9.2《项脊轩志》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

刘禹锡—陋室 梁启超—饮冰室 蒲松龄—聊斋 欧阳修—非非堂 从古至今,书斋一直是读书人放牧思想的精神家园,它有时反映作者的志向,有时寄托自己的情怀,或自勉,或自嘲,比如刘禹锡的“陋室”、蒲松龄的“聊斋”、梁启超的“饮冰室”、鲁迅的“绿林书屋”。今天我们一起走进归有光的这间小小的书斋,听听他的光阴故事,学习这篇被称为“明文第一”的《项脊轩志》。 导入 学习目标 1.了解作者生平及其作品的独特风格,疏通文意,理解文章内容 2.探究文章围绕“喜”和“悲”展开叙述,通过平常琐事表达内心深沉感情的写法 3.品析文章通过对日常生活进行细节描写的艺术特色 壹 知人论世 学习目标 归有光(1506—1571),字熙甫,别号震川,又号项脊生,世称“震川先生”。汉族,苏州府昆山县(今江苏省昆山市)宣化里人。 明朝中期散文家、官员。他自幼苦读,9岁能文;35岁中举,八试不第;迁嘉定,收徒讲学;花甲及第(中进士),授长兴县令,后任南京太仆寺丞,故称“归太仆”。 其崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,是明代“唐宋派”代表作家,被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。著有《震川先生集》《三吴水利录》等。 8岁时,母亲周氏去世; 17岁时,奶奶夏氏去世; 18岁时,写成《项脊轩志》前四段; 20岁时,考中院试第一名,之后参加乡试五次落第; 24岁时,娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏; 29岁时,发妻魏氏去世;32岁时,魏氏婢女寒花去世; 33岁时,重新拿出《项脊轩志》,补写最后两段; 35岁时,考中举人第二名,之后参加会试八次落第; 43岁时,长子去世;44岁时,继室王氏去世。 48岁时,倭寇作乱,归有光入城筹备守御,作《备倭事略》等; 60岁时,考中三甲进士;及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职,故被称为“归太仆”; 64岁时,留掌内阁制敕房,参与编修《世宗实录》; 65岁时,因劳累过度而抱恨病逝。 补充知识 科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。 由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。科举制从隋朝开始实行,到清朝光绪举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。 补充知识 明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。 乡试每三年一次,凡本省科举生员与监生均可应考。乡试考中的称举人,俗称孝廉,第一名称解元。 会试是由礼部主持的全国考试,又称礼闱。于乡试的第二年举行。考中的称贡士,俗称出贡,别称明经,第一名称会元。 殿试在会试后当年举行,贡士在殿试中均不落榜,只是由皇帝重新安排名次。 文学常识 唐宋派散文 提倡“独出于胸臆”,强调真实感情。他的这种文风,发扬了唐宋的优良传统,后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”,而他的成就最高。 他的散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,归有光崇尚唐宋古文,其散文风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”。 当时人称他为“今之欧阳修”。其文风后人评价曰:“不事雕琢而自有风味。” 学习目标 写作背景 归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期,当时明王朝的统治者十分昏庸腐朽,长期处于清贫生活中的他敢于正视现实,其作品在一定程度上揭露了时代矛盾,较深刻地反映了当时的社会生活。 归有光的散文多以身边琐事着笔。“项脊轩”是他的书斋名,也是他家庭变故和身世遭遇的见证,那里记录着他的希望和梦想,也留下了他的喜悦和悲伤。 文题解读 项脊轩,书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。 “项脊”之意有三: 一是说它窄小,如在颈脊之间; 二是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有“追宗怀远”之意。 三是因项脊是撑起一个人的重要部位,作者自号“项脊生”,可理解为他想要博取功名,光宗耀祖,成为家族中的顶梁柱。 “志”:古代记叙事物、抒发感情的一种文体,与“记”相似。但“记”通常用以记“事” “物”,“志”以记录人物事迹为主。 文学常识——志 “志”为文体的一种,与“记”有相似之处,但二者还是有着明显区别。“记”通常用来记事或物,如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》等。“志”则大都用来记录人物事迹,如墓志、人物志等。《项脊轩志》名为记“物”,内容则以记“人物事迹”为主,故以“志”为名。 听朗诵视频,再自由朗读。 读准字音 轩 渗漉 修葺 垣墙 栏楯 偃仰 迨 异爨 阖门 长号 扃牖 象笏 呱呱 老妪 先妣 中闺 扉 兀坐 庖 栖于 啸歌 万籁 姊妹 xu n l q yu n d i cu n y b gu f i g h h ji ng y u sh n y n h o w p o q xi o l i z 成语积累 1.雨泽下注:雨水往下流。 2.冥然兀坐:独自一个人静静地坐着。 3.珊珊可爱:美丽可爱。 4.逾庖而宴:越过厨房而去吃饭。指办事不合情理。 一 两 三 四 间书斋 种感情 世变迁 个女人 项脊轩,旧南阁子也 多可喜,亦多可悲 祖辈,父母辈,自己 先大母,妪,先妣,妻子 五 件事情 修葺项脊轩;诸父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻 借一阁以寄三世之遗迹。 ——清 梅曾亮 1.段落大意。 第一段:写项脊轩修葺前后的不同风貌,表达自己对项脊轩的由衷热爱。 第二段:写项脊轩的变迁,分家离乱,思念亡母和祖母,表达作者对仕途坎坷的悲哀和对先祖母的愧疚。 第三段:写自己闭门苦读以及项脊轩四次遭火未焚的神奇。 第四段:补写婚后与项脊轩有关的一段生活,表现丧妻前后的欢乐与悲痛。 第五段:睹物思人,满腔惆怅,令人感叹不已。 整体感知 2.划分层次。 第一部分:(第1段)写项脊轩修葺前后的不同,以“喜”贯穿。 第二部分:(第2-3段):写对家庭生活琐事的回忆,充满悲情。 第三部分:(第4-5段):补写项脊轩的变迁和逸事,表达对亡妻的悼念之情。 贰 整体感知 第一段 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。 百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。 又北向,不能得日,日过午已昏。 旧日的,原来的 判断句 一丈见方 渗漏 名作状,向下 书桌 环视四周 ……的地方 向北 项脊轩,就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方,可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子,灰尘与泥土(常从屋顶上)渗漏下来,(尤其是下雨时),雨水往下倾注;每次移动桌子,环视没有可以安置的地方。又加上(屋门)朝北开,不能得到阳光照射,太阳一过了中午,屋里就暗了下来。 狭小 破旧 阴暗 第一段 余稍为修葺,使(之)不上漏。 前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。 又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。 修补 我稍微给(它)加以修补,使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户,围着庭院筑起围墙,用来面对着南边射来的阳光,经日光反照,屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了光彩。 名作状,从上面 名作动,砌上围墙 名作动,围绕 面对着 明亮的样子 种植 栏杆。纵栏横楯 美 雅致 第一段 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声; 而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。 