精品解析:山西省吕梁市交城县2023-2024学年八年级下学期期末语文试题
2024-08-10
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 山西省 |
| 地区(市) | 吕梁市 |
| 地区(区县) | 交城县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 196 KB |
| 发布时间 | 2024-08-10 |
| 更新时间 | 2024-08-10 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-08-10 |
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| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2023-2024学年第二学期期末质量监测试题
八 年 级 语 文
考试时间150分钟 满分120分
一、古典之美(29分)
(一)
1. “分门别类辑古诗”是学习古诗的好方法,能够帮助我们背诵诗句,感受诗情,品悟诗理。请将下表中空缺处的诗歌原句书写在横线上。
关键词
诗歌原句
读诗批注
相思
恋歌
__________,君子好逑。(《关雎》)
古老的恋歌传达着亘古不变的相思。
离情
别绪
(2)_______________ ,天涯若比邻。(《送杜少府之任蜀州》王勃)
纵然相隔万水千山,真正的友谊却不受时空的阻隔。
(3) __________,____________ 。 (《送友人》李白)
山峦横卧,流水潺潺,动静结合,相映成趣,亦暗示了离别之意。
心系
天下
(4)___________ ,______________!风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》杜甫)
将自己困境推己及人,是博大襟怀和忧国忧民情怀的体现。
(5)____________!_____________ !(《石壕吏》杜甫)
形象地写出了“吏”与“妇”之间尖锐矛盾。
孤高
自许
(6)__________ ,___________。(《卜算子·黄州定慧院寓居作》苏轼)
以象征手法,传达出词人清高自许、不愿随波逐流的孤独心境。
2. 《卖炭翁》中对卖炭老人及宫使形象的刻画很精彩,请从以下两句中任选一句,做简要分析。
A.“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。”
B.“手把文书口称敕,回车叱牛牵向北”
(二)
班级举办“古人如何看待人才”的探究活动,请你参与并完成下面小题。
【甲】
马说
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】
往见伊尹
①昔者①汤将往见伊尹②,令彭氏之子御③。彭氏之子半道而问曰:“君将何之?”汤曰:“将往见伊尹。”彭氏之子曰:“伊尹,天下之贱人也。若君欲见之,亦令召问焉,彼受赐矣!”汤曰:“非汝所知也。今有药于此,食之则耳加聪目加明,则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也!”
②因下彭氏之子,不使御。
(选自《商汤见伊尹》)
【注】①昔者:从前,过去。②伊尹:商初大臣,曾为奴隶。③御:驾车。
【活动一 解释“人才”之运】
3. 请给(1)题加点字注音并解释(2)题加点的词。
(1)祗辱于奴隶人之手( )
(2)策之不以其道 ( )
4. 请用“/”给文中画线句子断句,限断2处
食 之 则 耳 加 聪 目 加 明
5. 请你用现代汉语翻译下面句子。
(1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
(2)昔者汤将往见伊尹,令彭氏之子御。
活动二 探用“人才”之道】
6. 【甲】文中的作者认为“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么?
7. 【甲】文中的“食马者”和【乙】文中的商汤分别是怎样对待人才的?请结合语段内容具体谈谈。
二、文学之约(33分)
(一)
学校八年级语文组为此开展了“以和为贵”的综合性学习活动,请你参与。
【活动一 探“和”之义】
①孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)②其中“和而不同”的思想,不仅是一种对待世界的哲学态度,更是一种人际交往的方式。③“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。④当然,重视“和”的思想,对“和”与“同”内涵的思考并不始于孔子,也不止于孔子。⑤“和而不同”是指能够听取别人的意见,但勇于保持自己不同的看法,可以与陌生多元的“他者”和谐共存,但又不会湮灭“我”的独立性。
8. 上面这段文字中有一处语病,有一处标点使用错误,请找出来并提出修改意见。
病句:第___句,修改意见:_________________
标点:第___句,修改意见:_________________
【活动二 谈“和”之论】
A是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。——《礼记》
B事父母者莫善于顺,宜兄弟者莫善于让。——徐祯稷《耻言》
C选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……——《礼记》
9. 下面是《以和为贵》演讲稿提纲,把上面三则材料作为分论点的论据,填在相应的横线上。(填字母序号)
(二)
10. 班级计划开展“树榜样,学英雄”为主题读书学习活动,请你参与并完成下列任务。
【活动一:探寻成长历程】
(1)围绕保尔的整个成长史,三组同学制作了下面的成长时间轴,请你将里面空缺的部分填写完整。
时间轴
苦难童年
战场搏杀
参与筑路
实现生命意义
事件
与神父作对
自幼失学
勇敢反抗
战斗受伤
大腿中枪
头部重伤
感染伤寒
死里逃生
①
战胜病魔、焕发新生完成小说 ②
【活动二:歌颂英雄精神】
奥斯特洛夫斯基说:“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能坚硬,什么都不惧怕。”
(2)以下所列与保尔有关的事件,哪一项最能印证上面的观点?请选择并简要分析。
①与瓦西里神父作对②因淘气而失学 ③和队员们筑路④对丽达产生误会
(三)
11. 学习完第五单元后,老师带领同学们一起赏读《娘子关上看飞泉》,请你完成以下任务。
娘子关上看飞泉
梁衡
①娘子关,雄踞在太行山东侧,正当晋、冀两省的交界。史载唐太宗之妹平阳公主曾奉命驻兵于此,创建城关,故而得名。盛夏七月,我们一行数人出平定县城,驱车九十里前来造访。
②我们先去看玉龙泉,泉已修一电厂,用此水来发电。过去喷水的玉龙头已不复见,只见一处很大的泉口,上加石盖,盖的东西两侧各留六孔。水从泉眼内向上喷出,直顶石盖,然后向两边穿孔而出,汇入一个大池中。我们站在石盖上,脚下砰砰然如立鼓面。水池中建有石舫,舫边另有一个石条砌就的大游泳池。难得的是这急喷横流的大水却无一泥一沙,一池碧波清若空无,这时一群顽童正在池里嬉水,他们一丝不挂,来去翕忽,宛若游鱼。
③娘子关的泉眼有一百多处,最壮观的当数水帘洞泉。我们转过一个山崖,只见对面山嘴上一挂飞泉飘然而下。这时人恰好与飞泉的半腰相齐,隔岸平视,看个正好。那泉后的山石在流水的浸润下满是苔藓、葛藤,一层叠一层,厚重、滑腻,像一幅墨绿的挂毯。那飞泉白光一闪,当空划破厚重的浓绿,散成一挂珠帘,轻轻贴着石壁垂下来;又像是一轴素绢,靠着绿壁,浴着艳阳,时舒时卷,楚楚有情,就专等谁来作画题诗了。我看着看着,忽而心里不知足起来,就攀藤附葛,向谷底探去。同伴们直喊使不得,但我哪顾这些。谷底多巨石,光滑、圆润、洁白,是上游洪水冲下来的,其状如卧牛、奔象、驯羊、飞马……而深谷两峰的石壁却另是一种奇观:石形或凸或凹,石面若松针杂陈,若蜂窝相叠,石色又似白似黄,不能确指,一起构成这面千奇百怪的大浮雕。这时谷底细雾蒙蒙,仰观山岩、飞泉,如面纱相遮。我想,抽象派的艺术家,要是站在这里指石壁而言,说这是人、是兽、是车、是马,是田园村舍,你是不能完全否认的。原来这也是一种钟乳石,不过桂林的钟乳石经大水浸蚀,成柱、成林;这里的经湿雾浸润,成线、成丝。那好比是一座园林,这却如一个盆景,各得其妙。当地群众叫这种石头为上水石。石多孔,取一块置浅水盘中,水可徐徐升到石巅,若再撒些豆、麦、花籽于上,则可发芽抽绿,移青山绿水于案几之上,使室内春意盎然。
④到谷底现飞泉,不仅能默察其细微,还可领略其声威,仰望蓝天一线,两山壁立,谷中激流湍急,虎啸雷鸣。水帘后深草茂树,不知其底。传说那里面有个神仙住过的老君洞。我突然记起县志上的一首明人题咏:“娘子关头水拍天,老君洞口赤霞悬。惊雷激浪三千丈,洞里仙人不得眠。”稍近帘底,水烟雾气,缠臂绕腿。我大着胆子靠前几步,大珠小珠,立时劈面盖顶。这时仰观水帘,真是银河泻地,云翻水怒。(1)苏东坡观庐山是“横看成岭侧成峰”,我看这娘子关飞泉堪称“远似淑女近如虎”。我喜滋滋地淋了一身水,退坐在远处的一块大石头上。我细品着这水,她是泉,但又不是一般的涓涓细流;是瀑布,但又不是泥沙俱下的洪水。她从山顶进石而出,又飘飘落下。黄河滚滚没有她这样妩媚,长江浩浩没有她这般激越,那排空的海浪又没有这样俊美。她豪爽、多情、开朗、大方,把大把的珍珠悬空撒下,摔得粉碎,然后又在谷底,掬拢成一泓清潭,再转山绕石,悠然而去。空谷独坐,我吸着湿润润的雾,听着水在石上弹奏的歌,看着水珠在阳光中幻成的五彩的霓,任清泉在我心头静静地淌。山顶上伙伴们已招手催行了,我却一片痴情,好像对这水还有许多未说完的话。
⑤回来的路上,我问一位水利工作者,才知道这方圆几百里都是石灰岩山区。石间缝隙甚多,地面水全渗到了地下深处。太行东来,到这关前骤然下降,地层错动,于是那些经石间千过万滤的清清流水,便一起被挤出地面。这关上关下到处是大泉小水,有的老乡在家里搬起一块石板便可汲水呢。(2)这大概就是“蓄之既久,其发必速”的道理吧!
