45 第二部分 任务群一 文言文阅读 任务五 词语理解：内挖外联，关注解说（word教师用书）-【高考领航】2025年高考语文大一轮复习

任务五　词语理解：内挖外联，关注解说 高考对文言词语的考查，从侧重识记能力的文化词语过渡到侧重理解能力的文言实词：或考查实词古今意义的不同，或与教材中的含义和用法进行比较，既有对文本中文言实词与课内文言实词含义与用法的比较，也有句式结构的比较，又有对文化词语相关含义的理解，命题形式更加灵活。答题时，要了解以下知识点： 一　理解文言实词的含义 文言实词包括名词、动词、形容词、数量词四类。这四类实词又存在一词多义、词类活用、古今异义、通假、偏义复词等情况，对其含义与用法理解，须结合语境，准确辨明。 1．关注一词多义 文言文中的多义词大多是一些和生活关系密切的常用词，以动词与形容词居多，以单音词居多。多义词的几个义项，有一定的联系；但在具体语境中，一般只有一个义项是最准确的。高考对文言实词这一特点的考查，成为文言词语考查的一大亮点。 ►例1　判断下列对文中加点的词语及相关内容的解说是否正确。(15分) ①(2023·新课标Ⅰ卷，T11—B)(予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善。)劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。(3分)(　　) ②(2023·新课标Ⅱ卷，T11—D)(垂子宝劝垂杀坚，不果。)果，指实现、成为事实，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“果”意思相同。(3分)(　　) ③(2023·全国甲卷，T11—D)(说《诗》者，以意逆志，是谓得之。)逆，意为揣度、预料，与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。(3分)(　　) ④(2023·全国甲卷，T11—C)(《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。)蔽，有涵盖、概括之义，文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。(3分)(　　) ⑤(2023·新课标Ⅱ卷，T11—A)(不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。)平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情温和。(3分)(　　) 题号 文中词语使用的语境与含义 教材中词语的含义 ① 文中“遏奸劝善”句中“劝”是“鼓励”之意 《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”也是“鼓励”的意思 ② 文中“垂子宝劝垂杀坚，不果”的“果”意思是“指实现、成为事实”之意 《桃花源记》中“未果，寻病终”的“果”也是“指实现、成为事实”的意思 ③ 文中“以意逆志”的“逆”是“揣度、预料”的意思 《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”是“迎接”的意思 ④ “一言以蔽之”意思是用一句话来概括。“蔽”，概括。 《赤壁赋》中“旌旗蔽空”的“蔽”是“遮蔽”之意 ⑤ 文中“须要平易宽广之地”的“平易”指地形平坦，古代常用于描述地貌 暗示与今天成语“平易近人”中“平易”含义比较。“平易近人”中“平易”指性情温和 [答案]①× ②√ ③× ④√ ⑤√ 2．关注词类活用 词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其他词类的现象。古代汉语中的词类活用非常普遍，是古代汉语的重要语法特点之一，主要包括名词、动词、形容词、数词，用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。 ►例2　判断下列对文中加点的词语及相关内容的解说是否正确。(12分) ①(2023·全国乙卷，T11—A)(今穷而出亡过于曹，曹遇之无礼。)穷，指困窘、困厄，与《送东阳马生序》中“穷冬烈风”的“穷”意思相同。(3分)(　　) ②(2022·全国甲卷，T11—D)(张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。)阴合意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。(3分)(　　) ③(2022·全国乙卷，T11—D)(景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之。)“公悲之”与“心中常苦悲”(《孔雀东南飞》)两句中的“悲”字含义不同。