第六单元 知识清单-【上好课】2024-2025学年九年级语文上册同步精品课堂（统编版）

九上第六单元知识清单 【内容提要】 1.字词梳理 2.文学文化常识 3.《智取生辰纲》 4.《范进中举》 5.《三顾茅庐》 6.《刘姥姥进大观园》 7.《水浒传》 8.《无题》 一、字词梳理 （一）字音 1、《智取生辰纲》 酷（kù）热 趱（zǎn）行 虞（yú）候 嗔（chēn） 朴（pō）刀 恁（nèn）地 尴尬（gān gà） 厮（sī） 怨怅（chàng） 省（xǐng）得 着（zhuó）意 晌（shǎng）午 兀（wù）的 崎岖（qí qū） 怄（òu） 剜（wān）口 晁（cháo）盖 罗唣（zào） 三阮（ruǎn） 喃喃呐呐（nà） 絮絮聒聒（guō） 面面厮觑（qù） 2、《范进中举》 作揖（yī） 带挈（qiè） 相（xiàng）公 醺（xūn） 啐（cuì） 腆（tiǎn）着 吩咐（fēn fù） 嗑（hē） 瞒（mán） 劈（pī）手 簇（cù）拥 掼（guàn） 报帖（tiě） 踹（chuài） 商酌（zhuó） 噫（yī） 绾（wǎn） 兀（wù）自 懊（ào）恼 磕（kē）头 桑梓（zǐ） 侥（jiǎo）幸 锭（dìng）子 瘟（wēn） 3、《三顾茅庐》 拜谒（yè） 拱立（gǒng） 纶巾（guān） 半晌（shǎng） 愧赧（nǎn） 谬举（miù） 存恤（xù） 鹤氅（chǎng） 箪食（dān） 侥幸（jiǎo） 末胄（zhòu） 迄无所就（qì） 倾颓（tuí） 殆尽（dài） 疏懒（lǎn） 顿开茅塞（sè） 鄙贱（bǐ） 金帛（bó） 沔水（miǎn） 岂可相强（qiǎng） 4、《刘姥姥进大观园》 调停(tiáo) 发怔(zhèng) 岔气(chà) 促狭(cù) 筵席(yán) 戗金(qiàng)　 李纨(wán) 琥珀(hǔ pò) 麈尾(zhǔ) 四楞(léng) 银箸(zhù) 蓼溆(liǎo xù) 砒霜(pī) 丫鬟(huán) 撮(cuō) 漱盂(shù yú) 嬷嬷(mó) 篾片(miè) 当差(chāi) 嘱咐(zhǔ) （二）字形 嗔怪 歇息 干系 怨怅 分晓 逞能 如雷贯耳 作揖 心窍 星宿 桑梓 末胄 愧赧 不省人事 存恤 篾片 麈尾 带挈 颠倒 聒噪 箪食壶浆 报帖 半晌 尴尬 怄气 拜谒 殆尽 顿开茅塞 （三）词语积累 嗔：对人不满，生人家的气。 歇息：稍作休整。 干系：牵涉到责任或能引起纠纷的关系。 怨怅：埋怨。 分晓：指以逻辑或推理为根据所达到的东西、解答等意思。 逞能：指炫耀、显示自己的才能，含贬义。 颠倒 ：上下、前后跟原有的或应有的位置相反。 勾当：本领、能耐，今多指坏事情。 聒噪：指声音杂乱，吵闹，也指客套话，打扰，麻烦。 腆：本义是膳食美好。近代引申指挺起、凸起。 作揖：两手抱拳高拱,身子略弯,表示向人敬礼。 见教：套语。称对方指教自己 盘缠：盘缠是古代的路费。古代出行，需把铜钱盘起缠在腰间携带。 心窍：心脏中的孔穴。古人以为心有窍才能运思，故指思维能力和思想。 星宿：我国古代指星座，共二十八宿。 桑梓：在古代，村落的房前屋后，遍植桑树、梓树，“桑梓”成了故乡、家乡的代名词。 不省人事：①指人昏迷，失去知觉。②指不懂人情世故。 胄：帝王或贵族的后代。 愧赧：因羞惭而脸红。 疏懒：懒散而不习惯于受拘束。 存恤：爱惜，体恤。 犬马之劳：像犬马那样为君主奔走效力，表示心甘情愿受人驱使效劳。 如雷贯耳：像雷声穿过耳朵一样，形容人的名声很大。 经世奇才：有治理国家的才干。 思贤如渴：寻求贤才，如同口渴想喝水一样。形容求才心切。 箪食壶浆：用箪盛饭，用壶盛浆。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎。 顿开茅塞：原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容忽然理解、领会。 怪道：难怪，怪不得。 捏丝戗金：把捏成各种图案花纹的金丝嵌在器物上。 篾片：旧时称在豪富人家帮闲凑趣的人。 