精品解析：黑龙江省大庆市第四中学2023-2024学年高二下学期第三次检测语文试题

大庆四中2023~2024学年第二学期高二年级第三次检测 语文学科试题 考试时间：150分钟分值150分 注意事项： 1.请将选择题答案写在答题卡上。每题选出答案后，考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。 2.非选择题，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一)现代文阅读I（本题共5小题，19分} 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 园林被称为可赏之诗、可游之画，既是空间的艺术，又是时间的艺术。园林在其实用意义之外，又成为生活的布景、观照的对象，逐渐抽象成为一种与诗画同构的艺术形式。 中国古代园林成熟阶段最显著的特征就是融入了诗意的内涵。以诗意的表达和诗化的结构传达园林理想。东汉以来，一直到北宋，把诗歌当作隐喻的做法颇为盛行。文人们试图在绘画中输入严肃的内容时，就借用诗歌意境来表达。对绘画与诗歌结合所产生的情感需求，是诗意在绘画空间中表达的最初渊源。诗和画可以相互转换的观念在欧阳修之后，在以苏轼为中心的文人圈子里发展到了一个高峰。到了南宋，诗画间共通共感的特性延伸至园林，园林不论从其场景布营，还是观赏流线设置都以表现诗歌意象为本。各种艺术方式在此时的全面融合，突破界域、触类旁通，进一步铸就了中国古典园林得以参悟于诗、画艺术，形成“诗情画意”的独特品质。 南宋文人曾丰在《东岩堂记》写到，士大夫们喜爱天台、雁荡山水，常游览其间，当游览难以满足能“日涉之”时，则便作画来记录山林并且加以想象；当绘画仍难以满足时，则开始选石叠石，以象二山之态，日夜对坐其间；但当如此都无法满足时，选择与二山相似的山地依山造园以居其间。从这样递进式的描述看来，游览真山水，只能是偶然为之的欣赏方式；绘画，则使山水愿望得到进一步满足；置石叠山放入居所则更进一步贴近自然；最终，选择相似的山水环境进行改造成园，并栖居其间才是观照自然的最佳方式。 人们对诗意的生活有过多种想象，但要说出它究竟是什么却不容易。园林结构的不拘于法，园林空间的迷离零散，园林中人物活动的性质难辨，都成为可提供诗意生活的可能。人们给予园林多种属性，园林在自身的发展中也形成多样语汇，契合着现代诗意生活对于诸如身体、空间、感知、自然等方面的关注以及再现。 园林与诗歌和绘画同构，首先在于三者之间共有的“山水”内涵。山水究竟为何？仅“山”“水”二字，即道出了这是“有山有水”的环境特征，更多的时候这是一种关于人居环境的理想，以及对待自然的态度。虽然绘画、诗歌、园林是不同的艺术形式，但在对山水的表现上大多采用相同的观照方式、审美标准以及内在结构。 宋代山水画论对此所述最详，画论虽是写作画，但对绘画中意味的表达远重视于对于技巧好差的评论，而又以“山水”观念为其最重。郭熙《林泉高致》认为“可游可居”是为山水最高品，也是山水画最高品。可游、可居本身已经指明了此山水并非纯自然山水，而是经历了人类活动，经由人手改造的环境。“山之楼观，以标胜概”，虽在写山水，实际是写已由人梳理过的山水，也即山水园林。“山水”是园林和绘画共同标准的渊源。山水文化，其实就是人类最谦逊且朴实的自然观。以山水为本，人介入山水，改造山水，而成真山水。真山水强调人的存在，而园林又强调“虽由人作、宛自天开”。其中，不论是强调人作，还是强调天开，人与自然共生共存的状态始终是贯穿其间最重要的线索，也一步步凝固成我们所强调的山水文化的典型特征。 （摘编自何晓静《诗情画意，山水精神——园林的古典与现代》） 材料二： 中国园林如画如诗，是集建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华，在世界造园艺术中独树一帜。 每一个园都有自己的风格。在造园时，利用天然的地形再加人工的设计配合，不但节约了人工物力，并且利于景物的安排，造园学上称为“因地制宜”。中国园林有以山为主体的，有以水为主体的，也有以山为主水为辅，或以水为主山为辅的，而水亦有散聚之分，山有平冈峻岭之别。园以景胜，景因园异，各具风格。在观赏时，又有动观与静观之趣。因此，评价某一园林艺术时，要看它是否发挥了这一园景的特色，不落俗套。 中国古典园林绝大部分四周皆有墙垣，景物藏之于内。可是园外有些景物还要组合到园内来，使空间推展极远，予人以不尽之意，此即所谓“借景”。借景是古典园林中常用的构景手段之一，能扩大空间、丰富景观效果，有收无限于有限之中的妙用。 中国园林，往往在大园中套小园，如颐和园的谐趣园、北海的静心斋、苏州留园的揖峰轩等，它们不但给园林以开朗与收敛的不同境界，同时又巧妙地把大小不同、结构各异的建筑物与山石树木安排得十分恰当。至于大湖中包小湖的办法，运用的最妙的要推西湖的三潭映月了。这些小园、小湖多数是园中精华所在，无论建筑处理、山石堆叠、盆景配置等，都是工笔细描，耐人寻味。游园的时候，对于这些小境界，宜静观盘桓。 中国园林的景物主要摹仿自然，用人工的力量来建造天然的景色，即所谓“虽由人作，宛自天开”。这些景物虽不一定强调仿自某山某水，但多少有些根据，用精练概括的手法重现。颐和园的仿西湖便是一例，可是它又不尽同于西湖。亦有利用山水画的画稿，参以诗词的情调，构成许多诗情画意的景色。在曲折多变的景物中，还运用了对比和衬托等手法。颐和园前山为华丽的建筑群，后山却是苍翠的自然景物，两者给人不同的感觉，却相得益彰。在中国园林中，往往以建筑物与山石作对比，大与小作对比，高与低作对比，疏与密作对比等等。而一园的主要景物又由若干次要的景物衬托而出，使宾主分明，像北京北海的白塔、景山的五亭、颐和园的佛香阁便是。 中国园林，除山石树木外，建筑物的巧妙安排，十分重要，如花间隐榭、水边安亭。还可利用长廊云墙、曲桥漏窗等，构成各种画面，使空间更加扩大，层次分明。因此，游过中国园林的人会感到庭园虽小，却曲折有致。这就是景物组合成不同的空间感觉，有开朗、有收敛、有幽深，有明畅。游园观景，如看中国画的长卷一样，次第接于眼帘，观之不尽。 （摘编自陈从周《梓翁说园》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 园林是时间与空间的艺术，既具有实用的意义，又是人们生活的布景、观照的对象，可游可赏。 B. 选择相似的山水环境造园栖居，能够满足人们对自然景物“日涉”的需求，是观照自然的最佳方式。 C. 中国园林往往大园套小园，呈现开朗与收敛的不同境界，建筑物与山石树木巧妙搭配，值得细细品味。 D. 中国园林中不同景物安排巧妙，层次丰富，画面众多，人们在面对这种阔大的空间时自然产生雄壮之感。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 从东汉开始，中国园林在构建时就非常注意触合诗画间共通共感的特性，并且从本质上呈现出诗意的特征。 B. 园林与诗歌、绘画都具有“山水”内涵，因此三者采取相同的方式观照“山水”，呈现出相同的艺术风貌。 C. 中国园林讲究“因地制宜”，在天然地形的基础上再进行人工的设计，利于景物安排，每座园各具特色。 D. “虽由人作，宛自天开”是中国园林建造的根本原则，强调使用人工的力量全面改造自然，重建园林景物。 3. 结合材料内容，下列选项不能体现园林中“借景”的一项是（ ） A. 颐和园以远处西山、近处玉泉山为背景，夕阳西下时景象曼妙。 B. 拙政园西部假山上建造宜两亭，此亭尽收西部与中部两处春色。 C. 大明湖中碧波荡漾，妙不可言，比千佛山、趵突泉还要好看一些。 D. 承德避暑山庄将磬锤峰一带山峦的景色融入其中，为之增色不少。 4. 叶圣陶认为中国园林具有诗意的美感，让游者“如在画图中”。请结合材料一谈谈你的理解。 5. 材料一和材料二在论述中国园林时侧重点有何不同？请简要分析。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 给我一枝枪 茹志鹃 我赤手空拳，紧贴在绝壁上，面前是万丈深渊，战斗机笔直地俯冲下来，在我头上掠过，接着，咯咯地射来一串机枪子弹，第二架又怪声啸叫着，从我头上擦过去，接着第三架，羞辱我，威吓我，而我只有怒目相对。我要是有一枝枪，哪怕是一枝短枪，我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌，我愤怒地大喝一声：“强盗！” 我从床上直坐了起来，犹觉得心在乱跳。好熟悉的梦啊！它又不是梦，是我在熟睡中重新记起的十几年前的一次经历。 那年，我从文工团下到营部，是营里唯一没有枪的兵。在一次回营部的路上，我碰到了三架战斗机的围攻。最后，是沂蒙山的臂膀掩护了我。我回去，跑到营长面前：“发我一枝枪！” 营长朝我看看，没有说话。我们是没有枪的，我们的枪都是从敌人手里缴获的。 于是，我仍是全营中唯一没有武器的人，穿着军装，但没有枪。 “我一定要一枝枪。”这一要求在我心中越来越强烈起来。 钟敲了十二下，已经是半夜了。我重又躺下，感到一种夜的馨香，纯洁恬静，自由舒畅。我越发想起了枪。 “我要一枝枪！”这声音好像就在我的跟前，不是十多年前的。是小鲁，我明白了，是他引来这难以平伏的思潮。 小鲁是战友的儿子。昨天傍晚，小义惊喜地跑讲来报告，“妈妈，小鲁大哥哥来了！”小鲁站在房门口，穿着簇新的军装，拘束地在我身边坐下。 孩子扒在他膝上，尊敬而又羡慕地端详他。“叔叔！”突然，孩子改变了对他的称呼，问道，“你怎么没有枪？” 我看见小鲁的脸慢慢地红了，停了半晌，才说：“我说我要一枝枪，他们说还要慢一慢。”当然，现在给新战士发一枝枪，已经不是问题了。 我伸手开了灯，床前的玫瑰花儿立即跳回窗帘上去了。小鲁明天就要出发，昨晚硬给小义留了下来，说是要和解放军叔叔睡一夜。我走到外间，电灯还亮着，柔和地照着两个人。小鲁舒展两臂，像要展翅奋飞。孩子略仰着脸，似乎在问：“叔叔，你有枪吗？”…… 我第二次向营长要求一枝枪，是在同年的秋末。我们部队过沂水，那一天，我们进入一个村庄宿营，住在一位以前的村干部家里，家里没有男人，房东是位大嫂，呆板着脸，给我们开门、腾地方，可是总不开口。 “大嫂，你家大哥呢？” 她没有回答，用嘴向村外呶了呶。村外是光秃秃的一片，村边上拱起几堆新土。我不由得打了一个寒噤，问道：“他？……” “牺牲了，一起七个。”大嫂的脸呆呆的，好像总结似的说，“没有枪！咱们没有枪！手榴弹也没有……” 忽然，小鲁在梦中皱了皱眉，年轻的战士，你梦见了什么？梦见自己还没有一枝枪吗？……我给他们关上了半扇窗。窗外是洁白的月光，一只纺织娘时断时续地在唱。 我们的队伍集合出发了，房东大嫂抱着孩子，站在门口目送我们，我对营长说：“让我上去缴一枝枪。”营长轻轻说道：“这次战斗下来，给你想办法。” 战斗结束，敌人被歼的消息传来，通讯员果然给我送来一枝枪。小巧的左轮枪，用一块大红绸子包着，装着六颗子弹，正是营长皮带上的那枝。 “营长牺牲了。”通讯员垂下眼。 一枝左轮，六颗子弹，用一块大红绸子裹着，这就是我拿到武器时的情景。小鲁，年轻的战士，不用我说，你能懂得我当时的心情…… 一点了，生活已经进入了新的一天，我们离过去又远一天了，但是，历史是不会消亡的，也决不重复。小鲁，现在你不会等自己同志牺牲以后再有一枝枪的。 我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离，一直到我转业的时候，交给组织，一把左轮，五颗子弹。还有一颗，我用了。 轻风徐来，电灯光温柔地照着战士和孩子。我拉直小鲁挂在椅背上的军衣，轻轻地给他们关上了电灯，掩上了门。 回到床上，我却无法入睡。一闭眼，又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞，侧着身子俯冲、扫机枪。我伏在一片开阔地上，还带了一个妇女会的姑娘。敌机没有遭到任何抵抗，越飞越低，毫无顾忌地在我们头上削过去。姑娘脸色有点苍白，伏着一动不动。我愤怒，但没有屈辱的感觉，因为我想起我有一枝枪，我到底有了枪。我朝那直插下来的飞机打了一枪。子弹不知飞到哪里去了，但是我在战斗，在保卫自己，保卫解放了的土地。敌机尾巴一沉，朝上飞去，小心地在上空盘旋扫机枪。他怕了，他胆怯了。 钟敲两点了，窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙。我们的夜，纯洁恬静，自由舒畅。 天亮了，小鲁穿着簇新的军装，向我告辞。小义眼睛焕然发亮，从身后拿出一朵花来，花是普通的纸做的，他踮起脚，把花插在小鲁的胸前，欢快地喊道：“敬礼，解放军叔叔！” 小鲁低下头，摘下那朵花，小心翼翼地放进内衣口袋里。我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上，仿佛已经背上一枝枪…… 1962年1月5日 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “呆板着脸”“总不开口”“呆呆的”等神态描写，表现出村庄的房东大嫂对战争已经麻木的情绪。 B. 小义开始叫“大哥哥”，后来称“叔叔”，对小鲁称呼的改变，表现出解放军战士在孩子心目中的分量。 C. “我”的梦境缘于战争时期一次真实经历，面对敌机却没有武器反抗的愤怒，让“我”多年后仍不能忘怀。 D. “村外是光秃秃的一片，村边上拱起几堆新土”，村庄的这种景象，反映了战争的残酷和民众的苦难。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 玫瑰花图案“从床前跳回窗帘”“悄悄爬上墙”，用比拟手法，写出时间的流逝，也增添文章的灵动气息。 B. 左轮枪子弹的数量由“六颗”到“五颗”的变化，反映“我”心境的改变，也顺势引出了后文的故事。 C. 本文用简笔勾勒人物，通过简洁的动作、语言等描写，塑造出一系列特征鲜明、性格各异的普通人形象。 D. 本文用带有抒情性的语言，表达了一个老战士对手握枪杆的峥嵘岁月的怀恋，整体呈现浪漫主义风格。 8. 文中有不少关于“枪”的场景，赋予“枪”不同的内涵，请结合文本简要分析。 9. 同为战争题材小说，孙犁的《荷花淀》叙事完整连贯，与之相比，本文在叙事方式上有何不同？这样安排对本文的主题表现有何作用？谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 靖郭君善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵门人弗说士尉以证靖郭君靖郭君不听，士尉辞而去。孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒、曰：“划①而类、破吾家、苟可懂②齐貌辨者，吾无辞为之。”于是舍之上舍，令长子御，旦暮进食。数年，威王崩，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛。与齐貌辨俱留。无几何，齐貌辨辞而行，请见宣王。靖郭君曰：“王之不说婴甚，公往，必得死焉。”齐貌辨曰：“固不求生也，请必行。”靖郭君不能止。齐貌辨行至齐，宣王闻之，藏怒以待之。齐貌辨见宣王，王曰：“子，靖郭君之所听爱夫？”齐貌辨曰：“爱则有之，听则无有。王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：“太子相不仁，不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。”靖郭君泣，而曰：“不可，吾不忍也。”若听辨而为之，必无今日之患也。此为一。至于薛，昭阳请以数倍之地易薛。辨又曰：“必听之。”靖郭君曰：“受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎?’又不肯听辨。此为二。”宣王大息，动于颜色曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？寡人少，殊不知此。客肯为寡人来靖郭君乎？”齐貌辨对曰：“敬诺。”靖郭君衣威王之衣冠，舞其剑。宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受。七日谢病，强辞，靖郭君辞不得，三日而听。当是时，靖郭君可谓能自知人矣。能自知人，故人非之，不为沮③。此齐貌辨之所以外生、乐患、趣难者也。 （节选自《战国策·齐策》） [注]靖郭君：即田要。齐威王少子。齐宣王异母弟，孟尝君田文之父。“靖郭”是封地，指古薛城；“君”是封号。昭阳：楚国令尹。①划：铲除 。②谦：满意。 ③沮：诋毁。 10. 材料中有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 齐貌辨之为人也A多疵B门人C弗说D士尉以证E靖郭君F靖郭君不听 11. 下列对文中词语及相关内容的解说，全部错误的一项是（ ） ①“王之不说婴甚”，此处“之”为结构助词，取消句子独立性。与《氓》中“女之耽兮”中“之”用法相同。 ②庙，指宗庙，是天子或诸侯祭祀祖先的场所。《伶官传序》中“庄宗受而藏之于庙”的“庙”即为类似意思。 ③大息，即叹息，与《离骚》“长太息以掩涕兮”中的“太息”意思一致。 ④颜色，与《屈原列传》“颜色憔悴”和《燕歌行》“天子非常赐颜色”中的两个“颜色”意义和用法相同。 ⑤“客肯为寡人来靖郭君乎”与《孔雀东南飞》“谢家来贵门”两句中的“来”意义与用法相同。 ⑥“趣难者也”中“趣”通“取”。与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”中的“趣”含意一致。 A. ①②③ B. ②③④ C. ④⑤⑥ D. ③④⑤ 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孟尝君曾私下劝说靖郭君不要亲近齐貌辨。可靖郭君却表示只要能让齐貌辨顺心满意，即使家族覆亡也在所不惜。 B. 齐貌辨为报答靖郭君的知遇之恩，不顾劝阻，带着必死之心去调解靖郭君与齐宣王的关系，虽受到处处刁难，但最终赢得齐宣王认可。 C. 靖郭君到了朝廷后受到齐宣王的重用，但是靖郭君却推辞不受，不得已接受后又托病辞职。 D. 齐宣王本来心怀愤怒，可是听了齐貌辨的一番劝说之后，不但消除了对靖郭君的嫌怨，还用隆重的礼节迎接其归来。 13. 把下面的文言语句翻译成现代汉语。 （1）靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛。 （2）靖郭君之于寡人一至此乎？寡人少，殊不知此。 14. 齐貌辨成功调解齐宣王与靖郭君二人关系的策略是什么？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 客自凤州来言岐雍间事怅然有感① 陆游 表里山河古帝京，逆胡数尽固当平。 千门未报甘泉火②，万耦方观渭上耕。 前日已传天狗堕，今年宁许佛狸生？ 会须一洗儒酸态，猎罢南山夜下营。 [注]①本诗作于淳熙三年，当时陆游因罪被免职。②甘泉火：借指边境警报。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 客人从凤州而来，谈起岐雍地区的情况，诗人怅然有感，写下这首七律诗。 B. 诗人认为古帝京依山临河，地势险要，战乱当被平定，表达了必胜的信念。 C. 颔联运用想象的手法，为读者呈现出一幅烽火熄灭、百姓耕种的太平画面。 D. 诗中“佛狸”与“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”运用了同一典故，用意一致。 16. 本诗尾联是怎样凸显诗人“位卑未敢忘忧国”品格的？请结合诗句简要分析。 （三）理解性默写 17. 补写下列句子中空缺的部分。 ①在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“__________，___________”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。 ②在《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“__________”，从而说明了实践的重要性。 ③《朝天子·咏喇叭》中运用拟人手法，刻画狐假虎威、作威作福的宦官形象的句子是“__________”。 ④《青玉案·元夕》中写出女子盛装观灯情态的句子是“__________，___________”。 ⑤刘克庄在《贺新郎》中，说明即使没有承授与凭借，照样也可以保家国建立功勋的句子是“__________，___________”。 ⑥在《礼运》中，指出“大同社会”是各尽所能的句子是“__________，___________”。 三、语言文字运用I（共3题，6分） 18. 下列各句加线字词类活用归类正确的一项是（ ） ①则其天者全而其性得矣 ②而此独以钟名 ③又何以蕃吾生而安吾性耶 ④名我固当 ⑤而木之性日以离矣 ⑥非有能硕茂之也 ⑦不知其浅深 ⑧事不目见耳闻 ⑨甚者，爪其肤以验其生枯 ⑩虽大风浪不能鸣也 A. ①④/②⑨/③⑥/⑤⑧/⑦⑩ B. ①④⑦/②⑨/③⑥/⑤⑧/⑩ C. ①⑩/②③⑥/④⑦/⑤⑨/⑧ D. ①/②④⑨/③⑥⑩/⑤⑧/⑦ 19. 下列特殊句式归类正确的一项是（ ） ①古之人不余欺也 ②又何能为哉 ③凡长安豪富人为观游及卖果者 ④传其事以为官戒 ⑤余是以记之 ⑥此世所以不传也 ⑦理，非吾业也 ⑧则山下皆石穴罅 ⑨故不我若也 A. ①⑨/②/③⑧/④⑤/⑥⑦ B. ①/②④⑤/③/⑥⑦⑧/⑨ C. ①②⑤⑨/③/④/⑥⑦⑧ D. ①⑤/②④/③⑥⑦/⑧/⑨ 20. 对下面句子中词语的解释，全都正确的一项是（ ） ①字而幼孩（通“尔”，你们的） ②汝识之乎（认识） ③空中而多窍（天空中） ④余自齐安舟行适临汝（到） ⑤吾小人辍以劳吏者（人格卑下的人） ⑥其置也若弃（安置） ⑦此世所以不传也（记录） ⑧病偻，隆然伏行（疾病） ⑨桴止响腾（升起） ⑩以子之道，移之官理（做官治民，理，治） A. ②⑤⑥⑨ B. ①④⑦⑩ C. ②⑤⑥⑧ D. ③⑦⑧⑩ 四、语言文字运用Ⅱ（共3题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 情感表达对于社会秩序的形成和人际关系的建立意义重大。我们通过爱的表达，____①___；我们也会表达愤怒，拒绝和他人建立关系。______②______，比如身体姿势、面部表情、语言，其中语言最为重要，每一种文明都有着自己表达情感的语言体系，它既反映了该文明中的情感文化，也反过来塑造着人们的情感体验。 学习古人的情感文化，还可以帮助我们找回逐渐失落的情感体验。“罗衣初试漏初迟，已凉天气未寒时”描绘的是意料之外的惊喜；一种迷茫悲伤的复杂情绪，由“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”刻画；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”让我们感受到天气变化的细微；“悲日月之遂往，悼吾年之不留”道出了人世变幻的感伤。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。 22. 请将第二自然段的画线句子改写为整句并使句子表意符合逻辑，可增删词语、调整语序。 23. 阅读下面的文字，完成后面的小题。 提起“两弹元勋”和“航天英雄”，大家都耳熟能详，有以钱学森为代表的科学家，有以杨利伟为标志的航天员群体。可是，提起大漠深处的航天人，大家却知之甚少。他们隐身戈壁，默默奉献，是无名英雄。身为大漠航天人的后代，作者熟悉自己的父辈——第一代航天人筚路蓝缕的创业史，熟悉60多年来航天事业从无到有、从弱到强的发展史，也熟悉一代代航天人前赴后继的奋斗史，切身体会深藏于他们内心的丰盈与骄傲。她以40多万字左右的作品，生动讲述了两代航天人为实现强军梦的奋斗故事，以及他们的家庭生活、情感经历和精神世界，真实再现了共和国航天发展史的印记。 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确。可少量增删词语，不得改变原意。 五、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《屈原列传》中，屈原说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”渔父却认为“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移”。中学生在学习与生活中，总会遇到形形色色的人和事，我们是应保持独清独醒呢，还是与世推移呢？ 请写一篇文章，谈谈你对这一问题的看法，表达你的思考和认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大庆四中2023~2024学年第二学期高二年级第三次检测 语文学科试题 考试时间：150分钟分值150分 注意事项： 1.请将选择题答案写在答题卡上。每题选出答案后，考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。 2.非选择题，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一)现代文阅读I（本题共5小题，19分} 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 园林被称为可赏之诗、可游之画，既是空间的艺术，又是时间的艺术。园林在其实用意义之外，又成为生活的布景、观照的对象，逐渐抽象成为一种与诗画同构的艺术形式。 中国古代园林成熟阶段最显著的特征就是融入了诗意的内涵。以诗意的表达和诗化的结构传达园林理想。东汉以来，一直到北宋，把诗歌当作隐喻的做法颇为盛行。文人们试图在绘画中输入严肃的内容时，就借用诗歌意境来表达。对绘画与诗歌结合所产生的情感需求，是诗意在绘画空间中表达的最初渊源。诗和画可以相互转换的观念在欧阳修之后，在以苏轼为中心的文人圈子里发展到了一个高峰。到了南宋，诗画间共通共感的特性延伸至园林，园林不论从其场景布营，还是观赏流线设置都以表现诗歌意象为本。各种艺术方式在此时的全面融合，突破界域、触类旁通，进一步铸就了中国古典园林得以参悟于诗、画艺术，形成“诗情画意”的独特品质。 南宋文人曾丰在《东岩堂记》写到，士大夫们喜爱天台、雁荡山水，常游览其间，当游览难以满足能“日涉之”时，则便作画来记录山林并且加以想象；当绘画仍难以满足时，则开始选石叠石，以象二山之态，日夜对坐其间；但当如此都无法满足时，选择与二山相似的山地依山造园以居其间。从这样递进式的描述看来，游览真山水，只能是偶然为之的欣赏方式；绘画，则使山水愿望得到进一步满足；置石叠山放入居所则更进一步贴近自然；最终，选择相似的山水环境进行改造成园，并栖居其间才是观照自然的最佳方式。 人们对诗意的生活有过多种想象，但要说出它究竟是什么却不容易。园林结构的不拘于法，园林空间的迷离零散，园林中人物活动的性质难辨，都成为可提供诗意生活的可能。人们给予园林多种属性，园林在自身的发展中也形成多样语汇，契合着现代诗意生活对于诸如身体、空间、感知、自然等方面的关注以及再现。 园林与诗歌和绘画同构，首先在于三者之间共有的“山水”内涵。山水究竟为何？仅“山”“水”二字，即道出了这是“有山有水”的环境特征，更多的时候这是一种关于人居环境的理想，以及对待自然的态度。虽然绘画、诗歌、园林是不同的艺术形式，但在对山水的表现上大多采用相同的观照方式、审美标准以及内在结构。 宋代山水画论对此所述最详，画论虽是写作画，但对绘画中意味的表达远重视于对于技巧好差的评论，而又以“山水”观念为其最重。郭熙《林泉高致》认为“可游可居”是为山水最高品，也是山水画最高品。可游、可居本身已经指明了此山水并非纯自然山水，而是经历了人类活动，经由人手改造的环境。“山之楼观，以标胜概”，虽在写山水，实际是写已由人梳理过的山水，也即山水园林。“山水”是园林和绘画共同标准的渊源。山水文化，其实就是人类最谦逊且朴实的自然观。以山水为本，人介入山水，改造山水，而成真山水。真山水强调人的存在，而园林又强调“虽由人作、宛自天开”。其中，不论是强调人作，还是强调天开，人与自然共生共存的状态始终是贯穿其间最重要的线索，也一步步凝固成我们所强调的山水文化的典型特征。 （摘编自何晓静《诗情画意，山水精神——园林的古典与现代》） 材料二： 中国园林如画如诗，是集建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华，在世界造园艺术中独树一帜。 每一个园都有自己的风格。在造园时，利用天然的地形再加人工的设计配合，不但节约了人工物力，并且利于景物的安排，造园学上称为“因地制宜”。中国园林有以山为主体的，有以水为主体的，也有以山为主水为辅，或以水为主山为辅的，而水亦有散聚之分，山有平冈峻岭之别。园以景胜，景因园异，各具风格。在观赏时，又有动观与静观之趣。因此，评价某一园林艺术时，要看它是否发挥了这一园景的特色，不落俗套。 中国古典园林绝大部分四周皆有墙垣，景物藏之于内。可是园外有些景物还要组合到园内来，使空间推展极远，予人以不尽之意，此即所谓“借景”。借景是古典园林中常用的构景手段之一，能扩大空间、丰富景观效果，有收无限于有限之中的妙用。 中国园林，往往在大园中套小园，如颐和园的谐趣园、北海的静心斋、苏州留园的揖峰轩等，它们不但给园林以开朗与收敛的不同境界，同时又巧妙地把大小不同、结构各异的建筑物与山石树木安排得十分恰当。至于大湖中包小湖的办法，运用的最妙的要推西湖的三潭映月了。这些小园、小湖多数是园中精华所在，无论建筑处理、山石堆叠、盆景配置等，都是工笔细描，耐人寻味。游园的时候，对于这些小境界，宜静观盘桓。 中国园林的景物主要摹仿自然，用人工的力量来建造天然的景色，即所谓“虽由人作，宛自天开”。这些景物虽不一定强调仿自某山某水，但多少有些根据，用精练概括的手法重现。颐和园的仿西湖便是一例，可是它又不尽同于西湖。