(3分)(　　) ④(2022·新高考Ⅰ卷，T11—C)(以其西为赵蔽也。)为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。(3分)(　　) 题号 文中词语使用的语境与含义 教材中词语的含义 ① 文中“今穷而出亡过于曹”的“穷”是动词“困厄” 《送东阳马生序》中“穷冬烈风”的“穷”是形容词，“极”的意思 ② 文中“阴合”是暗中联合。“阴”是副词，私下，暗中 《岳阳楼记》中“朝晖夕阴”的“阴”是名词，阴天 ③ 文中“公悲之”意思是“齐景公为之悲伤”，“悲”，形容词的为动用法 《孔雀东南飞》中“心中常苦悲”的“悲”是普通动词，忧伤、悲伤 ④ “为赵蔽”的“蔽”指屏障。文中意思是“做赵国的屏障” 《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”是名词，所受的蒙蔽 [答案]①× ②√ ③√ ④× 3．关注古今异义 所谓“古今异义”，是指在语言的演变过程中，古汉语中一些字形相同而与现在的词义用法不同的词。主要有词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、感情色彩变化几种。 ►例3　判断下列对文中加点的词语及相关内容的解说是否正确。(15分) ①(2023·新课标Ⅰ卷，T11－D)(矇大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。)诬说，指没有事实依据的胡说妄言，与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。(3分)(　　) ②(2023·新课标Ⅱ卷，T11－C)(前代战斗，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善。)片善，文中指微小长处，其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。(3分)(　　) ③(2023·全国乙卷，T11－B)(献公不幸离群臣，出入十年矣。)出入，表示“大约”，与《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”意思不同。(3分)(　　) ④(2023·全国乙卷，T11－D)(其君之危犹累卵也，而以无礼莅之，此所以绝世也。)绝世，指断绝了诸侯的世系传承，与成语“绝世无双”的“绝世”意思不同。(3分)(　　) ⑤(2022·新高考Ⅰ卷，T11－D)(今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？)国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。(3分)(　　) 题号 文中词语使用的语境与含义 现在(或教材中词语)的含义 ① 文中“信诬说以疑圣”的“诬说”指没有事实依据的胡说妄言 现在所说的“诬蔑之辞”是指捏造事实毁坏他人名誉的言论 ② 文中“以片善而胜无善”的“片善”是指微小长处，“片”是微小的 成语“片甲不留”中的“片”是数量词，一片的意思 ③ 文中“出入十年矣”的“出入”是“大约” 《愚公移山》中“出入之迂也”的“出入”，意思是“出来进去” ④ 文中“此所以绝世也”的“绝世”指断绝了诸侯的世系传承 成语“绝世无双”的“绝世”意思是“冠绝当代” ⑤ 文中“今魏王出国门而望见军”的国门，是实指，指魏国国都的城门 “国门”现在则用来指一个国家的边境 [答案]①√ ②√ ③√ ④√ ⑤√ 4．关注不同词句用法和结构比较 2023年在文言文词语用法题中，出现了两个不同的词用法或意义的比较，两个句式结构是否相同的比较，这是一个新的命题动向。虽然题干还是“下列对文中加点的词语及相关内容的解说”，但明显有往“相关内容的解说”方面发展的倾向，须引起足够的重视。 ►例4　判断下列对文中加点的词语及相关内容的解说是否正确。(6分) ①(2023·新课标Ⅰ卷，T11－A)(襄子围于晋阳中。)围，指被围困，“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔，两者用法相同。(3分)(　　) ②(2023·全国甲卷，T11－B)(令不可欺，而我欺之，我又何怨？)何怨，怨恨什么，“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。(3分)(　　) [尝试作答]_____________________________________________________ 题号 文中词语使用的语境 所给词语使用的语境 ① 文中“襄子围于晋阳中”的“围”是被围困，被包围 “傅说举于版筑之间”的“举”是被选拔，被推举 ② 文中“我又何怨”意思是怨恨什么。疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置 “多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里。疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置 [答案]①√ ②√ 注意：目前，高考在文言实词上还没有直接考查偏义复词和通假字这两类实词的用法，在复习中也要给予关注。 1．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 晋灵公暴，赵宣子骤谏，灵公患之，使鉏之弥贼之。鉏之弥晨往，则寝门辟矣，宣子盛服将朝，尚早，坐而假寝。鉏之弥退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主不忠，弃君之命不信，有一于此，不如死也。”遂触槐而死。 楚人将与吴人战，楚兵寡而吴兵众，楚将军子囊曰：“我击此国必败，辱君亏地，忠臣不忍为也。”黜兵而退。至于国郊，使人复于君曰：“臣请死。”君曰：“子大夫之遁也，以为利也。而今诚利，子大夫毋死。”子囊曰：“遁者无罪，则后世之为君臣者，皆入不利之名而效臣遁。若是，则楚国终为天下弱矣。臣请死。”退而伏剑。君曰：“诚如此，请成子大夫之义。”乃为桐棺三寸，加斧质其上，以徇于国。 (节选自《说苑·立节》) A．“使鉏之弥贼之”与“盗贼可以死”(《与妻书》)两句中的“贼”字含义不同。 B．“坐而假寝”与“君子生非异也，善假于物也”(《劝学》)两句中的“假”字含义不同。 C．“辱君亏地”的“辱”字与“屈节辱命”(《苏武传》)中的“屈”字用法相同。 D．“皆入不利之名而效臣遁”与“不效，则治臣之罪”(《出师表》)两句中的“效”字含义相同。 解析：选D。含义不同。“皆入不利之名而效臣遁”中的“效”是“模仿，仿效”，而“不效，则治臣之罪”中的“效”是“见效，奏效”。 [参考译文] 晋灵公暴虐，赵宣子屡次进言规劝，灵公厌恨他，派力士鉏之弥去杀害他。鉏之弥早晨前往，看见赵宣子寝室的门打开了，赵宣子衣冠穿戴整齐准备上朝，时间还早，便坐在那里打盹。鉏之弥退出来，叹息说：“不忘谦恭礼敬，是百姓的主心骨。杀害百姓的主心骨是不忠，背弃国君的命令是不守信用，有其中一条，还不如死了吧。”于是，他就头撞槐树而死。 楚国即将与吴国开战，楚国兵少而吴国兵多，楚国将军子囊说：“我们攻击吴国必定失败，使国君受辱，使国土受损，是忠臣不忍心做的。”他便罢兵撤退。回到了国都郊外，他派人向国君复命说：“请求赐我一死。”国君说：“你之所以逃跑，是为了对国家有利。而今看来确实有利，你不必死。”子囊说：“逃跑的人没有罪过，那么后世做国君与臣子的人，都会用于国不利的名义来仿效我逃跑。如果像这样，那么楚国终究会成为天下的弱国了。我请求赐死。”他退下来就伏剑自尽。国君说：“果真如此，就让我成全你的大义。”于是就为他做了三寸厚的桐木棺材，把铁砧放在棺材之上，以此在国都向众人宣示。 二　理解文化词语在文中的含义 古代文化常识的内容极其广泛，大致说来它包括古代官职、姓名称谓、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱等。其他如阴阳术数、星图占卜、兵法行阵等比较生僻、艰深或带有封建迷信色彩的不纳入考查范围。 (一)近年考过的文化词语 年　份 卷　别 文化词语 2023 新课标Ⅰ卷 “具臣” 新课标Ⅱ卷 “闻金则止”的“金” 全国甲卷 “席薪枕块” 全国乙卷 “血食” 2022 新高考Ⅰ卷 “寡人”“百乘” 新高考Ⅱ卷 “衔枚”“车驾” 2021 新高考Ⅰ卷 “甲子”“宗室”“海内”“庶务” 新高考Ⅱ卷 “京口”“遗民”“部曲”“传檄” 全国甲卷 “衅鼓”“庙社”“闰月”“辎重” 全国乙卷 “犯颜”“抵极刑”“减膳”“大理丞” 2020 新高考Ⅰ卷 “辇下”“东宫”“殿下”“追比” 全国Ⅰ卷 “主司”“殿试”“司农”“当轴” 全国Ⅱ卷 “方士”“保任”“禁中”“四六之制” 全国Ⅲ卷 “太守”“立嗣”“周公”“居摄” (二)古代文化词语设误的“6角度” 古代文化词语作为一种常见的文言专用名词，涉及面很广，有着丰富的文化内涵。对这一考点的复习，既要知道涉及的类型，也要知道设误的角度。 1．主观臆断理解 命题人根据自己的理解，没有实际依据设置的错误类型。如考查军旅知识、历法典籍知识时，将相关信息打乱，随意搭配，让考生难以区分。如： (2023·新课标Ⅱ卷)闻金则止，金指敲击刁斗发出的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。 分析：“金指敲击刁斗发出的声音”说法错误。“金”指“锣”，古代军中乐器，作战时击之为收兵信号。而“刁斗”是古代行军之器具，白天煮饭，夜间敲击巡逻防卫。 2．