第一单元 古代亚非文明【B卷·培优卷】-2024-2025学年九年级历史上册单元速记·巧练（广东专用）

第一单元 古代亚非文明（B卷·培优卷） （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） 第I卷 选择题（共50分） 一、选择题（本大题共25个小题，每题2分，共50分，每题只有一个选项符合题目要求。） 1．古埃及人发现，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水。据此他们制定的历法是（　　） A．太阳历 B．太阴历 C．公历 D．夏历 2．古代亚非地区的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。古代埃及文明发源于（　　） A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．黄河流域 3．如图中的文字是（　　） A．象形文字 B．楔形文字 C．梵文 D．拉丁字母 4．古埃及文明是世界上最早的文明之一，尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。古埃及文明的象征是（　　） A．金字塔 B．楔形文字 C．帕特农神庙 D．《汉谟拉比法典》 5．如表为世界古代史上两个早期国家的统治手段简况。据此可知，两者的共性是（　　） 早期国家 统治手段 古埃及 法老的命令在政治上发挥法律作用，被认为是神意。 美索不达米亚城邦 制定法典；根据神谕举行仪式以帮助统治者决策 A．城邦体制成熟 B．实行民主政治 C．神权色彩浓厚 D．采用奴隶制度 6．《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。它诞生于（　　） A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．爱琴海地区 7．古代两河流域是人类最早的文明发祥地之一，下列文明成果诞生于该地的是（　　） A．《十二铜表法》 B．《荷马史诗》 C．《天方夜谭》 D．《汉谟拉比法典》 8．某校九年级历史课上，提到了青铜器、金字塔、楔形文字、《汉谟拉比法典》、阿拉伯数字。据此可知，他们学习的大单元主题是（　　） A．欧洲庄园制度 B．亚洲封建制度 C．亚非文明成果 D．西欧哲学成就 9．“古印度梵天为了繁衍人类，从自己的口、臂、腿、足，创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。口为神最洁净的部分，所以婆罗门地位最高，刹帝利次之，首陀罗由于出生部位最低级，则要为前三个等级服务。”该材料表明（　　） A．古印度人在法律面前人人平等 B．各个种姓之间有高低贵贱之分 C．不同等级的种姓之间可以通婚 D．低等级能够从事高等级的职业 10．下面材料是某历史教师教学PPT展示的学习内容。这体现出世界古代文明的突出特点具有（　　） 人类文明的重要发祥地 北非的尼罗河流域 南亚的印度河流域 中国的黄河流城和长江流域 欧洲的爱琴海地区 文明成果 古代埃及的象形文字和金字塔 古代印度的梵文和种姓制度等 中国的甲骨文和青铜器 古希腊的《荷马史诗》和《掷铁饼者》等 A．差异性 B．共容性 C．多元性 D．发展的不平衡性 11．公元前1世纪，他所创立的宗教经中亚传到中国新疆，再传播到中国内地。我国寺院中大雄宝殿里的“如来”和“大雄”都是他的称号。他是（　　） A．耶稣 B．玄奘 C．穆罕默德 D．乔达摩·悉达多 12．与“乔达摩·悉达多”“众生平等”“忍耐顺从”等关键词相关的宗教是（　　） A．基督教 B．佛教 C．天主教 D．伊斯兰教 13．在伯里克利当政时期，根据雅典民主制度，有资格参加公民大会的是（　　） A．外邦人和奴隶 B．成年男性公民 C．成年男子 D．全体居民 14．公元前5世纪，在他的领导下，雅典民主政治发展到高峰，雅典成为最繁荣的城邦。“他”是（　　） A．伯里克利 B．斯巴达克 C．凯撒 D．屋大维 15．“亚历山大的士兵们纷纷放下兵器，改行成了当地人的老师，曾经的军营变成了学习希腊文明的宁静课堂。”材料反映亚历山大东征（　　） A．推动了希腊文化向外传播 B．促进了东西方文化的交流 C．给东方人民带来巨大灾难 D．加强了东西方的经济联系 16．如图为欧洲某足球队队徽。与它的设计灵感相关的古代城邦是（　　） A．雅典城邦 B．斯巴达城邦 C．