广西壮族自治区玉林实验中学2024-2025学年高三上学期一轮复习收心测试历史试卷
2024-08-12
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内容正文:
2025届高三2024年秋季期历史一轮复习收心测试卷
考试范围:中国古代史;考试时间:60分钟;
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题(每小题3分,共计66分)
1.距今3800—3500年的二里头遗址沿古洛河北岸呈西北—东南向分布,其中心区位于遗址东南部的稍高起的区域,包括宫殿区和宫城(晚期)、祭祀区、围垣作坊区和若干贵族聚居区等重要遗存。这一分布格局( )
A.可以认定二里头是夏朝的都城 B.证实我国较早进入了阶级社会
C.表明当时生产力水平相当发达 D.反映中华文明起源的多元特征
2.通过对商初都城亳都的考古发掘,发现了规模宏大、结构复杂的宫殿区,其形制基本符合《考工记》“内有九室,九嫔居之,外有九室,九卿朝焉”的记载。这一发现说明( )
A.以中原为中心的天下体系已奠定 B.《考工记》影响了中国古都的形制
C.早期国家礼制化在商王朝已凸显 D.内外服制度强化了对地方的管控
3.夏商时期,普遍存在的社会组织是氏族,至西周春秋时期则是宗族。春秋中期,一个地域的民众,非必只有一族,居于某地的民族就被称为某地之人;普通民众,一般都同时有两种身份,一是某族之人,二是某国之人。造成这种变化的主要原因是( )
A.早期国家治理体系走向成熟 B.宗法分封制崩溃带来的后果
C.生产力发展推动了社会转型 D.统一战争加快民族交融进程
4.子产、老子和孔子先后倡导人道要遵循天道和顺应自然的“则天说”,子思和孟子相继阐明了人类要参与并帮助自然演化的“助天说”,荀子则提出人类要依据自然规律驾驭自然的“制天说”。这表明春秋战国时期( )
A.征服自然成为共识 B.成熟宇宙观形成 C.敬天保民思想发展 D.社会生产力提升
5.下表汉代入仕士人家庭仕宦背景列表(部分)( )
入仕士人
父亲官职
祖父官职
曾祖官职
高祖官职
文献来源
陈平、陆贾、叔孙通、贾谊等
—
—
—
—
《史记》
贾捐之
—
—
梁国太傅
—
《汉书》
欧阳生
—
—
涿郡太守
—
《后汉书》
欧阳钟仁、欧阳地馀、欧阳政
博士
博士
博士
博士
表中所述表明汉代
A.士人政治地位提高 B.朝廷选官标准发生变化
C.政府用人范围扩大 D.崇尚文化的氛围较浓厚
6.秦汉时期在地方推行由官定物价标准的“平贾”制,秦朝至西汉初期平贾的制定权属于县,到了西汉中后期,平贾的定价中心由县转移到了郡。这一变化说明( )
A.国家治理能力的逐步提高 B.地方行政权力趋于膨胀
C.政府对物价干预日渐松弛 D.抑商政策得到有效贯彻
7.《岳麓书院藏秦简》记载:“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉,以为恒。不从令者,赀(处罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)”。这表明秦朝( )
A.相权挑战皇权 B.延续秦国耕战国策
C.统治残暴严苛 D.崇尚儒家民本思想
8.汉代士人在忠孝之间往往选择先忠后孝,到魏晋南朝时,士人忠君观念逐渐淡化,重孝道而忽视忠君,形成了“孝先于忠”的观念。与士人忠孝观的转变密切相关的是( )
A.选官注重孝廉 B.佛教和道教的发展
C.门阀士族形成 D.律令儒家化的推动
9.下表是《史记》与《汉书》中有关列传的比较。据此判断,影响史学著述的主要因素是( )
史书
《史记》
《汉书》
标准
不拘社会之阶级、贤与不肖,只限对历史发展有影响力的人物,如刺客、侠客、滑稽等
西汉人臣之传记,重视上层有影响力的人物。加入外戚、皇后、宗室,删去刺客、侠客、滑稽
体例
体例、编次、传目自由,根据历史发展之变化而展开
体例严谨,突出名礼,遵守儒家正统思想,将贰臣贬于最后
A.主流观念 B.史家素养 C.政治形势 D.史料多寡
