第10课 古代的村落、集镇和城市 同步练习--2024-2025学年高二历史统编版（2019）选择性必修2经济与社会生活

古代的村落、集镇和城市 一、选择题 1.两宋时期,相对于传统州县城市,大量涌现的市镇超过了3 600处,其中2 200处属于较为成形和稳定的市镇,开启了一条农耕文明时代的城镇化道路。导致这一现象出现的主要原因是(　　) A.草市的发展兴盛 B.坊市界限被打破 C.市民阶层的兴起 D.对外贸易的扩大 2.城隍庙是地方百姓祭祀城池守护神的场所,一般说来,分布在县级以上的城市。但是,明清江南地区许多市镇都设置了城隍庙。这反映了明清时期(　　) A.统治者重视百姓的教化 B.民间祭祀先祖之风盛行 C.江南地区商品经济发展 D.江南城市布局日益合理 3.中国古代城市规划布局自汉至宋形成了与欧洲城市完全不同的坊市制。宋以后虽然坊市制的封闭状态被打破,但在重要的城市仍保留了官民居住区分开的格局,这种现象一直延续到清代。这说明坊市制(　　) A.是维护市场秩序的需要 B.具有较浓厚的等级色彩 C.有助于城市经济的发展 D.严重阻碍中国社会转型 4.《中国城市发展史论集》对中国古代城市化率的变化情况有如下统计: 朝代 战国 西汉 唐 南宋 清(1820年) 城市化率 15.9% 17.5% 20.8% 22.0% 6.9% 南宋时期城市化率程度最高的原因是(　　) ①国家统一,社会稳定　②坊市界限被打破　③政府不再限制商业发展　④商业发展的推动 A.①② B.②④ C.①④ D.②③ 5.徽州古村落在选址上秉承“依山造屋、傍水结村”,其体现的环境理念是(　　) A.人文与自然的和谐 B.改造和征服自然 C.以人为本,人定胜天 D.人与自然的分离 6.中国传统四合院建筑体现了宗法观念对人们起居生活的影响。家中长辈应该住在(　　) A.甲处 B.乙处 C.丙处 D.丁处 7.在欧洲某一时期,高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行,建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券,从而营造出欢快充实的空间感受。据此推测,这种变化最早应该出现在(　　) A.智者学派之前 B.文艺复兴时期 C.宗教改革之后 D.启蒙运动前后 8.下列关于我国坊市与城镇演变的叙述,不准确的一项是(　　) A.自周至唐代,官府直接管理市场交易 B.城市的职能主要是政治中心、军事重镇 C.宋代以前实行整齐划一的坊市制 D.明清时期城市的商业性、生产性增强 9.雅典卫城坐东朝西,每座建筑都顺山势而建,呈现不规则布局。而明清故宫的建筑都是坐北朝南,主要建筑则都集中在一条贯通南北的中轴线上,严整规矩。这种差别集中体现了(　　) A.经济发展水平的差异 B.大国和小邦的差异 C.政治文化地理的差异 D.时代的差异 10.古代美洲亚马孙雨林的印第安人,居无定所,四处迁徙。造成这种状况的根源在于 (　　) A.印第安人过游猎生活,寻找猎物 B.印第安人需要寻找水源,到处迁徙 C.印第安人生产力水平低下,刀耕火种 D.印第安人和其他种族冲突,四处流浪 11.据《周礼·考工记》记载,周朝时建造王城,九里见方,四周各三门,南北和东西大道各九条,宫城之左为宗庙,右为社稷,前为朝,后为市。它体现的主要思想是 (　　) A.中央集权 B.中正有序 C.敬天法祖 D.君权神授 12.14世纪后,意大利一些繁荣的城市里,诸如市政厅、学校、市场和育婴堂之类的公共建筑日益成为城市中心广场上的主要建筑,甚至市政厅的底部不仅供等候办事的市民休息,还供市民集会使用。