三五之夜,明月(照于)半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 借来的图书堆满了书架,我安居休息,长啸吟唱,有时静悄悄地独自端坐着,自然界的各种声响都能清晰地听到;庭前、阶下却异常寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚,明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密,微风吹来,花影摇动,优美舒缓,美丽可爱。 偃:倒下 偃仰:安居,休息 静默 独自 泛指自然界的一切声音 农历每月十五 错杂 树影摇动的样子 幽雅 宁静 修葺前 修葺后 感情 对 比 狭小 室仅方丈,可容一人居。每移案,顾视无可置者。 破旧 阴暗 百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。 又北向,不能得日,日过午已昏。 稍为修葺,使不上漏。 前辟四窗,垣墙周庭,日影反照,室始洞然。 杂植兰桂,庭阶寂寂,明月半墙,桂影斑驳 不漏 明亮 幽雅 修葺前后的项脊轩分别是什么样子的?体现了作者什么样的感情? 景可爱,情可喜,情景交融 【译文】然而我住在这里,有许多可喜的事,也有许多可悲的事。 然余居于此,多可喜,亦多可悲。 居 居十日,扁鹊望桓侯而还走 居庙堂之高,则忧其民 居官守法 二者必居其一 昂其值,居为奇货 令女居其上,浮之河中 过了 处于 当,任 占据 存储 坐 第二段 然余居于此,多可喜,亦多可悲。 先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。 东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北贯通,是一个整体。等到伯父叔父们分家以后,在室内外设置了很多小门、隔墙,到处都是。东家的狗对着西家叫,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂内栖宿。庭院中先前修筑了篱笆,不久就又修筑了围墙,总共变动了两次。 形作名,高兴/悲伤的事情 承上启下 在这之前 中间相通 数作名,一体,整体 等到 分灶做饭、指分家 到处 向西 越过厨房 吃饭 开始 不久后 一共,总共 两次 悲之一:大家庭的衰败离析 作者没有直接描写家人之间的冲突,但是空间的距离暗示了“人心”的距离,到处都是的门墙代表着兄弟之间的淡漠、隔阂与疏离。 爨 将甑放在灶上的双手 甑,古代炊具,底部有许多小孔,如同现代的蒸锅 灶口的象形 一根根柴火 双手 火 本义:烧火做饭 把一根根柴火推进灶内,火在下面熊熊燃烧着 家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。 室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。” 妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰: ‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。 第二段 家里有一个老婆婆,曾经在这里居住。这位老婆婆,是我死去的祖母的仆人,哺养了两代人,母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连,母亲曾经到轩中来过一次,老婆婆时常对我说:“这地方,你母亲(曾经)在这儿站着。”老婆婆又说:“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说:‘孩子冷吗?想吃东西了么?’我从门板外回答她。”话没有说完,我就哭了,老婆婆也流下了眼泪。 年老的妇女 去世的祖母 判断句 名作动,喂养,哺育 对待 好 内室 每次,指经常 处所,地方 代词,你的 这里 指小儿啼哭声 介词,用 代词,指先母 悲之二:怀念慈母 关爱子女 温婉慈爱 第二段 余自束发读书轩中,一日,大母过余曰: “吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?” 比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!” 顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!” 瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 我从十五岁起,就在轩中读书。一天,祖母来看望我,说:“我的孩子,好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里,很像个女孩子呢?”