亦有利用山水画的画稿，参以诗词的情调，构成许多诗情画意的景色。在曲折多变的景物中，还运用了对比和衬托等手法。颐和园前山为华丽的建筑群，后山却是苍翠的自然景物，两者给人不同的感觉，却相得益彰。在中国园林中，往往以建筑物与山石作对比，大与小作对比，高与低作对比，疏与密作对比等等。而一园的主要景物又由若干次要的景物衬托而出，使宾主分明，像北京北海的白塔、景山的五亭、颐和园的佛香阁便是。 中国园林，除山石树木外，建筑物的巧妙安排，十分重要，如花间隐榭、水边安亭。还可利用长廊云墙、曲桥漏窗等，构成各种画面，使空间更加扩大，层次分明。因此，游过中国园林的人会感到庭园虽小，却曲折有致。这就是景物组合成不同的空间感觉，有开朗、有收敛、有幽深，有明畅。游园观景，如看中国画的长卷一样，次第接于眼帘，观之不尽。 （摘编自陈从周《梓翁说园》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 园林是时间与空间的艺术，既具有实用的意义，又是人们生活的布景、观照的对象，可游可赏。 B. 选择相似的山水环境造园栖居，能够满足人们对自然景物“日涉”的需求，是观照自然的最佳方式。 C. 中国园林往往大园套小园，呈现开朗与收敛的不同境界，建筑物与山石树木巧妙搭配，值得细细品味。 D. 中国园林中不同景物安排巧妙，层次丰富，画面众多，人们在面对这种阔大的空间时自然产生雄壮之感。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 从东汉开始，中国园林在构建时就非常注意触合诗画间共通共感的特性，并且从本质上呈现出诗意的特征。 B. 园林与诗歌、绘画都具有“山水”内涵，因此三者采取相同的方式观照“山水”，呈现出相同的艺术风貌。 C. 中国园林讲究“因地制宜”，在天然地形的基础上再进行人工的设计，利于景物安排，每座园各具特色。 D. “虽由人作，宛自天开”是中国园林建造的根本原则，强调使用人工的力量全面改造自然，重建园林景物。 3. 结合材料内容，下列选项不能体现园林中“借景”的一项是（ ） A. 颐和园以远处西山、近处玉泉山为背景，夕阳西下时景象曼妙。 B. 拙政园西部假山上建造宜两亭，此亭尽收西部与中部两处春色。 C. 大明湖中碧波荡漾，妙不可言，比千佛山、趵突泉还要好看一些。 D. 承德避暑山庄将磬锤峰一带山峦的景色融入其中，为之增色不少。 4. 叶圣陶认为中国园林具有诗意的美感，让游者“如在画图中”。请结合材料一谈谈你的理解。 5. 材料一和材料二在论述中国园林时侧重点有何不同？请简要分析。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. （1）中国园林融入了诗意，具有诗情画意的品质（以诗意表达和诗化结构传达理想）。（2）中国园林不拘于法，其审美标准与内在结构等契合现代诗意生活。（3）中国园林突出人与自然共存的状态，体现着人类的自然观。 5. （1）材料一重在分析园林与诗歌、绘画的关系，突出园林中的诗情画意；（2）材料二侧重分析园林构造方法及其效果。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 D．“在面对这种阔大的空间时自然产生雄壮之感”错。材料二“中国园林，除山石树木外，建筑物的巧妙安排，十分重要，如花间隐榭、水边安亭。还可利用长廊云墙、曲桥漏窗等，构成各种画面，使空间更加扩大，层次分明。因此，游过中国园林的人会感到庭园虽小，却曲折有致”，可见，原文是说游园的人们感到庭园虽小，却曲折有致，并不是面对这种阔大的空间时自然产生雄壮之感。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。 A．“从东汉开始，中国园林在构建时就非常注意触合诗画间共通共感的特性，并且从本质上呈现出诗意的特征”错，材料一说“到了南宋，诗画间共通共感的特性延伸至园林”，可见，诗画间共通共感的特性延伸到园林是在南宋；根据“园林不论从其场景布营，还是观赏流线设置都以表现诗歌意象为本。各种艺术方式在此时的全面融合，突破界域、触类旁通，进一步铸就了中国古典园林得以参悟于诗、画艺术，形成‘诗情画意’的独特品质”可知，中国园林呈现出诗意的特征，而非选项说的“本质上”呈现出诗意的特征。 B．“……因此三者采取相同的方式观照“山水”，呈现出相同的艺术风貌”错，材料一“园林与诗歌和绘画同构，首先在于三者之间共有的‘山水’内涵。……虽然绘画、诗歌、园林是不同的艺术形式，但在对山水的表现上大多采用相同的观照方式、审美标准以及内在结构”，可见，选项强加因果；且“相同的艺术风貌”错误，绘画、诗歌、园林三者的艺术形式不同. D．“是中国园林建造的根本原则”错，材料二是“园林又强调‘虽由人作、宛自天开’”，可见，“根本原则”无中生有；且“全面改造自然”错误，原文是“中国园林的景物主要摹仿自然，用人工的力量来建造天然的景色，即所谓‘虽由人作，宛自天开’”，可见，原文是说用人工的力量来建造天然的景色，并没有强调使用人工的力量全面改造自然。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C．所谓“借景”，是园外有些景物还要组合到园内来，使空间推展极远，予人以不尽之意。而“大明湖中碧波荡漾，妙不可言，比千佛山、趵突泉还要好看一些”是对大明湖景色的描写，而不涉及“借景”，故不能体现园林中“借景”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 （1）根据“诗画间共通共感的特性延伸至园林，园林不论从其场景布营，还是观赏流线设置都以表现诗歌意象为本。各种艺术方式在此时的全面融合，突破界域、触类旁通，进一步铸就了中国古典园林得以参悟于诗、画艺术，形成‘诗情画意’的独特品质”可知，中国园林融入了诗意，具有诗情画意的品质（以诗意表达和诗化结构传达理想）。 （2）根据“园林结构的不拘于法，园林空间的迷离零散，园林中人物活动的性质难辨，都成为可提供诗意生活的可能。人们给予园林多种属性，园林在自身的发展中也形成多样语汇，契合着现代诗意生活对于诸如身体、空间、感知、自然等方面的关注以及再现”“这是一种关于人居环境的理想，以及对待自然的态度。虽然绘画、诗歌、园林是不同的艺术形式，但在对山水的表现上大多采用相同的观照方式、审美标准以及内在结构”可知，中国园林不拘于法，其审美标准与内在结构等契合现代诗意生活。 （3）根据“山水文化，其实就是人类最谦逊且朴实的自然观。以山水为本，人介入山水，改造山水，而成真山水。真山水强调人的存在，而园林又强调‘虽由人作、宛自天开’。其中，不论是强调人作，还是强调天开，人与自然共生共存的状态始终是贯穿其间最重要的线索，也一步步凝固成我们所强调的山水文化的典型特征”可知，中国园林突出人与自然共存的状态，体现着人类的自然观。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 （1）根据“中国古代园林成熟阶段最显著的特征就是融入了诗意的内涵。以诗意的表达和诗化的结构传达园林理想”“到了南宋，诗画间共通共感的特性延伸至园林，园林不论从其场景布营，还是观赏流线设置都以表现诗歌意象为本。各种艺术方式在此时的全面融合，突破界域、触类旁通，进一步铸就了中国古典园林得以参悟于诗、画艺术，形成‘诗情画意’的独特品质”“游览真山水，只能是偶然为之的欣赏方式；绘画，则使山水愿望得到进一步满足；置石叠山放入居所则更进一步贴近自然；最终，选择相似的山水环境进行改造成园，并栖居其间才是观照自然的最佳方式”“园林结构的不拘于法，园林空间的迷离零散，园林中人物活动的性质难辨，都成为可提供诗意生活的可能。人们给予园林多种属性，园林在自身的发展中也形成多样语汇，契合着现代诗意生活对于诸如身体、空间、感知、自然等方面的关注以及再现”“园林与诗歌和绘画同构”“虽然绘画、诗歌、园林是不同的艺术形式，但在对山水的表现上大多采用相同的观照方式、审美标准以及内在结构”可知，材料一，重在分析园林与诗歌、绘画的关系，突出园林中的诗情画意。 （2）根据“中国园林如画如诗，是集建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华”“中国园林有以山为主体的，有以水为主体的，也有以山为主水为辅，或以水为主山为辅的，而水亦有散聚之分，山有平冈峻岭之别。园以景胜，景因园异，各具风格在观赏时，又有动观与静观之趣。因此，评价某一园林艺术时，要看它是否发挥了这一园景的特色，不落俗套”“借景是古典园林中常用的构景手段之一，能扩大空间、丰富景观效果，有收无限于有限之中的妙用”“中国园林，往往在大园中套小园”“游园的时候，对于这些小境界，宜静观盘桓”“中国园林的景物主要摹仿自然，用人工的力量来建造天然的景色”“在中国园林中，往往以建筑物与山石作对比，大与小作对比，高与低作对比，疏与密作对比等等”“中国园林，除山石树木外，建筑物的巧妙安排，十分重要，如花间隐榭、水边安亭。还可利用长廊云墙、曲桥漏窗等，构成各种画面，使空间更加扩大，层次分明。因此，游过中国园林的人会感到庭园虽小，却曲折有致。这就是景物组合成不同的空间感觉，有开朗、有收敛、有幽深，有明畅。游园观景，如看中国画的长卷一样，次第接于眼帘，观之不尽”可知，材料二，侧重分析园林构造方法及其效果。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 给我一枝枪 茹志鹃 我赤手空拳，紧贴在绝壁上，面前是万丈深渊，战斗机笔直地俯冲下来，在我头上掠过，接着，咯咯地射来一串机枪子弹，第二架又怪声啸叫着，从我头上擦过去，接着第三架，羞辱我，威吓我，而我只有怒目相对。我要是有一枝枪，哪怕是一枝短枪，我也不会遭到这样肆无忌惮的欺凌，我愤怒地大喝一声：“强盗！” 我从床上直坐了起来，犹觉得心在乱跳。好熟悉的梦啊！它又不是梦，是我在熟睡中重新记起的十几年前的一次经历。 那年，我从文工团下到营部，是营里唯一没有枪的兵。在一次回营部的路上，我碰到了三架战斗机的围攻。