(选自《山川如我》有删改)
(1)【任务一:理清“所至”】“所至”即基本行程,体现作者的游踪。
梳理游踪。在下方横线上补充作者游览水帘洞泉时的游踪。
转过一个山崖——________——到谷底——稍近帘底——靠前几步——________
(2)【任务二:关注“所见”】“所见”构成游记的主体,它是作者着力描写的对象。
品语赏景:分析下面句子语言特点及其表达效果。
那飞泉白光一闪,当空划破厚重的浓绿,散成一挂珠帘,轻轻贴着石壁垂下来;又像是一轴素绢,靠着绿壁,浴着艳阳,时舒时卷,楚楚有情,就专等谁来作画题诗了。
(3)【任务三:体悟“所感”】“所感”是游记的灵魂,也是游记的生命力所在。
体悟情味:请结合文章内容,任选一句体悟两句话中所蕴含的情味。
①苏东坡观庐山是“横看成岭侧成峰”,我看这娘子关飞泉堪称“远似淑女近如虎”。
②这大概就是“蓄之既久,其发必速”的道理吧!
三、现实之思(18分)
12. 你是你的船长
崔卫平
(2000年3月3日,我女儿所在的班级举行“你是你的船长”主题班会。全班孩子集体过十五岁生日,家长也参加。我作为家长代表应邀发言。)
尊敬的各位来宾、亲爱的孩子们:
①15年前,当在座的孩子们呱呱坠地的时候,作为家长的我们难以想象今天的情景。这个时刻是令人激动和难忘的。我们的孩子15岁了,你们健康而有力,这是一桩多么了不起的工作,此刻,我想讲些什么呢?你们整整齐齐地、肩并肩地坐在这儿,我能感到你们的热切的视线交织在一起,你们年轻的生命在互相交换着能量,好,就从这里开始。
②现在请同学们伸出你们的手来,掐一掐你们的胳膊或自己的脸,看疼不疼?(座位上开始活跃,孩子们此起彼伏地喊道:“疼!”)
③好极了!祝贺你们!知道自己的疼痛,你们有着正常的人类的感觉和感受。
④下面我提一个问题:当然我们知道自己的疼痛,但别人是不是也知道我们的疼痛呢?现在我来问一位家长。
⑤“刘然,刘然的家长来了没有?”(刘然是一个长得很小、很可爱的小姑娘。她的母亲从座位上站了起来,是一位军人。)“您好!请问,如果现在刘然从外面进来,手上被扎了一根刺,您感觉怎么样?”“我能感到她的疼痛,我自己也心疼。”这位军人答道。
⑥“谢谢。”
⑦听见了没有了孩子们。不仅刘然感到自己的疼痛,刘然的妈妈也同样感到了。那么也就是说,除了我们自己,别人也能感到我们的疼痛。不只是我们才了解我们所遭受的痛苦和悲哀。
⑧接下来的一个问题是:别人能够感到我们的疼痛,而我们是不是也可以感到别人的疼痛?现在我问刘然,“如果妈妈在厨房切菜不小心把手切破了,你感觉如何?”(“我也感到心疼。”小姑娘用细细的声音但十分明确地说道。)
⑨“是的,并且还会立刻到抽屉里寻找创可贴,像唐磐(我的女儿)每次做的那样?”(小姑娘点点头。)
⑩肯定是这样。在座的每个孩子都会这么做的。不仅妈妈能感到我们的疼痛,我们也能感到妈妈的疼痛,并试图去分担和减轻它。
⑪再推下去,除了在亲人之间有这种互相感受、互相沟通、互相分担之外,在他人之间、甚至在不认识的人之间,是否也有这种能感受对方感受的能力?答案也是肯定的。在座的每一位孩子手上扎了刺从门外进来,在座的每一位家长都不会感到无动于衷。
⑫既然我们有这样的能力,我们就可以敞开自己的心胸,张开自己的眼睛和耳朵,没有障碍地感受、倾听这个世界和世界中的人们,因此,我们的生命便由此扩大一倍,甚至不止一倍。许许多多人的快乐幸福印在我的心中,许许多多人的不幸和痛苦都看在我的眼里。
⑬为什么会出现这种情况?因为我们人类成员原本是一个不可分割的整体,我们不是孤独的、孤立的,作为人类成员我们在生命的根部都是联系在一起的。从这个角度看过去,在平时的生活中,我们就不应该对别人的弱点和不幸抱一种嘲笑的态度,不应该对别人暂时的失败、某些缺陷采取幸灾乐祸的立场,因为你自己也有着同样的弱点、不幸、失败和缺陷,你没有任何理由对别人居高临下,鄙视或蔑视别人,没有任何理由伤害或继续伤害一个人。
⑭同学们,让我们逐渐养成公平、公正的习惯,等你们长大了,从中还要发展出更重要的概念——正义的概念。一个人要有正义感,一个社会要有社会公正。希望你们将来首先成为一个公正、正义的人,中国才有希望,你们自己、你们这一代人才有希望!
班级准备进行演讲比赛,老师带领同学阅读《你是你的船长》,请你完成小题。
(1)根据以上演讲稿,分析本篇演讲的构成要素。
构成要素
具体指向
演讲者身份
崔卫平老师,家长代表
演讲地点
多媒体教室
演讲对象(听众)
(1)____________________
演讲主题(中心)
(2)_____________________
(2)演讲稿的主体部分,作者接连提出了三个问题,这三个问题的次序能否颠倒?为什么?在演讲过程中起什么作用?
