第2课 诸侯纷争与变法运动 分层练习--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第2课 诸侯纷争与变法运动 [基础巩固练] 1.下面为某学生对春秋战国时代特征的描述。其意在说明这一时期(　　) ◎诸侯争霸与华夏认同——纷争中有统一 ◎经济发展与变法运动——动荡中有秩序 ◎诸子百家思想争鸣——争鸣中有共鸣 A.孕育着新文明的生机 B.在渐进中完成社会转型 C.充满着动荡与混乱 D.生产力发展推动社会变革 2.春秋时期,楚共王去世后,诸子夺位,楚国陷入内乱;战国时期,赵武灵王废太子章而传王位于庶子何,赵国政局动荡。据此可知,当时(　　) A.分封制化解了诸侯间的矛盾 B.中央集权出现加强的趋势 C.传统的宗法秩序面临挑战 D.统治阶级致力于社会变革 3.从血缘意义上说,受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。然而春秋后,人们在祭祀祖先时,祖先已不单纯具有血缘上的意义。即使出身于“夷狄”地区只要观念和行为合乎“中国”的规范,也能够成为公认的圣人,受到祭祀。这一变化(　　) A.反映了宗法制遭到破坏 B.推动了分封制度的瓦解 C.加速了王权与族权分离 D.有助于华夏民族的发展 4.春秋早期,各诸侯国内多有荒草杂木之地,到战国中期有的已是“无长木”“无雉兔鲋鱼”的农业生产区。这一变化产生的主要原因是(　　) A.铁犁牛耕的使用和推广 B.土地兼并的日益加剧 C.统治者重农抑商的政策 D.各国兼并战争的需要 5.春秋战国时期兴起了一些区域性或全国性的城市,《史记·苏秦列传》中记载:“临淄甚富而实……家殷人足,志高气扬。”同时,魏国的大梁、赵国的晋阳、楚国的郢等都成为远近闻名的大都市。这主要是因为(　　) A.国强民富政权稳定 B.社会生产力发展 C.百家争鸣文化繁荣 D.政府政策的支持 6.有人说:“商鞅治秦,一夜之间,平民与贵族的界限消失了,取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵,达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是(　　) A.重农抑商 B.奖励军功 C.推行县制 D.奖励耕织 7.下图为战国时期的长城图,这些长城修筑成功的主要因素是(　　) A.匈奴袭扰造成的边患 B.强大的国家组织能力 C.民族关系的重要变化 D.商业与手工业的发展 8.战国时期,赵武灵王提出实行“胡服骑射”时,遭到了守旧势力的强烈反对。赵武灵王则指出:“服者,所以便用也;礼者,所以便事也。”必须“观时而制法,因事而制礼”。于是自己带头“胡服骑射”。上述史实(　　) A.表明华夏认同观念受到冲击 B.使赵国礼制率先走向瓦解 C.体现了社会转型的时代特征 D.说明游牧文明更具先进性 9.战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼仪教训则不详”。这反映其思想特点是(　　) A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法 10.战国时期,墨子提出“夫尚贤者,政之本也”,孟子主张“尊贤使能,俊杰在位”,李悝说“食有劳而禄有功”。这些主张共同体现了(　　) A.尚贤标准得到诸侯国的认可 B.贵族垄断官制的局面被批判 C.德才兼备的用人观开始出现 D.思想领域出现了融合的现象 [素养提升练] 11.战国时期,各国的君主、卿大夫争相不拘一格地选拔人才,有能力的人顷刻间就可由布衣变为卿相。如卫鞅本是魏相的家臣,入秦后受到秦孝公的赏识,便成为秦的高级官员,主持改革国政;张仪本是魏人,入秦后凭借其才能成为秦惠王的相。这从侧面说明,战国时期(　　) A.贵族政治受到冲击 B.平民政治地位提高 C.察举制度日渐完善 D.魏国文化教育发达 12.(2022·广东卷,1)考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间的逻辑关系正确的是(　　) 选项 材料 结论 A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区 B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器 C 湖北大冶铜矿遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周 D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞(箭头) 秦朝军队主要使用铁制兵器 13.