希腊城邦 D．罗马城邦 17．如图所示，判断该疆域图应出现在罗马（　　） A．城邦时期 B．王政时期 C．帝国时期 D．共和国时期 18．地中海是联系欧洲南部各国和亚、欧、非三洲的重要水域。2世纪时，有一位旅行探险者想要环游地中海，他应该前往（　　） A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．拜占庭帝国 D．阿拉伯帝国 19．有学者指出，罗马帝国本部是泛希腊化的天下，但周边地区族群成分处处不同，不能建立类似中国的郡县制度，只能依赖戍军控制属地。该学者旨在揭示罗马帝国（　　） A．对世界的重大影响 B．对外扩张的过程 C．与希腊的差异之处 D．隐含着分裂因素 20．下列希腊罗马古典文化成就与所处领域对应错误的是（　　） A．《荷马史诗》——文学 B．《十二铜表法》——法律 C．《掷铁饼者》——建筑 D．帕特农神庙——建筑 21．如表反映了古希腊建筑风格比较（　　） 建筑风格 象征意义 比例特征 整体特点 多立克柱式 男性 粗壮 刚劲、雄健、简洁 爱奥尼柱式 女性 修长 纤细、秀美、精巧 A．注重人文建筑理念 B．妇女地位的提高 C．继承罗马艺术风格 D．建筑师崇尚专制 22．“到他们那个时代为止，古罗马人可能是人类历史上最杰出的建筑工程师”。下列不能证明这一说法的遗址是（　　） A． B． C． D． 23．在古希腊，将比赛胜利者的雕像树立在奥林匹克运动会上成为一种风气。甚至有人认为，没有奥林匹克运动会就不会有希腊雕塑。材料表明古希腊运动会（　　） A．促进艺术发展 B．推动文化交流 C．消除政治分歧 D．倡导和平理念 24．下图所示古希腊作品共同体现了（　　） A．文学创作与神话传说的统一 B．雕塑作品与宗教信仰的融合 C．体育竞技与艺术审美的结合 D．爱好和平与文明交往的理念 25．英文单词中的七月（JULY）是用来纪念凯撒的。这是因为他在天文学家帮助下修改的历法，奠定了今天公历的基础。这部历法是（　　） A．太阳历 B．阴历 C．夏历 D．儒略历 第II卷 非选择题（共50分） 2、 非选择题：本题共3小题，共50分。 26．阅读下列材料，回答问题（18分） 材料一 商博良破译的古埃及国王与王后名 材料二 石柱 材料三 四个等级 （1）材料一中商博良破解的“陌生文字”指的是什么文字？（2分） （2）材料二中的石柱上，古巴比伦王国人民心目中的太阳神沙玛什正在向哪位国王授予权杖？如何评价刻在这块石柱上的法典？结合所学知识说说这部法律与当今法律相比最欠缺什么？（6分） （3）材料三反映的是哪个文明古国存在的一种社会等级制度？这种等级制度被称为什么？为了反对这种等级制度，佛教提出了什么教义？（6分） （4）综合上述材料并结合所学知识。说说古代亚非文明具有哪些共同特点？（4分） 27．阅读下列材料，回答问题（13分） 材料一 宙斯像 材料二 大竞技场遗址 材料三 《苏格拉底之死》 （1）材料四具有怎样的历史地位？（3分） （2）材料五的建筑风格是什么？（4分） （3）材料六中的苏格拉底是古希腊伟大的哲学家，他的什么主张对认识人的内心世界具有重要意义？（3分） （4）综合上述材料并结合所学知识，说说欧洲文明的发祥地在哪？（3分） 28．人类社会的民主法制传统源远流长，民主法治的发展彰显了人类社会的文明和进步。阅读下列材料，回答问题。（19分） 材料一 在引言部分，汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。 ——齐涛主编《世界通史教程》 材料二 “我们不模仿我们的邻人，但我们是他们的榜样。我们的政体确可以称为民主政体，因为行政权不是掌握在少数人手里，而是握在多数人手中……” ——伯里克利 材料三 这无疑是罗马法制史上的一个不小的成就，可以说，它开创了罗马法制史上的一个新时代。它把向来由贵族祭司阶层把持的“习惯法”用人人可见的文字公布出来，使司法执法“有明确的文字作依据”，在很大程度上限制了贵族官吏的“武断和专横”。 （1）材料一中汉谟拉比宣扬自己制定法典的目的是什么？他制定法典的真实目的又是什么呢？（4分） （2）根据材料二指出“我们的政体确可以称为民主政体”的依据，并指出该政体的缺陷。（6分） （3）材料三中的“它”指的是哪部法律？如何理解“它开创了罗马法制史上的一个新时代”？（6分） （4）随着古代社会的发展，治理国家的主要发展趋势是什么？