(3)请梳理这篇演讲词的演讲思路。
四、心灵之旅(40分)
13. 阅读下面文字,按要求写作。
古人云:读万卷书,行万里路。现代诗人汪国真也说过:人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是重逢;是探险,也是寻宝;是眼泪,也是歌声。其实,行走在背着背包的路上,我们会看到许多人,听到许多故事,见到许多风景,就这样,慢慢学会了长大。
项目
目的
文体形式
任务一
讲述自己“游·学”的故事,分享你的个人感悟。
叙述故事
任务二
记录自己“游·学”的见闻,展现心中别样的风景。
撰写游记
写作提示:请你任选其中一个任务,自拟标题,进行创作。
写作要求:(1)题目自拟,文体自定(诗歌除外);(2)字数不少于600字;(3)不得抄袭、套作;(4)不出现真实的校名和师生姓名。
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2023-2024学年第二学期期末质量监测试题
八 年 级 语 文
考试时间150分钟 满分120分
一、古典之美(29分)
(一)
1. “分门别类辑古诗”是学习古诗的好方法,能够帮助我们背诵诗句,感受诗情,品悟诗理。请将下表中空缺处的诗歌原句书写在横线上。
关键词
诗歌原句
读诗批注
相思
恋歌
__________,君子好逑。(《关雎》)
古老的恋歌传达着亘古不变的相思。
离情
别绪
(2)_______________ ,天涯若比邻。(《送杜少府之任蜀州》王勃)
纵然相隔万水千山,真正的友谊却不受时空的阻隔。
(3) __________,____________ 。 (《送友人》李白)
山峦横卧,流水潺潺,动静结合,相映成趣,亦暗示了离别之意。
心系
天下
(4)___________ ,______________!风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》杜甫)
将自己的困境推己及人,是博大襟怀和忧国忧民情怀的体现。
(5)____________!_____________ !(《石壕吏》杜甫)
形象地写出了“吏”与“妇”之间尖锐矛盾。
孤高
自许
(6)__________ ,___________。(《卜算子·黄州定慧院寓居作》苏轼)
以象征手法,传达出词人清高自许、不愿随波逐流的孤独心境。
【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 海内存知己 ③. 青山横北郭 ④. 白水绕东城 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑦. 吏呼一何怒 ⑧. 妇啼一何苦 ⑨. 拣尽寒枝不肯栖 ⑩. 寂寞沙洲冷
【解析】
【详解】本题考查学生背诵和默写名篇名句的能力。
本题易错字:窈窕、横、厦、俱欢颜、拣、栖。
2. 《卖炭翁》中对卖炭老人及宫使形象的刻画很精彩,请从以下两句中任选一句,做简要分析。
A.“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。”
B.“手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。”
【答案】A句:“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,这一肖像描写把卖炭老人烟尘满面、十指熏黑的形象刻画得极为生动传神。这是常年艰苦劳作留下的深刻印记,“两鬓苍苍”见其年高,“满面尘灰烟火色”“十指黑”见其极度劳苦,让人为之心酸。
B句:“手把文书口称敕,回车叱牛牵向北”这句诗中,“手把”“口称”可见宫使仗势欺人、专横跋扈。“回”“叱”“牵”这一连串动作,则刻画出宫使蛮不讲理、霸道凶残的丑恶面目。
【解析】
【详解】本题考查赏析诗句。
“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”的意思是:他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓斑白十指漆黑。这句诗通过“满面尘灰烟火色”描绘了卖炭翁长期在烟火中劳作,脸上布满灰尘的形象;“两鬓苍苍十指黑”则进一步刻画了他年老体衰、双鬓斑白、手指被炭火熏黑的情景。这些细节生动地表现了卖炭翁的辛苦和贫困,突显了他生活的艰难和不易。
“手把文书口称敕,回车叱牛牵向北”意思是:他们手里高举皇帝颁布的文告,口称皇帝的命令,不由分说,强行扭转车头,驱赶着老牛向皇宫方向走去。千余斤炭就这样被太监拉走了,留给老翁的不过是半匹红纱一丈绫而已。“把”“敕”“叱”“牵”几个动词,形象地描绘出宫使如狼似虎般地蛮横掠夺;卖炭翁辛辛苦苦得来的炭就这样被宫使残暴的掠夺走了,卖炭翁在强权面前显得那么的无奈和无助;在至尊的皇帝的“文书”面前,卖炭翁艰难的劳动、心中的希望、运输的艰辛,全部化为乌有,表现作者对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击,深刻讽刺了当时腐败的社会现实,表达了作者对下层劳动人民的深切同情。
(二)
班级举办“古人如何看待人才”的探究活动,请你参与并完成下面小题。
【甲】
马说
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】
往见伊尹
①昔者①汤将往见伊尹②,令彭氏之子御③。彭氏之子半道而问曰:“君将何之?”汤曰:“将往见伊尹。”彭氏之子曰:“伊尹,天下之贱人也。若君欲见之,亦令召问焉,彼受赐矣!”汤曰:“非汝所知也。今有药于此,食之则耳加聪目加明,则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也!”
②因下彭氏之子,不使御。
(选自《商汤见伊尹》)
【注】①昔者:从前,过去。②伊尹:商初大臣,曾为奴隶。③御:驾车。
【活动一 解释“人才”之运】
3. 请给(1)题加点字注音并解释(2)题加点的词。
(1)祗辱于奴隶人之手( )
(2)策之不以其道 ( )
4. 请用“/”给文中画线句子断句,限断2处。
食 之 则 耳 加 聪 目 加 明
5. 请你用现代汉语翻译下面句子。
(1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
(2)昔者汤将往见伊尹,令彭氏之子御。
【活动二 探用“人才”之道】
6. 【甲】文中的作者认为“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么?
7. 【甲】文中的“食马者”和【乙】文中的商汤分别是怎样对待人才的?请结合语段内容具体谈谈。
【答案】3. ①. zhǐ ②. 马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。
4. 食之/则耳加聪/目加明
5. (1)只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通的马)一同死在马槽里。(2)从前商汤将要前往去见伊尹,让彭家的儿子来驾车。
6. 伯乐更重要。因为没有伯乐就没有千里马(世有伯乐,然后有千里马),只有伯乐能发现千里马,并用正确的方法饲养、驾驭它,让它的才能得以施展。
7. 甲文第②段“食马者不知其能千里而食也”,第③段“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马!”可知“食马者”对待人才是:不识人才,埋没人才,还摧残人才,并且大加抱怨。乙文中第①段“非汝所知也。今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也”可知,商汤重视人才,尊重人才。商汤还亲自去见伊尹,还让对伊尹不敬的彭氏之子不再驾车,也足见他重视人才,尊重人才。
【解析】
【3题详解】
本题考查字音及文言实词。
(1)祗辱于奴隶人之手:也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。
(2)策之不以其道:不按照驱使千里马的正确方法鞭打它。策:马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。
【4题详解】
本题考查文言断句的能力。理解句子大意是断句的前提。
这句话意思是:吃了它,耳朵会(变得)更加灵敏,眼睛会(变得)更加明亮。“之”时代词,指代前面说过的药,其后断开;“则”表转折,其前应断开;“耳加聪”“目加明”是对举关系,中间应断开。
故断句为:食之/则耳加聪/目加明。
【5题详解】
本题考查翻译语句。注意关键词:
(1)祗:只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。辱:这里指受屈辱而埋没才能。骈,两马并驾。骈死:并列而死。于:在。槽枥:喂牲口用的食器,引申为马厩。
(2)昔:从前。往:前往。御:驾车。
【6题详解】
本题考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,把握主旨。
根据第①段内容“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”分析,伯乐更重要。“世有伯乐,然后有千里马”,强调了伯乐对千里马的决定性作用,即伯乐更重要。
结合第②段“马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也”分析,只有伯乐能发现千里马,并用正确的方法饲养、驾驭它,让它吃饱,有力气,才能和美德得以施展。作者把伯乐比喻为知人善任的贤君,把千里马比喻为未被发现的真正的人才,揭露了封建统治者不识人才、摧残、埋没人才的现象,表达了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜。
【7题详解】
本题考查对文章内容的理解。
甲文,根据食马者的表现第③段“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意” 可知,“食马者”喻指浅薄无知的封建统治者,“食马者”不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,表现了“食马者”不识人才,埋没、摧残人才;
乙文,根据商汤的表现第①段“将往见伊尹”“非汝所知也。今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也”可知,商汤得知伊尹很贤能,就自己亲自去见他,并且把不想让商汤去见伊尹的彭家儿子给赶下车了,可知商汤重视人才,尊重人才。
【点睛】参考译文
【甲】
世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。
日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
【乙】从前商汤将要前往去见伊尹,让彭家儿子来驾车。彭家的儿子半路上问道:“您这是要去哪里?”商汤答道:“我将要去见伊尹。”彭家的儿子说:“伊尹,只不过是全天下中的一位普通的百姓。如果您想要见他,只要下令召见来问他,这对他来说已经是受到赏赐了!”商汤说:“这不像你知道的那样。如果现在这里有一种药,吃了它,耳朵会(变得)更加灵敏,眼睛会变得更加明亮,那么我一定会很高兴并努力吃这个药。现在伊尹对于我国,就好像良医好药,而你却不想让我见伊尹,这是不想让我好啊!”
