内容正文:
《唐后行从图》唐·张萱
制度包括政治制度、经济制度、军事制度、法律制度、文化制度等,都是人类社会发展到一定阶段的产物。
课标要求:通过了解概括三国两晋南北朝至隋唐的选官制度、中枢机构、赋税制度的演变等重要史实,认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新。
在激烈的国际竞争中,惟创新者进,惟创新者强,惟创新者胜。
——习近平在欧美同学会成立100周年庆祝大会上的讲话(2013年10月21日)
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是中华民族最深沉的民族禀赋。
“拼爹”时代终结?(选官制度)
一
二
皇权与相权的博弈(三省六部制)
三
人丁与资产的取舍(赋税制度)
科举制
察举制
九品中正制
世官制
军功爵制
商周时期
战国—秦朝
汉代
魏晋南北朝
隋唐—1905年
官吏是维持政权运转的基础,如何为国家选拔优秀人才,是历朝历代都特别重视的问题。
血缘
军功
品行才能
依据标准
阅读课本历史纵横与下则材料,思考九品中正制因何产生?
原因:(1)汉末社会动荡,人口迁移频繁,察举制失去社会基础;
(2)地方士族操控选官制度,干扰人才选拔。
(3)曹魏求贤若渴,需要人才
“拼爹”
“拼爹”时代终结?(选官制度)
一
历代选官
“拼爹” ?
(一)九品中正制
举秀才,不知书;察孝廉,父别居;寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。 —汉末民谣
“拼爹”
(一)九品中正制
2 创立:曹魏时期,曹丕采纳吏部尚书陈群建议推行
3 选官标准:家世、德才→家世(门第)
西晋时期演变为主要看中家世
4 选官程序:中正官(世家大族)→评定等级→授官
高门(上品)
寒门(下品)
1 含义:又称九品官人法,盛行于魏晋南北朝时期,中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依次授以相应的官职。
在实行察举的两汉之际,还有考试这样一个辅助性的环节,到了魏晋时代,居然倒退到全凭中正官作出一个模糊评语的地步。总之,既然不能量化考核,必然没有考核标准,结果就是“说你行你就行,不行也行”! ——喻大华《帝制往事》
“拼 爹”
上品无寒门,下品无势族;公门有公,卿门有卿
消极:考核标准主观随意,后期沦为士族门阀统治的工具(实质)
5 影响:
积极:初期有一定的人才选拔作用,
人才选拔权收归中央,在一定时期内,加强了中央集权;
拓展思考:为何弊端百出,众矢之的的制度行三百年莫能废之?
到了隋唐时期,为何科举制又取代了九品中正制?
(二)科举制
科,是考试;举,是选拔人才;科举制是我国古代通过分科考试选拔官吏的一种制度。
1 含义:
(察举制;人才选拔与国家需要;士族力量等等)
2 原因:
①封建经济发展,庶族地主阶层壮大,士族没落。
3 发展过程:
随着南北朝以来经济的发展,中小地主与富裕农民的数量日益增多,他们要求打破门阀士族的限制,在政治上得到发展。这一要求与隋朝打击豪强地主,加强中央集权的政策是相符合的。因此,魏晋以来为豪强地主所操纵的选拔官僚的“九品中正制”,就在隋文帝时废除了。 ——摘编自白寿彝主编《中国通史》
开始分科考试,
始建进士科,科举制形成
增加科目
进士,明经为主
扩大取士人数,首创武举殿试
高官主持考试,提高了科举制地位
隋文帝
隋炀帝
唐太宗
武则天
唐玄宗
②九品中正制的弊端日益暴露,豪强地主操纵选官。
③政府加强中央集权,打击豪强势力的需要。
④统治者重视选拔人才,扩大统治基础。
5 特点:
自由报考、分科考试、公平公正、唯才是举、择优录取。
4 内容:
分为制举和常举。制举是皇帝自设科目考试选人;常举每年举行,科目有秀才、明经、进士等几十种,其中明经和进士两科最受社会重视。考试合格只是取得为官的资格,还需吏部选拔方可正式任官。
唐代改成自由竞选,所谓“怀牒自列”,既不需要地方长官察举,更不需要中央九品中正评定;把进仕之门扩大打开,经由个人各自到地方政府报名,参加中央之考试。这制度大体说来,较以前是进步的。
—钱穆《中国历代政治得失》
科举制
选拔程序
选拔方式
创新
变化
九品中正制
选拔依据
据《养老律》载:日本贡举科目与唐制基本雷同,包含秀才、明经、进士、明法等四科。
此项标准,一则求其公平,不容舞弊营私。二则求其预备之单纯与统一,减免经济上之限制,使贫民亦有出身。又间接助成国内风俗教化之统整,以辅成大一统政府之团结巩固。
——钱穆《国史大纲》
6 科举制影响
积极影响:
①考试相对公平,扩大了统治基础;
②利于打破特权垄断,强化中央集权;
③促进了社会阶层流动;
④推动儒学和教育发展,提高官员文化素质;
⑤历朝沿用,被世界各国借鉴,影响西方文官制度。
消极影响:
①重才轻品:易忽视官员素质和品德;
②强化了官本位思想;
③明清时期,八股取士,禁锢思想;
④忽视实用,阻碍科技;
秦朝
西汉武帝后
魏晋南北朝
东汉
三公九卿制
结合教材梳理中枢机构的演变
中外朝制度
三公和尚书台
三省制
丞相集多种权力于一身
中朝掌决策,尚书令作用开始提升,外朝掌行政
尚书台掌决策和行政大权
共同辅助决策
曹魏:中书省
西晋:门下省
二
皇权与相权的博弈(三省六部制)
二
皇权与相权的博弈(三省六部制)
1.三省六部制的演变
(1)三省雏形:魏晋南北朝时,尚书台改称尚书省,形成三省。
(2)初创于隋【隋文帝】正式确立三省六部制。
(3)完善于唐
①三省分工明确;
②扩大任用宰相范围;
吏部:职官铨选
户部:户籍税收
礼部:礼仪外事
兵部:兵籍军令
刑部:司法刑狱
工部:营造工程
吏户礼兵刑工
中书省
门下省
尚书省
(决策)
起草诏令
(审议)
审核政令
六部
皇帝
(执行)
执行政务
请思考唐代发放“圣旨”要经过怎样流程?
