限时规范训练(4) 第2单元 第4讲 从三国两晋南北朝到五代十国的政权演变（word课时作业）-【高考领航】2025年高考历史大一轮复习

限时规范训练(四) [对点练] 1.(2024·福建模拟)据史书记载，自公元196年曹操迎汉献帝迁都许昌后，南方就有人陆续北上。到 589年北迁南人达150万左右，上至宗室大族下到普通民众，遍布各阶层、各行业。该时期的南人北迁(　　) A.加速了边疆地区的开发 B.改变了南北方人口结构 C.推动了经济重心的南移 D.有利于统一王朝的建立 解析：D　据材料并结合所学可知，魏晋至隋朝时期存在大量南人北迁，说明这一时期北方局势逐渐稳定下来，经济得到恢复发展，有利于统一王朝的建立，故选D项；材料中人口迁移是迁移到北方而非迁移到边疆地区，排除A项；南方一定数量的人口迁移并不会直接影响南方的人口结构，排除B项；材料所处时期的经济重心南移还未开始，排除C项。 2.(2024·湖南九校联盟联考)《世说新语》中记载：桓大司马乘雪欲猎，先过王、刘诸人许。真长见其装束单急，问：“老贼欲持此何作？”桓曰：“我若不为此，卿辈亦那得坐谈？”这反映当时(　　) A.世家大族走向没落 B.门阀士族生活奢靡 C.品评十分注重仪服 D.统治集团存在矛盾 解析：D　材料反映了桓温对刘惔之流清谈而不晓实务的不满，桓温及王、刘同属统治集团内部，体现了务实与清流之间的矛盾，故选D项；隋唐时期科举制确立，世家大族才逐步走向没落，排除A项；材料强调门阀士族之间的矛盾，生活奢靡不符合材料主旨，排除B项；品评十分注重仪服属于表象，而题干问的是本质，排除C项。 3.(2024·重庆南开中学期末)以下为三国两晋南北朝手工业遗存情况简表。据此能得出的合理结论是(　　) 遗存类型 主要地域 遗存种类 铸铁业手 工业作坊 全国各地均有广泛分布 铁器遗物中以犁、铲、锄、镰等农业生产工具数量最多，还有兵器、马器等 铜器铸造 今山西、河南等地 釜、盘、灯、炉等生活用品，还有铜钱、铜佛像等 瓷器手工 业作坊 中原地区 以青釉为主，瓶、壶、碗、罐等 今江浙地区 质量较高的青瓷器，越窑产品质量最优 A.南北经济的均衡发展 B.战乱时期经济严重停滞 C.江南经济的初步开发 D.中原制瓷水平高于南方 解析：C　据材料可知，铸铁业手工作坊南北都有，铜器铸造还是在北方，而瓷器制造南方优于北方，结合所学可知，北方战乱，而南方相对稳定，江南经济得到初步开发，故选C项；魏晋南北朝时期江南经济得到初步开发，经济重心还在北方，所以南北经济均衡发展的说法错误，排除A项；表中没有数据表明经济发展严重停滞，排除B项；据表格信息可以看出，南方的制瓷水平高于北方，排除D项。 4.(2024·福建一模)北魏时期，许多皇后来自匈奴、汉、柔然、羌等民族，民间的族际通婚也很常见，平城、洛阳是族际通婚的中心。这些现象可说明当时(　　) A.南北差距逐渐缩小 B.民族交往途径单一 C.民族矛盾有所缓和 D.婚姻观念平等开放 解析：C　据材料“许多皇后来自匈奴、汉、柔然、羌等民族，民间的族际通婚也很常见”可知，北魏时期民族交融频繁，民族矛盾有所缓和，故选C项；“南北差距逐渐缩小”需要体现南方和北方在政治、经济、文化等方面逐渐接近，而材料重点强调的是北魏时期民族间的通婚，排除A项；北魏时期民族交往途径有很多，例如战争、贸易、迁徙、改革等，通婚只是其中的一种，排除B项；材料重点强调民族间的通婚，无法判断婚姻观念情况，排除D项。 5.(2024·福建联考)从汉末到隋初，中国经历了长期动荡，灾害发生频繁。为此，隋朝统治者大力发展粮食生产和漕运事业，并鼓励商人运粮下乡换货。据此可知，隋朝 (　　) A.粮食储备多源于江南地区 B.政府重视粮食储备与安全 C.发展农业促进了社会繁荣 D.全国粮食供求关系较平衡 解析：B　据材料“隋朝统治者大力发展粮食生产和漕运事业，并鼓励商人运粮下乡换货”可知，隋朝政府非常重视粮食储备与安全，故选B项；材料没有提及粮食储备的来源，排除A项；据材料可知，由于前代的动荡，故隋朝政府重视粮食储备与安全，但并不代表隋朝达成了“发展农业促进了社会繁荣”这一结果，排除C项；材料仅体现了政府重视粮食储备与安全，看不出隋朝全国粮食供求关系状况，排除D项。 6.(2024·湖南名校联合体联考)唐代文学家元稹曾对唐初政治总结道：“房、杜、王、魏之徒，议可否于前；天下四方之人，言得失于外。