调停：安排处理。 麈尾：古人闲谈时拿着驱虫、掸尘的用具。 撮弄：戏弄。 不伏手：不称手，不好用。 促狭鬼儿：爱捉弄人的人。促狭，爱捉弄人。 二、文学常识 （一）作家 1.施耐庵，元末明初小说家。原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。今江苏兴化人。博古通今，才气横溢，熟读群经诸子，辞章诗歌，精通天文、地理、医卜、星象等，35 岁曾中进士，后弃官归里，闭门著述，最终写成了“四大名著”之一的《水浒传》。 2.吴敬梓，（1701—1754），字敏轩，号粒民，晚年自号文木老人，全椒（今属安徽）人，清代小说家。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。其代表作《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说。此外，他一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作，今存《山房诗文集》四卷。 3.罗贯中，（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家。山西并州人，主要作品有小说：《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的代表作。除小说创作外，尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。 4.曹雪芹，（约1715-约1763），名霑，字梦阮，号雪芹，清代小说家。 曹雪芹才华横溢，最伟大的贡献在于小说的创作。《红楼梦》是他呕心沥血“披阅十载，增删五次”的产物，可惜由于他早逝，在他生前，小说没有最后完稿。他只写了前八十回，后四十回是高鹗续写的。 （二）作品 1.《水浒传》，水浒传又名《忠义水浒传》，初名《江湖豪客传》，一般简称《水浒》，全书定型于明朝。是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。 全书前半部写“官逼民反”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争；后半部写宋江被招安，攻辽，打方腊，最后以悲剧结局。 小说真实地描写了起义斗争的发展过程：从个人发展到集体反抗，从分散斗争到有组织的斗争，以及起义失败的结局。 2.《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。 全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。 这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。 3.《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说。 该书以东汉末年到西晋建立期间的社会历史为背景，着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程，反映了东汉末年及三国时期政治腐败、生灵涂炭、农民起义、诸侯割据的社会现实。 该书结构宏大，情节曲折，塑造了数以百计的人物形象，具有很高的艺术成就。 4.《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，在充分揭露地主阶级贵族集团腐朽本质及其必然没落的历史命运的同时，也歌颂了这个阶级中具有反抗精神的青年和某些奴仆的反抗行为。书中塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、袭人等一系列富有典型性格的艺术形象。 全书不仅反映了封建社会晚期广阔的现实生活图景，而且广泛地涉及我国古代的官制、礼仪、建筑学、医学、音乐、绘画等，有“中国封建社会的百科全书”之称。 （三）文体知识 1.