精品解析：广东省深圳市盐田外国语学校2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

广东省深圳市盐田外国语学校2023-2024学年八年级下学期期末 语文试卷 【活动一】解“游”，理解“游”的文化内涵。（共24分） 学校开展寻找“旅游达人”的活动，请你参与。 1. 同学们就“游记”和“游历”的理解各抒己见。请你按照要求完成问题。 小田：“游记”和“游历”有什么关系？ 小海：我说说自己的理解。“游历”是指到处旅行，游览，参观，体验，学习。区别于旅游，“游历”更侧重于在行走过程中的眼界拓宽、见识增长和修养提升。在古代，许多文人都通过游历来寻找灵感，创作出甲 （脍炙人口/叹为观止）的文学作品；他们在游历的过程中，不仅欣赏到了美丽的风景，更体验到了不同地域的乙 （人情世故/风土人情），从而丰富了他们的内心世界。 小语：“游记”就是记游，是描写旅行见闻的一种散文形式，是对一次出行、游览、参观……等的记录。这里的“游”有多种含义：游历、游玩、游览、参观、访问、考察、学习等等。 小田：这样一说，我就①huǎng（　　）然大悟了，以前我都不知道游记要写些什么。 小深：你们都说得很好！旅游是一种生活方式，更是一种人生体验，我们可以通过写游记来叙述游览见闻，描摹山水风光，②yín yǒng（　　）人文胜迹，抒发独特情思。我们一起参加寻找“旅游达人”的活动吧！ （1）根据拼音写出相应的汉字。 ①_____②_______ （2）给甲、乙两处选填恰当的成语。 甲 _________乙 _________ （3）根据“游”的字体演变过程，判断“游”字属于哪一种造字法（ ） A. A B. B C. C D. D （4）画线的句子是一个病句，请你修改。 是对一次出行、游览、参观……等的记录。 2. 校团委准备邀请市文化馆的杨月老师开设主题讲座。请你结合下面的海报信息，拟写一封邀请函。要求格式正确，信息完整，语言得体。 3. 山水之美，古今共赏，古诗文也可成为“游历攻略”。下面是小田整理的表格，请你补全内容。 地点 诗句 出处 诗中之美 秦地 ①关关雎鸠，_________ 《关雎》 鸟儿唱和应答 长安 ②__________，风烟望五津 《送杜少府之任蜀州》 渡口烟霭苍茫 洞庭湖 ③__________，__________。 《望洞庭湖赠张丞相》 湖上波涛汹涌 兖州尧祠 ④青山横北郭，__________ 《送友人》 山水动静相宜 江苏兴福寺 ⑤万籁此都寂，__________ 《题破山寺后禅院》 ⑨______________ 永州 ⑥佁然不动，_________，_________。 《小石潭记》 石潭生命灵动 驿亭 ⑦____________，只有香如故。 《卜算子•咏梅》 野梅清幽坚贞 黄州定慧院 ⑧缺月挂疏桐，__________。 《卜算子•黄州定慧院寓居作》 环境清冷寂寥 【感悟】山水，是造化编织的锦绣，是天地写就的文章，是⑩_____________。（仿写一句） 【活动二】品“游”，感受古人漫游山水的情思。（共12分） 4. 同学们阅读古代山水游记，进行了相关整理。请阅读下面内容，完成问题。 甲 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动， ， ，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （柳宗元《小石潭记》） 乙 吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者，即词心也。而能以吾言写吾心，即吾词也。此万不得已者，由吾心酝酿而出，即吾词之真也，非可强为，亦无用强求。 （选自况周颐《蕙风词话》） （1）请选出加点词语意义最相近的一项（ ） A. 潭中鱼可百许头/不可久居 B. 明灭可见/才美不外见 C. 非可强为，亦无用强求/忍能对面为盗贼 D. 从小丘西行百二十步/隶而从者 （2）用现代汉语翻译“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”一句。 （3）古人对山水的感知，不拘于形，无所不及。清人郑日奎在《游钓台记》中提到很多创新游法，有“足游”“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”“神游”等多种。请填写下表中古人的“游法”。 语句 作家作品 游法 隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 柳宗元《小石潭记》 ①_______ 逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一稍北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。 柳宗元《小石城山记》 ②_______ 取水入口，过颊（口腔侧壁）即空，若无水可咽者，是为禊泉。 张岱《陶庵梦忆》 舌游 从流飘荡，任意东西……夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。 吴均《与朱元思书》 ③_______ 越人语天姥，云霞明灭或可睹……我欲因（根据）之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 李白《梦游天姥吟留别》 ④_______ （4）乙文认为，词人面对风雨江山有一颗“万不得已”“词心”，才能写出真切感人的作品。柳宗元的“词心”是什么？在作品中是怎么表现出来的？ （5）柳宗元寄情山水，但他苦闷的心情仍然没有得到缓解。假定可以穿越时代，下面的人物能够劝说柳宗元，请你任选其中一位，结合其语录，模仿其口吻，写一段劝说的话。 人物 语录 出处 陶渊明 悟已往之不谏（挽回），知来者之可追。实迷途其未远，觉今是（正确）而昨非。 《归去来兮辞》 欧阳修 山水之乐，得之心而寓（寄托）之酒也……醉能同其乐，醒能述以文…… 《醉翁亭记》 苏轼 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 《记承天寺夜游》 庄子 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 《北冥有鱼》 【活动三】学“游”，设计一个游记征集活动。（共12分） 5. 同学们广泛了解游记知识，结合信息时代特点，自主解决问题。请阅读下列材料，完成问题。 材料一 游记散文最不能无“我”。时下，游记散文的最大问题是充斥着各种风景、人情、世态甚至乱相，但唯独无“我”，缺乏由作家眼里、心中透射出来的思想和生命之光。郁达夫曾说：现代文学的最大特点是，几乎每个作家的每篇作品都包含个性，都离不开由作家生发的独特的“这一个”，即现代的人格与精神。时至今日，游记散文可谓多矣，但其中往往无“我”或“少我”，无独特的这一个“我”，缺乏由“我”呈现的时代、社会、思想、文化，更少有将现代与传统的思想文化进行融通后再造的“我”。 （人民网《游记散文的困境与出路》） 游记要写出特色，就必须注意题材的搜集和筛选。刘勰曾说“综学在博，取事贵约”，意思是搜集材料要多，运用材料要精。这个“多”是说我们在游览时要用眼睛细心观察景物的特点，要看到别人看不到的东西； 要用耳朵去听多听一些自己不知道的东西；还要从相关资料中深入了解描写对象，找出可能要用到的材料。特别是名胜古迹、民风民俗、神话传说这类题材的文章更须下这方面的功夫。这个“精”是说在写作时不能面面俱到，把搜集到的所有材料都写进作品中去，必须选择取舍，进行详略安排，集中笔墨写出与别人的作品不同的特色来。 （王贵荣《略谈游记写作》） 材料二 位于景德镇的陶溪川，是以原国营瓷厂旧址为核心启动区打造的文创街区。今年，这个小众地标在小红书被挖掘，变得声名鹊起，以“年轻人的新乌托邦”被人们重新认识。陶溪川的走红打破了线上与线下的次元壁，映照出当下文旅大环境的转变。许多年后，当人们试图描述这个时代人们出游方式的改变，小红书上的诸多游记恐怕会成为其中一个重要的指向标。伴随着今年旅游业爆发性增长，从内容生态、趋势打造到IP营销，整个文旅行业链路，已藉由小红书上的一篇篇游记，发生了深层次的转变。 （三联生活周刊《文旅种草新趋势：小游记点亮大世界》） 材料三 野趣半山公园带 绝美海滨栈道 欢乐公园汇 逐浪大梅沙 魅力东部华侨城 绝美天梯梅沙尖 靓正海鲜 五谷芳乳鸽 盐田肠粉 邓家糕点 私藏小酒馆 星空夜市 宝藏图书馆 盐田文化馆 百年中英街 蛋家人婚俗 非遗鱼灯舞 趣味艺术村 山海shopping mall欧式风情购物村 琳琅满目中英街 海天一色酒店群 田园牧歌民宿聚 （图文来源：“深圳发布”公众号） 材料四 班级同学借助网络整理的部分旅游宣传标语 典型标语 [西安]城南花已开，愿君“长安”在。 [长沙]长沙的长，长沙的沙；不是很大，但是很辣。 [大理]假如生活欺骗了你，不如一路向西去大理。 [张家界武陵源]山水武陵源，一步一经典。 [深圳鹿嘴山庄]鹿嘴山庄，遇见“天涯海角”的浪漫。 语言形式 A.一句话形式，简洁明了； B．语言优美，押韵或化用诗句，有个性，有趣味； C．融入网络热词或流行语，亲切自然，有时尚感。 内容表达 凸显核心旅游价值，融合独有的自然风貌和人文历史。 小语想通过征集游记的方式向广大网民“种草”（推荐事物给其他人，使之感兴趣或喜欢）盐田旅游。以下是他制作的公众号页面，请你帮他一起完善。 （1）小语的标题设计颇具创意，“xīn”可以有多种理解。请结合材料谈谈你的理解。 