战国时期李悝在魏国颁布《法经》,分为盗、贼、囚、捕、杂、具六部,意在惩办盗贼,维护社会秩序的稳定;商鞅则携带《法经》入秦,在变法过程中又进行了编修补充,制定了《秦律》,用法律形式把各项改革内容固定下来。据此可知,二者都(　　) A.强调社会教化的作用 B.主张构建严格的社会秩序 C.重视法律治理的效用 D.借鉴前代先贤的变法策略 14.(2023·全国新课标卷,25)荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是(　　) A.“起法正以治之,重刑罚以禁之” B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下” C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格” D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有” 15.阅读材料,回答问题。 材料　恩格斯曾经指出:“一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当到人们的头脑中,到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找,而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找;不应当到有关时代的哲学中去寻找,而应当到有关时代的经济中去寻找。” ——摘编自《马克思恩格斯选集》(第3卷) 　　结合材料和本课所学知识,自拟论题,并就所拟论题进行简要的阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰) 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第2课 诸侯纷争与变法运动 [基础巩固练] 1.下面为某学生对春秋战国时代特征的描述。其意在说明这一时期(　　) ◎诸侯争霸与华夏认同——纷争中有统一 ◎经济发展与变法运动——动荡中有秩序 ◎诸子百家思想争鸣——争鸣中有共鸣 A.孕育着新文明的生机 B.在渐进中完成社会转型 C.充满着动荡与混乱 D.生产力发展推动社会变革 解析:A　根据材料对春秋战国的描述,在纷争、动荡、争鸣中有统一、秩序、共鸣等新的文明因素,故选A项;在渐进中完成社会转型符合春秋战国的史实,但材料是对春秋战国特征的描述,体现不出“渐进”这一状态,排除B项;春秋战国充满着动荡与混乱,但也有新文明的生机,C项偏离材料主旨,排除;生产力发展推动社会变革体现的是经济发展与变法运动,不能涵盖材料整体,排除D项。 2.春秋时期,楚共王去世后,诸子夺位,楚国陷入内乱;战国时期,赵武灵王废太子章而传王位于庶子何,赵国政局动荡。据此可知,当时(　　) A.分封制化解了诸侯间的矛盾 B.中央集权出现加强的趋势 C.传统的宗法秩序面临挑战 D.统治阶级致力于社会变革 解析:C　楚共王去世后,诸子夺位,赵武灵王废太子章而传王位于庶子何,说明当时传统的宗法秩序遭到破坏,故选C项;题干提到的是宗法制遭到破坏的情况及结果,而不是分封制的作用,排除A项;题干中体现的是宗法制遭到破坏的情况及结果,而与中央集权加强趋势无关,排除B项;题干体现的是统治阶级破坏传统的宗法制度而导致政局混乱的结果,而不是统治阶级致力于社会变革,排除D项。 3.从血缘意义上说,受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。然而春秋后,人们在祭祀祖先时,祖先已不单纯具有血缘上的意义。即使出身于“夷狄”地区只要观念和行为合乎“中国”的规范,也能够成为公认的圣人,受到祭祀。这一变化(　　) A.反映了宗法制遭到破坏 B.推动了分封制度的瓦解 C.加速了王权与族权分离 D.有助于华夏民族的发展 解析:D　春秋后,祭祀的标准产生了变化,即使出身于“夷狄”地区,只要观念和行为合乎“中国”规范,也能受到祭祀,这一变化体现了华夏认同观念的发展,有助于华夏民族的发展,故选D项;宗法制是以血缘亲疏和嫡庶来确定继承关系和名分的制度,材料主要强调祭祀标准的变化,排除A项;材料主旨在于华夏认同观念的发展,与分封制瓦解、王权与族权分离无关,排除B、C两项。 4.春秋早期,各诸侯国内多有荒草杂木之地,到战国中期有的已是“无长木”“无雉兔鲋鱼”的农业生产区。这一变化产生的主要原因是(　　) A.铁犁牛耕的使用和推广 B.土地兼并的日益加剧 C.统治者重农抑商的政策 D.各国兼并战争的需要 解析:A　春秋战国时期,铁犁牛耕出现并推广,社会生产力提高,荒地被大量开垦,因此出现了“无长木”“无雉兔鲋鱼”的农业生产区,故选A项;土地兼并不会导致题干中情况出现,而且这一时期土地兼并并未加剧,排除B项;战国时期商鞅变法才提出重农抑商政策,排除C项;春秋时期诸侯进行的主要是争霸战争,且兼并战争需要物质基础,但这不是大面积垦荒得以实现的主要原因,排除D项。 