精品解析：2024届新疆石河子第一中学高三下学期模拟考试语文试卷

高三语文考试 满分：150分 时间：150分钟 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.答题时请按要求用笔。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “中和之美”作为中国传统社会中的审美理想和审美原则，难免和封建的纲常观念、禁欲主义联系在一起，在某种程度上体现了封建意识形态在审美领域内对人的个性和自由的压抑与禁锢。“五四”时代的人的解放，不仅是一次人的思想和道德的解放，而且是一次人在审美领域中的解放。从此，以“中和”为理想的古典审美规范受到前所未有的猛烈冲击，人们的审美意识第一次被纳入现代化的历史轨道，从而使中国文学呈现了与以往迥然不同的美感色彩。 作品结局的变革，鲜明地体现了审美意识的变革。“大团圆”的结局，曾经体现了中国古代人民的善良愿望。但当这种结局成为一种固定的模式统治着中国的文坛、自然也就禁锢着人们的审美意识的发展和变革要求的实现时，它就变成“瞒和骗的文艺”的典型代表而受到现代审美意识的冲击。“五四”前后，鲁迅曾经在他的小说和杂文中猛烈地抨击这种虚伪的文学，热烈地呼唤敢于直面惨淡的人生，敢于“取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉”的“冲破一切传统思想和手法的闯将”，这正是中国审美意识现代化的明证。 大量现代意义上的悲剧作品的出现，是现代审美意识的鲜明标记。传统悲剧中的正义和邪恶的斗争，往往在正面英雄人物和反面人物之间展开；现代悲剧则突破了这种格局，一般不设置代表正义、无往不胜的英雄或者性格坚强、行为高贵的正面人物，却往往把一些主要人物写成否定性形象。陈白露、祥子、觉新等悲剧人物，都是旨在表明生活不该如此，从反方向说明了“人生有价值的东西”和“历史的必然要求”。现代悲剧冲破了古典悲剧人物性格单一化、脸谱化的模式，如实地反映悲剧主人公既是被吃者又是不自觉地在“吃人”，他们在封建思想的毒害下失去了人性的光芒，同时又在传播这种吃人的封建意识，虽然自己丝毫也不自觉。正是从这一意义上，现代悲剧显示了巨大的批判力量和不朽的艺术价值，以深刻的思想启迪压倒了主人公悲惨遭遇所造成的凄凉，从而呼唤着一场深入人们心灵的启蒙运动和思想革命。 一种超越了社团、流派的界限，笼罩在现代文学整体之上的忧患意识和悲凉色调，使中国现代文学呈现出前所未有的美感色彩，在中国文学史上划出了一块特异的区域。巴金渲染着高家朱漆大门里的腐朽和黑暗，曹禺把我们领进黑洞洞的原野去领略恐怖和阴森，沙汀诉说着号称“天府之国”的巴蜀的穷困和窒息，忧患和悲凉……既凝结着现代作家个人遭际和家世变异的哀伤苦痛，又积淀着历史的重负和时代的创伤。因此，它的内容，不再是屈原式的“恐皇舆之败绩”，也不再是曹雪芹式的无材补天的怅惘，而是鲁迅式的“人生最痛苦的梦醒了无路可走”的悲凉，是曹禺式的“人之道损不足以奉有余”的激愤。不过，在整体的忧愤悲凉中，又时见昂奋乐观的小小高潮出现。郭沫若笔下的凤凰，历尽劫难而重生，世界迎来华美、热烈与芬芳；孙犁笔下的白洋淀儿女们，在枪林弹雨的年代里，仍然用自己勤劳的双手、淳朴的情感描绘着生活中的安乐和谐美画卷……忧患与昂奋的统一，悲凉与热烈的交织，是社会大变革时代旧时代僵尸已经腐烂发臭、新时代婴儿正在孕育中躁动的表现，这正是现代价值观冲击着而且就要取代了旧的价值观而在社会人心中引起急剧动荡、复杂矛盾的表现。到四十年代末期，根据地文学中开始越来越多地呈现出明朗安宁的色彩，预示着贯穿现代文学的矛盾冲突开始发生变化，这实际上已是现代文学审美意识和建国后十七年文学审美意识的接壤地带了。 （节选自刘增人《中国现代文学的审美意识》） 材料二： “中和之美”是中华美学精神的组成部分，其强调情感的表露要自然而然、居中克制、恰到好处，悲喜不要过度，情绪不宜过度宣泄，艺术表达与审美诉求尽量处于平衡、和谐、圆融的格局和状态。“中和之美”既是艺术的创作原则，也是生活的伦理准则，体现了儒家文化秩序中文艺观和道德观的统一。 “中和之美”切近当下日常生活经验的主体部分。文学是现实的镜像和反映，是历史处境与社会精神的折射，有什么样的时代气氛，就有什么样的文学基调。文学的审美取向始终随社会机制的外在变化而变化，始终随社会主流现实的变化而变化，当然不乏旁逸斜出者，但毕竟是少数。一个多世纪以来的中国文学并不缺少激烈狂暴和强悍血腥。“五四”时期，中国文学借助悲剧叙事对封建文化与传统生活进行强烈控诉，虽然很多指控今天看来并不真实，但非如此，不足以扭转强大的文化惯性和思想惰性。抗日战争时期，中国文学充溢着大灾难与大悲哀，这是民族苦难和不幸历史的真实写照。而今天，中国在经历了改革开放初期的思想震荡与观念不适后进入了平稳有序的发展期。无可否认，任何一个时代都不乏悲欢离合，任何一种生活都不能完美无缺，但在平衡和平稳的社会大格局下，生活不再是荆天棘地和虎狼扑面，经历的大多也不是惊心动魄和生死抉择。“暴风骤雨”与“疾风劲雨”不是感受的普遍状态，“和风细雨”和“微风小雨”方是生活的主旋律。固然，人生难免有波折不平，情感也必会有波澜起伏，人格也要顶天立地，批判的锋芒也自不可缺，但就中国社会生活的主流气质而言，横眉冷对、咬牙切齿明显是不自然和非常态的。中国传统美学在20世纪失去影响力的主要原因是它丧失了阐释力，不能全面而有效地诠释现代中国社会的生存体验。今天我们重提“中和美学”，不是要在文学创作中建构生活的应然状态，而是它本身就切近生活的已然状态。以中和美学直面人生，钩沉世态，能较为准确地融构当下的存在经验，在某种意义上，它是一个通向“中国故事”的路标，凭借它，文艺更容易到达“非虚构”生活的临界状态。 （节选自张丛皞《“中和之美”之于当下文学创作的意义》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中和之美有其传承的持久性，也难免有封建时代的局限性，给文学带来负面影响。 B. 现代悲剧中的人物性格趋向多元化，其复杂的人性往往给读者以深刻的思想启迪。 C. “五四”时期文学既充满了知识分子的彷徨与激愤，也呈现出明朗与安宁的色彩。 D. 中和之美强调情感的自然适当，在艺术上追求平衡与和谐的状态，符合儒家观念。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 追求大团圆结局体现了中国人民的善良愿望，所以不适合“五四”时期的社会需要。 B. 现代悲剧的主要目的不是反映正邪斗争，而在于揭露封建思想对人们的毒害之深。 C. 中和之美贴近生活的本来状态，即生活不会总处于动荡中，大多还是平稳有序的。 D. 中和之美在“五四”时代失去影响力，是因为它丧失了对当时社会生存体验的有效诠释。 3. 下列选项不符合“中和之美”创作原则的一项是（ ） A. 精卫填海、夸父逐日等神话传说表达了远古先民们征服自然、变革社会的强烈愿望。 B. 《窦娥冤》中窦娥虽然受冤而死，但最终能够托梦父亲，使得此案重审，昭雪天下。 C. 《红楼梦》中塑造了薛宝钗这一传统女性形象，她端庄平和、随分从时，赢得尊重。 D. 《小二黑结婚》取材农村现实生活，讲述了青年男女战胜封建家长喜结姻缘故事。 4. 中国现代文学“呈现了与以往迥然不同的美感色彩”，具体表现在哪些方面？请根据材料一简要概括。 5. 材料一指出现代悲剧作品“往往把一些主要人物写成否定性形象”，请以《呐喊》《彷徨》或《四世同堂》为例，分析某一否定性形象的创作意义。150字左右。 【答案】1. C 2. C 3. A 4. ①作品结局突破了“大团圆”的固定模式。②出现了大量现代意义的悲剧作品。③整体上体现忧患意识和悲凉色调。 5. 示例一：《呐喊》中的阿Q处在社会的最底层，深受剥削和压迫而不自知，他麻木健忘，自轻自贱，欺软怕硬，靠精神胜利法来摆脱现实中的屈辱和失败。鲁迅塑造这一否定性形象，反映了辛亥革命前后畸形的社会下畸形国民的精神面貌，从反方向指出人的自尊与觉醒意识的重要性，以此引起新国民的反思和疗救的注意。 示例二：《四世同堂》中的祁瑞丰是老舍笔下典型的“洋青年”，他自私自利，贪图享受，甘当日本人的帮凶，呈现出崇洋媚外、趋炎附势的姿态。老舍塑造这一否定性形象，意在揭露那些在国家危难之际卖国求荣的丑陋行径，有力抨击汉奸卖国贼的肮脏思想，同时也有映射和反思当时的国民性弱点与道德失范问题，是对人性中“恶”的真实刻画与深度反思。