投稿专栏 ①__________ 【悦居山海】 来盐田，你可以在海滨酒店亲近阳光沙滩，在半山公园带舒畅徒步，在欧式风情购物村纵情享受“买买买”的乐趣……在美丽的山海间，收获一段松弛惬意的旅居体验。 ③__________ （2）请根据材料以及自己的生活体验，仿照网页上“悦居山海”的样式，再设计两个征稿专栏。 写作指南 ①选择地标性的、最富有特色、感受最深的景物写作； ②__________； ③__________； ④__________。 （3）小语认为网页上应当提供一些游记写作指南。请你根据材料和八下语文教材相关内容，补充三条写作建议 投稿须知 内容原创且为首发，能积极宣传盐田旅游，字数1000左右。以word文档附件的形式发送至邮箱ixiaoyan@163.com。 （盐田旅游宣传标语） （4）请你帮小语设计一句推广盐田旅游的宣传标语。 【活动四】摄“游”，把文学作品当成拍摄脚本。（共18分） 6. 广东文旅正在拍摄“跟着美文游南粤”系列风光片，你见习的摄制组将根据下面选文拍摄鼎湖山的风光。请阅读后完成问题。 鼎湖山听泉 谢大光 ①江轮挟着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的石径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心。身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。 ②进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露，欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！ ③山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。 ④站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。 ⑤钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶，即可达。庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”，直径近二米，可容一千一百升，颇为引人注目。古刹当年的盛况，于此可见一斑。 ⑥晚饭后，绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中，两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿荫如盖，根部护以石栏，显得与众不同。原来，这是二百多年前引自锡兰国（今名斯里兰卡）的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木丛中，恐怕没有多少人能够分辨得出。 ⑦鼎湖山的树，种类实在太多。据说，在地球的同一纬度线上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，现已辟为自然保护区，并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。 ⑧入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如贝司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝、历史的变迁，生命在诞生，成长，繁衍，死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖，又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。蕴育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。 ⑨这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦？是醒？ ⑩梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。 （1）团队梳理拍摄的场景及特点后，分拍摄和收音两组工作。请你参与填写，完成梳理工作。 时间 拍摄点、收音点 拍摄景物及特点 收音对象及特点 黄昏 寒翠桥 山径迷蒙幽曲，泉水活脱迸跳 泉声A _____ 山林间 竹木青翠疏朗，泉水B _________ 泉声C______ D_____ 树木枝缠藤绕，石径盘旋曲折 钟声厚重，泉声清亮 庆云寺 大殿肃穆庄严，古树枝繁叶茂 蜂蝶嗡鸣 半夜 E____ 月光清亮如水，山林蕴育生机 泉声F_____ （2）摄像师的工作笔记被咖啡污染了，你能猜出并补白吗？ “身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中”中的副词“①____”和“越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳”中的副词“②____”都表示程度的变化，这里还采用了③________的写景手法。要表现这种变化须用无人机航拍，同时考虑到环境④______而机器噪音大的特点，必须后期收音。 （3）第⑧段的划线句让团队觉得拍摄困难。这时你听到了小伙伴的对话，结合他们的讨论，请你从语言鉴赏的角度准备一小段旁白文字。 第⑧段划线句不好拍摄，需要添加画外音或旁白。 语言是思想的翅膀，可以带我们飞翔到无尽的想象之中。的确，再高清的镜头有时也无法媲美作家笔下的文字。 （4）拍摄完成后，负责剪辑的工作人员发现，除了大量泉水的镜头，还有很多山、寺、树、花、石的镜头，提出影片可否改名叫《鼎湖山风光》。与《鼎湖山听泉》相比，你认为哪个片名更好？ （5）旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界、丰富自己的另一种方式。请结合选文内容和链接材料写一段话，作为“跟着美文游南粤”系列风光片（鼎湖山篇）的推荐语。 【链接材料】 黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经历了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。 （梁衡《壶口瀑布》） 【活动五】悟“游”，在经典名著中深度沉潜。（共6分） 7. 如果把每部经典著作都比作一个景点，那么游览这些景点最好有一个向导，《经典常谈》正好充当了这一角色。请完成下表中的相关任务。 《经典常谈》相关内容 任务单 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些…… 重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 （1）这段文字选自《经典常谈》中的一篇，这一篇谈的经典是《_______》。 （2）文段中所说的“重叠”就是我们在学习该经典时常常提到的诗歌表现形式：_________。 （3）请你用一句话说说阅读经典诗歌的意义。_____ 8. 读经典，悟成长。经典著作不乏各路读者的评价，请你从下列备选名著中任选一部，结合原著内容谈谈对相应读者评价的理解。 备选名著 读者评价 《骆驼祥子》 处处写他（祥子）那一死儿的守常，不能应变，那股子又争又让，半推半就，含着辣又嚼着甜，软不是，硬不成的劲儿，实在很出色。——毕树棠 《昆虫记》 这个大科学家像哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受而且抒写。——罗斯丹 《钢铁是怎样炼成》 这本书在我的成长过程中有很大的影响，书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义在相当长的时间里成为我精神生活最重要的支柱。——张洁 《海底两万里》 伟大的航海家，冷漠的复仇者。——某网友 【活动六】写“游”，状写“游”事与“游”思。（共45分） 9. 作文。 在山水中，我们看到了自然景色，也看到了历史和文化；看到了别人的故事，也看到了自己的内心……请从下面任选一项任务完成写作，参加学校“旅游达人”的评选活动。 任务1，写一篇游记，记录自己游览“山水”时经历和感受； 任务2，写一篇记叙文，讲述自己与“山水”有关故事； 任务3，写一篇演讲稿，面向深汕合作区的初中学生，为盐田区的“山水”风光代言。 要求：①题目自拟，不少于600字；②书写工整，卷面整洁；③文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 广东省深圳市盐田外国语学校2023-2024学年八年级下学期期末 语文试卷 【活动一】解“游”，理解“游”的文化内涵。（共24分） 学校开展寻找“旅游达人”的活动，请你参与。 1. 同学们就“游记”和“游历”的理解各抒己见。请你按照要求完成问题。 小田：“游记”和“游历”有什么关系？ 小海：我说说自己的理解。“游历”是指到处旅行，游览，参观，体验，学习。区别于旅游，“游历”更侧重于在行走过程中的眼界拓宽、见识增长和修养提升。在古代，许多文人都通过游历来寻找灵感，创作出甲 （脍炙人口/叹为观止）的文学作品；他们在游历的过程中，不仅欣赏到了美丽的风景，更体验到了不同地域的乙 （人情世故/风土人情），从而丰富了他们的内心世界。 小语：“游记”就是记游，是描写旅行见闻的一种散文形式，是对一次出行、游览、参观……等的记录。这里的“游”有多种含义：游历、游玩、游览、参观、访问、考察、学习等等。 小田：这样一说，我就①huǎng（　　）然大悟了，以前我都不知道游记要写些什么。 