10.唐朝建立后,承袭东汉以来的旧制,以尚书令、仆射(后改左右仆射)及六部尚书合称为“八座”。“八座”不仅集体研究重大行政决策事务,还要制作“起请条”“商量状”以及皇帝临时交办的其它决策事务。这表明,唐代“八座”( )
A.一定程度限制了皇帝专制权力 B.促使中央权力趋向分散
C.成为制衡中书门下的重要力量 D.是执掌朝廷政务的中枢
11.两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法( )
A.存在一定的制度缺陷 B.强化对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权 D.解决了政府的财政困难
12.三国时期东吴政权大力开凿运河,开辟航道,水利交通发展迅速,形成了以建业(今南京)为中心的南方漕运体系;东晋南朝时,建康(今南京)继续保持了漕运中心的地位。这些做法( )
A.推动了江南经济开发 B.巩固了国家疆域统一
C.促进了南北方的交流 D.保证了朝廷财政收入
13.图1是盛唐敦煌莫高窟“雨中耕作”壁画。画中左侧农夫头戴席帽正在耕地,右侧农夫肩挑麦束行进,下方一家四口席地在田间餐饮。这反映了( )
A.小农经济的生产劳作场景 B.绘画艺术的写意风格
C.曲辕犁已在西北地区普及 D.民族交融的不断加强
14.下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。( )
人物
内容
将军冯邕之妻元氏
母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子。
长乐长公主元瑛
六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性。
乐安郡公主元仲英
女节茂于公宫,妇道显于邦国。
表中反映了当时
A.门第观念得到强化 B.因俗而治政策得到推广
C.礼仪规范得到传承 D.儒家伦理道德得到认同
15.晋唐草书是中国草书史上的两座高峰。晋人王羲之创“今草”,运笔顺势疾行,有时一笔连写两三个字,一方面是突破了汉代“章草”的单字造型,形成“字群结构”,但另一方面,字画方圆变易,仍不逸出常轨,因此既遒美多姿,又易于辨识摹学,如其《初月帖》;唐人草书,首推“张颠”,传言张旭喜欢借助酒力在友人面前当众表演草书,个人情感得以充分表露,故而其字逸出常态,有如惊雷激电,气蒸烟合,如其《肚痛帖》。据此可知晋唐之际草书创作的演变呈现出( )
(东晋)王羲之《初月帖》局部 (唐)张旭《肚痛帖》局部
A.创作题材生活化的趋势 B.创作材料平民化的趋势
C.审美法度去标准化趋势 D.情感演绎浪漫化的趋势
16.下表所示,两宋官僚系统官员职数变化。其主要原因是( )
时间
北宋初
(960年)
景德(1004—1007年)
皇佑(1049—1053年)
南宋庆元(1195—1201年)
职数(人)
五千
一万多
两万多
四万余
A.专制制度不断强化 B.乡村基层治理增强
C.统治范围日益扩大 D.世家大族荫袭严重
17.按宋制,州试合格者为举人,方有资格参加礼部主持的省试。下表为宋代全国州试拟录举人限定比率表。
年份
1009
1067
1156
1275
比率(拟录举人总名额/近几届州试考生平均人数)
50%
15%
1%
0.5%
据上表可知,宋代( )
A.中央集权程度逐渐加强 B.地方教育事业迅速发展
C.人才选拔机制日益保守 D.国家文化政策趋于宽松
18.宋代福建路建宁境内的小农“多费良田以种瓜植蔗”;福州侯官县因大范围种植甘蔗而被誉为“甘蔗洲”;泉州“王孙、走马埭及斗门诸村皆种蔗煮糖”。材料折射出,宋代福建地区( )
A.城市经济职能日益增强 B.制糖技术取得重大突破
C.农产品商品化趋势凸显 D.地域之间经济差距扩大
19.《东京梦华录》记载北宋夜市:“自州桥南去,当街水饭、干脯。梅家、鹿家鹅鸭鸡兔、肚肺、鳝鱼等,每个不过十五文。至朱雀门,白肠、红丝、辣萝卜丝等”。马街夜市和“瓦子”周边,贩卖各类小吃不计其数。由此可见,宋朝( )
A.社会上奢靡之风盛行 B.商业活动脱离政府监管
C.城市的经济功能增强 D.夜市成为地方商业中心