（3分） 试卷第14页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 试卷第6页，共6页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一单元 古代亚非文明（B卷·培优卷） （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） 第I卷 选择题（共50分） 一、选择题（本大题共25个小题，每题2分，共50分，每题只有一个选项符合题目要求。） 1．古埃及人发现，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水。据此他们制定的历法是（　　） A．太阳历 B．太阴历 C．公历 D．夏历 【答案】A 【解析】根据题干中“当太阳……尼罗河就会开始涨水”可知，古埃及人制定的历法是太阳历，故选A项；太阴历是根据月球环绕地球的周期而定的历法，与题干内容不符，排除B项；公历是在罗马“儒略历”的基础上发展来的今天人们所使用的历法，与题干内容不符，排除C项；夏历传说是中国夏代创立的历法，与题干不符，排除D项。 2．古代亚非地区的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。古代埃及文明发源于（　　） A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．黄河流域 【答案】A 【解析】联系所学知识可知，古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北，古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”，所以古代埃及文明发源于尼罗河流域，故选A项；古代巴比伦文明发源于两河流域，排除B项；古代印度文明发源于印度河流域，排除C项；古代中国文明发源于黄河流域，排除D项。 3．如图中的文字是（　　） A．象形文字 B．楔形文字 C．梵文 D．拉丁字母 【答案】A 【解析】根据题干信息“古埃及书记员”可知，古代埃及人最早使用的文字是形成于公元前3000年左右的象形文字，它用图形表示事物，通常被刻在庙墙、宗教纪念物和纸草上，故选A项；楔形文字是两河流域苏美尔人发明的文字，与古埃及无关，排除B项；梵文是古印度的文字，与古埃及无关，排除C项；拉丁字母是古罗马使用的，是现代欧洲各国字母文字的基础，排除D项。 4．古埃及文明是世界上最早的文明之一，尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。古埃及文明的象征是（　　） A．金字塔 B．楔形文字 C．帕特农神庙 D．《汉谟拉比法典》 【答案】A 【解析】结合所学可知，古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此，中国人称之为“金字塔”，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，故选A项；古代西亚使用的楔形文字是世界上最古老的文字，排除B项；帕特农神庙是古希腊神庙，排除C项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长，排除D项。 5．如表为世界古代史上两个早期国家的统治手段简况。据此可知，两者的共性是（　　） 早期国家 统治手段 古埃及 法老的命令在政治上发挥法律作用，被认为是神意。 美索不达米亚城邦 制定法典；根据神谕举行仪式以帮助统治者决策 A．城邦体制成熟 B．实行民主政治 C．神权色彩浓厚 D．采用奴隶制度 【答案】C 【解析】据材料“被认为是神意”“根据神谕举行仪式以帮助统治者决策”可知，古代埃及法老的命令被认为是神谕，古代美索不达米亚城邦根据神谕帮助统治者决策，这体现了两者的共性是神权色彩浓厚，故选C项；古代埃及实行中央集权制度，并未实行城邦体制，排除A项；实行民主政治的是古希腊城邦，排除B项；材料未提及奴隶，采用奴隶制度与材料无关，排除D项。 6．《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产。它诞生于（　　） A．尼罗河流域 B．两河流域 C．印度河流域 D．