小深：你们都说得很好！旅游是一种生活方式，更是一种人生体验，我们可以通过写游记来叙述游览见闻，描摹山水风光，②yín yǒng（　　）人文胜迹，抒发独特情思。我们一起参加寻找“旅游达人”的活动吧！ （1）根据拼音写出相应的汉字。 ①_____②_______ （2）给甲、乙两处选填恰当的成语。 甲 _________乙 _________ （3）根据“游”的字体演变过程，判断“游”字属于哪一种造字法（ ） A. A B. B C. C D. D （4）画线的句子是一个病句，请你修改。 是对一次出行、游览、参观……等的记录。 【答案】（1） ①. 恍 ②. 吟咏 （2） ①. 脍炙人口 ②. 风土人情 （3）C （4）是对一次出行、游览、参观等的记录。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 huǎng（恍）然大悟：突然醒悟过来了； yín yǒng（吟咏）：歌唱；作诗词。 【小问2详解】 本题考查成语运用。 脍炙人口：脍和炙都是人们爱吃的食物，指美味人人爱吃，比喻好的诗文受到人们的称赞和传颂。叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。根据“文学作品”可知，此处指创造出受人称赞的文章，故选“脍炙人口”； 人情世故：指为人处世的方法、道理。风土人情：指一个地方的气候、地势、习俗、礼节、喜好等。结合“不仅欣赏到了美丽的风景”“体验到了不同地域”可知，此处指游历不同地方，了解到不同地区的自然美景以及风俗礼节，故选“风土人情”。 【小问3详解】 本题考查造字法。 由图表可知，甲骨文的“游”字左上方是一杆飘动的旗帜，下方是一个“子”字，代指人，表示一个人竖起一杆旗子；“游”本义为“人执旗子”，由此可以引申为旗子的飘动，又可以引申为在水上漂浮。符合会意字“把两个或两个以上的象形字或指事字结合起来表示新的意义”的特点，所以是会意字； 故选C。 【小问4详解】 本题考查病句的辨析与修改。 省略号和“等”不能同时存在，可删掉省略号。改为：是对一次出行、游览、参观等的记录。 2. 校团委准备邀请市文化馆的杨月老师开设主题讲座。请你结合下面的海报信息，拟写一封邀请函。要求格式正确，信息完整，语言得体。 【答案】尊敬的杨老师： 您好！“山川之美，古来共谈。”为进一步理解和传承山水文化，我们学校正在开展“中国古代文人山水情怀”主题讲座活动。诚邀您于7月10号下午3点在我校一楼报告厅为同学们作主题讲座。期待您的指导！ “山水梦寻”研学组 2024年7月1日 【解析】 【详解】本题考查拟写邀请函。 邀请函的格式和内容如下：第一行正中写“邀请函”三个字，然后下一行顶格写被邀请人（尊敬的杨老师），再下一行空两格写上问候语（您好），再写正文内容，正文包括活动举办方正式告知被邀请方举办活动的缘由、目的（为进一步理解和传承山水文化，我们学校正在开展“中国古代文人的山水情怀”主题讲座活动），活动事项（诚邀您为同学们作主题为山水文化的主题讲座），时间（2024年7月10日下午3点），地点（学校一楼报告厅），最后表示诚挚的感谢与期待（期待您的指导），最后另起一行，右对齐，署名（“山水梦寻”研学组）和日期（2024年7月1日）。 示例： 邀请函 尊敬的杨老师：您好！为弘扬中华传统文化，增进同学们对山水文化的了解与热爱，我们学校正在开展“中国古代文人的山水情怀”主题活动。诚邀您于7月10号下午3点在我校一楼报告厅为同学们作主题为山水文化的主题讲座。期待您的指导！ “山水梦寻”研学组 2024年7月1日 3. 山水之美，古今共赏，古诗文也可成为“游历攻略”。下面是小田整理的表格，请你补全内容。 地点 诗句 出处 诗中之美 秦地 ①关关雎鸠，_________ 《关雎》 鸟儿唱和应答 长安 ②__________，风烟望五津。 《送杜少府之任蜀州》 渡口烟霭苍茫 洞庭湖 ③__________，__________。 《望洞庭湖赠张丞相》 湖上波涛汹涌 兖州尧祠 ④青山横北郭，__________ 《送友人》 山水动静相宜 江苏兴福寺 ⑤万籁此都寂，__________ 《题破山寺后禅院》 ⑨______________ 永州 ⑥佁然不动，_________，_________。 《小石潭记》 石潭生命灵动 驿亭 ⑦____________，只有香如故。 《卜算子•咏梅》 野梅清幽坚贞 黄州定慧院 ⑧缺月挂疏桐，__________。 《卜算子•黄州定慧院寓居作》 环境清冷寂寥 【感悟】山水，是造化编织的锦绣，是天地写就的文章，是⑩_____________。（仿写一句） 【答案】 ①. 在河之洲 ②. 城阙辅三秦 ③. 气蒸云梦泽 ④. 波撼岳阳城 ⑤. 白水绕东城 ⑥. 但余钟磬音 ⑦. 以动衬静，万籁无声 ⑧. 俶尔远逝 ⑨. 往来翕忽 ⑩. 零落成泥碾作尘 ⑪. 漏断人初静 ⑫. 大自然的鬼斧神工 【解析】 【详解】本题考查名句默写、诗句分析和仿写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“洲、阙、撼、磬、俶、翕、碾、漏”等字词容易写错。 第⑦空，“万籁此都寂，但余钟磬音”的意思是：此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。作者用悠扬的钟声反衬周围环境的寂静，运用以动衬静的手法，表现了古寺肃穆空灵的氛围。 第⑫空，仿写前需要先明确句式，即“是××的××”，结合诗句的内容可知，此处仿写的内容应该是对大自然的赞美。 示例：“是大自然的奇思妙想”。 【活动二】品“游”，感受古人漫游山水的情思。（共12分） 4. 同学们阅读古代山水游记，进行了相关整理。请阅读下面内容，完成问题。 甲 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动， ， ，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （柳宗元《小石潭记》） 乙 吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者，即词心也。而能以吾言写吾心，即吾词也。此万不得已者，由吾心酝酿而出，即吾词之真也，非可强为，亦无用强求。 （选自况周颐《蕙风词话》） （1）请选出加点词语意义最相近的一项（ ） A. 潭中鱼可百许头/不可久居 B. 明灭可见/才美不外见 C. 非可强为，亦无用强求/忍能对面为盗贼 D. 从小丘西行百二十步/隶而从者 （2）用现代汉语翻译“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”一句。 （3）古人对山水的感知，不拘于形，无所不及。清人郑日奎在《游钓台记》中提到很多创新游法，有“足游”“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”“神游”等多种。请填写下表中古人的“游法”。 语句 作家作品 游法 隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 柳宗元《小石潭记》 ①_______ 逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一稍北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。 柳宗元《小石城山记》 ②_______ 取水入口，过颊（口腔侧壁）即空，若无水可咽者，是为禊泉。 张岱《陶庵梦忆》 舌游 从流飘荡，任意东西……夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。 吴均《与朱元思书》 ③_______ 越人语天姥，云霞明灭或可睹……我欲因（根据）之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 李白《梦游天姥吟留别》 ④_______ （4）乙文认为，词人面对风雨江山有一颗“万不得已”的“词心”，才能写出真切感人的作品。柳宗元的“词心”是什么？在作品中是怎么表现出来的？ （5）柳宗元寄情山水，但他苦闷的心情仍然没有得到缓解。假定可以穿越时代，下面的人物能够劝说柳宗元，请你任选其中一位，结合其语录，模仿其口吻，写一段劝说的话。 人物 语录 出处 陶渊明 悟已往之不谏（挽回），知来者之可追。实迷途其未远，觉今是（正确）而昨非。 《归去来兮辞》 欧阳修 山水之乐，得之心而寓（寄托）之酒也……醉能同其乐，醒能述以文…… 《醉翁亭记》 苏轼 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 《记承天寺夜游》 庄子 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 《北冥有鱼》 【答案】（1）C （2）寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 （3） ①. 耳游 ②. 目游 ③. 目游 ④. 神游 （4）柳宗元的“词心”是他内心的孤寂、忧伤和被贬后的愤懑。在《小石潭记》中，先是“心乐之”，看到潭中鱼儿与游者相乐，感到快乐但后来“四面竹树环合，寂寥无人”的环境，让他感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，这种心情的变化，表现出他内心的愁苦无法排遣。 （5）示例：柳先生，我是陶渊明。悟已往之不谏，知来者之可追。