扩大、缩小范围 如考查某一官职或部门的职责时，添加了不属于它的职责，扩大了职权范围或缩小了它的职权范围。解说某一概念时，增加了它本来没有的说法。如： (2021·全国乙卷)抵极刑，抵刑即处刑，抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。 分析：“抵极刑”，极刑即死刑，“抵”意为达到，意即达到判处死刑的地步。没有“尸体示众”之意。 3．弄错对象身份 古代文化常识有的有明确的使用对象，命题在使用对象、身份上设置错误。如考查宗法、祭祀、礼仪、科举知识时，将涉及的人物身份、地位故意弄错。如： (2020·全国Ⅱ卷)禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。 分析：“指皇室宗族所居之处”错误，应该是封建帝王所居的宫苑。 4．混淆名号等次 名号等次表示官阶、官衔的大小，我国古代等级观念十分严重，在官职官衔、俸禄待遇、礼仪等方面特别注重级别等次。如： (2020·全国Ⅰ卷)殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。 分析：“由丞相主持”错。科举史上的殿试是由武则天首创的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又称御试、廷试，即指皇帝亲自出题考试。因此应当是由皇帝主持。 5．随意拆解词语 有些文化词语，它们的意思是长期积淀形成的，不能随意拆解。如“京师”表示古代都城，拆解后就不能都指都城。如： 京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。 分析：“师”单独使用不表示国都。“京师”，旧指国都。类似的称呼有：都门、毂下、京都、京城、国都、都城、首都。在中国古代，国家首都通常称为京师，近现代已不再沿用此称呼。 6．弄错升迁贬黜 考查官职知识时，往往会涉及任、免、辞官职的文言词。命题人常常将表示任官与升迁的词混为一谈，或改变任、免、辞官职的说法而进行设误。如： “移疾”指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。 分析：“移疾”旧时指官员上书称病，多为居官者求退的婉辞。“实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法”的表述错误。 (三)文化词语题解题“3推断” 解答文化常识题除注意上述6大设误类型外，还要掌握灵活的推断方法，常用的推断方法有如下三种： 1．调动积累直接判 该方法主要依据平时各种知识的积累直接判定选项的正误。 (1)联系生活常识和历史知识。如“陛下”一词，我们就可以联系古装电视剧，臣民对皇帝敬称“陛下”等。再如“吏部”可以依据初中历史所学的中国古代的六部(吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部)等相关知识直接判断。 (2)联想教材所学知识。初高中语文教材课下注释及附录文章中的专用词语、古今异义、文学知识等很多都属于古代文化常识。如“视事”旧时指官吏到职办公，可联系《张衡传》中“视事三年，上书乞骸骨”的注释来判断。 2．剖析词语巧推断 试题中的文化常识词语可通过对构成词语的语素及其结构方式的分析，或联系相关成语，剖析语素内涵，解读词义，借此推断题目的正误。如“黜陟”指官吏降免或升迁。联系“罢黜”一词，“黜”应指降职；结合“陟罚臧否”一词，“陟”应指升职。 3．结合语境深推断 揣摩文言文中文化常识词语的含义，需要结合具体语境，从文中搜索相关信息加以推断。如2021年新高考Ⅰ卷“庶务”，其语境是“隋主好自专庶务，不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”这是张玄素建议皇帝不要轻重不分，不敢放权，要选贤任能，委以重任。可知“庶务”不单是重大事务，还包括一般性事务。 ►例5　(2021·新高考Ⅱ卷，有改动)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) 初，范阳祖逖少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千疋，不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。逖既入谯城，石勒遣石虎围谯，桓宣救之，虎解去。晋王传檄天下，称：“石虎敢帅犬羊，渡河纵毒，今遣九军，锐卒三万，水陆四道，径造贼场，受祖逖节度。” (节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》) A．京口，古城名，在今江苏省镇江市，是古代长江下游军事重镇，为兵家所重。 B．遗民，指改朝换代后仍然忠于前朝的人，也泛指沦陷区的人民，文中指后者。 C．