专题03：文言文阅读之翻译句子（练习）-备战2025年中考语文一轮复习文言文阅读（全国通用）

备战2025年中考语文一轮复习文言文阅读（全国通用） 专题03：文言文阅读之翻译句子（练习） 题型1.将下列语句翻译成现代汉语。 文言文阅读 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。 家贫力学。尤好《左氏春秋》、孙吴《兵法》。拾薪为烛，调习达旦，不寐。未冠，挽弓三百斤，弩八石。飞学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其家。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎。” 四年，兀术攻常州，宜兴令迎飞移屯焉。盗郭吉闻飞来，遁入湖，飞遣王贵、傅庆追破之，又遣辩士马皋、林聚尽降其众。有张威武者不从，飞单骑入其营，斩之。避地者赖以免，图飞像祠之。 金人再攻常州，飞四战皆捷；尾袭于镇江东，又捷；战于清水亭，又大捷。兀术趋建康，飞设伏牛头山待之。夜，令百人黑衣混全营中扰之，金兵惊，自相攻击。兀术次龙湾，飞以骑三百、步兵二千驰至新城，大破之。兀术奔淮西、遂复建康。飞奏：“建康为要害之地，宜选兵静守，仍益兵守淮，拱护腹心。”帝嘉纳。兀术归，飞邀击于静安，败之。 （选自《宋史·岳飞传》，有删改） 1．下列句中加点字解释不正确的一项是（   ） A．尤好《左氏春秋》（喜爱） B．父义之（认为……合乎正义） C．宜兴令迎飞移屯焉（驻扎） D．仍益兵守淮（更加） 2．下列句中加点的“以”与“能节食以济饥者”中的“以”意义和用法相同的一项是（   ） A．是以先帝简拔以遗陛下 B．不以物喜 C．策之不以其道 D．徐以杓酌油沥之 3．✬翻译下列句子。 （1）飞学射于周同，尽其术。 （2）兀术奔淮西，遂复建康。 4．有学者称，无锡宜兴是岳飞的“第二故乡”，是“岳家军”的发祥地。宜兴还有岳飞的衣冠冢，有关部门拟在衣冠冢旁设立四个彰显岳飞形象的宣传栏，第一栏取名为“出生神奇”。请依据选段，拟写另外三个栏目的名称。 栏目一： 出 生 神 奇 栏目二： 栏目三： 栏目四： 题型2.借助知识卡片翻译句子。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：城民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里，南辱于楚。寡人耻之，愿比①死者一洒之，如之何则可？” 孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其长上。可使制②梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时③，使不得耕耨④以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑。” 【注释】①比：为。②制：通“掣”举。③民时：农时。④耕耨（nòu）：耕田除草 5．下列句子分析不正确的一项是（    ） A．两篇文章都出自《孟子》，它是一部记录孟子及其弟子言行的著作，现存7篇。 B．乙文中“坚甲利兵”中的“坚”与《陈涉世家》中“将军身披坚执锐”中的“坚”意思相同。 C．“亲戚畔之”中“亲戚”是指“内外亲属，包括父系亲属和母系亲属”，“如之何则可”中“如之何”可翻译为“怎么办”。 D．“委而去之，是地利不如人和也”是判断句，“东败于齐”是被动句。 6．下列加点字的意义和用法，完全相同的一项是（    ） A．使不得耕耨以养其父母  域民不以封疆之界 B．王往而征之            委而去之 C．叟之所知也            威天下不以兵革之利 D．晋国，天下莫强焉      长子死焉 7．在乙文中画波浪线的部分有两处需要断句，请用“/”划出。 壮者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其长上 8．✬借助下面的文言知识资料卡，翻译句子。 （1）天时不如地利，地利不如人和。 （2） 寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？ 文言知识资料卡比：①并列；挨着  ②依附；勾结  ③为，替④等到；及 洒：①东西分散地落下  ②自然；不拘谨  ③同“洗” 9．孟子在两篇文章中都论述了（1） 的道理。甲文画横线句运用了（2） 的论证方法论证了这一道理，乙文孟子给梁惠王提出减轻刑罚、少收赋税、（3） 、（4） 的措施来施行仁政。 题型3.选出翻译正确的一项。 阅读《曹刿论战》，完成下面小题。 曹刿论战 《左传》 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“【甲】忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。【乙】吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 10．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．曹刿请见        见多识广          见义勇为           各抒己见 B．小信未孚        言而有信          杳无音信           信手拈来 C．公与之乘        乘风破浪          乘虚而入           乘兴而来 D．遂逐齐师        出师未捷          百万雄师           仁义之师 11．✬翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( ) 【甲】忠之属也。可以一战。 翻译：（这）是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。 理解：曹刿认为鲁庄公能够公正处理百姓的诉讼事件，与“小惠”和“小信”相比，更能赢得百姓的信任，具备了迎战的条件。 【乙】吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 翻译：我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。 理解：曹刿能敏锐地观察战场形势的变化，他根据“辙乱”“旗靡”判断齐师撤走了伏兵，认为可以追击敌人了。 12．“位卑未敢忘忧国”的意思是虽然身份低微，仍然不忘担忧国事。曹刿一介平民，在国家危难之际，挺身而出，为国解忧。阅读下面两则材料，简要说明“位卑未敢忘忧国”的精神在弦高和卜式身上是如何体现的。 材料一 秦穆公兴兵袭①郑，过周而东。郑贾人②弦高将西贩牛，道遇秦师于周、郑之间，乃矫③郑伯之命，犒④以十二牛，宾⑤秦师而却之⑥，以存郑国。 （取材于《淮南子·氾论训》） 材料二 时汉方事⑦匈奴，式⑧上书，愿输⑨家财半助边⑩。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“子何欲？”式曰：“天子诛勾奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。” （取材于《汉书·公孙弘卜式儿宽传》） 注：①[袭]偷袭。②[贾人]商人，在当时社会地位不高。③[矫]假托。④[犒]犒劳。⑤[宾]以客礼对待。⑥[却之]使秦军撤退。⑦[事]这里指抵抗。⑧[式]卜式。人名。⑨[输]交纳。⑩[边]边防。 一、（2024·广东·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《柳河东集》） 【乙】 二里，见大溪自石门①出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入。惟望石门近在咫尺，上下逼凑，骈削万仞，相距不逾二丈。盖本一山外屏，直从其脊一刀中剖而成者，故既难为陆陟②，复无从溯溪。徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中跃出有巨石当门分为二道。 （选自徐霞客《徐霞客游记》，有删节） [注]①石门：位于云南苍山。②陟：登，上。 1．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．伐竹取道/会天大雨，道不通 B．潭中鱼可百许头/杂然相许 C．乃下就溪中/瞬息可就 D．惟望石门近在咫尺/先达德隆望尊 2．✬把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）将及门下，复渡溪北。 3．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 乃 先 降 而 就 溪 则 溪 水 正 从 门 中 跃 出 有 巨 石 当 门 分 为 二 道 4．【乙】文作者探游石门的经历与陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表现的情景有何相似之处？请简要分析。 5．学校地理社团拟在“游山河，赏胜景”主题活动中宣传“小石潭”“石门”两处景观。作为社团成员，请你任选一处，结合文段内容，写一则宣传语。要求：①包含景观名称；②突出景观特点；③语言简洁。 二、（2024·湖北武汉·中考真题）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 ①萧会理，字长才。少聪慧，好文史。太清二年，侯景围京邑。台城陷，侯景遣前临江太守董绍先以高祖①手敕召会理，其僚佐成劝距之。会理曰：“诸君心事，与我不同。天于年尊，受制贼虏，今有手敕召我入朝，臣子之心，岂得违背。且远处江北，功业难成，不若身赴京都，图之肘腋。吾计决矣。”遂席卷而行，以城输绍先。至京，景以为侍中、司空，兼中书令。虽在寇手，每思匡复，与西乡侯等潜布腹心，要结壮士。时范阳祖皓斩绍先，据广陵城起义，期以会理为内应。皓败，辞相连及，景矫诏免会理官，犹以白衣领尚书令。 ②是冬，景往晋熙，京师虚弱，会理复与柳敬礼谋之。敬礼曰：“举大事必有所资，今无寸兵，安可以动？”会理曰：“湖熟有吾旧兵三千余人，昨来相知，克期响集，听吾日定，便至京师。计贼守兵不过千人耳，若大兵外攻，吾等内应，直取王伟②，事必有成。纵景后归，无能为也。”敬礼曰：“善。”因赞成之。于时百姓厌贼咸思用命自丹阳至于京口靡不同之。后事不果，与弟祁阳侯通理开遇害。 【注释】①高祖：与后文的“天子”都指梁武帝萧衍。②王伟：侯景的谋士。 6．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．受制贼虏   制：挟持 B．以城输绍先   输：献给 C．期以会理为内应   期：等待 D．景矫诏免会理官   矫：假托 7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 于时百姓厌贼咸思用命自丹阳至于京口靡不同之 A．于时百姓厌贼/咸思用命/自丹阳至于京口/靡不同之 B．于时百姓厌贼/咸思用/命自丹阳至/于京口靡不同之 C．于时百姓厌/贼咸思用命/自丹阳至于京口/靡不同之 D．于时百姓厌/贼咸思用/命自丹阳至/于京口靡不同之 8．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．萧会理和他的下属对候景以天子名义发出的诏令，有着不同的看法。 B．萧会理考虑到天子的处境，同时希望寻找机会成就功业，决定前往京城。 C．萧会理在祖皓起义失败之后遭受牵连，被侯景惩罚，失去了原有的官职。 D．萧会理趁侯景在外，以自己的三千余旧部为内应攻打京城，结果失败被杀。 9．✬将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 虽在寇手，每思匡复，与西乡侯等潜布腹心，要结壮士。 三、（2024·吉林长春·中考真题）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 草木之种类极杂，而别其大较有三，木本、藤本、草本是也。木本坚而难萎，其岁较长者，根深故也。藤本之为根略浅，故弱而待扶，其岁犹以年纪。草本之根愈浅，故经霜辄坏，为寿止能及岁。是根也者，万物短长之数也，欲丰其得，先固其根，吾于老农老圃之事，而得养生处事之方焉。人能虑后计长事事求为木本则见雨露不喜而睹霜雪不惊。其为身也挺然独立，至于斧斤之来，则天数也，岂灵椿古柏之所能避哉？如其植德①不力而务为苟且，则是藤本其身，止可因人成事，人立而我立，人仆而我亦仆矣。至于木槿②其生，不为明日计者，彼且不知根为何物，遑计③入土之浅深，藏荄④之厚薄哉！是即草木之流亚也。噫！世岂乏草木之行，而反木其天年，藤其后裔者哉？此造物偶然之失，非天地处人待物之常也。 （选自李渔《闲情偶寄》，有改动） [注]①植德：树德，培养道德。②木槿：落叶灌木。其花朝开暮敛。③遑计：哪里顾得上考虑。④萎（gāi）：草根。 10．✬把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 木本坚而难萎，其岁较长者，根深故也。 11．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 人能虑后计长事事求为木本则见雨露不喜而睹霜雪不惊。 12．本文是如何从草木写到人，告诉我们人生道理的？ 四、（2024·江苏宿迁·中考真题）参加校文学社组织的“兰”主题诗文共读活动。 【甲】 兰 （明）陈汝言 兰生深山中，馥馥吐幽香。 偶为世人赏，移之置高堂。 雨露失天时，根株离本乡。 虽承爱护力，长养非其方。 冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤①。 何如在林壑，时至还自芳。 （选自明·簟溪子《兰史》，中国林业大学出版社2023年版） 【注】①雕伤：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰败。 【乙】 跋①盆兰 （明）李流芳 ①己未春，余北上至濠梁，病还。夜则苦不寐独处惘惘非对友生流连酒肆即无以遣日。二月二日，与子薪、韫父、尔凝、家伯季从子，泛舟南郊，听江君长弦歌。值雨，子薪偕尔凝、君长宿余家。盆兰正开，出以共赏。子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。 ②花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合，或高或下，或正或攲；或俯而如瞰，或仰而如承②，或平而如揖，或斜而如睨，或来而如就③，或往而如奔。或相顾而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇④而如傲，或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语，或独立而如思。盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也。余既以病不能作一诗记之，欲作数笔写生，而亦复不果。然是夜与子薪对花剧⑤谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也。 （选自《檀园集》，上海文化出版社2013年版，有删改） 【注】①跋：写在书籍和文章的后面，多用来评价内容或说明写作经过。②承：捧着。③就：前往。④偃蹇（jiǎn）：高耸的样子。⑤剧：流畅，此处指畅快。 13．甲诗“长养非其方”中的“长”字，有同学认为应该读“cháng”，有同学认为应该读“zhǎng”。你赞同哪种读法？谈谈你的理解。 14．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得分）。 夜则苦A不寐B独处C惘惘D非对友生E流连F酒肆G即无以H遣日 15．根据方法提示解释乙文中加点的词。 文中词句 方法 解释 或相顾而如笑 【查工具书】顾：①看；②考虑；③拜访；④反而 （1） （填序号） 或倚而如困 【结合语境】或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语 （2） 而亦复不果 【课内关联】未果，寻病终（《桃花源记》） （3） 16．✬用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。 17．朱自清在《经典常谈》中说，好诗往往“自然达意，委婉尽情”，甲诗也有这样的特点。请结合诗句，简要分析。 18．请梳理乙文中“兰”能让作者“从此病顿减”的原因。 19．有感于“兰”的品质，你想制作一枚兰花书签，勉励自己做“兰”一样的人。请结合对诗文的感悟，撰写书签上的文字。（不超过50字） 五、（2024·天津·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 李皭①为福建将乐令，春秋行乡饮酒礼时，至村落间问民疾苦，牧竖②妇女皆环集，导之以善，肫然③如家人。期月，邑人悉向化④，境无盗贼，讼庭稀鞭扑声。皭初至官，与家人约曰：“在官，俸金外皆赃也，不可以丝毫累我。”