过去的已然过去，无法挽回，不如向前看，未来仍有可为之处。实迷途其未远，觉今是而昨非。您也莫要一直陷在过去的苦闷中，换个心境，或许能看到不一样的风景。 【解析】 【小问1详解】 本题考查一词多义。 A.可：大约/可以； B.见：看见/同“现”，显现； C.为：两个都是“做”的意思； D从：自，由/跟随， 故选C。 【小问2详解】 本题考查文言翻译。重点词语： 凄：使……感到凄凉；寒：使……感到寒冷；悄怆：凄凉；邃，深。 【小问3详解】 本题考查对文章内容的理解和分析。 ①“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”句意为：隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。作者通过耳朵听到了悦耳的水流声，从而产生愉悦之情，这是通过听觉来感受山水，属于“耳游”。 ②“逾黄茅岭而下……有积石横当其垠”的意思是：越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。作者描述了自己看到的道路、土断川分和积石等景象，是通过眼睛观察来感知山水，属于“目游”。 ③“从流飘荡……千百成峰”的意思是：（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。……夹江两岸的高山上，都长着绿的透出寒意的树，山峦凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；争着向上，笔直地向上形成了无数个山峰。这里描绘了作者看到的高山、树木等景色，是凭借视觉来领略山水之美，属于“目游”。 ④“越人语天姥……送我至刻溪”的意思：吴越一带的人谈起天姥山，说是云霞忽明忽暗间，（天姥山）有时可以被看到。…… 我根据越人说的话梦游到越地（的天姥山）。梦中，我在一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。 湖上的月光映照着我的身影，一直伴随我到了剡溪。作者是在梦中游历天姥山，并非亲身实地经历，而是在精神层面上的想象和遨游，属于“神游”。 【小问4详解】 本题考查对文章内容的理解和分析。 根据乙文“吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者，即词心也”的内容可知，乙文认为词人需有一颗“万不得已”的“词心”，即观赏风雨江山时的情感和体验，是内心真情实感的自然流露，才能写出真切感人的作品。 结合《小石潭记》中，柳宗元描写了小石潭景物的幽清美丽的环境，同时也与自己凄清的心境形成了强烈的对比，有力地反衬出作者遭贬后的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。据此可知，柳宗元的“词心”可以理解为他对自然山水的热爱以及在被贬谪后的孤寂、忧伤和对自身遭遇的感慨。 在《小石潭记》中，他通过多种方式来表现这种“词心”：柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平。在这种背景下，作者与友人来到小石潭，想要寄情山水，派遣内心的痛苦，寻找快乐，“闻水声，如鸣珮环”，因为听到了悦耳的水声而按捺不住心中的快乐，随即“心乐之”。但这快乐是暂时的，因为“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，小潭环境凄凉，作者一经眼前凄凉景色的触发，内心的忧愁便随之而来，“乐”的底色是“悲”，是“忧”，一经凄清环境的触发，忧伤之情又会流露出来。 【小问5详解】 本题考查语言表达。 开放性试题，任选一个人物，以符合其形象特点的口吻劝说柳宗元即可。 如果选陶渊明，要结合“悟已往之不谏（挽回），知来者之可追。实迷途其未远，觉今是（正确）而昨非”的内容分析，此句表现陶渊明认为已经意识到自己做错了人，不要一直沉浸在对过去的悔恨之中，要把握现在放眼未来，这才是大智慧。所以劝说柳宗元时，应该劝解他不要陷入当下抑郁的情绪，应该从忧伤之中跳脱出来，展望未来，向前看。 如果选欧阳修，要结合“山水之乐，得之心而寓（寄托）之酒也……醉能同其乐，醒能述以文……”的内容分析，此句表现欧阳修认为应该寄托自己的情感在山水之中，所以劝说柳宗元时，应该劝解他要从山水中获得快乐，并讲这种快乐记载于文字之中，忘却烦恼。 如果选苏轼，要结合“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”的内容分析，此句表现苏轼以豁达的心态对待生活中的不如意，所以劝解柳宗元时，应该劝解他要善于发现身边的美，即便身处逆境，也要保持一份闲情逸致。 如果选庄子，要结合“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”的内容分析，此句表现大鹏的雄心壮志，所以劝解柳宗元时，应以大鹏的形象来激励柳宗元，要有远大抱负和坚定的信念，不被眼前的苦难所阻挡。 示例一：柳公啊，我乃欧阳修。山水之乐，得之心而寓之酒也。这世间美景众多，只要用心感受，便能自得其乐。醉能同其乐，醒能述以文。您不妨也学学我，以一颗豁达之心，去发现山水之美，寄托自己的情感，或许能让心情舒畅些。 示例二：柳居士，吾乃苏轼。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。世间美好的事物无处不在，只是需要有一颗善于发现和欣赏的心。您不要总是沉浸在苦闷之中，放宽心态，做个闲人，也能自得其乐。 示例三：柳先生，我是庄子。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。天地广阔，您的才华不应被眼前的困境所束缚，当心怀高远，振翅高飞。 【点睛】参考译文： 甲 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。 因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。一同去游览的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的，还有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 乙 我倾听风雨的声音，‌我观赏江山的景色，常常觉得在风雨和江山之外，‌总有一些不无法避免、‌不得不表达的情感和体验。‌那些无法避免、‌不得不表达的情感和体验，‌正是创作有真情实感的文学作品的核心。‌能够用我的语言来表达我的内心感受，‌这就是我的词。‌这些无法避免、‌不得不表达的情感和体验，‌是由我们内心自然酝酿而成的，‌它代表了我词中的真实感受和表达，‌这种真实是无法被强迫的，‌也不用被强迫。‌ 【活动三】学“游”，设计一个游记征集活动。（共12分） 5. 同学们广泛了解游记知识，结合信息时代特点，自主解决问题。请阅读下列材料，完成问题。 材料一 游记散文最不能无“我”。时下，游记散文的最大问题是充斥着各种风景、人情、世态甚至乱相，但唯独无“我”，缺乏由作家眼里、心中透射出来的思想和生命之光。郁达夫曾说：现代文学的最大特点是，几乎每个作家的每篇作品都包含个性，都离不开由作家生发的独特的“这一个”，即现代的人格与精神。时至今日，游记散文可谓多矣，但其中往往无“我”或“少我”，无独特的这一个“我”，缺乏由“我”呈现的时代、社会、思想、文化，更少有将现代与传统的思想文化进行融通后再造的“我”。 （人民网《游记散文困境与出路》） 游记要写出特色，就必须注意题材的搜集和筛选。刘勰曾说“综学在博，取事贵约”，意思是搜集材料要多，运用材料要精。这个“多”是说我们在游览时要用眼睛细心观察景物的特点，要看到别人看不到的东西； 要用耳朵去听多听一些自己不知道的东西；还要从相关资料中深入了解描写对象，找出可能要用到的材料。特别是名胜古迹、民风民俗、神话传说这类题材的文章更须下这方面的功夫。这个“精”是说在写作时不能面面俱到，把搜集到的所有材料都写进作品中去，必须选择取舍，进行详略安排，集中笔墨写出与别人的作品不同的特色来。 （王贵荣《略谈游记写作》） 材料二 位于景德镇的陶溪川，是以原国营瓷厂旧址为核心启动区打造的文创街区。今年，这个小众地标在小红书被挖掘，变得声名鹊起，以“年轻人的新乌托邦”被人们重新认识。陶溪川的走红打破了线上与线下的次元壁，映照出当下文旅大环境的转变。许多年后，当人们试图描述这个时代人们出游方式的改变，小红书上的诸多游记恐怕会成为其中一个重要的指向标。伴随着今年旅游业爆发性增长，从内容生态、趋势打造到IP营销，整个文旅行业链路，已藉由小红书上的一篇篇游记，发生了深层次的转变。 （三联生活周刊《文旅种草新趋势：小游记点亮大世界》） 材料三 野趣半山公园带 绝美海滨栈道 欢乐公园汇 逐浪大梅沙 魅力东部华侨城 绝美天梯梅沙尖 靓正海鲜 五谷芳乳鸽 盐田肠粉 邓家糕点 私藏小酒馆 星空夜市 宝藏图书馆 盐田文化馆 百年中英街 蛋家人婚俗 非遗鱼灯舞 趣味艺术村 山海shopping mall欧式风情购物村 琳琅满目中英街 海天一色酒店群 田园牧歌民宿聚 （图文来源：“深圳发布”公众号） 材料四 班级同学借助网络整理的部分旅游宣传标语 典型标语 [西安]城南花已开，愿君“长安”在。 [长沙]长沙的长，长沙的沙；不是很大，但是很辣。 [大理]假如生活欺骗了你，不如一路向西去大理。 [张家界武陵源]山水武陵源，一步一经典。 [深圳鹿嘴山庄]鹿嘴山庄，遇见“天涯海角”的浪漫。 语言形式 A.一句话形式，简洁明了； B．语言优美，押韵或化用诗句，有个性，有趣味； C．