这一现象的出现主要是由于 (　　)　 A.公共建筑成为城市建设的主流 B.经济发展推动城市规模扩大 C.宗教建筑已被公共建筑所取代 D.人文理念影响城市建筑取向 二、综合题 13.阅读材料,完成下列要求。 材料一　在西方,古典建筑被归为美术,被称为“造型艺术”,着重于创造静止的形体美,追求远距离观看的震撼。中国古代对建筑艺术的要求并不是只希望构成一种静止的“境界”,而是一系列运动中的“境界”。以“清故宫”这组建筑群而论,任何人在中轴线上走一次,“场面”的变换是紧扣每一个进入者的心弦的,前后的“场景”是相互衬托的,但每一“局面”都是令人出乎意料的全新的转变。“对比”的法则运用于“景”与“景”间的交替安排上,高明的布局者常常运用使人出乎意料之外的手法,使人产生一种神秘而奇幻的感觉。 ——据李允鉌《华夏意匠:中国古典建筑 设计原理分析》整理 材料二　徽州古村落的营建,无论大小聚落,因是聚族而居,所以均以宗祠为中心,环围此中心营建民宅、园林、牌坊等。徽州古村落的另一大特色,就是将浓郁的徽州文化与园林情调综合起来,这是纯粹的农业聚落所没有的,也正是徽商文化的产物。明清学人评价徽商,称其为亦贾亦儒,贾而好儒,咸近士风。 ——摘编自王星明、罗刚《桃花源里人家: 徽州古村落》 (1)根据材料一,概括中西方建筑艺术在表达方式上有何不同。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括徽州古民居的布局特点和徽商群体的优秀特质。 古代的村落、集镇和城市 一、选择题 1.两宋时期,相对于传统州县城市,大量涌现的市镇超过了3 600处,其中2 200处属于较为成形和稳定的市镇,开启了一条农耕文明时代的城镇化道路。导致这一现象出现的主要原因是(　　) A.草市的发展兴盛 B.坊市界限被打破 C.市民阶层的兴起 D.对外贸易的扩大 答案A 解析草市发展到宋代逐渐演变为相对集中、具有比较完备的饮食和服务设施的地方商业中心。作为新兴的农村商业中心,从聚散不定的村落交易点到初具专业化特点的商贸聚合地,以草市为依托的新型市镇大量涌现,故A项正确。各种市镇大量涌现并不是坊市界限被打破的结果,B项排除;宋代市民阶层的兴起是商品经济发展的结果,并非市镇大量涌现的原因,C项排除;对外贸易的扩大与市镇的大量涌现并无直接关系,D项排除。 2.城隍庙是地方百姓祭祀城池守护神的场所,一般说来,分布在县级以上的城市。但是,明清江南地区许多市镇都设置了城隍庙。这反映了明清时期(　　) A.统治者重视百姓的教化 B.民间祭祀先祖之风盛行 C.江南地区商品经济发展 D.江南城市布局日益合理 答案C 解析根据材料可知原本在县级以上城市设置的城隍庙在明清时期的江南市镇也出现,说明当时市镇规模扩大,这是江南地区商品经济发展的体现,故C项正确;城隍庙的功能与教化无关,而且教化应当是全国性的,A项排除;B项偷换概念,城隍庙不是祭祀祖先的;市镇不等于城市,D项排除。 3.中国古代城市规划布局自汉至宋形成了与欧洲城市完全不同的坊市制。宋以后虽然坊市制的封闭状态被打破,但在重要的城市仍保留了官民居住区分开的格局,这种现象一直延续到清代。这说明坊市制(　　) A.是维护市场秩序的需要 B.具有较浓厚的等级色彩 C.有助于城市经济的发展 D.严重阻碍中国社会转型 答案B 解析A项明显与题干主旨不符;根据题干材料信息“与欧洲城市完全不同的坊市制”“但在重要的城市仍保留了官民居住区分开的格局”,从“官民居住区分开”可以看出宋代虽然打破了坊市的界限,但仍然具有较浓厚的等级色彩,故B项正确;坊市制实际上不利于城市经济的发展,故排除C项;题干坊市制与中国社会转型没有直接关系,故排除D项。 