15《答司马谏议书》-2023-2024学年高一语文同步备课优质精品课件（统编版必修下册）

答司马谏议书 王安石 导入新课 国家的发展遇到的阻碍，我们常常会说“穷则变，变则通，通则久”，确实，如同春秋时期齐国的管仲改革到战国时期魏国的李悝(kuī)变法、秦国的商鞅变法，他们都通过变革让自己的国家变得富强，成为一方强国。 学习目标 1.梳理文中常见的文言现象，掌握文中重点实、虚词，句式，熟读并背诵全文。 2.掌握这篇驳论文章的反驳方法及语言特色。 3.结合时代背景，学习作者不畏责难、矢志变法的精神。 王安石，字介甫，晚号半山，临川人（江西省），曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。 北宋著名的政治家，强调“权时之变”，反对因循守旧，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。 知人论世 著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于世”，“以适用为本”；诗文多为揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负；散文雄健峭拔，在“唐宋八大家”中独树一帜。 主要作品有《答司马谏议书》《伤仲永》《游褒禅山记》等散文名篇；诗歌《泊船瓜洲》《登飞来峰》等。 司马光字君实，号迂叟，世称涑（sù）水先生。北宋政治家、史学家、文学家。 历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。元祐元年去世，追赠太师、温国公，谥号文正。 为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。 主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。 保守派司马光 北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石实行变法。保守派代表人物司马光多次致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。 王安石读了司马光的第一封信，颇不高兴，出于礼节，只回了一封短信，没有就司马光的意见作实质性答复。司马光心有不甘，又写了第二封信，进一步阐明变法的不当之处，其意仍在说教。王安石接信后，又回了封信，就司马光第一封信作了较为具体的答复，这就是后来闻名于世的《答司马谏议书》。 写作背景 王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。 变法自熙宁二年开始，至元丰八年宋神宗去世结束，故亦称熙宁变法、熙丰变法。（熙宁二年（1069年），被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。熙宁七年罢相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。） 王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以"理财"、"整军"为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。 王安石变法 按土地等级多少收税 内容 目的 青苗法 政府低息贷款 农田水利法 开垦荒地　兴修水利 免役法 以钱代役 方田均税法 措施 市易法 设市易务　稳定市场 均输法 就贱就近采购物资 “理财为方今先急”“理财以农事为先” “富国之法” 1.为了改变积贫局面 2.调整国家、地主与农民的关系 3.发展生产 变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，但是抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。变法在推行过程中由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了百姓利益受到不同程度的损害(如青苗法)，保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。 王安石变法 比如青苗法，在每年二五月青黄不接时，由政府以低息给农民贷款贷粮。本是好意，但办事的人中饱私囊，成了强制农民借贷，而且调高利息，农民负担比原来还重。 再比如水利法，鼓励开荒，兴修水利，费用由当地住户按贫富等级高下出资，也可以向政府贷款。结果兴修水利成了官员政绩考核标准，一些地方官员强制百姓交钱修建，百姓负担更重了。 王安石变法条目繁多，百姓一时接受不了，中间还被办事的人肆意解读篡改，弄的怨声载道，民不聊生。王安石出发点是好的，可是好心也会办坏事。 “政敌”与“诤友” 王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。 司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时，司马光说:“王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡，忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!” 文中直接表明王安石和司马光的关系的句子？ “与君实游处相好之日久”——朋友 司马光《与王介甫书》： “孔子曰：‘益者三友，损者三友。’光不材，不足以辱介甫为友，然自接待以来，十有余年，屡尝同僚，亦不可谓之无一日之雅 也。虽愧多闻，至于直谅，不敢不勉，若乃便辟、善柔、便佞，则固不敢为也。 ——益友 司马光把自己当作王安石的“益友”，所以才一而再、再而三地给对方写信，陈述自己对于老友主导的这次政治改革的不同意见：“故敢一陈其志，以自达于介甫，以终益友之义，其舍之取之，则在介甫矣！”于私尽朋友之谊，于公推心置腹，可谓光风霁月，贤者情怀。 但是他们两位大贤友情的断绝就始于这两封书信。《宋史· 王安石传》记载：“安石与光素厚，光援朋友责善之义，三诒（yí）书反覆劝之，安石不乐。” “呜呼！二公之贤多同，至议新法不合绝交，惜哉！ 解 题 答：答复 司马谏议： 司马光曾担任右谏议大夫 书：书信 古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等等。 “答司马谏议书”不能理解为“回答司马光规劝的书信”，而要作“回复谏议大夫司马光的信”来理解。 御史：监督各级官吏，弹劾大臣 谏官：提醒皇帝不要犯错，并且督促其犯错之后要勇于改正 知识拓展 谏院是宋代设立的舆论机关，负责在朝廷中搜集建议和评论。 “书”：在文言文标题中有三种意义。一种是名词，作书信、文件讲。如王安石的《答司马谏议书》、吴均的《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》，或指信函，或指文件，都属于名词的范畴。第二种是作奏章、奏议讲，如秦李斯《谏逐客书》另一种是动词，作书写、记载讲，如明人高启的《书博鸡者事》，就是 “ 记斗鸡玩赌者的故事 ” 的意思。 “答司马谏议书”——“回复谏议大夫司马光的信” 强聒（guō） 卤莽（lǔ mǎng） 见恕（shù） 拒谏（jiàn） 怨谤（bàng） 难壬人(nàn rén) 不恤（xù） 盘庚（gēng） 胥怨（xū） 度义而后动(dúo) 会晤（wù） 初读正音 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。 某：草稿中用以指代本人名字 承蒙您赐教，指来信 私下 交往 常常 持 方法、主张 缘故 安石启：昨日承您来信指教，我私下觉得与您交好的日子很久，可是议论国事时常常意见不同，这是因为我们所持的政治主张不同的缘故啊。 部编版高一必修下第八单元《答司马谏议书》课件(共40张PPT) 第一段翻译 判断句 这句话中，作者暗含了几层意思？ 昨日蒙教 礼貌性套语 窃以为与君实游处相好之日久 拉近情感距离 而议事每不合，所操之术多异故也 点明政治上不投合的原因所在，态度坚定 这三层意思集中在一句话里显出高度的概括力，亮出了分歧的焦点所在。不伤感情，态度坦率。 思考问题 虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 争论不休 被理解， “见”表被动 同“辩”，分辩 又考虑 看待，对待 书信往返 粗疏草率；卤，同“鲁” 详细 希望 原谅我；“见”，第一人称，“我”。 或许，可能 虽然想要（向您）勉强解释，最终也必定不被您所谅解，因此只是很简略地给您写了回信，不再一一替自己分辨。又想到蒙您一向看重和厚待，在书信往来上不宜马虎草率，所以现在详细地说出我这样做的理由，希望您看后或许能谅解我。 1、《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？ 2、措辞有何特点？ 3、体现了王安石什么样的形象？ 思考问题 1、《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？ 第一段 阐明写信原因和目的。 ①“议事每不合，所操之术多异故也” 政见不合 ②“虽欲强聒，终必不蒙见察” 变法不被理解 ③“具道所以” 写信目的：回应司马光的抨击，陈说推行新法的缘由，希望得到理解。 2、措辞有何特点？ ①措辞彬彬有礼（蒙教，上报，见恕……） 3、体现了王安石什么样的形象？ 有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。 ②语调含蓄委婉（强聒，不宜卤莽，冀君实或见恕也） ③暗藏锋芒（终必不蒙见察、不复） 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。 