部曲，原指古代豪门大族和将领招募的私人军队，文中指部队的编制单位。 D．传檄，檄指檄文，是古代官府用以征召、晓谕、声讨的文书，传檄即传布檄文。 (为什么考？→怎么考？→怎么答？) 进阶一：思考文本素养 这段文字，讲述的是“祖逖北伐”的故事，是耳熟能详的少年励志故事。 进阶二：思考答题角度 文化词语除依靠平时积累外，还可联想推断，依据语境分析，比如： A.京口 教材必修上册辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中出现“京口”，联想课文可知，对“京口”的解释正确 B.遗民 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”“遗民”是指被金兵占领的南宋百姓，解释正确 C.部曲 联系语境“不给铠仗，使自召募。秋八月，逖将其部曲百余家渡江”可知，祖逖的部曲是“自召募”，且皇帝“不给铠仗”，可知这“部曲”不是“部队的编制单位”，这里的“部曲”是指祖逖的私家军队。这是依据语境分析推断 D.传檄 “传檄”一词在课文中没有直接对应的词语，我们可以联系语境“晋王传檄天下”可知，是皇帝布告百姓的意思，而与“檄”意思相近的词如“诏”“敕”“令”在教材中多有出现。选项解说正确 [答案]____C____ [参考译文] 开始，范阳人祖逖年少时就有远大的志向，祖逖与刘琨同时担任司州主簿，晚上同榻共被而眠，半夜时分听到鸡鸣之声，祖逖用脚把刘琨踢醒后说：“这鸡鸣不是坏声音呀。”于是起床舞剑。(晋室)渡江以后，左丞相司马睿让他担任军谘祭酒。祖逖住在京口时，他集合精锐力量，并向司马睿说：“晋王室的动乱，并不是君王无道导致下面的叛乱，而是由于诸藩王争夺权利，自相残杀，遂使北方的戎狄有了可乘之机，致使他们得以横行中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，人人都有奋击抗敌之志，大王您如果能派遣将领率兵出师，让像我一样的人统领军队来光复中原，那么各郡国的豪杰一定会有闻风响应的！”司马睿一向就没有北伐的想法，让祖逖担任奋威将军、豫州刺史，并提供可供一千人吃的粮食和三千匹布，但不提供盔甲武器，让他自己招募士兵。这年秋天八月，祖逖就带领着部属几百户乡亲一起渡过长江，船到江心，他用船桨敲击着发誓说：“我如果不能扫平中原而光复成功，就像大江流逝不能复返！”于是驻扎在淮阴，开始冶炼钢铁制造兵器，招募二千余人而后向敌军石勒进发。祖逖进入谯城后，石勒派遣石虎围攻谯城，桓宣前去救援祖逖，石虎撤退离去。这时晋王向天下发布檄文，说：“石虎胆敢率领犬羊一样的部队，渡河前来侵犯，我已派遣九军，三万多精锐的将士，沿着水陆四道，直接奔赴敌人，这些部队接受祖逖的管理。” 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) 魏骥，字仲房，萧山人。宣德初，迁吏部考功员外郎。正统三年，召试行在吏部左侍郎，屡命巡视畿甸遗蝗，问民疾苦。八年改礼部，寻以老请致仕。吏部尚书王直言骥未衰，如念其老，宜令去繁就简。乃改南京吏部。复以老辞，不允。十四年进尚书。英宗北狩，骥率诸司条上时务，多施行。景泰元年，年七十七，致仕。成化七年，帝遣行人存问，赐羊酒，命有司月给米三石。使命未至而骥卒。赐祭葬如礼，谥文靖。其子完以骥遗言诣阙辞葬，乞以其金振饥民。许之。 (节选自《明史·魏骥传》，有删改) A．致仕，又叫致事、致政、休致，指官员退休，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。 B．吏部，古代六部之一，掌管文职官员的任免、升降、调动等，长官为吏部尚书。 C．行人，可指出征、出行的人，亦是使者的通称，其在本文中的含义应是前者。 D．诣阙，“阙”是古代皇宫前面两边的楼台，又指宫殿或朝廷；“诣阙”即到宫殿或到朝廷。 解析：选C。选项对“行人”的解释正确，但此处的行人，不是“出征、出行的人”，而应是“使者”，因为是皇帝亲自派遣，原文有“帝遣”“赐”“命”和后文的“使命未至而骥卒”。语境限定了词义。 [参考译文] 魏骥，字仲房，萧山人。宣德初年，升任吏部考功员外郎。正统三年，召入试用行在所吏部左侍郎，多次奉命巡视京城郊区蝗虫灾情，询问民众的疾苦。正统八年，改任礼部左侍郎，不久因年老而请求辞官退休。吏部尚书王直说魏骥没有衰老，若考虑到他年龄大，最好下令除去繁杂的工作而做简要的事情。于是改任南京吏部左侍郎。他再次推托年老而辞官，但是朝廷不同意。正统十四年升为尚书。英宗被俘北去，魏骥率领各司众官吏逐条上陈时弊，大多被施行。景泰元年，年龄七十七，辞官退休。成化七年，皇帝派遣使者前往慰问，赐给羊和酒，命令有关部门每月供给米三石。但使者和命令还没到达，魏骥就去世了。按照礼制赐予祭品，谥号文靖。他的儿子魏完因魏骥的遗言赴朝堂推辞葬礼，乞求用礼金救济饥民。皇帝答应了魏完的请求。 学科网（北京）股份有限公司 $$