第2课《诸侯纷争与变法运动》同步检测--2024-2025学年高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上

2024-08-12
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内容正文:

诸侯纷争与变法运动 一、选择题 1.春秋时期,晋文公创立六卿制,掌管晋国政治、军事和外交事务,按照“长逝次补”的规则轮流执政。到战国初期,几大卿族在斗争中仅剩韩、赵、魏三家。晋国六卿制 (  ) A.是晋国确立霸业的条件 B.为晋国分裂埋下了隐患 C.是西周分封制度的延续 D.是秦朝九卿制度的基础 2.陕西西安栎阳城遗址是“2017年度全国十大考古新发现”之一,经考古认定是商鞅变法的发生地。该遗址位于战国时期的(  ) A.齐国   B.赵国 C.秦国   D.楚国 3.春秋战国时期,许多精英分子为展示自己的才能,实现自己的抱负,游走于各诸侯国之间,以求得到重用。无论哪个诸侯国,只要委以重任,便欣然前往。“朝秦暮楚”正是这种现象的写照。这说明当时的精英分子(  ) A.没有政治信仰和操守 B.以国家统一为理想 C.以改善民生为目标 D.民族共同体观念强化 4.先秦时期的布币形如工具“铲”流行于两周、三晋、郑、卫等农业区域;刀币起源于渔猎经济时期,形如工具“削”,主要由齐、燕、赵三国铸造发行;圜钱来源于纺轮或玉璧,成为战国后期北方各国的流通货币。这可以用来说明先秦(  ) A.铸币形制体现劳动人民智慧 B.商品经济活跃推动货币产生 C.货币体制混乱阻碍国家统一 D.各诸侯国借助货币推广农具 5.电视剧《芈月传》中芈月对秦军大声疾呼:“你们有多少努力,就有多少回报!”战国时期,秦国的军队特别富有战斗力,有“虎狼之师”之称。其主要原因是(  ) A.将领冲锋在前的表率作用 B.作战武器锋利先进 C.国家按照军功大小封爵赐田 D.战略战术运用得当 6.(2023·北京朝阳)据下表可以得出的正确认识是(  ) 人物 时间 主要内容 商鞅 秦孝公时期 奖励耕织;奖励军功;废除井田制;推行县制,官员由君主任免 邹忌 齐威王时期 举贤人、修法律、鼓励臣下进谏 李悝 魏文侯时期 按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位;颁布《法经》 吴起 楚悼王时期 废除贵族世卿世禄制度,裁减冗官,选贤任能 A.变法以实行土地私有制为中心 B.变法侧重重建伦理和政治 C.变法旨在改变当时的社会性质 D.变法重视人才选拔与使用 7.(2023·泰安)春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,形成了“百家争鸣”的局面。对促成这一时期文化繁荣的原因概括全面的是(  ) A.社会大变革   B.经济的发展 C.政治剧变   D.统治阶级的提倡 8.某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息(下图),这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是(  ) A.社会大变革的时代   B.统一国家的建立 C.繁荣与开放的社会   D.民族关系的发展 9.(2023·辽宁本溪)老子提出:人法地,地法天,天法道,道法自然。孔子主张以“仁”待人,以“仁”待物,即“推己及人”“成己成物”。二者思想都(  ) A.主张顺从自然   B.倡导战胜自然 C.蕴含和谐理念   D.提出仁者爱人 10.春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道,毫无保留地选择了法家之道。这主要是因为法家之道在当时(  ) A.形成了系统的理论体系 B.强调君主应以法治国 C.迎合了大一统历史趋势 D.为君主提供治国之道 11.(2023·枣庄)孔子在人际关系上倡导“仁”,而孟子将“仁”发展成为“仁政”,强调了其治国理政的功用。这一变化(  ) A.体现了儒学应时革新   B.促进了儒学的世俗化 C.提升了儒学政治地位   D.开启了儒与法的争鸣 12.“神农无制令而民从”这句话出自《淮南子》,该书系西汉淮南王刘安及其门客所作,目的是反对汉武帝推行的政治变革。从治国思想看,与这句话的主旨最为接近的是(  ) A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家 二、综合题 13.(2023·山东省等级考模拟卷·16)战国时期,选贤任能是思想家们关注的焦点之一。阅读材料,回答问题。 材料一 故尊圣者王,贵贤者霸,敬贤者存;慢贤者亡,古今一也。