20.宋代,主户“均为五等”,施行五等分户制,并据户等征收赋役。客户在法律上具有独立的良人身份,在户籍管理上有自己的专属户籍,并未附籍于主户。据材料可知,宋代的户籍管理制度( )
A.缩小了主户与客户的贫富差距 B.抑制了传统租佃关系的发展
C.推动了社会成员身份趋于平等 D.保证了赋税制度的正常运转
21.宋代绘画突破了中唐之前的“咫尺千里”式强调“量”的广延的思想,在许多画家看来,无边的世界就在一草一木之中,大多数人都醉心于微小的世界中,他们期望在一枝枯木,一片树叶,一拳顽石,一竿青竹中,去创造一个大境界。这一观念( )
A.体现了崇文抑武政策 B.反映了“偏安一隅”的时代特征
C.深受理学思想的影响 D.表明绘画艺术呈现世俗化的趋势
22.宋以后,出现了诸如用《三字经》、“三纲”“五常““九族”“十义”等结合数字以及不识字的人也能听得懂、记得住的谚语、格言,阐发儒家伦理的现象。这反映出宋代( )
A.社会控制逐渐趋向宽松 B.理学的教化功能强化
C.统治阶层重视社会教化 D.文学艺术日益平民化
二、非选择题
23.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
卫所,明代常备军军事组织。明代在各要害地方皆设卫所,屯驻军队,若干府划为一个防区设卫,卫下设所。卫所集中分布区域与明代的政治、经济、国防等有密切关系。
图5 明万历年间疆域示意图(局部)
根据图5并结合所学知识,在答题卡的地图中标示出明代卫所集中分布的区域,并说明集中分布的理由。(要求:只需标示出明代卫所的一个集中分布区域;在答题卡的地图中用斜线/////// 明确标示,理由准确充分,表述清晰。)
24.阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一
“把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘。”这是希罗多德(约前484~约前420)所撰《历史》一书的开篇之语。在此之前,对于希腊人而言,神话就是他们的历史。《历史》前半部分以追问希腊与波斯之间战争的原因为起点,记载了希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事等内容,后半部分叙述希腊城邦与波斯之间战争的全过程,故该书又被称为《希波战争史》。它继承了《荷马史诗》的叙事方式,又本着“研究”的精神,常常分辨传说的真假与异同。作者赞扬雅典人,却并不肆意诋毁“异邦人”,承认东方民族具有比希腊更古老的文明。书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实,如在埃及通过询问当时作为知识分子的僧侣,掌握了大量历史和文化知识。书中许多记载为后世的考古发掘和研究所证实。
——摘编自张广智《西方史学史》等
材料二
《史记》由西汉史学家司马迁(约前145~?)所著,记载了自黄帝到汉武帝二三千年间的历史,也叙述了汉朝周边各民族如朝鲜、匈奴和中亚、南亚各地的史实。全书以编年叙事的帝王“本纪”为纲,以人物“列传”为主体,被称为“纪传体”,成为后来历代官修史书的正宗。司马迁以儒家的历史观为宗旨,在前代深厚的历史学积淀基础上,坚持“原始察终、见盛观衰”的著史原则,常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑。《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等,客观、如实地叙述史实,并佐以司马迁的游历见闻及民间传说,力求“通古今之变,成一家之言”。
——摘编自瞿林东《中国史学史纲》
(1)根据材料并结合所学知识,概括希罗多德与司马迁作为伟大历史学家的共同之处。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,分别说明《历史》与《史记》产生的历史背景。(12分)
(3) 根据材料并结合所学知识,简述撰写史书应该包括的要素。(5分)
2025届高三2024年秋季期历史一轮复习收心测试卷答案与解析