章回体小说 章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式，其特点是将全书分为若干章节，称为“回”。它是由宋元时期的讲史话本发展而来。“讲史”说的是历代的兴亡和战争的故事，一般篇幅很长。艺人表演时必须分为若干次才能讲完，每讲一次，就等于后来“章回体”中的一回。在每次讲说前，艺人要用题目向听众揭示主要内容，这就是“章回体”小说回目的起源。 元末明初出现了一批章回小说，如《三国志通俗演义》《残唐五代史演义》《平妖传》《水浒传》等。明中叶以后，章回小说发展更加成熟，出现了《西游记》《金瓶梅》等作品，故事情节更加复杂，描写细腻，内容上与讲史没有联系，只在题材上保持讲史的痕迹。 2.古典讽刺小说 古典讽刺小说一般分两种：一种是寄寓性讽刺，主要从神魔小说中孕育出来；一种是写实性讽刺，主要从世情小说中孕育出来。 狭义的讽刺只指后一种写实性讽刺小说。它用夸张的手法和嘲讽的态度，揭露、抨击了社会的黑暗和时弊，但对社会本质的认识，有很大局限性。 代表作有吴敬梓的《儒林外史》，李伯元的《官场现形记》等。 3.历史演义小说 历史演义，即是用通俗之语，把战争胜负、朝代更迭等基本敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。 由宋代的讲史话本发展而来，元末明初出现这个名称。“讲史”原是宋代说话四家之一，以说讲历史故事为其特点。其篇幅较长，或取材正史而作不同程度的虚构，或取材野史传说。故事内容侧重於朝代兴亡和政治军事斗争。 历史演义小说主要有：《三国演义》、《隋唐演义》、《杨家将演义》、《东周列国志》、《说唐演义全传》、《残唐五代史演义》等。 其中以《三国演义》影响最大，内容七实三虚，知名度、影响力远超过了《三国志》。 （四）语法知识：恰当使用关联词语 1.教材知识 复句中往往会使用一些关联词语，用来连接分句，表明分句之间的关系。恰当使用关联词语，可以使语义表达更清晰，语句更顺畅。关联词语使用不当，最常见的有下列几种情况： （1）关联词语搭配不当。有些关联词语是成对使用的，不能用错。比如：语文学习不是一朝一夕的事，只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。(应将“只要”改为“只有”) （2）误用关联词语，即该用甲而用了乙。例如： 不是亚洲金融危机多么严重，就是世界经济增速减缓，都无法阻挡中国前进的步伐。（不是……就是……”应改为“不管……还是……”） （3）缺少或滥用关联词语，即该用而不用，不该用却用。例如: 因为非典型肺炎来势凶猛，极易传染，所以医务工作者临危不惧，忘我地奋斗在“抗非典”的第一线。(滥用“因为……所以……”，应将关联词语去掉) 2.专题训练 （1）搭配不当 ①无论干部和群众，毫无例外，都必须遵守社会主义法制。（“和”应改为“还是”） ②不管气候条件和地理环境都极端不利，登山队员仍然克服了困难，胜利攀登到顶峰。（应改“不管”为“尽管”） ③我们在对某些教育政策做了一定的分析之后，从而思考教育的深层问题是十分必要的。（应改“从而”为“进而”） ④晚会上，广播艺术团的演员满腔热情地歌颂了辛勤劳动的环卫工人，他们的节目，无 论从创作到演出，都受到了观众的称赞。（“从……到”应改为“是……还是”） ⑤大家走得很快，但不一会儿就赶到了目的地。（“但”改为“所以”。） ⑥只要具备了自学能力，才能掌握更多的知识。（有些关联词必须配套使用。如，“只有……才……”“只要……就……”。） ⑦只有你意识到这一点，你就能深刻地了解我们战士的胸怀是多么宽广。(“只有”与“才”搭配) ⑧由于改编者没有很好地理解原作的精髓,任凭主观想象,加入了许多不恰当的情节,反而大大地减弱了原作的思想性。（前讲原因,后讲结果。该句中“反而”用错了,应为“从而”。） （2）关联词语位置不当 ①他如果不能实事求是，事业就会受到损失。（前后两个分句主语一致，关联词应放在主语之后；主语不一致，关联词应放在主语之前。本句“他”应移到“如果”后） ②同学们十分钦佩王老师，因为不仅她课讲得好，而且品德高尚，多才多艺。