4.《中国城市发展史论集》对中国古代城市化率的变化情况有如下统计: 朝代 战国 西汉 唐 南宋 清(1820年) 城市化率 15.9% 17.5% 20.8% 22.0% 6.9% 南宋时期城市化率程度最高的原因是(　　) ①国家统一,社会稳定　②坊市界限被打破　③政府不再限制商业发展　④商业发展的推动 A.①② B.②④ C.①④ D.②③ 答案B 解析①国家统一,社会稳定不符合南宋时期的社会现实特征。②坊市界限被打破促进了城市商业的发展,提高了城市化率。③政府不再限制商业发展不符合重农抑商政策的特征。④商业发展的推动是促进城市化的主要原因之一,故选B项。 5.徽州古村落在选址上秉承“依山造屋、傍水结村”,其体现的环境理念是(　　) A.人文与自然的和谐 B.改造和征服自然 C.以人为本,人定胜天 D.人与自然的分离 答案A 解析由题干中的“依山造屋,傍水结村”,可以看出其环境理念应是“人文与自然的和谐”,故A项正确。 6.中国传统四合院建筑体现了宗法观念对人们起居生活的影响。家中长辈应该住在(　　) A.甲处 B.乙处 C.丙处 D.丁处 答案A 解析传统的四合院是按照中国儒家思想的宗法家族观念组合的有层次序列的前后院落,厅堂、居室的布置一定是长幼有序、尊卑不同,一般来说,家中的长辈住在北房,按照方位就是甲处,故A项正确;儿女住在厢房的乙处和丙处,故排除B、C两项;仆人居住在外院的丁处,故排除D项。 7.在欧洲某一时期,高耸入云、冷峻阴沉的哥特式建筑不再流行,建筑师们热衷于重现古希腊的柱式以及古罗马的穹顶拱券,从而营造出欢快充实的空间感受。据此推测,这种变化最早应该出现在(　　) A.智者学派之前 B.文艺复兴时期 C.宗教改革之后 D.启蒙运动前后 答案B 解析题干反映当时的建筑艺术借鉴罗马建筑的艺术风格,这符合文艺复兴时期的特点,故B项正确。 8.下列关于我国坊市与城镇演变的叙述,不准确的一项是(　　) A.自周至唐代,官府直接管理市场交易 B.城市的职能主要是政治中心、军事重镇 C.宋代以前实行整齐划一的坊市制 D.明清时期城市的商业性、生产性增强 答案B 解析西周至唐朝城市的职能主要是政治中心、军事重镇,宋元城市商品经济繁荣,如出现了夜市、晓市等,城市的经济功能大大增强,明清时期涌现出一大批工商业市镇,城市的生产性、专业性、商业性增强,对政治中心的依赖性减弱,故选B项。其他三项符合史实,排除。 9.雅典卫城坐东朝西,每座建筑都顺山势而建,呈现不规则布局。而明清故宫的建筑都是坐北朝南,主要建筑则都集中在一条贯通南北的中轴线上,严整规矩。这种差别集中体现了(　　) A.经济发展水平的差异 B.大国和小邦的差异 C.政治文化地理的差异 D.时代的差异 答案C 解析两种建筑的风格差别无法体现经济发展水平的差异、大国和小邦的差异以及时代的差异,故排除A、B、D三项;“明清故宫的建筑都是坐北朝南,主要建筑则都集中在一条贯通南北的中轴线上,严整规矩”体现了皇权至上,中央集权和等级森严的政治文化;“雅典卫城坐东朝西,每座建筑都顺山势而建,呈现不规则布局”体现出了雅典民主政治特点,故C项正确。 10.古代美洲亚马孙雨林的印第安人,居无定所,四处迁徙。造成这种状况的根源在于 (　　) A.印第安人过游猎生活,寻找猎物 B.印第安人需要寻找水源,到处迁徙 C.印第安人生产力水平低下,刀耕火种 D.印第安人和其他种族冲突,四处流浪 解析:古代美洲亚马孙雨林的印第安人,因为生产力水平低下,处于刀耕火种阶段,在一块地方耕作两三年土壤肥力就会耗尽,只能迁徙寻找新的土地,这是造成他们经常迁徙的根源,因此答案为C项。 11.