等到离去时,(她)用手(轻轻地)掩上轩门,自言自语地说:“我家的人读书长期以来没有取得成效,这孩子的成功,就可以期待了呀!”不一会儿,又拿了一个象笏到轩里来,说:“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的,日后你应当用到它!”回忆旧日的这些事,好像在昨天刚发生,真令人长声悲号不能控制自己啊。 男子十五岁 看望,探望 代词,你的 整天 很像 等到 同“合”,关闭 指未取得功名 一会儿 名作动,上朝 回忆 抑制、克制 悲之三:怀念祖母 慈爱亲切 殷切期望 古代文化常识 襁褓:未满周岁的婴儿 孩提:两三岁的儿童 总角 垂髫:幼年的儿童 豆蔻年华:十三岁的少女 及笄j :十五岁的少女(女子成年) 束发:男子十五岁 加冠,弱冠:男子刚成年20岁 而立之年:男子30岁 不惑:男子40岁 知命,知天命,半百,知非之年:五十岁 花甲:六十 耆q :六十岁以上 古稀:七十岁 耋di :七十到八十岁 耄m o :八十岁到九十岁 期颐: 一百岁 文学常识:古代借代词 象笏:官员 庙堂:朝廷 缙绅:做官的人 簪缨:贵族 朱门:富贵人家 南冠:囚犯 青衿:读书人 巾帼:妇女 须眉:男子 黄发:老人 伉俪:夫妻 白丁、布衣、黔首:平民 庭中始为篱,已为墙,凡再变矣(分家) 从客观的记述中寄予深长的感叹 语未毕,余泣,妪亦泣 情动于中,有泪无声,含蓄而有节制 令人长号不自禁 情如汹涌的潮水,直泻而出,完全失控 悲 ①情感表达极有层次, 逐渐加深,渐趋强烈 ②由内向转为外露 家族衰败,父辈分家,使他感到遗憾与惆怅; 2.对已故母亲的怀念; 3.功名未成有负祖母,愧对先人。 联系第二段归家家族变迁及归有光自身的人生际遇,分析归有光的情感变化。 三世变迁 作者主要写了祖辈、父辈和己辈三世怎样的变迁?抒发了什么感情? 祖辈 父辈 己辈 此(象笏)吾祖太常公宣德间执此以朝 吾家读书久不效;迨诸父异爨 余自束发读书轩中;则可待乎。 1、对家族往昔荣光的追忆; 2、对家族分崩离析却无力挽回的无奈与悲凉; 3、对振兴家族的期望与奋发。 人物 人物表现(细节描写) 人物形象 感情 先妣 先大母 “儿寒乎?欲食乎?” “何竟日默默在此,大类女郎也?”“……他日汝当用之!” 问寒问饥,关爱子女,温婉慈母形象 疼惜关爱孙子; 期望孙子功成名就 思念 悲痛 根据细节描写,分先妣和先大母的形象。抒发了作者什么感情? 第三段 轩东故尝为厨,人往,从轩前过。 余扃牖而居,久之,能以足音辨人。 轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。 项脊轩的东边以前曾经是厨房,人们到厨房去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神保护的缘故吧。 原来 窗户 关闭 凭借 一共 大概 闭门苦读 勤奋好学 第三段讲了什么内容?有什么作用? 自己闭门苦读 四次遭火未焚 补叙,用极富生活实感的琐事写出作者的生活体验,与第一段呼应,进一步表达作者对人、对老屋的深厚感情。 第四、五段 余既为此志,后五年,吾妻来归, 时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?” 其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊, 乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 我写了这篇志后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常到轩中,向我问一些历史故事,或靠着桌子学写字。妻子回娘家省亲,(回来以后)转述她的小妹妹们的话说:“听说姐姐家里有阁子,那么什么叫阁子呢?”这以后过了六年,我的妻子去世,项脊轩逐渐破败,也不修理。那之后又过了两年,我卧病在床,闲极无聊之际,就派人再次修缮南阁子。它的形制和以前稍有不同。然而此后我长期羁留在外,不常回到轩中居住。 庭院前有一棵枇杷树,它是我妻子去世的那一年亲手种下的,如今已经高高地耸立着,(枝叶繁盛)像一把撑开着的伞盖一样了。 写 女子出嫁 介词,向 经常 倚着,靠着 书桌 书写 出嫁女子回家省亲 那么 形制,规制 名作状,亲手 高耸的样子 判断句 悲之四:爱妻亡故 对于妻子的亡故,作者没有用“泣”“长号”或“悲”之类表达伤感的字眼,但其悲伤之情仍溢于言表,从哪里可以看出? 余既为此志,后五年,吾妻来归, 时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?” 