(荀子) 立君而尊贤,是贤与君争,其乱甚于无君。(慎子) 材料二 故古者圣王之为政,列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。(墨子) 为国之道,食有劳而禄有功,使有能而赏必行,罚必当。(李悝) (1)指出材料一中两人对“贤”的不同态度,并说明他们目的上的相同之处。 (2)结合商鞅变法,说明材料二反映的选贤任能主张有何意义。 诸侯纷争与变法运动 一、选择题 1.春秋时期,晋文公创立六卿制,掌管晋国政治、军事和外交事务,按照“长逝次补”的规则轮流执政。到战国初期,几大卿族在斗争中仅剩韩、赵、魏三家。晋国六卿制 (  ) A.是晋国确立霸业的条件 B.为晋国分裂埋下了隐患 C.是西周分封制度的延续 D.是秦朝九卿制度的基础 【答案】B 【解析】根据材料“到战国初期,几大卿族在斗争中仅剩韩、赵、魏三家”及所学三家分晋的史实可知,晋国六卿制为晋国分裂埋下了隐患,并非晋国确立霸业的条件,故B项正确。 2.陕西西安栎阳城遗址是“2017年度全国十大考古新发现”之一,经考古认定是商鞅变法的发生地。该遗址位于战国时期的(  ) A.齐国   B.赵国 C.秦国   D.楚国 【答案】 C 【解析】 依据所学知识可知,战国时期秦国的秦孝公即位以后,决心图强改革,任用商鞅进行变法,促使秦国强大起来,所以商鞅变法发生地的遗址位于战国时期的秦国,故C项正确;商鞅在秦国变法,A、B、D三项错误。 3.春秋战国时期,许多精英分子为展示自己的才能,实现自己的抱负,游走于各诸侯国之间,以求得到重用。无论哪个诸侯国,只要委以重任,便欣然前往。“朝秦暮楚”正是这种现象的写照。这说明当时的精英分子(  ) A.没有政治信仰和操守 B.以国家统一为理想 C.以改善民生为目标 D.民族共同体观念强化 【答案】 D 【解析】 根据“无论哪个诸侯国,只要委以重任,便欣然前往”可知,春秋战国时期的精英分子认为无论为哪个诸侯国重用,都是为中华民族效力,具有民族共同体观念,故D项正确;A项是对材料的错误解读,排除;材料反映精英游走各诸侯国以求得重用,无法体现“以国家统一为理想”“以改善民生为目标”,排除B、C两项。 4.先秦时期的布币形如工具“铲”流行于两周、三晋、郑、卫等农业区域;刀币起源于渔猎经济时期,形如工具“削”,主要由齐、燕、赵三国铸造发行;圜钱来源于纺轮或玉璧,成为战国后期北方各国的流通货币。这可以用来说明先秦(  ) A.铸币形制体现劳动人民智慧 B.商品经济活跃推动货币产生 C.货币体制混乱阻碍国家统一 D.各诸侯国借助货币推广农具 【答案】 A 【解析】 根据材料可知,“布币”吸收借鉴了农业工具而产生的,“刀币”吸收了渔猎工具而产生的,“圜钱”吸收了纺织工具而产生的,多种工具都是劳动人民长期实践的结果,说明先秦时期的各种货币的产生体现劳动人民的智慧,故选A项;材料中各种货币形状的产生体现劳动人民的智慧,与商品经济发展无关,排除B项;C项无法体现,排除;材料中所述及农具在货币产生之前就已经普遍流行,并不是货币推广农具,排除D项。 5.电视剧《芈月传》中芈月对秦军大声疾呼:“你们有多少努力,就有多少回报!”战国时期,秦国的军队特别富有战斗力,有“虎狼之师”之称。其主要原因是(  ) A.将领冲锋在前的表率作用 B.作战武器锋利先进 C.国家按照军功大小封爵赐田 D.战略战术运用得当 【答案】 C 【解析】 根据材料并结合所学知识可知,公元前356年,秦国的秦孝公任用商鞅进行变法。其中的奖励军功,即在前线打仗的士兵,如果立了军功,就会赐给田宅和爵位,该措施激发了士兵的积极性,有利于增强士兵的战斗力。所以说“秦国的军队特别富有战斗力,有‘虎狼之师’之称”,故C项正确。A、B、D三项中的将领、武器和战略战术均非主要原因。 6.(2023·北京朝阳)据下表可以得出的正确认识是(  ) 人物 时间 主要内容 商鞅 秦孝公时期 奖励耕织;奖励军功;废除井田制;推行县制,官员由君主任免 邹忌 齐威王时期 举贤人、修法律、鼓励臣下进谏 李悝 魏文侯时期 按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位;颁布《法经》 吴起 楚悼王时期 废除贵族世卿世禄制度,裁减冗官,选贤任能 A.变法以实行土地私有制为中心 B.变法侧重重建伦理和政治 C.变法旨在改变当时的社会性质 D.变法重视人才选拔与使用 【答案】 D 【解析】 据表格信息可知,无论是商鞅、邹忌,还是李悝、吴起,在变法法令中都重视人才选拔与使用,D项正确;变法实行土地私有制是商鞅变法措施,A项片面;材料没有涉及侧重重建伦理的措施,B项错误;据所学可知,当时变法旨在富国强兵,C项说法错误。 7.