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 C. “‘五四’时期……”范围不清，材料一最后一段原文“到四十年代末期，根据地文学中开始越来越多地呈现出明朗安宁的色彩，预示着贯穿现代文学的矛盾冲突开始发生变化，这实际上已是现代文学审美意识和建国后十七年文学审美意识的接壤地带了”。 故选 C 。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A .选项强加因果。材料一第二段原文“‘大团圆’的结局，曾经体现了中国古代人民的善良愿望”。 B.选项逻辑片面，材料一第三段原文“现代悲剧冲破了古典悲剧人物性格单一化、脸谱化的模式，如实地反映悲剧主人公既是被吃者又是不自觉地在‘吃人’，他们在封建思想的毒害下失去了人性的光芒，同时又在传播这种吃人的封建意识，虽然自己丝毫也不自觉。正是从这一意义上，现代悲剧显示了巨大的批判力量和不朽的艺术价值，以深刻的思想启迪压倒了主人公悲惨遭遇所造成的凄凉，从而呼唤着一场深入人们心灵的启蒙运动和思想革命”。从中可知，现代悲剧显示了巨大的批判力量和不朽的艺术价值，呼唤着一场深入人们心灵的启蒙运动和思想革命。 D.“是因为它丧失了对当时社会生存体验的有效诠释”选项过于绝对，材料一第一段的表述为“‘五四’时代的人的解放，不仅是一次人的思想和道德的解放，而且是一次人在审美领域中的解放。从此，以‘中和’为理想的古典审美规范受到前所未有的猛烈冲击，人们的审美意识第一次被纳入历史轨道，从而使中国文学呈现了与以往迥然不同的美感色彩”。是“受到前所未有的猛烈冲击”，而不是“丧失了对当时社会生存体验的有效诠释”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据及重要概念的能力。 A .这两个神话传说出现在儒家思想之前，且有明显的激烈成分。 故选A 。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 从材料一第二段“‘大团圆’的结局，曾经体现了中国古代人民的善良愿望。但当这种结局成为一种固定的模式统治着中国的文坛、自然也就禁锢着人们的审美意识的发展和变革要求的实现时，它就变成‘瞒和骗的文艺’的典型代表而受到现代审美意识的冲击。‘五四’前后，鲁迅曾经在他的小说和杂文中猛烈地抨击这种虚伪的文学，热烈地呼唤敢于直面惨淡的人生，敢于‘取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉’的‘冲破一切传统思想和手法的闯将’，这正是中国审美意识现代化的明证”等内容可以总结出,作品结局突破了“大团圆”的固定模式。 从材料一第三段“现代悲剧则突破了这种格局，一般不设置代表正义、无往不胜的英雄或者性格坚强、行为高贵的正面人物，却往往把一些主要人物写成否定性形象”可以总结出，出现了大量现代意义的悲剧作品。 从材料一第四段“一种超越了社团、流派的界限，笼罩在现代文学整体之上的忧患意识和悲凉色调，使中国现代文学呈现出前所未有的美感色彩，在中国文学史上划出了一块特异的区域”可以总结出，整体上体现忧患意识和悲凉色调。 【5题详解】 本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。 根据题干中“往往把一些主要人物写成否定性形象”，因此要在《呐喊》《彷徨》或《四世同堂》中找出其中的反面人物。 比如《呐喊》中的阿Q 。阿Q自尊自大：阿Q本身是个非常卑微而且贫贱的人物，但是他却不把其他人放在眼里，甚至是家乡有钱有势的赵太爷，他也认为，“我的儿子将来比较阔的多”。而且因为去过城里，甚至连城里人也看不起，拿别人的缺陷肆意嘲笑，然后引起为荣。 自轻自贱：阿Q能够自己贬低自己，而且在自轻自贱了之后，还能够认为这种轻贱使自己的“地位”更加上上。比如，在被人揪住辫子往墙上撞头的时候，阿Q就自己说自己是“虫豸”，将自己贬低为“虫豸”希望别人放了自己。 自欺欺人：自欺欺人是阿Q常常用于安慰自己的表现，以让自己能够获得心理上的满足。比如被别人打，他可以想象成自己被“儿子”打了，认为整个世界不像样，没了伦理，于是又按照自己的意愿转败为胜，心满意足。 欺软怕硬：阿Q本身就是非常卑贱的小人物，身体瘦弱、口才也木讷，不论打架还是骂人都不是别人的对手。于是阿Q在于是发生冲突的时候，就是先估量对手的力量，专门捡软柿子捏，木讷的便骂，力气小的他便打，如果遇到打不过也骂不了的，就说“君子动口不动手”。 比如《四世同堂》中的是祁瑞丰。祁瑞丰是四不靠的人，祁家人的优秀特点他身上一点没有，祁家人身上的弱点，他都成倍地继承，属于没有优生优育过的。软弱、自私、胆小、虚荣、虚伪、好吃懒坐、抽烟喝酒，大的毛病没有，小的毛病一堆。从来没想过自己要干什么，永远都是学样儿。学会了自由恋爱，娶回一个丧门星胖菊子回来。学会交朋友，交上一个比他还不是东西的冠晓荷。学会当官，当成一个汉奸们都不待见他的官，学会当特务，结果把小命断送了。他是一个糊涂蛋加倒霉蛋，又可怜又可恨，他身上或许还有一点可取之处，就是不够无耻。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 寻找安详 郭震海 秋深，黄昏，风起。苍茫的群山之中，林深似海。 我轻轻地整了整衣领，有点儿微凉。 我开始隐隐担心，对身边的老乡说：“马上天黑了，还没找到安详。” “快了，再翻过一座山就到了。”老乡说。为了寻找安详，我早上从市里出发，坐了一上午的长途客车，午饭简单吃过，我们开始入山。不承想这一走就是六个多小时。在遮天蔽日的松柏树下，我们艰难地翻越了四座大山，眼看夜幕低垂，仍看不到有人家的迹象。 “你确定我要找的人是在这里吗？他可是个著名的山水画家，名叫安详，安静的‘安’，详细的‘详’。”我说。 “是哩，他确实叫安详，是不是个画家不晓得，但俺知道，他是个守山人。”老乡说。 这真的是我要寻找的安详吗？我产生了深深的忧虑。想起他的山水画，下笔灵动，浑然天成，自成一派，如行云流水，功力深厚，在全国书画大展中屡获大奖，被爱画者出高价争相收藏。奇怪的是，几次颁奖现场，他均是缺席。大家只是通过署名，得知他叫“安详”，除此之外没有任何其他信息。安详是谁？谁是安详？ 只见其画，不见其人。有人说安详住在京城，有别墅，有私家花园；也有人说，安详是一位大学教授，为人十分低调等等。总之被传得神乎其神。 夜里11点多，我几乎要绝望的时候，终于看到远处的一丝光亮，听到了狗吠声。老乡告诉我，那是守山人居住的防火瞭望塔里，那亮光是塔顶的太阳能电池板发出的。我们朝着亮光走去。 “安详，安详——”走近了，老乡高喊着。狗吠声愈加猛烈。借着老乡手电筒的光亮，我看到从石砌的瞭望塔中走出一个五大三粗的老农。 他真的是画家安详？我更加怀疑。 “安详，有人找你。”老乡喊道。 安详喝住狗问道：“找我有事吗？” “您是著名画家安详？”我急切地问道。 “不，你应该是找错人了。我是安详，但不是画家，更不‘著名’，只是一个守山人。”他的回答如此干脆，让我十分绝望。 “先弄些水喝，嗓子都冒了。”老乡嚷嚷着，毫不客气地向屋里走去。 瞭望塔内部地方不大，分三层。一层陈设简单而整洁，一个荆条编织的茶几摆在正中，显得原始而古朴，周围是几个荆条编织的凳子。通向二层的旋转楼梯上挂着几把明晃晃的锄头，还有两个新编好的荆条箩筐。 “快，喝口水，我去给你们烧火做饭。”安详的女人很热情地给我们沏茶。金色的花瓣在茶碗里翻腾，满屋子都是花茶的清香。 品茶深聊，我得知，确实叫安详，当兵退伍后，被分配到县林业局，来到林业局下属的林场做了守山人。在孤寂的大山中守山，仿佛与世隔绝，苦累不说，主要是极度枯燥，别人干不了几个月就会找种种理由申请调岗，他却自告奋勇上山，带着妻子一干就是三十多年。 每天清晨，朝霞初现，他和妻子会将一面鲜艳的五星升起，然后烧火做饭、巡山，防火防盗。三十多年里，他在守山的同时，亲手种活了上万株松柏。他深爱着大山，给每座山峰都起了名字。他深爱着山上的松柏，按照《字海》给每一株树都用一个汉字命名。山峰是他的家园，松柏就是他亲爱的家人。他可以按拼音确定区域，迅速找到每一株树，并能准确说出它的年龄。 我听着，不由肃然起敬。 老乡在一旁笑道：“这算啥！人家安详家两个娃娃都很有出息，儿子研究生毕业，留在上海工作；女儿更厉害，博士，是博士哩，现在工作在深圳。” “是吗？”我惊叹道。 “没啥，我们只是普通人家。”安详的女人接话道，并招呼我们吃饭。 饭后，我们被安排到三层休息。