不四三年，而天下大理，岂文皇独运聪明于上哉？盖亦群下各尽其言以宣扬发畅于天下也。”与元稹评论相关的政策是(　　) A.劝课农桑，轻徭薄赋 B.大兴文治，改革兵制 C.勤俭节约，戒奢从简 D.各取所长，导之使谏 解析：D　根据材料“房、杜、王、魏之徒……天下也”，可知唐初统治者注重集思广益，开拓言路，善于纳谏，故选D项。 7.(2024·辽宁适应性测试)“七事”本是突厥人的七种行军装备，初唐时期传入中原，逐渐被唐军吸收接纳。唐高宗时期，政府规定，五品以上武官佩“七事”。这反映了当时 (　　) A.民族交往加强　　 B.藩镇割据严重 C.军事制度完备 D.对外交流活跃 解析：A　材料体现了突厥人的行军装备被唐军学习借鉴，反映了民族之间的交流和往来加强，故选A项；材料没有涉及藩镇割据的信息，排除B项；材料“五品以上武官佩‘七事’”只是唐高宗时才有的一项军事规定，没有体现出军事制度完备，排除C项；突厥是唐朝北方地区的少数民族，唐朝与突厥人的交往属于民族间的交往，不属于对外交流，排除 D项。 8.(2024·河南郑州期末)公元907年至979年，南方各地出现南唐等多个割据政权，这些政权虽辖区不大、持续时间不长，但在发行货币方面却花样百出，中国货币史进入多样化时期。这反映了(　　) A.东晋十六国货币杂乱 B.南朝货币铸造的混乱 C.唐朝藩镇割据的影响 D.五代十国的分裂割据 解析：D　由材料时间公元907年至979年可知，处于五代十国时期，材料“割据政权”说明这一时期政权分裂割据，故选D项；东晋十六国与材料时间不符，排除A项；南朝与材料时间不符，排除B项；唐朝与“公元907年至979年”时间不符，排除C项。 [拓展练] 9.(2024·福建漳州模拟)魏晋南北朝时期，世家大族琅邪王氏在书法领域名家辈出，王导、王敦、王旷皆善书，至王羲之成为集大成者。王羲之七子，也多为名家，后世有书名者达数十人，最终形成了琅邪王氏书系，在中国书法史上影响深远。出现这种现象的主要原因是(　　) A.士族文化垄断式积累 B.民族文化的交流融合 C.齐鲁儒家文化的传承 D.江南地区经济的开发 解析：A　琅邪王氏为士族门阀的代表之一，士族门阀在文化传承中以“家传”为主，琅邪王氏家族在经历了多年的文化积累后，在东晋时期达到鼎盛。“王与马，共天下”所带来的政治地位提升，也使其家族文化积累达到高峰，士族文化垄断式积累为琅邪王氏书系的产生提供了文化基础和物质保证，故选A项；材料信息与民族文化交流融合和江南地区经济开发无关，排除B、D两项；琅邪王氏书系是建立在齐鲁儒家文化深厚的积淀之上，但其主要传承是家族的代代相传，排除C项。 10.(2024·河南开封期末)钱穆先生在多种论著中谈到“北朝胜于南朝”：“(北朝)到底很快便建立起一个统一政府来。而且这一个政府，又不久便创设了许多极合传统理想的新制度……将来全都为隋唐政府所效法与承袭。”据此可知，北朝胜于南朝在于(　　) A.民族交流趋势的凸显 B.自身体制的不断创新 C.皇权与世族相互依赖 D.传统儒家文化的认同 解析：B　据材料可知，北朝胜于南朝的原因在于自身体制的不断创新，即选举、职官、考课、监察、法制、户籍、学校等制度的建立及其有效运作，均田制、三长制的推行等，故选B项；在长期混战中，原有民族布局被打乱，各族之间频繁接触，与材料不符，排除A项；此项是南北朝的共同点，排除C项；“传统儒家文化的认同”与“创设了许多极合传统理想的新制度”不符，排除D项。 11. (2024·江苏百校联考)《新唐书》记载：“武夫战卒以功起行阵……由是方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。”该现象的盛行(　　) A.改善了基层治理　 B.导致了宦官专权 C.削弱了中央集权 D.强化了边疆管理 解析：C　材料体现的是武人势力膨胀，并因势力膨胀开始反叛，表明武将在当时冲击了中央的统治，削弱了中央集权，故选C项；武将不属于社会基层，且武人反叛不利于社会秩序的稳定，更不利于基层的治理，排除A项；武人崛起和宦官专权没有直接关系，排除B项；武人擅权反叛导致地方势力膨胀，不利于边疆管理，排除D项。 12.(2024·广东名校联盟联考)据文献记载，“少数民族人员”在唐朝从事的职业包括：官员、使者、仆从、商贾、僧侣、牵夫、车夫、伎乐、工匠、译语、猎师、马球手等。