官廨⑤有桂二株，方花开，李指之曰：“此亦官物也，擅折者必治之。”自是家人不敢簪桂花。尝出郭省敛⑥，从仆摘道旁一橘，顾见之，责曰：“岂可坏法自汝始！”立下马杖之，命偿其直。居三年，上官有索馈者，无以应，遂去官归。 （选自《清稗类钞》） 【注释】①李皭（jiào）：清朝顺治年间福建将乐县县令。②牧竖：牧童。③肫（zhūn）然：诚恳真挚的样子。④向化：受到感化而归顺。⑤官廨（xiè）：官署。⑥省敛：考察收取租税。 20．解释文中加点词的含义。 （1）至村落间问民疾苦        至： （2）命偿其直        偿： 21．✬将文中画线的句子翻译成现代汉语。 此亦官物也，擅折者必治之。 22．请结合原文分析，李皭是一个怎样的人。 六、（2024·山东·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 王公政教 [明]沈德符 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府，锐长身修髯顾眄生威有权术尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序③间读书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学⑤，亦无以加也。” （选自《万历野获编》，有删节） [注]①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黉（hóng）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学：国子监。 23．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“景泰”与“自康乐以来，未复有能与其奇者”中的“康乐”都是皇帝年号。 B．“吏民畏之如神”与“无丝竹之乱耳”两个句子中，“之”的意义和用法相同。 C．“令民临道屋俱作修廊”与“乃重修岳阳楼”的“修”，都是“修建”的意思。 D．“筹”的本义指小竹片，“筹识姓名”这句话意思是用小竹片标识学生的姓名。 24．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．王锐防涝有法，要求百姓深挖排水沟渠，这样下大雨时可以及时泄洪。 B．王锐重视安全，在巷口处设置栅门，入夜便关门上锁，彻夜有人打更。 C．结尾使用对比，用正面描写的手法，借参政姚龙的话肯定王锐的政绩。 D．文章以叙为主，从防涝、治安、教育等方面记录王锐施政有为的事迹。 25．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分，作答超过三处不给分。 锐A长身B修髯C顾眄D生威E有权F术G尚严政 26．✬借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 自听其政，吏亡得为奸。 《说文解字》：“聰（听），聆也。从耳，壬声”，“声音通顺于耳”。 “听”的常见引申义有： ①顺从、接受，如“言听计从”； ②治理、处理，如“听讼”； ③任凭、放任，如“听之任之”。 27．请结合《送东阳马生序》，简述王锐和宋濂分别使用怎样的方法督促后辈学习。 一、（2024·重庆·二模）阅读下面的文言文，完成8—11题。 【甲】 鱼我所欲也（节选） 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】 永之氓①咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济②，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应摇其首有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货④之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。 选自《柳河东集》 【注释】①氓（méng）：民，老百姓。②济：渡。③寻常：在此指很短的距离。不能寻常：在这里指游得不远。④大货：巨额钱财。 1．以下选项中加点字的意思和用法相同的一项是（   ） A．所识穷乏者得我与                    得不有大货之溺大氓者乎 B．是亦不可以已乎                    已济者立岸上 C．乡为身死而不受今                    今为宫室之美为之 D．万钟则不辩礼义而受之                何不去之 2．✬用现代汉语翻译下列句子。 （1）蹴尔而与之，乞人不屑也。 （2）曰：“吾腰千钱，重，是以后。” 3．下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（   ） A．【甲】文运用举例论证，讲述了乞人不食嗟来之食，保持做人尊严的故事，成为一段佳话。 B．【甲】文中“呼尔而与之”和【乙】文中“汝愚之甚”都是倒装句，起到突出强调的作用。 C．【乙】文的划线句，根据文意理解，正确的断句方式应该是：“不应/摇其首/有顷益怠”。 D．【乙】文柳宗元在哀叹溺死者的悲剧之余，还表达了“得不有大货之溺大氓者乎”的担忧。 4．文学作品中常常利用反差来突出作者特定的情感和意义。请结合文章内容，简要分析【甲】【乙】两文是如何体现这一特点的。 二、（2024·福建厦门·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 后爱莲说 张履祥 莲之为物，爱之者或以臭味，或以芳泽，未有能知其德者也。自周子①为之说，而人莫不称其德矣，然未及其才也。 窃见用之大者，实与根可以供笾豆②，可以充民食，可以疗疾疾，细至叶须茎节，无一不可资人采择者。群卉之中，根之美者叶或弃落其实者干有遗，求其兼善，盖罕及焉。而又阳煦已盛，厥③荣渐敷④；阴节未凝，蛰藏早固。合乎君子进退出处之义。故予非惟爱之，益敬之。而引焉环堵⑤间，备师友云。 （选自《张履祥诗文译注》，有删改） ［注］①周子：即周敦颐。②笾（biān）豆：古代祭祀及宴会时使用的礼器，此处指祭拜仪式。③厥（jué）：突然。④敷：伸展。⑤环堵：四面土墙，形容狭小、简陋的居所。 5．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（   ） A．根之美者叶／或弃／落其实者／干有遗 B．根之美者叶／或弃落／其实者／干有遗 C．根之美者／叶或弃／落其实者／干有遗 D．根之美者／叶或弃落／其实者／干有遗 6．根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义（写文字） 爱之者或以臭味 联系课文解释词义：或以为死，或以为亡。（《陈涉世家》） （1）或 而人莫不称其德矣 查阅字典选择义项：称：①称量。②称赞。③举起。（《古代汉语常用字字典》） （2）称 求其兼善 参考成语：多多益善 （3）善 7．✬把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无一不可资人采择者。 （2）故予非惟爱之，益敬之。 8．结合本文内容，说出作者“敬”莲的原因。 三、（2024·广东广州·二模）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见，其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见，问，“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （节选自《左传·庄公十年》） 【乙】 庄公如①齐观社②。曹刿谏曰：“不可。夫礼，所以正民也。是故先王制诸侯，使五年四王、一相朝。终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制财用之节，其间无由荒怠。夫齐弃太公③之法而观民于社，君为是举而往观之，非故业也，何以训民？土发而社，助时也。收攟而蒸④，纳要也。今齐社而往观旅，非先王之训也。天子祀上帝，诸侯会之受命焉。诸侯祀先王、先公，卿大夫佐之受事焉。臣不闻诸侯相会祀也，祀又不法。君举必书，书而不法，后嗣何观？”公不听，遂如齐。 （节选自《国语·鲁语》） ［注］①如：前往，到……去。②社：祭祀土地神的节日。公元前671年，齐国借社祭为名举行阅兵，以炫耀国威。③太公：齐国的始祖太公望，以吕为氏，姜姓。④收攟（jùn）而蒸：收获之后举行冬天的祭祀。攟，拾取。蒸，祭祀，特指冬祭。 9．下列句子中，加点词语的意义相同的一组是 （   ） A．齐师伐我/伐竹取道 B．忠之属也/属予作文以记之 C．可以一战/静以修身 D．君举必书/乃丹书帛曰“陈胜王” 10．✬用现代汉语翻译选文中的画线句子。 （1）肉食者谋之，又何间焉？ （2）夫礼，所以正民也。 11．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文以人物活动为线索，首段通过曹刿与乡人的对话交代了曹刿决意请见的原因。 B．甲文用对比手法，用鲁庄公不察敌情、急躁冒进反衬了曹刿胸有成竹、指挥若定。 C．甲文作为一篇历史散文，对史料裁剪得当，详写作战前政治准备，略写战争经过。 D．甲乙两文的主要人物都是曹刿，对于曹刿的进谏，鲁庄公都从善如流，一一采纳。 12．曹刿是一个怎样的人？请结合两篇选文简要分析。 四、（2024·湖北·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 余少贫不能买书，然好之颇切，每过书肆，垂涎翻阅，若价贵不能得，夜辄形诸梦寐。曾作诗曰：“塾远愁过市，家贫梦买书。”及作官后，购书万卷，翻不暇读矣。有如少时牙齿坚强，贫不得食﹔衰年珍羞满前而齿脱腹果①不能餍饫②，为可叹也！偶读东坡《李氏山房藏书记》，甚言少时得书之难，后书多而转无人读，正与此意相同。 （节选自袁枚《随园诗话》） 【注】①腹果：这里指肚子没有饥饿的感觉。②餍饫（yàn yù）：饱餐，指尽情享受美味。 13．请解释下列加点词在文中的意思。 ①无从致书以观  致：   ②卒获有所闻  卒： 14．✬根据“方法提示”，完成下面的翻译任务。 方法提示 方法运用 留：国号、年号、地名、书名、人名等保留。 乙文中的① ，保留不译。 替：用现代汉语双音词替换古代汉语单音词。 甲文“嗜学”的“嗜”替换为“爱好” 调：调整语序，使其符合现代汉语表达习惯。 甲文“弗之怠”调整语序为“弗怠之” 补：补充省略部分，使意思完整。 乙文“及作官后”翻译为“② ” 删：删去无实在意义的词，不译。 试译：以是人多以书假余 ③ 15．请为乙文中划线句子断句（用“/”标识，限两处）。 衰 年 珍 羞 满 前 而 齿 脱 腹 果 不 能 餍 饫 16．语气助词是汉语中用于调整句子语气或表明说话态度和感情的虚词，结合你对文章的理解，说说下面加点语气词相当于现代汉语的哪个语气词？表达怎样的情绪？ 翻不暇读矣 17．【甲】文写宋濂解决求书之难的办法是“ ”【乙】文袁枚解决求书难办法是“ ”。（用原文语句填空） 18．【甲】【乙】两文都写了作者从小家境贫，没钱买书，长大后却成为了诗文大家。两篇文章也都说明读书需要坚持不懈的道理，但说理的方法不同，请说说有什么不同。 五、（2024·湖南岳阳·二模）阅读下面文言语段，完成下面小题。 【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 柳州土俗以男女质③钱过期则没④入钱主宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营⑤护其丧及妻子还于京师，时人义之。 （选自《旧唐书·柳宗元传》，有删改） 【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质：抵押。④没：没收。⑤营护：料理，护送。 19．解释下列句子中加点的词语。 （1）日光下澈( )  （2）禹锡终易连州( )  （3）时人义之( ) 20．【乙】文段中画线句的断句，正确的一项是（   ） A．柳州土俗/以男女质钱/过期则没入钱主/宗元革其乡法 B．柳州土俗以男女/质钱过期/则没入钱主/宗元革其乡法 C．柳州土俗以男女质/钱过期/则没入/钱主宗元革其乡法 D．柳州土俗/以男女质/钱过期则没入/钱主宗元革其乡法 21．✬翻译【乙】文段中画横线句子。 如母子异方，便为永诀。 22．小石潭给你留下的最深刻的印象是什么？如果你也坐在小石潭边，会有怎样的感受？试用几个四字短语或一两句话，把你的感受表达出来。 23．【乙】文体现了柳宗元怎样的人物特点与精神品质？请结合文段内容简要分析。 六、（2024·吉林长春·三模）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 梁尝有疑狱 梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①以布衣富侔②国，是必有奇智。”乃召朱公问曰：“梁有疑狱，狱吏半以为当罪，半以为不当罪，虽寡人亦疑吾子决是奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知当狱。虽然，臣之家有二白璧，其色相如也，其径相如也，其泽相如也，然其价一者千金，一者五百金。”王曰：“径与色泽相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“侧而视之一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善，故狱疑则从去，赏疑则从与。”梁国大悦。 由此观之，墙薄则亟坏，缯③薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。故有国畜民施政教者，宜厚之而可耳。 （选自刘向《新序》，有删改） 【注】①陶之朱公：即范蠡（lí），相传他辅佐越王勾践灭吴之后，隐居于陶，改名朱公。②侔（móu）：等同。③缯（zēng）： 丝织品的总称。 24．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断二处） 虽 寡 人 亦 疑 吾 子 决 是 奈 何？ 25．✬把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。 26．根据《邹忌讽齐王纳谏》和《梁尝有疑狱》两篇选文，把下面对话补充完整。 七、（2024·江苏苏州·模拟预测）阅读下面古诗文，完成题目。 【甲】 即事（其一） 夏完淳（明） 复楚情何极，亡秦气未平。雄风清角劲，落日大旗明。 缟素酬家国①，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。 【注】①酬家国：报家国之仇。家仇，指作者的父亲夏允彝于1645年兵败，投水殉国。国仇，指明朝灭亡。 【乙】 夏完淳，字存古，华亭人。年十六，从其师陈子龙起兵太湖。子龙战败，完淳走吴易军为参谋。易败，复与吴圣兆连谋反正，被执至留都。叛臣洪承畴欲宽释之，谬曰：“童子何知？岂能称兵叛逆？误堕军中耳。归顺，当不失官。”完淳厉声曰：“吾当闻洪亨九①先生本朝人杰，嵩山、杏山之战，血溅章渠。先皇震悼褒？感动华夷。吾当慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之？”承畴无以应，惟色沮而已。 时完淳妇翁②职方主事钱栴同在讯，气稍不振，完淳厉声曰：“今与公慷慨同死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫乎哉！”栴遂不屈，与完淳同死，完淳时年十八。 （选自《皇明四朝成仁录》） 【注】①洪亨九：指洪承畴。②妇翁：指妻之父。 27．下列关于【甲】诗内容，说法不正确的一项是（   ） A．首联中“复楚”“亡秦”运用了项羽、刘邦（或陈胜、吴广）等秦末起义军灭秦的典故，开篇定下全词悲壮激越的基调。 B．颈联写作者穿着黑色丧服，决心为国雪耻，为父报仇，驾着坚固的战船，在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。 C．尾联以景结情，更使诗意开阔，仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起，浩然之气充塞于天地之间。 D．本诗一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带的气韵。 28．请赏析颔联“雄风清角劲，落日大旗明”。 29．解释下列句中加点字的意思。 （1）从其师陈子龙起兵太湖     （2）被执至留 30．下列各项与例句中的“以”意义或用法相同的一项是（   ） 例句：承畴无以应 A．寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） B．何以战（《曹刿论战》） C．以光先帝遗德（《出师表》） D．皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） 31．请用“/”给下面的句子划分停顿，限两处。 