最后，是沂蒙山的臂膀掩护了我。我回去，跑到营长面前：“发我一枝枪！” 营长朝我看看，没有说话。我们是没有枪的，我们的枪都是从敌人手里缴获的。 于是，我仍是全营中唯一没有武器的人，穿着军装，但没有枪。 “我一定要一枝枪。”这一要求在我心中越来越强烈起来。 钟敲了十二下，已经是半夜了。我重又躺下，感到一种夜的馨香，纯洁恬静，自由舒畅。我越发想起了枪。 “我要一枝枪！”这声音好像就在我的跟前，不是十多年前的。是小鲁，我明白了，是他引来这难以平伏的思潮。 小鲁是战友的儿子。昨天傍晚，小义惊喜地跑讲来报告，“妈妈，小鲁大哥哥来了！”小鲁站在房门口，穿着簇新的军装，拘束地在我身边坐下。 孩子扒在他膝上，尊敬而又羡慕地端详他。“叔叔！”突然，孩子改变了对他的称呼，问道，“你怎么没有枪？” 我看见小鲁的脸慢慢地红了，停了半晌，才说：“我说我要一枝枪，他们说还要慢一慢。”当然，现在给新战士发一枝枪，已经不是问题了。 我伸手开了灯，床前的玫瑰花儿立即跳回窗帘上去了。小鲁明天就要出发，昨晚硬给小义留了下来，说是要和解放军叔叔睡一夜。我走到外间，电灯还亮着，柔和地照着两个人。小鲁舒展两臂，像要展翅奋飞。孩子略仰着脸，似乎在问：“叔叔，你有枪吗？”…… 我第二次向营长要求一枝枪，是在同年的秋末。我们部队过沂水，那一天，我们进入一个村庄宿营，住在一位以前的村干部家里，家里没有男人，房东是位大嫂，呆板着脸，给我们开门、腾地方，可是总不开口。 “大嫂，你家大哥呢？” 她没有回答，用嘴向村外呶了呶。村外是光秃秃的一片，村边上拱起几堆新土。我不由得打了一个寒噤，问道：“他？……” “牺牲了，一起七个。”大嫂的脸呆呆的，好像总结似的说，“没有枪！咱们没有枪！手榴弹也没有……” 忽然，小鲁在梦中皱了皱眉，年轻的战士，你梦见了什么？梦见自己还没有一枝枪吗？……我给他们关上了半扇窗。窗外是洁白的月光，一只纺织娘时断时续地在唱。 我们的队伍集合出发了，房东大嫂抱着孩子，站在门口目送我们，我对营长说：“让我上去缴一枝枪。”营长轻轻说道：“这次战斗下来，给你想办法。” 战斗结束，敌人被歼的消息传来，通讯员果然给我送来一枝枪。小巧的左轮枪，用一块大红绸子包着，装着六颗子弹，正是营长皮带上的那枝。 “营长牺牲了。”通讯员垂下眼。 一枝左轮，六颗子弹，用一块大红绸子裹着，这就是我拿到武器时的情景。小鲁，年轻的战士，不用我说，你能懂得我当时的心情…… 一点了，生活已经进入了新的一天，我们离过去又远一天了，但是，历史是不会消亡的，也决不重复。小鲁，现在你不会等自己同志牺牲以后再有一枝枪的。 我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离，一直到我转业的时候，交给组织，一把左轮，五颗子弹。还有一颗，我用了。 轻风徐来，电灯光温柔地照着战士和孩子。我拉直小鲁挂在椅背上的军衣，轻轻地给他们关上了电灯，掩上了门。 回到床上，我却无法入睡。一闭眼，又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞，侧着身子俯冲、扫机枪。我伏在一片开阔地上，还带了一个妇女会的姑娘。敌机没有遭到任何抵抗，越飞越低，毫无顾忌地在我们头上削过去。姑娘脸色有点苍白，伏着一动不动。我愤怒，但没有屈辱的感觉，因为我想起我有一枝枪，我到底有了枪。我朝那直插下来的飞机打了一枪。子弹不知飞到哪里去了，但是我在战斗，在保卫自己，保卫解放了的土地。敌机尾巴一沉，朝上飞去，小心地在上空盘旋扫机枪。他怕了，他胆怯了。 钟敲两点了，窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙。我们的夜，纯洁恬静，自由舒畅。 天亮了，小鲁穿着簇新的军装，向我告辞。小义眼睛焕然发亮，从身后拿出一朵花来，花是普通的纸做的，他踮起脚，把花插在小鲁的胸前，欢快地喊道：“敬礼，解放军叔叔！” 小鲁低下头，摘下那朵花，小心翼翼地放进内衣口袋里。我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上，仿佛已经背上一枝枪…… 1962年1月5日 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “呆板着脸”“总不开口”“呆呆的”等神态描写，表现出村庄的房东大嫂对战争已经麻木的情绪。 B. 小义开始叫“大哥哥”，后来称“叔叔”，对小鲁称呼的改变，表现出解放军战士在孩子心目中的分量。 C. “我”的梦境缘于战争时期一次真实经历，面对敌机却没有武器反抗的愤怒，让“我”多年后仍不能忘怀。 D. “村外是光秃秃的一片，村边上拱起几堆新土”，村庄的这种景象，反映了战争的残酷和民众的苦难。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 玫瑰花图案“从床前跳回窗帘”“悄悄爬上墙”，用比拟手法，写出时间的流逝，也增添文章的灵动气息。 B. 左轮枪子弹的数量由“六颗”到“五颗”的变化，反映“我”心境的改变，也顺势引出了后文的故事。 C. 本文用简笔勾勒人物，通过简洁的动作、语言等描写，塑造出一系列特征鲜明、性格各异的普通人形象。 D. 本文用带有抒情性的语言，表达了一个老战士对手握枪杆的峥嵘岁月的怀恋，整体呈现浪漫主义风格。 8. 文中有不少关于“枪”的场景，赋予“枪”不同的内涵，请结合文本简要分析。 9. 同为战争题材小说，孙犁的《荷花淀》叙事完整连贯，与之相比，本文在叙事方式上有何不同？这样安排对本文的主题表现有何作用？谈谈你的理解。 【答案】6. A 7. D 8. ①“枪”是抵抗敌人、保卫群众的武器，如“我”拿着枪朝敌机开枪； ②“枪”是军人身份的象征，如小鲁为没有枪而脸红； ③“枪”是战士英勇无畏精神的象征，如“我”毫无畏惧地开枪战斗； ④“枪”是斗争精神传承延续的象征，如“我”接过牺牲的营长的枪。 9. ①本文采用现在的生活与回忆、梦境交织穿插的叙事方式；②这样的叙事方式强调了过去与现实的对比；③突出表现了勇于战斗的主题。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“表现出村庄的房东大嫂对战争已经麻木的情绪”错误。“呆板着脸”“总不开口”“呆呆的”等神态描写表现了房东大嫂丧夫后的情绪，表面麻木呆滞，凸显的是其内心的哀痛。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容及艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“整体呈现浪漫主义风格”错误。本文虽然有一些抒情性的语言，但整体呈现的是写实主义风格，不是浪漫主义风格。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的艺术形象并分析其内涵的能力。 “我朝那直插下来的飞机打了一枪。子弹不知飞到哪里去了，但是我在战斗，在保卫自己，保卫解放了的土地。敌机尾巴一沉，朝上飞去，小心地在上空盘旋扫机枪。他怕了，他胆怯了”，这里的枪是实指，指一支用来射击的枪，是抵抗敌人、保家卫国的武器。 “‘你怎么没有枪？’我看见小鲁的脸慢慢地红了”，儿子认为军人都应该有枪，小鲁虽然是一名军人了，可他还没有枪，因而脸红，这里的枪是军人身份的象征。 “我愤怒，但没有屈辱的感觉，因为我想起我有一枝枪，我到底有了枪”“我朝那直插下来的飞机打了一枪。子弹不知飞到哪里去了，但是我在战斗，在保卫自己，保卫解放了的土地”，面对敌人的飞机，“我”并没有因势单力薄而怯懦退缩，反而毫无畏惧地开枪战斗，象征着革命战士英勇无畏的斗争精神。 “战斗结束，敌人被歼的消息传来，通讯员果然给我送来一枝枪。小巧的左轮枪，用一块大红绸子包着，装着六颗子弹，正是营长皮带上的那枝。‘营长牺牲了。’通讯员垂下眼。”“我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离”，当“我”接过营长的那只枪，也就意味着革命斗争精神的一种传承，这里的枪是斗争精神的传承。 【9题详解】 本题考查学生分析文章叙述方式的能力。 开篇前两段写现实，“……我从床上直坐了起来，犹觉得心在乱跳。好熟悉的梦啊”先从梦境写起，写“我”因为没有枪而遭到敌机的欺凌，引发了回忆； 然后转入对十几年前经历的回忆，“那年，我从文工团下到营部，是营里唯一没有枪的兵……‘我一定要一枝枪。’这一要求在我心中越来越强烈起来”； 接着又回到现实，“钟敲了十二下，已经是半夜了。我重又躺下，感到一种夜的馨香”到“孩子那毛茸茸的头，略仰着脸，似乎在问：‘叔叔，你有枪吗？’”是小鲁的到来引发“我”对“一枝枪”的感慨； 然后是回忆，“我第二次向营长要求一枝枪，是在同年的秋末”到“没有枪！咱们没有枪！手榴弹也没有……”，从现实转入鲁西南战斗的回忆，因为没有武器，宿营的村子一下子牺牲了七个人； 再回到现实，“忽然，小鲁在梦中皱了皱眉……我给他们关上了半扇窗”； 接着回忆，“我们的队伍集合出发了，房东大嫂抱着孩子，站在门口目送我们”到“一枝左轮，六颗子弹，用一块大红绸子裹着，这就是我拿到武器时的情景”，营长牺牲，“我”得到了营长的手枪； 接着是回到现实，“一点了，生活已经进入了新的一天”； 再次回忆，“我有一枝枪了，我到底有一枝枪了。我揣着它，日夜不离，一直到我转业的时候，交给组织”； 回到现实，“轻风徐来，电灯光温柔地照着战士和孩子”； 再次回忆，“一闭眼，又仿佛看见战斗机在我头上盘旋、低飞，侧着身子俯冲、扫机枪。我伏在一片开阔地上”到“他怕了，他胆怯了”回忆用这枝枪打敌机的场景； 回到现实，“钟敲两点了，窗帘上的玫瑰已悄悄地爬上了墙”“天亮了，小鲁穿着簇新的军装，向我告辞”“我看见在那穿着军装、束着皮带的身影上，仿佛已经背上一枝枪……”写小鲁当兵离开。 由此可见，本文以“给我一枝枪”作为贯穿全文的线索，叙述故事双线并行。一方面写和平年代，以时间为线索，写梦境，写现实；另一方面写战争年代，以回忆的方式展开对十几年前经历的叙述，线索清晰，行文多变而不乱。 