考试范围:中国古代史;考试时间:60分钟;
一、选择题
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
答案
B
C
C
D
B
A
B
C
A
题号
10
11
12
13
14
15
16
17
18
答案
D
A
A
A
D
C
A
B
C
题号
19
20
21
22
答案
C
C
C
B
1.【答案】B【解析】宫殿区和宫城是统治阶层所在的地区,贵族聚居区是贵族阶层生活区域,围垣作坊区为从事手工业生产的奴隶所在地区,表明当时已经存在统治阶级、奴隶主贵族、奴隶等阶级划分,证实我国较早进入了阶级社会,故选B项;二里头遗址很有可能是夏文化的遗存,但尚不能完全确定,排除A项;材料所述遗址的功能分区主要反映阶级分化和等级界限情况,未提及农业、手工业等的生产水平和技术,且当时处于奴隶社会时期,生产力水平尚不能到相当发达的程度,排除C项;材料只反映二里头遗址的情况,没有涉及其它地区,看不出起源的多元,排除D项。
2.【答案】C【解析】据材料及所学可知,商初都城亳都在形制上基本符合《考工记》》“内有九室,九嫔居之,外有九室,九卿朝焉”的记载,即宫廷内部有九个房间,供九位嫔妃居住;外部也有九个房间,供九位卿大夫上朝议事使用。礼制是国家所定的礼仪规范和制度,这说明早期国家礼制化在商王朝已凸显,故选C项;材料的主旨为都城形制,与天下体系无关,排除A项;《考工记》成书于春秋战国时期,与题中商朝时间不符,排除B项;内服是商人本族的活动区域,即商王直接统治的王畿地区;外服是商族以外的附属国,即由邦伯管辖的地区,内外服制度是商朝的政治制度,但是材料未涉及,不符合题意,排除D项。
3.【答案】C【解析】从材料信息可知,夏商西周到春秋战国,社会组织形式经历了从血缘氏族、血缘宗族到地域的变化过程,反映了社会生产力的发展促进了新型生产关系的调整,尤其是铁制农具的使用加速了贵族血缘政治的解体,故选C项;夏商西周到春秋时期是国家治理体系进一步完善时期,“成熟”的说法过于绝对化,排除A项;春秋中期分封宗法制尚未完全崩溃,只是解体的趋势逐渐明显,排除B项;春秋时期的战争是争霸战争,战国时期的战争才是兼并战争,有利于局部统一,排除D项。
4.【答案】D【解析】根据材料“先后倡导‘则天说’‘助天说’‘制天说’”可知,春秋战国时期的思想家提出的思想是从顺应自然发展到参与并帮助自然演化再到驾驭自然,体现了人类改造自然能力的提升,由此表明春秋战国时期社会生产力得到提升,故选D项;荀子之前的思想家并没有提出要征服自然,排除A 项;这些思想家提出的是与自然有关的思想,并不能体现成熟宇宙观的形成,排除B项;材料内容反映的是自然观,没有体现保民思想,排除C项。
5.【答案】B【解析】据题干中“汉代入仕士人家庭仕宦背景”的表格信息,可看出汉初,陈平、陆贾等人都没有官宦的家世背景,是靠个人能力或功劳入仕,而到西汉中期已有曾祖父担任高官的记录,到西汉后期,更是出现了累世博士的现象,可见家世背景成为选官入仕的重要标准,说明汉代的选官标准发生了变化,故选B项;题干表格中仅反映了入仕士人的家庭背景情况,无法看出士人的实际政治地位如何,且仅从表格显示的部分士人的家庭背景,不能全面反映整个士人阶层政治地位的变化,排除A项;题干侧重说明士人的家庭背景,无法直接说明政府是否扩大了用人范围,排除C项;仅从表格中西汉后期部分入仕士人有家族文化官职的背景,不能反映整个汉代崇尚文化的氛围是否浓厚,排除D项。
6.【答案】A【解析】据材料“平贾的制定权属于县……平贾的定价中心由县转移到了郡”及所学可知,秦汉时期“平贾”制逐渐由县演变为郡主导,政府加强了对市场价格的管理,反映出大一统的背景下国家治理能力的加强,有利于社会秩序的建立,故选A项;材料仅涉及平贾的定价中心变化,不能说明地方行政权力膨胀,排除B项;平贾的定价中心由县转移到郡,说明政府对物价干预日渐严格,而不是松弛,排除C项;材料是政府对物价的管理,不是抑商政策,排除D项。