时 完 淳 妇 翁 职 方 主 事 钱 栴 同 在 讯 32．✬翻译文中划线句。 （1）叛臣洪承畴欲宽释之，谬曰：“童子何知？岂能称兵叛逆？误堕军中耳。 （2）年虽少，杀身报国，岂可以让之？ 33．请结合【甲】【乙】内容分析：孟子所说的的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”在夏完淳身上是如何体现的？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 备战2025年中考语文一轮复习文言文阅读（全国通用） 专题03：文言文阅读之翻译句子（练习） 题型1.将下列语句翻译成现代汉语。 文言文阅读 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。 家贫力学。尤好《左氏春秋》、孙吴《兵法》。拾薪为烛，调习达旦，不寐。未冠，挽弓三百斤，弩八石。飞学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其家。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎。” 四年，兀术攻常州，宜兴令迎飞移屯焉。盗郭吉闻飞来，遁入湖，飞遣王贵、傅庆追破之，又遣辩士马皋、林聚尽降其众。有张威武者不从，飞单骑入其营，斩之。避地者赖以免，图飞像祠之。 金人再攻常州，飞四战皆捷；尾袭于镇江东，又捷；战于清水亭，又大捷。兀术趋建康，飞设伏牛头山待之。夜，令百人黑衣混全营中扰之，金兵惊，自相攻击。兀术次龙湾，飞以骑三百、步兵二千驰至新城，大破之。兀术奔淮西、遂复建康。飞奏：“建康为要害之地，宜选兵静守，仍益兵守淮，拱护腹心。”帝嘉纳。兀术归，飞邀击于静安，败之。 （选自《宋史·岳飞传》，有删改） 1．下列句中加点字解释不正确的一项是（   ） A．尤好《左氏春秋》（喜爱） B．父义之（认为……合乎正义） C．宜兴令迎飞移屯焉（驻扎） D．仍益兵守淮（更加） 2．下列句中加点的“以”与“能节食以济饥者”中的“以”意义和用法相同的一项是（   ） A．是以先帝简拔以遗陛下 B．不以物喜 C．策之不以其道 D．徐以杓酌油沥之 3．✬翻译下列句子。 （1）飞学射于周同，尽其术。 （2）兀术奔淮西，遂复建康。 4．有学者称，无锡宜兴是岳飞的“第二故乡”，是“岳家军”的发祥地。宜兴还有岳飞的衣冠冢，有关部门拟在衣冠冢旁设立四个彰显岳飞形象的宣传栏，第一栏取名为“出生神奇”。请依据选段，拟写另外三个栏目的名称。 栏目一： 出 生 神 奇 栏目二： 栏目三： 栏目四： 【答案】1．D 2．A 3．（1）岳飞向周同学习射箭，完全学会了他的射箭技艺。（2）兀术逃跑到淮西（岳飞或宋军、我军）于是收复（或恢复）建康。 4．家贫力学，力大无比，有情有义，骁勇善战，除暴安良（或造福百姓），智慧善谏，忠君爱国。 【解析】1．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 D.句意为：还要增兵守卫淮河。益，增加。 故选D。 2．本题考查一词多义。 题干信息中“能节食以济饥者“中的“以”是连词，表示目的，相当于”来”。 A.连词，表示目的，来； B.介词，因为； C.介词，按照； D.介词，拿，用； 故选A。 3．本题考查文言文句子翻译。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如果遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的部分补充完整。重点词语有： （1）尽，完全；术，技艺。 （2）奔，跑；复，收复。 4．本题考查人物形象。在理解文章内容的基础上，进行概括即可。 根据“拾薪为烛，诵习达旦，不寐”可概括出”勤奋好学”；根据“未冠……警八石”可概括出“力大无比”；根据“同死，朔望设祭于其家”可概括出“有情有义”；根据“有张威武者不从，飞单骑入其营，斩之”和第四段内容可概括出“晓勇善战”“智慧善谏”“忠君爱国”，根据“避地者赖以免”可概括出“造福百姓”等。 【点睛】参考译文： 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世代务农。父亲岳和，能节省粮金来救济饥民。有人耕种时侵占了他家土地，他便割地让给人家，向他借钱的人，他从不强迫人家还债。岳飞出生时，有天鹅一样的大鸟，在屋顶上飞鸣，因此把“飞”字作为他的名。 岳飞家里虽穷但勤奋好学。特别喜爱读《左氏春秋》、孙子和吴起的《兵法》， 他捡拾柴草作为烛火，通宵达旦背诵学习，不睡觉。不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓，八石重的硬弩，岳飞向周同学习射箭，完全学会了他的射箭技艺，可以左右开弓。周同死后，岳飞每月初一和十五都在家里摆上供品祭奠。岳飞的父亲认为儿子的行为合乎正义，说:“如果你将来能够为国家效力，应该会为国家正义而献身吧。” 建炎四年，金兀术进攻常州，宜兴县令迎接岳飞部移兵，驻扎境内。盗贼郭吉听说岳飞前来，逃入太湖之中，岳飞派遣王贵、傅庆追击打败他们，又派能言善辩的马皋、林聚前去劝说他们全部投降。有一位名叫张威武的不肯降服，岳飞单人独骑冲入他的营寨，将他斩首。避乱到此地的百姓得以免于盗贼侵扰，画出岳飞象供奉起来。 金军再次进攻常州，岳飞四战皆胜；尾随追击金军到镇江东，又获得胜利；在清水亭作战，又获得大胜。金兀术军趋近建康，岳飞在牛头山下预设埋伏等待金几术一众。夜里，命令一百名士兵穿着黑色衣服流入金营袭扰。金兵惊慌失措，自相攻击残杀。金兀术军驻扎在龙湾，岳飞率三百骑兵、两千步兵赶至新城，大破金军。金兀术逃跑到淮西，宋军于是收复建康。岳飞上奏说：“建康是要害之地，应选派军队固守，还要增兵守卫淮河，以保护心腹地区。”皇帝嘉许，并采纳他的建议。金几术率军北归，岳飞在静安半路阻击，将其打败。 题型2.借助知识卡片翻译句子。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：城民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里，南辱于楚。寡人耻之，愿比①死者一洒之，如之何则可？” 孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其长上。可使制②梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时③，使不得耕耨④以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑。” 【注释】①比：为。②制：通“掣”举。③民时：农时。④耕耨（nòu）：耕田除草 5．下列句子分析不正确的一项是（    ） A．两篇文章都出自《孟子》，它是一部记录孟子及其弟子言行的著作，现存7篇。 B．乙文中“坚甲利兵”中的“坚”与《陈涉世家》中“将军身披坚执锐”中的“坚”意思相同。 C．“亲戚畔之”中“亲戚”是指“内外亲属，包括父系亲属和母系亲属”，“如之何则可”中“如之何”可翻译为“怎么办”。 D．“委而去之，是地利不如人和也”是判断句，“东败于齐”是被动句。 6．下列加点字的意义和用法，完全相同的一项是（    ） A．使不得耕耨以养其父母  域民不以封疆之界 B．王往而征之            委而去之 C．叟之所知也            威天下不以兵革之利 D．晋国，天下莫强焉      长子死焉 7．在乙文中画波浪线的部分有两处需要断句，请用“/”划出。 壮者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其长上 8．✬借助下面的文言知识资料卡，翻译句子。 （1）天时不如地利，地利不如人和。 （2） 寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？ 文言知识资料卡比：①并列；挨着  ②依附；勾结  ③为，替④等到；及 洒：①东西分散地落下  ②自然；不拘谨  ③同“洗” 9．孟子在两篇文章中都论述了（1） 的道理。甲文画横线句运用了（2） 的论证方法论证了这一道理，乙文孟子给梁惠王提出减轻刑罚、少收赋税、（3） 、（4） 的措施来施行仁政。 【答案】5．B 6．B 7．壮者以暇日修其孝悌忠信/入以事其父兄/出以事其长上 8．（1）有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 （2）我为这些事感到非常羞耻，希望替所有的死难者报仇雪恨，我要怎么办才行呢？ 9． 施政于民，方能赢得民心，战则能胜； 对比论证； 让人民深耕细作； 教化人民尊老孝亲。 【解析】5．本题考查文言现象。 B.坚甲利兵：坚固的铠甲，瑞丽的兵器。坚：坚固的；将军身披坚执锐：将军您亲身披着战甲，拿着锐利的武器。坚：形容词做名词，坚固的铠甲，所以两个“坚”字的意思不一样； 故选B。 6．本题考查文言虚词。 A.连词，表目的，来/介词，凭借； B.都是连词，表顺承； C.结构助词，主谓之间，取消句子独立性/结构助词，的； D.代词，相当于“于是，于此”/兼词，相当于“于之”，意为“在这里”； 故选B。 7．本题考查文言文断句。 句意为：青壮年在闲暇时能讲求孝顺父母、敬爱兄长、为人忠心、诚实守信的德行，并用来在家里侍奉父兄，在朝廷服事上级。 “壮者以暇日修其孝悌忠信”主谓结构，应在“信”后停顿；“入以事其父兄”“出以事其长上”两句是并列的动宾结构，彼此之间应断开；因此断句为：壮者以暇日修其孝悌忠信／入以事其父兄／出以事其长上。 8．本题考查文言文翻译。重点字词： （1）天时：指有利于作战的时令，气候。地利：指有利于作战的地形。人和：指得人心，上下团结。 （2）耻：以……为耻；愿：希望；比：替；“如之何则可”是倒装句，正常语序为“则可如之何”，注意按正常语序翻译。 9．本题考查文言文内容理解。 第①空：根据【甲】“得道者多助，失道者寡助”“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣”可知，孟子认为施仁政的君主能够得到更多的拥护，不施仁政的君主可能连亲戚都会背叛他，所以施仁政的君主可以无往而不胜，文章强调施仁政的重要性；【乙】“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其长上。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣”可知，乙文孟子给梁惠王提出施仁政的具体措施，如果做得到，哪怕是那木棒都可以战胜敌人，也是强调施仁政对于战争胜利的重要性，所以两篇文章都论述了施政于民，就能赢得民心，战则能胜的道理。 第②空：根据【甲】画线句“天时不如地利，地利不如人和”中两个“不如”表示比较，前者不如后者，所以是运用了对比论证的论证方法； 第③④空：根据乙文“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其长上”可知，孟子建议梁惠王百姓施行仁政，减免刑罚，减轻赋税，让他们能够深翻土，勤除草；青壮年在闲暇时能讲求孝顺父母、敬爱兄长、为人忠心、诚实守信的德行，并用来在家里侍奉父兄，在朝廷服事上级，能够做到这样，就是举着木棒也足以抗击披坚执锐的秦楚大军了。据此可知孟子给梁惠王提出的建议除了减轻刑罚、少收赋税，还有让人民深耕细作；教化人民尊老孝亲。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】梁惠王（对孟子）说：“魏国的强大，天下没有比得上的，老先生是知道的。但到了我这时候，先是东边败给齐国，长子都死在那儿；西边割让了七百里土地给秦国；南边又被楚国所羞辱，（被夺去八个城池）。我为此深感屈辱，希望为死难者报仇雪恨，要怎样办才好呢？” 孟子答道：“即使百里见方的小国也可以行仁政使天下归服，（何况像魏国呢？）您如果向百姓施行仁政，减免刑罚，减轻赋税，让他们能够深翻土，勤除草；青壮年在闲暇时能讲求孝顺父母、敬爱兄长、为人忠心、诚实守信的德行，并用来在家里侍奉父兄，在朝廷服事上级，这样，就是举着木棒也足以抗击披坚执锐的秦楚大军了。“那秦国楚国（却相反），侵夺了老百姓的生产时间，使他们不能耕种来养活父母，父母因此受冻挨饿，兄弟妻儿东逃西散。那秦王楚王让他们的百姓陷在痛苦的深渊里，您去讨伐他们，那还有谁来与您为敌呢？所以说：‘仁人无敌于天下。’请您不要疑虑了吧！” 题型3.选出翻译正确的一项。 阅读《曹刿论战》，完成下面小题。 曹刿论战 《左传》 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“【甲】忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。【乙】吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 10．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．曹刿请见        见多识广          见义勇为           各抒己见 B．小信未孚        言而有信          杳无音信           信手拈来 C．公与之乘        乘风破浪          乘虚而入           乘兴而来 D．遂逐齐师        出师未捷          百万雄师           仁义之师 11．✬翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( ) 【甲】忠之属也。可以一战。 翻译：（这）是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。 理解：曹刿认为鲁庄公能够公正处理百姓的诉讼事件，与“小惠”和“小信”相比，更能赢得百姓的信任，具备了迎战的条件。 【乙】吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 翻译：我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。 理解：曹刿能敏锐地观察战场形势的变化，他根据“辙乱”“旗靡”判断齐师撤走了伏兵，认为可以追击敌人了。 12．“位卑未敢忘忧国”的意思是虽然身份低微，仍然不忘担忧国事。曹刿一介平民，在国家危难之际，挺身而出，为国解忧。阅读下面两则材料，简要说明“位卑未敢忘忧国”的精神在弦高和卜式身上是如何体现的。 材料一 秦穆公兴兵袭①郑，过周而东。郑贾人②弦高将西贩牛，道遇秦师于周、郑之间，乃矫③郑伯之命，犒④以十二牛，宾⑤秦师而却之⑥，以存郑国。 （取材于《淮南子·氾论训》） 材料二 时汉方事⑦匈奴，式⑧上书，愿输⑨家财半助边⑩。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“子何欲？”式曰：“天子诛勾奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。” （取材于《汉书·公孙弘卜式儿宽传》） 注：①[袭]偷袭。②[贾人]商人，在当时社会地位不高。③[矫]假托。④[犒]犒劳。⑤[宾]以客礼对待。⑥[却之]使秦军撤退。⑦[事]这里指抵抗。⑧[式]卜式。人名。⑨[输]交纳。⑩[边]边防。 【答案】10．D 11．【甲】 12．弦高本是普通商人（位卑），却在面对秦军侵略时挺身而出，以他的智慧和财产令秦军撤退，保住了郑国。卜式作为普通百姓，虽无为官的才能与意愿，但也愿意捐出一半家产资助边防事业，为国家贡献自己的力量。 【解析】10．A. 觐见/看见/看见/见解； B. 信用/信用/消息/随便，放任； C. 坐（车）/凭借，依仗/利用、趁/利用、趁； D. 都是“军队”的意思； 故选D。 11．[乙]“判断齐师撤走了伏兵”错误。原文是“惧有伏焉”，意思是“恐怕（齐军）设伏”，并非齐军真的设了伏兵。 12．本题考查发散思维。首先要理解“位卑未敢忘忧国”的含义，即答题时要紧扣两个要素，一是身份低微，二是不忘担忧国事。材料一中，“郑贾人弦高将西贩牛”写弦高本是普通商人，即位卑；“乃矫郑伯之命，犒以十二牛，宾秦师而却之，以存郑国”写面对秦军侵略时挺身而出，以他的智慧和财产令秦军撤退，保住了郑国，即未敢忘忧国。材料二中，“自小牧羊”写卜式只是一个普通百姓，即位卑；“愿输家财半助边”“天子诛勾奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也”写他愿意捐出一半家产资助边防事业，为国家贡献自己的力量，即未敢忘忧国。 【点睛】参考译文： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” 材料一 秦穆公发兵偷袭郑国时，经过东周向东进发，郑国的商人弦高恰往西去贩牛，在东周和郑国之间碰到了秦军，于是弦高假托郑国君的命令，用十二头牛犒劳秦军、礼待秦军，使秦军以为郑国已知道这次偷袭计划而不敢贸然前进,只得撤退，从而保存了郑国。 材料二 当时汉正在抵抗匈奴入侵，卜式上书，愿意捐出一半的家财资助边事。皇帝派人问卜式：“想当官吗？”