5.春秋战国时期兴起了一些区域性或全国性的城市,《史记·苏秦列传》中记载:“临淄甚富而实……家殷人足,志高气扬。”同时,魏国的大梁、赵国的晋阳、楚国的郢等都成为远近闻名的大都市。这主要是因为(　　) A.国强民富政权稳定 B.社会生产力发展 C.百家争鸣文化繁荣 D.政府政策的支持 解析:B　由“临淄甚富而实……家殷人足,志高气扬”“魏国的大梁、赵国的晋阳、楚国的郢等都成为远近闻名的大都市”可知,这些都是春秋战国时期地区经济发展的缩影,结合所学春秋战国时期,铁制农具开始使用,牛耕得到推广可知,农业进步推动社会分工,促进了工商业的繁荣,这一现象出现主要是因为社会生产力发展,B项正确。 6.有人说:“商鞅治秦,一夜之间,平民与贵族的界限消失了,取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵,达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是(　　) A.重农抑商 B.奖励军功 C.推行县制 D.奖励耕织 解析:B　结合所学知识可知,商鞅变法实行军功授爵制度,打破了贵族的血缘优势,使得平民阶层可以通过军功进入统治阶级,促进了社会阶层的流动,故选B项;重农抑商的主要作用是富国强兵,与打击贵族无关,排除A项;推行县制有利于加强中央集权,与材料中“平民与贵族的界限消失”无关,排除C项;奖励耕织属于经济措施,目的是增强国家的经济实力,与打破社会阶层无关,排除D项。 7.下图为战国时期的长城图,这些长城修筑成功的主要因素是(　　) A.匈奴袭扰造成的边患 B.强大的国家组织能力 C.民族关系的重要变化 D.商业与手工业的发展 解析:B　结合图片和所学知识可知,战国时期各国纷纷建立中央集权的政治制度,能够调集全国的人力、物力、财力,从而提高了国家组织能力,B项正确。 8.战国时期,赵武灵王提出实行“胡服骑射”时,遭到了守旧势力的强烈反对。赵武灵王则指出:“服者,所以便用也;礼者,所以便事也。”必须“观时而制法,因事而制礼”。于是自己带头“胡服骑射”。上述史实(　　) A.表明华夏认同观念受到冲击 B.使赵国礼制率先走向瓦解 C.体现了社会转型的时代特征 D.说明游牧文明更具先进性 解析:C　据所学知识可知,战国时期,各国为了富国强兵纷纷开展变法,通过变法,推动了社会转型。材料中赵武灵王主张适应时代需要改革礼制和制定法律,体现了春秋战国时期社会转型的时代特征,故选C项;胡服骑射有利于强化华夏认同观念,排除A项;材料并未将赵国的礼制改革与其他国家进行对比,无法体现时间先后关系,排除B项;不同类型的文明具有独特的价值,不能用先进与落后进行简单区分,排除D项。 9.战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼仪教训则不详”。这反映其思想特点是(　　) A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法 解析:A　“君臣上下贵贱皆从法”,说明法家主张用法来治理国家;“君臣不用礼仪教训则不详”,说明法家主张君臣需要用礼仪来教育百姓,不然则不详。上述材料观点体现法家用法制来治理国家,用礼仪来教育百姓的思想特点,A项正确。材料没有涉及敬天,排除B项。德是内在的道德情感,礼是外在的行为规范,材料强调的是法和礼,排除C项。材料主张是以法治为主,同时存礼,排除D项。 10.战国时期,墨子提出“夫尚贤者,政之本也”,孟子主张“尊贤使能,俊杰在位”,李悝说“食有劳而禄有功”。这些主张共同体现了(　　) A.尚贤标准得到诸侯国的认可 B.贵族垄断官制的局面被批判 C.德才兼备的用人观开始出现 D.思想领域出现了融合的现象 解析:B　战国时期,依然是世卿世禄制度占据主导,墨子、孟子和李悝都主张统治者要重视人才,选拔有才能的人担任官职,这说明当时的思想家在一定程度上批判贵族垄断官制的局面,故B项正确。 [素养提升练] 11.战国时期,各国的君主、卿大夫争相不拘一格地选拔人才,有能力的人顷刻间就可由布衣变为卿相。如卫鞅本是魏相的家臣,入秦后受到秦孝公的赏识,便成为秦的高级官员,主持改革国政;张仪本是魏人,入秦后凭借其才能成为秦惠王的相。这从侧面说明,战国时期(　　) A.贵族政治受到冲击 B.平民政治地位提高 C.察举制度日渐完善 D.魏国文化教育发达 解析:A　结合所学知识可知,西周时期实行世卿世禄制的贵族政治,而材料中“各国的君主、卿大夫争相不拘一格地选拔人才”“可由布衣变为卿相”都说明当时的贵族政治受到冲击,故选A项;平民政治是指权力掌握在平民手中的政治体制,材料未强调平民政治,排除B项;材料和察举制度无关,排除C项;D项与材料无关,排除。 12.