这些记载在出土的墓葬石雕、壁画、绘画等文物中都有反映。据此可知唐朝(　　) A.社会分工日益细密 B.阶层流动逐渐加剧 C.社会风气较为开放 D.中外交流日益频繁 解析：C　据材料可知，“少数民族人员”在唐朝可以从事多种多样的职业，甚至可以进入官僚体系，这体现了唐朝开放的民族政策和对外政策，反映出唐朝开放包容的社会风气，故选C项；材料涉及“少数民族人员”在唐朝可以从事多种职业，但没有涉及社会分工的发展情况，不能得知“社会分工日益细密”，排除A项；唐朝时期伴随着科举制的实行，阶层流动有所加强，但材料未体现阶层流动加剧，排除B项；材料没有体现中外交流的发展情况，不能得出“中外交流日益频繁”的结论，排除D项。 13.(2024·辽宁名校联盟联考)阅读材料，回答问题。 材料一　“鲜卑旧墟石室嘎仙洞及祝文”(如图)，发现于内蒙古自治区。拓跋鲜卑旧墟石室，很早就见于古代文献。但因没有明确记载和实证，石室的具体位置久无定论。1980年，考古工作者发现了内蒙古鄂伦春自治旗一个山洞——嘎仙洞石室内的石刻祝文。其文字内容不仅与《魏书·礼志》中记载的北魏皇帝此次祭祖的祝文文字基本相同，且多出78字。由此得以确证嘎仙洞即传世文献记载中的北魏鲜卑拓跋部“石室”祖庙，由此证实了大兴安岭、呼伦贝尔草原就是鲜卑拓跋部的发祥地。 鲜卑旧墟石室嘎仙洞及祝文 ——普通高中教科书历史 必修《中外历史纲要(上)》 材料二　公元485年，北魏孝文帝颁布均田令，基本解决了土地兼并所造成的土地和劳动者之间的分离，保证了每个劳动者都拥有了运用其劳动力所必需的土地。在此基础上，北魏变旧的以户计征的租调制为新的以丁计征的租调制，具体规定是一夫一妇每年缴纳帛一匹，粟二石。15岁以上未结婚的男子四人，奴婢八人，耕牛20头，也分别出一夫一妇的租调。出产麻布的地区，可以布代帛缴纳。以丁夫计征的租调制具有一定的均赋意义。虽然奴婢和耕牛的租调大大低于一般丁男丁女，但大地主占有大量奴婢和耕牛必须承担纳税义务，那些百室合户、千丁共籍的大地主家族荫占的大批劳动力也必须承担赋税，从而比较有效地解决了户调制的弊端。 ——摘编自张守军《魏晋南北朝的租调制》 (1)根据材料一，分析嘎仙洞石室祝文的史料价值。 (2)根据材料二并结合所学知识，指出北魏孝文帝改革中赋税制度变化的原因及北魏孝文帝赋税制度改革的意义。 答案：(1)史料价值：可用于研究鲜卑族早期历史；以实物史料印证了传世文献的记载，弥补了传世文献的不足。 (2)原因：以户计征导致赋税分摊不均；大地主家族荫占人户减少政府财政收入；均田制的实行。 意义：缓和了社会矛盾；增加了政府的财政收入；巩固了北魏的统治；打击了门阀士族地主；促进了社会经济的恢复和发展。 14.阅读材料，回答问题。 材料一　604年，隋炀帝下《营东京诏》，敕令营建东都洛阳。 “……然洛邑自古之都……控以三河，固以四塞，水陆通，贡赋等。故汉祖曰：‘吾行天下多矣，唯见洛阳。’自古皇王，何尝不留意，所不都者盖有由焉。或以九州未一，或以困其府库，作洛之制所以未暇也……今者汉王谅悖逆，毒被山东，遂使州县或沦非所。此由关河悬远，兵不赴急……况复南服遐远，东夏殷大，因机顺动，今也其时。……今可于伊、洛营建东京，便即设官分职，以为民极也。” ——《隋书·炀帝纪》 材料二　任何优势都并非永久的，随着历史的发展，关中地区作为“根本之地”的优势面临着挑战：其一是邻近西北游牧民族，极易受到北方民族的攻击；其二是随着统治集团的庞大，为了支撑朝廷日常支出以及皇族、贵族、百官的物质需求，仅凭八百里秦川自身的物产已经无法满足，而关东地区漕粮与其他物又面临着运输困难，尤其黄河河道三门峡段“多风波覆溺之患，其失尝十七八”。于是东汉都城东移至洛阳。此后经魏晋至北魏时期，历时数百年，均以洛阳为都。隋唐两代虽立都长安，但又均在洛阳另设东都。 ——摘编自韩茂莉《中国历史地理十五讲》 分析隋朝营建东都洛阳的历史依据。 答案：从长安作为都城的局限的角度作答。长安地近北方少数民族，易受其攻击；关中人多地狭，难以支撑统治集团的庞大支出；长安地处偏远，关东漕粮物资运输困难。 从洛阳另设东都的优势的角度作答。洛阳有建都的悠久历史；地处黄河中下游，自古以来经济发达；洛阳地处中原，水陆交通便利(或利于南粮北运和对全国各地的控制)；洛阳凭借南北关河之固，具备一定的军事地利条件；针对汉王叛乱，营建东都有助于加强对山东地区的控制。 学科网（北京）股份有限公司 $$