7.【答案】B【解析】据材料信息,《岳麓书院藏秦简》中的这段记载反映了秦朝对农业生产保护的重视,其中提到“毋令吏以苛徭夺黔首春夏时”,意思是不让官吏在春夏农忙时节以重税和劳役干扰百姓的农业生产。这一政策的目的在于确保农业生产的顺利进行,避免因过多的徭役和税收影响农时,从而保障国家的粮食供应和社会稳定。这一政策延续了秦国时期的耕战国策,故选B项;材料主要是强调秦朝重视农业生产,没有涉及相权挑战皇权的相关信息,排除A项;材料体现的是统治比较合理,不实行苛刻的徭役,“残暴严苛”说法错误,排除C项;秦朝尚法,“以法为教”,“以吏为师”,非崇儒,排除D项。
8.【答案】C【解析】据题意可知,汉代到魏晋南朝时期忠孝观念发生变化,由“先忠后孝”到“孝先于忠”,这主要是因为魏晋时期皇权衰微,门阀士族形成,士人更加强调以血缘关系为基础的家族利益,国家观念淡薄,因此更加注重孝道,故选C项;魏晋南朝时期选官制度是九品中正制,注重家世门第,排除A项;佛教和道教的发展对儒学形成了一定的冲击,但并不能解释士人忠孝观念变化的原因,排除B项;律令儒家化是指将儒家的道德精神注入法律、法令。忠孝观念都是儒家思想的组成部分,因此,律令儒家化并不能使士人忠孝观发生转变,排除D项。
9.【答案】A【解析】对比二者不同可知,《史记》记载不拘社会之阶级、贤与不肖,只限对历史发展有影响力的人物,体例、编次、传目自由;《汉书》的取材标准重视上层有影响力的人物,编排体例突出名礼,遵守儒家正统思想,将贰臣贬于最后,这说明《汉书》的编写深受儒家思想的影响, 故选A项;司马迁和班固都是伟大的史学家,史家素养不是影响史学著述的主要原因,排除B项;司马迁和班固二人所处时代有所差异,政治形势会对史学著述产生一定影响,但不是主要因素,排除C项;材料只涉及《史记》和《汉书》在标准和体例方面的比较,并没有关于史料多寡情况的描述,此项与材料主旨不符,排除D项。
10.【答案】D【解析】由材料“集体研究重大行政决策事务”可知,唐代“八座”集体研究重大行政决策事务以及皇帝临时交办的其它决策事务,据此可看出,这是执掌朝廷政务的中枢,故选D项;“ 皇帝临时交办”可知唐代“八座”的目的是加强君主专制,排除A项;唐代专制主义中央集权进一步发展,并未趋向分散,排除B项;唐代中书省负责决策,门下省负责审议,“八座”并不能制衡中书门下,排除C项。
11.【答案】A【解析】据材料可知,两税法对杂产种类及其价值没有明确规定,导致湖州刺史能够自立条制,将田地、奴婢,甚至竹、树、鹅、鸭等也纳人征税范围,这反映了两税法存在一定的缺陷,使得地方官员有机会滥用职权,故选A项;两税法以财产和土地作为征税标准,有利于减轻国家对农民的人身控制,排除B项;材料中提到的湖州刺史乱收税,被朝廷处罚,表明地方官员并未被赋予加征权,排除C项;题目并没有涉及两税法是否解决了政府的财政困难,排除D项。
12.【答案】A【解析】据材料并结合纲要上册第5课所学江南开发可知,魏晋南北朝时期,南方形成了以建业或建康为中心的漕运体系,有利于江南地区的经济、文化等的运输、交流,推动了江南地区的开发,故选A项;“国家疆域统一”不合史实,魏晋南北朝除西晋外都处于分裂状态,排除B项;“促进了南北方的交流”不合逻辑、题意,与材料“南方漕运体系”相悖,排除C项;“保证了”不合题意、逻辑,应为“有利于增加”,排除D项。
13.【答案】A【解析】该壁画反映了自给自足的小农经济的生产劳作场景。在这种经济形态中,农民家庭拥有或租有小块土地,他们自行耕种、收获,并以此维持生计。家庭成员通常参与农业生产劳动,而且生活与工作紧密相连,家庭既是生活单位也是生产单位。壁画中的场景展示了农民家庭在耕作、收获的同时,也在田间进行餐饮,这体现了他们的生活与农业生产活动的紧密结合,故选A项;该绘画艺术属于写实风格,不属于写意风格,排除B项;仅通过一幅壁画中的犁耕,不能说明“曲辕犁在西北地区普及”,且此项表述不符合史实,排除C项;该壁画描绘的是农业劳作情形,并没有涉及唐朝的民族关系,此项与材料主旨不符,排除D项。