本文采用现在的生活与回忆、梦境交织穿插的叙事方式，强调了过去与现实的对比，突出表现了战士们勇于战斗的主题。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 靖郭君善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵门人弗说士尉以证靖郭君靖郭君不听，士尉辞而去。孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒、曰：“划①而类、破吾家、苟可懂②齐貌辨者，吾无辞为之。”于是舍之上舍，令长子御，旦暮进食。数年，威王崩，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛。与齐貌辨俱留。无几何，齐貌辨辞而行，请见宣王。靖郭君曰：“王之不说婴甚，公往，必得死焉。”齐貌辨曰：“固不求生也，请必行。”靖郭君不能止。齐貌辨行至齐，宣王闻之，藏怒以待之。齐貌辨见宣王，王曰：“子，靖郭君之所听爱夫？”齐貌辨曰：“爱则有之，听则无有。王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：“太子相不仁，不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。”靖郭君泣，而曰：“不可，吾不忍也。”若听辨而为之，必无今日之患也。此为一。至于薛，昭阳请以数倍之地易薛。辨又曰：“必听之。”靖郭君曰：“受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎?’又不肯听辨。此为二。”宣王大息，动于颜色曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？寡人少，殊不知此。客肯为寡人来靖郭君乎？”齐貌辨对曰：“敬诺。”靖郭君衣威王之衣冠，舞其剑。宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受。七日谢病，强辞，靖郭君辞不得，三日而听。当是时，靖郭君可谓能自知人矣。能自知人，故人非之，不为沮③。此齐貌辨之所以外生、乐患、趣难者也。 （节选自《战国策·齐策》） [注]靖郭君：即田要。齐威王少子。齐宣王异母弟，孟尝君田文之父。“靖郭”是封地，指古薛城；“君”是封号。昭阳：楚国令尹。①划：铲除 。②谦：满意。 ③沮：诋毁。 10. 材料中有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 齐貌辨之为人也A多疵B门人C弗说D士尉以证E靖郭君F靖郭君不听 11. 下列对文中词语及相关内容的解说，全部错误的一项是（ ） ①“王之不说婴甚”，此处“之”为结构助词，取消句子独立性。与《氓》中“女之耽兮”中“之”用法相同。 ②庙，指宗庙，是天子或诸侯祭祀祖先的场所。《伶官传序》中“庄宗受而藏之于庙”的“庙”即为类似意思。 ③大息，即叹息，与《离骚》“长太息以掩涕兮”中的“太息”意思一致。 ④颜色，与《屈原列传》“颜色憔悴”和《燕歌行》“天子非常赐颜色”中的两个“颜色”意义和用法相同。 ⑤“客肯为寡人来靖郭君乎”与《孔雀东南飞》“谢家来贵门”两句中的“来”意义与用法相同。 ⑥“趣难者也”中“趣”通“取”。与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”中的“趣”含意一致。 A. ①②③ B. ②③④ C. ④⑤⑥ D. ③④⑤ 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孟尝君曾私下劝说靖郭君不要亲近齐貌辨。可靖郭君却表示只要能让齐貌辨顺心满意，即使家族覆亡也在所不惜。 B. 齐貌辨为报答靖郭君的知遇之恩，不顾劝阻，带着必死之心去调解靖郭君与齐宣王的关系，虽受到处处刁难，但最终赢得齐宣王认可。 C. 靖郭君到了朝廷后受到齐宣王的重用，但是靖郭君却推辞不受，不得已接受后又托病辞职。 D. 齐宣王本来心怀愤怒，可是听了齐貌辨的一番劝说之后，不但消除了对靖郭君的嫌怨，还用隆重的礼节迎接其归来。 13. 把下面的文言语句翻译成现代汉语。 （1）靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛。 （2）靖郭君之于寡人一至此乎？寡人少，殊不知此。 14. 齐貌辨成功调解齐宣王与靖郭君二人关系的策略是什么？请简要概括。 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. ①靖郭君与齐宣王交往很不友善，就离开都城到自己的封土薛地。 ②靖郭君对我的感情竟然深到这种程度吗？我太年轻了，很不了解这些事情。 14. ①动之以兄弟之情。②晓之以国家大义。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意：齐貌辨为人不拘小节，门客们都讨厌他。士尉为此劝说靖郭君不要亲近齐貌辨，靖郭君没有听从，士尉告辞离开了。 “也”字在这里是句中的提顿，不是末尾语气词，不能在“也”字后停顿，而“多疵”是对齐貌辨为人的解说，构成主谓句，“门人”是下一句主语，B处断开。 “门人弗说”中“门人”是主语，“弗说”是谓语，“士尉”是下一句子的主语，D处断开； 第一个“靖郭君”作“证”的宾语，不能断开，第二个“靖郭君”作“不听”的主语，F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义现象并识记文化常识的能力。 ①正确。均为取独，结构助词。句意：君王很不喜欢我。/女子沉溺于爱情中。 ②正确。 ③正确。均为“叹息”。句意：齐宣王听了不禁长声叹息。/止不住的叹息擦不干的泪水啊， ④错误。脸色。/脸色。/体面、面子。句意：变了脸色。/脸色憔悴。/皇帝又特别给予他们丰厚而体面的赏赐。 ⑤错误。使动用法，使……来，招来，请来；/动词，来到。句意：你愿意替我把靖郭君请回来吗？/辞别家人嫁到您家。 ⑥错误。通“趋”，趋向，奔赴。/通“取”，选择、爱好。句意：急于救人危难的原因。/虽然各有各的爱好。 ④⑤⑥错误。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生对原文有关内容的概述能力。 B.“处处刁难”错。原文只是写“宣王闻之，藏怒以待之”，并没有刁难他，并且听了齐貌辨一番话后“宣王大息，动于颜色”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“大”，很；“善”，友善；“大不善于宣王”是状语后置句，应为“于宣王大不善”；“之”，到。 （2） “于”，对；“一”，竟然，竟至，乃至；“少”，年轻；“殊”，很、非常。 【14题详解】 本题考查学生筛选信息并归纳概括要点的能力。 结合“王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。’靖郭君泣，而曰：‘不可，吾不忍也’”可知，这是用兄弟之情来打动他。 结合“至于薛，昭阳请以数倍之地易薛。辨又曰：‘必听之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎？’”可知，这是用国家大义进行晓谕。 参考译文： 靖郭君对待门客齐貌辨非常友好。可是齐貌辨为人不拘小节，门客们都讨厌他。士尉为此劝说靖郭君不要亲近齐貌辨，靖郭君没有听从，士尉告辞离开了。孟尝君也私下劝说靖郭君不要亲近齐貌辨，靖郭君非常生气，说：“铲除你们这些人，毁坏我们的家业，如果能让齐貌辨满意，我也毫不推辞地去做！”于是靖郭君就给齐貌辨上等的客舍住，并且派长子去给他驾车，朝夕侍候不懈。几年以后，齐威王驾崩，齐宣王即位。靖郭君与齐宣王交往很不友善，就离开都城到自己的封土薛地，和齐貌辨一起居住在薛地。没多久，齐貌辨决定辞别靖郭君，请求回都城去拜见齐宣王。靖郭君说：“君王非常讨厌我，你前去拜见他，必定会被处死。”齐貌辨说：“我根本就不想活，请允许我一定去。”靖郭君无法阻止他。齐貌辨动身到达齐国都城，齐宣王听说后，满心怒气地等着他，齐貌辨拜见齐宣王，齐宣王问他说：“你是靖郭君言听计从宠爱的人吗？”齐貌辨回答说：“靖郭君宠爱我，却没有言听计从。当君王正做太子时，我曾对靖郭君说：‘太子面带不仁之相，不如把太子废掉，改立卫姬的儿子郊师为太子。’可是靖郭君竟然哭着对我说：‘不可以，我不忍心这样做。’靖郭君如果听我的话去做，一定不会有今天这样的祸患。这是第一件事。靖郭君到了薛地，楚国令尹昭阳要用几倍的土地来换薛地，我又向靖郭君说：‘一定要接受这个请求。’靖郭君说：‘从先王那里接受薛地，虽然与后王关系不好，（如果把薛地交换出去，）将来死后我如何向先王交代呢？况且先王的宗庙就在薛地，我难道能把先王的宗庙交给楚国吗？’又不肯听从我的。这是第二件事。”齐宣王听了不禁长声叹息，变了脸色，说：“靖郭君对我的感情竟然深到这种程度吗？我太年轻了，很不了解这些事情。你愿意替我把靖郭君请回来吗？”齐貌辨回答说：“好吧。”靖郭君穿上齐威王赐给的衣服，戴上齐威王赐给的帽子，佩戴齐威王赐给的宝剑。齐宣王亲自到郊外迎接靖郭君，望着他哭泣。靖郭君到了朝廷，齐宣王就请他做国相。靖郭君推辞，不得已才接受了。七天以后，又以有病为名坚决要求辞职，靖郭君辞职没有被允许，三天以后齐宣王才答应了他的要求。此时此刻，靖郭君可以说是有知人之明啊！自己能够了解别人，所以即使有人非议那个人，自己也不会跟着诋毁他。这也就是齐貌辨置生死于度外、乐于解除忧患、急于救人危难的原因。 （节选自《战国策·齐策》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 客自凤州来言岐雍间事怅然有感① 陆游 表里山河古帝京，逆胡数尽固当平。 千门未报甘泉火②，万耦方观渭上耕。 前日已传天狗堕，今年宁许佛狸生？ 会须一洗儒酸态，猎罢南山夜下营。 [注]①本诗作于淳熙三年，当时陆游因罪被免职。