卜式说：“从小牧羊，不熟悉怎样当官，不愿意做官。”使者说：“你想要什么呢？”卜式说：“皇上讨伐匈奴，我认为贤能的人应该为大节而死，有钱的人应该捐出来，这样的话匈奴就可以灭掉了。” 一、（2024·广东·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《柳河东集》） 【乙】 二里，见大溪自石门①出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入。惟望石门近在咫尺，上下逼凑，骈削万仞，相距不逾二丈。盖本一山外屏，直从其脊一刀中剖而成者，故既难为陆陟②，复无从溯溪。徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中跃出有巨石当门分为二道。 （选自徐霞客《徐霞客游记》，有删节） [注]①石门：位于云南苍山。②陟：登，上。 1．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．伐竹取道/会天大雨，道不通 B．潭中鱼可百许头/杂然相许 C．乃下就溪中/瞬息可就 D．惟望石门近在咫尺/先达德隆望尊 2．✬把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）将及门下，复渡溪北。 3．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 乃 先 降 而 就 溪 则 溪 水 正 从 门 中 跃 出 有 巨 石 当 门 分 为 二 道 4．【乙】文作者探游石门的经历与陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表现的情景有何相似之处？请简要分析。 5．学校地理社团拟在“游山河，赏胜景”主题活动中宣传“小石潭”“石门”两处景观。作为社团成员，请你任选一处，结合文段内容，写一则宣传语。要求：①包含景观名称；②突出景观特点；③语言简洁。 【答案】1．A 2．（1）溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）（我）快要到石门下方时，又渡到溪流北部。 3．乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石当门/分为二道 4．两文都描写了在探游过程中，路疑无而实有、景似绝而复出的情景。都表达了遇到困难不要放弃，总会发现新的希望和机遇，找到前进的道路的精神。 5．示例一：看潭中鱼趣，享清幽小林，非小石潭莫属。 示例二：山重水复，柳暗花明，石门胜景。 【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。 A.均是名词，道路； B.数词，表示约数/动词，赞同； C.动词，靠近/动词，完成； D.动词，远看/名词，名望，声望； 故选A。 2．本题考查学生对句子翻译能力。 （1）斗：像北斗星那样；蛇：像蛇一样；明灭可见：时隐时现。 （2）及：到；复：又。 3．本题考查文言文断句。 句意：于是先向下走近溪边，就看见溪水正从石门中跃出来，有块巨石挡在门口扼住流水，分成两条水道。 “乃先降而就溪”，“而”表顺承，“就溪”紧承“先降”，前后句子语意连贯，中间不断开， 在“溪”后断句； “则溪水正从门中跃出”，“则”作连词，引出后面的句子；“从门中”作状语修饰“跃出”，中间不断开，在“出”后断句； “有巨石当门”，主谓短语“巨石当门”作“有”的宾语，结构完整，中间不断开，在“门”后断句。 故画波浪线的句子可断句为：乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石当门/分为二道。 4．本题考查文言文内容理解。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，诗人描述了山水萦绕的迷路感觉，移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。 结合乙文“二里，见大溪自石门出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入”“徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望”可知，写了作者发现溪北岸无路进去，下到溪中，徘徊之下，找到向东的小路，沿着进入，又渡到溪流北部。就在以为无路可走之时，突然发现溪水中被绑着的木头架可以渡过，绝处逢生。 两文都描写了在探游过程中，路疑无而实有、景似绝而复出的情景，表达了作者在困境中坚持后豁然开朗的欣喜之情；启发了人们，只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩、不畏惧，勇于开拓，奋发进取，前方就将是一个充满光明与希望的崭新境界。 5．本题考查语言表达。宣传语，要求内容、目的、场合、对象明确，灵活运用各种修辞，引起大众情感共鸣，形式上要整齐、简练。主题为“游山河，赏胜景”。同时，注意题干要求，宣传景观名称“小石潭”“石门”，任选一处，并且要突出景观的特点。 示例：“小石潭”，碧水映碧天，潭底石奇异，游鱼戏水间，享受大自然。 示例：“石门”，雄奇秀美，瑰丽璀璨，鬼斧神工，魅力无穷。 【点睛】参考译文： 甲文：从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，我心里高兴起来。砍倒竹子，开辟出—条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然又向远处游走，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。 向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。 乙文： 行二里，见到一条大溪从石门流出来，溪北岸无路进去，就下到溪中；溪中有许多巨石，（水）多奔泻急流，也无路进去。只是望见石门近在咫尺之间，上下紧逼束拢，两面陡峭，高有万仞， 相距不超过两丈。大概本来一座山崖屏风一样矗立，从山脊上当中一刀笔直剖开形成了这座山，所以既难以从陆地上上登，又无法从溪中逆水而上。徘徊了很久，找到一条向东去的小径，再沿着它进去，将到门下时，又渡到溪北。溪水中有绑着的木头架在巨石上以便渡过，知道这条道有不少行人，大喜过望。 于是先向下走近溪边，就见溪水正从石门中跃出来，有块巨石挡在门口扼住流水，分成两条水道。 二、（2024·湖北武汉·中考真题）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 ①萧会理，字长才。少聪慧，好文史。太清二年，侯景围京邑。台城陷，侯景遣前临江太守董绍先以高祖①手敕召会理，其僚佐成劝距之。会理曰：“诸君心事，与我不同。天于年尊，受制贼虏，今有手敕召我入朝，臣子之心，岂得违背。且远处江北，功业难成，不若身赴京都，图之肘腋。吾计决矣。”遂席卷而行，以城输绍先。至京，景以为侍中、司空，兼中书令。虽在寇手，每思匡复，与西乡侯等潜布腹心，要结壮士。时范阳祖皓斩绍先，据广陵城起义，期以会理为内应。皓败，辞相连及，景矫诏免会理官，犹以白衣领尚书令。 ②是冬，景往晋熙，京师虚弱，会理复与柳敬礼谋之。敬礼曰：“举大事必有所资，今无寸兵，安可以动？”会理曰：“湖熟有吾旧兵三千余人，昨来相知，克期响集，听吾日定，便至京师。计贼守兵不过千人耳，若大兵外攻，吾等内应，直取王伟②，事必有成。纵景后归，无能为也。”敬礼曰：“善。”因赞成之。于时百姓厌贼咸思用命自丹阳至于京口靡不同之。后事不果，与弟祁阳侯通理开遇害。 【注释】①高祖：与后文的“天子”都指梁武帝萧衍。②王伟：侯景的谋士。 6．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．受制贼虏   制：挟持 B．以城输绍先   输：献给 C．期以会理为内应   期：等待 D．景矫诏免会理官   矫：假托 7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） 于时百姓厌贼咸思用命自丹阳至于京口靡不同之 A．于时百姓厌贼/咸思用命/自丹阳至于京口/靡不同之 B．于时百姓厌贼/咸思用/命自丹阳至/于京口靡不同之 C．于时百姓厌/贼咸思用命/自丹阳至于京口/靡不同之 D．于时百姓厌/贼咸思用/命自丹阳至/于京口靡不同之 8．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（   ） A．萧会理和他的下属对候景以天子名义发出的诏令，有着不同的看法。 B．萧会理考虑到天子的处境，同时希望寻找机会成就功业，决定前往京城。 C．萧会理在祖皓起义失败之后遭受牵连，被侯景惩罚，失去了原有的官职。 D．萧会理趁侯景在外，以自己的三千余旧部为内应攻打京城，结果失败被杀。 9．✬将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 虽在寇手，每思匡复，与西乡侯等潜布腹心，要结壮士。 【答案】6．C 7．A 8．D 9．即便在叛贼侯景手下任职，萧会理还是常常想着挽救国家，和西乡侯等人暗中安插亲信，邀约结交勇士。 【解析】6．本题考查理解文言重点词语意思的能力。 C.句意为：希望让萧会理作为内应。期：希望。 故选C。 7．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：这时百姓厌恶贼人，（都）思考着听从命令，从丹阳至京口的百姓，没有不同意这样做的。“于时百姓厌贼”“咸思用命”写出百姓对贼寇的痛恨的态度，是两个主谓结构，期间需要断开，“自丹阳至于京口”写出响应的人数之多，“靡不同之”写出百姓赞同这件事情的一致态度。所以，断句为：于时百姓厌贼/咸思用命/自丹阳至于京口/靡不同之。 故选A。 8．本题考查理解辨析选文内容能力。 D.“为内应”表述有误。依据②段“会理曰：‘湖熟有吾旧兵三千余人，昨来相知，克期响集，听吾日定，便至京师。计贼守兵不过千人耳，若大兵外攻，吾等内应，直取王伟，事必有成。纵景后归，无能为也’”句意可知，萧会理趁侯景在外，让自己的旧部三千余人为外援，自己作为内应，里应外合，想共同攻占京城，结果起义失败被杀。 故选D。 9．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： 虽：即使；寇：指叛贼侯景；手：手里，这里指手下任职；每：时常；思：想着；匡复：挽救国家；潜：暗中；布：安插；要：邀请；结：结交。 【点睛】参考译文： 萧会理，字长才。小时候聪明有智慧，喜好文史书籍。太清二年，侯景围攻京城。台城失陷，侯景派遣前任临江太守董绍用高祖的名义，手持皇帝的命诏书命令萧会理前来。他的僚佐成劝他拒绝召唤。会理说：“诸君的心事，和我不同。天子的性命尊贵，受到贼人的挟持，现在有手谕召我入朝，作为臣子的，怎么能违背呢。而且（我们）远处江北，功业难有成就，不如亲自赶赴京都，在天子左右（为他）谋划。我的主意已经决定了。”于是带着所有的军备出发，把南兖州城献给绍先。来到京都，侯景任命他做侍中、司空，同时担任中书令。他即便在叛贼侯景手下任职，萧会理还是常常想着挽救国家，和西乡侯等人暗中安插亲信，邀约结交勇士。当时范阳人祖皓斩杀了绍先，占据广陵城起义，希望让萧会理作为内应。祖皓起义失败，供辞中牵连涉及了萧会理，侯景假托诏令免去萧会理的官职，仍然（让他）凭借平民百姓的身份担任尚书令。 这年冬天，侯景前往晋熙，京师兵力虚弱，萧会理又与柳敬礼图谋起兵（的事情）。敬礼说：“举行（这样的）大事一定要有做为资本的东西，现在手里没有多少士兵，怎么可以行动？”会理说：“湖熟有我旧兵三千余人，昨日有人来告诉（我），到时可以响应聚集，听到我起兵日子定下来，就能来到京都。估计贼寇的守兵不过千人罢了，如果大兵在外进攻，我们在内配合，直接捉拿王伟，事情一定能成功。即使侯景回来，也不能有所作为了。”敬礼说：“好。”因此赞成起兵。这时百姓厌恶贼人，（都）思考着听从命令，从丹阳至于京口的百姓，没有不同意这样做的。后来起义的事情没有成功，和弟弟祁阳侯萧通理一起被杀害。 三、（2024·吉林长春·中考真题）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 草木之种类极杂，而别其大较有三，木本、藤本、草本是也。木本坚而难萎，其岁较长者，根深故也。藤本之为根略浅，故弱而待扶，其岁犹以年纪。草本之根愈浅，故经霜辄坏，为寿止能及岁。是根也者，万物短长之数也，欲丰其得，先固其根，吾于老农老圃之事，而得养生处事之方焉。人能虑后计长事事求为木本则见雨露不喜而睹霜雪不惊。其为身也挺然独立，至于斧斤之来，则天数也，岂灵椿古柏之所能避哉？如其植德①不力而务为苟且，则是藤本其身，止可因人成事，人立而我立，人仆而我亦仆矣。至于木槿②其生，不为明日计者，彼且不知根为何物，遑计③入土之浅深，藏荄④之厚薄哉！是即草木之流亚也。噫！世岂乏草木之行，而反木其天年，藤其后裔者哉？此造物偶然之失，非天地处人待物之常也。 （选自李渔《闲情偶寄》，有改动） [注]①植德：树德，培养道德。②木槿：落叶灌木。其花朝开暮敛。③遑计：哪里顾得上考虑。④萎（gāi）：草根。 10．✬把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 木本坚而难萎，其岁较长者，根深故也。 11．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处） 人能虑后计长事事求为木本则见雨露不喜而睹霜雪不惊。 12．本文是如何从草木写到人，告诉我们人生道理的？ 【答案】10．木本类的植物具有坚韧并且不易枯萎的特性，它们的生长时间长，这是因为它们的根扎得比较深。 11．人能虑后计长/事事求为木本/则见雨露不喜/而睹霜雪不惊。 12．开篇通过“坚而难痿”“弱而待扶”“经霜辄坏”“深”“略浅”“愈浅”等词，十分准确而又形象地概括了木本、藤本、草本各自不同的生长特点，并从中得出了“是根也者，万物短长之数也，欲丰其得，先固其根”的结论。接着以“吾于老农老圃之事，而得养生处事之方焉”一句，自然地过渡到对养生处世之方的探讨，借言草木来谈论人生：要象木本那样扎根深土“挺然独立”；不学藤本的为根浅薄，毫无定见，“因人成事”； 更不学木槿的“不知根为何物”，得过且过，“不为明日计”。 【解析】10．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语： 坚：坚韧。萎：枯萎。故：原因。 11．本题考查文言断句。文言文断句必须在理解整个句子的基础上进行，另外还要注意不能把一个词划开。 句意为：人能够考虑未来而作长远打算，做什么事情像本木一样把跟深扎，那么就会看到雨露不感到高兴，看到霜雪不感到惊讶。 “人能虑后计长”一句意思完整，“事事求为木本”前省略主语，应在其前面断开，“则”前面一般要断开，“见雨露不喜”和“睹霜雪不惊”是对称的句子，之间要断开，“而”通常在前面断开， 正确的断句为：人能虑后计长/事事求为木本/则见雨露不喜/而睹霜雪不惊。 12．本题考查对文章内容及主旨的把握。 从文章开篇“草木之种类极杂，而别其大较有三，木本、藤本、草本是也。木本坚而难萎，其岁较长者，根深故也。藤本之为根略浅，故弱而待扶，其岁犹以年纪。草本之根愈浅，故经霜辄坏，为寿止能及岁”一句可知，这部分分类描述了木本、藤本、草本的特点，从“坚而难痿”“弱而待扶”、“经霜辄坏”；“深”“略浅”“愈浅”等词可以看出木本、藤本、草本有着各自不同的生长特点，从“根深故也”“藤本之为根略浅”“草本之根愈浅”等词句可知，木本、藤本、草本寿命和生长特性不同的原因是根的深度不同，因此开篇通过对草木的不同分类进行描述，强调了根的深度对植物寿命和生长特性的影响，从而得出了“是根也者，万物短长之数也，欲丰其得，先固其根”的结论。 “吾于老农老圃之事，而得养生处事之方焉”一句写自己从农民和花农种植植物身上得到了养生处事的方法，前面写木本、藤本、草本的特点，这里写自己得到的感悟，这就自然而然过渡到对养生处世之方的探讨。下文“人能虑后计长事事求为木本则见雨露不喜而睹霜雪不惊”一句写人为人处世的方式，而这个为人处世的方式，是从上文木本、藤本、草本的寿命和生长特性得出来的。由此可知，这里是用“吾于老农老圃之事，而得养生处事之方焉”一句，自然地过渡到对养生处世之方的探讨，借言草木来谈论人生。从“其为身也挺然独立，至于斧斤之来，则天数也，岂灵椿古柏之所能避哉？如其植德不力而务为苟且，则是藤本其身，止可因人成事，人立而我立，人仆而我亦仆矣。至于木槿其生，不为明日计者，彼且不知根为何物，遑计入土之浅深，藏荄之厚薄哉！”这句话中的“其为身也挺然独立”“如其植德不力而务为苟且，则是藤本其身，止可因人成事”“至于木槿其生，不为明日计者，彼且不知根为何物，遑计入土之浅深，藏荄之厚薄哉！”等词句可知，文章告诉我们：要象木本那样扎根深土“挺然独立”；不学藤本的为根浅薄，毫无定见，“因人成事”；更不学木槿的“不知根为何物”，得过且过，“不为明日计”。 【点睛】参考译文： 草木的种类非常繁多，但如果我们要对其进行分类，那么大致可以将其分为三大类：木本、藤本和草本。木本类的植物具有坚韧并且不易枯萎的特性，它们的生长时间长，这是因为它们的根扎得比较深。