内容正文:
悉尼歌剧院
泰姬陵
卢浮宫
大皇宫
圣瓦西里大教堂
故宫
中国建筑的特征
梁思成
学习目标
1.了解中国建筑的特征,理清文章思路。
2.品析简明、准确的语言风格。把握中国建筑“文法”和“词汇”的含义。
3.思考为何说不同建筑“词汇”能表达不同的感情;理解各民族之间建筑的“可译性”。
4.培养对中国传统建筑文化的兴趣,树立文化自信。
01 知人论世
梁思成与林徽因
林徽因与梁思成皆出身名门,从小受到良好教育,青年时期留学美国,受到西方先进文化的洗礼。两人学成归国后,本该大展宏图,然而,接连而来的抗日战争和国共内战,使他们的生活陷入了颠沛流离之中。尽管身处恶劣环境,他们仍不放弃对事业的追求,对生活的热爱。
梁思成与林徽因:“梁上君子,林下美人”
1928年,林、梁两人成亲。
梁思成曾问林徽因:“为什么是我”?
林徽因告诉他: ”这个答案太长,要用一生时间来回答,你准备好听我的了?“
婚后,梁思成曾诙谐地对朋友说:“中国有句俗话:‘文章是自己的好,老婆是人家的好。’可是对我来说是,老婆是自己的好,文章是老婆的好。”
梁思成与林徽因
《林徽因传》里有一个非常贴切的比喻:“如果用梁思成和林徽因终生痴迷的古建筑来比喻他俩的组合,那么,梁思成就是坚实的基础和梁柱,是宏大的结构和支撑;而林徽因则是那灵动的飞檐,精致的雕刻,镂空的门窗和美丽的阑额。他们是一个厚重坚实,一个轻盈灵动。他们的组合无可替代。”
知人论世
梁思成(1901-1972),广东新会人,中国著名建筑史学家、建筑学家,一生致力于中国古代建筑和文化遗产,是古代建筑学的开拓者和奠基者。他的学术著作有《清式营造则例》《中国建筑史》等。
中国建筑的一代宗师
知人论世
身份与成就
清华大学建筑系的开创者
中国古建筑保护者
知人论世
人民英雄纪念碑
中华人民共和国国徽
20世纪50年代,梁思成因提倡新建筑使用大屋顶等传统形式和保护古长城而遭到多次批判。
保护者
知人论世
明清时,古长城被拆毁,梁思成抚砖痛哭。
20世纪50年代,不能挽救完整牌楼街,梁思成失声痛哭。
写作背景
本文发表于1954年1月。建国初期,随着北京新城建设的开展,古城的城墙和城门也随之面临被拆除的命运。为此,梁思成奔走呼告,然而,他的呼吁无济于事,城墙被拆了,能代表老北京的城楼和牌坊也被拆除了......
梁思成先生不仅是一个伟大的建筑学家,更是一个具有民族、国家意识的中国人。本文的写作目的也不止在于向大众介绍中国建筑的特征,而是呼吁继承发扬中国建筑的优秀传统,以创造中国的新建筑。
中国建筑的个性乃即我民族之性格。
———梁思成《中国建筑史》
02 整体感知
研
究
对象
指事物作为标志的显著特色。
中国建筑 的 特征
研
究
方
向
探究重点
任务一:解题
墁地 轮廓 额枋 斗拱 抱厦
柁墩 帷幕 正脊 门槛 接榫
穹窿 戗兽 纯粹 如翚斯飞
màn
kuò
fāng
gǒng
shà
tuó
wéi
jǐ
kǎn
sǔn
qióng
qiàng
cuì
huī
lǐn
檩
正音
任务二:阅读文本,整体感知文本内容,梳理文章结构
段落层次 内容大意
第一部分(1~ 2段) 从 和 两大方面说明中国建筑的地位。
第二部分(3~13段)
第三部分(14~17段)
第四部分(18~20段) 提出各民族的建筑之间的 问题,并提倡熟悉中国建筑的文法和词汇。
地域分布
历史跨度
谈中国建筑的九大特征
探讨中国建筑的风格和文法
03 文本分析
1.阅读第一部分,中国的建筑体系有什么特点?