爱琴海地区 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家，为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法律，史称《汉谟拉比法典》，故选B项；尼罗河流域诞生了古埃及文明，其文明成果是象形文字、金字塔和太阳历，排除A项；印度河流域诞生了古代印度文明，其文明成果是梵文、佛教和阿拉伯数字，排除C项；爱琴海地区诞生了古代希腊文明，其文明成果是民主政治、帕特农神庙等，排除D项。 7．古代两河流域是人类最早的文明发祥地之一，下列文明成果诞生于该地的是（　　） A．《十二铜表法》 B．《荷马史诗》 C．《天方夜谭》 D．《汉谟拉比法典》 【答案】D 【解析】根据所学可知，《汉谟拉比法典》是两河流域的古巴比伦王国颁布的法律文件，故选D项；《十二铜表法》是罗马的第一部成文法，罗马不在两河流域，排除A项；《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产，排除B项；《天方夜谭》是阿拉伯帝国的文学瑰宝，阿拉伯不在两河流域，排除C项。 8．某校九年级历史课上，提到了青铜器、金字塔、楔形文字、《汉谟拉比法典》、阿拉伯数字。据此可知，他们学习的大单元主题是（　　） A．欧洲庄园制度 B．亚洲封建制度 C．亚非文明成果 D．西欧哲学成就 【答案】C 【解析】结合所学可知，青铜器属于中国文明，金字塔属于非洲埃及文明，楔形文字、《汉谟拉比法典》属于古代西亚文明，阿拉伯数字属于阿拉伯帝国文明，因此材料主题为亚非文明成果，故选C项；材料信息不涉及欧洲文明，与欧洲自给自足的庄园制度无关，排除A项；青铜器体现的是亚洲奴隶制文明的发展，与亚洲封建制度无关，排除B项；材料仅涉及亚非文明，与西欧哲学成就无关，排除D项。 9．“古印度梵天为了繁衍人类，从自己的口、臂、腿、足，创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。口为神最洁净的部分，所以婆罗门地位最高，刹帝利次之，首陀罗由于出生部位最低级，则要为前三个等级服务。”该材料表明（　　） A．古印度人在法律面前人人平等 B．各个种姓之间有高低贵贱之分 C．不同等级的种姓之间可以通婚 D．低等级能够从事高等级的职业 【答案】B 【解析】分析题干材料“婆罗门地位最高，刹帝利次之，首陀罗由于出生部位最低级，则要为前三个等级服务”，结合所学可知，雅利安人进人印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，在这一制度中， 第一等级是婆罗门，掌管祭祀，第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力，第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业，第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务，种姓制度下的各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明，故选B项；在种姓制度下，不同等级在法律面前不平等，排除A项；不同等级的种姓之间不可以通婚，排除C项；在种姓制度下低等级不能从事高等级的职业，排除D项。 10．下面材料是某历史教师教学PPT展示的学习内容。这体现出世界古代文明的突出特点具有（　　） 人类文明的重要发祥地 北非的尼罗河流域 南亚的印度河流域 中国的黄河流城和长江流域 欧洲的爱琴海地区 文明成果 古代埃及的象形文字和金字塔 古代印度的梵文和种姓制度等 中国的甲骨文和青铜器 古希腊的《荷马史诗》和《掷铁饼者》等 A．差异性 B．共容性 C．多元性 D．发展的不平衡性 【答案】C 【解析】据材料信息可知，文明发祥地众多，古代世界不同地区出现了不同的文明成果，如埃及的金字塔、印度的梵文、中国的甲骨文和欧洲的《荷马史诗》等，这体现了古代文明具有多元性的特点，故选C项；差异性强调文明的不同，材料信息不强调文明对比，不体现差异性，排除A项；共容性强调相互学习等，材料信息与此无关，排除B项；材料并未对不同文明的发展情况进行对比，无从得出发展的不平衡性，排除D项。 11．公元前1世纪，他所创立的宗教经中亚传到中国新疆，再传播到中国内地。我国寺院中大雄宝殿里的“如来”和“大雄”都是他的称号。他是（　　） A．耶稣 B．玄奘 C．穆罕默德 D．