融入网络热词或流行语，亲切自然，有时尚感。 内容表达 凸显核心旅游价值，融合独有的自然风貌和人文历史。 小语想通过征集游记的方式向广大网民“种草”（推荐事物给其他人，使之感兴趣或喜欢）盐田旅游。以下是他制作的公众号页面，请你帮他一起完善。 （1）小语的标题设计颇具创意，“xīn”可以有多种理解。请结合材料谈谈你的理解。 投稿专栏 ①__________ 【悦居山海】 来盐田，你可以在海滨酒店亲近阳光沙滩，在半山公园带舒畅徒步，在欧式风情购物村纵情享受“买买买”的乐趣……在美丽的山海间，收获一段松弛惬意的旅居体验。 ③__________ （2）请根据材料以及自己的生活体验，仿照网页上“悦居山海”的样式，再设计两个征稿专栏。 写作指南 ①选择地标性的、最富有特色、感受最深的景物写作； ②__________； ③__________； ④__________。 （3）小语认为网页上应当提供一些游记写作指南。请你根据材料和八下语文教材相关内容，补充三条写作建议 投稿须知 内容原创且为首发，能积极宣传盐田旅游，字数1000左右。以word文档附件的形式发送至邮箱ixiaoyan@163.com。 （盐田旅游宣传标语） （4）请你帮小语设计一句推广盐田旅游的宣传标语。 【答案】5. “xīn”字在标题中既体现了盐田旅游的新颖性和创新性，又蕴含了游客对盐田的内心感受和情感认同，同时强调了旅游品牌信誉的重要性以及推动旅游业兴旺发展的愿景。 6. ①. 【味探盐田】 来盐田，你可以品尝到五谷芳乳鸽的鲜嫩多汁，在星空夜市里探索琳琅满目的美食小吃，让靓正海鲜的鲜美在舌尖跳跃……在盐田的美食地图中，每一口都是对味蕾的极致诱惑，记录下那些让人回味无穷的美食之旅。 ②. 【文韵盐田】 踏足盐田，你将在百年中英街感受历史的沉淀，于非遗鱼灯舞中领略传统文化的魅力，在趣味艺术村里邂逅艺术的灵感火花……在这片文化底蕴深厚的土地上，每一砖一瓦都诉说着故事，用你的笔触记录下那些触动心灵的文化瞬间。 7. ①. 融入个人情感与体验，展现独特的视角与感悟 ②. 注重细节描写，运用丰富的修辞手法 ③. 合理安排结构，做到条理清晰、详略得当 8. 盐田之旅，山海之恋，文化之韵，美食之享，等你来探秘！ 【解析】 【5题详解】 本题考查对标题的理解和分析。 开放性试题，小语的标题设计“盐田‘xīn’推官——游记征集令”中的“xīn”字蕴含了多重含义，可以结合“xīn”字的读音来分析其蕴含的意义即可。 “xīn”可以是“新”字的拼音，可以代表“新颖”或“创新”。盐田作为一个旅游目的地，其独特的自然风光、美食文化、历史遗迹等，为游客提供了全新的旅游体验。通过征集游记，可以展现盐田的新面貌、新景点和新感受，吸引更多游客前来探索。 “xīn”也可以是“心”的拼音，象征“心灵”或“内心”。游记不仅仅是对外部世界的记录，更是作者内心感受的抒发。通过游记，可以深入了解盐田如何触动游客的心灵，传递出盐田独特的文化氛围和情感价值。 “xīn”也可是“信”的拼音， 代表“信任”或“信誉”。征集游记的过程也是建立盐田旅游品牌信誉的过程。真实、生动的游记能够增强游客对盐田旅游的信心和期待，促进旅游业的健康发展。 【6题详解】 本题考查拟写专栏。 开放性试题，结合材料三中的内容和生活体验设计专栏内容即可。 材料三的专栏分别为：游玩地图、美食地图、文化地图、住宿和购物地图，分别介绍了盐田的景点、美食、文化、住宿和购物几个角度，仿照给出的“【悦居山海】”结构进行拟写。“【悦居山海】”中介绍了住宿和购物的地址，介绍材料三中提到的内容，以及给予游客的感受，以吸引游客到来，所以可以任选游玩地图、美食地图或文化地图给游客介绍盐田，并给出推荐原因。 例如： 【乐赏盐田】 来盐田，你可以踏上绝美海滨栈道，西起中英街古塔公园，‌沿着黄金海岸线，‌串联起沙头角、‌盐田港、‌大梅沙，‌东至背仔角。‌栈道沿线有多个观景点和休闲设施，‌是徒步、‌骑行和摄影的好地方。这片土地能提供不同的自然美景和活动体验，‌适合你各种兴趣和需求。无论是寻求清新的空气和宁静的环境，‌还是喜欢户外活动和摄影，‌盐田区都能提供丰富的选择。 【寻味盐田】 来到盐田，你可以品尝到盐田肠粉，山珍与海味都被包裹在薄薄的米皮下，每咬一口山海之本味都在舌尖上绽放。薄薄的米皮包裹着丰富的馅料，‌淋上浓郁的酱汁，‌带来恰到好处的满足感。在盐田的美食地图中，让一份肠粉唤醒清晨，带给你恰当好处的满足，开启充实美好的一天。 【7题详解】 本题考查拟写意见建议。 根据材料一第一段中“游记散文的最大问题是充斥着各种风景、人情、世态甚至乱相，但唯独无‘我’，缺乏由作家眼里、心中透射出来的思想和生命之光”的内容可知，游记不仅仅是景物的堆砌，更重要的是通过个人独特的视角和情感去解读和呈现这些景物。让读者通过你的文字，感受到你对每一处景点的独特感受和思考，这样的游记才能更加生动和引人入胜。所以可以提出建议：在游记中，细腻的描写和生动的修辞能够极大地增强文章的表现力。 根据材料一第二段中第①段“搜集材料要多，运用材料要精”和第②段“在写作时不能面面俱到，把搜集到的所有材料都写进作品中去，必须选择取舍，进行详略安排，集中笔墨写出与别人的作品不同的特色来”的内容可知，写游记要注意多搜集资料，但要注意详略安排，可以先总体介绍游览的地点和背景，然后按照游览的顺序逐一介绍各个景点，并在每个景点中突出重点、详略得当地进行描写。同时，注意段落之间的过渡和衔接，使整篇文章条理清晰、连贯自然。据此分析概括即可。 同时尝试运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，将景物的特点描绘得淋漓尽致。同时，注意捕捉并描绘那些能够触动心灵的细节，让读者仿佛身临其境，与你一同经历那段旅程。游记的写作也需要有清晰的结构和合理的布局。 【8题详解】 本题考查拟写宣传标语。 为小语设计一句推广盐田旅游的宣传标语，要结合活动的主题进行拟写，语言简洁、凝练，又宣传气势即可。 例如：体验海盐之旅，‌尽享大自然的馈赠。‌ 【活动四】摄“游”，把文学作品当成拍摄脚本。（共18分） 6. 广东文旅正在拍摄“跟着美文游南粤”系列风光片，你见习的摄制组将根据下面选文拍摄鼎湖山的风光。请阅读后完成问题。 鼎湖山听泉 谢大光 ①江轮挟着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的石径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心。身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。 ②进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露，欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！ ③山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。 ④站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。 ⑤钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶，即可达。庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”，直径近二米，可容一千一百升，颇为引人注目。古刹当年的盛况，于此可见一斑。 ⑥晚饭后，绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中，两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿荫如盖，根部护以石栏，显得与众不同。原来，这是二百多年前引自锡兰国（今名斯里兰卡）的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于鼎湖山万木丛中，恐怕没有多少人能够分辨得出。 ⑦鼎湖山的树，种类实在太多。据说，在地球的同一纬度线上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，现已辟为自然保护区，并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。 ⑧入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如贝司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝、历史的变迁，生命在诞生，成长，繁衍，死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖，又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。蕴育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。 ⑨这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦？是醒？ ⑩梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。 （1）团队梳理拍摄的场景及特点后，分拍摄和收音两组工作。请你参与填写，完成梳理工作。 