14.【答案】D【解析】据表格信息,将军冯邕之妻元氏被赞扬为 “母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子 ”,这表明她恪守母道,品行高尚,深受尊重;长乐长公主元瑛则被赞为 “六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性 ”,这说明她具备了儒家的六行(即孝、友、睦、姻、任、恤)和四德(即妇德、妇言、妇容、妇功),体现了儒家伦理道德的要求;乐安郡公主元仲英的墓志中提到 “女节茂于公宫,妇道显于邦国 ”,也是在强调她作为女性所展现出的节操和妇道。综上,这些墓志内容反映出当时社会对儒家伦理道德的认同,尤其是在女性身上的体现,故选D项;材料未突出门第等级等内容,无法得出 “门第观念得到强化 ”,排除A项;因俗而治政策即结合当地的风俗习惯进行治理,材料所述与此无关,排除B项;材料未涉及礼仪规范的传承和延续,C项不符合题意,排除C项。
15.【答案】C【解析】据材料,王羲之的“今草”一方面突破汉“章草”,一方面“仍不逸出常轨”,唐草的代表张旭“其字逸出常态”,说明书法艺术逐渐突破传统标准,故选C项;材料展现了晋唐草书的书写风格趋于个性美观,未明确提及创作题材和材料的变化,排除A.B项;张旭《肚疼贴》呈现浪漫主义的特点,晋时情感色彩未提及,排除D项。
16.【答案】A【解析】根据材料并结合所学知识可知,宋朝加强了中央集权,削弱了地方权力,分化事权,分散了行政权、军权、财权,君主专制得到了加强,同时扩大了科举考试的录取人数,从而导致官僚系统官员职数不断增加,故选A项;宋代乡村基层治理的基层人员并不都属于官僚系统的人,排除B项;南宋偏安一隅,统治范围并没有扩大,排除C项;宋代科举制不断完善和发展,世家大族荫袭并不严重,排除D项。
17.【答案】B【解析】据材料信息可知,109—1275年通过地方州试录取为举人的比例大幅度降低,这是因为州试考生人数大幅度增加,导致地方考试竞争日益激烈,结合中国古代学校教育的史实可知,地方教育迅速发展,使更多人接受教育并参加州试,从而降低了录取比率,故选B项;地方州试录取率降低是因为考试人数增加,并不代表地方权力削弱,无法得出中央集权程度逐渐加强的结论,排除A项;地方州试录取率降低与选拔机制无关,且宋代科举日益完善,人才选拔机制并不保守,排除C项;宋代国家文化政策确实宽松,但材料仅为地方州试录取比率,与国家政策无关,排除D项。
18.【答案】C【解析】首先,农民将良田用于种植瓜和甘蔗,这表明农业生产的目的是为了市场销售,而非仅仅自给自足。其次,福州侯官县因大范围种植甘蔗而获得“甘蔗洲”的美誉,这说明甘蔗种植已经成为当地的重要产业,对地区经济有着显著影响。最后,泉州地区种植甘蔗并煮糖的活动,进一步证明了福建地区农业的商品化,以及农产品加工的兴起。据此可知,宋代福建地区的农业呈现出明显的商品化特征,故选C项;材料只是强调宋代福建地区大量种植甘蔗,并没有关于城市职能的相关描述,无法得出“城市经济职能日益增强”的结论,排除A项;材料只提到福建地区甘蔗种植情况,没有涉及制糖技术的相关信息,此项与材料主旨不符,排除B项;材料只表明福建地区出现了规模化种植甘蔗的现象,没有与其他地区进行对比,不能说明地域之间经济差距扩大,排除D项。
19.【答案】C【解析】据材料“自州桥南去……至朱雀门,白肠、红丝、辣萝卜丝等”“瓦子”等信息可知,随着城市经济的发展,城市的经济功能增强,除了有商品交易外,还有一些娱乐的场所,故选C项;材料是北宋夜市商业繁荣的表现,不能体现奢靡之风,奢靡之风表现在大兴土木,违规兴建楼堂馆所、个人生活奢华,挥霍无度等,排除A项;北宋时期,政府对商业活动进行了有效的监管,排除B项;没有北宋地方其他商业活动的表述,不能得出夜市是地方商业中心,且夜市是城市商品经济发展的表现,排除D项。
20.【答案】C【解析】据材料信息并结合所学可知,在法律上,客户虽然属于租佃关系中的佃农,但拥有独立的良人身份,也就是说,他们不是主户的附属品,而是具有独立法律地位的个体;在户籍管理上,客户有自己的专属户籍,并不附籍于主户,这表明宋代对个体身份的认可和保护。宋代的这种户籍管理制度,相对于前代的严格人身依附关系,推动了社会成员身份趋于平等,故选C项;尽管宋代的户籍管理制度有所改进,但社会成员身份的完全平等在当时并未实现,主户和客户之间的经济地位和社会待遇仍有很大差异, 排除A项;材料中宋代的户籍管理制度与传统租佃关系并无直接关联,排除B项;宋代的户籍管理制度虽然推动了社会成员身份的平等化趋势,但这种平等是有限的,社会阶层的实际地位和生活状况存在差异,且“保证了”过于绝对化,排除D项。