躺下后，我依然在想，这真是一对了不起的夫妻，这个安详会是我要找的画家安详吗？ 清晨醒来，红日初升，鲜艳的五星已经高高飘扬在瞭望塔的上空。 我吃惊地发现，原来头天晚上我们睡觉的三层，竟然是一个画室，四周墙壁上挂满了山水画，地上的荆条圆筐里塞满了画卷。 “他就是安详，我确定，他就是我要寻找的著名山水画家安详，……”我对老乡喊着，很兴奋。 “您就是著名山水画家安详！您知道您的画作有多值钱吗？”我走出防火塔，心情很激动。 安详正在安静地编织一个箩筐，他抬起头笑道：“我说过了，我是安详，但我真不是画家，更非‘著名’，只是一个守山人。” “不，您的山水画自成一派，每一幅都是灵动的，山是活着的，松柏是活着的。您知道这是多少画家一辈子都在苦苦追寻的高度吗？”我说。 “我是自学绘画，谈不上什么高度。我只知道我用的不是墨汁，而是真情。我画上的山峰是现实中的山峰，入画的松柏都是我亲爱的家人。”他说。 微风吹过，群山茫茫，松柏吟唱。 他依旧在安静地编者手里的箩筐。 我抬起头，眼前雄壮的山脉仿佛是从他的画中走出：苍茫天地间，每一株松柏似乎都有了灵魂。 （选自《小小说选刊》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在看到“五大三粗”的农人安详后，“我”更加怀疑，觉得他的外表跟行云流水、浑然天成的山水画的作者格格不入。 B. 这对夫妻长年在孤寂的大山中守山，忍受枯燥、苦累，同时教育的子女也很优秀，让“我”觉得他们很了不起。 C. 安详说“我用的不是墨汁，而是真情”，告诉我们艺术创作最重要的并不是高超的技巧，而是拥有安详的内心。 D. 小说以“我”和老乡艰难寻找画家安详为核心事件，并辅以安详复员守山的情节，意在表现守山人的寂寞与艰辛。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者擅长运用多种手法如神态描写、语言描写、心理描写和对比手法等来刻画人物形象，生动传神。 B. 小说环境描写寥寥几笔，而意境全出。如首段“秋深，黄昏，风起”既渲染了苍凉的氛围又烘托了人物心理。 C. 小说语言质朴而不失典雅，简练而不乏意蕴，人物语言富有个性，老乡、安详的话都符合其身份特点。 D. 小说结尾段表明“我”真正懂得了安详画作浑然天成的缘由，也领悟到艺术创作的真谛，深化了文章主旨。 8. 小说以《寻找安详》为标题，意蕴丰富，请结合文本加以分析 9. 有人评价郭震海的小说“字里行间流动着一种直抵人心的暖热”，请结合文本谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. B 8. ①表层义：“寻找安详”指的是“我”和老乡去寻找一个叫安详的画家。②深层义：“寻找安详”也指画家安详安心守山，真情投入，寻找到内心的安静祥和，寻找到了艺术的真谛。③主旨义：“寻找安详”还指“我”寻找到了内心的安详，表达了作者对当下社会浮躁的反思，每个人都应该寻找内心的“安详”。 9. ①老乡热情引路，安详夫妇真诚相待，人与人之间感情真挚；②安详长期坚守在孤寂的深山，心怀国家，视群山为知己，把树木当亲人，令人感动； ③安详淡泊名利，用真情创作，达到极高的人生与艺术境界；④“我”在这次寻找之旅中，找到了安详的精神世界。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析和理解小说相关内容的能力。 D．“意在表现守山人的寂寞与艰辛”错误。作者的写作意图不是表现“守山人的寂寞与艰辛”，而是为了赞美能在喧嚣的社会中保持内心安详的人。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色的能力。 B．“苍凉的氛围”错误。小说开头的景物描写“苍茫的群山”“林深似海”“遮天蔽日的松柏”，意境雄浑阔大，并不苍凉。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 从表层看，结合“为了寻找安详，我早上从市里出发……我们艰难地翻越了四座大山，眼看夜幕低垂，仍看不到有人家的迹象”可知，“寻找安详”的表层含义指的是“我”和老乡去寻找一个叫安详的画家。 从深层看，结合“几次颁奖现场，他均是缺席”“在孤寂的大山中守山，仿佛与世隔绝……带着妻子一干就是三十多年”“他深爱着大山，给每座山峰都起了名字。他深爱着山上的松柏……松柏就是他亲爱的家人”“我只知道我用的不是墨汁，而是真情。我画上的山峰是现实中的山峰，入画的松柏都是我亲爱的家人”可知，“寻找安详”的深层含义指向是画家安详的人生态度的境界，他安心守山，他内心安静祥和，他在内心与自然之间寻找到了艺术的真谛。 从主旨看，结合“我抬起头，眼前雄壮的山脉仿佛是从他的画中走出；苍茫天地间，每一株松柏似乎都有了灵魂”可知，结尾对眼前景物的描写蕴含了一种深意，表明“我”真正懂得了安详画作浑然天成的缘由，也领悟到艺术创作的真谛，寻找到自己内心的“安详”。由此标题具有了主旨义，即反思当下社会的浮躁，启示每个人都去寻找内心的“安详”。 【9题详解】 本题考查学生探究文章的意蕴的能力。 答题时要围绕题干中“直抵人心的暖热”一词来进行思考，组织答案。 从人与人之间的关系看，由“我开始隐隐担心，对身边的老乡 说：‘马上天黑了，还没找到安详。’”“‘快了，再翻过一座山就到了。’老乡说”“快，喝口水，我去给你们烧火做饭。安详的女人很热情地给我们沏茶。金色的花瓣在茶碗里翻腾，满屋子都是花茶的清香”可知，寻找安详的路途遥远，“林深似海”，但是老乡仍然热情为我引路，安详夫妇对待来访的不速之客真诚相待，人与人之间感情令人“暖热”。 从人物形象看，文中的主人公安详，“当兵退伍后，被分配到县林业局，来到林业局下属的林场做了守山人。在孤寂的大山中守山……带着妻子一干就是三十多年”“山峰是他的家园，松柏就是他亲爱的家人”可知，安详坚守深山，心怀国家，视群山为知己，把树木当亲人，其人物形象令人“暖热”。 从人物的价值追求看，“我说过了，我是安详，但我真不是画家，更非‘著名’，只是一个守山人”“我是自学绘画，谈不上什么高度。我只知道我用的不是墨汁，而是真情。我画上的山峰是现实中的山峰，入画的松柏都是我亲爱的家人”可知，安详看淡名利，用真情创作，入画的松柏都是亲爱的家人，达到极高的人生与艺术境界，共价值追求令人“暖热”。 由“我听着，不由肃然起敬”“我抬起头，眼前雄壮的山脉仿佛是从他的画中走出：苍茫天地间，每一株松柏似乎都有了灵魂”可知，“我”在这次寻找之旅中，不仅找到了向往已久的安详其人，也找到了安详的精神世界，体悟到了艺术的真谛，令人“暖热”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 唐宪宗元和七年秋，魏博节度使田季安薨。子怀谏，为节度副大使。兵马使田兴，有勇力，军中赖之。辛亥，上与宰相议魏博事，李吉甫请兴兵讨之，李绛曰：“臣窃观两河藩镇之跋扈者，皆分兵以隶诸将，不使专在一人，恐其权任太重，乘间而谋已故也。诸将势均力敌，莫能相制，若常得严明主帅以临之，则能自固矣。今怀谏乳臭子，不能自听断，军府大权必有所归，诸将厚薄不均，怨怒必起，不相服从。然则向日分兵之策，适足为今日祸之阶也。至时，惟在朝廷不爱爵禄以赏其人，使两河藩镇闻之，恐其麾下争为恭顺矣。此所谓不战而屈人兵者也。”上曰：“善。”既而田怀谏幼弱，军政皆决于家僮蒋士则，数以爱憎移易诸将，众皆愤怒。朝命久未至，军中不安。田兴晨入府，士卒数千人大噪，环兴而拜，请为留后。兴乃谓众曰：“勿犯副大使，守朝廷法令，申版籍，请官吏，然后可。”皆曰：“诺。”兴乃杀蒋士则等，迁怀谏。魏博监军以状闻，李吉甫请遣中使宣慰以观其变，绛曰：“不可。今田兴奉其土地兵众，坐待诏命，乘此际推心抚纳，结以大恩。”上从之。以兴为魏博节度使。绛又言：“魏博五十余年不沾皇化，不有重赏过其所望则无以慰士卒之心使四邻劝慕请发内库钱百五十万缗以赐之，左右以为所与太多，后有此比，将何以给之。上以语绛，绛曰：“田兴不贪专地之利，归命圣朝，陛下奈何爱小费而遗大计，不以收一道人心！”上悦，曰：“朕所以恶衣菲食，蓄聚货财，正为欲平定四方，不然，徒贮之府库何为！”十一月，遣知制诰裴度至魏博宣慰，以钱百五十万缗赏军士，六州百姓给复一年。军士受赐，欢声如雷。成德、兖郓使者数辈见之，相顾失色。叹曰：“倔强者果何益乎！”十四年秋，田兴入朝，上待之尤厚。 （节选自《通鉴纪事本末·魏博归朝》，有删改） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号填写在答题卡的方框内。 