时间 拍摄点、收音点 拍摄景物及特点 收音对象及特点 黄昏 寒翠桥 山径迷蒙幽曲，泉水活脱迸跳 泉声A _____ 山林间 竹木青翠疏朗，泉水B _________ 泉声C______ D_____ 树木枝缠藤绕，石径盘旋曲折 钟声厚重，泉声清亮 庆云寺 大殿肃穆庄严，古树枝繁叶茂 蜂蝶嗡鸣 半夜 E____ 月光清亮如水，山林蕴育生机 泉声F_____ （2）摄像师的工作笔记被咖啡污染了，你能猜出并补白吗？ “身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中”中的副词“①____”和“越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳”中的副词“②____”都表示程度的变化，这里还采用了③________的写景手法。要表现这种变化须用无人机航拍，同时考虑到环境④______而机器噪音大的特点，必须后期收音。 （3）第⑧段的划线句让团队觉得拍摄困难。这时你听到了小伙伴的对话，结合他们的讨论，请你从语言鉴赏的角度准备一小段旁白文字。 第⑧段划线句不好拍摄，需要添加画外音或旁白。 语言是思想的翅膀，可以带我们飞翔到无尽的想象之中。的确，再高清的镜头有时也无法媲美作家笔下的文字。 （4）拍摄完成后，负责剪辑的工作人员发现，除了大量泉水的镜头，还有很多山、寺、树、花、石的镜头，提出影片可否改名叫《鼎湖山风光》。与《鼎湖山听泉》相比，你认为哪个片名更好？ （5）旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界、丰富自己的另一种方式。请结合选文内容和链接材料写一段话，作为“跟着美文游南粤”系列风光片（鼎湖山篇）的推荐语。 【链接材料】 黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗，死地必生，勇往直前。正像一个人，经历了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。 （梁衡《壶口瀑布》） 【答案】（1） ①. 示例：A泉声清朗； ②. B半含半露； ③. C铃般欢快 ④. D半山 ⑤. E山中 ⑥. F层次丰富 （2） ①. 渐 ②. 越 ③. 移步换景 ④. 幽静 （3）示例：在这一段文字中，作者运用了精妙的比喻和排比修辞手法，将白日里浑然一片的泉鸣，在夜晚时分细腻地分解成了多个层次。那柔曼如提琴的小溪声，清脆如弹拨的滴泉声，厚重如贝司轰响的万道细流声，雄浑如铜管齐鸣的飞瀑声，如同一场听觉的盛宴。作者以灵动的笔触，将无形的泉声化作了具体可感的音乐之声，让我们仿佛能在脑海中奏响这一曲美妙绝伦的交响乐。他不仅描绘了泉声的特点，更传递出了对大自然神奇与美妙的深深赞叹。这是文字的魅力，是语言的艺术，让我们沉浸其中，陶醉不已。 （4）示例：《鼎湖山听泉》这个片名更好。因为文章的重点在于作者听泉的感受和体验，泉声是鼎湖山的灵魂所在，通过听泉能更好地感受鼎湖山的生机与魅力。而“鼎湖山风光”这个片名过于宽泛，没有突出文章的核心内容和特色。 （5）示例：朋友们，让我们跟随美文走进南粤的鼎湖山。在这里，你不仅能欣赏到如诗如画的山、寺、树、花、石，更能聆听那宛如交响乐般美妙的泉声。就像梁衡笔下的壶口瀑布展现了黄河伟大的性格一样，鼎湖山的泉声也蕴含着大自然的生机与力量。让我们在这灵动的泉声中，感受自然的魅力，丰富自己的心灵。快来开启这独特的南粤风光之旅吧！ 【解析】 【小问1详解】 本题考查内容的梳理和概括。 A结合第①段“过了寒翠桥，还没踏上进山的石径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心。身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中”可知，泉声清朗。 B结合第②段“进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露，欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女”可知，半含半露。 C结合第③段“山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快”可知：铃般欢快。 D结合第⑤段“钟声来自半山上的庆云寺”，第⑥段“根部护以石栏，显得与众不同。原来，这是二百多年前引自锡兰国（今名斯里兰卡）的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛 门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。其实，菩提本身并没有什么高贵之处，将其置于 鼎湖山万木丛中，恐怕没有多少人能够分辨得 出”可知，半山。 E结合第⑧段“入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清 晰”可知拍摄点在“山中”； F结合第⑧段“白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如贝司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发 出互不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响 乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月 的流逝、历史的变迁，生命在诞生，成长，繁衍，死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋……蕴育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂”句可知，泉声层次丰富。 【小问2详解】 本题考查内容理解补充。 “身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中”中的副词“渐”，以及“越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳”中的副词“越”，都体现了程度不断加深的变化。作者在描写山中景色时，随着自己脚步的移动，展现出不同的景致，这采用了移步换景的写景手法。通过这种手法，能让读者感受到作者在山中的游览过程和所见到的景色变化。因为文中所描绘的环境是幽静的，而无人机航拍时机器噪音大会破坏这种幽静的氛围，影响收音效果，所以需要后期收音来保证能清晰地收录到自然的声音。 故答案依次填写为：①渐；②越；③移步换景；④幽静。 【小问3详解】 本题考查句子的理解和画外音的拟写。 由划线句中的“如”字可知，运用了比喻的修辞手法，将不同的泉声分别比作提琴、弹拨、贝司轰响、铜管齐鸣等乐器的声音，生动形象地描绘出了鼎湖山夜晚泉声的丰富多样和美妙动听。从语言的表现力来看，作者通过细腻的感受和精准的比喻，让读者仿佛能够亲耳听到这些不同层次的泉声。 然而，对于拍摄来说，确实存在一定的难度。因为文字所营造的这种丰富的听觉想象，很难通过直观的画面完全展现出来。“柔曼如提琴者”，让人感受到小溪流淌时的轻柔舒缓；“清脆如弹拨者”，突出了滴泉的清脆悦耳；“厚重如贝司轰响者”，展现了万道细流汇 聚空谷的雄浑气势；“雄浑如铜管齐鸣者”，则形象地描绘出了激流飞瀑的壮观场景。这段文字语言优美，富有诗意，通过比喻使抽象的泉声变得具体可感，让读者在阅读中获得了丰富的听觉享受和美妙的想象空间。但对于拍摄团队而言，要将这种文字中的美妙转化为直观的视觉画面，需要借助画外音或旁白来补充和诠释，以帮助观众更好地理解和感受作者所描绘的泉声之美。 【小问4详解】 本题考查标题的理解。 《鼎湖山听泉》这个片名更好。 原因如下： 突出主题：文章的重点和核心在于作者对鼎湖山泉水声音的细腻感受和深刻领悟。“听泉”直接点明了文章的主旨，突出了作者的主要体验和感受。富有意境：“听泉”二字营造出一种宁静、悠远、深邃的氛围，让读者能够感受到作者在倾听泉水声音时内心的宁静和思考。强调感受：相比于“风光”，更注重个人的感官体验和内心的触动，使读者更能代入作者的角色，感受鼎湖山泉水的独特魅力。体现深度：“听泉”不仅仅是听到泉水的声音，更是通过泉声去感悟自然、生命和人生，具有更深层次的内涵和哲理。 而《鼎湖山风光》这个片名则相对较为宽泛和表面。它仅仅强调了鼎湖山的自然景色，没有突出作者对泉水声音的独特关注和深刻思考，无法传达出文章所蕴含的丰富情感和深刻哲理。 综上所述，《鼎湖山听泉》这个片名更能准确地传达文章的主旨和情感，更具艺术感染力和思想深度。 【小问5详解】 本题考查拓展性阅读。 题目分析：这道题要求结合选文内容和给定的链接材料，为“跟着美文游南粤”系列风光片（鼎湖山篇）写一段推荐语。需要我们提取选文和链接材料 的关键信息，突出鼎湖山的特色和魅力，以吸引观众前往游览。 主要思路：概括选文《鼎湖山听泉》中鼎湖山的景色特点、泉水之美以及给人的感受。联系链接材 料，思考其与鼎湖山的关联或可借鉴的表达方式。组织语言，形成富有吸引力和感染力的推荐语。 选文要点：描绘了鼎湖山的优美景色，如雨雾中的朦胧美，山林的浓碧、幽曲。重点描写了鼎湖山的泉声，其丰富多样，层次分明，如美妙的交响乐，给人心灵的洗涤和陶醉。展现了鼎湖山的 生机与活力，以及它所蕴含的独特魅力和灵魂。 链接材料借鉴：链接材料中对黄河性格的描写气势磅礴，我们可以借鉴其富有表现力的语言风格来描绘鼎湖山。 推荐语示例：朋友们，让我们一同走进南粤的鼎湖山！在这里，您将领略到独特的自然之美。雨雾中，它宛如娇羞的少女，轻纱遮面，朦胧而迷人。山林间，树木枝缠藤绕，绿意盎然，充满着蓬勃的生机。而最令人陶醉的，当属那灵动的泉声。