藤本植物的根相对较浅，因此它们较为柔弱并且需要扶持来生长，藤本植物的生长时间通常以年为单位来计算。草本植物的根更浅，因此它们更容易因风霜而受损，草本的寿命通常截止到一年。根关乎到万物生长年限长短的命运。想要让这些草木长得丰茂，就要稳固它的根部。我从有经验的农民和花农种植植树的方式上得到了养生处事的方法。人能够考虑未来而作长远打算，做什么事情像本木一样把跟深扎，那么就会看到雨露不感到高兴，看到霜雪不感到惊讶。它的身姿傲然挺立、笔直而坚定，至于有遭到刀斧的砍伐，那就是天数了。难道是灵椿古柏所能避免的吗？如果它不尽力培养自己的品德而只顾眼前，得过且过，那么就是藤木本身，也只能依靠他人的力量来完成事情，别人站着我也站着，别人倒下我也倒下。木槿花朝开暮敛，它生长时不考虑明天的事情，它尚且不知道根是何物，哪里顾得到考虑根入土是深是浅、根藏的是厚是薄呢。这是和草木一类的啊。唉！世上难道缺乏本来是草木一类却没有草木的寿命的藤本的后代吗？这是造物者偶然发生的过失，不是天地间待人接物的常态。 四、（2024·江苏宿迁·中考真题）参加校文学社组织的“兰”主题诗文共读活动。 【甲】 兰 （明）陈汝言 兰生深山中，馥馥吐幽香。 偶为世人赏，移之置高堂。 雨露失天时，根株离本乡。 虽承爱护力，长养非其方。 冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤①。 何如在林壑，时至还自芳。 （选自明·簟溪子《兰史》，中国林业大学出版社2023年版） 【注】①雕伤：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰败。 【乙】 跋①盆兰 （明）李流芳 ①己未春，余北上至濠梁，病还。夜则苦不寐独处惘惘非对友生流连酒肆即无以遣日。二月二日，与子薪、韫父、尔凝、家伯季从子，泛舟南郊，听江君长弦歌。值雨，子薪偕尔凝、君长宿余家。盆兰正开，出以共赏。子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。 ②花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合，或高或下，或正或攲；或俯而如瞰，或仰而如承②，或平而如揖，或斜而如睨，或来而如就③，或往而如奔。或相顾而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇④而如傲，或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语，或独立而如思。盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也。余既以病不能作一诗记之，欲作数笔写生，而亦复不果。然是夜与子薪对花剧⑤谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也。 （选自《檀园集》，上海文化出版社2013年版，有删改） 【注】①跋：写在书籍和文章的后面，多用来评价内容或说明写作经过。②承：捧着。③就：前往。④偃蹇（jiǎn）：高耸的样子。⑤剧：流畅，此处指畅快。 13．甲诗“长养非其方”中的“长”字，有同学认为应该读“cháng”，有同学认为应该读“zhǎng”。你赞同哪种读法？谈谈你的理解。 14．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得分）。 夜则苦A不寐B独处C惘惘D非对友生E流连F酒肆G即无以H遣日 15．根据方法提示解释乙文中加点的词。 文中词句 方法 解释 或相顾而如笑 【查工具书】顾：①看；②考虑；③拜访；④反而 （1） （填序号） 或倚而如困 【结合语境】或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语 （2） 而亦复不果 【课内关联】未果，寻病终（《桃花源记》） （3） 16．✬用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。 17．朱自清在《经典常谈》中说，好诗往往“自然达意，委婉尽情”，甲诗也有这样的特点。请结合诗句，简要分析。 18．请梳理乙文中“兰”能让作者“从此病顿减”的原因。 19．有感于“兰”的品质，你想制作一枚兰花书签，勉励自己做“兰”一样的人。请结合对诗文的感悟，撰写书签上的文字。（不超过50字） 【答案】13．示例一：我赞同读“cháng”，“长养”理解为长时间地养育。 示例二：我赞同读“zhǎng”，“长养”理解为使生长、培养。 14．BDG 15． ① 困倦；疲乏 实现 16．子薪以前就有赏花的癖好，这天晚上点上蜡烛照着看花，不停地发出啧啧的赞叹声。 17．甲诗“兰生深山中，馥馥吐幽香”自然地写出兰花生长在深山，散发着浓郁的幽香，“虽承爱护力，长养非其方”委婉地表达出兰花虽被移到高堂却因生长环境改变而可能受到伤害，体现了“自然达意，委婉尽情”的特点。 18．①盆兰色彩绚丽，形态万千，令人赏心悦目；②与好友子薪等一起赏花畅谈很愉快。 19．示例：如兰之淡雅，似兰之坚韧，绽放自我，芬芳人生。 【解析】13．本题考查字词的理解。开放性试题，言之有理即可。 根据“长养非其方”，若理解为“长期养殖不是对待兰花的正确方法”可知，此处“长”是长期的意思，应读“cháng”； 若理解为这样培养它却不是按照它生长的方式，则“长”是“使生长，培养”的意思，则读“zhǎng”。 14．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 句意：夜晚就痛苦得难以入睡，独自一个人就怅然若失，不是面对朋友、留恋在酒肆中，就没有办法消遣日子。“夜则苦不寐”主谓结构，描述在夜晚的状态，应在“寐”后停顿；“独处惘惘”偏正结构，描述独自时的情绪，应在“惘”后停顿；“非对友生流连酒肆”并列结构，“对友生”表示面对朋友，“流连酒肆”表示留恋在酒肆中。应在“肆”后停顿；因此断句为：夜则苦不寐/独处惘惘/非对友生流连酒肆/即无以遣日。 故选BDG。 15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：有的在相对而笑。根据查工具书法，查看选项，“看”切合本句语意，故选①。 （2）句意为：有的倚靠着好像很困倦。根据结合语境法，“或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语”是在描述兰花的状态，“有的挺拔好像庄重典雅”，“有的成群面向好像在交谈”，再根据句中的“倚”是靠着，那么兰花靠在一起，好像很疲惫。可知，此处的“困”是困倦，疲乏。 （3）句意为：也没有结果。根据课内关联法，“未果，寻病终”意为，没有实现，最终病死了。“果”是“实现”的意思，推知此处也是“实现”之意。句意：也最终没有做成。 16．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 重点词语。故：以前。癖：癖好。烧：点燃。啧啧：表示赞叹。已：停止。 17．本题考查内容理解。 甲诗“兰生深山中，馥馥吐幽香”，自然地描绘出兰花生长在深山中散发着浓郁香气的情景，简单而直接地表达了兰花的生存环境和独特气质。“偶为世人赏，移之置高堂”，以平实的语言讲述兰花被世人发现移到高堂的经历，表达自然流畅。“雨露失天时，根株离本乡。虽承爱护力，长养非其方”，委婉地写出兰花离开原本的生长环境，即便受到爱护但也并非最适宜它的地方，含蓄地表达了对兰花遭遇的惋惜。“冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤”，真切地写出对兰花在寒冷冬天可能受伤害的担忧，情感表达很真挚。“何如在林壑，时至还自芳”，最后通过对比，委婉地传达出兰花还是在山林中更能自然绽放的观点，充分表达了对兰花原本生存状态的向往，以及对其被改变环境的遗憾之情，情感抒发得较为深沉而委婉。 18．本题考查内容理解。 根据乙文②段“是夜与子薪对花剧谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也”可知，“从此病顿减”的原因有两个：一是“花”，而二是爱花人（子薪）。结合②段“花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合……”可知，“花”的颜色色彩绚丽，“花”的形态千姿万别；令人赏心悦目。结合②段“盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也”可知，子薪对兰花的解读具有诗情画意，十分形象和生动，令人耳目一新，与好友子薪等一起赏花畅谈很愉快。 19．本题考查感悟。先根据对诗文的理解，写出“兰”的品质，然后写出自己如何做一个像“兰”一样的人。 根据甲文“兰生深山中，馥馥吐幽香”“何如在林壑，时至还自芳”可知，“兰”具有具有淡泊名利、芳香高雅的品质。 根据乙文“花虽数茎，然参差掩映，态变颇具”可知，“兰”具有典雅的特点。开放性试题，言之有理即可。 示例：如兰般生于幽谷，绽放幽香，无论环境如何，都坚守本真，宁静自芳，努力成就最好的自己。 【点睛】参考译文 【乙】 己未年春天，我向北行至濠梁，生病后返回。夜晚就苦于不能入睡，独自一个人感到迷茫，如果不是和朋友交往、留恋酒肆，就没有办法打发日子。二月二日，和子薪、韫父、尔凝、家伯的季从子，在南郊泛舟，听江君长弹弦唱歌。正遇到下雨，子薪和尔凝、君长在我家住宿。盆中的兰花正好开放，拿出来一起欣赏。子薪向来有喜爱花的癖好，点着蜡烛照着兰花，不停地发出赞叹声。 花虽然只有几茎，然而参差不齐、相互掩映，姿态变化很有特点。它的花有的是黄色，有的是紫色，有的是碧绿，有的是白色。它的形状有的含着，有的吐出，有的分离，有的合拢，有的高，有的低，有的端正，有的倾斜；有的俯身好像在俯瞰，有的仰头好像在承接，有的平着好像在作揖，有的斜着好像在斜视，有的过来好像在靠近，有的离去好像在奔跑。有的相互对视好像在欢笑，有的相互背对好像在生气，有的遮掩抑制好像在害羞，有的高傲好像在矜持，有的挺拔好像在庄重，有的倚靠好像在困倦，有的成群面向好像在交谈，有的独自站立好像在思考。大概子薪对我这样描述，不是有诗人的情思和画家的笔法，不能作出这样的形容。我已经因为生病不能写一首诗来记录它，想作几笔写生画，也最终没有做成。然而这天晚上和子薪对着花尽情畅谈非常愉快，心中空旷没有任何杂念，伏在枕头上就酣然入睡直到天亮，从此病一下子减轻了很多。这花和爱花的人都是我的良药，不能忘记啊。 五、（2024·天津·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。 李皭①为福建将乐令，春秋行乡饮酒礼时，至村落间问民疾苦，牧竖②妇女皆环集，导之以善，肫然③如家人。期月，邑人悉向化④，境无盗贼，讼庭稀鞭扑声。皭初至官，与家人约曰：“在官，俸金外皆赃也，不可以丝毫累我。”官廨⑤有桂二株，方花开，李指之曰：“此亦官物也，擅折者必治之。”自是家人不敢簪桂花。尝出郭省敛⑥，从仆摘道旁一橘，顾见之，责曰：“岂可坏法自汝始！”立下马杖之，命偿其直。居三年，上官有索馈者，无以应，遂去官归。 （选自《清稗类钞》） 【注释】①李皭（jiào）：清朝顺治年间福建将乐县县令。②牧竖：牧童。③肫（zhūn）然：诚恳真挚的样子。④向化：受到感化而归顺。⑤官廨（xiè）：官署。⑥省敛：考察收取租税。 20．解释文中加点词的含义。 （1）至村落间问民疾苦        至： （2）命偿其直        偿： 21．✬将文中画线的句子翻译成现代汉语。 此亦官物也，擅折者必治之。 22．请结合原文分析，李皭是一个怎样的人。 【答案】20． 到 抵偿，赔偿 21．这也是官署的财物，擅自折花的人（我）一定惩治他。 22．李皭为官期间到民间考察民情，关心百姓疾苦，引导百姓向善，乡人都受到感化而归顺，说明他是一个关爱百姓、治理有方的官员；他告诫家人不可贪赃，并惩治违反规定的从仆，说明他是一个清正廉洁、坚持原则的人；职位比他高的官员向他索要财物，他没有任何回应，说明他是一个刚正不阿的人。 【解析】20．本题考查文言词语解释。 （1）句意：到村落里询问百姓的疾苦。 至：到。 （2）句意：命令他赔偿橘子的价值。偿：抵偿，赔偿。 21．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：此……也，判断句，表示“这是……”的意思；官物，官署的财物；擅，擅自；折，折断，这里指折花；治，惩治。 22．本题考查人物形象分析。 由“李皭为福建将乐令，春秋行乡饮酒礼时，至村落间问民疾苦，牧竖妇女皆环集，导之以善，肫然如家人”可知，李皭在担任福建将乐县令期间，春秋行乡饮酒礼时深入村落，主动询问百姓的疾苦，而且通过善道引导，使得乡人受到感化而归顺，当地治安良好，这足以证明他关爱百姓，治理有方； 由“皭初至官，与家人约曰：‘在官，俸金外皆赃也，不可以丝毫累我。’”“尝出郭省敛，从仆摘道旁一橘”“立下马杖之，命偿其直”可知，当家人擅自折桂、从仆摘橘时，他都严肃处理，毫不留情，这体现出他清正廉洁，在原则问题上绝不妥协； 由“上官有索馈者，无以应，遂去官归”可知，面对上级索贿，他毫无回应，最后选择辞官，这种坚决不迎合不正之风的行为，彰显了他刚正不阿的品质。 【点睛】参考译文： 李皭担任福建将乐县的县令，在春秋举行乡饮酒礼的时候，到村落里询问百姓的疾苦，牧童和妇女都围拢过来，他用善道引导他们，诚恳真挚的样子就像对待自家人。满一个月，县里的人都受到感化而归顺，境内没有盗贼，诉讼公堂很少有鞭打的惩罚声。李皭刚到任时，和家人约定说：“在任为官，俸金以外的都是赃物，不能因为丝毫财物连累我。”官署里有两棵桂树，正逢花开，李皭指着它们说：“这也是官署的财物，擅自折花的人一定惩治他。”从此家人不敢簪戴桂花。他曾经出城考察收取租税，随从的仆人摘了路边的一个橘子，他回头看到，责备说：“怎么能破坏法规从你开始！”立刻下马用棍子打他，命令他赔偿橘子的价值。过了三年，上级官员有索要财物馈赠的，他没有回应，于是辞官回家了。 六、（2024·山东·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 王公政教 [明]沈德符 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府，锐长身修髯顾眄生威有权术尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序③间读书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学⑤，亦无以加也。” （选自《万历野获编》，有删节） [注]①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黉（hóng）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学：国子监。 23．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“景泰”与“自康乐以来，未复有能与其奇者”中的“康乐”都是皇帝年号。 B．“吏民畏之如神”与“无丝竹之乱耳”两个句子中，“之”的意义和用法相同。 C．“令民临道屋俱作修廊”与“乃重修岳阳楼”的“修”，都是“修建”的意思。 D．“筹”的本义指小竹片，“筹识姓名”这句话意思是用小竹片标识学生的姓名。 24．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（   ） A．王锐防涝有法，要求百姓深挖排水沟渠，这样下大雨时可以及时泄洪。 B．王锐重视安全，在巷口处设置栅门，入夜便关门上锁，彻夜有人打更。 C．结尾使用对比，用正面描写的手法，借参政姚龙的话肯定王锐的政绩。 D．文章以叙为主，从防涝、治安、教育等方面记录王锐施政有为的事迹。 25．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。每答对一处给1分，作答超过三处不给分。 锐A长身B修髯C顾眄D生威E有权F术G尚严政 26．✬借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 自听其政，吏亡得为奸。 《说文解字》：“聰（听），聆也。从耳，壬声”，“声音通顺于耳”。 “听”的常见引申义有： ①顺从、接受，如“言听计从”； ②治理、处理，如“听讼”； ③任凭、放任，如“听之任之”。 27．请结合《送东阳马生序》，简述王锐和宋濂分别使用怎样的方法督促后辈学习。 【答案】23．D 24．C 25．CEG 26．他亲自处理政务，底下的官吏就无法进行邪恶的行为。 27．《送东阳马生序》中宋濂通过亲身经历和感悟，说明 学习要勤奋专心，不懈努力才能获得成功来督促后辈认真学习。 王锐非常重视学生的学习情况，尊师重教，亲自督促后辈学生认真学习，检查学习情况，对不遵守规矩和违法规定的进行惩戒，使他们认真学习。 【分析】23．本题考查理解文章重点词语和句子。 A.“自康乐以来，未复有能与其奇者”中的“康乐”指的是南朝宋时山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公，这并非是皇帝的年号，本项说法不当； B.