期末专题复习：课内文言文练习 2024—2025学年统编版语文七年级上册

2022-2023学年七年级上册语文复习卷(5) 课内文言文复习(检测版) 出题人:饶澳中 审题人:丁文强 姓名: 班级 : 学号: (一)咏雪 一、解释加点词语的意思,并在横线上写下译文。 谢太傅寒雪日内集( ),与儿女( )讲论文义( )。 俄而( )雪骤( ),公欣然( )曰:“白雪纷纷何所似( )?” 兄子胡儿曰:“撒盐空中差( )可拟( )。” 兄女曰:“未若( )柳絮因( )风起。” 公大笑乐。即( )公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 二、把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”,你认为哪个比喻更好?说明理由。 _ (二)陈太丘与友期行 一、解释括号前字词的意思,并在横线上写下译文。 陈太丘与( )友期( )行,期日中。过( )中不至,太丘舍去,去后乃( )至。元方时( )年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不( )?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委( )而去。” 元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭( ), 下车引( )之。元方入门不顾( )。 二、翻译下列句子。 1.过中不至,太丘舍去,去后乃至。 2.与人期行,相委而去。 3.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 4.待君久不至,已去。 5.友人惭,下车引之。元方入门不顾。 三、元方“入门不顾”是否失礼?请说说你的看法。 四、这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动,重点写的是哪两个人的活动?这两个人各有什么特点? 五、《陈太丘与友期行》出自《方正篇》。方正。指人行为、品性正直,合乎道义。文中哪些地方地方能够体现出陈元方的“方正”? (三)诫子书 一、解释加点词语的意思,并在横线上写下译文。 夫( )君子之行( ),静( )以( )修身, 俭以养( )德。非淡泊( )无以( )明( )志, 非宁静无以致( )远( )。夫学须静也,才须学也。非学无以广( )才, 非志无以成学( )。淫( )慢( )则不能励( )精, 险躁( )则不能治( )性。年 答案和解析 （一）《咏雪》 1. 解释加点词语的意思，并写下译文。 内集：把家里人聚集在一起。译文：谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起。 儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。译文：和他的小辈们讲解文章的义理。 文义：文章的义理。 俄而：不久，一会儿。译文：不久，雪下得更急了。 骤：急。 欣然：高兴的样子。译文：谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？” 差：大体。 拟：相比。译文：他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。” 未若：不如，不及。译文：他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。” 因：趁，乘。 即：是。译文：谢太傅大笑起来。她就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 2. 把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，你认为哪个比喻更好？说明理由。 示例一：“柳絮因风起”更好。这个比喻写出了雪花飘舞的轻盈姿态，给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐空中”只是简单地写出了雪花的颜色和下落的姿态，缺乏美感和意境。 示例二：“撒盐空中”更好。因为雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。 示例三：两个比喻都好。“柳絮因风起”写出了雪花的轻盈姿态，富有诗意和美感，给人以春天即将到来的联想；“撒盐空中”则形象地写出了雪花的颜色和下落的姿态，比较直接地表现出雪的特点。它们各有千秋，具体哪个更好，取决于个人的喜好和理解。 （二）《陈太丘与友期行》 1. 解释括号前字词的意思，并写下译文。 与：和。译文：陈太丘和朋友相约同行。 期：约定。 过：过了。译文：约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 乃：才。 时：当时。译文：元方当时年龄七岁，在门外玩耍。 不：同“否”。译文：客人问元方：“你的父亲在吗？” 委：舍弃。译文：回答说：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。” 惭：感到惭愧。 引：拉，牵拉。译文：元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。 顾：回头看。译文：元方头也不回地走进家门。 2. 翻译下列句子。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。 译文：过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 与人期行，相委而去。 译文：和别人相约同行，却丢下别人先离开了。 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 译文：正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。 待君久不至，已去。 译文：等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 译文：朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 3. 元方“入门不顾”是否失礼？请说说你的看法。 示例一：元方不失礼。友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方用“入门不顾”的态度维护了自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给友人一个难忘的教训。 示例二：元方失礼。元方批评友人无礼，自己更应做到有礼。友人已经认错，又是父亲的朋友，他就应该原谅友人，而不是“入门不顾”。 4. 这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？ 重点写的是陈元方和友人的活动。 陈元方：聪慧明理，个性率真。他懂得“信”和“礼”的重要性，面对友人的失礼，他敢于据理力争，维护父亲的尊严。 友人：不守信用，不讲礼貌，但能知错就改。他与陈太丘约定正午出行，却过了正午才到，而且当元方指出他的错误时，他能感到惭愧，并下车去拉元方表示歉意。 5. 《陈太丘与友期行》出自《方正篇》。方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？ 陈元方在面对友人的指责时，能够有理有据地反驳友人，指出友人“无信”“无礼”，维护了父亲的尊严，体现了他的聪慧明理和正直；当友人感到惭愧并下车拉他时，他“入门不顾”，表明他坚守自己的原则，不轻易妥协，这些都体现了他的“方正”。 （三）《诫子书》 1. 解释加点词语的意思，并写下译文。 夫：助词，用于句首，表示发端。译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养。 行：行为。 静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 以：连词，表示后者是前者的目的。 养：培养。 淡泊：内心恬淡，不慕名利。译文：不恬静寡欲无法明确志向。 无以：没有什么可以拿来，没办法。 明：明确、坚定。 致：达到。 远：远大目标。 广：增长。译文：不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。 成学：成就学业。 淫：放纵。 慢：懈怠。 励：振奋。译文：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 险躁：轻薄浮躁。 治：修养。 驰：疾行，指迅速逝去。 去：消失。译文：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。 遂：于是，就。 枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。 及：来得及。译文：最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？ 2. 本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？ 作者就学习和做人两个方面进行了论述。 无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字：修身需要静，学习需要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”进行对比，增强了论述效果。 3. 找出文中提到“志”的语句，联系上下文，你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的？ 文中提到“志”的语句有：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”和“非志无以成学”。 “志”与“学”的关系是：一方面，“志”是“学”的前提和基础，只有有了明确的志向，才能有学习的动力和目标；另一方面，“学”是“志”的实现途径，只有通过不断地学习，才能增长才干，实现自己的志向。 （四）《狼》 1. 解释括号前字词的意思，并写下译文。 归：回家。译文：一个屠户傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。 止：仅，只。 缀：连接，紧跟。 行：走。译文：路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 止：停止。译文：屠户害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着他。 从：跟从。 复：又。 至：到。译文：屠户又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。 并：一起。 驱：追赶。 如故：像原来一样。译文：骨头已经扔完了，但是两只狼像原来一样一起追赶屠户。 窘：处境困迫，为难。 恐：担心。 敌：攻击。译文：屠户非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。 顾：看，视。 弛：解除，卸下。译文：看见田野里有一个打麦场，场主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。 径：径直。 去：离开。 犬：像狗一样。 于：在。译文：一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。 瞑：闭上眼睛。 意：这里指神情、态度。 暇：从容，悠闲。译文：时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。 暴：突然。译文：屠户突然跳起来，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。 方：正。 洞：挖洞。 意：意图。译文：屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠户的后面。 尻：屁股。 股：大腿。 悟：明白。译文：狼的身体已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也把狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。 黠：狡猾。 增：增加。译文：狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是给人增加笑料罢了。 2. 翻译下列句子。 狼不敢前，眈眈相向。 译文：狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。 译文：一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 译文：一只狼正在柴草堆中打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠户的后面。 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 译文：屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 译文：狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是给人增加笑料罢了。 3. 课文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过。说说其间经过了哪几次交锋。 第一次交锋：屠户惧怕狼，投骨给狼，但狼仍紧追不舍。 第二次交锋：屠户跑到麦场，背靠柴堆，拿起屠刀，与两狼对峙。 第三次交锋：一只狼离开，另一只狼假装睡觉，屠户趁机杀死这只狼。 第四次交锋：屠户发现另一只狼在柴堆中打洞，准备攻击他的后方，于是将其杀死。 （五）《穿井得一人》 1. 解释加点词语的意思，并写下译文。 溉：浇灌。 汲：从井里取水。译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。 居：停留。 及：等到。 穿：挖掘、开凿。译文：等到他家打了水井的时候。 得：得到。译文：他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。” 闻：听说。 国人：指居住在国都中的人。 道：讲述。译文：国都的人都在谈论这件事。 闻：使听到。译文：使宋国的国君知道这件事。 于：向。 对：应答，回答。译文：宋国国君派人向姓丁的问明情况。 若此：像这样。译文：姓丁的答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样听到传闻，还不如不听。 2. 从《穿井得一人》中，你得到什么启示？生活中为获得真知灼见，避免道听途说，应该怎么做？ 启示：不要轻信传闻，要进行实地考察，以避免道听途说。 做法：在生活中，我们应该保持理性和判断力，对于听到的消息要进行核实和分析，不盲目相信，不轻易传播未经证实的信息。同时，要注重实践和观察，通过自己的亲身经历来获取真知灼见。 3. 丁家打了一口井，省了一个人的劳力，相当于家里多了一个人，这是事情的真相。但在传播的过程中就变成了“丁家挖井挖出一个人来”。为什么会造成这样的讹传? 因为信息在传播过程中容易被误解和曲解。“吾穿井得一人”这句话的表述不够准确，容易让人产生歧义。加之人们在传播信息时往往喜欢添油加醋、夸大其词，以增加故事的趣味性和吸引力，导致信息逐渐失真，最终变成了“丁家挖井挖出一个人来”的讹传。 （六）《杞人忧天》 1. 解释括号前字词的意思，并写下译文。 亡：无，没有。译文：杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 因：于是。 晓：告知，开导。译文：又有一个为他的忧愁而担心的人，于是去开导他。 若：你。译文：说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 果：如果。译文：那人说：“天如果是气体，日月星辰不就会坠落下来了吗？” 只使：即使。译文：开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 中伤：伤害。 舍然：消除疑虑的样子。译文：那人又说：“那地坏了又怎么办呢？”开导他的人说：“大地是土块堆积成的罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”那人消除了疑虑，非常高兴，开导他的人也消除了疑虑，非常高兴。 2. 翻译下列句子。 只使坠，亦不能有所中伤。 译文：即使掉下来，也不会伤害什么。 若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ 译文：你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？ 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 译文：那人消除了疑虑，非常高兴，开导他的人也消除了疑虑，非常高兴。 3. 人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？ 示例一：我同意“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧的理解。杞人无端地 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$