其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊, 乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 1.以乐衬哀:以当年小夫妻在轩内琴瑟和鸣的欢乐来衬托今日丧偶的悲哀。 2.妻子死后,再无心情去修缮小轩,足见作者对亡妻的真挚感情和深切思念,含蓄地写出了内心的悲伤。 3.睹物思人,物是人非。看到树,自然想到种树之人,想到妻子的音容笑貌,如今物犹在,人已去。明写树,实则借物抒情,寄托了对爱妻早亡的悲痛之情以及对妻子深深地怀念。 第4—5段 补记:怀念亡妻 时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?” 生前 庭有枇杷树……今已亭亭如盖矣。 死后 室坏不修。 乐 余久卧病。 悲 悲 ①暗示时光流逝。“吾妻死之年所手植”“今已”表明时光在推移,静物发生了变化。 ②借物抒情,融情于景,抒发睹物思人,物是人非的感伤。作者看到树,自然想到种树之人,想到妻子的音容笑貌,如今物犹在,人已去。作者明写树,实则借物抒情,化无形的相思为有形之物,寄托了对亡妻深深的怀念之情。 ③以景结情。只说树在生长,不说人在思念,不言情而情无限,言有尽而意无穷。 1、分析结尾“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”的妙处。 2、项脊轩与作者所抒发的感情之间有什么内在联系? 项脊轩在此文中是作者感情的载体 项脊轩牵系着归家的几代人,而且他们都是作者最思念的人,特别是对妻子“时至轩中”的叙述,抒发了对亡妻深深的思念之情。 修葺项脊轩,反映作者学业上的勤奋,暗示并反衬他的不得志;项脊轩是他喜悦与悲伤、希望与梦想的见证者。 项脊轩牵系着作者自己和家族的许多事,项脊轩的变迁,反映了家族命运的变化,暗示着家道的衰微。 肆 总结全文 小结 项脊轩志 项脊轩修葺前后之变化 写景 项脊轩的变迁 诸父分家 老妪忆母 怀念大母 补记婚后生活 叙事、写景 喜 喜 悲 悲 抒情手法 前后对比 细节描写 直抒胸臆 以乐衬哀 借景抒情 赏析艺术特色 1. 善于选取生活中的琐事,表现人物的音容笑貌,寄托深情。 ——扣扉问食 母亲 ——慈爱 祖母 ——至轩过余 ——怜爱、期望 亡妻 ——凭几学书 归宁妹语 ——恩爱 怀念往昔思念亲人 2、善于利用细节描写。 3. 语言委婉含蓄,清新淡雅,感情浓郁真挚。 4. 结构严谨、文脉贯通。 本文借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念,真切感人。 一词多义 胜 ①其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。 ②别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 ③予观夫巴陵胜状。 ④臣不胜犬马怖惧之情。 ⑤杀人如恐不举,刑人如恐不胜。 ⑥故不战而强弱胜负已判矣。 ⑦旧时栏楯亦遂增胜。 动词,战胜 动词,超过,胜过 形容词,美好的,优美的 动词,承受 副词,尽 名词,胜利 名词,美 一词多义 过 ①大母过余曰。 ②人往,从轩前过。 ③群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。 ④从此道至吾军,不过二十里耳。 ⑤人恒过,然后能改。 ⑥闻大王有意督过之,脱身得去,已至军矣。 动词,看望 动词,经过 名词,过错 动词,超过 动词,犯错 动词,责备,督责 拓展延伸 《项脊轩志》与《陈情表》是两篇传情佳作,比较两篇文章异同。 同: 这两篇文章都体现了中国人对亲人、家庭、家族的重视。李密不愿为官而要奉养祖母,体现的是感人至深的孝道;归有光体现的是对家庭,家族的珍视。 提示:从“内容、主题(情感)、手法、写作目的”等角度分析。 拓展延伸 《项脊轩志》与《陈情表》是两篇传情佳作,比较两篇文章异同。 异: 《陈情表》感人因为作者的孝心本来感人,也因为作者精心撰写文章刻意感人。 《项脊轩志》是“志”,是作者自抒情意之文,虽然不无法度,但毕竟可以随性落笔,写景物,绘细节,记言语,不求感人自有动人之处。 一间书斋,两种情感,三代亲人。短短一文,道尽了归有光为改变家道中落而闭轩苦读的坚忍,将亲人对自己的关爱化为热切的光宗耀祖的自觉使命感跃然纸上。同学们在求学的过程中,也承载着家人的鼓励与期盼,希望同学们亦能从家庭中汲取动力,刻苦学习,实现自己的凌云之志。 Lavf57.83.100 $$