商汤于是叫彭家的儿子下去,不让他驾车了。
二、文学之约(33分)
(一)
学校八年级语文组为此开展了“以和为贵”的综合性学习活动,请你参与。
【活动一 探“和”之义】
①孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)②其中“和而不同”的思想,不仅是一种对待世界的哲学态度,更是一种人际交往的方式。③“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。④当然,重视“和”的思想,对“和”与“同”内涵的思考并不始于孔子,也不止于孔子。⑤“和而不同”是指能够听取别人的意见,但勇于保持自己不同的看法,可以与陌生多元的“他者”和谐共存,但又不会湮灭“我”的独立性。
8. 上面这段文字中有一处语病,有一处标点使用错误,请找出来并提出修改意见。
病句:第___句,修改意见:_________________
标点:第___句,修改意见:_________________
【活动二 谈“和”之论】
A是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。——《礼记》
B事父母者莫善于顺,宜兄弟者莫善于让。——徐祯稷《耻言》
C选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……——《礼记》
9. 下面是《以和为贵》演讲稿提纲,把上面三则材料作为分论点的论据,填在相应的横线上。(填字母序号)
【答案】8. ①. ② ②. 把“一种人际交往的方式”和“一种对待世界的哲学态度”的位置交换即可。 ③. ⑤ ④. 把“但勇于保持自己不同的看法,”这句话的逗号改成分号。
9 (1)C (2)B(3)A
【解析】
【8题详解】
病句辨析及标点符号
②“其中‘和而不同’的思想,不仅是一种对待世界的哲学态度,更是一种人际交往的方式”,病句类型,语序不当,把“一种人际交往的方式”和“一种对待世界的哲学态度”的位置交换。
⑤“‘和而不同’是指能够听取别人的意见,但勇于保持自己不同的看法,可以与陌生多元的‘他者 ’和谐共存,但又不会湮灭‘我’的独立性”,“但勇于保持自己不同的看法”后的逗号使用不当,“能够听取别人的意见”和“勇于保持自己不同的看法”是两个并列的分句,中间应该用分号隔开,所以将“但勇于保持自己不同的看法”中的逗号改成分号。
【9题详解】
本题考查内容理解。
A选项“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同”,因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生,所以大门都不用关上了,这叫做理想社会,描绘了一个没有阴谋诡计、没有盗窃犯罪、家门不用关闭的大同社会,充分体现了世界大同、天下为公的理想,可证明分论点三:“和”体现世界大同,天下为公的理想观。
B选项“事父母者莫善于顺,宜兄弟者莫善于让”,对待父母没有比顺从他们更好的,要使兄弟友好没有比让着他们更好的。明确指出对待父母要孝顺,兄弟之间要谦让,这很好地体现了和睦孝顺、融治和美的家庭观,可证明分论点二:“和”体现和睦孝顺,融洽和美的家庭观。
C选项“选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……”,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,让年幼的孩子有可以健康成长的地方……,强调了社会的和谐与人们之间的相互关爱,这种和谐需要每个人修身正己,从自身做起推己及人,可证明分论点一:“和”体现修身正己,推己及人的道德观。
故选CBA。
(二)
10. 班级计划开展“树榜样,学英雄”为主题的读书学习活动,请你参与并完成下列任务。
活动一:探寻成长历程】
(1)围绕保尔的整个成长史,三组同学制作了下面的成长时间轴,请你将里面空缺的部分填写完整。
时间轴
苦难童年
战场搏杀
参与筑路
实现生命意义
事件
与神父作对
自幼失学
勇敢反抗
战斗受伤
大腿中枪
头部重伤
感染伤寒
死里逃生
①
战胜病魔、焕发新生完成小说 ②
【活动二:歌颂英雄精神】
奥斯特洛夫斯基说:“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能坚硬,什么都不惧怕。”
(2)以下所列与保尔有关的事件,哪一项最能印证上面的观点?请选择并简要分析。
①与瓦西里神父作对②因淘气而失学 ③和队员们筑路④对丽达产生误会
【答案】(1)①瘫痪失明②《暴风雨所诞生的》
(2)示例:选③。保尔和队员们在筑路过程中,承受了极端恶劣环境和伤病的煎熬,这些艰苦经历,使得保尔对共产主义信念愈加坚定。
【解析】
【小问1详解】
本题考查内容理解。
保尔经历了四个阶段:苦难童年、战场搏杀、参与筑路、实现生命意义、这道题主要是填写三、四阶段的主要事件。参与筑路主要集中在第十一章至十六章,实现生命意义主要集中在十七章、十八章。
第一空:为了供应城市木材,要在三个月内修一条铁路。于是保尔和共青团员被调去修铁路。筑路队的工作条件非常艰苦,武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们。保尔忘我地工作,连靴子都烂了。寒冬,人们仍然在冰天雪地里奋力劳动。工人发誓一定要按时建成这条铁路。一次在车站,保尔还遇见了冬妮娅。铁路终于如期修通了,朱赫来为他们的革命热情深深感动,说“钢铁就是这样炼成的”。他还送给保尔一把枪。但不久后,保尔病倒了。保尔在筑路工作结束后,由于艰苦的工作条件和紧张的战斗生活,他的身体状况急剧恶化,最终全身瘫痪、双目失明。但他凭借着顽强的毅力和对革命事业的坚定信念,没有被命运打倒。故填写:瘫痪失明。
第二空:保尔在瘫痪失明的情况下,以惊人的毅力开始文学创作,克服了重重困难,最终完成了小说《暴风雨所诞生的》。这部小说展现了他不屈不挠的精神和对新生活的追求。 例如,就像海伦·凯勒,虽然失明失聪,但凭借坚韧不拔的意志,成为了著名的作家和教育家;还有张海迪,高位截瘫依然坚持学习和创作,为社会做出了巨大贡献。他们和保尔一样,在困境中展现出了强大的精神力量。故填写:《暴风雨所诞生的》。