乔达摩·悉达多 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，佛教创立于公元前6世纪，创始人乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”，公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，故选D项；耶稣是基督教的创始人，排除A项；玄奘在唐朝贞观年间前往印度取经，排除B项；穆罕默德是伊斯兰教的创始人，排除C项。 12．与“乔达摩·悉达多”“众生平等”“忍耐顺从”等关键词相关的宗教是（　　） A．基督教 B．佛教 C．天主教 D．伊斯兰教 【答案】B 【解析】结合所学可知，佛教创立于公元前6世纪，创始人乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”，早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持，因此材料信息体现的是佛教，故选B项；基督教创立者是耶稣，与材料信息无关，排除A项；天主教创始人为耶稣，创始地点为耶路撒冷，与材料信息无关，排除C项；7世纪初，穆罕默德在阿拉伯半岛创立了伊斯兰教，推动了阿拉伯半岛的统一和阿拉伯国家的建立，与材料信息无关，排除D项。 13．在伯里克利当政时期，根据雅典民主制度，有资格参加公民大会的是（　　） A．外邦人和奴隶 B．成年男性公民 C．成年男子 D．全体居民 【答案】B 【解析】联系所学知识可知，希腊城邦的居民分为公民和非公民，在雅典，只有成年男性公民有参与统治的权利，享受民主制度，故选B项；外邦人和奴隶无法享受雅典的奴隶制民主，排除A项；雅典城邦的成年男子也有可能没有公民身份，无法参与雅典民主政治，排除C项；只有成年男性公民可以享受雅典民主政治，不是全体居民，排除D项。 14．公元前5世纪，在他的领导下，雅典民主政治发展到高峰，雅典成为最繁荣的城邦。“他”是（　　） A．伯里克利 B．斯巴达克 C．凯撒 D．屋大维 【答案】A 【解析】依据所学知识可知，公元前5世纪中后期，伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰，故选A项；斯巴达克是公元前73年罗马角斗士起义领袖，排除B项；凯撒和屋大维是公元前1世纪罗马统治者，与雅典无关，排除C项、D项。 15．“亚历山大的士兵们纷纷放下兵器，改行成了当地人的老师，曾经的军营变成了学习希腊文明的宁静课堂。”材料反映亚历山大东征（　　） A．推动了希腊文化向外传播 B．促进了东西方文化的交流 C．给东方人民带来巨大灾难 D．加强了东西方的经济联系 【答案】A 【解析】依据题干并结合所学知识可知，亚历山大是希腊北部马其顿国王，亚历山大的士兵放下兵器，改行成当地人的老师，曾经的军营变成了学习希腊文明的宁静课堂，这说明亚历山大东征推动了希腊文化向外传播， 故选A项；交流是双向的，题于只体现传播希腊文化的单向性，排除B项；亚历山大东征的确给东方人民带来巨大灾难，也在客观上加强了东西方的经济联系，但这些在题干中都没有体现，排除C项、D项。 16．如图为欧洲某足球队队徽。与它的设计灵感相关的古代城邦是（　　） A．雅典城邦 B．斯巴达城邦 C．希腊城邦 D．罗马城邦 【答案】D 【解析】观察题干所示队徽图片可知，队徽上半部分所示为一只母狼喂养两个婴儿的情景，而情景反映的正是关于古罗马城邦建立的历史传说，此母狼为两名男婴的青铜雕像也是古罗马的象征，故选D项；队徽中“母狼育婴”的传说与罗马城邦有关，雅典城邦实行典型的民主政治，斯巴达城邦是古希腊最大的城邦，希腊城邦的特点是小国寡民，均与题意无关，排除A项、B项、C项。 17．如图所示，判断该疆域图应出现在罗马（　　） A．城邦时期 B．王政时期 C．帝国时期 D．共和国时期 【答案】C 【解析】观察题干所示地图可知，该疆域横跨亚欧非三洲，且地中海是其内湖，且图片中有“元老院行省”和“帝国行省”的标注，结合所学知识，公元2世纪是罗马帝国的黄金时期，其疆域横跨亚欧非三洲，地中海成为其“内湖”，与题干疆域图相符合，故选C项；约公元前1000年左右，罗马进入城邦时期，其地理位置大致在意大利半岛中部的台伯河一带，排除A项；约公元前753年—公元前510年左右，古罗马进入王政时期，其疆域亦在台伯河一带，排除B项；公元前509年罗马建立共和国，后来逐步征服意大利半岛，故此时期的疆域比题干疆域小很多，且此时不会出现“帝国行省”这种分配，排除D项。 18．地中海是联系欧洲南部各国和亚、欧、非三洲的重要水域。