故宫
曲阜孔庙
承德避暑山庄
日本寺庙
越南顺化皇城
韩国景福宫
阅读第一部分,中国的建筑体系有什么特点?
考古学家所发掘的殷代遗址证明,至迟在公元前15世纪,这个独特的体系已经基本上形成了。它的基本特征一直保留到了最近代。三千五百年来,中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长,不断地在技术上和艺术上把它提高,达到了高度水平,取得了辉煌成就。
成型较早
创新发展
世代相承
明确:文本第一部分,分别从空间(地域,分布广大)和时间(历史,历史悠久)两个角度概述了中国传统建筑体系的形成和特点。
分析第二部分:
阅读3—13段,
【任务一】请概括出中国建筑的九大特征,并简要分析每处使用的说明方法。
序号 介绍内容 组成要素 特点/作用
(一) 立体构成 台基、主体、屋顶
(二) 平面布局 建筑群落 左右呈轴对称,主要房屋朝南,建筑群有主从,有“户外空间”
(三) 结构方法 主柱和横梁(架梁) 负重,与现代结构原则上一致
(四) 斗拱 斗、拱 减少剪力,装饰
(五) 举折、举架 梁木 创造屋脊弯曲面
(六) 屋顶 瓦 装饰
(七) 着色 朱红、彩绘 用色大胆
(八) 构件 脊吻、门窗 高度装饰
(九) 材料 有色琉璃、油漆、木雕、石雕、砖雕 装饰
科普文学习要点
1.常见的说明方法:
举例子、下定义、作引用、作比较、打比方、摹状貌、列数字、分类别、列图表、作诠释、作假设
2.说明对象
3.说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序(从主到次、从简单到复杂、从概括到具体、从整体到局部、从现象到本质、从结果到原因)
四、科普文章中常见的说明方法有那些?试简要总结概括。
说明方法 概念 作用
举例子 举生活中人们熟悉的、真实的事物来说明 使文章更加具体,更有说服力,更客观地说明事物
打比方 利用两种不同事物之间的相似之处作比喻 使抽象的事物变得具体,使深奥的问题变得浅显,使陌生的事物变得熟悉。
下定义 用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明 更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征、事理
作诠释 从一个侧面就事物的某一个特点作解释 具体形象地说明事物的特点,便于读者理解。
说明方法 概念 作用
引资料
(引用) 引经典著作、名家名言、公式定律、典故谚语、文献、诗词、歌谣、传说等进行说明 使说明的内容更具体、更充实、更有趣味性
列数字 引用准确无误的数字 使所要说明的事物准确化,以便读者理解
作比较 用具体的或熟悉的事物和说明对象比较 突出事物的特点,使读者得到具体而鲜明的印象
分类别 将被说明的对象,有序地按照一定的标准划分成不同的类别,一类一类地加以说明 帮助读者掌握说明对象的特征,理清头绪
台基
房屋
屋顶
由
下
到
上
(一)立体构成 台基、主体、屋顶
作
诠
释
(二)平面布局 建筑群落 左右呈轴对称,主要房屋朝南,建筑群有主从,有“户外空间”
左右对称
坐北朝南
有主有从
户外起居
群体建筑的平面布局特征
立柱
横梁
木材结构,以木材做立柱和横梁的框架结构。
(三)结构方法 主柱和横梁(架梁) 负重,与现代结构原则上一致
先描述“拱”是“弓形短木”,斗是“斗形方木块”,它们组合起来称“斗拱”。它不但可“用以减少立柱和横梁交接处的剪力”,还具有装饰作用。
(四)斗拱 斗、拱 减少剪力,装饰
拓展知识
中国古建中的明珠—斗拱
举架
形成屋顶的斜坡或曲面。
(五)举折、举架
“如鸟斯革,如翚斯飞”(轻盈、朴实、威严)“翘起如翼”(采光、排水)的屋顶是我们民族的骄傲。
(六)屋顶 瓦
(七)着色 朱红、彩绘 用色大胆
中国建筑的装饰特征中为何大胆的使用朱红色?