(2023·泰安)春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,形成了“百家争鸣”的局面。对促成这一时期文化繁荣的原因概括全面的是(  ) A.社会大变革   B.经济的发展 C.政治剧变   D.统治阶级的提倡 【答案】 A 【解析】 春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见并互相辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣的局面。春秋战国时期社会大变革是导致当时文化繁荣最重要的原因,故A项正确;其他三项只是原因之一,不符合题意,排除。 8.某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息(下图),这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是(  ) A.社会大变革的时代   B.统一国家的建立 C.繁荣与开放的社会   D.民族关系的发展 【答案】 A 【解析】 根据所学知识可知,图片信息反映了春秋战国时期在政治、经济和思想文化领域的变革,体现了社会大变革的时代,故A项正确;统一国家的建立是秦汉时期,排除B项;繁荣与开放的社会是隋唐时期,排除C项;民族关系的发展指的是魏晋南北朝时期,排除D项。 9.(2023·辽宁本溪)老子提出:人法地,地法天,天法道,道法自然。孔子主张以“仁”待人,以“仁”待物,即“推己及人”“成己成物”。二者思想都(  ) A.主张顺从自然   B.倡导战胜自然 C.蕴含和谐理念   D.提出仁者爱人 【答案】 C 【解析】 据材料“人法地,地法天,天法道,道法自然”可知,老子崇尚自然,主张顺应自然;孔子主张“仁”有利于和谐人际关系;二者都蕴含和谐理念,C项正确;A项是道家观点,与题意不符;倡导战胜自然的是荀子观点,B项与题意不符;D项是孔子观点,与题意不符。 10.春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道,毫无保留地选择了法家之道。这主要是因为法家之道在当时(  ) A.形成了系统的理论体系 B.强调君主应以法治国 C.迎合了大一统历史趋势 D.为君主提供治国之道 【答案】C 【解析】儒家思想并不符合当时列国纷争的社会状况,而法家主张专制集权,实现国家统一,更符合春秋战国时期的时代要求,故C项正确。 11.(2023·枣庄)孔子在人际关系上倡导“仁”,而孟子将“仁”发展成为“仁政”,强调了其治国理政的功用。这一变化(  ) A.体现了儒学应时革新   B.促进了儒学的世俗化 C.提升了儒学政治地位   D.开启了儒与法的争鸣 【答案】 A 【解析】 由孔子的“仁”发展到孟子的“仁政”,这体现了儒学由哲学思想发展为治国思想,强调了儒学治国理政的功用。这一变化体现了儒学的与时俱进,故A项正确;宋明理学促进了儒学的世俗化,故B项错误;董仲舒新儒学提升了儒学政治地位,成为正统思想,故C项错误;百家争鸣开启了儒与法的争鸣,故D项错误。 12.“神农无制令而民从”这句话出自《淮南子》,该书系西汉淮南王刘安及其门客所作,目的是反对汉武帝推行的政治变革。从治国思想看,与这句话的主旨最为接近的是(  ) A.法家 B.儒家 C.道家 D.墨家 【答案】C 【解析】材料中“神农无制令而民从”体现了道家的无为而治的思想,故C项正确。 二、综合题 13.(2023·山东省等级考模拟卷·16)战国时期,选贤任能是思想家们关注的焦点之一。阅读材料,回答问题。 材料一 故尊圣者王,贵贤者霸,敬贤者存;慢贤者亡,古今一也。(荀子) 立君而尊贤,是贤与君争,其乱甚于无君。(慎子) 材料二 故古者圣王之为政,列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。(墨子) 为国之道,食有劳而禄有功,使有能而赏必行,罚必当。(李悝) (1)指出材料一中两人对“贤”的不同态度,并说明他们目的上的相同之处。 (2)结合商鞅变法,说明材料二反映的选贤任能主张有何意义。 【答案】 (1)态度:荀子主张贵贤、敬贤,慎子主张尊君轻贤。 目的:为君主治国提供用人建议。 (2)墨子和李悝主张用人不论出身,以才能和功劳为用人标准。商鞅变法实行奖励耕织和军功爵的举措,打破了世卿世禄制度,促进了社会阶层流动,推动了社会进步,使秦国成为当时的强国。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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