发语词 名义和实际 特别 辩明 根本道理 教导我 招致 怨恨毁谤 读书人所要争论的问题，特别是在“名称”与“实际”是否符合上。如果名实的关系明确了，那么天下的根本道理也就清楚了。现在您来信用以指教我的，认为我的做法是侵犯了官员的职权，惹事生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受反对意见，因此招致天下人的怨恨和非议。 部编版高一必修下第八单元《答司马谏议书》课件(共40张PPT) 第二段翻译 某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 认为 君主 修正 议订 相关部门 不算是 施行 古代圣贤之君 整理财政 批驳 排斥 善于巧言献媚，不行正道的人 本来 预先 状后 我却认为接受皇上的旨意，在朝堂上公开讨论和修订法令制度，把它递交给有关部门官吏去执行，这不是侵犯官权；施行先王的政治主张，以此来兴利除弊，这不是惹事生非；替国家整理财政，这不是与民争利；批驳荒谬言论，排斥奸佞小人，这不是拒听意见。至于怨恨和诽谤如此众多，那是我早就预知它会这样的。 名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。 名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。 名：名称；形式 实：实际内容 在《答司马谏议书》中： 名：司马光给新法冠上的罪名 实：王安石变法的实际内容（性质） 名实之辩 司马光的的指责 王安石的反驳 侵官 生事 征利 拒谏 受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司 辟邪说，难壬人 为天下理财 举先王之政，以兴利除弊 增设新官，侵夺原来官吏的职权 派人到各地推行新法，生事扰民 设法生财 与民争利 朝中有反对的意见，拒不接受 王安石是如何一一反驳司马光的观点？ ②先驳“侵官”：指出变法是 “受命于人主”，自己与大家在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏去推行，“侵官”之说便不攻自破。“受——议——授”使新法从决策到、制定到推行名正言顺。 ③次驳“生事”：“举先王之政”是理论根据，“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。 ①在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题”，先立于高处，揭露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。 思考问题 ⑥最后讲到“怨诽之多”:却不再从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。 ⑤然后驳“拒谏”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因此，“辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。 ④再驳“征利”：只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。变法根本出发点正确，“征利”的责难也就站不住脚。 司马光的言辞攻击、 指责非难 王安石完美防守 守中有攻 第二段中王安石的辩驳有何特点？ ②抓住问题实质，从大处高处着眼（在驳斥的同时指责司马光忤逆“人主”旨意，违背“先王”之政，不愿为天下兴利除弊，将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地）【扣帽子】 ①思路清楚、逻辑明晰【辩论高手】 ③言辞锐利，气势逼人，锋芒毕露（不为侵官/不为生事/不为征利/不为拒谏/固前知其如此）【咄咄逼人】 司马光的言辞攻击、指责非难 守中有攻 一二段要点回顾 二、驳斥谬论 驳 “侵官” 驳 “生事” 驳 “征利” 驳 “拒谏” 受命于人主 议修于朝廷 举先王之政 以兴利除弊 为天下理财 辟 邪 说 难 壬 人 一、交代写信的原因和目的 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 得过且过 顾念、忧虑 附和世俗 向众人献媚讨好 思量、考虑 那么 形容声势浩大或凶猛 相怨，指百姓对上位者的怨恨 不仅 计划 缘故 考虑 适宜 认为正确 值得反悔的地方 第三段翻译 形作动 宾语前置 人们习惯于得过且过已不是一天两天的事了，士大夫们大多把不忧虑国事，附和世俗，向众人献媚讨好当做美德。皇上想要改变这种状况，我不去考虑反对的人有多少，想出力协助皇上来对抗他们，那众多的反对者怎会不大吵大闹呢？商王盘庚迁都时，怨恨他的是百姓啊，还不仅仅是朝廷里的士大夫而已。盘庚并不因为有人埋怨而改变计划，考虑到这样做合宜就采取行动，是因为他认为自己做的正确且看不到有什么可以改悔的地方的缘故啊。 如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 责备 油膏和雨露，这里指“施恩惠”的意思。 应当 第一个“事”： 动词，办（事） 前人创立的老规矩 知道，这里是“领教”的意思。 如果您责备我占据高位已久，没有能协助皇上大有作为，使百姓普遍受到恩泽，那么我知罪；如果您说我现在应当什么事也别干，只要墨守从前的老规矩就行，那就不是我所敢领教的了。 名作动 名作动 ①人习于苟且非一日——百姓 ②士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众——官员 ③上乃欲变此——君王 思考问题 从文中看，王安石为什么要进行这场变法？ 这几句说明了自己要变法的原因，在针砭时弊的同时，委婉指出司马光的指责欠缺了对社会实际的考量。 王安石追述“盘庚之迁”是为了表明什么？ 思考问题 商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(bó，今河南商丘)。 在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。国家被搞得混乱不堪，就不得考虑迁都的问题。 盘庚继位后，为了挽救政治危机，决定迁都于殷(今河南安阳)。 自盘庚迁都殷后，商族才定居下来不再迁徙。从此，政局稳定，诸侯来朝，商朝遂强盛起来。 盘庚迁殷 作者举了盘庚迁都的历史事例，说明反对者之多并不表明措施有错误，只要“度义而后动”，确认自己做得是对的，就没有任何退缩后悔的必要。 盘庚之迁，连百姓都反对，尚且未能使他改变计划，那么当前实行变法只遭到朝廷士大夫中保守势力的反对，就更无退缩之理了。 王安石追述“盘庚之迁”是为了表明什么？ 总结：以史为证，表明自己会力排众议和坚持变法的决心，绝不动摇。 第三段两个假设句（如君实责我……；如曰今日当一切不事事……）有何作用？ 两句假设，内容上退中有进，前句看似在退，王安石说自己“错”在“在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民”，实际上是认为自己改革还不够坚决，不够迅速，不够彻底，这也使后句的驳斥更显柔中有刚。 在如此严峻的情形面前，王安石对变法持怎样的态度？哪些语句体现了这种态度？ 坚持变法，义无反顾。 “度义而后动，是而不见可悔故也。” “上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之。” “如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。” 指出现状 分析原因 找出对策 “盘庚之迁”（历史事实）：度义而后动， 是而不见可悔 两个假设：“如……则……”：……则某知罪矣； ……则非某之所敢知。 ( 退中有进，柔中有刚，坚持原则，态度鲜明 ） ①人——“习于苟且” ②士大夫——“不恤国事、同俗自媚于众” ①天下——“怨谤”； ②众——“汹汹然”。 指责保守派无所作为的思想，进一步明确自己的立场和态度，表明坚持改革的决心。 第三段 主要内容 无由会晤，不任区区向往之至。 没有缘由 不胜 小，谦辞，指区区之心 结尾：书信常规的结束语，不失赠答之礼。 没有机会见面，内心实在仰慕到极点。 部编版高一必修下第八单元《答司马谏议书》课件(共40张PPT) 部编版高一必修下第八单元《答司马谏议书》课件(共40张PPT) 第四段翻译 全文论点是针对司马光认为新法“侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也”的指责，指出“儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣”，从而说明变法是正确的，司马光的攻击名实不符，全是谬论。文章逐条驳斥司马光的谬论，从而批驳了保守派不恤国事、墨守成规的弊端，表现出作者坚持改革、绝不为流言俗语所动的决心。 主旨归纳 一、交代写信的原因和目的 二、驳斥谬论 分析原因 四、书信常规的结尾 驳 “侵官” 驳 “生事” 驳 “征利” 驳 “拒谏” 受命于人主 议修于朝廷 举先王之政 以兴利除弊 辟 邪 说 难 壬 人 为天下理财 三、分析反对派反对新法的原因，表达自己坚持改革的决心 答司马谏议书 结构梳理 驳论过程 1、中心论点： 反驳论敌指责变法“侵官、生事、征利、拒谏” 2、论据： 理论论据： 事实论据： ①名实相符的原则 ①新法的实际情况 ②盘庚迁殷 书信体 驳论文 效果：使反驳建立在坚实的理论原则基础之上 3、论证方法： ①摆事实讲道理 ②举例论证 思考讨论：《答司马谏议书》王安石这封回信用语有什么特点？说说你的理解。 赏析语言 【参考答案】行文委婉，寓刚于柔。在这封书信中，作者既坚持自己的立场和观点，在文字上又不是剑拔弩张，注意不伤同僚之间的情面与和气，寓刚于柔，绵里藏针。如第一段，在反复向司马光叙友情、求谅解的同时，却婉转地揭示出这怨谤源于士大夫阶层的庸俗腐败，并声言自己绝不悔改之意；又如第三段，在表示愿意接受责备、“知罪”的同时，却用两个假设句暗示自己坚持改革、绝无反顾之心，并旁敲侧击，讥讽保守派的无所事事、因循守旧。这种柔中寓刚的论辩风格，比剑拔弩张更加坚韧有力。 结合历史背景，你从本文中领悟到了作为“11世纪的改革家”王安石哪些人格精神？ （1）以天下为己任的担当精神。“某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？”权贵们“汹汹然”又如何？为了天下黎民，他毅然站在了大地主大富豪以及权贵的对立面，哪怕落得群情愤激，骂名无数也毫不在乎，这正体现了他的担当精神。 （2）革故鼎新的革新精神。“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”，文章充分体现了王安石敢于冲破儒家“天不变，道亦不变”等传统观念的革新精神。 （3）务实有为的实干精神。“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知”，王安石对于尸位素餐这种现象的反对态度正体现了王安石的实干精神。王安石关于为官必须“大有为”，必须“膏泽斯民”的观点也反映了为官从政的一种实干精神。 （4）追求真理的无畏战斗精神。“不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔”，自己认为对的，就勇敢去做，绝不后悔，这体现了王安石追求真理的大无畏精神。 人格魅力 1．行文简洁，结构严谨。 除开头和结尾段用几句酬答的礼貌语言以外，紧紧扣住保守派几个主要论点进行驳斥，只驳论点不涉及其他事情，结构非常严谨，驳斥时针对其要害，言简意明，使文章短小精悍。 写作特点 2．论证方法多样。 ①直接反驳，如“为天下理财，不为征利”。 ②举出根据进行反驳，如“某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”，这里就举出了有利的根据，说明不是自己独出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是我个人的行为，而是合理合法的。 ③举出史实进行反驳，如“盘庚迁都”。这里以历史上曾有过的如何对待怨诽的事实为表率，表示自己不以流言蜚语而动，既委婉地反驳了怨诽之多的责备，又表达了自己变法的坚强决心。 3．气势磅礴，寓刚于柔。 ①立足于理，理足则气势。 ②擅于排比，连用排比驳斥对方，则势如破竹，无可阻挡。 ③擅用反语，如“欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？”气盛言宜，铿锵有力，虽全文傲岸之气，愤然涌出，强调坚持改革的决心不可逆转，但语气相当委婉，柔中有刚。 知识拓展——“君子和而不同” 王安石 相似点 司马光 1021年10月17日出生 相差两岁 1019年12月18日出生 21岁考中进士 年少及第 19岁考中进士 1070年-1074年 官至宰相 1085年-1086年 唐宋八大家之一 北宋文豪 主编《资治通鉴》 1086年5月21日 同年离世 1086年10月11日 小结 王安石作为改革派，不规避众议汹汹，坚持变法除弊，是责任担当； 司马光是保守派，担心变法过于激进，危及百姓国家，是责任担当； 苏轼仕途一次受挫因反对变法，二次受挫因支持变法，是责任担当。 为人臣者，胸怀国家，心系百姓， 不以政治站位论成败，但以政治追求论高低。 1.情景默写：补写出下列句子中的空缺部分。 ⑴ 在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“生事”罪名加以反驳的句子是“ ， ”。 ⑵ 在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳的句子是“ ， ”。 举先王之政 以兴利除弊 为天下理财 不为征利 随堂检测 ⑶ 在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是“ ， ”。 ⑷ 在《答司马谏议书》中，“ ， ”以迅雷不及掩耳之势，直接点明了王安石和司马光在政治上不投合的原因所在。 ⑸ 在《答司马谏议书》中，作者以“， ， ”为论证的立足点，对保守派的谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。 ⑹ 在《答司马谏议书》中，“ ， ”是王安石的行事准则，也是对历史上一切改革家刚决精神的一种概括。 辟邪说 难壬人 而议事每不合 所操之术多异故也 名实已明 而天下之理得矣 度义而后动 是而不见可悔 Lavf58.20.100 $$