颜色
朱红色
中国建筑的装饰特征中为何大胆的使用朱红色?
颜色
朱红色
1.朱红色属于暖色,与屋顶上的蓝天白云以及屋内素净淡雅的冷色调构成对比,使建筑物显得辉煌富丽又高洁淡雅,达到了高度的艺术效果。
2.朱红色还代表热烈忠心,具有富贵的象征,杜甫有诗句讽刺为富不仁者“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。
门环
门环
垂脊吻
(八)构件 脊吻、门窗 高度装饰
举例子
构件装饰—中国建筑屋脊上的小神兽
三福云
霸王拳
大量使用有色琉璃砖瓦,尽量利用各色油漆的装饰潜力。
(九)材料 有色琉璃、油漆、木雕、石雕、砖雕 装饰
作诠释
彩漆
木刻
浮雕
琉璃
中国建筑九大特征
①个别建筑构成
②群体建筑构成
③结构方法
④斗拱
⑤举折、举架
⑥屋顶的装饰作用
⑦屋身的主要颜色
⑧部件的装饰作用
⑨材料的装饰作用
总体特征
结构特征
装饰特征
整体
(主)
局部
(次)
【任务二】九大特征可以分为几类?顺序是否可以替换?
不可替换
分析第三部分:
快速阅读14-17段
【任务一】怎样理解中国建筑的文法和词汇?
文学 建筑学
文法 中国建筑的惯例法式
词汇 建筑的单个构件和相对独立的建筑个体
语言和文学 建筑学
词汇
文法
文章
大文章
小品
横额对联
建筑的单个构件和因素
中国建筑的规则和惯例
建筑或建筑群
宫殿、庙宇等
山亭、水榭等
影壁、牌楼等
以“文章”比喻建筑,用“大文章”比喻宏大壮观的建筑,用“小品” 来比喻小巧别致的建筑,让读者利用对文章大小的感觉经验,来体会建筑规模大小的不同,恰切明了。
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子……他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其"平民化",只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在茅厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄"出售存膏,售完即止"的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,"拿来主义"怕未免有些危机。
文化遗产
文化遗产中精华的东西
文化遗产中那些应该批判继承的东西
文化遗产中纯粹糟粕的东西
文化遗产中不好的,却可以让后人引以为戒的东西
《拿来主义》
分析第四部分:
快速阅读18-20段
【任务一】各民族建筑之间的“可译性”指什么?
如同语言和文学一样,为了同样的需要,为了解决同样的问题,乃至为了表达同样的情感,不同的民族,在不同的时代是可以各自用自己的“词汇”和“文法”来处理它们的。
相同需求
相同问题
同样情感
可译性
因为个性,所以多彩。
因为相通,所以可译;
可译性 语言和文学 建筑学
可以互相翻译
同一个意思可以用不同的语言形式来表达
各民族建筑的功用或主要性能是一致的
有相通性,但表现出来的形式有很大不同
同样的需要
同样的问题
同样的情感
——遮太阳挡风雨的居住需要(普通民居),炫权力显气派的统治需要(宫殿等),等等。
——怎样选择建址、怎样使地基更坚实、怎样使结构更稳定牢固、怎样让装饰更加引人注目……
——比如人民英雄纪念碑、希腊的神殿、北京的天坛……基于对人的怀念之情,和对神的敬畏之情。
日本东大寺
故宫太和殿
韩国景福宫
北京国子监琉璃牌楼
法国巴黎凯旋门
巴黎的图拉真纪念柱
中国的华表
【任务二】联系课文第20段并结合全文,探讨作者的写作意图
从1950年开始,北京随着旧城改造和地铁修建,古建筑开始消失。历史记载,1952年,长安左门和长安右门被拆除,1954年,地安门被拆,遭受同样命运的,1956年是朝阳门,1965年是崇文门和阜成门、东直门,到1969年,是西直门。
在明清古城墙被拆毁时,梁思成和林徽因抚砖痛哭。
写作目的:
探求如何建造新中国的建筑,呼吁继承与发扬优良传统,建议古为今用。
中国建筑的个性乃即我民族之性格。一国一族之建筑是反鉴其物质精神、继往开来之面貌。一个东方古国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表为我们文化衰落消失的现象。
——梁思成(《中国建筑史》)
04 拓展延伸
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1、本文“中国建筑的特征”,九条特征已经分条列出,后两层次还重要吗?前后两部分关系是怎样的?按什么顺序说明?
