精品解析：湖南省常德市第一中学2023-2024学年高二下学期期末考试语文试题

湖南省常德市一中2023-2024学年下学期期末考试 高二语文 注意事项： 1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题纸上的指定位置上。 2.选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；非选择题答案用0.5毫米的黑色中性（签宇）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。 3.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4.保持纸面清洁，不折叠，不破损。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《边城》故事并不复杂。但是摊开小说，读着读着，心内一种说不清道不明的情感在流淌。一种如沈从文写到的淡淡的“美丽的忧愁”溢上心头。 正如沈从文自己对《边城》的解说：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善难免产生悲剧。”他告知我们，《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突，也没有黑白分明式的善恶判断，而只是“不凑巧”，发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。 在沈从文的笔下，湘西“一切充满了善”，生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，“长得真标致，像个观音样子”，“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动怒，从不动气”。她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美，是湘西青年男子的佼佼者。 翠翠与二佬的爱，并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次，第一次是偶遇。两年前端午节划船、捉鸭竞赛，爷爷因喝酒忘了去接翠翠回家，二佬见天黑就派伙计送她回去，但翠翠却连二佬的模样都没看清。第二次是登门。二佬特地把爷爷的酒葫芦送回家中，翠翠把他当成“陌生人”，认不准是不是心中的“岳云”。第三次是相约。当年端午节，翠翠应二佬邀请到城里看赛事，却因听到“碾坊陪嫁”的事，赌气不理他，擦肩而过，失之交臂。第四次是路过。二佬沿河六百里寻找哥哥尸体而不得，后从川东押货回来路过渡口，“翠翠大吃一惊，同小兽物见到猎人一样，回头便向山竹林跑掉了。” 当然，还有一种接触，是心灵碰触。二佬与天保赛歌，他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小说第十四节写到翠翠第二天醒来，跟爷爷说：“我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声，又软又绵，我跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草。”这是心灵对心灵的歌唱，是无迹无痕的心神交融，翠翠梦中听歌，平添了小说诗的意趣。 小说的设定，让二位主人公甚至连静静地坐下交换点内心真实念头的机会都没有，它只像一道清澈的溪涧，在生活中细细地从从容容地流来。沈从文为《边城》设下的基调是唯美的，二佬和翠翠的爱就像是一枚沾着晨露，迎着第一缕霞光，在山风中摇曳，欲开未放的花蕾。这也就是“诗化小说”特色所在、美之所在。 沈从文摒弃了通常小说追求事件撞击的外在强度，而从人物心理角度展开细腻精到的叙述，着重于从内心写出翠翠感情的变化、漾动与发展。例如小说里，有一语象我们切不可忽略，即“大鱼会咬你”。第一次见面，二佬见天已黑，便叫翠翠到他家中去等爷爷来，翠翠以为他欺侮人，就轻轻地说了句：“你个悖时砍脑壳的！”二佬笑着说：“要耽在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！”回到渡口，爷爷叫她，她不理爷爷，却轻轻地说：“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”“大鱼会咬你”深深地烙在了翠翠的心中，因为二佬话中的体贴关爱与善解人意，拨动了从未涉及爱河的少女的心弦。这句话实际上成了他二人的“爱”的隐语，在其后小说进展中多次重复出现。大鱼是“咬”住了翠翠的心，沈从文这个“咬”字用神了！ 沈从文作品之行文有着诗意之美，但也不是下笔成章、一挥而就的。黄永玉曾问过他，《边城》你改过多少遍？沈从文说，一百多遍吧。其呕心沥血、千锤百炼之甘苦，读者应细加体味。 （摘编自俞兆平《沈从文的＜边城＞及其美学追求》） 材料二： 沈从文在谈及《边城》创作动机时曾说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’”。准确理解这段话是把握《边城》内蕴的一条重要线索。多数评论者在立论时往往对“不悖乎人性”视而不见而只抓住“优美”“健康”等亮丽的词以及作品所显现出来的美丽光环，得出《边城》所要表现的是一种“理想的人生形式”，所要赞颂的是“人性美”等论断。其实在沈从文的社会思想和美学思想中，“人性”是一个极重要的概念，是统领其小说内容的灵魂。正如作者所说：“我只想造希腊小庙……这神庙供奉的是‘人性’”。他的“人性”的内涵也不仅仅是多数论者所理解的“美的人性”，而是一种“金子与沙子并存”的客观实在。他的作品所要表现的人生形式虽具有理想的特点但并没有完全理想化，而是一种现实的自由自在的人生形式——自然、美好而又杂有“沙子”的人生形式。 当然仅仅根据创作来探讨作品的内蕴是不够的，诚如劳伦斯所说：“永远不要相信艺术家而要相信他笔下的故事。批评家的作用在于从创作故事的艺术家手中拯救故事。”批评的关键是以作品为依据，透过作品所提供的人生视景，特别是人物的性格心理等挖掘其内蕴。不可否认，《边城》以大量的篇幅对湘西人性美进行热情的描绘和讴歌，从而体现作家对理想的人生形式、对生命自由的追求，但这毕竟只是作家的美好意愿，不能代表作品的全部内蕴。事实是，《边城》的结尾是个出人意料的变奏，一个特定的结局却也是现实意义上的悲剧。诚如多数评论者所说，这个悲剧显示了人生在生命瞬间的不确定性。但这并不是作品的最终旨归。这种不确定性既是偶然事件所致，也是主观的人为因素所致，即人物不自觉地、无意为之所产生的破坏性行为。作品故事的主干及结局旨在通过这种“命运的不确定性”揭露美好人性的阴暗面——深潜于民族心灵的痼疾。正是这种痼疾在关键时刻兴风作浪最终成为主宰人物命运的因素。沈从文是明了全部事变中的悲剧因素的，但他对“人性向善的发展”的追求又使其不忍心痛揭人性的阴暗面，他渴望笔下的小儿女能够获得一份合理的人生安排，因此不惜花费大量笔墨来表现人性美的一面。 湘西的人生是沈从文小说着力表现的重要部分。对于下层人民，沈从文侧重表现蕴藏在他们身上的勤劳、勇敢、正直、善良而又纯朴的品德，努力挖掘他们身上的人性美，并在他们身上寄托着重塑民族品格的理想。他发掘了湘西乡村社会人性的金子，同时深谙这种处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面，具有不可忽视的破坏性作用。当它发作时势必破坏人们自由自在的和谐状态，成为“人与自然契合”的阻力。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。至此，《边城》的内蕴所呈现出来的就不是单一的“证明人性皆善”或揭露人性的阴暗面。 （节选自《名作欣赏》） 1. 下列对《边城》相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《边城》故事并不复杂，没有矛盾冲突，发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。 B. 翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，有超越善恶观念的女性生命的原生态之美；翠翠与二佬傩送皆为善的化身。 C. 《边城》以大量的篇幅对湘西人性美进行热情的描绘与讴歌，体现了作家对理想的人生形式、对生命自由的追求。 D. “我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’”。理解这段话有助于把握《边城》内蕴。 2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 材料一把主人公的爱情喻为沾着晨露、欲开未开的花蕾，旨在说明这种爱情终将无果。 B. 材料一的第七段以“大鱼会咬你”为例，分析论证了《边城》善用“语象”的写作特点。 C. 材料二中，作者特别以《边城》的结尾为例，意在论证人生在生命瞬间的不确定性。 D. 材料二从作者创作和作品本身的故事这两个角度来论证如何准确把握作品内蕴。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《边城》称得上是一部诗化的小说，唯美的基调和悲剧的暗影，让人读来惆怅不已而又回味无穷。 B. 《边城》是沈从文呕心沥血之作，他曾把《边城》改过上百遍，读者只有细细品味才能理解作品蕴藏的美。 C. 沈从文侧重表现蕴藏在湘西边民身上勤劳、勇敢、纯朴等美德，发掘湘西乡村社会人性的金子。 D. 《边城》的内蕴不是“证明人性皆善”，而是美好人性的阴暗面具有不可忽视的破坏性作用。 4. 汪曾祺说“《边城》是一个温暖的作品，但是背后隐伏着作者很深的悲剧感”，对于《边城》中爱情悲剧产生的原因，两则材料的作者各持什么观点？ 5. 文本一结尾提到“沈从文作品之行文有着诗意之美”，请结合材料谈谈《边城》中“诗意之美”的具体体现。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 钱穆的湖与湖上闲思 陈益 无锡荡口古镇，是学者钱穆的故乡。粉墙黛瓦的街区，恰如两片青色衣襟覆盖在河道两侧。一座座石拱桥、石梁桥似纽襻，把它们紧紧相连。苍颜斑驳的卖鱼桥，是从前进行鱼鲜交易的地方。天明时分，渔民们摇着小木船，陆续从湖荡那边进镇，浅舱里水花四溅，银光闪烁。刚刚在桥堍缆好船，手挽竹篮的主妇就围拢来了。 昔日，年少的钱穆生活在古镇老街，常常到鹅肫荡边玩耍。号称八千亩水面的鹅肫荡，平时禁捕，到了冬天才开捕。一时千舟云集，热闹非凡。钱穆的父母雇了一条船，兴致勃勃带着他下湖。有人把活蹦乱跳的鱼儿送来，在湖荡里现烧现吃，那情景让钱穆晚年居住在台湾都无以忘怀。对于他，湖是故乡的意象。 1948年上半年，钱穆花四个月时间，陆续写成三十篇文章，编成一册《湖上闲思录》。当时他任教于无锡江南大学，临近太湖，距故乡荡口也不远。“课务轻闲，胃病新愈，体况未佳，又值时局晦昧，光明难睹，时时徜徉湖山胜处，或晨出晚归，或半日在外。即暂获间隙，亦常徘徊田塍鱼塘之间。尽抛书册，唯求亲接自然，俯仰逍遥以自遣……”夜灯下，随笔抒写这些出自闲思遐想的文章。十年后，钱穆在香港新亚书院，再次披阅，决定刊而布之。他觉得恍如读别人的书，更令人高兴的是生平竟有那一段闲暇的日子，堪作回忆，弥自珍惜。 又过了二十余年，86岁高龄的钱穆应三民书局再版《湖上闲思录》之约，在台北外双溪寓所素书楼再次写下跋文。那时他已双目失明，无法读报，却仍捉笔写稿。略谈三十余年对中国文化的思考和撰述后，他怅然写下这段文字：“自惭学问未有进步，而国事世风，每况愈下。回忆当年太湖边一段心境，亦已有黄鹤一去不复返之状。抚今追昔，感慨何似”。学者老矣，萦绕不去的，只是故乡湖荡给自己带来的心境。这是乡愁，又比乡愁愈加深沉厚重。 荡口古镇，是太湖流域无数古镇中的一个。清亮的石板、低矮的廊檐、临水的楼阁，还有店铺里的那些糖果小吃，一切都是如此熟稔。古镇无不依水而生，而荡口的独特之处，在于街巷是笔直的，没有迂回曲折，每户人家都自在地领略水色。这里古朴风貌犹存。店铺里的美食，小笼馒头、青白团子、甘露青鱼、糯米酒酿……每一样都透露水的意蕴。钱穆故居，是一处经过精心修葺的清代建筑，前门临街面水，后边有一个绿荫笼罩、花木繁茂的庭园。四周静谧得几乎能感觉时光流逝的声响，恰好可以读书。 《湖上闲思录》随心所欲地谈论人文与自然、精神与物质、艺术与科学、礼与法、乡村与城市，涉猎面非常广泛。其中的《情与欲》，有这样的表述： “历史人生却不然。他之回忆过去，更重于悬想未来。过去是过去了，但在你心上，岂不留着他一片记忆吗？这些痕迹，你要保留，谁能来剥夺你？那是你对人生的真实收获，可以永藏心坎，永不退灭的。人生不断向前，未必赶上了你所希望，而且或离希望更远了，希望逐步幻灭，记忆却逐步增添，逐步丰富了。人生无所得，只有记忆，是人人可以安分守己不劳而获的。那是生活对人生惟一真实的礼物，你该什袭珍藏吧！” 抗日战争时期，钱穆在云南宜良写成了《国史大纲》一书。国事未定，变端莫测，他决意不返平津，不滞京沪，先后去了昆明、成都。不料患上胃病，久治不愈。恰逢江南大学创办，遂去往太湖之滨的无锡，游神淡泊，自求宁静。家乡的风土饮膳，给他的健康带来了很大转机。由此，我们不难感受故乡的湖荡在钱穆记忆深处的位置。而不管身在何处，他从未忘记自己在湖畔的闲思遐想。故乡给他的真实礼物，始终永藏心坎。 “中国传统思想似乎只偏重在内心情感方面，对于知识自由，未能积极提倡。西方近代自由呼声，最先是为科学知识之觉醒所唤起，但后来无限度引用到政治和经济方面去，则亦不胜流弊。” 在构建人类命运共同体的今天，如此鞭辟入里的叙述，依然能给人警醒。 荡口的傍晚，潮润的南风掠过湖面，送来凉爽。人们顺着长长的栈桥，在鹅肫荡边漫步，享受夕照中的湖光水色。放眼看去，湖上碧波闪烁着涟漪，摇曳的船桨呼唤岁月的回声。青檐依水相连，绿树肆意铺张，花瓣漫天浮落。 （选自《中华读书报》） 6. 下列对文本内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 文章开头的景物描写生动传神，将古镇充满水乡特色的生活场景展示在读者面前。 B. 钱穆虽自称《湖上闲思录》出自闲思遐想，但内容却涉及社会与人文等诸多方面。 C. 钱穆对闲适、静谧湖边生活的回忆与眷恋，实际上是表达了对当下生活的不满。 D. 故乡不仅治愈了钱穆身体，还抚平了他心灵的焦虑和荒芜，这是弥足珍贵的馈赠。 7. 下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文修辞使用巧妙，比喻、比拟等修辞手法信手拈来，富有文学气息，与文章充满人文气息的情调甚为契合。 B. 文中引用了钱穆《湖上闲思录》中的句子，文字虽多却不觉其繁，这些文字与作者行文融为一体，表情达意恰到好处。 C. 在述及钱穆《湖上闲思录》一书成就时，提到在“构建人类命运共同体”的当下所具有的意义，使文章具有了时代性。 D. 末段以景结情，荡口山水依旧风清气爽，生活在这里人依然惬意自在，直接表达了再有如钱穆般大师出现的期待。 8. 作者为什么说“这是乡愁，又比乡愁愈加深沉厚重”？请结合文本简要分析。 9. 文章围绕“湖”来写了钱穆哪些“闲思”？请结合文本简要分析。 三、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 白居易，字乐天，其先盖太原人。居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，见其文，自失曰:“吾谓斯文遂绝，今复得子矣!”贞元中，擢进士、拔萃皆中。元和元年，召入翰林为学士。迁左拾遗。四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠，且多出宫人。宪宗颇采纳。后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰:“陛下误矣。”帝变色，罢，谓李绛曰:“是子我自拔擢，乃敢尔，我叵堪此，必斥之!”绛曰:“陛下启言者路故群臣敢论得失若黜之非所以发扬盛德也。”帝悟，待之如初。岁满当迁，帝以资浅，且家素贫，听自择官。居易请如姜公辅以学士兼京兆户曹参军，以便养，诏可。明年，以母丧解，还，拜左赞善大夫。是时，盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。宰相嫌其出位，不悦。俄有言:“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》,言浮华，无实行，不可用。”出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。久之，徙忠州刺史。入为司门员外郎。时天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜。居易乃丐外迁。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。六年，卒，年七十五。 （选自《新唐书.卷四十四》） 材料二： 居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。卜居履道里，与香山僧如满等结净社，疏沼种树，构石楼，凿八节滩,为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲等燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之。白相公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗“如山东父老课农桑，言言皆实”者也。 （选自辛文房《唐才子传》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 陛下启言者（A）路（B）故群臣敢论（C）得失（D）若黜之（E）非（F）所以（G）发扬（H）盛德也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 绝，超过，与《劝学》中“假舟楫者，非能水也，而绝江河”中的“绝”意义不同。 B. 冠，指古代男子到成年举行的加冠礼，一般在二十岁，与《送东阳马生序》中的“既加冠”“加冠”意义相同。 C. 明年，指第二年，与《琵琶行并序》中“明年秋，送客湓浦口”的“明年”意思相同。 D. 六义，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》 《春秋》，与《师说》中的“六艺经传皆通习之”的“六艺”所指一致。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 白居易聪明过人，擅长作文，未成年时拜见吴人顾况，很少夺赞他人的顾况对他大加褒扬，认为他能够延续斯文。后来他考中了进士、拔萃。 B. 宰相嫌弃他越职言事，流言说他违反孝道，言辞浮华，品行不实，于是白居易被黜为州刺史；王涯又说他不宜治郡，于是被追贬为江州司马。 C. 白居易遭到排斥后纵情诗酒，在履道里定居，与僧人如满等成立净社，畅享游赏之乐，自号醉吟先生；又酷爱佛教，经常吃素，自称香山居士。 D. 白居易作诗以六义为主，不求艰难，写成后会让家里的老婆婆先读，她理解了才抄录下来。后人评价其诗像山东百姓种植的庄稼，饱满充实。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及既上，苍山负雪，明烛天南。 （2）与胡杲等燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之。 14. 材料二中说: “居易累以忠鲠遭摈。”请结合材料一概括其“忠鲠”的表现。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 与夏十二登岳阳楼【注】 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 【注释】开元二年（公元759年），李白流放途中遇赦，回舟江陵（今湖北荆州市），南游岳阳而作此诗。夏十二，李白朋友，排行十二。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 李诗从俯视、遥望、感觉等角度形容岳阳楼之高，自然浑成。 B. 李诗颔联“山衔好月来”句，想象新颗，有独创性，这一“衔”字境界全出，纵逸灵动。 C. 杜诗首联表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，是为描写洞庭湖酝酿气氛。 D. 杜诗颈联是诗歌意旨所在，写自己的身世，表现自己的处境凄凉落寞。 16. 同为登临岳阳楼，请结合诗句简要分析李白和杜甫表达的思想感情有何异同？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中作者劝诫皇帝要不骄不躁、恪守职分、虚怀若谷、从谏如流的句子是“_________________，______________________”。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中向当朝统治者敲响警钟的句子是“_________________，___________________”。 （3）苏洵在《六国论》中用形象比喻表现六国子孙割地之轻率的句子是“_________________，______________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ 阅读文字，完成下面小题 黑洞是宇宙中最神秘的天体之一，其性质和信息守恒问题一直是科学家们争论的焦点。黑洞的形成源于恒星的演化。当一颗恒星燃尽了核燃料时，它可能会发生剧烈的引力坍缩。这个过程的结果可能是超新星爆炸， ① 。黑洞是一种极其紧凑的天体，其引力场极强，使得周围的一切，包括光都无法逃脱。 ② ，人们称之为事件视界，穿过这个特定边界的物体将无法逃脱黑洞的引力。黑洞内部存在一个被称为奇点的点，其密度无限大，物理规律无法解释，这使得我们对黑洞内部的性质充满了疑惑和猜测。 随着科技的进步和对黑洞的深入研究，一些新的理论逐渐涌现，试图解决信息守恒的难题。量子引力理论、弦理论等都为我们提供了新的思路，而这些理论试图在量子层面揭示黑洞内部的奇异性，以及信息是否真的在黑洞内部被永久丧失。 ③ ，我们对黑洞有了更多的了解，也在信息守恒的问题上取得了一些突破，然而这些仍然是一个复杂而深奥的领域，未来的研究将继续推动我们对黑洞和宇宙本身的认识。在这场“信息守恒的大战”中，科学家们正在不断努力，试图揭示宇宙中这个引人入胜的谜团的真相。 18. 请在文中横线处补写合适的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 概括第三段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，内容概括完整，表达通顺连贯，不超过50个字。 （二）语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 展望历史，20世纪20年代创立的黄埔军校是培养军事、政治人才的国共两党革命摇篮。在那个中国面临内忧外患的战争年代，一批批热血青年奔赴黄埔，一批批革命军人从这里成长起来。他们在东征、北伐、抗战的疆场上，浴血奋战，为救亡图存，为民族独立，为实现国家统一，建立了不朽的功勋，用鲜血和生命践行了伟大的黄埔精神。近一个世纪之后，久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景，但祖国统一大业尚未最终实现，两岸中国人仍然需要 ① ，共同反对“台独”分裂活动，携手推进祖国统一进程。作为反对分裂、促进统一的强大精神力量，历久弥新的黄埔精神在反“独”促统方面无疑具有重要的时代价值。 走进新时代，随着大陆综合实力的不断提升以及两岸综合实力差距越来越大，大陆已经牢牢掌握了两岸关系发展的主导权和主动权，海内外中华儿女对实现祖国完全统一更加充满信心。虽然当前两岸关系仍然面临不少挑战，前进道路也不可能 ② ，还会遇到各种艰难险阻，但两岸关系由和平统一迈向融合发展是历史发展的必然趋势。大道之行、人心所向，势不可挡。两岸中国人应当大力传承与弘扬黄埔精神，进一步强化“统一中国，振兴中华”的理想信念，认清“祖国统一、民族复兴”是 ③ 、人心所向，以舍我其谁的使命担当、奋发有为的旺盛斗志，积极投身反对“台独”分裂活动、追求祖国完全统一的历史征程，携手同心，共圆中华民族伟大复兴的中国梦，共创属于全体中华儿女的美好未来。 20. 请在文中横线处补写恰当的成语。 21. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 原文画波浪线的句子改为“在那个中国面临内忧外患的战争年代，热血青年奔赴黄埔，革命军人从这里成长起来”与原句表达的意思基本相同，但原文的表达效果更好，为什么？ 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 黑格尔说过：“我们可以学习到许多知识和技能，可以成为循例办公的人员，也可以成为专门的技术人员。但人们，培养自己的精神，努力从事于高尚、神圣的事业，却完全是另外一回事。而且我们可以希望，我们这个时代的青年，内心中应该激励起一种对于高尚、神圣事业的追求，而不应仅仅满足于外在知识的草芥。” 读了上面的材料，作为时代青年的你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 湖南省常德市一中2023-2024学年下学期期末考试 高二语文 注意事项： 1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题纸上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题纸上的指定位置上。 2.选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；非选择题答案用0.5毫米的黑色中性（签宇）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。 3.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4.保持纸面清洁，不折叠，不破损。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 《边城》故事并不复杂。但是摊开小说，读着读着，心内一种说不清道不明的情感在流淌。一种如沈从文写到的淡淡的“美丽的忧愁”溢上心头。 正如沈从文自己对《边城》的解说：“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善难免产生悲剧。”他告知我们，《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突，也没有黑白分明式的善恶判断，而只是“不凑巧”，发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。 在沈从文的笔下，湘西“一切充满了善”，生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，“长得真标致，像个观音样子”，“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动怒，从不动气”。她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美，是湘西青年男子的佼佼者。 翠翠与二佬的爱，并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次，第一次是偶遇。两年前端午节划船、捉鸭竞赛，爷爷因喝酒忘了去接翠翠回家，二佬见天黑就派伙计送她回去，但翠翠却连二佬的模样都没看清。第二次是登门。二佬特地把爷爷的酒葫芦送回家中，翠翠把他当成“陌生人”，认不准是不是心中的“岳云”。第三次是相约。当年端午节，翠翠应二佬邀请到城里看赛事，却因听到“碾坊陪嫁”的事，赌气不理他，擦肩而过，失之交臂。第四次是路过。二佬沿河六百里寻找哥哥尸体而不得，后从川东押货回来路过渡口，“翠翠大吃一惊，同小兽物见到猎人一样，回头便向山竹林跑掉了。” 当然，还有一种接触，是心灵碰触。二佬与天保赛歌，他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小说第十四节写到翠翠第二天醒来，跟爷爷说：“我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声，又软又绵，我跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草。”