内容正文:
第16课 北魏孝文帝的改革
孝文帝像
在中国古代,换姓改名非同小可,对皇帝来说更是如此。但北魏孝文帝却将自己的鲜卑族姓氏改为汉族姓氏。他的这一举动,当时震动朝野,带来广泛的社会影响。后来成为民族融合的佳话流传至今。
魏晋南北朝时期的时代特征
魏晋南北朝时期是我国历史上一段分裂割据的时期,也是北方少数民族和汉族依次向南大迁徙、大同化、大融合时期。在此期间,北方的割据势力之间,民族之间,都发生过频繁激烈的战争。江南相对稳定,得到较好的开发,社会经济发展较快。
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匈奴
鲜卑
鲜卑
羌
氐
羯
西晋内迁各族分布图
1.少数民族内迁
汉族与北方少数民族比较表
北 方
少数民族
相对
落后
相对
落后
逐水草
而居
以游牧
为主
先 进
比较
完备
定 居
以农耕
为主
汉 族
文 化
政治
制度
生活
方式
生产
方式
民 族
耕耙图
扬场图
放猎
蒸馍、烙饼
牧马
牵羊的少数民族
魏晋墓葬壁画
魏晋墓葬的壁画和砖画反映出当时汉族和内迁少数民族间杂居、交流的情景。
从公元316年到439年的120多年中,内迁的少数民族和汉族先后在黄河流域建立了16个国家,史称十六国。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,历史上称其为“五胡”。
族 名 所 建 立 的 政 权 名 称
匈 奴 前赵(319-329)北凉(401-439)夏(407-431)
鲜 卑 前燕(337-370)后燕(384-409)西秦(385-431)
南凉(397-414)南燕(398-410)
羯 后赵(319-350)
巴 氐 成汉(304-347)
氐 前秦(351-394)后凉(386-403)
羌 后秦(384-417)
汉 前凉(317-376)西凉(400-421)北燕(409-436)
由于北方民族善于骑射,逐水草而居,所以多上身着褶,下身着裤,称为“裤褶服”。裤褶服是北方民族日常穿用的服饰,但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进,主要是改大袖口,改阔裤腿,多作为军服或休闲装,在南朝时盛行。
南北流行服饰--裤褶服
北凉·佛、菩萨、飞天
北凉·石造像塔
北凉·交脚弥勒菩萨
前燕·金质戒指
后秦·鸠摩罗什舍利塔
前燕·新月形嵌玉金饰
各民族逐渐融合
在长达数百年的冲突与交往中各族人民在生活方式、风俗习惯等方面的发展趋势怎样?
?
三鹿纹金牌
鲜卑祖庙嘎仙洞遗址
金牌上的三鹿均回首张望,是拓跋鲜卑的典型饰物。
嘎仙洞位于内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗大兴安岭一处
高百米的峭壁上。“嘎仙”是鄂伦春语,“猎民之仙”的意思。
这一带即是拓跋鲜卑的发祥地。
孝文帝(467-499年),姓拓跋,名宏,献文帝之子,他是北魏杰出的君主。三岁时即被立为太子。五岁时,年仅十八岁的父皇献文帝就禅位给他,二十四岁时孝文帝开始亲理朝政 。
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北魏骑马武士陶俑
北魏陶武士俑
马匹和武士均披铠甲,象征战斗装束。拓跋鲜卑建立之初多用骑兵,保留许多本民族的原有风格。
(557~581年)
北魏后期,政治日益腐败,鲜卑门阀腐化,阶级斗争的发展使
统治阶级内部矛盾激化,争权夺利。534年,高欢建立东魏政权,
定都邺(yè 今河南安阳北)。535年,宇文泰建立西魏政权,定都
长安。北魏最终分裂。东、西魏没维持多久,550年,高欢之子高
洋废东魏,建立北齐。557年,宇文泰之子宇文觉废西魏,建立北
周,形成周、齐对峙。北周通过实行均田制、府兵制等措施,逐渐
强大起来,最终灭北齐,统一北方。
东魏
北魏
北周
(534~550年)
(535~557年)
(439~534年)
北齐
(550~577年)
西魏
北周·银制
鎏金把手水瓶
东魏·彩绘
石雕菩萨立像
北周·天元皇太后玺金印
拓跋宏(元宏)
467~499
孝文帝 庙号高祖
鲜卑族
公元494年,孝文帝为更好地吸收汉族先进文化,把都城从平城迁至洛阳(今河南洛阳)
孝文帝说:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一,此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛(洛阳)王里,因兹大举(迁都),光宅中原。”
——《魏书·任城王传》
2.北魏孝文帝的改革措施
平城
洛阳
北魏的疆域及迁都示意图
原因
影响
平城出产的粮食不能满足都城众
多人口的需要
平城位置偏北不利于对中原地区
的统治和学习汉族先进文化
洛阳获得发展和繁荣
为进一步实行改革创造了条件
孝文帝
迁都洛阳
北魏孝文帝为什么要迁都洛阳呢?
元
长孙
穆
陆
贺
刘
鲜卑姓改为汉姓
鲜 卑 姓 汉 姓
拓跋
拔拔
丘穆陵
步六孤
贺赖
独孤
“元”姓来源
一是上古商朝时,有位大史叫元铣,他的子孙便以元为姓;
二是改自拓跋姓,十