“吏民畏之如神”的“之”指的是代词，他，代指王锐。“无丝竹之乱耳”中的“之”是结构助词，用于主谓之间，取消句子独立，无义。两个“之”意义和用法不相同，本项说法不当； C.“令民临道屋俱作修廊”的“修”是“宽敞的”意思。“乃重修岳阳楼”的“修”是“修建”的意思。 故选D。 24．本题考查内容概括和分析。 C.结合“参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：‘此虽国学，亦无以加也’”，可知：结尾使用对比，用侧面描写的手法，借参政姚龙的话肯定王锐的政绩。本项说法不当。 故选C。 25．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：王锐身体高大，长须飘飘，眼神里散发出威严和震慑力，懂得权谋的本领，崇尚严格的政务。可知，“锐长身修髯”这是王锐的外貌描写，“顾眄生威”这是王锐的神态描写，“有权术”写的是王锐有谋略，“尚严政”指的是王锐治理特点；故断为：锐长身修髯/顾眄生威/有权术/尚严政； 故选CEG。 26．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 结合《说文解字》“听”的常见引申义应选②。 本句的重点词还有： 政：政务；亡：无法；奸：邪恶的行为。 27．本题考查文言文的对比阅读。 结合《送东阳马生序》“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中”“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”“坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也”“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”，可知：宋濂通过回忆自己少年时候艰辛的求学经历，最终通过努力学习，终有所成，他又将现在太学生的优越求学环境和他当时艰苦的求学环境做对比，认为太学生学业有所不精通，品德有所未养成的，不是天赋、资质低下，而是用心不如他那样专一，不能说是别人的过错。由此可见，宋濂是通过自身经历和列举当今太学生优越的求学环境进行对比，表明要勤奋认真学习，珍惜当下的学习资源，持之以恒，这样才能获得成功，他以此来督促后辈认真学习。 结合《王公政教》“尤留心学校，凡朔望谒先师庙已，坐明伦堂，听诸生说经”“政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞”“当是时，黉序间读书声洋洋盈耳”，可知：王锐非常重视学校教育。以身作则，尊师重教，当他政事闲暇的时候，他亲自考查学生学习的情况，如果不合格或衣着不得体的都要受处罚，这样学生就认真学习。由此可见：王锐非常关心学生的学习情况，以身作则，亲自督促后辈学生认真学习。 【点睛】参考译文： 王锐是永平府迁安县的人，是个进士。在景泰年间，他担任彰德知府。王锐身体高大，长须飘飘，眼神里散发出威严和震慑力，懂得权谋的本领，崇尚严格的政务。监督和管理郡区的官吏和老百姓严格，他亲自处理政务，底下的官吏就无法进行邪恶的行为。他深入探究事情本质，当地官吏和民众对他就像神一样敬畏。他命令靠近道路的房屋都修建宽敞的走廊，在屋檐外挖掘深沟，雨水能够顺畅地排泄出去，道路中间部分较高，让水流立即流向沟渠中。巷子入口处有一扇树木制成的栅栏门，需要钥匙的，一到晚上就立刻关闭大门，并且用钉子固定木板加固，整个晚上都有人在敲柝，发出声响，那些坏人不敢进入这个地区。特别关注学校教育，每月初一和十五参拜先师庙之后，坐在明伦堂，聆听学生们讲解经文。学生们都住在学宫，用小竹片标识学生的姓名。政事稍有空闲的时候，命令仆役拿着几根竹简（筹），前往明伦堂。学生们拿着竹简来到明伦堂，他亲自考查学生，有的学生背诵书，有的学生完成作文，那些不遵守规矩、衣冠不整的人，将会受到鞭笞。在那个时候，学校里读书的声音洪亮而悦耳。在举行丁祭时，他会安排钟鼓齐鸣，弦歌交响，整个仪式显得非常隆重。参政姚龙的高级官员在参观了他的治理情况后，前往看到这一切，出来赞叹道：“即使是在国家的最高学府，也未必能超过这里。” 一、（2024·重庆·二模）阅读下面的文言文，完成8—11题。 【甲】 鱼我所欲也（节选） 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】 永之氓①咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济②，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常③。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应摇其首有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货④之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。 选自《柳河东集》 【注释】①氓（méng）：民，老百姓。②济：渡。③寻常：在此指很短的距离。不能寻常：在这里指游得不远。④大货：巨额钱财。 1．以下选项中加点字的意思和用法相同的一项是（   ） A．所识穷乏者得我与                    得不有大货之溺大氓者乎 B．是亦不可以已乎                    已济者立岸上 C．乡为身死而不受今                    今为宫室之美为之 D．万钟则不辩礼义而受之                何不去之 2．✬用现代汉语翻译下列句子。 （1）蹴尔而与之，乞人不屑也。 （2）曰：“吾腰千钱，重，是以后。” 3．下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（   ） A．【甲】文运用举例论证，讲述了乞人不食嗟来之食，保持做人尊严的故事，成为一段佳话。 B．【甲】文中“呼尔而与之”和【乙】文中“汝愚之甚”都是倒装句，起到突出强调的作用。 C．【乙】文的划线句，根据文意理解，正确的断句方式应该是：“不应/摇其首/有顷益怠”。 D．【乙】文柳宗元在哀叹溺死者的悲剧之余，还表达了“得不有大货之溺大氓者乎”的担忧。 4．文学作品中常常利用反差来突出作者特定的情感和意义。请结合文章内容，简要分析【甲】【乙】两文是如何体现这一特点的。 【答案】1．D 2．（1）如果用脚踢着给别人吃，就连乞丐也不愿意接受。 （2）他回答说：“我的腰里缠着很多钱，很重，所以落后了。” 3．B 4．甲文： 生存与道德的反差：文中首先描述了“一箪食，一豆羹”对于生存的重要性，但紧接着通过“呼尔而与之”和“蹴尔而与之”的情境，展现了即使面临生死抉择，人们也不愿接受侮辱性的施舍，从而突出了道德尊严的重要性。 过去与现在的反差：作者通过对比过去“乡为身死而不受”和现在“今为宫室之美为之”等行为，揭示了人们随着环境的变化，可能逐渐放弃原有的道德原则，从而批评了这种道德沦丧的现象。 乙文： 技能与选择的反差：文中描述了永之氓都擅长游泳，但在面临生死关头时，其中一人因为舍不得腰中的钱财而放弃了逃生的机会，这种技能与选择之间的反差，突出了贪婪对生命的危害。 理智与情感的反差：当已济者劝说溺水者放弃钱财时，溺水者却因为情感上的执着而选择了死亡。这种理智与情感的反差，揭示了人性的弱点，也表达了作者对这种愚蠢行为的哀悼和批判。 【解析】1．本题考查一词多义。 A.动词，同“德”，感激/疑问词，难道； B.动词，停止/副词，已经； C.介词，为了/动词，接受； D.两个“之”都是代词，它； 故选D。 2．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： （1）蹴：踩踏。尔：用作后缀。而：连词，表修饰。与：给。之：代词，指吃的食物。乞人：乞丐。不屑：认为不值得、表示轻视而不肯接受。 （2）曰：说。腰：腰上缠着。是以：所以。后：落后。 3．本题考查理解分析文章内容 B.“呼尔而与之”中“呼尔”是副词，修饰“与”，“与”在句子里做谓语，“之”做宾语，这个句子的语序是正常的，不是倒装句； 故选B。 4．本题考查理解文章内容。 结合甲文“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”可知，一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死，但是为了尊严，就算饿死都不接受这样的施舍，由此可知，在生存与道德上，人们即使面临着生死抉择时，坚决选择道德尊严，这体现了生存与道德的反差，突出了道德尊严的重要性；结合甲文“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎”可知，过去为了道义宁愿死也不愿接受别人的施舍，而现在却为了住宅的华美、为了得到妻妾的侍奉而接受了别人的施舍，这体现的是过去坚守了道德原则，而现在却丢失了原有的道德原则，体现了过去与现在的反差，批评了这种道德沦丧的现象。 结合乙文“汝善游最也，今何后为”“吾腰千钱，重，是以后”“已济者立岸上呼且号曰：‘汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？’又摇其首。遂溺死”可知，擅长游泳的人，在面临溺水的危险时，紧紧护着身上的财产，最终舍弃了生命。这种有技能却不用，把财富看得比生命还贵重，这种这种技能与选择之间的反差，突出了贪婪对生命的危害。结合乙文“不应摇其首有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：‘汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？’又摇其首。遂溺死”可知，因为对财产的执着贪婪，当周围的人反复劝说放弃财产选择逃生时，此人仍旧不为所动，在关键时刻，为了财产失去了理智，至生命于不顾，这体现了理智与情感的反差，突出了此人的愚蠢，表达了作者对这种不懂得取舍的愚蠢行为的批判和为之悲哀。 【点睛】参考译文： 【甲】一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了，这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前有人为了道义宁愿死也不愿接受别人的施舍，如今有人却为了住宅的华美而接受了；从前有人为了道义宁愿死也不愿接受别人的施舍，如今有人却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前有人为了道义，宁愿死也不愿接受别人的施舍，如今有人却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。 【乙】永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。 二、（2024·福建厦门·三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 后爱莲说 张履祥 莲之为物，爱之者或以臭味，或以芳泽，未有能知其德者也。自周子①为之说，而人莫不称其德矣，然未及其才也。 窃见用之大者，实与根可以供笾豆②，可以充民食，可以疗疾疾，细至叶须茎节，无一不可资人采择者。群卉之中，根之美者叶或弃落其实者干有遗，求其兼善，盖罕及焉。而又阳煦已盛，厥③荣渐敷④；阴节未凝，蛰藏早固。合乎君子进退出处之义。故予非惟爱之，益敬之。而引焉环堵⑤间，备师友云。 （选自《张履祥诗文译注》，有删改） ［注］①周子：即周敦颐。②笾（biān）豆：古代祭祀及宴会时使用的礼器，此处指祭拜仪式。③厥（jué）：突然。④敷：伸展。⑤环堵：四面土墙，形容狭小、简陋的居所。 5．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（   ） A．根之美者叶／或弃／落其实者／干有遗 B．根之美者叶／或弃落／其实者／干有遗 C．根之美者／叶或弃／落其实者／干有遗 D．根之美者／叶或弃落／其实者／干有遗 6．根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义（写文字） 爱之者或以臭味 联系课文解释词义：或以为死，或以为亡。（《陈涉世家》） （1）或 而人莫不称其德矣 查阅字典选择义项：称：①称量。②称赞。③举起。（《古代汉语常用字字典》） （2）称 求其兼善 参考成语：多多益善 （3）善 7．✬把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）无一不可资人采择者。 （2）故予非惟爱之，益敬之。 8．结合本文内容，说出作者“敬”莲的原因。 【答案】5．C 6．（1）有的、有的人（2）称赞（3）好 7．（1）没有一处不可以供人采摘的地方。（2）所以我不只爱莲，更敬重莲。 8．示例：作者敬莲的原因是莲花“才德兼备”。首先，莲花之“才”表现在可食用、可入药，有多种用途，对人有益（具有实用价值）；其次，莲花有“德”，莲花如君子一样“知进退”，在“阳煦已盛”时蓬勃盛放，“阴节未凝”时蛰伏扎根，符合“君子之义”，是“君子”为人处世的典范。 【解析】5．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：根美的叶子会废弃，需要它的果实的枝干会被遗弃。 根据句意可知，“根之美者”和“落其实者”分别是两个句子的主语，“叶或弃”和“干有遗”分别描述“根之美者”“落其实者”的特点； 因此可断句为：根之美者/叶或弃/落其实者/干有遗； 故选C。 6．本题考查实词含义。 （1）联系课文解释：“或以为死，或以为亡”意思是“有的人认为他死了，有的认为他逃跑了”。或：有的、有的人。据此可知“爱之者或以臭味”中的“或”理解为“有的、有的人”。“爱之者或以臭味”句意：喜欢它的人有的是因为它的气味。 （2）根据查阅字典法确定选②称赞。“而人莫不称其德矣”译为：人们无不称赞它的品德；称：称赞。 （3）根据成语推断法：“多多益善”指越多越好，不厌其多；善：好。据此推断“求其兼善”中的“善”理解为“好”。“求其兼善”句意：寻找各个方面都完美的花卉。 7．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）资：供给（资助）；者：……的地方。 （2）故：所以；予：我；之：代词，指莲；益：更加。 8．本题考查内容理解。 由选文第一段“自周子为之说，而人莫不称其德矣”可知，自周敦颐的《爱莲说》之后，人们开始认识到莲花的品德，它象征着纯洁、高尚和不受世俗污染的品质。这种高尚的品德使作者对莲花产生了敬意。 由选文第二段“实与根可以供笾豆，可以充民食，可以疗疾疾，细至叶须茎节，无一不可资人采择者”可知，莲的果实和根可以作为食物，可以治疗疾病，甚至连它的叶子、须、茎、节都可以供人们采摘利用。这种全面而实用的特点让作者更加敬重莲花。 由选文第二段“群卉之中，根之美者叶或弃落其实者干有遗，求其兼善，盖罕及焉”可知，在所有的花卉中，莲花的各个部分都具备良好用途，无论是根、叶、茎还是果实，都可以供人们利用。这种兼善之美让莲花在群卉中独树一帜，也让作者更加敬重它。 由选文第二段“而又阳煦已盛，厥荣渐敷；阴节未凝，蛰藏早固。合乎君子进退出处之义”可知，莲花在阳光普照、气候温暖时盛开，而在阴冷季节还未到来时，它的果实已经成熟。这种生命特性展现了莲花的坚强和适应能力，也体现了君子进退出处的道理。这种与君子相似的品质让作者更加敬仰莲花。 由以上分析，结合“人莫不称其德矣，然未及其才也”可知，作者“敬”莲的原因是它“德才兼备”；莲花不仅“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，而且“阳煦已盛，厥荣渐敷；阴节未凝，蛰藏早固。合乎君子进退出处之义”，它品德高尚，是“君子”为人处世的典范；莲花“实与根可以供笾豆，可以充民食，可以疗疾疾，细至叶须茎节，无一不可资人采择者”，它有较全面的实用价值，各个部分都具备良好用途。 【点睛】参考译文： 后爱莲说 莲这种植物，喜欢它的人有的是因为它的气味，有的是因为它的美丽，没有能知道莲花品德的人。自从周敦颐写了《爱莲说》之后，人们无不称赞它的品德，但还没有人说到它的才能。 我私下观察莲花用途广大的地方，莲子和莲藕可以供奉祭祀，可以充当百姓的食物，可以治疗疾病，细微到叶子、须、茎、节，没有一处不可以供人采摘选用的。在众多花卉中，根美的叶子会废弃，需要它的果实的枝干会被遗弃，寻找各个方面都完美的花卉，大概很少能达到。而且它在阳气温暖已经很旺盛时，它的花就逐渐开放，阴气的节度还没有凝聚时，它就成熟早早地稳固了蛰居隐藏，符合君子进退和出仕、退隐的义理。因此，我不只是喜爱它，更加敬重它，并且把它引种在屋舍周围，作为我的老师和朋友。 三、（2024·广东广州·二模）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见，其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见，问，“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （节选自《左传·庄公十年》） 【乙】 庄公如①齐观社②。