(2022·广东卷,1)考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间的逻辑关系正确的是(　　) 选项 材料 结论 A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝的统治范围到达内蒙古地区 B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器 C 湖北大冶铜矿遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周 D 西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞(箭头) 秦朝军队主要使用铁制兵器 解析:B　根据材料可知,B项材料与结论之间的逻辑关系正确,山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片,说明春秋早期已经使用铁器,故选B项;A项内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器,可能是通过贸易、交往等其他方式传入当地的,不一定属于商朝的统治范围,排除;C项湖北大冶铜矿遗址出土东周时代的陶片,说明大冶铜矿的开采时间不晚于东周,排除;D项西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞(箭头)不代表秦朝军队主要使用铁制兵器,排除。 13.战国时期李悝在魏国颁布《法经》,分为盗、贼、囚、捕、杂、具六部,意在惩办盗贼,维护社会秩序的稳定;商鞅则携带《法经》入秦,在变法过程中又进行了编修补充,制定了《秦律》,用法律形式把各项改革内容固定下来。据此可知,二者都(　　) A.强调社会教化的作用 B.主张构建严格的社会秩序 C.重视法律治理的效用 D.借鉴前代先贤的变法策略 解析:C　由材料可知,李悝颁布的《法经》以维护社会稳定为目的;商鞅通过法律形式固定变法内容,说明二者都重视法律治理的效用,C项正确。材料强调法律治理,而非社会教化,排除A项。“维护社会秩序的稳定”而非构建严格的社会秩序,B项偏离材料主旨,排除。据材料可知,李悝并未借鉴前代先贤的变法策略,排除D项。 14.(2023·全国新课标卷,25)荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是(　　) A.“起法正以治之,重刑罚以禁之” B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下” C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格” D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有” 解析:A　据题干并结合所学知识可知,荀子主张隆礼重法,韩非、李斯作为法家学派代表人物亦主张用“法”,故选A项;B项强调施行仁政,只体现儒家思想,排除;C项主张道德、礼仪,与法家思想不符,排除;D项主张抛弃仁义、巧诈、货利,为老子思想,与题干不符,排除。 15.阅读材料,回答问题。 材料　恩格斯曾经指出:“一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当到人们的头脑中,到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找,而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找;不应当到有关时代的哲学中去寻找,而应当到有关时代的经济中去寻找。” ——摘编自《马克思恩格斯选集》(第3卷) 　　结合材料和本课所学知识,自拟论题,并就所拟论题进行简要的阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰) 答案:示例 　　论题:铁农具和牛耕推动了春秋战国时期的社会变革。 　　阐述:春秋战国时期,铁农具和牛耕出现并逐步推广,极大提高了劳动效率,使集体劳作逐步被个体劳动所取代,以一家一户为单位的小农经济逐步形成,并在之后两千多年的传统社会中占主导地位。铁农具和牛耕的生产方式,引起了社会阶级阶层的深刻变化,奴隶主贵族日益没落,新兴地主阶级崛起。地主阶级在政治上推动各诸侯国开展改革、变法运动,最终使封建土地私有制取代井田制,中央集权制取代分封制,官僚政治取代贵族政治。同时,社会阶层的流动,加剧了礼崩乐坏局面,思想文化空前活跃,出现了百家争鸣的盛况,为中国学术文化、思想道德的发展奠定了重要基础。 　　总之,铁农具和牛耕的使用和推广标志着生产力的巨大进步,推动了春秋战国时期的社会变革。 学科网（北京）股份有限公司 $$