【小问2详解】
本题考查名著内容识记。
“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能坚硬,什么都不惧怕”,强调的是一个人只有经历挫折与磨难,才能炼就顽强刚毅的意志,变得无所畏惧。
①与瓦西里神父作对(第一章):保尔受过瓦西里神父无数次小的侮辱:往往为了些极小的事情,神父就把他赶出教室,有时好几个星期天天罚他站墙角,而且从来不问他功课,因此他不得不在复活节前跟别的几个功课不及格的同学一道到神父家去补考。他们在厨房里等候的时候,他就把一撮烟末儿撒在复活节蒸糕用的面团上。这件事体现了他的反抗精神。
②因淘气而失学(第一章):因为12岁时一时的淘气,往瓦西里神父家做的复活节蛋糕的面团上撒上了烟灰使得12岁的他提前离开了学校。
③和队员们筑路(第十一章):为了供应城市木材,要在三个月内修一条铁路。于是保尔和共青团员被调去修铁路。筑路队的工作条件非常艰苦,武装土匪的骚扰和疾病、饥饿也都威胁着保尔和同志们。保尔忘我地工作,连靴子都烂了。寒冬,人们仍然在冰天雪地里奋力劳动。工人发誓一定要按时建成这条铁路。铁路终于如期修通了,朱赫来为他们的革命热情深深感动,说“钢铁就是这样炼成的”。极端的工作环境和伤病的折磨,锤炼了保尔的意志,他对共产主义的信仰更加坚定。
④对丽达产生误会(第十章):丽达是一名共产党员,她酷爱工作,有顽强的革命意志,只是一场误会让整个故事戛然而止,保尔把丽达的哥哥误认成她的丈夫。这本是一个张嘴就能解释清楚的误会,然而经过时间的发酵,两人虽然解开了误会,但保尔认为革命事业未竟之前不应该谈私人感情,两人最终分离。这一事件表现了保尔一民革命的坚定与执着。
故选③。
(三)
11. 学习完第五单元后,老师带领同学们一起赏读《娘子关上看飞泉》,请你完成以下任务。
娘子关上看飞泉
梁衡
①娘子关,雄踞在太行山东侧,正当晋、冀两省的交界。史载唐太宗之妹平阳公主曾奉命驻兵于此,创建城关,故而得名。盛夏七月,我们一行数人出平定县城,驱车九十里前来造访。
②我们先去看玉龙泉,泉已修一电厂,用此水来发电。过去喷水的玉龙头已不复见,只见一处很大的泉口,上加石盖,盖的东西两侧各留六孔。水从泉眼内向上喷出,直顶石盖,然后向两边穿孔而出,汇入一个大池中。我们站在石盖上,脚下砰砰然如立鼓面。水池中建有石舫,舫边另有一个石条砌就的大游泳池。难得的是这急喷横流的大水却无一泥一沙,一池碧波清若空无,这时一群顽童正在池里嬉水,他们一丝不挂,来去翕忽,宛若游鱼。
③娘子关的泉眼有一百多处,最壮观的当数水帘洞泉。我们转过一个山崖,只见对面山嘴上一挂飞泉飘然而下。这时人恰好与飞泉的半腰相齐,隔岸平视,看个正好。那泉后的山石在流水的浸润下满是苔藓、葛藤,一层叠一层,厚重、滑腻,像一幅墨绿的挂毯。那飞泉白光一闪,当空划破厚重的浓绿,散成一挂珠帘,轻轻贴着石壁垂下来;又像是一轴素绢,靠着绿壁,浴着艳阳,时舒时卷,楚楚有情,就专等谁来作画题诗了。我看着看着,忽而心里不知足起来,就攀藤附葛,向谷底探去。同伴们直喊使不得,但我哪顾这些。谷底多巨石,光滑、圆润、洁白,是上游洪水冲下来的,其状如卧牛、奔象、驯羊、飞马……而深谷两峰的石壁却另是一种奇观:石形或凸或凹,石面若松针杂陈,若蜂窝相叠,石色又似白似黄,不能确指,一起构成这面千奇百怪的大浮雕。这时谷底细雾蒙蒙,仰观山岩、飞泉,如面纱相遮。我想,抽象派的艺术家,要是站在这里指石壁而言,说这是人、是兽、是车、是马,是田园村舍,你是不能完全否认的。原来这也是一种钟乳石,不过桂林的钟乳石经大水浸蚀,成柱、成林;这里的经湿雾浸润,成线、成丝。那好比是一座园林,这却如一个盆景,各得其妙。当地群众叫这种石头为上水石。石多孔,取一块置浅水盘中,水可徐徐升到石巅,若再撒些豆、麦、花籽于上,则可发芽抽绿,移青山绿水于案几之上,使室内春意盎然。
④到谷底现飞泉,不仅能默察其细微,还可领略其声威,仰望蓝天一线,两山壁立,谷中激流湍急,虎啸雷鸣。水帘后深草茂树,不知其底。传说那里面有个神仙住过的老君洞。我突然记起县志上的一首明人题咏:“娘子关头水拍天,老君洞口赤霞悬。惊雷激浪三千丈,洞里仙人不得眠。”稍近帘底,水烟雾气,缠臂绕腿。我大着胆子靠前几步,大珠小珠,立时劈面盖顶。这时仰观水帘,真是银河泻地,云翻水怒。(1)苏东坡观庐山是“横看成岭侧成峰”,我看这娘子关飞泉堪称“远似淑女近如虎”。我喜滋滋地淋了一身水,退坐在远处的一块大石头上。我细品着这水,她是泉,但又不是一般的涓涓细流;是瀑布,但又不是泥沙俱下的洪水。她从山顶进石而出,又飘飘落下。黄河滚滚没有她这样妩媚,长江浩浩没有她这般激越,那排空的海浪又没有这样俊美。她豪爽、多情、开朗、大方,把大把的珍珠悬空撒下,摔得粉碎,然后又在谷底,掬拢成一泓清潭,再转山绕石,悠然而去。空谷独坐,我吸着湿润润的雾,听着水在石上弹奏的歌,看着水珠在阳光中幻成的五彩的霓,任清泉在我心头静静地淌。山顶上伙伴们已招手催行了,我却一片痴情,好像对这水还有许多未说完的话。
⑤回来的路上,我问一位水利工作者,才知道这方圆几百里都是石灰岩山区。石间缝隙甚多,地面水全渗到了地下深处。太行东来,到这关前骤然下降,地层错动,于是那些经石间千过万滤的清清流水,便一起被挤出地面。这关上关下到处是大泉小水,有的老乡在家里搬起一块石板便可汲水呢。(2)这大概就是“蓄之既久,其发必速”的道理吧!
(选自《山川如我》有删改)
(1)【任务一:理清“所至”】“所至”即基本行程,体现作者的游踪。
梳理游踪。在下方横线上补充作者游览水帘洞泉时的游踪。
转过一个山崖——________——到谷底——稍近帘底——靠前几步——________
(2)【任务二:关注“所见”】“所见”构成游记的主体,它是作者着力描写的对象。
品语赏景:分析下面句子语言特点及其表达效果。
那飞泉白光一闪,当空划破厚重的浓绿,散成一挂珠帘,轻轻贴着石壁垂下来;又像是一轴素绢,靠着绿壁,浴着艳阳,时舒时卷,楚楚有情,就专等谁来作画题诗了。
(3)【任务三:体悟“所感”】“所感”是游记的灵魂,也是游记的生命力所在。
体悟情味:请结合文章内容,任选一句体悟两句话中所蕴含的情味。
①苏东坡观庐山是“横看成岭侧成峰”,我看这娘子关飞泉堪称“远似淑女近如虎”。
②这大概就是“蓄之既久,其发必速”的道理吧!