2世纪时，有一位旅行探险者想要环游地中海，他应该前往（　　） A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．拜占庭帝国 D．阿拉伯帝国 【答案】B 【解析】据材料“2世纪时，有一位旅行探险者想要环游地中海”并结合所学可知，2世纪，罗马帝国进入黄金时期，帝国的版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成了罗马帝国的“内湖”，因此其应该去罗马帝国，故选B项；亚历山大帝国在公元前4世纪灭亡，排除A项；拜占庭帝国在公元4世纪建立，晚于2世纪，排除C项；阿拉伯帝国建立于7世纪，排除D项。 19．有学者指出，罗马帝国本部是泛希腊化的天下，但周边地区族群成分处处不同，不能建立类似中国的郡县制度，只能依赖戍军控制属地。该学者旨在揭示罗马帝国（　　） A．对世界的重大影响 B．对外扩张的过程 C．与希腊的差异之处 D．隐含着分裂因素 【答案】D 【解析】据题干材料可知，学者指出罗马帝国本部强调希腊化，但周边地区族群成分处处不同，并不能依赖制度化的统治方式，而是依赖军事力量来维持对各地的控制，这正是一个帝国分裂的征兆，故选D项；题干并未涉及到罗马帝国对世界的重大影响，排除A项；文中也没有提及罗马帝国的扩张过程，排除B项；同时，该观点主要针对的是罗马的管理系统，而非罗马与希腊的具体差异，排除C项。 20．下列希腊罗马古典文化成就与所处领域对应错误的是（　　） A．《荷马史诗》——文学 B．《十二铜表法》——法律 C．《掷铁饼者》——建筑 D．帕特农神庙——建筑 【答案】C 【解析】本题为否定式选择题，据所学可知，选项C中《掷铁饼者》属于古希腊的雕塑艺术，并非建筑成就，故C项错误，符合题意；《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产，A项对应正确，排除A项；《十二铜表法》是古罗马的第一步成文法，是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，B项对应正确；雅典的帕特农神庙是古希腊建筑的典型代表，D项对应正确，排除D项。 21．如表反映了古希腊建筑风格比较（　　） 建筑风格 象征意义 比例特征 整体特点 多立克柱式 男性 粗壮 刚劲、雄健、简洁 爱奥尼柱式 女性 修长 纤细、秀美、精巧 A．注重人文建筑理念 B．妇女地位的提高 C．继承罗马艺术风格 D．建筑师崇尚专制 【答案】A 【解析】根据材料表格可知，古希腊建筑风格以男性、女性为象征，以人体的比例为特征，说明古希腊人追求人体美，反映了古希腊注重人文的建筑理念，故选A项；材料没有提及象征男性的多立克柱式和象征女性的爱奥尼柱式在希腊建筑中的比例，因此无法得出“妇女地位的提高”，排除B项；罗马艺术风格继承的是希腊艺术风格，选项表述有误且与表格无关，排除C项；表格表明古希腊建筑风格以男性、女性为象征，以人体的比例为特征，这是人文的体现，不是专制的体现，因此建筑师崇尚专制的说法与表格无关，排除D项。 22．“到他们那个时代为止，古罗马人可能是人类历史上最杰出的建筑工程师”。下列不能证明这一说法的遗址是（　　） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】根据图片结合所学可知，A是雅典的帕特农神庙，是古希腊的代表性建筑，不是古罗马的建筑，故A项错误，符合题意；B是罗马大竞技场，可容纳近8万名观众，是罗马的标志性建筑，故B项正确，不符合题意；C是古罗马的引水道工程，故C项正确，不符合题意；D是万神庙，是古罗马宏大的宗教场所，故D项正确，不符合题意。 23．在古希腊，将比赛胜利者的雕像树立在奥林匹克运动会上成为一种风气。甚至有人认为，没有奥林匹克运动会就不会有希腊雕塑。材料表明古希腊运动会（　　） A．促进艺术发展 B．推动文化交流 C．消除政治分歧 D．倡导和平理念 【答案】A 【解析】据材料“将比赛胜利者的雕像树立在奥林匹克运动会上成为一种风气”可知，在古希腊，奥林匹克运动会上胜利者的雕像会被竖立在场，这推动了古希腊雕塑艺术的发展，这体现了运动会促进了艺术的发展，故选A项；材料并未涉及其他地区文化，无法体现文化交流，排除B项；“消除”说法过于绝对，且古希腊实行民主政治，政治分歧时常存在，排除C项；材料体现的是运动会，“倡导和平理念”无从得出，排除D项。 24．下图所示古希腊作品共同体现了（　　） A．文学创作与神话传说的统一 B．雕塑作品与宗教信仰的融合 C．