曹刿谏曰：“不可。夫礼，所以正民也。是故先王制诸侯，使五年四王、一相朝。终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制财用之节，其间无由荒怠。夫齐弃太公③之法而观民于社，君为是举而往观之，非故业也，何以训民？土发而社，助时也。收攟而蒸④，纳要也。今齐社而往观旅，非先王之训也。天子祀上帝，诸侯会之受命焉。诸侯祀先王、先公，卿大夫佐之受事焉。臣不闻诸侯相会祀也，祀又不法。君举必书，书而不法，后嗣何观？”公不听，遂如齐。 （节选自《国语·鲁语》） ［注］①如：前往，到……去。②社：祭祀土地神的节日。公元前671年，齐国借社祭为名举行阅兵，以炫耀国威。③太公：齐国的始祖太公望，以吕为氏，姜姓。④收攟（jùn）而蒸：收获之后举行冬天的祭祀。攟，拾取。蒸，祭祀，特指冬祭。 9．下列句子中，加点词语的意义相同的一组是 （   ） A．齐师伐我/伐竹取道 B．忠之属也/属予作文以记之 C．可以一战/静以修身 D．君举必书/乃丹书帛曰“陈胜王” 10．✬用现代汉语翻译选文中的画线句子。 （1）肉食者谋之，又何间焉？ （2）夫礼，所以正民也。 11．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文以人物活动为线索，首段通过曹刿与乡人的对话交代了曹刿决意请见的原因。 B．甲文用对比手法，用鲁庄公不察敌情、急躁冒进反衬了曹刿胸有成竹、指挥若定。 C．甲文作为一篇历史散文，对史料裁剪得当，详写作战前政治准备，略写战争经过。 D．甲乙两文的主要人物都是曹刿，对于曹刿的进谏，鲁庄公都从善如流，一一采纳。 12．曹刿是一个怎样的人？请结合两篇选文简要分析。 【答案】9．D 10．（1）当权者谋划这件事，你又何必参与呢？ （2）礼，是用来端正百姓行为的。 11．D 12．①曹刿具有政治远见和军事才能。甲文中，他重视战前的政治准备，认为“民从”才是战争取胜的重要保证。他指挥作战谋虑周密，深知士气在战争中的作用，善于选择有利的时机发动反攻。乙文中，他要求君王遵守法度和礼制，表现了他依法治国的思想。 ②以天下为己任的献身精神和爱国情怀。甲文中，曹刿在国家危亡的时候挺身而出，积极向庄公出谋献策。乙文中，他劝阻君王如齐观社。 ③敢于直谏，能言善辩。甲文中，曹刿三问，引导庄公明白取信于民的重要性。乙文中对庄公如齐观社，他犯颜直谏，直陈其弊，说理透彻。 【解析】9．本题考查一词多义。 A.动词，攻打/动词，砍； B.名词，类/同“嘱”，嘱托； C.介词，凭借/连词，表示后者是前者的目的； D.两个“书”都是动词，书写，记录； 故选D。 10．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： （1）肉食者：吃肉的人，这里指当权者。谋：谋划。之：代词，指这件事。间：参与。何：何必。焉：句末语气词，相当于“呢”。 （2）夫：发语词，无实义。所以：用来。正民：端正百姓行为。正：端正。 11．本题考查理解分析文章内容。 D.结合乙文结尾“公不听，遂如齐”可知，鲁庄公不听劝阻，还是去了齐国，由此可知鲁庄公在这里并未接受曹刿的进谏，选项“鲁庄公都从善如流，一一采纳”表述不正确； 故选D。 12．本题考查分析人物形象。 结合甲文“公将战，曹刿请见，其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见”，乙文“庄公如齐观社。曹刿谏曰：‘不可’”可知，甲文中曹刿不顾同乡人的劝阻，认为当权者目光短浅，不能深谋远虑，主动去求见鲁庄公，为了国家的事情挺身而出，以及乙文中当鲁庄公不顾先王的法度，要去齐国观看社祭，曹刿竭力阻止，由此可看出曹刿是一个以天下为己任，具有献身精神和爱国情怀的人； 结合甲文“公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未遍，民弗从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战’”，乙文“今齐社而往观旅，非先王之训也。天子祀上帝，诸侯会之受命焉。诸侯祀先王、先公，卿大夫佐之受事焉。臣不闻诸侯相会祀也，祀又不法。君举必书，书而不法，后嗣何观”可见，甲文中曹刿认为战前的准备很重要，君王做到公平公正，能令民众信服，取信于民才是战争获胜的重要保证，乙文中曹刿劝说鲁庄公遵从先王的法度，给后世子孙做好表率，由此可知曹刿具有政治远见； 结合甲文“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣’”可知，曹刿在齐军士气衰竭的时候才去攻打他们，又通过细致观察，在确保齐军没有战斗力的时候，发起反攻，抓住了最好的战机，由此可看出曹刿具有卓越的军事才能； 结合甲文“刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见，问，‘何以战？’”“公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未遍，民弗从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从’”，乙文“庄公如齐观社。曹刿谏曰：‘不可。夫礼，所以正民也。是故先王制诸侯，使五年四王、一相朝。终则讲于会，以正班爵之义，帅长幼之序，训上下之则，制财用之节，其间无由荒怠’”可知，甲文中曹刿不顾同乡人的劝阻，主动去面见鲁庄公，并且通过一步一步提问，让鲁庄公明白了取信于民的重要性，乙文中曹刿认为鲁庄公去齐国观看社祭有违法度，指出这种行为是没有先例的，以及表明这种行为的不良影响，竭力劝阻鲁庄公，由此可见曹刿敢于直谏，能言善辩。 【点睛】参考译文： 甲： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。乙： 鲁庄公要到齐国去观看社祭。曹刿劝阻说：“不能去。礼，是用来端正百姓的。所以先王为诸侯订下制度，规定诸侯每五年（要派使臣朝见天子）四次，诸侯亲自朝见天子一次。事毕就集中在一起讲习礼仪，用以厘正爵位的尊卑，遵循长幼的次序，讲求上下的法度，确定纳贡的标准，在这期间不能缺席或怠慢。现在齐国废弃姜太公的法制，让大家去观看社祭，你认为这是正确的行为，前去参观，这是没有先例的，今后怎么训导百姓呢？春天举行社祭，是祈求农事得到上天的赐福；冬天收获后举行社祭，是为了（向土神）贡献五谷。现在齐国组织社祭让大家去观看阅兵，这不是先王的法度。天子祭祀上天，诸侯要参加社祭以接受政令；诸侯祭祀先王、先公，卿大夫要辅助料理并接受任务。我没有听说过诸侯之间可以互相观看祭祀的，这种祭祀显然不合法度，国君的一举一动都是要记载下来的，记载不合法度的事，后世子孙们将会怎么看呢？”庄公不听劝阻，还是去了齐国。 四、（2024·湖北·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 余少贫不能买书，然好之颇切，每过书肆，垂涎翻阅，若价贵不能得，夜辄形诸梦寐。曾作诗曰：“塾远愁过市，家贫梦买书。”及作官后，购书万卷，翻不暇读矣。有如少时牙齿坚强，贫不得食﹔衰年珍羞满前而齿脱腹果①不能餍饫②，为可叹也！偶读东坡《李氏山房藏书记》，甚言少时得书之难，后书多而转无人读，正与此意相同。 （节选自袁枚《随园诗话》） 【注】①腹果：这里指肚子没有饥饿的感觉。②餍饫（yàn yù）：饱餐，指尽情享受美味。 13．请解释下列加点词在文中的意思。 ①无从致书以观  致：   ②卒获有所闻  卒： 14．✬根据“方法提示”，完成下面的翻译任务。 方法提示 方法运用 留：国号、年号、地名、书名、人名等保留。 乙文中的① ，保留不译。 替：用现代汉语双音词替换古代汉语单音词。 甲文“嗜学”的“嗜”替换为“爱好” 调：调整语序，使其符合现代汉语表达习惯。 甲文“弗之怠”调整语序为“弗怠之” 补：补充省略部分，使意思完整。 乙文“及作官后”翻译为“② ” 删：删去无实在意义的词，不译。 试译：以是人多以书假余 ③ 15．请为乙文中划线句子断句（用“/”标识，限两处）。 衰 年 珍 羞 满 前 而 齿 脱 腹 果 不 能 餍 饫 16．语气助词是汉语中用于调整句子语气或表明说话态度和感情的虚词，结合你对文章的理解，说说下面加点语气词相当于现代汉语的哪个语气词？表达怎样的情绪？ 翻不暇读矣 17．【甲】文写宋濂解决求书之难的办法是“ ”【乙】文袁枚解决求书难办法是“ ”。（用原文语句填空） 18．【甲】【乙】两文都写了作者从小家境贫，没钱买书，长大后却成为了诗文大家。两篇文章也都说明读书需要坚持不懈的道理，但说理的方法不同，请说说有什么不同。 【答案】13． 得到 终于（最终） 14． 东坡《李氏山房藏书记》； 等到（我）做官以后； 因此人们大多肯将书借给我。 15．衰年珍羞满前/而齿脱腹果/不能餍饫 16．相当于“了（唉）”，表达一种遗憾（后悔）的心理情绪 17． 每假借于藏书之家，手自笔录； 每过书肆，垂涎翻阅 18．甲文以自身经历正面说理；乙文通过写自己有书后反而不再认真读书的遗憾反面说理 【解析】13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：无法得到书来看。致，得到； （2）句意：最终获得不少教益。卒：终于（最终）。 14．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）根据“方法提示”“留：国号、年号、地名、书名、人名等保留”的提示，找到乙文“   偶读东坡《李氏山房藏书记》”，其中“东坡”是人名，《李氏山房藏书记》是书名，可保留不译 （2）乙文“及作官后”是省略句，缺少主语，根据“方法提示”“补：补充省略部分，使意思完整”的提示，补充句子，“及作官后”缺少主语，应补出主语“我”，变成“及（我）作官后”。及，等到。 （3）重点词语。以是：因此。以：把。假：借。余：我。 15．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “衰年珍羞满前而齿脱腹果不能餍饫”意思是：到年老的时候面前摆满精致的美食，却牙齿掉光，胃口减小，不能饱餐一顿。“衰年珍羞满前”主谓结构，应在“前”后停顿；“齿脱腹果”连动结构，应在“果”后停顿；因此断句为：衰年珍羞满前/而齿脱腹果/不能餍饫。 16．本题考查文言虚词理解。 “翻不暇读矣”意思是：反而没有时间去读它们了。“矣”句末语气词，相当于“了（唉）”。结合年少时不能买书，做官后买了很多书却没有时间读可知，表现了一种遗憾的心理。 17．本题考查文章内容的理解。 【甲】文中，宋濂家里因“无从致书以观”，这是他的难，为了解决难，他就向藏书的人家借书来看，亲手抄录。对应的句子则是“每假借于藏书之家，手自笔录”； 【乙】文中，袁枚求书也是因为家里穷，但又买不起书。于是他便去书肆里面看书。对应的句子则是“每过书肆，垂涎翻阅”。 18．本题考查说理方法。 根据甲文“余幼时即嗜学……故余虽愚，卒获有所闻”叙述的是自己如何坚持读书的经历，可知，现身说法，以自身经历正面说理。 根据乙文“有如少时牙齿坚强，贫不得食；衰年珍羞满前，而齿脱腹果，不能餍饫，为可叹也。偶读东坡《李氏山房藏书记》，甚言少时得书之难，后书多而转无人读，正与此意相同”（就像年少时牙齿坚固，却因穷吃不起好的食物；到年老的时候面前摆满精致的美食，却牙齿掉光，胃口减小，不能饱餐一顿，真是可叹啊！有一次读到苏轼的《李氏山房藏书记》，极言年少时获得书籍的难处，而后书多了却没有人读了，恰好和这个意思相同啊）可知，运用比喻和引述苏东坡的例子，表达自己的遗憾之情，是从反面说明读书需要坚持不懈的道理。 【点睛】参考译文 【甲】 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 【乙】 我年轻的时候家里穷，买不起书，但是又很喜欢看书。每次去书店，都如饥似渴地翻阅，如果书价太贵买不起，晚上就会因此而做梦。曾经为此而作过一首诗：“孰远愁过市，家贫梦买书。”等到我做了官以后，买书千万本，反而没有时间去读它们了。就像年少时牙齿坚固，却因穷吃不起好的食物；到年老的时候面前摆满精致的美食，却牙齿掉光，胃口减小，不能饱餐一顿，真是可叹啊！有一次读到苏轼的《李氏山房藏书记》，极言年少时获得书籍的难处，而后书多了却没有人读了，恰好和这个意思相同啊。 五、（2024·湖南岳阳·二模）阅读下面文言语段，完成下面小题。 【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 柳州土俗以男女质③钱过期则没④入钱主宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营⑤护其丧及妻子还于京师，时人义之。 （选自《旧唐书·柳宗元传》，有删改） 【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质：抵押。④没：没收。⑤营护：料理，护送。 19．解释下列句子中加点的词语。 （1）日光下澈( )  （2）禹锡终易连州( )  （3）时人义之( ) 20．【乙】文段中画线句的断句，正确的一项是（   ） A．柳州土俗/以男女质钱/过期则没入钱主/宗元革其乡法 B．柳州土俗以男女/质钱过期/则没入钱主/宗元革其乡法 C．柳州土俗以男女质/钱过期/则没入/钱主宗元革其乡法 D．柳州土俗/以男女质/钱过期则没入/钱主宗元革其乡法 21．✬翻译【乙】文段中画横线句子。 如母子异方，便为永诀。 22．小石潭给你留下的最深刻的印象是什么？如果你也坐在小石潭边，会有怎样的感受？试用几个四字短语或一两句话，把你的感受表达出来。 23．【乙】文体现了柳宗元怎样的人物特点与精神品质？请结合文段内容简要分析。 【答案】19． 穿透 改授、改任 认为……有义（讲义气） 20．A 21．如果（母亲不去），母子各在一方，这便成永别。 22．示例一：小石潭给我留下的最深刻的印象是美丽幽静、幽深冷寂、人迹罕至等。（至少写出两个） 示例二：如果我坐在潭边，听到“如鸣佩环”的水声，看到潭中游鱼怪石、潭边青树翠竹，一定会感受到大自然的宁静、幽深之美，并深深地沉醉其中。 23．（1）为友重情谊：为朋友着想，无私帮助朋友。得知挚友刘禹锡被贬至比自己更远更偏僻之地，柳宗元立刻起草奏章请求与之改任，好让朋友母子相聚不离散，心里牵挂的是好友家人的处境安危； （2）为官造福百姓：为老百姓着想，替老百姓办实事。担任柳州刺史，他察访民情革除旧典卖儿女的恶习陋俗，“出私钱赎之，归其父母”，为老百姓排忧解难，主持公道办实事、办好事； （3）为师热心帮扶：学问高，指导后学有方。他对慕名而至的青年才俊不吝赐教，“凡经其门，必为名士”，指导有方。 （4）为人讲义气。柳宗元去世后好友为其料理后事和护送妻儿等，“时人义之”，侧面表现了他为人讲义气，受到尊重。 【解析】19．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 （1）句意为：阳光直照到水底。澈：穿透。 （2）句意为：刘禹锡最终改授连州刺史。易：改授、改任。 （3）句意为：当时的人都赞扬他很有义气。义：认为……有义（讲义气）。 20．本题考查断句。 句意：柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱，如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。 分析语意可知，“以男女质钱过期则没入钱主”是对“柳州土俗”的解释。“以男女质钱”与“过期则没入钱主”是递进关系。 故断句为：柳州土俗/以男女质钱/过期则没入钱主。 故选A。 21．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 重点词语有：如，如果；异方，各在一方；便，就；永诀，永别。 22．本题考查文本内容的理解与分析。解答此题要了解文章主要内容，分清层次，抓住关键语句来分析作答。 《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，用移步换景、特写、变焦等手法，有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美，写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。本题属于开放性问题，可以根据自己的观点各抒己见，言之有理即可。 我们面对这样的景色，应该会有心旷神怡的感受吧，你看各色石头，青树翠蔓，尤其是对水中游鱼的描写，溪水清澈，潭鱼自由，这里的自然环境是如此洁净，不受时俗的打扰，欣赏这样的景色，人好像与自然融为了一体。如：心旷神怡，有与自然融为一体的美好感受。 23．本题考查对文章内容的理解。 根据乙文中“时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲日：‘禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？’即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州”“可知，当他得知好友刘禹锡要被贬去柳州时，不希望刘禹锡与他母亲分别，于是自己便替刘禹锡被贬至柳州，从这点就可显而易见的看出柳宗元是个十分有义气，注重友情，十分善良的人； 根据乙文中“柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士”可知，柳州当时是个十分贫困的地方，有的人家习惯用儿女抵押向别人借钱，但如果不能按时赎回，那么等到利息与本金相等时，债主就会把抵押的儿女没收做奴婢，当柳宗元知道这些情况后为此想方设法，争取让所有人都把他们的儿女赎回来，可见柳宗元时刻心系老百姓、关爱老百姓。 根据“江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士”，可以看出柳宗元为师兢兢业业，学问高，教导学生尽心尽力，指导后学有方。 根据“观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师”能看出，柳宗元为人讲义气，因此赢得了好友的尊重。观察使裴行立为柳宗元料理后事及护送妻子女儿还京，从侧面反映了柳宗元为人讲义气的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】 元和十年，柳宗元按旧例调任柳州(今属广西)刺史。那时郎州司马刘禹锡被调任担任播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果(母亲不去)，母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。 柳州风俗，用儿子或女儿作为抵押去借钱，如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师；凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。元和十四年十月五日去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。 六、（2024·吉林长春·三模）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 梁尝有疑狱 梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①以布衣富侔②国，是必有奇智。”乃召朱公问曰：“梁有疑狱，狱吏半以为当罪，半以为不当罪，虽寡人亦疑吾子决是奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知当狱。虽然，臣之家有二白璧，其色相如也，其径相如也，其泽相如也，然其价一者千金，一者五百金。”王曰：“径与色泽相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“侧而视之一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善，故狱疑则从去，赏疑则从与。”梁国大悦。 由此观之，墙薄则亟坏，缯③薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。故有国畜民施政教者，宜厚之而可耳。 （选自刘向《新序》，有删改） 【注】①陶之朱公：即范蠡（lí），相传他辅佐越王勾践灭吴之后，隐居于陶，改名朱公。②侔（móu）：等同。③缯（zēng）： 丝织品的总称。 24．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断二处） 虽 寡 人 亦 疑 吾 子 决 是 奈 何？ 25．✬把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。 26．根据《邹忌讽齐王纳谏》和《梁尝有疑狱》两篇选文，把下面对话补充完整。 【答案】24．虽寡人亦疑/吾子决是/奈何 25．那些薄的事物能够保持很长时间的，大概还没有。 26．（1）邹忌的目的是让齐王广开言路，让本国立于不败之地。范蠡的目的是让君王在施行仁政，注意要厚德对待人民。 （2）以家事喻国事，向君王委婉劝谏。 【解析】24．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意：即使是我也很疑惑，先生你来判断一下这个案件，怎么样？ “虽寡人亦疑”是一个完整的句子结构，其中“虽”是连词，表示转折；“寡人”是主语，“亦”是副词，表示“也”；“疑”是谓语，表示“怀疑”。这个部分表达了一个完整的意思，即“即使是我（寡人）也怀疑”。 “吾子决是”中，“吾子”是尊称对方，“决是”表示“判断是这样”或“断定是如此”。这里“决是”作为谓语，与主语“吾子”构成了句子的主要部分，表达了对方的判断。 “奈何”是一个独立的词，常用来询问“怎么办”，在这里是对前面内容的进一步询问。 正确划分为：虽寡人亦疑/吾子决是/奈何。 25．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。本句重点词语： 旷日持久：能够保持很长时间的。殆：大概。未有：没有。 26．本题考查内容理解和对比阅读。 本文主要内容可以概括为：梁国遇到了一起疑难案件，群臣和梁王都无法决断。于是梁王召见智者范蠡（陶之朱公）询问意见。范蠡没有直接回答案件本身，而是通过讲述两个看似相同但价值不同的白璧的故事，暗示了问题的关键在于细微的差异和深入的观察。梁王从中领悟，决定在疑难案件中采取从宽处理的原则，即“狱疑则从去，赏疑则从与”。最后，文章通过类比墙薄易坏、缯薄易裂、器薄易毁、酒薄易酸等现象，强调了治理国家和对待民众应持的“厚之而可”的态度，即应该宽厚、仁慈，不可轻薄、刻薄，这样国家才能长治久安。 《邹忌讽齐王纳谏》：邹忌是一个身高八尺有余、形貌昳丽的人。他通过自我观察和与妻子、妾、客的对话，发现自己被周围人（包括妻子、妾和客人）过分赞美，而实际上他在与城北徐公的比较中自知不如。邹忌从这一经历中领悟到人们往往因为各种私心和利益而给予不真实的评价。随后，他将这个道理应用到国家治理上，向齐威王进谏，指出王上也同样受到类似的蒙蔽，因为宫妇、朝臣和百姓都因为各自的私心和利益而不敢或不愿指出王上的过失。邹忌的建议使齐威王意识到问题的严重性，并下令广泛接受臣民的批评和建议，根据批评的公开程度和重要性给予不同等级的奖赏。这一政策极大地促进了朝廷的清明和国家的强盛，使得齐国在短时间内取得了显著的治理成效，并吸引了周边国家的尊重和朝拜，实现了“战胜于朝廷”的局面。 第一空，邹忌的目的是通过自身经历，以家事为喻，委婉地劝谏齐王广开言路，接受臣民的批评与建议，从而去除蒙蔽，让齐国政治清明，国家强盛，立于不败之地。而范蠡的目的则是通过讲述白璧厚薄与价值差异的故事，间接地告诫梁王在处理疑狱时应秉持仁政之心，从宽处理，以厚德对待人民，避免严苛刑法导致的社会不满与动荡。两者虽方式不同，但共同体现了古代贤臣对国家治理的深刻洞察与高度责任感。 第二空，邹忌与范蠡都运用了高超的劝谏艺术，邹忌以自身与徐公比美的家事为例，巧妙地隐喻了齐王受蒙蔽的国事，向齐王委婉地提出了广开言路、改良政治的建议；而范蠡则是通过讲述两个白璧厚薄不同而价值悬殊的故事，间接地启发了梁王在处理疑难案件时应采取从宽处理的仁政之道，提醒君王在治国时亦需厚德载物，不可轻率决断。两者都以小见大，以具体事物为引子，深入浅出地传达了深刻的政治智慧。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 梁国曾经有一件难以断定的案件，大臣们有些认为应当判有罪，有些人认为是无罪。即使是梁王也很疑惑。梁王道：“陶朱公（即范蠡），凭借平民的身份而做到举国首富，这必定是因为他有超乎常人的智慧。”于是就召来范蠡问他说：“梁国有一件难以断定的案子，断案的人一半认为有罪一半认为没有罪，即使是我也很疑惑，先生你来判断一下这个案件，怎么样？”范蠡说：“我是个卑贱的小民，也不懂得如何断案，虽然这样，（大王让我断我举个例子）我家有两块白玉璧，它们的颜色都一样，大小也一样、光泽也一样，但是它们的价钱，一块卖千金，一块卖五百金”。王说：“玉大小与色泽都一样，一块卖千金，一块卖五百金，为什么？”范蠡说：“从侧面看它，一块比另一块厚了一倍，所以价值千金”。梁王说：“好。”所以案件有了疑难，就不判罪，赏赐时有了疑难，便全部赏赐。梁国的臣民都很高兴。 由此看来，墙薄了就容易坍塌，丝织品薄就容易裂开，器物太薄就容易毁坏，酒太薄就容易发酸。那些薄的事物能够保持很长时间的，那是从来没有的。所以享有国家权力畜养人民，施行政治教化的君主，应该厚德对待人民，就可以了。 七、（2024·江苏苏州·模拟预测）阅读下面古诗文，完成题目。 【甲】 即事（其一） 夏完淳（明） 复楚情何极，亡秦气未平。雄风清角劲，落日大旗明。 缟素酬家国①，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。 【注】①酬家国：报家国之仇。家仇，指作者的父亲夏允彝于1645年兵败，投水殉国。国仇，指明朝灭亡。 【乙】 夏完淳，字存古，华亭人。年十六，从其师陈子龙起兵太湖。子龙战败，完淳走吴易军为参谋。易败，复与吴圣兆连谋反正，被执至留都。叛臣洪承畴欲宽释之，谬曰：“童子何知？岂能称兵叛逆？误堕军中耳。归顺，当不失官。”完淳厉声曰：“吾当闻洪亨九①先生本朝人杰，嵩山、杏山之战，血溅章渠。先皇震悼褒？感动华夷。吾当慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之？”承畴无以应，惟色沮而已。 时完淳妇翁②职方主事钱栴同在讯，气稍不振，完淳厉声曰：“今与公慷慨同死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫乎哉！”栴遂不屈，与完淳同死，完淳时年十八。 （选自《皇明四朝成仁录》） 【注】①洪亨九：指洪承畴。②妇翁：指妻之父。 27．下列关于【甲】诗内容，说法不正确的一项是（   ） A．首联中“复楚”“亡秦”运用了项羽、刘邦（或陈胜、吴广）等秦末起义军灭秦的典故，开篇定下全词悲壮激越的基调。 B．颈联写作者穿着黑色丧服，决心为国雪耻，为父报仇，驾着坚固的战船，在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。 C．尾联以景结情，更使诗意开阔，仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起，浩然之气充塞于天地之间。 D．本诗一三联直抒抗敌复国之志，二四联描写雄豪悲壮之景，情景交融，形成诗歌颇具特色的连环映带的气韵。 28．请赏析颔联“雄风清角劲，落日大旗明”。 29．解释下列句中加点字的意思。 （1）从其师陈子龙起兵太湖     （2）被执至留 30．下列各项与例句中的“以”意义或用法相同的一项是（   ） 例句：承畴无以应 A．寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） B．何以战（《曹刿论战》） C．以光先帝遗德（《出师表》） D．皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） 31．请用“/”给下面的句子划分停顿，限两处。 时 完 淳 妇 翁 职 方 主 事 钱 栴 同 在 讯 32．✬翻译文中划线句。 （1）叛臣洪承畴欲宽释之，谬曰：“童子何知？岂能称兵叛逆？误堕军中耳。 （2）年虽少，杀身报国，岂可以让之？ 33．请结合【甲】【乙】内容分析：孟子所说的的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”在夏完淳身上是如何体现的？ 【答案】27．B 28．示例一：诗句运用了视听结合的手法。上句从听觉角度写雄劲的风中，传来军中清远的号角声；下句从视觉角度写血红的落日里，飘动着鲜艳明亮的战旗。该句突出了起义军庄严、雄壮的军威，表达出作者强烈的反清复明的爱国情感。 示例二：“明”字一语双关，既指落日里战旗鲜艳明亮，也指明朝复兴。表达了作者强烈的反清复明的爱国情感。 示例三：雄风中，传来军中的号角声；红日里，飘动着战旗。“角”与“旗”两个意象，“劲”与“明”两个醒目的词，突出了起义军庄严、雄壮的军威，表达出作者强烈的反清复明的爱国情感。 29． 跟随 捉拿，拘捕 30．C 31．时/ 完 淳 妇 翁 职 方 主 事 钱 栴/ 同 在 讯 32．（1）叛臣洪承畴想把他放了，找了一个借口说：“小孩子懂什么？怎么能说他是率军作乱呢？只是凑巧被带到军队里面而已。 （2）我的年纪虽然小，但是可以牺牲生命报效国家（以身殉国），怎么能够退让呢？ 33．夏完淳兵败时，洪承畴劝说夏完淳投降时，说道若投降则仍会有官职，夏完淳完全不为所动，这一点正是体现了“富贵不能淫”；甲诗中夏完淳驾着战船与敌人决一死战；乙文嘲讽怒骂叛贼，誓死不降；厉声劝导岳丈钱栴慷慨赴死，舍生取义，这些都是体现他的“威武不能屈”。 【解析】27．本题考查内容理解。 B.“缟素”意为白色衣服，指丧服。选项表述“写作者穿着黑色丧服”有误； 故选B。 28．本题考查诗句赏析。 “雄风清角劲，落日大旗明”意为：大风送来清脆而雄劲的角声，夕阳的余辉照在大旗上，红艳鲜明。“雄风”展现了劲风狂吹、号角声声的壮阔场景，渲染了战场的紧张气氛。“清角”指悠扬的角声划破肃杀的战场，更添悲壮之感。“劲”字，不仅描绘了风的强劲，也展现了角声的雄浑有力，使整个画面充满了动感和力量。“落日”是背景，营造出一种悲壮而苍凉的氛围。“大旗”是战场的标志，代表着军队的存在和斗志。这里的“明”字，既指大旗在落日余晖中的明亮，也象征着军队的战斗意志和决心。 示例：“雄风”写出了风的强劲有力，进而突出了号角声音的洪亮；红色的“落日”和“大旗”这两个意象共同营造了一种苍凉悲壮的氛围，这两句从视听两个角度共同展现了一种充满力量、苍凉、悲壮的氛围，表现了作者誓灭清人，恢复明朝的强烈爱国情感。 29．本题考查文言文词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：跟随他的老师陈子龙在太湖起兵。从：跟随； （2）句意：被逮捕后押解到金陵。执：捉拿，拘捕； 30．本题考查一词多义。例句句意：洪承畴无言以对。“以”为连词，用来。 A.介词，用； B.介词，凭借； C.连词，用来； D.动词，认为； 故选C。 31．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子意思，根据句子意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可以根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 句意：当时，夏完淳的岳父职方主事钱栴也在审讯之列。 “时”是时间状语，表示事件发生的时间，后面有一处停顿；“完淳妇翁职方主事钱栴”是主语部分，“同在讯”是谓语部分，中间断开。 故语句停顿为：时/完淳妇翁职方主事钱栴/同在讯。 32．本题考查文言句子翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句要结合上下文补充省略的成分。本题重点词有： （1）宽释：释放；谬：找借口；童子：小孩子，无知的孩子。 （2）岂：难道、怎么；让：退让。 33．本题考查内容理解概括。 结合【甲】“缟素酬家国，戈船决死生”可知，夏完淳全身缟素，立誓报国家仇恨，指挥兵船跟敌人拼个你死我活，这体现出夏完淳“威武不能屈”的崇高精神。结合【乙】“叛臣洪承畴欲宽释之，谬曰：‘童子何知？岂能称兵叛逆？误堕军中耳。归顺，当不失官’”等内容可知，夏完淳兵被俘，叛臣洪承畴劝说他投降归顺，并以官职进行诱惑，夏完淳严词拒绝，这体现出夏完淳“富贵不能淫”的精神；由“完淳厉声曰：‘吾当闻洪亨九先生本朝人杰，嵩山、杏山之战，血溅章渠。先皇震悼褒？感动华夷。吾当慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之？’”可知，夏完淳嘲讽怒骂叛贼，誓死不降；厉声劝导岳丈钱栴慷慨赴死，舍生取义，由此可见其“威武不能屈”的崇高精神。 【点睛】参考译文 【乙】夏完淳，字存古，是华亭人。他十六时，跟随他的老师陈子龙在太湖起兵。陈子龙战败后，夏完淳逃到吴易的部队做了参谋。吴易兵败后，夏完淳又和吴圣兆多次策划革命，被逮捕后押解到金陵。叛臣洪承畴想把他放了，找了一个借口说：“小孩子懂什么？怎么能说他是率军作乱呢？只是凑巧被带到军队里面而已。如果他能归顺朝廷，还能保住官职。”完淳大声说：“我听说洪承畴原来是大明的杰出人物，在嵩山、杏山之战中，血溅征袍。皇帝都被深深感动，下令褒奖，他的壮举感动天下。我应当学习他忠诚英勇的精神，我虽然年少，以死报国，怎么可以不如别人呢。”洪承畴无言以对，神色黯然。 当时，夏完淳的岳父钱栴也被捕了，意志沮丧。夏完淳在旁勉励说：“今天我和你慷慨赴死，一起在地府拜见陈公，这不也是大丈夫所为吗！”钱栴于是宁死不屈，和夏完淳一同被杀，夏完淳当时才十八岁。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$