②甘泉火：借指边境警报。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 客人从凤州而来，谈起岐雍地区的情况，诗人怅然有感，写下这首七律诗。 B. 诗人认为古帝京依山临河，地势险要，战乱当被平定，表达了必胜的信念。 C. 颔联运用想象的手法，为读者呈现出一幅烽火熄灭、百姓耕种的太平画面。 D. 诗中“佛狸”与“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”运用了同一典故，用意一致。 16. 本诗尾联是怎样凸显诗人“位卑未敢忘忧国”品格的？请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. ①尾联的含意是：自己应该洗刷掉书生的寒酸之态，到南山打猎，夜晚宿营于山下。 ②“会须”“一洗”体现诗人地位低下仍然振奋精神、不忘忧国的高尚品质。 ③末句运用想象手法，想象自己投身军营的场景，凸显了为国效力的豪情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。 D.“用意一致”说法错误。佛狸，北魏拓跋焘（太武帝）的小字，借指北方少数民族入侵者。本诗运用此典故意思是既然天狗星已经坠落，胡虏气数将尽，难道上天还会允许像北魏太武帝拓跋焘那样强悍的敌酋出现吗？“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”意思是人们竟然把以前的侵略者当成神祗一样祭拜，这令辛弃疾痛心疾首，人们已经忘却了国仇家恨了吗？可见用意不一样。 【16题详解】 本题考查学生理解诗句内容、鉴赏诗歌人物形象的能力 尾联写诗人的梦想与豪情。会须，应当。一洗，彻底洗去。儒酸态，指读书人贫窘之态。诗人希望自己能够完全洗除读书人的贫窘之态，脱下长衫，走出象牙塔，投身到火热壮阔的抗金斗争中去，做一个合格的、真正的抗金战士！ 结合背景，诗人此时正因“罪”被免职。这无疑与诗中诗人的豪情壮志昂扬进取形成强烈反差。“会须”“一洗”体现诗人地位低下仍然振奋精神、坚定执着爱国报国的高尚品质。同时尾联又透露出诗人怀才不遇报国无门的痛苦和无奈。 末句运用想象手法。诗人想象着自己也能够像那些先贤一样，在终南山下尽情打猎。倘若天晚了，就在终南山安营扎寨。表现了诗人攘除奸凶恢复故国和建功立业实现价值的热切期望。 （三）理解性默写 17. 补写下列句子中空缺的部分。 ①在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“__________，___________”，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。 ②在《石钟山记》中，苏轼认为石钟山的得名由来在世上没有流传下来的原因，除了郦道元记录不详细和渔工水师不能用文字记载以外，还在于“__________”，从而说明了实践的重要性。 ③《朝天子·咏喇叭》中运用拟人手法，刻画狐假虎威、作威作福的宦官形象的句子是“__________”。 ④《青玉案·元夕》中写出女子盛装观灯情态的句子是“__________，___________”。 ⑤刘克庄在《贺新郎》中，说明即使没有承授与凭借，照样也可以保家国建立功勋的句子是“__________，___________”。 ⑥在《礼运》中，指出“大同社会”是各尽所能的句子是“__________，___________”。 【答案】 ①. 其莳也若子 ②. 其置也若弃 ③. 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 ④. 曲儿小腔儿大 ⑤. 蛾儿雪柳黄金缕 ⑥. 笑语盈盈暗香去 ⑦. 岂有谷城公付授 ⑧. 也不干曾遇骊山母 ⑨. 力恶其不出于身也 ⑩. 不必为己 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，“莳”“泊”“腔”“蛾”“缕”“盈”“骊”。 三、语言文字运用I（共3题，6分） 18. 下列各句加线字词类活用归类正确的一项是（ ） ①则其天者全而其性得矣 ②而此独以钟名 ③又何以蕃吾生而安吾性耶 ④名我固当 ⑤而木之性日以离矣 ⑥非有能硕茂之也 ⑦不知其浅深 ⑧事不目见耳闻 ⑨甚者，爪其肤以验其生枯 ⑩虽大风浪不能鸣也 A. ①④/②⑨/③⑥/⑤⑧/⑦⑩ B. ①④⑦/②⑨/③⑥/⑤⑧/⑩ C. ①⑩/②③⑥/④⑦/⑤⑨/⑧ D. ①/②④⑨/③⑥⑩/⑤⑧/⑦ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词之词类活用现象的能力。 ①全：保全，形容词活用为动词。句意：那么他的天然特点得到保全，他的人性得到发挥。 ②名：名词活用为动词，命名。句意：可是这座山唯独用钟来命名。 ③安：使动用法，使……安宁。句意：又怎么能使我们的财物多而且使我们的生活安定呢？ ④名：名词活用为动词，命名、称呼、喊叫。句意： 叫我这个名字实在很恰当。 ⑤日：名词活用作状语，一天天地。句意：这样就日益（一天天地更加）背离树木的生长习性了。 ⑥硕茂：使动用法，使……长得高大茂盛。句意：并不是有能使它长得高大茂盛的办法。 ⑦浅深：偏义复合词，偏指“深”，深度，形容词活用为名词。句意：不知它的深度。 ⑧目：用眼睛，名词活用作状语。句意：事情不亲眼看亲耳听。 ⑨爪：用指甲抓，名词活用为动词。句意：严重的，用指甲抓破树皮来检验它的生死。 ⑩鸣：使……发出声音，使动用法。句意：即使是刮大风，鼓大浪也不可能（使石钟山）发出（钟一样的）声音。 可见①形容词作动词/②④⑨名词活用为动词/③⑥⑩使动用法/⑤⑧名词活用作状语/⑦偏义复合词，形容词作名词。 故选D。 19. 下列特殊句式归类正确的一项是（ ） ①古之人不余欺也 ②又何能为哉 ③凡长安豪富人为观游及卖果者 ④传其事以为官戒 ⑤余是以记之 ⑥此世所以不传也 ⑦理，非吾业也 ⑧则山下皆石穴罅 ⑨故不我若也 A. ①⑨/②/③⑧/④⑤/⑥⑦ B. ①/②④⑤/③/⑥⑦⑧/⑨ C. ①②⑤⑨/③/④/⑥⑦⑧ D. ①⑤/②④/③⑥⑦/⑧/⑨ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①宾语前置句，正常语序为：古之人不欺余也。句意：古人没有欺骗我啊。 ②宾语前置句，正常语序为：又能为何哉？句意：我又能做什么呢？ ③定语后置句，正常语序为：凡长安为观游及卖果豪富人。句意：凡是长安把种树作为观赏游玩的及种树卖果营利的富豪人。 ④省略句，正常表述为：吾传其事以之为官戒。句意：我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。 ⑤宾语前置句，正常语序为：余以是记之。句意：我因此把它记录下来。 ⑥判断句，“此……也”表判断。句意：这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。 ⑦判断句，“也”表判断。句意：作官治民不是我的职业。 ⑧判断句，“皆”表判断。句意：原来山下都是石头的洞穴和裂缝。 ⑨宾语前置句，故不若我也。句意：所以他们都比不上我。 故①②⑤⑨宾语前置句，③定语后置句，④省略句，⑥⑦⑧判断句。 故选C。 20. 对下面句子中词语的解释，全都正确的一项是（ ） ①字而幼孩（通“尔”，你们的） ②汝识之乎（认识） ③空中而多窍（天空中） ④余自齐安舟行适临汝（到） ⑤吾小人辍以劳吏者（人格卑下的人） ⑥其置也若弃（安置） ⑦此世所以不传也（记录） ⑧病偻，隆然伏行（疾病） ⑨桴止响腾（升起） ⑩以子之道，移之官理（做官治民，理，治） A. ②⑤⑥⑨ B. ①④⑦⑩ C. ②⑤⑥⑧ D. ③⑦⑧⑩ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①句意：养育好你们的小孩。 ②错误。识：知道。句意：你知道吗。 ③错误。空中：中间是空的。句意：中间是空的，而且有许多窟窿。 ④句意：我从齐安乘船到临汝。 ⑤错误。小人：百姓、小民。句意：我们小百姓停下吃饭来慰劳差吏。 ⑥错误。置：放下。句意：(种完后)，放置在那就像舍弃了一般。 ⑦句意：这就是世上没有流传下石钟山得名的原因。 ⑧错误。病：患……病。句意：他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走。 ⑨错误。腾：传播。句意：鼓槌停止了敲击，声音还在传播。 ⑩句意：把你种树的方法，转用到做官治民上。 全都正确的是①④⑦⑩。 故选B。 四、语言文字运用Ⅱ（共3题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 情感表达对于社会秩序的形成和人际关系的建立意义重大。我们通过爱的表达，____①___；我们也会表达愤怒，拒绝和他人建立关系。______②______，比如身体姿势、面部表情、语言，其中语言最为重要，每一种文明都有着自己表达情感的语言体系，它既反映了该文明中的情感文化，也反过来塑造着人们的情感体验。 学习古人的情感文化，还可以帮助我们找回逐渐失落的情感体验。“罗衣初试漏初迟，已凉天气未寒时”描绘的是意料之外的惊喜；一种迷茫悲伤的复杂情绪，由“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”刻画；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”让我们感受到天气变化的细微；“悲日月之遂往，悼吾年之不留”道出了人世变幻的感伤。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。 22. 请将第二自然段的画线句子改写为整句并使句子表意符合逻辑，可增删词语、调整语序。 