不有A重赏B过其C所望D则无以E慰士卒F之心G使四邻劝慕 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “臣窃观两河藩镇之跋扈者”与“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”（《谏逐客书》）两句中的“窃”字含义相同。 B. “乘间而谋己故也”与“夫如是，故远人不服”（《季氏将伐颛臾》）两句中的“故”字含义相同。 C. “然则向日分兵之策”与“向使三国各爱其地”（《六国论》）两句中的“向”字含义不相同。 D. “数以爱憎移易诸将”与“岂其取之易守之难乎”（《谏太宗十思疏》）两句中的“易”字含义不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 家僮蒋士则趁田季安去世、怀谏年幼弱小之际，独揽魏博的军政大权，凭个人好恶调换众将职位，引发众怒，后来被田兴杀掉。 B. 李绛向宪宗提出建议，朝廷应采取分散各地藩镇将领兵权策略，令诸将势均力敌，避免他们因兵权集中而嚣张跋扈，趁机谋乱。 C. 宰相李吉甫先是主张对魏博用兵，后又在魏博易主的时候，建议朝廷观其变化，但他的意见都遭到了李绛反对，也未被宪宗采纳。 D. 宪宗采纳李绛不战而屈人之兵的建议，避免了战争，任命田兴为节度使，后犒赏军士，免除魏博一年赋税，并在田兴入朝时厚待他。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①今田兴奉其土地兵众，坐待诏命，乘此际推心抚纳，结以大恩。 ②朕所以恶衣菲食，蓄聚货财，正为欲平定四方，不然，徒贮之府库何为！ 14. 两河藩镇中成德、兖郓的使者为什么会“相顾失色”？请简要说明。 【答案】10. BDG 11. B 12. B 13. ①如今田兴奉上他的土地和军队，坐等朝廷下达命令，趁着这个机会推心置腹的安抚招纳，用大恩大德结交他。 ②我穿破烂的衣服和吃粗略的食物的原因，就是为了汇集财物，正是为了打算用来平定天下，如果不是这样，白白的储存满府库有什么用？ 14. ①田怀归顺朝廷后，魏博的军士得到赏钱，百姓免除赋税，朝廷的恩惠得以施行。②朝廷的策略对收复魏博有了成效，让他们感受到了朝廷的政策以及压力。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果没有重赏，超出他们的希望，那么就无法安抚士兵的心，使四邻受到鼓励而羡慕。 “不有重赏”是动宾结构，中间不能断开，可在后面的B出断开。 “过”的宾语是“所望”，应在“望”字后D处断开。 “慰”的宾语是“士卒之心”，可在后面的G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解和掌握文言文一词多义的能力。 A.正确。两个“窃”都指私下里。句意：我私下里看到两河的藩镇飞扬跋扈。/臣听说官吏议论驱逐列国入秦的游说之士，私下认为这是错误的。 B.“含义相同”错误。缘故/所以。句意：乘机来为自己谋划自己的缘故。/做到这样，因此远方的人还不归服。 C.正确。从前/假使。句意：既然这样，那么从前分兵的计策。/假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜自己的土地。 D.正确。调换/容易。句意：（蒋士则）多次根据爱憎调换众将领。/难道是取得天下容易守住天下困难吗？ 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 B．“朝廷应采取分散各地藩镇将领兵权的策略，令诸将势均力敌”错误，依据原文“臣窃观两河藩镇之跋扈者，皆分兵以隶诸将，不使专在一人，恐其权任太重，乘间而谋己故也。诸将势均力敌，莫能相制……然则向日分兵之策，适足为今日祸之阶也”可知，李绛认为“分散各地藩镇将领兵权的策略，令诸将势均力敌”反而是祸乱的根源。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“乘”，趁着；“抚纳”，安抚招纳；“结以大恩”，介词结构后置句，用大恩大德结交他。 ②“所以”，……原因；“恶衣菲食”，名词作动词，穿破烂衣服和吃粗略的食物；“然”，这样；“徒”，白白的。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息能力。 依据“成德、兖郓使者数辈见之”可知，直接原因是他们所看到的场景；再结合原文“遣知制诰裴度至魏博宣慰，以钱百五十万缗赏军士，六州百姓给复一年”可知，朝廷的策略对收复魏博有了成效，让他们感受到了朝廷的政策以及压力。 依据“倔强者果何益乎！”可知，他们领会到，对朝廷刚强不屈的藩镇是没有好处的，可见朝廷的策略对收复魏博有了成效，让他们感受到了朝廷的政策以及压力。 参考译文： 唐宪宗元和七年秋，魏博节度使田季安去世。他的儿子田怀谏为副大使。兵马使田兴，有勇气和力量，军中依赖他。辛亥这一天，皇上和宰相商议魏博的事情，李吉甫请求派兵去讨伐魏博，李绛说：“我私下里看到两河的藩镇飞扬跋扈，都是分兵隶属各位将领，权力不是在于一人身上，恐怕是他们的权力太大，乘机来为谋划自己的缘故。各位将领势均力敌，不能相互克制，如果找到严明的主帅来指挥，那么就能够自我稳固了。如今怀谏是个乳臭未干的小孩子，不能自行处理决断事情，军府大权必然落到他人手中，众将领待遇厚薄不均，必然产生怨恨恼怒，互不服从。既然这样，那么从前分兵的计策正好成了今天祸乱的根源。到这个时候，只有在朝廷中不吝惜爵禄来赏赐田兴，使两河的藩镇听闻，恐怕他的部下都争着恭敬的归顺他了，这就叫不作战却使别人服从了。”皇上说：“好。”不久田怀谏年幼体弱，军政大事都由家奴蒋士则决断，（蒋士则）多次根据爱憎调换众将领，众人都满腔愤怒。朝廷的命令很久还没到，军中人心不安。田兴早晨进府，数千名士兵围住田兴下拜，请（他）担任留后一职。田兴对众人说：“不要侵犯副大使，遵守朝廷法令，申报军民户籍，请求委派官吏，这样以后我才答应。”（众人）都说：“行。”田兴便杀了蒋士则等十多人，把田怀谏迁到了府外。魏博监军把上述情况奏报朝廷让皇上知道，李吉甫请求派中使去表示慰问来观察事态的变化，李绛说：“不可以。如今田兴奉上他的土地和军队，坐等朝廷下达命令，趁着这个机会推心置腹的安抚招纳，用大恩大德结交他。”皇上听从了他的建议，让田兴担任魏博节度使。李绛又说：“魏博五十多年没接受天子的教化，如果没有重赏，超出他们的希望，那么就无法安抚士兵的心，使四邻受到鼓励而羡慕。请求拿出宫内仓库的一百五十万贯钱来赏赐给他们。”手下的人认为所赠送的太多，以后有这样的情况，将拿什么来赏赐？皇上把这番话告诉了李绛，李绛说：“田兴不贪图专地的利益，归顺朝廷，陛下您怎么吝啬小的财物而丢失大的计划，不凭借这个来收复节度辖区的心呢！”皇上很高兴，说：“我穿破烂的衣服和吃粗略的食物的原因，就是为了汇集财物，正是为了打算用来平定天下，如果不是这样，白白的储存满府库有什么用？”十一月，派知制诰裴度到魏博表示慰问，把一百五十万贯钱赏赐给军士，给六州百姓免除一年的赋税。军士接受赏赐，欢呼雀跃。成德、兖郓两地的使者几次拜见，只是相互看看变了脸色，感叹说：“倔强的人又有什么用呢！”十四年的秋天，田兴到朝廷，皇上对待他很优厚。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 闻子瞻重游南山 苏辙 终南重到已春回，山木缘崖绿似苔。 谷鸟鸣呼嘲独往，野人笑语记曾来。 定邀道士弹鸣鹿①，谁与溪堂共酒杯。 应有新诗还寄我，与君和取当游陪。 重游终南子由以诗见寄次韵 苏轼 去年新柳报春回，今日残花覆绿苔。 溪上有堂还独宿，谁人无事肯重来。 古琴弹罢风吹座，山阁醒时月照杯。 懒不作诗君错料，旧逋②应许过时陪。 ［注］①鸣鹿，出自《诗经·鹿鸣》，“呦呦鹿鸣，食野之苹”。②逋：欠。 15. 下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 次韵是古代诗歌中，依仿他人来诗的韵字次第作诗回赠，如苏轼按照苏撤来诗中的韵字“苔”“来”“杯”“陪”和诗。 B. 苏辙诗的前三联实写终南山春回大地时的景象，并以此作陪衬，凸显苏轼重游时呼朋唤友弹琴饮酒、吟诗作赋之乐。 C. 苏轼诗歌标题交待了写作缘由，首联采用对比手法，抒发诗人重游时唯见“绿苔”“残花”，不见依依新柳的迥异感慨。 D. 