草丛中淌过的小溪，柔曼如提琴；石缝间漏下的滴泉，清脆如弹拨；万道细流汇于空谷，厚重如贝司轰响；激流直下陡壁，雄浑如铜管齐鸣。这万般泉声交织成一曲奇妙的交响乐，仿佛能让您听到岁月的流逝、生命的变迁。正如黄河在磨难中铸就伟大的性格，鼎湖山在泉声中展现出迷人的灵魂。来吧，让我们在鼎湖山的美景与泉声中，感受大自然的魅力，获得心灵的宁静与升华！ 【活动五】悟“游”，在经典名著中深度沉潜。（共6分） 7. 如果把每部经典著作都比作一个景点，那么游览这些景点最好有一个向导，《经典常谈》正好充当了这一角色。请完成下表中的相关任务。 《经典常谈》相关内容 任务单 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些…… 重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 （1）这段文字选自《经典常谈》中的一篇，这一篇谈的经典是《_______》。 （2）文段中所说的“重叠”就是我们在学习该经典时常常提到的诗歌表现形式：_________。 （3）请你用一句话说说阅读经典诗歌的意义。_____ 【答案】 ①. 诗经 ②. 重章叠句 ③. 示例：阅读《诗经》中那些一唱三叹的句子，我们可以感受古典诗歌中蕴含的音韵美，体会古代社会特有的礼俗与风情。 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的识记和分析。 结合“歌谣可分为徒歌和乐歌”“歌谣的节奏最主要的靠重叠或复沓”“重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头”可知，在经典常谈中谈到诗歌的有诗经第四、辞赋第十一、诗第十二，在《经典常谈》中和诗歌相关、谈重叠这种手法的是《诗经》。 《诗经》介绍了诗的源头、《诗经》形成过程和诗序。辞赋第十一介绍的是屈原和楚辞；诗第十二介绍的是诗的发展历程。①空出自《经典常谈》中的《诗经》。 结合“歌谣节奏最主要的靠重叠或复沓”“重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头”可知，②空这里的“重叠”就是《诗经》中所使用的重章叠句。重章叠句是诗歌的一种常见手法，即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美。在内容和主题上：深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。在诗歌表现力上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。这种手法在《诗经》等古代文献中表现得尤为突出，如《蒹葭》和《江南》等篇章，通过重复和变化，展现了语言的音乐美和意境美。 《经典常谈》中作者介绍了《诗经》的来源、构成与特色，我知道《诗经》是中国第一部诗歌总集，是国人诗歌启蒙之作，因此深入阅读《诗经》不仅可以了解先秦人们的生活，从中感悟人生的道理，还可以欣赏其语言美，学习赋、比、兴的表现手法。《诗经》不仅具有文学艺术价值，还承载着丰富的文化、历史、哲学等价值。它通过诗歌的形式传达道德观念、社会规范和文化传统，对人们的思想和行为产生积极影响。孔子及其后世的儒家学者将《诗经》作为教化的重要工具，强调其“诗言志”的教化作用。 示例：既反映了古代人民的生活百态，也是中国早期诗歌艺术的瑰宝，阅读它们能提升我们的文学鉴赏能力。 8. 读经典，悟成长。经典著作不乏各路读者的评价，请你从下列备选名著中任选一部，结合原著内容谈谈对相应读者评价的理解。 备选名著 读者评价 《骆驼祥子》 处处写他（祥子）那一死儿的守常，不能应变，那股子又争又让，半推半就，含着辣又嚼着甜，软不是，硬不成的劲儿，实在很出色。——毕树棠 《昆虫记》 这个大科学家像哲学家一般地想，美术家一般地看，文学家一般地感受而且抒写。——罗斯丹 《钢铁是怎样炼成的》 这本书在我的成长过程中有很大的影响，书中浓郁的英雄主义、理想主义、献身主义在相当长的时间里成为我精神生活最重要的支柱。——张洁 《海底两万里》 伟大的航海家，冷漠的复仇者。——某网友 【答案】示例一：选择名著《骆驼祥子》。说他“守常，不能应变”是因为他将拉车当成了自己唯一的出路，一旦拉车的理想破灭，便陷入颓废的迷惘和痛苦的堕落中。说他“又争又让，半推就”，“争”体现在怒辞杨宅、在虎妞死后嘲讽刘四爷等中，“让”体现在被迫与虎姐成亲、被孙侦探敲诈等情节中。作者由此塑造了一个欲独立自主而不得，被黑暗旧社会残酷压迫和剥削而逐渐走向堕落的底层贫苦人民形象。 示例二：法布尔并不仅仅记录昆虫的生活，他更像哲学家一样关注昆虫的生命，在对于昆虫的各种描述中，处处带有对生命的尊重，对自然万物的赞美。同时这部书还体现了法布尔高超的写作技巧，它行文活泼，语言诙谐，还常常以拟人的手法表现昆虫世界。 示例三：英雄主义：在全身瘫痪、双目失明情况下，还艰难地进行文学创作，以此方式继续战斗。理想主义：保尔在革命理想与爱情的两难选择中，他离开了丽达。即便后来与丽达相见时坦言自己的遗憾，但这并没有影响他的革命热情他又投入到新的战斗中了。献身主义：即使在伤病无情夺走健康的情况下，他仍然以顽强的毅力进行创作。 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的理解和分析。 开放性试题，结合书中主人公的相关经历谈谈对读者评价的理解即可。 毕树棠对《骆驼祥子》的评价中，“那一死儿的守常，不能应变，那股子又争又让，半推半就，含着辣又嚼着甜，软不是，硬不成的劲儿，实在出色”生动概括了祥子为梦想而努力，最后因梦想的破灭走向行尸走肉的生活历程。可以结合原著分析祥子的“守常”“不能应变”的性格即可：祥子是一个二十来岁的车夫，祥子来自农村，为人纯朴上进，他一心想靠自己的努力买一辆洋车。他拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗省吃俭用换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车，他只牵会了三只骆驼；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。当他又一次拉上车，是以与虎妞畸形的婚姻为代价。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人财两空，他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。他吃喝嫖赌、不求上进、出卖朋友……最后，他已彻底沦为社会的败类。 罗斯丹对《昆虫记》的话重点侧重于其对法布尔的评价。“科学家”是对法布尔的基本评价，肯定了《昆虫记》一书的科学性及其价值。“哲学家”是说书中蕴含着哲理，如“晚上9点的田野是凉爽的，沉静的，蝈蝈发出的叫声划破了夜的寂静，随即，又是一声蝉的哀鸣，这只不幸被蝈蝈逮到了的可怜的小生灵，在生命的最后一刻发出了一声令人心颤的鸣叫。但一切都是徒劳”道出了弱肉强食的自然法则。“美术家”是说法布尔具有很细很强的观察能力。如“有时候，小小的田螺们会沿着池底轻轻地、缓缓地爬到岸边，小心翼翼地慢慢张开它们沉沉的盖子，眨巴着眼睛，好奇地展望这个美丽的水中乐园，同时又尽情地呼吸一些陆上空气；水蛭们伏在它们的征服物上，不停地扭动着它们的身躯，一副得意洋洋的样子”观察细腻如微。“文学家”是说描述生动像文学作品。如“在池塘的深处，水甲虫在活泼地跳跃着，它的前翅的尖端带着一个气泡，这个气泡是帮助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼，在阳光下闪闪发光，像佩带在一个威武的大将军胸前的一块闪着银光的胸甲”想象生动，具有文学特征。任选一方面分析即可。 张洁对《钢铁是怎样炼成的》的评价中，提到了“英雄主义”“理想主义”“献身主义”这些“精神支柱”对自己的影响，所以分析此句时，应联系原著从作品中找到有关“英雄主义”“理想主义”“献身主义”的相关内容。如保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明情况下，还艰难地进行文学创作，以这种方式继续战斗可以看出他的“英雄主义”；如保尔·柯察金在革命理想与爱情的两难选择中，他离开了丽达。即便后来与丽达相见时坦言自己的遗憾，但这并没有影响他的革命热情。他又投入到新的战斗中了可以看出他的“理想主义”；保尔·柯察金即使在伤病无情夺走健康的情况下，他仍然以顽强的毅力进行创作，从中可以看出他的“献身主义”。 某网友对《海底两万里》的话侧重于对尼摩船长的评价，“伟大的航海家”是指尼摩船长完成了伟大的航行，他驾驶的“诺第留斯号”完成了从太平洋→印度洋→红海→地中海→大西洋→南极海域→大西洋→北冰洋的伟大航线；“冷漠的复仇者”是指尼摩船长对陆地充满仇恨，他远离人类社会，隐居在海底。他建造“诺第留斯号”潜艇后，在各大洋漫游时，攻击了许多过往船只，导致不少无辜船员丧生，这种行为体现了他的冷酷与复仇心理。比如，当“诺第留斯号”遇到英国战舰时，他毫不犹豫地指挥潜艇发动攻击，将战舰击沉，展现了他对人类社会尤其是对那些他认为代表着压迫和邪恶的势力的强烈复仇欲望。他还曾把阿龙纳斯等人囚禁在潜艇上很长时间，限制他们的自由，这些都显示出他性格中冷酷无情的复仇者特质。 示例：选择理想主义和献身主义。保尔·柯察金当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步树立了共产主义而献身的理想，走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。