【答案】(1) ①. 向谷底探去 ②. 退坐大石上
(2)运用比喻,将疾速垂下的飞瀑比作“珠帘”和“素娟”,生动形象写出了泉水的美丽动人、晶莹剔透以及轻盈飘逸;运用四字短语,语言简洁凝练,生动写出了泉水的舒心惬意、千姿百态、妩媚多情;表达了对泉的赞美与喜爱。
(3)示例:(1)这句话体现出作者对娘子关飞泉亦刚亦柔之美的喜爱与折服。站在山上平视飞泉,飞泉轻盈飘逸、温婉动人;在谷底贴近水帘仰观飞泉,则“银河泻地,云翻水怒”,气势磅礴。让人联想到驻兵于此的平阳公主的柔美与勇猛。
(2)这句话源自对娘子关一带多清泉的科学解释的感慨,体现出作者对自然现象的探究和对社会发展的思考。太行山在此骤然下降,地层错动,那些泉水被一起挤出地面,可谓“蓄之既久,其发必速”。泉水如此,人亦如此。厚积薄发是自然界的科学原理,也是适用于人与社会发展的哲理!
【解析】
【小问1详解】
本题考查梳理作者游踪。
第一空,结合第③段中“我们转过一个山崖,只见对面山嘴上一挂飞泉飘然而下。我看着看着,忽而心里不知足起来,就攀藤附葛,向谷底探去”的内容可概括为:去往谷底;
第二空,结合第④段中“我喜滋滋地淋了一身水,退坐在远处一块大石头上”的内容可概括为:退坐大石头上。
【小问2详解】
本题考查对句子的赏析。
“那飞泉白光一闪,当空划破厚重的浓绿,散成一挂珠帘,轻轻贴着石壁垂下来;又像是一轴素绢”的内容可知,采用了比喻的修辞手法,将飞流直下的瀑布比喻为“珠帘”“ 素绢”, 生动形象写出了泉水的楚楚动人、玲珑剔透以及轻柔优美;
通过句中“靠着绿壁,浴着艳阳,时舒时卷,楚楚有情”的内容可知,句中使用四字短语,语言紧凑简练、语气连贯、铿锵有力、韵味无穷,生动写出了泉水遂心适意、绰约多姿、美丽深情的特点;表达了作者对泉的喜爱与赞美之情。
【小问3详解】
本题考查把握文章情感和主旨。
解答时,全面把握文章内容,结合对句子的理解进行表述即可。
(1)结合第④段中“到谷底现飞泉,不仅能默察其细微,还可领略其声威,仰望蓝天一线,两山壁立,谷中激流湍急,虎啸雷鸣。水帘后深草茂树,不知其底。传说那里面有个神仙住过的老君洞。我突然记起县志上的一首明人题咏:‘娘子关头水拍天,老君洞口赤霞悬。惊雷激浪三千丈,洞里仙人不得眠。’稍近帘底,水烟雾气,缠臂绕腿。我大着胆子靠前几步,大珠小珠,立时劈面盖顶。这时仰观水帘,真是银河泻地,云翻水怒”,可知:远看,飞泉飘然而下,散成一挂珠帘,时舒时卷,楚楚有情,如淑女;近看,飞泉激流湍急,虎啸雷鸣,便如猛虎。因此作者说娘子关飞泉堪称“远似淑女近如虎”,表现这飞泉刚柔相并,既有柔美的一面,也有刚烈的一面。
结合第①段“娘子关,雄踞在太行山东侧,正当晋、冀两省的交界。史载唐太宗之妹平阳公主曾奉命驻兵于此,创建城关,故而得名”可知:娘子关最早为唐太宗李世民的妹妹平阳公主奉命驻兵于此,创建城关,所以得名“娘子关”,由此可见,平阳公主在此处为当地百姓立下汗马功劳,后人才把此地称为“娘子关”,“远似淑女近如虎”表面上写的是此处的飞泉刚柔相并,实则歌颂平阳公主既有女性的柔情,也有保家卫国的豪情。
(2)联系第⑤段中“回来的路上,我问一位水利工作者,才知道这方圆几百里都是石灰岩山区。石间缝隙甚多,地面水全渗到了地下深处。太行东来,到这关前骤然下降,地层错动,于是那些经石间千过万滤的清清流水,便一起被挤出地面。这关上关下到处是大泉小水,有的老乡在家里搬起一块石板便可汲水呢”的内容可知,“蓄之既久,其发必速” 是作者对娘子关一带多清泉的科学解释发出的感慨之语,表达了作者对自然现象的好奇与探究。因为地壳运动和板块碰撞,太行山在此处突然下降,众多泉水一块被从地下挤出,体现出厚积薄发的道理,这句话也揭示了人与社会发展同样需要慢慢积蓄力量,然后喷薄而出的道理。
三、现实之思(18分)
12. 你是你的船长
崔卫平
(2000年3月3日,我女儿所在的班级举行“你是你的船长”主题班会。全班孩子集体过十五岁生日,家长也参加。我作为家长代表应邀发言。)
尊敬的各位来宾、亲爱的孩子们:
①15年前,当在座的孩子们呱呱坠地的时候,作为家长的我们难以想象今天的情景。这个时刻是令人激动和难忘的。我们的孩子15岁了,你们健康而有力,这是一桩多么了不起的工作,此刻,我想讲些什么呢?你们整整齐齐地、肩并肩地坐在这儿,我能感到你们的热切的视线交织在一起,你们年轻的生命在互相交换着能量,好,就从这里开始。
②现在请同学们伸出你们的手来,掐一掐你们的胳膊或自己的脸,看疼不疼?(座位上开始活跃,孩子们此起彼伏地喊道:“疼!”)
③好极了!祝贺你们!知道自己的疼痛,你们有着正常的人类的感觉和感受。
④下面我提一个问题:当然我们知道自己的疼痛,但别人是不是也知道我们的疼痛呢?现在我来问一位家长。
⑤“刘然,刘然的家长来了没有?”(刘然是一个长得很小、很可爱的小姑娘。她的母亲从座位上站了起来,是一位军人。)“您好!请问,如果现在刘然从外面进来,手上被扎了一根刺,您感觉怎么样?”“我能感到她的疼痛,我自己也心疼。”这位军人答道。
⑥“谢谢。”
⑦听见了没有了孩子们。不仅刘然感到自己的疼痛,刘然的妈妈也同样感到了。那么也就是说,除了我们自己,别人也能感到我们的疼痛。不只是我们才了解我们所遭受的痛苦和悲哀。
⑧接下来的一个问题是:别人能够感到我们的疼痛,而我们是不是也可以感到别人的疼痛?现在我问刘然,“如果妈妈在厨房切菜不小心把手切破了,你感觉如何?”(“我也感到心疼。”小姑娘用细细的声音但十分明确地说道。)
⑨“是的,并且还会立刻到抽屉里寻找创可贴,像唐磐(我的女儿)每次做的那样?”(小姑娘点点头。)
⑩肯定是这样。在座的每个孩子都会这么做的。不仅妈妈能感到我们的疼痛,我们也能感到妈妈的疼痛,并试图去分担和减轻它。
⑪再推下去,除了在亲人之间有这种互相感受、互相沟通、互相分担之外,在他人之间、甚至在不认识的人之间,是否也有这种能感受对方感受的能力?答案也是肯定的。在座的每一位孩子手上扎了刺从门外进来,在座的每一位家长都不会感到无动于衷。
⑫既然我们有这样的能力,我们就可以敞开自己的心胸,张开自己的眼睛和耳朵,没有障碍地感受、倾听这个世界和世界中的人们,因此,我们的生命便由此扩大一倍,甚至不止一倍。许许多多人的快乐幸福印在我的心中,许许多多人的不幸和痛苦都看在我的眼里。
⑬为什么会出现这种情况?因为我们人类成员原本是一个不可分割的整体,我们不是孤独的、孤立的,作为人类成员我们在生命的根部都是联系在一起的。从这个角度看过去,在平时的生活中,我们就不应该对别人的弱点和不幸抱一种嘲笑的态度,不应该对别人暂时的失败、某些缺陷采取幸灾乐祸的立场,因为你自己也有着同样的弱点、不幸、失败和缺陷,你没有任何理由对别人居高临下,鄙视或蔑视别人,没有任何理由伤害或继续伤害一个人。
⑭同学们,让我们逐渐养成公平、公正的习惯,等你们长大了,从中还要发展出更重要的概念——正义的概念。一个人要有正义感,一个社会要有社会公正。希望你们将来首先成为一个公正、正义的人,中国才有希望,你们自己、你们这一代人才有希望!