这两首诗属于唱和诗，内容相互映衬，如前诗中苏辙料想大哥必有新诗寄给自己，而苏轼则予以否定，二者相映成趣。 16. 两诗颈联在内容上有什么关联？请结合两诗简要分析。 【答案】15. B 16. （1）《闻子瞻重游南山》：苏辙想象苏轼重游时的情景——定是邀请了道士友人弹琴饮酒，其乐无穷，侧面流露出诗人的孤独之情。 （2）《重游终南子由以诗见寄次韵》：苏轼以两句来回应对方，告诉对方重游时实际情况是没有人相陪，只有风月相伴，琴酒相随，也流露出孤独寂寞之感。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容、手法分析的能力。 B.“苏辙诗的前三联实写终南山春回大地时的景象”错误，结合题目“闻子瞻重游南山”分析不是实写，而是想象之景。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌内容比较分析的能力。 苏辙诗中“定邀道士弹鸣鹿，谁与溪堂共酒杯”，想象苏轼一定会邀请道士弹奏《鹿鸣》之曲，但是谁能与他在溪边堂屋里一起共饮美酒呢。 苏轼诗中“古琴弹罢风吹座，山阁醒时月照杯”，写到自己弹罢古琴，风吹座位，在山阁醒来时，明月照着酒杯。此联巧妙回答了苏辙诗中“定邀道士弹鸣鹿，谁与溪堂共酒杯”的疑问，邀好友游乐皆为去年之事，而今唯有清风明月和美酒相伴，却无故友相陪。 苏辙是想象苏轼的活动，而苏轼则是具体描述自己的行为，都涉及到音乐和饮酒，相互呼应。同时，也都从侧面反映出两人的孤独之感。苏辙想象中苏轼的生活场景，流露出自己的孤寂之情，苏轼实际中也是独自弹琴饮酒，无人相伴。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归去来兮辞》中，当我们读到陶渊明归家途中“______，______”时，能够感受到其“无官一身轻”的喜悦。 （2）在《登泰山记》中，“______，______”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色做了衬托。 （3）古人在欢乐之余，往往会有人生短暂之叹，比如诗文“______，______”，比喻手法的运用，有很强的艺术感染力。 【答案】 ①. 舟遥遥以轻飏 ②. 风飘飘而吹衣 ③. 极天云一线异色 ④. 须臾成五采 ⑤. 寄蜉蝣于天地 ⑥. 渺沧海之一粟（譬如朝露 去日苦多） 【解析】 【详解】本题考查学生背诵和默写常见名篇名句的能力。 易错字词：“飏”“极”“须臾”“采”“蜉蝣”“沧”“渺”“譬”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 晕动病，在生活中通常被称为晕车、晕机或晕船，是一种平衡感失调的综合征。任何移动的环境 ① 。这通常并不代表你生病了，相反，晕动病是你的神经系统根据你有生以来积累的经验，试图以最佳方式起作用的结果。 在处理感官信息和生成运动指令时，大脑会不断监控和调整其输入和输出信号，从而高效地执行生活中的各种任务。例如，为了在转头时看得更清楚，你的大脑会让你的眼睛移动到与头部运动相反且相等的位置。它是根据你内耳中专注于平衡的感应器官的反馈来执行这些动作的。你的大脑会不断监控这种反射行为，不断进行调整，以确保 ② 。内耳中主管头部平衡运动的前庭系统的效率基于体验和结果。在成长过程中，它可以帮助你更好地协调动作和保持平衡。 所以，如果你出现晕车或晕船，其实是你的神经系统在一种独特的、充满挑战和不那么理想的环境中展现其熟练且经过优化的机能的过程。 通常，婴幼儿不会出现晕动病。大一点的孩子则非常容易出现晕动病，这一时期是他们学习不同感官之间典型关系的时期。随着人们长大成年，晕动病的发病率 ③ ，这大概是因为他们已经能把自己过去的体验与现实情境相适应。 18. 下列对文中加点词语的解读，不正确的一项是（ ） A. 晕，文中词性为动词，指对移动的物体有种发晕的感觉。 B. 你，这里是虚指，泛指任何人，包括说话人自己在内。 C. 相反，用在下文句中或句首，与上文所说的意思对立。 D. 所以，因此的意思，表因果关系，其后句子表示由因及果。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】18. D 19. ①都可能引发晕动病； ②眼睛和头部运动完美配合； ③通常会再次降低。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 D.“其后句子表示由因及果”分析错误，“所以”后面的“如果”，表示的是一种假设的结果，然后分析其原因。“所以”用在此处表示由果探因。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处，“任何移动的环境”表示原因，根据句意，此处应填写环境移动导致的结果，即出现“晕动病”，故应填：都可能引发晕动病。 第②处，根据“你的大脑会让你的眼睛移动到与头部运动相反且相等的位置”，此处表示大脑不断监控和调整的结果，即让眼睛和大脑相配合，相适应，故应填：眼睛和头部运动完美配合。 第③处，根据“能把自己过去的体验与现实情境相适应”，此处应表达“发病率”下降的意思，而且是随着年龄增大之后的下降，所以是“再次降低”，故应填：通常会再次降低。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 网络空间是亿万民众共同的精神家国。网络空间_______________，生态良好，符合人民利益；网络空间_______________，生态恶化，不符合人民利益。因而，要加强网络内容建设，做强网上正面宣传，做到充沛的正能量、高昂的主旋律，为广大网民特别是青少年营造风清气正。 古人云，世异则事异，事异则备变。（ ）如何更好使用互联网，使之利于社会，利于民众，如何牢牢把握网上舆论斗争主导权，如何让互联网成为凝心聚力的大舞台，画好奋斗奋进同心圆，是我们社会应当直面的现实课题。 理性和语言是人类交往过程中的纽带。要想把握互联网主动权，让互联网成为我们社会的“加分项”，真正造福社会与民众，一靠理性的坚守，二靠有魅力的语言。而优秀的网络评论，追求的是理性，强调的是“_______________”的见识，正好兼顾了这两点。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 如果将文中画横线的句子修改为“要想把握互联网主动权，让互联网成为我们社会的一部分，真正造福社会与民众，要靠理性的坚守和有魅力的语言”，其表达效果不如原句，请简要说明。 22. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】20. （1）天朗气清 （2）乌烟瘴气 （3）激浊扬清 21. “加分项”，使用比喻修辞，生动形象地说明互联网对于社会的价值和意义；并列内容独立成句，且用“一”“二”标注次序，具有强调突出“理性的坚守”“魅力的语言”的作用。 22. “做到充沛的正能量、高昂的主旋律”改为“做到正能量充沛、主旋律高昂”； “为广大网民特别是青少年营造风清气正”改为“为广大网民特别是青少年营造一个风清气正的网络空间”。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确运用成语的能力。 形容网络空间“生态良好”，可用“天朗气清”。天朗气清：朗：明朗，形容天空晴朗，空气清新。 与“天朗气清”形成鲜明对比照应关系，并与“生态恶化”一起形容网络空间混乱产生的弊端，可用“乌烟瘴气”。乌烟瘴气：形容社会秩序混乱，各种坏现象都出现了。 此处强调优秀的网络评论明辨是非的见识，可用“激浊扬清”。激浊扬清：比喻抨击、清除坏的，表彰、发扬好的。 【21题详解】 本题考查学生赏析不同句式表达效果的能力。 原句“让互联网成为我们社会的‘加分项’”使用了暗喻修辞，本体为“互联网”，喻体为“加分项”，相似点为增色助力，连接词为“成为”。化抽象为具体，化陌生为熟悉，生动形象通俗易懂，表现了互联网对于人生和社会的助力价值。 “要靠理性的坚守和有魅力的语言”和“一靠理性的坚守，二靠有魅力的语言”比较后发现，前者句子比较长，“理性的坚守和有魅力的语言”属于并列短语在句中作宾语，后者相对而言句子简短，结构单纯，原文“靠”字间隔反复，突出强调理性的坚守和有魅力的语言的重要性，用序号标记并独立开来，具有强调突出的效果，给人留下深刻印象，且形成整句，句式整齐结构对称，音韵和谐朗朗上口。