21.【答案】C【解析】结合所学知识可知,理学思想认为理存在于万事万物之中,在理学家看来,空间再小,物象再微,都是一个自在圆足的世界,都蕴含着“理”,所以材料中画家“无边的世界就在一草一木之中”的观念受到了理学的影响,故选C项;崇文抑武政策指的是提高文官和士人的地位,贬低武将,绘画强调的一草一木包含无边世界是理学的体现,不能反映对文官和士人的推崇和对武将的贬低,所以材料中的绘画观念与崇文抑武政策没有直接关系,排除A项;南宋时期受到“偏安一隅”时代特征的影响,在绘画上往往把景物放在画面一侧,被称为“残山剩水”,与材料中描绘的绘画风格没有直接关系,排除B项;宋代商品经济发展在绘画上的体现主要是民间风情画的出现,如《清明上河图》,与理学影响下形成的强调“无边的世界就在一草一木之中”的绘画风格没有直接关系,排除D项。
22.【答案】B【解析】据材料并结合纲要上册第11课所学理学可知,宋代理学强调内心的道德修养、人与天地万物的关系,宋以后用易于理解和记忆的方式普及儒家伦理“三纲”“五常”等,反映了理学的教化功能强化,故选B项;“社会控制逐渐趋向宽松”不合题意,与材料提及《三字经》等宣传儒学伦理相悖,排除A项;“统治阶层重视”不合题意,与《三字经》、谚语、格言是民间撰写相悖,排除C项;“不识字的人也能听得懂、记得住的谚语、格言”不是文学艺术,排除D项。
二、非选择题
23.【解析】
这一题属于开放性试题,对于旧教材的学生来说,由于没有基础知识做依托,等于需要考生根据题目所创设的情境和提供的图文信息进行现场学习和思维构建,考查考生再学习的能力。首先,考生要明确什么是卫所,这从题中所给的文字材料“卫所,明代常备军军事组织。明代在各要害地方皆设卫所,屯驻军队,若干府划为一个防区设卫,卫下设所”可以获得,明确卫所实际上是军事组织,卫和所分别是上下两级防区,布置在要害地带。然后,考生需要结合题目所给的信息来画出一处卫所集中分布区域。所画区域应该符合题干中要求的“要害地方”、“卫所集中分布区城与明代的政治、经济、国防等有密切关系”。所以思路就是分析与明朝的政治、经济和国防相关的要害区域。据此可以得出,卫所分布集中的区域主要有四类:都城、元朝残余势力附近、边疆少数民族地区和遭受外来侵略的边疆地区。明朝的都城附近应该是一类,因为是皇宫所在地,也是政治经济中心,当然也是国防要地,所以可以画在明朝先后两个都城中的一个(南京或者北京)附近;另外,明朝是灭亡了元朝才建立的,所以北部与蒙古族交界地带(大约长城一带),应该是对付元朝残余势力的要害地带,设立卫所有利于保护北部边境安全,也保护我国的农耕经济;边疆少数民族地区,如东北、西北、西南和东南区域,为了加强对少数民族地区的控制,维护国家的统一,会设置集中分布的卫所;还有就是容易遭到外来侵略的地区,比如东南沿海地区,既是我国的经济重心所在,也是明朝曾遭受过倭寇的侵扰,为了维护国家主权、保卫国防安全,会设立集中分布的卫所。最后,就自己所画的卫所集中分布区域说明理由,注意表述符合明朝史实,且与题目所涉及到的“要害地方”、“卫所集中分布区城与明代的政治、经济、国防等有密切关系”相关就可以。
24.【答案】(1)共同:历史学家的使命感;追求客观真实,理性叙述历史;创新精神;开阔的视野;自主的实地查访与史料调查精神。
(2)历史:古希腊城邦的发展与人文精神;希腊文明与其他文明的广泛接触;丰富的历史与神话传说;海外贸易与工商业比较发达。
史记:多民族统一国家的稳定与繁荣,儒家思想的影响;史学传统;丰富的历史文化积累。
(3)要素:叙述一定时空框架内的历史事物;有指导思想;客观、准确的记载;丰富的史实;有作者的认知。
【解析】(1)分别提取材料一、二中的有效信息并运用比较的方法分析得出其共性即可。由材料一中的“把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘”和材料二中的“通古今之变,成一家之言”可得,历史学家的使命感;由材料一中的“常常分辨传说的真假与异同”、“书中许多记载为后世的考古发掘和研究所证实”和材料二中的“客观、如实地叙述史实”、“常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑”等信息可得,追求客观真实,理性叙述历史;由材料一中的“在此之前,对于希腊人而言,神话就是他们的历史”、“《历史》前半部分以追问希腊与波斯之间战争的原因为起点,…叙述希腊城邦与波斯之间战争的全过程”和材料二中的“全书以编年叙事的帝王‘本纪’为纲,…成为后来历代官修史书的正宗”可得,都具有创新精神;由材料一中的“希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事等内容”、“叙述希腊城邦与波斯之间战争的全过程”和材料二中的“记载了自黄帝到汉武帝…朝鲜、匈奴和中亚、南亚各地的史实”、“以儒家的历史观为宗旨,在前代深厚的历史学积淀基础上”可得,都具有开阔的视野;由材料一中的“书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实”、“本着‘研究’的精神,常常分辨传说的真假与异同”和材料二中的“充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等,客观、如实地叙述史实,并佐以司马迁的游历见闻及民间传说”可得,自主的实地查访与史料调查精神。
(2)第一小问历史,根据希罗多德的生卒年代(约前484~约前420)来判定《历史》大概的写作时间为公元前五世纪中后期,然后据此根据材料一并结合所学的古代希腊政治、经济和思想文化等角度相关知识思考即可。具体来说,政治上,公元前五世纪中后期,古希腊城邦的发展、民主政治发达;思想上,此时古希腊人文精神得以起源;文化上,由材料一中的“记载了希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事等内容”、“希腊与波斯之间战争”等信息可推论出,希腊文明与其他文明的广泛接触,由“神话就是他们的历史”、“《荷马史诗》”还可得出,丰富的历史与神话传说也是其时代背景之一;经济上,根据所学可知,古代希腊独特的地理位置使得其海外贸易与工商业比较发达。第二小问史记,根据所学可知司马迁生活于汉武帝时期,根据材料并结合所学汉武帝时期的历史相关知识从政治、经济和思想文化等角度思考作答即可。具体来说,政治经济方面,由所学汉武帝时期的政治经济状况可得,西汉多民族统一国家的稳定与繁荣是《史记》创作的政治经济基础;思想上,汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”使得儒家思想的影响相对较大,这是司马迁以儒家的历史观为宗旨记史的思想背景;文化上,由材料二中的“前代深厚的历史学积淀基础”、“各类先秦文献、汉朝政事档案等”可得,良好的史学传统和丰富的历史文化积累也是《史记》能够完成的重要背景。
(3)根据上述两则材料并结合所学知识,从记载的历史本身、写作的指导思想和原则以及作者自身所具备的史学素养等角度来思考作答即可。从记载的史实本身来看,通过希罗多德著述的《历史》和司马迁著述的《史记》叙述可知,史书撰写一定要写一定时空框架内的历史事物;从指导思想来看,由材料一中的“把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘”和材料二中的“通古今之变,成一家之言”可得,都有自己的指导思想;从基本原则看,由材料一中的“常常分辨传说的真假与异同”、“书中许多记载为后世的考古发掘和研究所证实”和材料二中的“客观、如实地叙述史实”、“常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑”等信息可得,追求客观、准确的记载;从史学家的素养看,上述材料表明史家都占有丰富的史实和有作者自己的认知。
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