这是心灵对心灵的歌唱，是无迹无痕的心神交融，翠翠梦中听歌，平添了小说诗的意趣。 小说的设定，让二位主人公甚至连静静地坐下交换点内心真实念头的机会都没有，它只像一道清澈的溪涧，在生活中细细地从从容容地流来。沈从文为《边城》设下的基调是唯美的，二佬和翠翠的爱就像是一枚沾着晨露，迎着第一缕霞光，在山风中摇曳，欲开未放的花蕾。这也就是“诗化小说”特色所在、美之所在。 沈从文摒弃了通常小说追求事件撞击的外在强度，而从人物心理角度展开细腻精到的叙述，着重于从内心写出翠翠感情的变化、漾动与发展。例如小说里，有一语象我们切不可忽略，即“大鱼会咬你”。第一次见面，二佬见天已黑，便叫翠翠到他家中去等爷爷来，翠翠以为他欺侮人，就轻轻地说了句：“你个悖时砍脑壳的！”二佬笑着说：“要耽在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命！”回到渡口，爷爷叫她，她不理爷爷，却轻轻地说：“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”“大鱼会咬你”深深地烙在了翠翠的心中，因为二佬话中的体贴关爱与善解人意，拨动了从未涉及爱河的少女的心弦。这句话实际上成了他二人的“爱”的隐语，在其后小说进展中多次重复出现。大鱼是“咬”住了翠翠的心，沈从文这个“咬”字用神了！ 沈从文作品之行文有着诗意之美，但也不是下笔成章、一挥而就的。黄永玉曾问过他，《边城》你改过多少遍？沈从文说，一百多遍吧。其呕心沥血、千锤百炼之甘苦，读者应细加体味。 （摘编自俞兆平《沈从文的＜边城＞及其美学追求》） 材料二： 沈从文在谈及《边城》创作动机时曾说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’”。准确理解这段话是把握《边城》内蕴的一条重要线索。多数评论者在立论时往往对“不悖乎人性”视而不见而只抓住“优美”“健康”等亮丽的词以及作品所显现出来的美丽光环，得出《边城》所要表现的是一种“理想的人生形式”，所要赞颂的是“人性美”等论断。其实在沈从文的社会思想和美学思想中，“人性”是一个极重要的概念，是统领其小说内容的灵魂。正如作者所说：“我只想造希腊小庙……这神庙供奉的是‘人性’”。他的“人性”的内涵也不仅仅是多数论者所理解的“美的人性”，而是一种“金子与沙子并存”的客观实在。他的作品所要表现的人生形式虽具有理想的特点但并没有完全理想化，而是一种现实的自由自在的人生形式——自然、美好而又杂有“沙子”的人生形式。 当然仅仅根据创作来探讨作品的内蕴是不够的，诚如劳伦斯所说：“永远不要相信艺术家而要相信他笔下的故事。批评家的作用在于从创作故事的艺术家手中拯救故事。”批评的关键是以作品为依据，透过作品所提供的人生视景，特别是人物的性格心理等挖掘其内蕴。不可否认，《边城》以大量的篇幅对湘西人性美进行热情的描绘和讴歌，从而体现作家对理想的人生形式、对生命自由的追求，但这毕竟只是作家的美好意愿，不能代表作品的全部内蕴。事实是，《边城》的结尾是个出人意料的变奏，一个特定的结局却也是现实意义上的悲剧。诚如多数评论者所说，这个悲剧显示了人生在生命瞬间的不确定性。但这并不是作品的最终旨归。这种不确定性既是偶然事件所致，也是主观的人为因素所致，即人物不自觉地、无意为之所产生的破坏性行为。作品故事的主干及结局旨在通过这种“命运的不确定性”揭露美好人性的阴暗面——深潜于民族心灵的痼疾。正是这种痼疾在关键时刻兴风作浪最终成为主宰人物命运的因素。沈从文是明了全部事变中的悲剧因素的，但他对“人性向善的发展”的追求又使其不忍心痛揭人性的阴暗面，他渴望笔下的小儿女能够获得一份合理的人生安排，因此不惜花费大量笔墨来表现人性美的一面。 湘西的人生是沈从文小说着力表现的重要部分。对于下层人民，沈从文侧重表现蕴藏在他们身上的勤劳、勇敢、正直、善良而又纯朴的品德，努力挖掘他们身上的人性美，并在他们身上寄托着重塑民族品格的理想。他发掘了湘西乡村社会人性的金子，同时深谙这种处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面，具有不可忽视的破坏性作用。当它发作时势必破坏人们自由自在的和谐状态，成为“人与自然契合”的阻力。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。至此，《边城》的内蕴所呈现出来的就不是单一的“证明人性皆善”或揭露人性的阴暗面。 （节选自《名作欣赏》） 1. 下列对《边城》相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《边城》故事并不复杂，没有矛盾冲突，发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。 B. 翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，有超越善恶观念的女性生命的原生态之美；翠翠与二佬傩送皆为善的化身。 C. 《边城》以大量的篇幅对湘西人性美进行热情的描绘与讴歌，体现了作家对理想的人生形式、对生命自由的追求。 D. “我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’”。理解这段话有助于把握《边城》内蕴。 2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ） A. 材料一把主人公的爱情喻为沾着晨露、欲开未开的花蕾，旨在说明这种爱情终将无果。 B. 材料一的第七段以“大鱼会咬你”为例，分析论证了《边城》善用“语象”的写作特点。 C. 材料二中，作者特别以《边城》的结尾为例，意在论证人生在生命瞬间的不确定性。 D. 材料二从作者创作和作品本身的故事这两个角度来论证如何准确把握作品内蕴。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《边城》称得上是一部诗化的小说，唯美的基调和悲剧的暗影，让人读来惆怅不已而又回味无穷。 B. 《边城》是沈从文呕心沥血之作，他曾把《边城》改过上百遍，读者只有细细品味才能理解作品蕴藏的美。 C. 沈从文侧重表现蕴藏在湘西边民身上的勤劳、勇敢、纯朴等美德，发掘湘西乡村社会人性的金子。 D. 《边城》的内蕴不是“证明人性皆善”，而是美好人性的阴暗面具有不可忽视的破坏性作用。 4. 汪曾祺说“《边城》是一个温暖的作品，但是背后隐伏着作者很深的悲剧感”，对于《边城》中爱情悲剧产生的原因，两则材料的作者各持什么观点？ 5. 文本一结尾提到“沈从文作品之行文有着诗意之美”，请结合材料谈谈《边城》中“诗意之美”的具体体现。 【答案】1. A 2. D 3. D 4. ①材料一认为是“不凑巧”，使发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。 ②材料二认为处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面，具有不可忽视的破坏性作用。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。 5. ①人物形象：翠翠与二佬是善的化身，身上闪耀着人性之美。 ②情节特点：小说没有惊心动魄、感天动地的事件。（摒弃通常小说追求事件撞击的外在强度。） ③叙述特色：注重人物心理角度展开细腻精到的叙述，着重写人物内心的感情变化。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“没有矛盾冲突”错。材料一原文中说的是“《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突”，选项表述绝对。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证手法能力。 A.“旨在说明这种爱情终将无果”错，目是表明《边城》“唯美”“诗化”的特点，相关内容在材料一的第六段。 B.“分析论证了《边城》善用‘语象’的写作特点”错。结合该段开头的观点句可知，应是分析论证“从人物心理角度展开细腻精到的叙述”。 C.“意在论证人生在生命瞬间的不确定性”错。材料二第二自然段开头就提出“仅仅根据创作来探讨作品的内蕴是不够的”和“以作品为依据，透过作品所提供的人生视景，特别是人物的性格心理等挖掘其内蕴”的观点，紧接着就以《边城》结尾为例，说“这个悲剧显示了人生在生命瞬间的不确定性。但这并不是作品的最终旨归……结局旨在通过这种‘命运的不确定性’揭露美好人性的阴暗面——深潜于民族心灵的痼疾”，可见作者以《边城》的结尾为例，并不是为了论证“人生在生命瞬间的不确定性”，而是为了论证挖掘文章内蕴，要透过人生视景和人物的性格心理等这个观点。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“不是‘证明人性皆善’，而是……”错，原文为“《边城》的内蕴所呈现出来的就不是单一的‘证明人性皆善’或揭露人性的阴暗面”，选项曲解文意。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料的能力。 ①由材料一第二段“正如沈从文自己对《边城》的解说：‘一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善难免产生悲剧。’……而只是‘不凑巧’，发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与‘异化’初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端”可知，材料一认为是“不凑巧”，使发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。 ②由材料二结尾段“湘西的人生是沈从文小说着力表现的重要部分……他发掘了湘西乡村社会人性的金子，同时深谙这种处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面，具有不可忽视的破坏性作用……《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。至此，《边城》的内蕴所呈现出来的就不是单一的‘证明人性皆善’或揭露人性的阴暗面”可知，材料二认为处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面，具有不可忽视的破坏性作用。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。 【5题详解】 本题考查学生筛选信息、分析概括作者观点的能力。 ①由材料一“在沈从文的笔下，湘西‘一切充满了善’，生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，‘长得真标致，像个观音样子’，‘从不想到残忍事情，从不发愁，从不动怒，从不动气’。她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美，是湘西青年男子的佼佼者”可知，在人物形象塑造方面，翠翠与二佬是善的化身，身上闪耀着人性之美。 ②由材料一“翠翠与二佬的爱，并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次，第一次是偶遇……第二次是登门……第三次是相约……第四次是路过……”“沈从文摒弃了通常小说追求事件撞击的外在强度”可知，在情节上，《边城》小说没有惊心动魄、感天动地的事件（摒弃通常小说追求事件撞击的外在强度）。 ③由材料一“而从人物心理角度展开细腻精到的叙述，着重于从内心写出翠翠感情的变化、漾动与发展。例如小说里，有一语象我们切不可忽略，即‘大鱼会咬你’……”“‘大鱼会咬你’深深地烙在了翠翠的心中，因为二佬话中的体贴关爱与善解人意，拨动了从未涉及爱河的少女的心弦。这句话实际上成了他二人的‘爱’的隐语，在其后小说进展中多次重复出现。大鱼是‘咬’住了翠翠的心，沈从文这个‘咬’字用神了”可知，在叙述特色方面，《边城》注重人物心理角度展开细腻精到的叙述，着重写人物内心的感情变化。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 钱穆的湖与湖上闲思 陈益 无锡荡口古镇，是学者钱穆的故乡。粉墙黛瓦的街区，恰如两片青色衣襟覆盖在河道两侧。一座座石拱桥、石梁桥似纽襻，把它们紧紧相连。苍颜斑驳的卖鱼桥，是从前进行鱼鲜交易的地方。天明时分，渔民们摇着小木船，陆续从湖荡那边进镇，浅舱里水花四溅，银光闪烁。刚刚在桥堍缆好船，手挽竹篮的主妇就围拢来了。 昔日，年少的钱穆生活在古镇老街，常常到鹅肫荡边玩耍。号称八千亩水面的鹅肫荡，平时禁捕，到了冬天才开捕。一时千舟云集，热闹非凡。钱穆的父母雇了一条船，兴致勃勃带着他下湖。有人把活蹦乱跳的鱼儿送来，在湖荡里现烧现吃，那情景让钱穆晚年居住在台湾都无以忘怀。对于他，湖是故乡的意象。 1948年上半年，钱穆花四个月时间，陆续写成三十篇文章，编成一册《湖上闲思录》。当时他任教于无锡江南大学，临近太湖，距故乡荡口也不远。“课务轻闲，胃病新愈，体况未佳，又值时局晦昧，光明难睹，时时徜徉湖山胜处，或晨出晚归，或半日在外。即暂获间隙，亦常徘徊田塍鱼塘之间。尽抛书册，唯求亲接自然，俯仰逍遥以自遣……”夜灯下，随笔抒写这些出自闲思遐想的文章。十年后，钱穆在香港新亚书院，再次披阅，决定刊而布之。他觉得恍如读别人的书，更令人高兴的是生平竟有那一段闲暇的日子，堪作回忆，弥自珍惜。 又过了二十余年，86岁高龄的钱穆应三民书局再版《湖上闲思录》之约，在台北外双溪寓所素书楼再次写下跋文。那时他已双目失明，无法读报，却仍捉笔写稿。略谈三十余年对中国文化的思考和撰述后，他怅然写下这段文字：“自惭学问未有进步，而国事世风，每况愈下。回忆当年太湖边一段心境，亦已有黄鹤一去不复返之状。抚今追昔，感慨何似”。学者老矣，萦绕不去的，只是故乡湖荡给自己带来的心境。这是乡愁，又比乡愁愈加深沉厚重。 荡口古镇，是太湖流域无数古镇中的一个。清亮的石板、低矮的廊檐、临水的楼阁，还有店铺里的那些糖果小吃，一切都是如此熟稔。古镇无不依水而生，而荡口的独特之处，在于街巷是笔直的，没有迂回曲折，每户人家都自在地领略水色。这里古朴风貌犹存。店铺里的美食，小笼馒头、青白团子、甘露青鱼、糯米酒酿……每一样都透露水的意蕴。钱穆故居，是一处经过精心修葺的清代建筑，前门临街面水，后边有一个绿荫笼罩、花木繁茂的庭园。四周静谧得几乎能感觉时光流逝的声响，恰好可以读书。 《湖上闲思录》随心所欲地谈论人文与自然、精神与物质、艺术与科学、礼与法、乡村与城市，涉猎面非常广泛。其中的《情与欲》，有这样的表述： “历史人生却不然。他之回忆过去，更重于悬想未来。过去是过去了，但在你心上，岂不留着他一片记忆吗？这些痕迹，你要保留，谁能来剥夺你？那是你对人生的真实收获，可以永藏心坎，永不退灭的。人生不断向前，未必赶上了你所希望，而且或离希望更远了，希望逐步幻灭，记忆却逐步增添，逐步丰富了。人生无所得，只有记忆，是人人可以安分守己不劳而获的。那是生活对人生惟一真实的礼物，你该什袭珍藏吧！” 抗日战争时期，钱穆在云南宜良写成了《国史大纲》一书。国事未定，变端莫测，他决意不返平津，不滞京沪，先后去了昆明、成都。不料患上胃病，久治不愈。恰逢江南大学创办，遂去往太湖之滨的无锡，游神淡泊，自求宁静。家乡的风土饮膳，给他的健康带来了很大转机。由此，我们不难感受故乡的湖荡在钱穆记忆深处的位置。而不管身在何处，他从未忘记自己在湖畔的闲思遐想。故乡给他的真实礼物，始终永藏心坎。 “中国传统思想似乎只偏重在内心情感方面，对于知识自由，未能积极提倡。西方近代自由呼声，最先是为科学知识之觉醒所唤起，但后来无限度引用到政治和经济方面去，则亦不胜流弊。” 在构建人类命运共同体的今天，如此鞭辟入里的叙述，依然能给人警醒。 荡口的傍晚，潮润的南风掠过湖面，送来凉爽。人们顺着长长的栈桥，在鹅肫荡边漫步，享受夕照中的湖光水色。放眼看去，湖上碧波闪烁着涟漪，摇曳的船桨呼唤岁月的回声。青檐依水相连，绿树肆意铺张，花瓣漫天浮落。 （选自《中华读书报》） 6. 下列对文本内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 文章开头的景物描写生动传神，将古镇充满水乡特色的生活场景展示在读者面前。 B. 钱穆虽自称《湖上闲思录》出自闲思遐想，但内容却涉及社会与人文等诸多方面。 C. 钱穆对闲适、静谧的湖边生活的回忆与眷恋，实际上是表达了对当下生活的不满。 D. 故乡不仅治愈了钱穆身体，还抚平了他心灵的焦虑和荒芜，这是弥足珍贵的馈赠。 7. 下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文修辞使用巧妙，比喻、比拟等修辞手法信手拈来，富有文学气息，与文章充满人文气息的情调甚为契合。 B. 文中引用了钱穆《湖上闲思录》中的句子，文字虽多却不觉其繁，这些文字与作者行文融为一体，表情达意恰到好处。 C. 在述及钱穆《湖上闲思录》一书成就时，提到在“构建人类命运共同体”的当下所具有的意义，使文章具有了时代性。 D. 末段以景结情，荡口山水依旧风清气爽，生活在这里的人依然惬意自在，直接表达了再有如钱穆般大师出现的期待。 8. 作者为什么说“这乡愁，又比乡愁愈加深沉厚重”？请结合文本简要分析。 9. 文章围绕“湖”来写了钱穆哪些“闲思”？请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①钱穆先生晚年远离故土，落叶难归根使他内心有无限乡愁。②钱穆先生对中国文化有深沉的思考，他感慨其颓势却因年老力衰而无能为力备感惆怅，这种担忧远比乡愁更深重。 9. ①钱穆写荡口鹅肫荡优美热闹的自然景致，抒发亲近自然、逍遥自在之情，反衬出自己对时局动荡的担忧。②对湖畔古镇居民自在的生活状态的回忆，使得钱穆思考历史人生、过去未来。③晚年寓居他乡，故乡湖荡带给他的美好回忆，让他反思中国文化的现状。④对故乡湖荡的恒久记忆，让钱穆思索中国中外思想的差异。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的分析和概括能力。 C．“表达了对当下生活的不满”分析不当，这里表达的是对故乡的思念。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特点的理解与鉴赏能力。 D．“直接表达了再有如钱穆般大师出现的期待”无中生有，也没有“直接”。这段景物描写意在表现虽人世沧桑，但对故乡的遐思永远不会改变。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析重要句子的含义的能力。 要分析句子的含义就要将其放入文段中，做到句不离段，段不离篇，此句在分析时还要结合作者的生活背景及经历。 划线句的前一句写“学者老矣，萦绕不去的，只是故乡湖荡给自己带来的心境”，由此可知“这”指代的内容，86岁高龄的钱穆应三民书局再版《湖上闲思录》之约，在台北外双溪寓所素书楼再次写下跋文，这距他上一次在太湖徜徉湖山胜处已过去了二十多年，而此时的钱穆已经远离故土，无法再回去了，钱穆怀恋当年太湖边的闲逸心境，实为解乡愁，而乡愁的本真是生命的叩问：一是年老慨叹，二是落叶难归根，三是对人生佳境的追忆。 再加之他的跋文里略谈三十余年对中国文化的思考和撰述，其中对中国文化的感慨和担忧实比乡愁更深重，因此有了这句“这是乡愁，又比乡愁愈加深沉厚重”。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容、归纳内容要点能力。 分析文章可知，湖与钱穆有着剪不断的关系，可具体找到四个相关情节，一、钱穆从小生活在无锡荡口古镇，那江南水乡氤氲的烟火气息，在他心里留下深刻印记。斑驳的石桥，轻荡的渔船，鲜美的鱼汤，故乡烟火滋养着他的身躯，也滋润着他的心灵。二、成名后的钱穆，在太湖之滨完成了自己最有影响力的著作之一。三、抗战时期，他颠沛流离，身体抱恙，久治不愈，于是回到故乡。受到家乡风土饮膳的滋养，他的身体慢慢恢复。四、日后，他远离故土，但故乡湖畔的遐思却让他永藏心坎，受益终身。 很显然，第一个情节是记述荡口鹅肫荡优美热闹的自然景致，这些情景让钱穆晚年居住在台湾都无以忘怀。对于他，湖是故乡的意象。在这里有钱穆亲近自然的情怀。第二个情节是当时他任教于无锡江南大学，临近太湖，距故乡荡口也不远，虽时局动荡，但却能偷得一段闲暇时光，反衬出自己对时局动荡的担忧。 第三个部分则是钱穆故居——荡口古镇，对湖畔古镇居民自在的生活状态的回忆，使得钱穆思考历史人生、过去未来。 第四部分则是写其在晚年再次写下跋文时略谈三十余年对中国文化的思考和撰述时，依然不忘故乡荡湖，让他反思中国文化的现状，思考中外思想的差异。 三、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 白居易，字乐天，其先盖太原人。居易敏悟绝人，工文章。未冠，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，见其文，自失曰:“吾谓斯文遂绝，今复得子矣!”贞元中，擢进士、拔萃皆中。元和元年，召入翰林为学士。迁左拾遗。四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠，且多出宫人。宪宗颇采纳。后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰:“陛下误矣。”帝变色，罢，谓李绛曰:“是子我自拔擢，乃敢尔，我叵堪此，必斥之!”绛曰:“陛下启言者路故群臣敢论得失若黜之非所以发扬盛德也。”帝悟，待之如初。岁满当迁，帝以资浅，且家素贫，听自择官。居易请如姜公辅以学士兼京兆户曹参军，以便养，诏可。明年，以母丧解，还，拜左赞善大夫。是时，盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。宰相嫌其出位，不悦。俄有言:“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》,言浮华，无实行，不可用。”出为州刺史。中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。久之，徙忠州刺史。入为司门员外郎。时天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜。居易乃丐外迁。为杭州刺史，始筑堤捍钱塘湖，钟泄其水，溉田千顷。六年，卒，年七十五。 （选自《新唐书.卷四十四》） 材料二： 居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。卜居履道里，与香山僧如满等结净社，疏沼种树，构石楼，凿八节滩,为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲等燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之。白相公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗“如山东父老课农桑，言言皆实”者也。 （选自辛文房《唐才子传》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 陛下启言者（A）路（B）故群臣敢论（C）得失（D）若黜之（E）非（F）所以（G）发扬（H）盛德也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 绝，超过，与《劝学》中“假舟楫者，非能水也，而绝江河”中的“绝”意义不同。 B. 冠，指古代男子到成年举行的加冠礼，一般在二十岁，与《送东阳马生序》中的“既加冠”“加冠”意义相同。 C. 明年，指第二年，与《琵琶行并序》中“明年秋，送客湓浦口”的“明年”意思相同。 D. 六义，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》 《春秋》，与《师说》中的“六艺经传皆通习之”的“六艺”所指一致。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 白居易聪明过人，擅长作文，未成年时拜见吴人顾况，很少夺赞他人的顾况对他大加褒扬，认为他能够延续斯文。后来他考中了进士、拔萃。 B. 宰相嫌弃他越职言事，流言说他违反孝道，言辞浮华，品行不实，于是白居易被黜为州刺史；王涯又说他不宜治郡，于是被追贬为江州司马。 C. 白居易遭到排斥后纵情诗酒，在履道里定居，与僧人如满等成立净社，畅享游赏之乐，自号醉吟先生；又酷爱佛教，经常吃素，自称香山居士。 D. 白居易作诗以六义为主，不求艰难，写成后会让家里的老婆婆先读，她理解了才抄录下来。后人评价其诗像山东百姓种植的庄稼，饱满充实。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及既上，苍山负雪，明烛天南。 （2）与胡杲等燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之。 14. 材料二中说: “居易累以忠鲠遭摈。”请结合材料一概括其“忠鲠”的表现。 【答案】10. BDE 11. D 12. D 13. （1）等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。 （2）与胡杲等人宴饮集会，这些人都年纪大不肯做官，每天互相招待邀请，当时的人们羡慕他们。 14. ①元和四年建议请求免除江淮两赋以赈救饥民，且多放出一些宫女； ②在殿中答对时持论刚正耿直，直言皇帝错了； ③武元衡被杀后，白居易首先上疏请求抓捕盗贼，触怒宰相。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：陛下开启进言之路，所以群臣敢于议论得失。如果贬黜他们，这不是用来彰显皇上高尚品德的做法。 “言者路”是“启”的宾语，后面B处断开； “论得失”是动宾结构，后面D处断开； “若黜之”是假设的情况，“黜之”是动宾结构，后面E处断开。 “非……也”是判断句，中间不断开。 故选BDE。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。“绝”，超过。/横渡。句意：居易聪明过人。/凭借船桨的人，并不是他擅长游泳，却能横渡大江大河。 B.正确。句意：年龄未满二十岁。/已经成年之后。 C.正确。句意：第二年，白居易因母亲去世解官。/第二年秋天，在湓浦口为朋友送行。 D.错误。文中的“六义”指的是“风雅颂赋比兴”；《师说》中的“六艺”指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。句意：白居易的诗以六义为主。/六经的经文和传文都普遍地学习了。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“像山东百姓种植的庄稼，饱满充实”不正确。原文中“如山东父老课农桑，言言皆实”，意为“像山东百姓谈论庄稼之事，字字句句都非常朴实”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“既”，已经；“负”，背；“烛”，动词，照。 （2）“燕”，宴饮；“仕”，做官；“招致”，招待邀请。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由“四年，天子以旱甚，下诏有所蠲贷，振除灾沴。居易见诏节未详，即建言乞尽免江淮两赋，以救流瘠，且多出宫人”可知，贞元四年建议请求免除江淮两赋以赈救饥民，且多放出一些宫女； ②由“后对殿中，论执强鲠，帝未谕，辄进曰：‘陛下误矣。’”可知，在殿中答对时持论刚正耿直，直言皇帝错了； ③由“是时，盗杀武元衡，京都震扰。居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。宰相嫌其出位，不悦”可知，武元衡被杀后首先上疏请求抓捕盗贼，触怒宰相。 参考译文： 材料一： 白居易，字乐天，他的祖先是太原人。居易聪明过人，擅长作文章。未成年时，谒见顾况。顾况，是吴人，倚仗才华很少推重称赞别人，见了白居易的文章，脱口而出说：“我以为文人已经灭绝了，现在又发现了一个你！”贞元年间，白居易应考进士、拔萃科都中。元和元年，召白居易入翰林院任学士。升任左拾遗。元和四年，天子因旱灾严重，下诏对租赋有所宽免，赈济民众减轻灾害。白居易见诏书细节不够详尽，就建议请求免除江淮两地的赋税，来赈救逃荒的饥民，并多放出一些宫女。宪宗多所采纳。后来白居易在殿中答对时，辩论刚正耿直，帝不理解，就进言说：“陛下错了。”皇帝不高兴，答对结束后，皇帝对李绛说：“这个人是我亲自提拔的，却敢这样，我不能忍受这个，一定要贬逐他！”李绛说：“陛下开启进言之路，所以群臣敢于议论得失。如果贬黜他们，这不是用来彰显皇上高尚品德的做法。”皇帝领悟，对待白居易如同当初。白居易任职期满应当升官，皇帝认为他资历浅，而且家庭一向贫困，允许他自己选择官职。白居易请求如同姜公辅以学士兼任京兆户曹参军，以便奉养家人，下诏许可。第二年，白居易因母亲去世解官，守丧期满，还朝，授任左赞善大夫。这时候，盗贼刺杀武元衡，京城议论纷纷。白居易第一个上疏，请求赶紧抓捕盗贼，洗刷朝廷耻辱，把务必抓住凶犯作为要求。宰相嫌他越职言事，因而不高兴。不久就传言：“白居易的母亲是坠井死的，他却写了《新井篇》的诗，言辞浮华，品行不实，不能在朝中任职。”于是派他出京为州刺史。中书舍人王涯上书说白居易不宜任刺史，于是追诏再贬为江州司马。很久之后，调任为忠州刺史。入朝担任司门员外郎。当时皇帝迷乱放纵，宰相才能低下，赏罚不适当。白居易于是乞请调任外官。出任杭州刺史，开始修筑堤坝保护钱塘湖，用钱塘湖蓄洪和放水，灌溉千顷农田。六年，去世，终年七十五岁。 材料二： 白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。与胡杲等人宴饮集会，这些人都年纪大不肯做官，每天互相招待邀请，当时的人们羡慕他们。白居易的诗以六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作“像山东百姓谈论庄稼之事，字字句句都非常朴实”。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 与夏十二登岳阳楼【注】 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 【注释】开元二年（公元759年），李白流放途中遇赦，回舟江陵（今湖北荆州市），南游岳阳而作此诗。夏十二，李白朋友，排行十二。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 李诗从俯视、遥望、感觉等角度形容岳阳楼之高，自然浑成。 B. 李诗颔联“山衔好月来”句，想象新颗，有独创性，这一“衔”字境界全出，纵逸灵动 C. 杜诗首联表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，是为描写洞庭湖酝酿气氛。 D. 杜诗颈联是诗歌意旨所在，写自己的身世，表现自己的处境凄凉落寞。 16. 同为登临岳阳楼，请结合诗句简要分析李白和杜甫表达的思想感情有何异同？ 【答案】15. D 16. ①相同：都表达了对波澜壮阔的洞庭湖的赞美之情。如李诗写登楼远望，无边景色尽收眼底，江水流向远方，洞庭湖浩荡开阔；杜诗写洞庭湖分裂吴、楚两地，吞吐日月星辰，气势宏伟，气象万千。 ②不同：李诗表达了流放中遇到赦免，和好友登楼赏景喝酒的喜悦之情。作者写大雁和山懂得人的心意，把愁心带走，把好月送来，以及赏壮景、喝美酒的酣畅自得。 杜诗表达了作者忧国忧民以及漂泊天涯、凄凉寂寞的心情，诗人用洞庭湖的宏阔反衬自己的孤独，既“老”且“病”，漂泊无依，更为国家动荡不安、战乱不休而“涕泗”横流。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“颈联是诗歌意旨所在”错误，颈联写自己的身世，没有表现诗歌忧国忧民的意旨，诗歌意旨所在应是结尾两句。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同点： 李白首先描写岳阳楼四周的宏丽景色：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。”登上岳阳楼，远望天岳山南面一带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。 杜甫“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”写洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！ 两首诗都表达了对波澜壮阔的洞庭湖的赞美之情。 不同点： 李白这时候正遇赦，心情轻快，眼前景物也显得有情有意，和诗人分享着欢乐和喜悦：“雁引愁心去，山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命，用拟人化手法写雁儿懂得人情，带走愁心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境：“云间连下榻，天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。这似乎是醉眼朦胧中的幻景。诗人是有些醉意了：“醉后凉风起，吹人舞袖回。”凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表潇洒自如，情调舒展流畅，态度超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。表达了李白流放中遇到赦免，和好友登楼赏景喝酒的喜悦之情。 杜诗颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，漂流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。杜诗表达了作者忧国忧民以及漂泊天涯、凄凉寂寞的心情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中作者劝诫皇帝要不骄不躁、恪守职分、虚怀若谷、从谏如流的句子是“_________________，______________________”。 （2）杜牧在《阿房宫赋》中向当朝统治者敲响警钟的句子是“_________________，___________________”。 （3）苏洵在《六国论》中用形象的比喻表现六国子孙割地之轻率的句子是“_________________，______________________”。 【答案】 ①. 念高危则思谦冲而自牧 ②. 惧满溢则思江海下百川 ③. 后人哀之而不鉴之 ④. 亦使后人而复哀后人也 ⑤. 举以予人 ⑥. 如弃草芥 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“谦冲”“鉴”“芥”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ 阅读文字，完成下面小题。 黑洞是宇宙中最神秘的天体之一，其性质和信息守恒问题一直是科学家们争论的焦点。黑洞的形成源于恒星的演化。当一颗恒星燃尽了核燃料时，它可能会发生剧烈的引力坍缩。这个过程的结果可能是超新星爆炸， ① 。黑洞是一种极其紧凑的天体，其引力场极强，使得周围的一切，包括光都无法逃脱。 ② ，人们称之为事件视界，穿过这个特定边界的物体将无法逃脱黑洞的引力。黑洞内部存在一个被称为奇点的点，其密度无限大，物理规律无法解释，这使得我们对黑洞内部的性质充满了疑惑和猜测。 随着科技的进步和对黑洞的深入研究，一些新的理论逐渐涌现，试图解决信息守恒的难题。量子引力理论、弦理论等都为我们提供了新的思路，而这些理论试图在量子层面揭示黑洞内部的奇异性，以及信息是否真的在黑洞内部被永久丧失。 ③ ，我们对黑洞有了更多的了解，也在信息守恒的问题上取得了一些突破，然而这些仍然是一个复杂而深奥的领域，未来的研究将继续推动我们对黑洞和宇宙本身的认识。在这场“信息守恒的大战”中，科学家们正在不断努力，试图揭示宇宙中这个引人入胜的谜团的真相。 18. 请在文中横线处补写合适的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 概括第三段的主要内容。要求使用包含转折关系的句子，内容概括完整，表达通顺连贯，不超过50个字。 【答案】18. ①也可能形成黑洞；②黑洞有一个特定的边界；③尽管研究不断深入。 19. 尽管对黑洞的相关研究取得了一些突破，但是为解决信息守恒的难题，科学家们仍然在继续努力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，结合后文“黑洞是一种极其紧凑的天体”可知，该句应该提到产生了黑洞，与“可能是超新星爆炸”相对，可填“也可能形成黑洞”； 第二空，该段介绍黑洞的特点，后文说“人们称之为事件视界，穿过这个特定边界的物体将无法逃脱黑洞的引力”，可见首句应该提到黑洞的特定边界，因此可填“黑洞有一个特定的边界”； 第三空，结合段首“随着科技的进步和对黑洞的深入研究”可知，让“我们对黑洞有了更多的了解，也在信息守恒的问题上取得了一些突破”的原因应该是研究不断深入，与后文的“然而”构成转折关系，因此可填“尽管研究不断深入”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 “转折关系的句子”应该用表转折关系的关联词连接。表转折关系的关联词成套使用的有“虽然（虽、尽管）……但是（但、可是、却、而），单用的有“但是（但）、然而、可是（可）、却、只是、不过”等。 “量子引力理论、弦理论等都为我们提供了新的思路，而这些理论试图在量子层面揭示黑洞内部的奇异性，以及信息是否真的在黑洞内部被永久丧失。尽管研究不断深入，我们对黑洞有了更多的了解，也在信息守恒的问题上取得了一些突破”为研究黑洞的现实突破，可概括为“对黑洞的相关研究取得了一些突破”； “这些仍然是一个复杂而深奥的领域，未来的研究将继续推动我们对黑洞和宇宙本身的认识。在这场‘信息守恒的大战’中，科学家们正在不断努力，试图揭示宇宙中这个引人入胜的谜团的真相”是我们面临的现实难题，因此可概括为“为解决信息守恒的难题，科学家们仍然在继续努力”。 之后用表转折的关联词语将其连接成复句即可。 （二）语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 展望历史，20世纪20年代创立的黄埔军校是培养军事、政治人才的国共两党革命摇篮。在那个中国面临内忧外患的战争年代，一批批热血青年奔赴黄埔，一批批革命军人从这里成长起来。他们在东征、北伐、抗战的疆场上，浴血奋战，为救亡图存，为民族独立，为实现国家统一，建立了不朽的功勋，用鲜血和生命践行了伟大的黄埔精神。近一个世纪之后，久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景，但祖国统一大业尚未最终实现，两岸中国人仍然需要 ① ，共同反对“台独”分裂活动，携手推进祖国统一进程。作为反对分裂、促进统一的强大精神力量，历久弥新的黄埔精神在反“独”促统方面无疑具有重要的时代价值。 走进新时代，随着大陆综合实力的不断提升以及两岸综合实力差距越来越大，大陆已经牢牢掌握了两岸关系发展的主导权和主动权，海内外中华儿女对实现祖国完全统一更加充满信心。虽然当前两岸关系仍然面临不少挑战，前进道路也不可能 ② ，还会遇到各种艰难险阻，但两岸关系由和平统一迈向融合发展是历史发展的必然趋势。大道之行、人心所向，势不可挡。两岸中国人应当大力传承与弘扬黄埔精神，进一步强化“统一中国，振兴中华”的理想信念，认清“祖国统一、民族复兴”是 ③ 、人心所向，以舍我其谁的使命担当、奋发有为的旺盛斗志，积极投身反对“台独”分裂活动、追求祖国完全统一的历史征程，携手同心，共圆中华民族伟大复兴的中国梦，共创属于全体中华儿女的美好未来。 20. 请在文中横线处补写恰当的成语。 21. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 原文画波浪线的句子改为“在那个中国面临内忧外患的战争年代，热血青年奔赴黄埔，革命军人从这里成长起来”与原句表达的意思基本相同，但原文的表达效果更好，为什么？ 【答案】20. ①齐心协力 ②一帆风顺 ③大势所趋 21. 回望历史，20世纪20年代创立的黄埔军校是国共两党培养军事、政治人才的革命摇篮。 22. 原句中的两个“一批批”间隔反复，强调数量众多。“一批批”修饰“热血青年”可以突出表现热血青年们前赴后继奔赴黄埔学习救国；“一批批”修饰“革命军人”可以突出黄埔军校在培养军事人才方面的重要意义。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生理解并正确使用成语的能力。 第①空，语境强调两岸中国人仍然需要为了一个目标而共同努力，可用“齐心协力”。“齐心协力”，形容思想认识一致，为了一个目标而共同努力。 第①空，语境指前进道路不可能非常顺利，可用“一帆风顺”。“一帆风顺”，比喻非常顺利，没有任何阻碍。 第①空，语境指“祖国统一、民族复兴”是局势发展的趋向，可用“大势所趋”。“大势所趋”，整个局势发展的趋向。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线的句子有语病： 一是“展望历史”搭配不当，改为“回望历史”。 二是语序不当，“国共两党”应放在“培养”前面。 【22题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 原句“一批批热血青年奔赴黄埔，一批批革命军人从这里成长起来”中，两个“一批批”间隔反复，强调数量众多；“一批批”修饰“热血青年”，强调无数热血青年们前赴后继奔赴黄埔学习救国；“一批批”修饰“革命军人”，强调黄埔军校在培养军事人才之多，突出黄埔军校在培养军事人才方面的重要意义。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 黑格尔说过：“我们可以学习到许多知识和技能，可以成为循例办公的人员，也可以成为专门的技术人员。但人们，培养自己的精神，努力从事于高尚、神圣的事业，却完全是另外一回事。而且我们可以希望，我们这个时代的青年，内心中应该激励起一种对于高尚、神圣事业的追求，而不应仅仅满足于外在知识的草芥。” 读了上面的材料，作为时代青年的你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 知识奠基，精神铸魂 在黑格尔的深邃话语中，我们听到了一个振聋发聩的呼唤：青年不应满足于外在知识的积累，而应追求精神的崇高与事业的圣洁。这声音穿越时空，叩击着每一位青年的心灵。知识，是我们脚下的土地，坚实而厚重；而精神，是我们头顶的星空，深邃而遥远。 在这个信息爆炸的时代，知识如同流水般涌入我们的生活，技能也如工具般随手可得。然而，黑格尔的提醒让我们意识到，真正的成长并不仅仅在于掌握多少知识或技能，而在于内心的觉醒与精神的升华。我们这一代青年，正站在历史的交汇点上，面对着前所未有的机遇与挑战。物质的丰富与科技的进步固然令人欣喜，但若没有精神的指引，我们很容易迷失在浮华的表面，沦为知识的搬运工，而非智慧的创造者。 追求高尚与神圣的事业，意味着我们要超越个人的利益，将目光投向更广阔的世界。张桂梅扎根贫困山区，创办免费女子高中，用教育点燃了无数贫困女孩的希望，诠释了教育者的无私与坚守；黄文秀放弃城市优渥的生活，毅然投身脱贫攻坚一线，用青春和生命书写了扶贫干部的担当与奉献；王继才夫妇坚守孤岛32年，默默守护祖国海疆，用平凡的行动诠释了爱国者的赤诚与执着。他们的故事告诉我们，高尚与神圣的事业并非遥不可及，而是源于对他人、对社会、对国家的深切关怀与责任担当。作为新时代青年，我们应当以他们为榜样，将个人的追求与时代的使命紧密结合，在奉献中实现人生的价值。 追求高尚的事业并非易事，它需要我们摒弃浮躁的心态，抵御外界的诱惑，甚至在某些时候，还要面对孤独与质疑。钟扬教授常年跋涉于青藏高原，为保护濒危植物种子库倾注毕生心血，用科学家的执着守护着地球的生物多样性；古生物学家张弥曼深耕云南山区数十年，用锤子与放大镜一寸寸剥离化石岩层，用四十年填补了脊椎动物登陆的关键空白。这些在时光长河中默默耕耘的坚守者，用不被世俗理解的执着证明：真正的高尚事业，往往诞生于对初心的忠诚守望之中。 我们这个时代的青年，内心中应该激励起一种对于高尚、神圣事业的追求。这种追求，不是浮于表面的口号，而是发自灵魂深处的渴望；不是一时的热血沸腾，而是终其一生的执着坚守。高尚的事业并不局限于某一领域，它可以是艺术的创作，可以是科技的突破，也可以是社会的变革。关键在于，我们是否能够以真诚的态度去面对自己的选择，以坚定的信念去践行自己的理想。 在知识的浪潮中，我们不应只做随波逐流的浮萍，而应成为追寻精神灯塔的航者。技能的磨砺固然重要，但心灵的坚韧与高尚的追求才是我们真正的归宿。愿我们以青春为帆，以理想为舵，在时代的洪流中，驶向那属于精神与信仰的彼岸。那里，有我们追寻的光，有我们守护的梦，更有我们为之奋斗的永恒事业。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 黑格尔的这段话出自于他的《小逻辑》，材料概括起来有两对关系，即精神、事业和追求（或者理想、情怀）同知识、技能、职业，这段话强调了培养精神、追求高尚事业的重要性，和仅仅满足于外在知识、技能、职业的获取形成了鲜明对比。 在“术”与“道”的问题上，古往今来，许多贤哲都不满足于停留在前者的层面，而是竭力追求更高深、更有价值的精神境界，正如孔子所言：“朝闻道，夕死可矣！”当然，马克思在《在<人民报>创刊纪念会上的演说》提到过：“技术的胜利，似乎是道德的败坏为代价换来的。”当今社会，知识爆炸，科技发展一日千里，社会分工也越来越细，人们在享受各种便捷的同时，很容易深陷知识与科技的泥潭，成为被外物所役使的“工具人”或“空心人”，这个时候，树立高远目标、提升自己的精神境界显得尤为重要。 做黑格尔说的“循例办公人员”或“专门技术人员”不是不可以，但如果没有崇高精神的引领，可能也会影响其在专业、技能方面的进一步提升；更有甚者，如果受到卑劣、邪恶思想的影响，那么越守“规矩”、技术水平越高，对社会的危害便会越大。 写作时，可围绕“精神培养”“高尚、神圣事业”和“外在知识技能”等关键词，选择合适的角度行文，能够从精神、事业同知识、技能之间加以辩证思考，肯定前者的重要性，肯定精神、事业对知识、技能的正面影响，属于符合题意；为鼓励批判性思维，如果考生对黑格尔的言论提出不同意见，认为“成为循例办公的人员”，或“成为专门的技术人员”不应该被轻视，只要其言之成理，持之有据，逻辑自洽，同样可视为符合审题要求。如果抛开知识、技能，单纯讲理想、事业、情怀的，或者抛开理想、事业，只是讲知识和技能，属于基本符合题意。与此同时，应紧扣黑格尔语录和写作引导语中两次提到的“时代青年”，着眼当下，立足自身，表达自己的思考，抒发真情实感。 立意： 1.以知识技能为矛，以精神追求为盾。 2.知识奠基，精神铸魂。 3.以高尚信仰领航专业，以青春梦想照亮远方。 4.知识有限，事业无垠。 5.追求事业，超越知识。 6.知识与精神并举，智慧与追求共生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$