【答案】21. ①与他人建立亲密关系 ②人的情感表达有多种方式 22. “罗衣初试漏初迟，已凉天气未寒时”呈现出天气变化的细微；“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”描绘了意料之外的惊喜；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”刻画了迷茫悲伤的情绪。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，从①句处的分号可知，“我们通过爱的表达……”和“我们也会表达愤怒，拒绝和他人建立关系”两句是在表达一个完整的意思，而通过“爱”与“愤怒”可知，两个分句正好表达的是相反的内容，从“拒绝和他人建立关系”可推知，应要表达出愿意与人建立关系，因此可填入“与他人建立亲密关系”这样的句子。 第二空，从“比如身体姿势、面部表情、语言”及“都有着自己表达情感的语言体系”中可知，介绍了人情感表达的各种方式，此处是一个总括句，因此可填入“人的情感表达有多种方式”这样的内容。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之句式变换的能力。 此题主要考查将散句变为整句，分析画线句可知，此处句子的特点是诗句+感受，要变成整句，也就是要找一个基础句，使这几个句子的句式保持一致，而又根据画线句子后面的“‘悲日月之遂往，悼吾年之不留’道出了人世变幻的感伤”内容可知此四个分句构成了排比句，构成一个完整内容，因此可将此句作为基础句，画线的几个分句则可按照此句调整语序，即要以诗句为主语进行表述。 在此基础上可调整为：“罗衣初试漏初迟，已凉天气未寒时”描绘了意料之外的惊喜；“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”刻画了迷茫悲伤的情绪；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”呈现出天气变化的细微。分析诗句可知，“罗衣初试漏初迟，已凉天气未寒时”重点在天气，因此可知，此处与描绘惊喜句相连不正确，后面应接“呈现出天气变化的细微”；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”则重点在情绪，因此后面应接“刻画了迷茫悲伤的情绪”；最后“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”则是意料之外的惊喜。 23. 阅读下面的文字，完成后面的小题。 提起“两弹元勋”和“航天英雄”，大家都耳熟能详，有以钱学森为代表的科学家，有以杨利伟为标志的航天员群体。可是，提起大漠深处的航天人，大家却知之甚少。他们隐身戈壁，默默奉献，是无名英雄。身为大漠航天人的后代，作者熟悉自己的父辈——第一代航天人筚路蓝缕的创业史，熟悉60多年来航天事业从无到有、从弱到强的发展史，也熟悉一代代航天人前赴后继的奋斗史，切身体会深藏于他们内心的丰盈与骄傲。她以40多万字左右的作品，生动讲述了两代航天人为实现强军梦的奋斗故事，以及他们的家庭生活、情感经历和精神世界，真实再现了共和国航天发展史的印记。 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确。可少量增删词语，不得改变原意。 【答案】她以40多万字的作品，生动讲述了两代航天人为实现强军梦的奋斗故事，展现了他们的家庭生活、情感经历和精神世界。 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线句子有两处语病： 一是不合逻辑，“40多万字左右”不合逻辑，“多”与“左右”矛盾，删去一个； 二是搭配不当，“讲述”和“家庭生活、情感经历和精神世界”搭配不当，增加一个动词谓语“展现”，“以及”改为“展现了”。 修改为：她以40多万字的作品，生动讲述了两代航天人为实现强军梦的奋斗故事，展现了他们的家庭生活、情感经历和精神世界。 五、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《屈原列传》中，屈原说：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”渔父却认为“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移”。中学生在学习与生活中，总会遇到形形色色的人和事，我们是应保持独清独醒呢，还是与世推移呢？ 请写一篇文章，谈谈你对这一问题的看法，表达你的思考和认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 独清独醒虽好，亦不忘与世推移 “独清独醒”是人格中坚守自我，不论世事如何动荡，都不会改变自己的内心；“与世推移”是人格中灵活变通，善于审时度势，随物赋形，和光同尘。因为只坚守而不知变通会变得死板，为时代所抛弃；只灵活变通而放弃坚守则会成为毫无底线之徒。所以，独清独醒虽好，亦不忘与时推移，二者兼具才是真。 时代风云变幻，我辈青年应锻造自己意气风发、不屈不挠的坚定风骨。 郑板桥着笔“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”此言甚是，我辈青年就应该拥有这份坚定。观古，陶渊明不愿心为形役，不为五斗米而折腰，选择归园田居，“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，坚守心中的那篱精神的黄菊。察今，把买不来的做出来，还要做到最快、最强、最智能的大国工匠张连钢，何惜筋骨体肤，唯心志所向，百折不回，方可走出中国式现代化之路。作为新时代的青年，如何保持青春永芳华？应趁青丝还未染霜，趁心灵尚未蒙尘，坚定内心的理想，看守心中的月亮，让自己成为惊涛骇浪里屹立不倒、顶天立地的中流砥柱。 恰逢百年未见之大变局，适时变化、能屈能伸，更是青年的翱翔之姿。 《晋书宣帝纪论》有言：“光与尘同在，时舒卷；鳞潜翼，思属风云。”与世推移，并不是毫无原则的投机取巧，而是坚守内心前提下的适宜权变。翻开过往，审时如今，颇有深思。如果司马迁在受宫刑之后誓死维护个人的尊严，还会有“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨著《史记》吗？如果勾践战败后不忍辱负重、卧薪尝胆，他还能成功复国吗?适时变化并不意味着放弃内心的坚守，而是一种圆润处事的智慧。作为新时代青年，我们只有将内心的坚定不移与机智通达结合起来，才能翱翔高空。 青春的风采和靓丽，既充斥着初心不改的坚定，也包揽着灵活之变通。 孟子有言：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这正是独清独醒和与世推移的最好诠释。独清独醒并不意味着与世隔绝，相反，我们应该积极与世界互动，与世推移。你看，纵情山水的书法家王羲之，面对死生之至大，短暂与永恒，仍然有一颗动态辩证的心，领悟到生命的哲理；你看，已赢得超70个音乐比赛奖项的演员萧凯恩，用自己的乐观坚强，依旧改变自己的身份，去贫困山区当义工，只为了让世界充满快乐；再看，以遥遥领先的黑科技公司华为，始终保持对技术的敏锐洞察力，不断推动公司的创新和发展，也密切关注市场变化，不断调整战略，以满足消费者的需求……正是这种独清独醒与与世推移的结合，使得他们成为了人生或商业领域的传奇。作为新时代青年，要二者兼具，发展自己。 水之“刚”在于不改纯粹澄澈之质，水之“柔”在于其灵活奔行于河流之曲。人亦然，唯坚守定力，内正其心；灵活应变，体察外物，然后可以内圣而外王。所以，“独清独醒”之酒虽好”，亦不贪“杯”。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 本题材料源自《屈原列传》，意在引导中学生思考在学习与生活中如何应对复杂的人际关系和多样的社会现象。“独清独醒”是屈原坚守自我、不随波逐流的精神写照，强调道德操守、独立人格和批判精神。“与世推移”是渔父的观点，代表了灵活变通、顺应时代潮流的人生观。 对于中学生来说，学习与生活中充满了形形色色的人和事。保持独清独醒，意味着在面对世界的复杂多变时，我们能够坚守自己的信念和理想，不被外界左右。这种态度强调了人的主体性和独立性，保持清醒的头脑，坚持自己的原则。然而，与世推移也并非全无道理。在现实生活中，我们往往需要适应环境的变化，调整自己的行为和态度。这种变通之道，强调的是人的灵活性和适应性，让我们能够在不断变化的环境中生存和发展。 应该如何在坚守与变通之间找到平衡呢？这需要我们根据具体的情况来做出判断。在面对原则性的问题时，我们应该坚守自己的信念和理想，不为外界所动摇；而在面对一些非原则性的问题时，我们可以根据环境的变化做出适当的调整，以适应社会的发展。也就是说，坚守与变通并不是对立的，而是相辅相成的。 写作时可以考虑对大众观点的“坚守”（独清独醒）与“变通”（与世推移）的误解进行逐一辩正，进而提出自己新颖独特的观点。但要注意所写文章必须顾及两者关系，不可偏废。一方面，坚守自我的原则是善于变通的底线，是一切变通赖以生根的基石。在坚守基本原则和底线的前提下，适当地灵活变通，方能事半功倍，寻到问题的最优解。另一方面，学会根据实际情况与世推移是为了更好地坚守自我，拥有独清独醒的能力。能够实际情况调整自己的思维行为模式，提高对各种情境的适应性和灵活反应能力，才能更好地为独清独醒铺平道路。当然，并列平行逻辑也在合理审题范围之内。比如，可以说坚守是生命的厚重，是灵魂的归宿，是在漫漫探寻前方道路中紧握的“原则之尺”。变通则是灵动之源泉，是智慧光芒的闪现，是洞悉了风云变幻之后对前路的重新审视。因此，“于坚守处坚守，于变通处变通”也是考场中容易出彩的写法。 立意： 1.原则当坚守，方式可变通。 2.守住底线，适度变通。 3.变通之后，依然坚守。 4.为人独清独醒，做事与世推移。 5.若能初心不渝，何妨与时偕行。 6.不忘初心葆本色，与时偕行写华章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $