内容正文:
《集腋成裘,丰富熟语积累》教学设计
一、教学目标
1. 知识与技能目标
丰富熟语积累,让语言多姿多彩;积累新词新语,让语言鲜活生动。
2. 过程与方法目标
让学生了解汉语词汇的组成以及词语的特性,能运用多种形式来积累词语。
3. 情感态度与价值观目标
促使学生形成严谨、准确的语言态度,体会语言文字的迷人之处,提高语言的审美水平。
二、教学重难点
(一)教学重点
积累成语,探究成语中的文化现象;关注词语的变化。
(二)教学难点
探索词语尤其是成语中蕴含的文化现象,培养对词语的理解感悟与审美能力。
三、学情分析与教材分析
学情分析:高中的学生经过多年的语文学习,已经拥有一定的词语基础。然而,在词语积累方面,缺少系统性与深度,常常局限于课本和常见的读物。对于词语的理解,大多停留在表面意思,难以洞悉词语深层的文化内涵以及在语境里的细微变化。在进行表达时,常常出现用词不恰当、表述重复啰嗦等问题,影响了语言的质量和表达效果。所以,这节课旨在通过系统的教学和丰富多样的活动,提升他们的语言运用水平。
教材分析:词语作为语言表达的基本单元,丰富的词汇积累以及准确的词语解释能力对于学生的阅读理解、写作表达还有语言交流都有着极为关键的作用。通过这门课程的学习,可以助力学生提升语言素养,增强对语言文字的敏感度以及运用能力。
三、教学过程
(一)课堂导入(5 分钟)
通过《词语知多少》的竞赛形式来导入,展示几句经典的诗词,让学生找出其中优美、精妙的词语,并讲讲为什么觉得这些词语好,由此引出本节课的主题。(引导学生探讨词语在文学表达里的重要作用和独特魅力,自然而然地引出本节课的核心主题——积累丰富的熟语。)
(二)积累熟语(20分钟)
问题一:什么是熟语?我们来认识一下熟语,交流一下你见到的熟语都有哪些特点。
活动一:学生讨论,组长记录发言,小组发言,找出熟语的分类和梳理不同。
1、 什么是熟语?
明确:熟语,指常用的固定短语。如乱七八糟、不管三七二十一、死马当作活马医等。现代汉语中有些定了型的词组和短语,经常作为一个完整的单位来使用,不能随意改变其成分。熟语主要包括成语、惯用语和歇后语。
熟语
例子
惯用语
马后炮、 铁公鸡、开绿灯、 炒鱿鱼、背黑锅、穿小鞋
歇后语
小葱拌豆腐——一清二白; 哑巴吃黄连——有苦说不出
竹篮打水——一场空 ; 十五个吊桶打水——七上八下
擀面杖吹火——一窍不通; 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
谚语
种瓜得瓜,种豆得豆; 台上三分钟,台下十年功
有理走遍天下,无理寸步难行;一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
三百六十行,行行出状元; 活到老,学到老
成语
雪中送炭、雪上加霜、风花雪月、阳春白雪、报仇雪恨
退避三舍、水落石出
2、辨析成语、惯用语和歇后语,根据他们的字数/结构特征、语义来源、语体色彩和表达效果进行比较,填表格:
熟语
字数/结构特征
语义来源
语体色彩和表达效果
成语
成语以四字结构为主, 也有少数非四字的成语
神话寓言、历史故事、诗文传说、 口头俗语
成语大多来自古代文献,多 保留了古语词、历史语词和古代语法结构,语体色彩偏 书面语,庄重、典雅
惯用语
三字结构为主
多口头俗语,有比喻和联想义
惯用语一般来源于口语,含 义简明,形象生动,通俗有趣
歇后语
由“谜面”和“谜底" 两部分构成,后者可以 隐去
多来自口头俗语,也有来自历史典 故的民间演化。
歇后语口语色彩鲜明,恰当 使用可使语言生动活泼,饶有趣味。歌后语中也有一些 庸俗落后的部分,需要摒弃。
问题二、熟语有哪些种类?小组合作分类搜集熟语,丰富熟语积累活动内容:
活动一:搜集熟语,丰富熟语积累
分组,小组组长组织成员每人说出尽可能多的熟语并书写下来,然后整理,记录下来:
参考:一丘之貉 投笔从戎 囫囵吞枣 一日三秋 退避三舍 水落石出 唇亡齿寒一鼓作气 门庭若市 满城风雨 知名之士 天下乌鸦一般黑 下笔成章邯郸学步 抱薪救火 咄咄怪事 门可罗雀 胸有成竹 画蛇添足 掩耳盗铃众人拾柴火焰高 一笑千金 一鸣惊人 更上一层楼 近水楼台 一日之长
活动二:按照不同来源分类。
来源
熟语(分类)
前人故事
寓言传说
古人原句
截用或改变古人语句
历史事实
谚语俗语
明确:
1.历史事实:投笔从戎 退避三舍 唇亡齿寒 一鼓作气 门庭若市2.前人故事:抱薪救火 门可罗雀 胸有成竹 满城风雨3.寓言传说:画蛇添足 邯郸学步 掩耳盗铃 囫囵吞枣4.古人原句:一笑千金 咄咄怪事 下笔成章 一鸣惊人 水落石出 更上一层楼5.截用或改变古人语句:近水楼台 知名之士 一日之长 一丘之貉 一日三秋6.谚语俗语:众人拾柴火焰高 天下乌鸦一般黑
活动三:根据不同主题分类。
主题
熟语(分类)
酒文化
建筑文化
玉文化
茶文化
服饰文化
谚语俗语
明确:
1、成语中的酒文化:灯红酒绿、琼浆玉液、酒囊饭袋、如醉如痴、借酒浇愁、斗酒百篇
2、成语中的玉文化:冰清玉洁、怀瑾握瑜、金科玉律、金玉良言、璞玉浑金
3、成语中的建筑文化:光耀门楣、钩心斗角、分庭抗礼、登堂入室、鳞次栉比、琼楼玉宇
4、成语中的茶文化:搜肠润吻、茶余饭后、茶饭无心、三茶六礼、三茶六饭
5、成语中的服饰文化:筚路蓝缕、荆钗布裙、冠冕堂皇、锦衣玉食、峨冠博带、衣冠楚楚
活动四:理解熟语含义,领略其魅力活动内容。
组长组织组员在搜集的熟语里每类选出五个例子,造句并写出来,然后小组成员共同朗读品味句子的含义。交流讨论,找出相近的熟语互换,说说语义上有哪些变化,并形成文字材料。各小组之间交流看看哪个小组形成的文字材料最丰富,造句最典型(句子准确、鲜明、生动,有生活,有思想),语义变化分析表述最准确。
明确:
成语中的酒文化:灯红酒绿、琼浆玉液、酒囊饭袋、如醉如痴、借酒浇愁、斗酒百篇
成语
含义
造句
近义词
灯红酒绿
形容寻欢作乐的腐化生活,也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华热闹的景象。
夜晚的城市灯红酒绿,充满了喧嚣和繁华。
花天酒地
琼浆玉液
用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
这坛美酒堪称琼浆玉液,让人回味无穷。
仙露琼浆
酒囊饭袋
只会吃喝,不会做事。讥讽无能的人。
他整天无所事事,纯粹是个酒囊饭袋。
行尸走肉
如醉如痴
形容神态失常,失去自制。
他沉浸在音乐的世界里,如醉如痴。
神魂颠倒
借酒浇愁
用喝酒来排解忧愁。
他遭遇挫折后,总是借酒浇愁。
以酒解闷
联系:1、“灯红酒绿”和“花天酒地”都描绘了一种放纵、奢靡的生活场景和氛围。
2、“琼浆玉液”与“仙露琼浆”二者都强调液体的珍贵、美妙和非凡,常用来形容极其美味或珍稀的饮品。
3、“酒囊饭袋”与“行尸走肉”两个词都形容人的无能和没有价值,缺乏精神内涵和实际能力。
4、“如醉如痴”与“神魂颠倒”这两个词都表达了人因某种事物而陷入极度沉迷、陶醉的状态,失去正常的理智和判断力。
5、“借酒浇愁”与“以酒解闷”都指通过喝酒来缓解内心的忧愁和烦闷,是通过饮酒来排解不良情绪的行为描述。
带“酒”的成语,有的反映“酒之礼”,如“斗酒只鸡”“只鸡絮酒”。有的表现“酒之交”,如“醉酒饱德”“醴酒不设”。有的则状“酒之乐”,如“酒酣耳热”“对酒当歌”。有则写“酒之醉”,如“酩酊大醉”“我醉欲眠”。还有的指出“酒之误”,如“花天酒地”“醇酒妇人”。而更多的则以酒设喻,如“乞浆得酒”是形容得到的比期望的还要多、要好;“以酒解酲”是比喻治病或除弊的方法不对头,反使弊病加深,等等。
有的成语表面上虽然不带“酒”字,但暗地里却是“酒气袭人”。有的因与酿酒之物有关而使人想到了酒,如“糟糠之妻”;有的通过动作、状态表示了酒,如“浅斟低唱”;还有的以美好的形式来指称酒,如“交杯换盏”“移樽就教”等。
2、 成语中的玉文化:冰清玉洁、怀瑾握瑜、金科玉律、金玉良言、璞玉浑金
“冰清玉洁”形容操行清白、品格高洁,也可以比喻官吏办事 清明公正。
“怀瑾握瑜” 比喻人具有纯洁优美的品德。
“金科玉律” 原来是形容法律条文尽善尽美,现在多指不可改 变的条规。
“金玉良言” 比喻非常宝贵的劝告。
“璞玉浑金” 多用来形容人的品质淳朴善良。
造句:略 联系:略 近义词:略
3、成语中的建筑文化:光耀门楣、钩心斗角、分庭抗礼、登堂入室、鳞次栉比、琼楼玉宇
光耀门楣”:指做出了让家门荣耀的事情。
“钩心斗角”:原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机,明争暗斗。
“分庭抗礼”:原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。
“登堂入室”:比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。
“鳞次栉比”:像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
“琼楼玉宇”:指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
造句:略 联系:略 近义词:略
4、成语中的茶文化:搜肠润吻、茶余饭后、茶饭无心、三茶六礼、三茶六饭
“搜肠润吻”谓饮茶润泽喉吻,促进文思。极言饮茶的乐趣。唐·卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:”一碗喉吻润,两碗破孤闷,三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。”
“茶余饭后”意思是指休息或空闲的时候。来源于关汉卿元曲《斗鹌鹑·女校尉》:“茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁。”
“茶饭无心”意思是没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。来源于中国四大名著之一的《红楼梦》,小说的第十四回:“忙得凤姐茶饭无心,坐卧不宁。”
“三茶六礼”意思是明媒正娶。三茶六礼是中国古代传统婚姻嫁娶过程中的一种习俗礼仪。三茶,指订婚时的“下茶”,结婚时的“定茶”和同房时的“合茶”。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六种仪式。
“三茶六饭”意思是招待客人非常周到。来源于明代吴承恩所写的中国四大名著之一的《西游记》,小说第二十六回:“你却要好生服侍我师父,逐日家三茶六饭,不可欠缺。”
造句:略 联系:略 近义词:略
5、成语中的服饰文化:筚路蓝缕、荆钗布裙、冠冕堂皇、锦衣玉食、峨冠博带、衣冠楚楚
“筚路蓝缕”:意思是创业艰难,常形容开创者的艰辛。
“荆钗布裙”:荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。
“冠冕堂皇”:形容外表庄严体面或正大的样子,实际上并非如此。
“锦衣玉食”:形容豪华奢侈的生活。
“峨冠博带”:高帽子和阔衣带,古代士大夫的装束。
“衣冠楚楚”:衣帽穿戴得很整齐,很漂亮
造句:略 联系:略 近义词:略
(三)、通过以上活动,总结归纳积累熟语的方法(3分钟)
1、分类归纳法:依照成语来源(前人故事、寓言传说、古人原句、历史事实等)、谚语俗语主题(如人物描写、自然景观、社会现象等)、词语的情感色彩(褒义、贬义、中性)、文化内涵(古典文化、现代文化、外来文化等)、词语的词性(名词、动词、形容词等)进行细致分类和积累。
2、联想拓展法:由一个核心词语展开联想,如由“孤独”联想到“孤寂、落寞、伶仃”等近义词,再由“孤独”联想到描绘孤独情境或表达孤独情感的诗句、名言。
3、深度阅读法:推荐经典文学作品、权威报刊杂志等阅读材料,指导学生在阅读过程中通过做笔记、标注等方式积累优质词语,并引导学生分析作者运用词语的精妙之处。
4、其他方法:广泛阅读包括文学作品、报纸杂志、民间故事等,在阅读过程中留意其中出现的俗语;与人交流积累俗语、观看影视作品、学习传统文化,如民间戏曲、评书相声等;参加民俗活动,如庙会、民俗展览等,亲身体验民俗文化,从中积累俗语;利用网络资源收集整理。
(四)牛刀小练(17分钟)
1、抢答题
(1). 成语“望洋兴叹”,以下哪个与其意思相近可以互换?( )
A. 无可奈何 B. 无能为力 C. 望尘莫及
答案:C
解析:“望洋兴叹”原指在伟大事物面前感叹自己的渺小,现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。“望尘莫及”意思是远远望着前面人马行走时扬起来的尘土而追赶不上,比喻远远落在后面。两者都有因差距大而感到无奈的意思。
(2). 惯用语“戴高帽”,以下哪个意思相近能互换?( )
A. 阿谀奉承 B. 溜须拍马 C. 拍马屁
答案:C
解析:“戴高帽”意思是吹捧、恭维别人。“拍马屁”也是指讨好、奉承他人。
(3). 歇后语“十五个吊桶打水——七上八下”,下面与其意思相近可互换的是( )
A. 热锅上的蚂蚁——团团转 B. 怀揣兔子——忐忑不安 C. 心里像揣着二十五只小耗子——百爪挠心
答案:B
解析:这三个都形象地表达了内心的不安和慌乱,“怀揣兔子——忐忑不安”与“十五个吊桶打水——七上八下”在表达内心的不安状态上较为接近。
(4). 成语“画饼充饥”,以下哪个与其意思相近可以互换?( )
A. 望梅止渴 B. 纸上谈兵 C. 异想天开
答案:A
解析:“画饼充饥”和“望梅止渴”都用空想来自我安慰。
(5). 惯用语“走后门”,以下哪个意思相近能互换?( )
A. 开后门 B. 找关系 C. 托人情
答案:B
解析:“走后门”指通过不正当的途径来办事,“找关系”意思与之相近。
(6). 歇后语“哑巴吃黄连——有苦说不出”,下面与其意思相近可互换的是( )
A. 打掉了牙往肚里咽 B. 茶壶里煮饺子——有货倒不出 C. 老牛拉破车——慢慢吞吞
答案:A
解析:这两个都形容心里有苦楚却无法表达。
(7). 成语“自相矛盾”,以下哪个与其意思相近可以互换?( )
A. 漏洞百出 B. 前后抵触 C. 格格不入
答案:B
解析:“自相矛盾”指自己的言行相互抵触。“前后抵触”意思相近。
(8). 惯用语“放空炮”,以下哪个意思相近能互换?( )
A. 说空话 B. 吹牛皮 C. 唱高调
答案:A
解析:“放空炮”指说不切实际的大话,“说空话”意思相近。
(9). 歇后语“骑驴看唱本——走着瞧”,下面与其意思相近可互换的是( )
A. 出水才看两腿泥 B. 小葱拌豆腐——一清二白 C. 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
答案:A
解析:两者都表示事情发展有待观察。
(10). 成语“刻舟求剑”,以下哪个与其意思相近可以互换?( )
A. 守株待兔 B. 墨守成规 C. 固步自封
答案:B
解析:“刻舟求剑”和“墨守成规”都指不知变通,拘泥于旧的方法或规则。
2、在这个竞争激烈的商业世界中,团队合作至关重要。作为团队的领导者,必须具备卓越的决策能力和人格魅力,让成员们心甘情愿地马首是瞻,朝着共同的目标奋勇前行。只有这样,才能在波谲云诡的市场中站稳脚跟,开创出一片属于自己的辉煌天地。
“马首是瞻”可以换成“打头炮”吗?为什么?根据词义的侧重点进行比较,说明理由。
参考示例:不可以。马首是瞻”意思是作战时士兵看主将的马头决定行动的方向,后比喻服从指挥或乐于追随。“打头炮”原指戏曲中开场的第一炮,现常指带头做事或带头冲在前面。虽然这两个表达都有带头、引领的意味,但它们的侧重点和使用场景有所不同。“马首是瞻”强调的是对某人或某事的绝对服从和追随,具有比较明确的上下级关系或者权威与服从的关系。“打头炮”更多地侧重于主动带头去做某事,不一定存在明显的上下级关系,而且更侧重于行动上的率先。 所以,“马首是瞻”和“打头炮”意思并不相近,不能互换。
3、每个小组选择一篇经典短文或诗歌进行阅读,共同找出其中值得积累的词语,并分析这些词语对文章表达效果的提升作用。
(五)课后作业——高考链接
1、阅读下面的文字,完成18~20题。
今年三月,有机会随同文化部的几位领导同志以及茅以升先生重访阔别三十年的赵州桥,还到同样阔别三十年的正定去转了一圈。地方,是旧地重游;两地的文物建筑,却真有点像旧雨重逢了。对这些历史胜地、千年文物来说,三十年仅似 ① ;但对我们这一代人来说,这却是变化多么大—— ② 的三十年呀!这些文物建筑在这三十年的前半遭受到令人痛心的摧残、破坏。但在这三十年的后半——更准确地说,在这三十年的后十年,也和祖国的大地和人民一道,翻了身,获得了新的“生命”。其中有许多已经更加健康、壮实,而且也显得“年轻”了。它们都将 ③ ,作为中华民族历史文化的最辉煌的典范继续发出光芒,受到我们子子孙孙的敬仰。
问题:请在文中横线处填入恰当的成语。
【参考答案】①白驹过隙(注意“近似”,含比喻指向,时光飞逝、弹指一挥间等均不 得分)②天翻地覆/沧海桑田 ③延年益寿/生机勃发
2、阅读下面的文字,完成下面小题。
黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场,城中生意人过中寨收买山货的很多,过渡人也特别多,祖父在渡船上忙个不息。天已快夜,别的雀子似乎都在休息了,只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天,草木为白日晒了一整天,到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味,有草木气味,且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云,听着渡口飘乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉。
黄昏照样的温柔,美丽,平静。但一个人若体念到这个当前一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是,这日子成为痛苦的东西了。翠翠觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了,想在一件新的人事上攀住它,但不成。好像生活太平凡了,忍受不住。
“我要坐船下桃源县过洞庭湖,让爷爷满城打锣去叫我,点了灯笼火把去找我。”
她便同祖父故意生气似的,很放肆地去想到这样一件不可能的事情,她且想象她出走后,祖父用各种方法寻觅全无结果,到后如何无可奈何躺在渡船上。
问题:下列使用以上两个语言文字运用材料中加点成语造句不恰当的一项是( )
A.解读《促织》,只要抓住“人虫之变”的情节并深入挖掘,课文主旨就会迎刃而解。
B.随着时间的推移,今天台儿沟的面貌日新月异,古老的土地变得更加富有生机和活力。
C.孙犁通过塑造水生嫂形象,表现了“中国妇女”温柔多情、坚贞勇敢的题中应有之义。
D.归有光那种在命运面前的无可奈何,在《项脊轩志》的相关描写中体现得淋漓尽致。
参考答案:A.迎刃而解:碰着刀口就分开了。比喻事情容易处理,问题容易解决。用在此处形容课文主旨容易解开,正确。
B.日新月异:每天都在更新,每月都有不同。形容发展迅速,变化很快。用在此处形容台儿沟的变化快,正确。
C.题中应有之义:主题中应该包含的义理。义理,指道德、行为或道理。孙犁在《荷花淀》中解读的是“中国妇女”的精神品质,而不是她们的道德、行为或做事的道理,错误。
D.无可奈何:指感到没有办法,只有这样了。用在此处形容归有光面对命运感到没有办法,正确。故选C。
(七)板书设计
一、熟语包括: 惯用语
歇后语
谚语
成语
2、 熟语的辨析:
字数/结构特征 语义来源 语体色彩和表达效果
3、 熟语的分类:
按照不同来源分类 (联系)
辨析熟语的含义 总结归纳积累熟语的方法
根据不同主题分类
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