有着为理想而献身的精神坚定不移的信念、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 【活动六】写“游”，状写“游”事与“游”思。（共45分） 9. 作文。 在山水中，我们看到了自然景色，也看到了历史和文化；看到了别人的故事，也看到了自己的内心……请从下面任选一项任务完成写作，参加学校“旅游达人”的评选活动。 任务1，写一篇游记，记录自己游览“山水”时的经历和感受； 任务2，写一篇记叙文，讲述自己与“山水”有关的故事； 任务3，写一篇演讲稿，面向深汕合作区的初中学生，为盐田区的“山水”风光代言。 要求：①题目自拟，不少于600字；②书写工整，卷面整洁；③文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。 【答案】例文一： 回首雷峰塔 我们的祖国有许许多多迷人的风景。有的气势磅礴，有的繁花似锦，有的雄伟壮观，有的柔情似水……而我，独爱杭州的雷峰塔。 在杭州这座美丽的城市中，一定有很多人都听说过“许仙和白娘子”的故事，而我从小就被这段故事深深地吸引着，所以，我也多次来到杭州登上雷峰塔。 雷峰塔坐落在杭州西湖的南面，远远望过去，雷峰塔倒映在西湖的水中，塔影和这西湖的水融在一起，真的美，难怪“雷峰夕照”成为“西湖十景”之一。 走进雷峰塔景区，这里庄严、壮观，那金光闪闪的五层宝塔就矗立在我的眼前，偶尔有风吹过，传来了一阵阵的铃声，那是悬挂在每一层塔上的铃铛发出的声音。我迫不及待地爬上石阶，一口气到了正南门，走进一楼，老的雷峰塔的地基和地宫依然屹立不倒，被景区好好地保护起来了，每次看到这千年地宫，我都在想：白娘子是不是还被关在里面？ 从二楼继续往上走，二、三、四层分别展示了铜版线刻壁画“吴越造塔图”、雷峰塔历代诗文佳作、彩绘壁画“西湖十景”，每一层都是如此的精美，让我都看呆了。 终于到了五楼了，哇，这一层简直就是金碧辉煌，2002尊佛像镶嵌在顶层，当我正在纳闷：为什么是2002尊佛像呢？导游说：“我们现在登的雷峰塔是2002年重新修复的，为了纪念这个年份，所以特别做了2002尊佛像。”啊，谜底终于解开了。 站在雷峰塔上，远远地看那西湖，碧波荡漾，似乎更美了！三潭映月、苏堤、白堤……这每一处景点，都让我想到了一段故事，想起白娘子，想起许仙…… 例文二： 感悟山水，收获快乐 星期五的早晨，阳光明媚，我怀着兴奋和激动的心情起了个大早，因为我即将动身去往内蒙古鄂尔多斯。一想到能看到茫茫的沙漠和一望无际的大草原，我就不由得兴奋不已。 我和妈妈、外公、外婆来到了车站，搭乘汽车到鄂尔多斯。我们的运气非常好，人不多，享受到了贵宾级别的待遇。这也是我第一次出远门，我怀着好奇而忐忑的心情坐上了长途汽车。经过了两个小时的行程，汽车抵达了目的地——内蒙古鄂尔多斯。 这5天的游玩，给我印象最深刻的就是去沙漠和大草原了。这天，我们走进了茫茫的大沙漠，沙漠可真热啊！我们走到哪里，太阳就照到哪里，感觉头顶上有一个大火炉在炙烤着我们。我们先去看了具有民族风情的“鄂尔多斯婚礼”，表演十分精彩而有特色。我们又骑了“沙漠之舟”骆驼。我们首先爬上了在一边卧着的骆驼的背上，等骆驼站起来的时候，我感觉有些害怕，便尖叫了起来。不过随着骆驼慢慢地走起来后，我就觉得很有趣，一点也不害怕了。牵骆驼的人牵着骆驼在沙地上慢慢地走着，由于沙子太软，骆驼走一步就晃一下，有趣极了。之后，我们又在沙漠上玩了一些沙上游戏，比如：坐沙上摩托车，木板滑沙等，惊险又刺激。 休息了一晚，我们又去了一望无际的大草原。远处，几匹骏马在尽情地奔跑着，小草绿得可爱，与骏马构成了一幅美丽的风景画，让人回味无穷。我们坐在马车上一边呼吸着新鲜的空气，一边欣赏着美丽的风景：成群结队的牛羊、传统的蒙古包、勤劳质朴的牧民们……坐完马车，我们又去蒙古包玩了亲子活动，比如：学习骑马、射箭等，我还学到了许多关于蒙古马的知识。 这次鄂尔多斯之行不仅开阔了我的眼界，丰富了我的暑假生活，让我增长了知识。最重要的是我感受到了祖国的地大物博和大自然的奇异风光。我爱内蒙古，我爱美丽的鄂尔多斯。 例文三： 盐田山水情，邀你共赏美 亲爱的深汕合作区的初中同学们： 大家好！今天，我站在这里，带着一颗激动而又自豪的心，想要邀请你们踏上一场视觉与心灵的双重盛宴——走进盐田，感受那份独属于她的山水之美。 想象一下，当晨曦初破晓，第一缕阳光温柔地洒在盐田的海面上，波光粼粼，仿佛整个世界都被镀上了一层金辉。那是大小梅沙的呼唤，是碧海蓝天对你们的深情邀约。漫步在细腻的沙滩上，让海风轻拂过脸庞，带走所有的烦恼与疲惫，只留下心灵的宁静与自由。在这里，你们可以尽情奔跑，与海浪嬉戏，感受大自然的无限活力与包容。 而当我们转身向内陆，梧桐山以它那雄伟的姿态，静静地守护着这片土地。春日里，山花烂漫，绿意盎然；夏日，林荫蔽日，凉风习习；秋风送爽，层林尽染；冬日则银装素裹，分外妖娆。攀上山顶，极目远眺，整个盐田乃至深圳的繁华景象尽收眼底，那一刻，你会深刻体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈与壮阔。梧桐山不仅是一处自然景观的宝库，更是心灵的栖息地，让人在攀登中学会坚持，在俯瞰中领悟生活的真谛。 当然，盐田的美远不止于此。东部华侨城，一个融合了东西方文化的梦幻之地，将山水之美与现代娱乐完美融合。在那里，你们可以穿梭于梦幻的城堡之中，体验刺激的游乐设施，也可以在山水间悠然漫步，感受那份超脱世俗的宁静与美好。 亲爱的同学们，盐田的山水之美，是自然的馈赠，也是文化的积淀。它等待着每一位热爱生活的你，去发现、去体验、去珍惜。我诚挚地邀请你们，在这个假期，或是未来的某个时刻，带上你的家人和朋友，一起走进盐田，感受这份来自大自然的独特魅力。让我们一起，在这片美丽的山水间，留下属于我们的欢笑与回忆，共同守护这份来之不易的美好。 谢谢大家！我的演讲到此结束！ 【解析】 【详解】本题考查任务驱动类作文。 任务1： 审题立意：本题要求写一篇游记，游记在内容上至少应该包括三个要素；一，所至，即作者的游踪。“所至”是游记的线索，也是写景抒情的基础。二，所见，即作者在游程中目睹的风貌，包括山水景物、名胜古迹、风土人情、历史掌故、现实生活等，它是游记的主体，也是作者着力描写的对象。从某种意义上说，作者游踪所及的人、事、景、物都可以成为游记的内容。三，所感，即作者由所见所闻而引发的所思所想。它是游记的灵魂，也是游记的生命力所在。要注意的是游记重在写景，但不是景景入文，而是要选择表现得最集中、最典型的“点”，细加描写。立意方面，结合写作提示及要求，所选的景物、事件或历史传说等能触发你某一方面的改变；写清楚旅行带给你的具体改变；表达自己的真情实感，有自己的发现、思考和感悟。通过叙写或想象自己游玩的经历，表达自己在游历情境中的所思所感，抒写个人独特的游历感受。好的游记，大多循游踪选取写景的角度，以对景物的描写作为文章的主体，并自然生发出感受与思考。 选材构思：可在自己的游历中去选择：哪一次出游印象最深，感受最独特，并以此确定自己要写的游记内容。细细回忆自己印象最深的这次出游，试着用游览导图的方式画出自己的整个游历过程。接着将不同游览点上的所见所感附在导图之上。来确定本次游记的写作重点。即哪里需要一笔带过，哪里需要移步换景，哪里需要重笔细描，哪里可以添加民风民俗，奇闻轶事等。也可写自己想象中的一次旅行经历。不论是写现实的或是想象中的旅行经历，都要在游记中，写清楚这次旅行带给你的具体改变。若选散文，要确定一个贯穿全文的线索，将游记中的各个段落有机地串联起来。这个线索可以是一个人、一个地方、一个事件等。例如，可以以时间为线索，从旅行前、旅行中和旅行后三个阶段来讲述自己的经历和感受；也可以以地点为线索，从南到北、从东到西，逐一介绍每个地方的风光和文化，再表述自己的感受和感悟。 任务2： 审题立意：本题要求写一篇记叙文，可以记叙自己在“山水”之中发生的故事，也可以写从“山水”中感悟成长。在日常生活中、在自然山水中深刻感受生活、思考人生，从平凡的生活体验中收获成长。这是一个很宽泛的话题，只要是与“山水”有关的经历、体验、感悟都可以写。如经历过与山水有关的事，熟悉与山水有关的人，可以写自己赏山水画的感受、品山水类文章的心得。或者写对山水的感悟和思考。 选材构思：可以先写自己在游览“山水”时的感悟，览山水风貌， 感天地精神， 一定有所感悟，有所收获成长所获。如面对黄河之水的波澜壮阔，定能感受到自然景观的神奇魅力，同时眼观河水涛涛，也定能明白时间流逝，任何烦忧都不足畏惧，要明白凡是向前看；如面对泰山之巍峨，从体悟到深邃和刚毅的品性，写出面对困难时，应该无所畏惧，性格刚直。也可以写自己的困惑和忧虑，比如面对环境的污染，呼唤人们对环境的保护，对美好家园的积极建设等。 任务3： 审题立意：本题要求写演讲稿。要求以“山水”风光代言为主题，撰写演讲稿。注意要结合盐田的自然风光，提出自己的推荐理由，表明自己愿意为之代言的原因，同时吸引游客来到盐田，体会盐田山水带来的惬意和畅快。观点要鲜明，立意要深刻，自拟标题，通过自己的演讲稿，突出盐田“山水”的优势，要结合具体的景点及景点特色进行推荐，让人身临其境。 选材构思：演讲稿要有充分的素材，不能空喊口号，要接和盐田真实存在的景点进行推荐，并明确推荐理由和观点，以此来表明自己代言的决心。写作时要注意演讲稿的写法：第一行正中写发言稿的题目；第二行顶格写称呼；第三行空两格开始写正文；正文结束后，单独一段写“我的演讲完毕（结束），谢谢大家！”演讲更富有感染力、吸引力。文章行文结构上可以层层深入，也可以采用总分总的形式。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$