班级准备进行演讲比赛,老师带领同学阅读《你是你的船长》,请你完成小题。
(1)根据以上演讲稿,分析本篇演讲的构成要素。
构成要素
具体指向
演讲者身份
崔卫平老师,家长代表
演讲地点
多媒体教室
演讲对象(听众)
(1)____________________
演讲主题(中心)
(2)_____________________
(2)演讲稿的主体部分,作者接连提出了三个问题,这三个问题的次序能否颠倒?为什么?在演讲过程中起什么作用?
(3)请梳理这篇演讲词的演讲思路。
【答案】(1) ①. 13班全体同学和听课的老师及家长 ②. 希望同学们逐渐养成公平公正的观念,要做自己的船长,成为一个有同情心,有正义感的人!
(2)不能。这三个问题并不是毫无关系的,由自己能否感到自己的疼痛问到别人能否感到自己疼痛,由亲人之间的感觉问到陌生人之间的感觉,由浅入深,推己及人,层层深入,环环相扣。
这三个问题的提出,演讲过程中能调动了孩子们的积极性,逐步地引导孩子们思考,又使这篇演讲稿体现出环环相扣,逐步深入的特点。
(3)首先,由孩子们的健康成长谈起,引出演讲话题;然后围绕"疼痛”提出三个问题,逐层深地入引导孩子们积极去感受这个世界和世界中的人们,从根本上认识人与人之间的关系;最后提出号召,希望学生养成公平、公正的观念,做自己的“船长”,成为一个有同情心、有正义感的人。全文由浅人深,推己及人,层层深入,环环相扣。
【解析】
【小问1详解】
本题考查内容理解。
第一空:文中开篇提到“尊敬的各位来宾、亲爱的孩子们”,表明听众不仅有孩子,还有其他来宾,包括老师和家长。由此概括为:13班全体同学和听课的老师及家长。
第二空:第①段引出话题,表达对孩子们 15 岁生日的激动心情;第②-⑩段通过互动和举例,说明人与人之间能够互相感受疼痛,彼此分担;第⑪-⑫段指出我们能够感受他人,生命会因此扩大,强调这种能力的重要性;第⑬段阐述人类是一个整体,不应嘲笑、伤害他人;第⑭段总结呼吁,希望同学们养成公平、公正的习惯,成为有正义感的人。由此概括为:希望同学们逐渐养成公平公正的观念,要做自己的船长,成为一个有同情心,有正义感的人!
【小问2详解】
本题考查论据作用。
不能颠倒。这三个问题的次序在演讲稿中是有其内在逻辑的,它们并不是孤立的,而是相互关联,层层递进的。
第一个问题(第④段至第⑦段):“当然我们知道自己的疼痛,但别人是不是也知道我们的疼痛呢”,这个问题是从个人的自我感知出发,引出他人对我们的感知,是一个由己及人的开始。通过这个问题,作者让孩子们意识到,除了自己,别人也能感受到我们的疼痛。
第二个问题(第⑧段至第⑩段):“别人能够感到我们的疼痛,而我们是不是也可以感到别人的疼痛”,这个问题进一步推进,从他人对我们的感知,转到我们对他人的感知。通过这个问题,作者引导孩子们认识到,我们也能感受到别人的疼痛,并试图去分担和减轻它。
第三个问题(第⑪段至第⑫段):“除了在亲人之间有这种互相感受、互相沟通、互相分担之外,在他人之间、甚至在不认识的人之间,是否也有这种能感受对方感受的能力”,这个问题将感知的范围从亲人扩展到陌生人,是一个更广泛的社会层面的思考。通过这个问题,作者让孩子们意识到,我们不仅可以感受到亲人的疼痛,也可以感受到陌生人的疼痛,我们的生命因此得以扩大。
这三个问题的提出,在演讲过程中起到了调动孩子们积极性,引导他们逐步深入思考的作用。同时,也使这篇演讲稿体现出环环相扣,逐步深入的特点。通过这三个问题,作者成功地引导孩子们从个人的自我感知出发,逐步扩展到对他人、对社会的感知和思考,达到了演讲的目的。
【小问3详解】
本题考查演讲思路。
引入话题(第①段):作者从孩子们的健康成长谈起,提到他们15岁了,健康而有力,这是一桩了不起的工作。这样的引入既亲切又自然,很容易引起听众的共鸣。
提出问题,逐层深入(第②段至第⑫段):
第一个问题(第②段至第⑦段):作者让孩子们掐一掐自己的胳膊或脸,感受疼痛,然后引出第一个问题:“我们知道自己的疼痛,但别人是不是也知道我们的疼痛呢?”通过这个问题,作者引导孩子们意识到,除了自己,别人也能感受到我们的疼痛。
第二个问题(第⑧段至第⑩段):在确认了别人能感受到我们的疼痛后,作者提出第二个问题:“别人能够感到我们的疼痛,而我们是不是也可以感到别人的疼痛?”通过这个问题,作者进一步引导孩子们认识到,我们也能感受到别人的疼痛,并试图去分担和减轻它。
第三个问题(第⑪段至第⑫段):在确认了我们可以感受到亲人的疼痛后,作者提出第三个问题:“除了在亲人之间有这种互相感受、互相沟通、互相分担之外,在他人之间、甚至在不认识的人之间,是否也有这种能感受对方感受的能力?”通过这个问题,作者将感知的范围从亲人扩展到陌生人,引导孩子们意识到,我们不仅可以感受到亲人的疼痛,也可以感受到陌生人的疼痛,我们的生命因此得以扩大。
提出号召,总结全文(第⑬段至第⑭段):在引导孩子们逐层深入地思考了人与人之间的关系后,作者提出号召,希望学生们养成公平、公正的观念,做自己的“船长”,成为一个有同情心、有正义感的人。这样的号召既是对前面内容的总结,也是对听众的期望和寄托。全文由浅入深,推己及人,层层深入,环环相扣。作者通过三个问题的提出和解答,成功地引导孩子们从个人的自我感知出发,逐步扩展到对他人、对社会的感知和思考,达到了演讲的目的。
四、心灵之旅(40分)
13. 阅读下面文字,按要求写作。
古人云:读万卷书,行万里路。现代诗人汪国真也说过:人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是重逢;是探险,也是寻宝;是眼泪,也是歌声。其实,行走在背着背包的路上,我们会看到许多人,听到许多故事,见到许多风景,就这样,慢慢学会了长大。
项目
目的
文体形式
任务一
讲述自己“游·学”的故事,分享你的个人感悟。
叙述故事
任务二
记录自己“游·学”的见闻,展现心中别样的风景。
撰写游记
写作提示:请你任选其中一个任务,自拟标题,进行创作。
写作要求:(1)题目自拟,文体自定(诗歌除外);(2)字数不少于600字;(3)不得抄袭、套作;(4)不出现真实的校名和师生姓名。
【答案】任务一例文:
我印象最深的一次出游
窗外,微风轻拂、凉爽宜人,而我的心却如同揉捏千百遍的白纸,皱巴巴的,舒展不开。在接连几场考试中,我的成绩与我的付出不成正比,那些在酷暑中拼搏的日子都化作了云烟,让我失去了自信。为了让我放松心情,我们一家人决定去大草原看日出。