①重要。后两层提出了中国建筑的“文法”“可译性”问题,从深层次上探讨了中国建筑的风格。
②九大特征是具体、表象的;
“文法”“词汇”是抽象深层次的。
说明顺序:具体到抽象、由浅到深、由表及里。(逻辑顺序)
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2.文中提出的各民族建筑间的“可译性”在当代有什么深刻含义?
①古代到现代根源上的东西是传承的。立足传统,发展创新,指向未来。
②因为相通,所以可译;因为个性,所以多彩。提出“可译性”,避免了孤立、封闭地讨论中国建筑的“特征”。可辩证地看待世界建筑的共性和个性。
小组讨论
中华人民共和国成立初期,梁思成曾就保护北京城墙奔走呼吁,但依然没能阻挡住北京旧城改造的脚步。轰轰烈烈的旧城改造,把北京的许多城门、城墙、城楼、胡同、四合院都拆了。2012年初,梁思成的故居也遭到了拆除。全国各地的情况基本一样,新建筑越来越多,老建筑越来越少,现在全国到处高楼林立。对此你有何想法?你认为对于老建筑,是拆除好还是保留好?
3.请探讨以下问题。
3.请探讨以下问题。
观点一
应当拆除老建筑,再建新城区。
中国的古代建筑有自身的局限性,已经不能满足社会发展的需要。如,中国的古建筑高度普遍较低,使城市达不到适当的密度,无法满足人们的住房需求。此外,中国古建筑大多是木结构的,不易保存,常年的维修需要大量资金,这部分财力完全可以放在更有价值的事情上。
3.请探讨以下问题。
观点二
应当保留老建筑。
建筑是立体的诗,是凝固的艺术,是历史的坐标。一个地区的建筑应该各式各样,年代和状况各不相同,应包含适当比例的老建筑。老建筑对城市是不可或缺的,那建筑在,记忆旧在,人们对建筑的感情就在。个中原因,就是这些老建筑是历史的缩影和见证,他们是文明延续的载体和象征,更是一个国家与民族宽容博爱精神品格的展现。保护老建筑,既是保护一条记忆之路,让城市找到“回家的路”,也是为了着眼未来。
上海世博会中国馆
国家游泳中心(水立方)
重建的中国建筑
4.请探讨以下问题。
请对照九大特征,结合万载的部分建筑,思考其特色。
1.不重装饰性,风格较为朴素。
2.现代建筑与古建筑并存。
3.建筑的“群聚”效应:
相似类型的建筑常聚集一处形成具有相应特色的建筑群。如:万载古城。
万载建筑特征
学习《中国建筑的特征》,不仅收获有关中国建筑学的科学知识,而且从作者严谨的表述中学习到科学的说明顺序和合理的说明方法对文章的重要性,更能感受到作者心中涌动的强烈的民族情怀和高雅独特的审美境界。
小 结
中国的建筑都有而且都应有自己的特征。建筑如此,所有的文化形式也是如此。我们是文化的创造者,更是传承者。只有继承了优良的传统,我们的文化才有自己的特点,我们的民族才有灵魂。
一个民族的自大和自卑,都源自于对于本民族历史文化的无知。只有了解自己的过去,才能够站在客观的立场上,产生深沉的民族自尊。
——梁思成
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