据《周礼·考工记》记载,周朝时建造王城,九里见方,四周各三门,南北和东西大道各九条,宫城之左为宗庙,右为社稷,前为朝,后为市。它体现的主要思想是 (　　) A.中央集权 B.中正有序 C.敬天法祖 D.君权神授 解析:根据《周礼·考工记》的记载可知,周朝王城建造以宫城为中心,左右前后设计都有严格规定,体现了周朝的礼制规范和秩序。由此判断B项符合题意。 12.14世纪后,意大利一些繁荣的城市里,诸如市政厅、学校、市场和育婴堂之类的公共建筑日益成为城市中心广场上的主要建筑,甚至市政厅的底部不仅供等候办事的市民休息,还供市民集会使用。这一现象的出现主要是由于 (　　)　 A.公共建筑成为城市建设的主流 B.经济发展推动城市规模扩大 C.宗教建筑已被公共建筑所取代 D.人文理念影响城市建筑取向 解析:根据材料“14世纪后”“意大利”“诸如市政厅、学校……成为城市中心广场上的主要建筑”“市政厅的底部……供市民集会使用”可知,这一时期的城市建筑侧重关注市民的生活,结合所学知识可知,这一时期人文主义思想盛行,故该现象的出现主要是因为人文理念影响城市建筑取向,故选D项;由材料看不出城市建设的主流,排除A项;材料没有体现城市规模的扩大,排除B项;C项由材料得不出来,排除。 二、综合题 13.阅读材料,完成下列要求。 材料一　在西方,古典建筑被归为美术,被称为“造型艺术”,着重于创造静止的形体美,追求远距离观看的震撼。中国古代对建筑艺术的要求并不是只希望构成一种静止的“境界”,而是一系列运动中的“境界”。以“清故宫”这组建筑群而论,任何人在中轴线上走一次,“场面”的变换是紧扣每一个进入者的心弦的,前后的“场景”是相互衬托的,但每一“局面”都是令人出乎意料的全新的转变。“对比”的法则运用于“景”与“景”间的交替安排上,高明的布局者常常运用使人出乎意料之外的手法,使人产生一种神秘而奇幻的感觉。 ——据李允鉌《华夏意匠:中国古典建筑 设计原理分析》整理 材料二　徽州古村落的营建,无论大小聚落,因是聚族而居,所以均以宗祠为中心,环围此中心营建民宅、园林、牌坊等。徽州古村落的另一大特色,就是将浓郁的徽州文化与园林情调综合起来,这是纯粹的农业聚落所没有的,也正是徽商文化的产物。明清学人评价徽商,称其为亦贾亦儒,贾而好儒,咸近士风。 ——摘编自王星明、罗刚《桃花源里人家: 徽州古村落》 (1)根据材料一,概括中西方建筑艺术在表达方式上有何不同。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括徽州古民居的布局特点和徽商群体的优秀特质。 参考答案(1)不同:西方着重于创造静止的形体美;中国着重于创造不断变化的场景。 (2)特点:聚族而居、以宗祠为中心;民宅与园林结合;体现儒家封建礼制思想和徽商文化。 特质:贾而好儒;社会责任意识;诚实守信。(其他角度亦可) 解析第(1)问,根据材料信息“在西方,古典建筑被归为美术,被称为‘造型艺术’,着重于创造静止的形体美”可知,西方着重于创造静止的形体美;根据材料信息“中国古代对建筑艺术的要求并不是只希望构成一种静止的‘境界’,而是一系列运动中的‘境界’”可知,中国着重于创造不断变化的场景。第(2)问第一小问特点,根据材料“因是聚族而居,所以均以宗祠为中心,环围此中心营建民宅、园林、牌坊等……就是将浓郁的徽州文化与园林情调综合起来……也正是徽商文化的产物”可知徽州古民居的布局特点为聚族而居、以宗祠为中心;民宅与园林结合;体现儒家封建礼制思想和徽商文化。第二小问特质,根据材料二“称其为亦贾亦儒,贾而好儒,咸近士风”可知贾而好儒。结合所学知识可从社会责任感、诚实守信等角度回答。 学科网（北京）股份有限公司 $$