体育竞技与艺术审美的结合 D．爱好和平与文明交往的理念 【答案】C 【解析】从材料图片《掷铁饼者》、摔跤图样陶盆可以看出，古希腊人将体育运动融入艺术创作中，体现出体育竞技与艺术审美的结合，故选C项；材料体现的是艺术创作，不是文学创作，排除A项；材料未体现宗教信仰，排除B项；材料体现的是将体育运动融入艺术创作，不能反映爱好和平与文明交往的理念，排除D项。 25．英文单词中的七月（JULY）是用来纪念凯撒的。这是因为他在天文学家帮助下修改的历法，奠定了今天公历的基础。这部历法是（　　） A．太阳历 B．阴历 C．夏历 D．儒略历 【答案】D 【解析】据所学可知，凯撒命人以太阳历为基础制定了儒略历，奠定了今天公历的基础，故选D项；太阳历是古埃及人制定的，凯撒是古罗马人，排除A项；阴历是中国传统历法之一，阴历也就是农历，阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法，与题意不符，排除B项；夏历是我国传统历法，传说是夏代创立的历法，与题意不符，排除C项。 第II卷 非选择题（共50分） 2、 非选择题：本题共3小题，共50分。 26．阅读下列材料，回答问题（18分） 材料一 商博良破译的古埃及国王与王后名 材料二 石柱 材料三 四个等级 （1）材料一中商博良破解的“陌生文字”指的是什么文字？（2分） （2）材料二中的石柱上，古巴比伦王国人民心目中的太阳神沙玛什正在向哪位国王授予权杖？如何评价刻在这块石柱上的法典？结合所学知识说说这部法律与当今法律相比最欠缺什么？（6分） （3）材料三反映的是哪个文明古国存在的一种社会等级制度？这种等级制度被称为什么？为了反对这种等级制度，佛教提出了什么教义？（6分） （4）综合上述材料并结合所学知识。说说古代亚非文明具有哪些共同特点？（4分） 【答案】 （1）象形文字（2分） （2）汉谟拉比（2分）是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典（2分）最欠缺的是当今法律所具有的平等精神和人道主义精神。（2分言之有理即可） （3）古印度（2分）种姓制度（2分）“众生平等”（2分） （4）古代亚非文明都发源于大河流域；在经济上以农业为主；在政治上实行奴隶主专制统治。（4分言之有理即可） 【解析】 （1）文字：根据所学可知，古埃及的文字是象形文字，因此，破译的是象形文字。 （2）国王：根据所学可知，《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕刻画着太阳神向汉谟拉比授予权杖，象征着君权神授。 评价：据所学可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 欠缺：《汉谟拉比法典》维护奴隶主贵族的利益，具有阶级性，刑罚措施残酷等，说明该法律欠缺的是平等精神和人道主义精神。 （3）国家、制度：材料三的四个等级是古印度的种姓制度。 教义：为了反对婆罗门特权，佛教提倡“众生平等”。 （4）共同特点：结合所学可知，古埃及文明发源于尼罗河流域，古印度文明发源于印度河流域，古巴比伦文明发源于两河流域，因此，古代亚非文明都发源于大河流域；都适宜农业发展；在政治上实行奴隶主专制统治。 27．阅读下列材料，回答问题（13分） 材料一 宙斯像 材料二 大竞技场遗址 材料三 《苏格拉底之死》 （1）材料四具有怎样的历史地位？（3分） （2）材料五的建筑风格是什么？（4分） （3）材料六中的苏格拉底是古希腊伟大的哲学家，他的什么主张对认识人的内心世界具有重要意义？（3分） （4）综合上述材料并结合所学知识，说说欧洲文明的发祥地在哪？（3分） 【答案】 （1）古代世界七大奇迹之一（3分） （2）以石拱门、穹顶为主，既坚固结实，又华丽宏伟。（4分答出其中任意两点即可） （3）主张人应该“认识你自己”（3分） （4）古代希腊（3分） 【解析】 （1）历史地位：根据所学可知，宙斯像是古代世界七大奇迹之一。 （2）建筑风格：材料五是罗马的大竞技场，罗马建筑以石拱门、穹顶为主，既坚固结实，又华丽宏伟。 （3）主张：根据所学可知，苏格拉底主张人应该“认识你自己”，对认识人的内心世界有重要意义。 （4）发祥地：根据所学可知，欧洲文明的发祥地是古希腊。 28．人类社会的民主法制传统源远流长，民主法治的发展彰显了人类社会的文明和进步。阅读下列材料，回答问题。