经过漫长的车程,我们终于到达了草原。第二天凌晨,我们便出发了。蒙古包外还是漆黑一片,太阳躲了起来,不肯太早露面。山的容光被云雾遮了一半,仿佛淡妆的姑娘。我们决定爬到山坡上迎接朝阳。山坡上没有阶梯,脚下的泥土混着清晨的露水,有些泥泞。脚踏上去,吱吱作响。没过多久,我便觉得累了,双腿开始使不出力。抬眼看去,弟弟在前面打着手电开路。“姐,快点!别掉队!”他的声音就像他的手一样有力,催促着我不断前行。
终于到山顶了,我长舒一口气。天色开始有点微光了,昏暗中,山顶没什么景致可言,只有一棵不起眼的小树迎着风。我扶着这棵树稍作休息,心想:“长在这无人问津的地方,生命有什么意思呢?”可是这作文棵树好像不这样想,它坦然自若地生长着,枝头的叶片微微摇动。东边渐渐开始发亮,先是鱼肚白,再泛起红光,接着好像打翻了调色盘一样,泼洒出漫天的霞光。弟弟的欢呼声在耳边回响:“日出!日出!太阳出来啦!”我激动地望着远方,看着金光刺破云层,把夜的幕布一把掀开。
原本无尽的黑暗与沉默都被这生机勃勃的光辉撞破,我的心也一片欢腾。再看那光辉下的小树,它也昂着头,不卑不亢,面向着充满希望的东方。我终于明白,人生如爬上一个个小小的山坡,如在逆境中生长的小树,如冲破黑夜束缚的磅礴日出……而你只有爬上小山坡,才会拥有翻越大山的勇气;你只有逆风而行,方能知道自己勇于挑战的潜能;你只有冲破困难和恐惧、战胜挫折与孤独,才会站在属于自己的舞台上,彰显万丈光芒!
而现在,考试受挫又怕什么?在人生的征途中,有太多的黑夜与逆境需要独自度过。纵使黑夜漫漫,人生也一定要有迎接朝晖的信仰、勇气和希望。
毕竟,面对朝阳,自当生机勃勃。
任务二例文:
西湖游记
“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”古往今来,许多文人墨客都写诗赞颂西湖美丽的山水。此刻,我怀着好奇之心,无比期待地踏上旅程,去感受西湖美景。
我们一家人驱车来到西湖边。天公不作美,下起了蒙蒙细雨,远处的山笼罩在烟雨之中,时隐时现,眼前一片朦胧。整个西湖就像童话中的仙境一般,这不正是“山色空蒙雨亦奇”吗?人们被这样的美景深深地陶醉了,都驻足欣赏。
我们徒步来到西湖十大胜景之一的“柳浪闻莺”,只见一条条垂下的柳条在微风的吹拂下忽上忽下,忽高忽低,像一个个调皮的孩子在岸边荡秋千,又像一位位舞蹈演员跳起优美的舞蹈。这时,我不禁想起贺知章的诗句:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”
沿着苏堤漫步,仰望雷峰塔,经过乾隆皇帝亲笔提写的“花港观鱼”,踏过相传许仙和白娘子相识的“断桥”,登上“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”中的楼外楼,来到了“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的“曲院风荷”,映入眼帘的是一大片挨挨挤挤的荷叶,遗憾的是荷花已经凋谢,只能在脑海中想象那一朵朵荷花争奇斗艳的画面了。
一路上,我兴致勃勃地赏着美景,吟诵着诗歌,美哉悠哉!夜幕降临,我们依依不舍地离开西湖,嘴里还在吟诵:“江南忆,最忆是杭州……何日更重游!”
【解析】
【详解】任务一:
本题考查材料作文。
一.审题立意。本篇习作要求“讲述自己‘游·学’的故事,分享你的个人感悟”;要求写成记叙文。联系材料“其实,行走在背着背包的路上,我们会看到许多人,听到许多故事,见到许多风景,就这样,慢慢学会了长大”可知,是本题要求写一写旅行过程中发生的事,可以写旅途中温暖人心的事,如女孩卖画改善家庭条件,游客帮助小孩子找到家长等等;可以刻画令人敬佩的人,如:敢于承担责任的小男孩,虽然贫苦但是不接受施舍的老人,等等;可以描绘触动自己的风景,等等。可围绕“由景引发的人生的感悟,善良,感动”等方向立意。
二.选材构思。从小到大,我们游览过不少名胜,观赏过不少风景,但是想让文章引人入胜,就必须对整篇文章进行构思。景物本无情感,而人的情感却是十分丰富的:喜悦、哀伤、忧愁、恐惧、愤怒……带着不同的情感去观察事物、景象,所观察的事物、景象就必然会带上不同的情感。开篇可写要去旅行的原因,如:父母带自己散心,缓解考试压力;开拓视野;去接触社会,等等。接下来,记叙在旅途中发生的故事,或者看到景色带给自己怎样的感受,结尾表述旅途中的感悟,体现自身成长或是对人生的思考对人性的思考等等来深化中心。
任务二:
本题考查材料作文。
一.审题立意。审题可知,本题要求学生“记录自己‘游·学’的见闻”,撰写一篇游记。写作时,应选择自己最熟悉的一处景点,紧扣景物的特点进行描写。如选择西湖,应紧扣其景色的婉约来描写。选择京杭大运河,应紧扣其历史的沧桑来描写。选择杭州的灵陷寺,应紧扣其神话色彩来描写……写作顺序应为空间顺序,以自己的游踪为线索,运用移步换景的写法,把某一种景点的景色逐一展现在读者面前。因为一处景点可能会有多处景观,所以写作时,还要注意选材的详略。对于能体现某一景点特色的景观应重点描述,其他的则可以略写。还需要注意的是,写作时,不能只限于写景,还应在写景中表达自己对景色的热爱与赞美和从景色中生发出的感慨,如果能升华到对祖国大好河山的热爱就更好了。
二.选材构思。既然是游记类作品,就需要紧扣景物特点,采用或时间,或空间的写景顺序,采用寓情于景的写法,细致刻画景物,使读者产生身临其境之感,表现出自己对于景色的赞美或其他评价。游记的重点在于自己的浏览感受或思考。如以“西湖”为写作内容,可以首段开门见山,总写“西湖”总体特点:一个风景秀丽令人神往的地方,起到总领全文的作用。主体部分可采用移形换景的写法,紧扣景物风光,风俗的特点,对“西湖”进行具体细致的刻画,如著名景点“苏提春晓”“柳浪闻莺”等,最后一段总结全文,引用诗句,如“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”等,表达自己对于景点的赞美,也可表达自己希望大家来这里游玩的愿望。文章内容主要以描写和记叙为主,兼有议论和抒情。适当引用一些古诗文和故事,让你的游记更有吸引力。
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