唐代圣旨《书朱巨川告身卷》——中央政府颁授官职的委任状
(台北故宫博物院收藏)
③设政事堂,三省一体化,以提升工作效率。
政事堂:唐宋时期宰相相议事之地。初设于门下省,皇帝渐渐增加宰相人数,令其共同参加政事堂会议,称为同中书门下平章事,简称“同平章事”。唐中宗移政事堂于中书省,由此确立中书省的中心地位。唐玄宗改政事堂名为中书门下。
分割相权,加强皇权
分工明确,提高行政效率
减少皇帝的决策失误
群相制度,相权三分
封驳制度,节制君权
职责明确,彼此制约
意义:
创新点(特点):
二 三省六部制度的创新点及其作用?
三省六部制是中国官制史的重大变革,此后历朝基本上沿袭这种制度。(标志着中国专制主义中央集权制度的成熟!)
三 意义:
时期 政权组织 权力分配 趋势
西汉 武帝前 三公九卿制 丞相集决策、行政、用人、审议和司法于一身 ①皇权不断加强,相权不断削弱;
②制度化;
③合法化;
④宰相权力不断分化。
武帝后 中朝和外朝 中朝决策,外朝执行
东汉 三公和尚书台 三公荣誉,尚书台掌决策和行政
魏晋南北朝 三省出现 三省共同辅助决策,行使权力
隋唐 三省六部制 中书起草诏令、门下封驳审议、尚书执行
【规律总结】中国古代中央制度的演变
——皇权 与 相权的博弈
走向成熟的中枢机构
三
人丁与资产的取舍(赋税制度)
在封建社会中,国家以土地和人口数为依据,向人们征收一定量的田赋、人头税,征伐力役、兵役、徭役等,形成的基本政治制度叫做赋税制度(也叫赋役制度)
古代民众的义务:“税”+“役”
古代王朝依据自己所颁布的法律向臣民征收的实物或货币
古代王朝强制民众承担的无偿劳动,包括力役、军役、杂役等
中国封建社会的赋役制度一般包括:
1.以人丁为依据的人头税,即丁税;
2.以户为依据的财产税,即户税(调)
3.以田亩为依据的土地税,即田租;
4.以成年男子为依据的徭役和兵役;
5.其他杂税
露田
(身死还田不得买卖)
男40亩/女20亩
奴隶/耕牛也可受田
桑田
(子孙相继)
男:20亩
前提:政府掌握大量无主荒地
国家授田
征收赋税
租:田租(粮食)
调:户调(绢布)
庸:力役(绢布代役)
三
人丁与资产的取舍(赋税制度)
时期 北魏 隋朝、唐初 中唐以后
土地制度
赋税制度
回顾政治变迁,阅读教材,填写土地和赋税制度表。
均田制
(封建土地国有制)
沿用均田制
(封建土地国有制)
租调制
(人丁为主)
租庸调制(人丁为主,庸隋朝有年龄限制,唐朝有)
内容
时间
户税(人丁、财产)
地税(田亩数量)
夏季征收一次
秋季征收一次
时期 北魏 隋朝、唐初 中唐以后
土地制度
赋税制度
“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”。分夏秋两季征收,“不居处而行商者,在所郡县税三十之一”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
回顾政治变迁,阅读教材,填写土地和赋税制度表。
均田制
(封建土地国有制)
沿用均田制
(封建土地国有制)
租调制
(人丁为主)
租庸调制(人丁为主,庸隋朝有年龄限制,唐朝没有)
土地兼并、贫富分化加剧,均田制、租庸调制无力维系;
租庸调制无法推行,为增加政府税收,解决财政困难,实行两税法(财产为主)
三
人丁与资产的取舍(赋税制度)
租庸调制 两税法
征税标准
征税项目
征税对象
征税次数
征收方式
以人丁为主
以财产为主
租庸调、杂役
户税和地税
受田农民
不分主客农商,一律纳税
一次征收
夏、秋两季
征收实物
多收货币
少收实物
放松了人身控制
简化了税收名目
扩大了收税对象
固定了收税时间
改变了征收方式
保证国家财政收入
两税法的积极影响
三
人丁与资产的取舍(赋税制度)
租庸调制和两税法的比较
两税法的意义:P43
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