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 “做到充沛的正能量、高昂的主旋律”，语序不当造成动宾不搭配，“做到”的宾语有两个，中心词为“正能量”和“主旋律”。改为“做到正能量充沛、主旋律高昂”。 “为广大网民特别是青少年营造风清气正”成分残缺，动词谓语“营造”后缺少宾语中心语，改为“营造……空间（环境、氛围）”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：《庖丁解牛》中的庖丁从一个技艺生疏的普通厨工，历经长期磨练，成长为对牛的组织结构了如指掌，能够游刃有余地解牛的好厨工。 材料二：著名书法家汤临初《书指》云：“书必先生而后熟，亦必先熟而后生”，这句话阐述了学书法的过程，体现了他对中国书法艺术中“生”与“熟”的思考。 作为新时代的青年，你对此有何体验和思考？请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料一中，庖丁之所以能从一个技艺生疏的普通厨工成长为游刃有余的好厨工，主要是在于其日复一日的坚持“解牛”，在这个过程中不断磨练自己的技艺。此外，若是他只是盲目“解牛”，乱砍乱砸，而不去深入了解牛身上的肌理构造，那他也依然只能“月更一刀”。所以，从庖丁身上，我们能看到坚持练习和勤于思考、总结规律的成功之道。 材料二中，书法家汤临初这句话的意思是学书要先由生疏到熟练，而后为避太熟之媚俗，则熟后应生新颖，使之入高雅之境。由此而言，由生入熟、熟后生出是书法学习的必然过程。所以，这里的第一个“生”可理解为生疏、不熟练、不成熟；“熟”指熟练；第二个“生”应理解为创新、有新意，给人以陌生新奇之感，所谓别开“生”面。材料在这里指出了创新的重要性。综合两则材料，可知学习的过程，要在不断坚持和训练的过程中，既善于总结事物固有的道理和规律，又要敢于破除陈窠，积极创新。 对此，写作时，可以从“规律”与“创新”的思辨性关系展开去讲。从“生”到“熟”的过程，可结合材料一庖丁的经历去讲，指出我们为人做事要先注重打好基础，积极继承自然万物的规律和前人的优秀经验，在这个过程中要勤学不怠，脚踏实地，反复实践，最终达到技成于熟，业成于精的境界。而当达到这个境界时，我们也不能自满自衿，而是要摆脱束缚桎梏，发挥自己的创造性，另辟蹊径，取得突破。就如肝胆外科医学专家吴孟超院士，虽已技艺高超，但为制作肝脏血管模型，依然能够不断钻研，勇敢创新，最终利用价廉物美的乒乓球原料，亲手制作了新中国第一批肝脏血管模型，创造了中国医学界乃至世界医学肝胆外科领域的一个又一个第一，在无路的地方闯出了一条条新路。 立意： 1.规律为本，求新求变。 2.修炼成“熟”，再获新“生”。 3.生熟相依，方有大成。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高三语文考试 满分：150分 时间：150分钟 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.答题时请按要求用笔。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “中和之美”作为中国传统社会中的审美理想和审美原则，难免和封建的纲常观念、禁欲主义联系在一起，在某种程度上体现了封建意识形态在审美领域内对人的个性和自由的压抑与禁锢。“五四”时代的人的解放，不仅是一次人的思想和道德的解放，而且是一次人在审美领域中的解放。从此，以“中和”为理想的古典审美规范受到前所未有的猛烈冲击，人们的审美意识第一次被纳入现代化的历史轨道，从而使中国文学呈现了与以往迥然不同的美感色彩。 作品结局的变革，鲜明地体现了审美意识的变革。“大团圆”的结局，曾经体现了中国古代人民的善良愿望。但当这种结局成为一种固定的模式统治着中国的文坛、自然也就禁锢着人们的审美意识的发展和变革要求的实现时，它就变成“瞒和骗的文艺”的典型代表而受到现代审美意识的冲击。“五四”前后，鲁迅曾经在他的小说和杂文中猛烈地抨击这种虚伪的文学，热烈地呼唤敢于直面惨淡的人生，敢于“取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉”的“冲破一切传统思想和手法的闯将”，这正是中国审美意识现代化的明证。 大量现代意义上的悲剧作品的出现，是现代审美意识的鲜明标记。传统悲剧中的正义和邪恶的斗争，往往在正面英雄人物和反面人物之间展开；现代悲剧则突破了这种格局，一般不设置代表正义、无往不胜的英雄或者性格坚强、行为高贵的正面人物，却往往把一些主要人物写成否定性形象。陈白露、祥子、觉新等悲剧人物，都是旨在表明生活不该如此，从反方向说明了“人生有价值的东西”和“历史的必然要求”。现代悲剧冲破了古典悲剧人物性格单一化、脸谱化的模式，如实地反映悲剧主人公既是被吃者又是不自觉地在“吃人”，他们在封建思想的毒害下失去了人性的光芒，同时又在传播这种吃人的封建意识，虽然自己丝毫也不自觉。正是从这一意义上，现代悲剧显示了巨大的批判力量和不朽的艺术价值，以深刻的思想启迪压倒了主人公悲惨遭遇所造成的凄凉，从而呼唤着一场深入人们心灵的启蒙运动和思想革命。 一种超越了社团、流派的界限，笼罩在现代文学整体之上的忧患意识和悲凉色调，使中国现代文学呈现出前所未有的美感色彩，在中国文学史上划出了一块特异的区域。巴金渲染着高家朱漆大门里的腐朽和黑暗，曹禺把我们领进黑洞洞的原野去领略恐怖和阴森，沙汀诉说着号称“天府之国”的巴蜀的穷困和窒息，忧患和悲凉……既凝结着现代作家个人遭际和家世变异的哀伤苦痛，又积淀着历史的重负和时代的创伤。因此，它的内容，不再是屈原式的“恐皇舆之败绩”，也不再是曹雪芹式的无材补天的怅惘，而是鲁迅式的“人生最痛苦的梦醒了无路可走”的悲凉，是曹禺式的“人之道损不足以奉有余”的激愤。不过，在整体的忧愤悲凉中，又时见昂奋乐观的小小高潮出现。郭沫若笔下的凤凰，历尽劫难而重生，世界迎来华美、热烈与芬芳；孙犁笔下的白洋淀儿女们，在枪林弹雨的年代里，仍然用自己勤劳的双手、淳朴的情感描绘着生活中的安乐和谐美画卷……忧患与昂奋的统一，悲凉与热烈的交织，是社会大变革时代旧时代僵尸已经腐烂发臭、新时代婴儿正在孕育中躁动的表现，这正是现代价值观冲击着而且就要取代了旧的价值观而在社会人心中引起急剧动荡、复杂矛盾的表现。到四十年代末期，根据地文学中开始越来越多地呈现出明朗安宁的色彩，预示着贯穿现代文学的矛盾冲突开始发生变化，这实际上已是现代文学审美意识和建国后十七年文学审美意识的接壤地带了。 （节选自刘增人《中国现代文学的审美意识》） 材料二： “中和之美”是中华美学精神的组成部分，其强调情感的表露要自然而然、居中克制、恰到好处，悲喜不要过度，情绪不宜过度宣泄，艺术表达与审美诉求尽量处于平衡、和谐、圆融的格局和状态。“中和之美”既是艺术的创作原则，也是生活的伦理准则，体现了儒家文化秩序中文艺观和道德观的统一。 “中和之美”切近当下日常生活经验的主体部分。文学是现实的镜像和反映，是历史处境与社会精神的折射，有什么样的时代气氛，就有什么样的文学基调。文学的审美取向始终随社会机制的外在变化而变化，始终随社会主流现实的变化而变化，当然不乏旁逸斜出者，但毕竟是少数。一个多世纪以来的中国文学并不缺少激烈狂暴和强悍血腥。“五四”时期，中国文学借助悲剧叙事对封建文化与传统生活进行强烈控诉，虽然很多指控今天看来并不真实，但非如此，不足以扭转强大的文化惯性和思想惰性。抗日战争时期，中国文学充溢着大灾难与大悲哀，这是民族苦难和不幸历史的真实写照。而今天，中国在经历了改革开放初期的思想震荡与观念不适后进入了平稳有序的发展期。无可否认，任何一个时代都不乏悲欢离合，任何一种生活都不能完美无缺，但在平衡和平稳的社会大格局下，生活不再是荆天棘地和虎狼扑面，经历的大多也不是惊心动魄和生死抉择。“暴风骤雨”与“疾风劲雨”不是感受的普遍状态，“和风细雨”和“微风小雨”方是生活的主旋律。固然，人生难免有波折不平，情感也必会有波澜起伏，人格也要顶天立地，批判的锋芒也自不可缺，但就中国社会生活的主流气质而言，横眉冷对、咬牙切齿明显是不自然和非常态的。中国传统美学在20世纪失去影响力的主要原因是它丧失了阐释力，不能全面而有效地诠释现代中国社会的生存体验。今天我们重提“中和美学”，不是要在文学创作中建构生活的应然状态，而是它本身就切近生活的已然状态。以中和美学直面人生，钩沉世态，能较为准确地融构当下的存在经验，在某种意义上，它是一个通向“中国故事”的路标，凭借它，文艺更容易到达“非虚构”生活的临界状态。 （节选自张丛皞《“中和之美”之于当下文学创作的意义》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中和之美有其传承的持久性，也难免有封建时代的局限性，给文学带来负面影响。 B. 现代悲剧中的人物性格趋向多元化，其复杂的人性往往给读者以深刻的思想启迪。 C. “五四”时期文学既充满了知识分子彷徨与激愤，也呈现出明朗与安宁的色彩。 D. 中和之美强调情感的自然适当，在艺术上追求平衡与和谐的状态，符合儒家观念。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 追求大团圆结局体现了中国人民的善良愿望，所以不适合“五四”时期的社会需要。 B. 现代悲剧主要目的不是反映正邪斗争，而在于揭露封建思想对人们的毒害之深。 C. 中和之美贴近生活本来状态，即生活不会总处于动荡中，大多还是平稳有序的。 D. 中和之美在“五四”时代失去影响力，是因为它丧失了对当时社会生存体验的有效诠释。 3. 下列选项不符合“中和之美”创作原则的一项是（ ） A. 精卫填海、夸父逐日等神话传说表达了远古先民们征服自然、变革社会的强烈愿望。 B. 《窦娥冤》中窦娥虽然受冤而死，但最终能够托梦父亲，使得此案重审，昭雪天下。 C. 《红楼梦》中塑造了薛宝钗这一传统女性形象，她端庄平和、随分从时，赢得尊重。 D. 《小二黑结婚》取材农村现实生活，讲述了青年男女战胜封建家长喜结姻缘的故事。 4. 中国现代文学“呈现了与以往迥然不同的美感色彩”，具体表现在哪些方面？请根据材料一简要概括。 5. 材料一指出现代悲剧作品“往往把一些主要人物写成否定性形象”，请以《呐喊》《彷徨》或《四世同堂》为例，分析某一否定性形象的创作意义。150字左右。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 寻找安详 郭震海 秋深，黄昏，风起。苍茫的群山之中，林深似海。 我轻轻地整了整衣领，有点儿微凉。 我开始隐隐担心，对身边的老乡说：“马上天黑了，还没找到安详。” “快了，再翻过一座山就到了。”老乡说。为了寻找安详，我早上从市里出发，坐了一上午的长途客车，午饭简单吃过，我们开始入山。不承想这一走就是六个多小时。在遮天蔽日的松柏树下，我们艰难地翻越了四座大山，眼看夜幕低垂，仍看不到有人家的迹象。 “你确定我要找的人是在这里吗？他可是个著名的山水画家，名叫安详，安静的‘安’，详细的‘详’。”我说。 “是哩，他确实叫安详，是不是个画家不晓得，但俺知道，他是个守山人。”老乡说。 这真的是我要寻找的安详吗？我产生了深深的忧虑。想起他的山水画，下笔灵动，浑然天成，自成一派，如行云流水，功力深厚，在全国书画大展中屡获大奖，被爱画者出高价争相收藏。奇怪的是，几次颁奖现场，他均是缺席。大家只是通过署名，得知他叫“安详”，除此之外没有任何其他信息。安详是谁？谁是安详？ 只见其画，不见其人。有人说安详住在京城，有别墅，有私家花园；也有人说，安详是一位大学教授，为人十分低调等等。总之被传得神乎其神。 夜里11点多，我几乎要绝望的时候，终于看到远处的一丝光亮，听到了狗吠声。老乡告诉我，那是守山人居住的防火瞭望塔里，那亮光是塔顶的太阳能电池板发出的。我们朝着亮光走去。 “安详，安详——”走近了，老乡高喊着。狗吠声愈加猛烈。借着老乡手电筒的光亮，我看到从石砌的瞭望塔中走出一个五大三粗的老农。 他真的是画家安详？我更加怀疑。 “安详，有人找你。”老乡喊道。 安详喝住狗问道：“找我有事吗？” “您是著名画家安详？”我急切地问道。 “不，你应该是找错人了。我是安详，但不是画家，更不‘著名’，只是一个守山人。”他的回答如此干脆，让我十分绝望。 “先弄些水喝，嗓子都冒了。”老乡嚷嚷着，毫不客气地向屋里走去。 瞭望塔内部地方不大，分三层。一层陈设简单而整洁，一个荆条编织的茶几摆在正中，显得原始而古朴，周围是几个荆条编织的凳子。通向二层的旋转楼梯上挂着几把明晃晃的锄头，还有两个新编好的荆条箩筐。 “快，喝口水，我去给你们烧火做饭。”安详的女人很热情地给我们沏茶。金色的花瓣在茶碗里翻腾，满屋子都是花茶的清香。 品茶深聊，我得知，确实叫安详，当兵退伍后，被分配到县林业局，来到林业局下属的林场做了守山人。在孤寂的大山中守山，仿佛与世隔绝，苦累不说，主要是极度枯燥，别人干不了几个月就会找种种理由申请调岗，他却自告奋勇上山，带着妻子一干就是三十多年。 每天清晨，朝霞初现，他和妻子会将一面鲜艳的五星升起，然后烧火做饭、巡山，防火防盗。三十多年里，他在守山的同时，亲手种活了上万株松柏。他深爱着大山，给每座山峰都起了名字。他深爱着山上的松柏，按照《字海》给每一株树都用一个汉字命名。山峰是他的家园，松柏就是他亲爱的家人。他可以按拼音确定区域，迅速找到每一株树，并能准确说出它的年龄。 我听着，不由肃然起敬。 老乡在一旁笑道：“这算啥！人家安详家两个娃娃都很有出息，儿子研究生毕业，留在上海工作；女儿更厉害，博士，是博士哩，现在工作在深圳。” “是吗？”我惊叹道。 “没啥，我们只是普通人家。”安详的女人接话道，并招呼我们吃饭。 饭后，我们被安排到三层休息。躺下后，我依然在想，这真是一对了不起的夫妻，这个安详会是我要找的画家安详吗？ 清晨醒来，红日初升，鲜艳的五星已经高高飘扬在瞭望塔的上空。 我吃惊地发现，原来头天晚上我们睡觉的三层，竟然是一个画室，四周墙壁上挂满了山水画，地上的荆条圆筐里塞满了画卷。 “他就是安详，我确定，他就是我要寻找的著名山水画家安详，……”我对老乡喊着，很兴奋。 “您就是著名山水画家安详！您知道您的画作有多值钱吗？”我走出防火塔，心情很激动。 安详正在安静地编织一个箩筐，他抬起头笑道：“我说过了，我是安详，但我真不是画家，更非‘著名’，只是一个守山人。” “不，您的山水画自成一派，每一幅都是灵动的，山是活着的，松柏是活着的。您知道这是多少画家一辈子都在苦苦追寻的高度吗？”我说。 “我是自学绘画，谈不上什么高度。我只知道我用的不是墨汁，而是真情。我画上的山峰是现实中的山峰，入画的松柏都是我亲爱的家人。”他说。 微风吹过，群山茫茫，松柏吟唱。 他依旧在安静地编者手里的箩筐。 我抬起头，眼前雄壮的山脉仿佛是从他的画中走出：苍茫天地间，每一株松柏似乎都有了灵魂。 （选自《小小说选刊》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在看到“五大三粗”的农人安详后，“我”更加怀疑，觉得他的外表跟行云流水、浑然天成的山水画的作者格格不入。 B. 这对夫妻长年在孤寂的大山中守山，忍受枯燥、苦累，同时教育的子女也很优秀，让“我”觉得他们很了不起。 C. 安详说“我用的不是墨汁，而是真情”，告诉我们艺术创作最重要的并不是高超的技巧，而是拥有安详的内心。 D. 小说以“我”和老乡艰难寻找画家安详为核心事件，并辅以安详复员守山的情节，意在表现守山人的寂寞与艰辛。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者擅长运用多种手法如神态描写、语言描写、心理描写和对比手法等来刻画人物形象，生动传神。 B. 小说环境描写寥寥几笔，而意境全出。如首段“秋深，黄昏，风起”既渲染了苍凉的氛围又烘托了人物心理。 C. 小说语言质朴而不失典雅，简练而不乏意蕴，人物语言富有个性，老乡、安详的话都符合其身份特点。 D. 小说结尾段表明“我”真正懂得了安详画作浑然天成的缘由，也领悟到艺术创作的真谛，深化了文章主旨。 8. 小说以《寻找安详》为标题，意蕴丰富，请结合文本加以分析 9. 有人评价郭震海的小说“字里行间流动着一种直抵人心的暖热”，请结合文本谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 唐宪宗元和七年秋，魏博节度使田季安薨。子怀谏，为节度副大使。兵马使田兴，有勇力，军中赖之。辛亥，上与宰相议魏博事，李吉甫请兴兵讨之，李绛曰：“臣窃观两河藩镇之跋扈者，皆分兵以隶诸将，不使专在一人，恐其权任太重，乘间而谋已故也。诸将势均力敌，莫能相制，若常得严明主帅以临之，则能自固矣。今怀谏乳臭子，不能自听断，军府大权必有所归，诸将厚薄不均，怨怒必起，不相服从。然则向日分兵之策，适足为今日祸之阶也。至时，惟在朝廷不爱爵禄以赏其人，使两河藩镇闻之，恐其麾下争为恭顺矣。此所谓不战而屈人兵者也。”上曰：“善。”既而田怀谏幼弱，军政皆决于家僮蒋士则，数以爱憎移易诸将，众皆愤怒。朝命久未至，军中不安。田兴晨入府，士卒数千人大噪，环兴而拜，请为留后。兴乃谓众曰：“勿犯副大使，守朝廷法令，申版籍，请官吏，然后可。”皆曰：“诺。”兴乃杀蒋士则等，迁怀谏。魏博监军以状闻，李吉甫请遣中使宣慰以观其变，绛曰：“不可。今田兴奉其土地兵众，坐待诏命，乘此际推心抚纳，结以大恩。”上从之。以兴为魏博节度使。绛又言：“魏博五十余年不沾皇化，不有重赏过其所望则无以慰士卒之心使四邻劝慕请发内库钱百五十万缗以赐之，左右以为所与太多，后有此比，将何以给之。上以语绛，绛曰：“田兴不贪专地之利，归命圣朝，陛下奈何爱小费而遗大计，不以收一道人心！”上悦，曰：“朕所以恶衣菲食，蓄聚货财，正为欲平定四方，不然，徒贮之府库何为！”十一月，遣知制诰裴度至魏博宣慰，以钱百五十万缗赏军士，六州百姓给复一年。军士受赐，欢声如雷。成德、兖郓使者数辈见之，相顾失色。叹曰：“倔强者果何益乎！”十四年秋，田兴入朝，上待之尤厚。 （节选自《通鉴纪事本末·魏博归朝》，有删改） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号填写在答题卡的方框内。 不有A重赏B过其C所望D则无以E慰士卒F之心G使四邻劝慕 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “臣窃观两河藩镇之跋扈者”与“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”（《谏逐客书》）两句中的“窃”字含义相同。 B. “乘间而谋己故也”与“夫如是，故远人不服”（《季氏将伐颛臾》）两句中的“故”字含义相同。 C. “然则向日分兵之策”与“向使三国各爱其地”（《六国论》）两句中的“向”字含义不相同。 D. “数以爱憎移易诸将”与“岂其取之易守之难乎”（《谏太宗十思疏》）两句中的“易”字含义不相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 家僮蒋士则趁田季安去世、怀谏年幼弱小之际，独揽魏博的军政大权，凭个人好恶调换众将职位，引发众怒，后来被田兴杀掉。 B. 李绛向宪宗提出建议，朝廷应采取分散各地藩镇将领兵权的策略，令诸将势均力敌，避免他们因兵权集中而嚣张跋扈，趁机谋乱。 C. 宰相李吉甫先是主张对魏博用兵，后又在魏博易主的时候，建议朝廷观其变化，但他的意见都遭到了李绛反对，也未被宪宗采纳。 D. 宪宗采纳李绛不战而屈人之兵的建议，避免了战争，任命田兴为节度使，后犒赏军士，免除魏博一年赋税，并在田兴入朝时厚待他。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①今田兴奉其土地兵众，坐待诏命，乘此际推心抚纳，结以大恩。 ②朕所以恶衣菲食，蓄聚货财，正为欲平定四方，不然，徒贮之府库何为！ 14. 两河藩镇中成德、兖郓使者为什么会“相顾失色”？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题 闻子瞻重游南山 苏辙 终南重到已春回，山木缘崖绿似苔。 谷鸟鸣呼嘲独往，野人笑语记曾来。 定邀道士弹鸣鹿①，谁与溪堂共酒杯。 应有新诗还寄我，与君和取当游陪。 重游终南子由以诗见寄次韵 苏轼 去年新柳报春回，今日残花覆绿苔。 溪上有堂还独宿，谁人无事肯重来。 古琴弹罢风吹座，山阁醒时月照杯。 懒不作诗君错料，旧逋②应许过时陪。 ［注］①鸣鹿，出自《诗经·鹿鸣》，“呦呦鹿鸣，食野之苹”。②逋：欠。 15. 下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 次韵是古代诗歌中，依仿他人来诗的韵字次第作诗回赠，如苏轼按照苏撤来诗中的韵字“苔”“来”“杯”“陪”和诗。 B. 苏辙诗的前三联实写终南山春回大地时的景象，并以此作陪衬，凸显苏轼重游时呼朋唤友弹琴饮酒、吟诗作赋之乐。 C. 苏轼诗歌标题交待了写作缘由，首联采用对比手法，抒发诗人重游时唯见“绿苔”“残花”，不见依依新柳的迥异感慨。 D. 这两首诗属于唱和诗，内容相互映衬，如前诗中苏辙料想大哥必有新诗寄给自己，而苏轼则予以否定，二者相映成趣。 16. 两诗颈联在内容上有什么关联？请结合两诗简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归去来兮辞》中，当我们读到陶渊明归家途中“______，______”时，能够感受到其“无官一身轻”的喜悦。 （2）在《登泰山记》中，“______，______”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色做了衬托。 （3）古人在欢乐之余，往往会有人生短暂之叹，比如诗文“______，______”，比喻手法的运用，有很强的艺术感染力。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 晕动病，在生活中通常被称为晕车、晕机或晕船，是一种平衡感失调的综合征。任何移动的环境 ① 。这通常并不代表你生病了，相反，晕动病是你的神经系统根据你有生以来积累的经验，试图以最佳方式起作用的结果。 在处理感官信息和生成运动指令时，大脑会不断监控和调整其输入和输出信号，从而高效地执行生活中的各种任务。例如，为了在转头时看得更清楚，你的大脑会让你的眼睛移动到与头部运动相反且相等的位置。它是根据你内耳中专注于平衡的感应器官的反馈来执行这些动作的。你的大脑会不断监控这种反射行为，不断进行调整，以确保 ② 。内耳中主管头部平衡运动的前庭系统的效率基于体验和结果。在成长过程中，它可以帮助你更好地协调动作和保持平衡。 所以，如果你出现晕车或晕船，其实是你的神经系统在一种独特的、充满挑战和不那么理想的环境中展现其熟练且经过优化的机能的过程。 通常，婴幼儿不会出现晕动病。大一点的孩子则非常容易出现晕动病，这一时期是他们学习不同感官之间典型关系的时期。随着人们长大成年，晕动病的发病率 ③ ，这大概是因为他们已经能把自己过去的体验与现实情境相适应。 18. 下列对文中加点词语的解读，不正确的一项是（ ） A. 晕，文中词性为动词，指对移动的物体有种发晕的感觉。 B. 你，这里是虚指，泛指任何人，包括说话人自己在内。 C. 相反，用在下文句中或句首，与上文所说的意思对立。 D. 所以，因此的意思，表因果关系，其后句子表示由因及果。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 网络空间是亿万民众共同的精神家国。网络空间_______________，生态良好，符合人民利益；网络空间_______________，生态恶化，不符合人民利益。因而，要加强网络内容建设，做强网上正面宣传，做到充沛的正能量、高昂的主旋律，为广大网民特别是青少年营造风清气正。 古人云，世异则事异，事异则备变。（ ）如何更好使用互联网，使之利于社会，利于民众，如何牢牢把握网上舆论斗争主导权，如何让互联网成为凝心聚力的大舞台，画好奋斗奋进同心圆，是我们社会应当直面的现实课题。 理性和语言是人类交往过程中的纽带。要想把握互联网主动权，让互联网成为我们社会的“加分项”，真正造福社会与民众，一靠理性的坚守，二靠有魅力的语言。而优秀的网络评论，追求的是理性，强调的是“_______________”的见识，正好兼顾了这两点。 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 21. 如果将文中画横线的句子修改为“要想把握互联网主动权，让互联网成为我们社会的一部分，真正造福社会与民众，要靠理性的坚守和有魅力的语言”，其表达效果不如原句，请简要说明。 22. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：《庖丁解牛》中的庖丁从一个技艺生疏的普通厨工，历经长期磨练，成长为对牛的组织结构了如指掌，能够游刃有余地解牛的好厨工。 材料二：著名书法家汤临初《书指》云：“书必先生而后熟，亦必先熟而后生”，这句话阐述了学书法的过程，体现了他对中国书法艺术中“生”与“熟”的思考。 作为新时代的青年，你对此有何体验和思考？请结合以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$