（19分） 材料一 在引言部分，汉谟拉比宣扬君权神授，颂扬其功绩，说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定，凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑；理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记，应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人，将遭受割耳之刑。 ——齐涛主编《世界通史教程》 材料二 “我们不模仿我们的邻人，但我们是他们的榜样。我们的政体确可以称为民主政体，因为行政权不是掌握在少数人手里，而是握在多数人手中……” ——伯里克利 材料三 这无疑是罗马法制史上的一个不小的成就，可以说，它开创了罗马法制史上的一个新时代。它把向来由贵族祭司阶层把持的“习惯法”用人人可见的文字公布出来，使司法执法“有明确的文字作依据”，在很大程度上限制了贵族官吏的“武断和专横”。 （1）材料一中汉谟拉比宣扬自己制定法典的目的是什么？他制定法典的真实目的又是什么呢？（4分） （2）根据材料二指出“我们的政体确可以称为民主政体”的依据，并指出该政体的缺陷。（6分） （3）材料三中的“它”指的是哪部法律？如何理解“它开创了罗马法制史上的一个新时代”？（6分） （4）随着古代社会的发展，治理国家的主要发展趋势是什么？（3分） 【答案】 （1）目的：为了在全国发扬正义与公道。（2分） 真实目的：维护奴隶主阶级的利益，巩固自己的统治。（2分） （2）依据：行政权不是掌握在少数人手里，而是握在多数人手中。（2分） 缺陷：享有民主的是雅典城邦的成年男性公民，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女和儿童没有任何政治权利。（4分） （3）《十二铜表法》。（2分）《十二铜表法》使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，它是罗马法制建设的第一步，是罗马法学乃至欧洲法学的渊源。（4分） （4）从人治到法治（或答“依法治国”）。（3分） 【解析】 （1）目的：据材料一“他制定法典是为了在全国发扬正义与公道”得出为了在全国发扬正义与公道。 真实目的：据材料一“拐骗……处死刑；理发师未经奴隶主许可……处砍手之刑……奴隶……遭受割耳之刑”得出《汉谟拉比法典》的法令明确规定了对损害奴隶主贵族阶级利益行为的严苛处罚，也充分反映了汉谟拉比制定法典的真实目的是维护奴隶主阶级的利益，巩固自己的统治。 （2）依据：据材料二“因为行政权不是掌握在少数人手里，而是握在多数人手中”得出伯里克利认为雅典的行政权不是掌握在少数人手里，而是握在多数人手中，故其政体称为民主政体。 缺陷：结合所学可知，雅典民主政治虽然开创了人类民主政治的先河，但雅典民主政治的实质是奴隶制民主政治，旨在维护占雅典少数的奴隶主贵族阶级的利益，民主权利的享有者仅限于雅典城邦的成年男性公民（雅典公民身份的获得对土地、出身等方面有严格限制），占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女和儿童没有任何政治权利。此外，雅典民主是一种泛民主，是直接民主，也容易导致政治腐败和暴民政治。 （3）法律：结合所学可知，《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，故而开创了罗马法制史上的一个新时代。 理解：结合所学可知，《十二铜表法》的颁布，使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，它是罗马法制建设的第一步，是罗马法学乃至欧洲法学的渊源，故而说“它开创了罗马法制史上的一个新时代”。 （4）趋势：此题为半开放性设问，分析问题关键词“治理国家的主要发展趋势”，提取本题题干信息“民主法治的发展彰显了人类社会的文明和进步”，结合本题三则材料中的关键信息：《汉谟拉比法典》、雅典民主政治、罗马法制建设，分析可知，从古代社会发展到近现代社会的主要发展趋势是：从人治走向法治，从专制走向民主。（意思相近即可，如依法治国、健全法治，发扬民主等。） 试卷第14页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！14 试卷第14页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$