（“不仅课讲得好，而且品德高尚，多才多艺。”主语都是“她”，前后两个分句主语一致，关联词应放在主语之后。） ③这样的教学，既使学生复习了旧课，又学到了新的知识，收到了良好的效果。（“使”放到“学生”后面。） ④农民一方面向化肥厂提出合理的要求和建议，另一方面化肥厂积极改进技术，提高质量，保证化肥的供应。（前后主语不一样，一个是“农民”，一个是“化肥厂”，所以关联词语“一方面”要放在“农民”之前。） ⑤要是一篇作品里的思想是有问题的，那么文笔即使很不错，也是要不得的。（“即使”应移到“文字”前。） ⑥我们班搞演讲比赛，表达能力强的同学不但上台演讲了，而且不爱说话的小明也上去演讲了。（把“不但”放在“表达能力强的同学”前面） （3）语序不当、不合逻辑 ①目前中小学生复习资料的泛滥成灾不仅使教学走上了耗时多、效率低、质量差的恶性循环之路，而且严重干扰了正常的教学秩序，加重了学生的学业和经济负担。（将" 不仅"和"而且" 后的内容对调。） ②这个人，我既不了解他，更没见过他。（语序不当或不合逻辑。应为“既没见过他，更不了解他”。） ③只有提高群众的劳动积极性，才能提高群众的觉悟， 实行责任制。（条件和结果颠倒） ④终身教育制度的建立，不仅为那些对知识有着更高需求的人提供了机会，也为那些因这样那样的原因未能完成学业的人打开了一扇门。（该句阐明了“终身教育制度”建立的意义，关联词“不仅……也……”所连接的两个分句有先后顺序，最直接的受惠者应放在前面，即“不仅……也……”前后的两个分句顺序颠倒一下才对。） ⑤邓亚萍现在给大家的印象，不是日渐成熟的仪表风度，而是依然保留的拼搏精神。（“不是……而是”表示否定一方，肯定另一方，表并列关系；“不仅是……而且是”表递进关系，更能表现出邓亚萍的内外兼修，成熟向上。） （4）滥用、错用、漏用关联词 ①因为由于得到厂家的踊跃支持,所以此次展销会可以顺利举行。（“因为”和“由于”意思相同,故可删去其一。） ②过去一年,本公司的业绩大幅增长,但是ABC产品更获得『全年销售大奖』殊荣。（“但是”用以表达转折关系,此句并没有转折关系,故应删去“但是”。） ③他自己不跟老师讲，并且要我讲。（是转折关系，不是递进关系。滥用“并且”，应把“并且”改为“却”。） ④本品是用银花、连翘等中药配制而成，并且具有祛寒退热的功能。（此句前讲配制，后讲功能，两者之间并无语意上的并列关系，故"并且"这个关联词就滥用了。） ⑤宋朝皇帝只知道吃喝玩乐。为了喜欢踢球，就把一个流氓封为殿师太尉。(把“为了”改为“因为”) ⑥自从开展“一帮一”的活动以后，不但加深了同学之间的相互了解，增进了同学之间的友谊。（在意思上有递进的关系，但缺少了一个与“不但”配对使用的关联词语“而且”，让人读了以后，感觉话没有说完，递进的关系也不清楚。） ⑦如果我们齐心协力，把这件事情办好。（在后一分句前加上“就能”，与“如果”构成假设关系） ⑧陈晓晓要不是长得实在不好看，否则凭实力绝对引领华语乐坛。（“要不是”与“否则”前后重复，去掉一个。） ⑨时代要求我们以高度的责任感和科学态度，像学习和把握马克思列宁主义理论一样，从而来理解和把握建设有中国特色的社会主义理论。（去掉“从而”，句子才通畅，因该句是单句，带“从而”的部分只是全句的谓语部分。） 三．《智取生辰纲》 （一）情节结构 1.结构层次 第一部分(1—4):写杨志在押送生辰纲途中与老都管、虞候及众军汉之间的矛盾,为下文生辰纲被劫作铺垫。 第二部分(5—12):写吴用等人与杨志斗智斗勇，最终智取生辰纲。 2.梳理情节 开端：杨志押送生辰纲，一路上严加防范。 发展：晁盖、吴用伪装成普通商客，在黄泥冈相遇。 高潮：晁盖、吴用精心布局，杨志与部下们被蒙汗药所迷倒。 结局：生辰纲被劫走。 （二）主题思想 1、本文通过对杨志与晁盖一行人斗智斗勇的描绘，刻画了杨志精明能干、小心谨慎、蛮横急躁、见识过人的性格特征，形象地表现出晁盖、吴用等人的智慧、胆识和力量，从一个侧面揭示了小说“官逼民反”的主题。 2、如何看待“智取”的行为？ “智取生辰纲”的发生时间大约在北宋徽宗宣和年间。北宋徽宗时，政治黑暗，官僚腐败，社会矛盾急剧恶化，发生了一次轰轰烈烈的农民革命斗争。施耐庵的写作背景是农民阶级和地主阶级的矛盾冲突剧烈的时候，其写作反映了“官逼民反”的历史真实现象，因而作品对于打劫蔡太师和梁中书的不义之财的行为是赞赏、肯定的。 而文中社会环境的描写也印证了这尖锐的社会矛盾：如白胜歌中所唱“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”，展现了当时社会的黑暗。 3、杨志押送生辰纲失利的原因 ①晁盖、吴用巧用天时地利，善于利用对手内部矛盾，计策高妙，无懈可击； ②杨志急功近利、粗暴蛮横，导致内部矛盾激化：军健骂、打（怨怅），虞侯嗔（怨怅）， 老都管烦（恼他）； ③梁中书派老都管、虞侯跟随，一路老都管掣肘为难，使杨志最终妥协，进而上当受骗。 4、杨志押送生辰纲失利的启发 （1）在一个团队中要处理好团队的内部关系。 （2）要学会和身边人进行和谐的沟通交流，尊重理解对方，相互体谅。 （3）面对失败要有平和的心态，不可急功近利。杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注，为确保其安全不惜采用任何方法，这种急功近利导致他欠理智，失人和。 （三）人物形象 1.吴用：足智多谋 ①利用枣贩子的身份，在黄泥冈上“巧遇”杨志等人； ②利用夏日炎炎的时机，让白胜上山冈卖酒，激起都管、虞候与军健们的需要； ③晁盖等人先吃掉一桶酒，以示酒中无毒，麻痹杨志，更加激起众人买酒的欲望； ④借舀酒作掩护，一瓢装作占便宜，二瓢下药； ⑤白胜与平常小贩一样，争瓢夺酒，故意斗气，不卖给杨志，再一次麻痹杨志。 2.杨志：精明、谨慎、能干而又急功近利、粗暴蛮横、刚愎自用。 （1）精明、谨慎、能干：因其久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚接受任务时，就多次推托，推辞不掉时，便对相关事宜作精心安排——首先要求一行人扮做普通的行商客人，悄悄赶路，以免引人注意；后又要求梁中书给自己提调众人的权力，以防内部不和，被“贼人”钻空子。后来在路上，根据不同的地形，不断更改行路的时间，坚决不允许大家在黄泥冈的松林里休息，千方百计阻拦士兵买酒喝等。 （2）急功近利、粗暴蛮横、刚愎自用：他太过看重这一次的任务，惟恐有失，使自己封妻荫子的愿望落空，使得他对手下的兵士“轻则痛骂，重则藤条便打”。 （四）艺术手法 1、在矛盾冲突中展示人物性格： （1）主要矛盾冲突：杨志押送与晁、吴等人夺取的外部矛盾冲突； 在杨志与军士要走与要停的内部矛盾中，既表现了杨志精明、谨慎、能干的特点，也表现了他的急躁、粗暴、蛮横。 （2）次要矛盾冲突：杨志与军健、虞候、老都管之间的内部矛盾冲突。 在杨志押送与晁盖等好汉智取这一主要矛盾发展中，也充分表现了众好汉足智多谋、随机应变、团结战斗的群体形象。 2、双线结构 作用：若单从杨志角度来写，处处提防、处处谨慎，结果失了生辰纲，使读者也不明所以；若单选择吴用等人角度，把他们的行动和计谋写出来，把他们的行动和面貌直接展示在读者面前，那故事就平淡无奇了。 施耐庵选择运用双线结构，两条线索交织展开情节，揭示了护送和智取双方的矛盾冲突，更好地塑造人物形象，更突出主题；设置悬念，引人入胜。 3、结尾“补叙” 作用： （1）采用补叙手法，补充交代八位好汉的姓名和用药过程，事情的来龙去脉清楚完整。 （2）使得故事悬念得以解开，造成一种出乎意外的强烈艺术效果，比直陈其事更具有吸引读者的力量。 （3）照应了文章标题，突出了人物的智谋。 （五）环境描写 1.自然环境： （1）描写天气炎热 (第5段)众军人看那天时，四下里无半点云彩，其时那热不可当。 (第1段)五月半天气，虽是晴明得好，只是酷热难行。 (第2段)两个虞候虽只背些包裹行李，也气喘了行不上。 (第3段)到申牌时分，寻得一个客店里歌了。那十个厢禁军雨汗通流，都叹气吹嘘…… （2）作用 通过对“热”的多次渲染，环境描写，生动再现了当时场景，推动了故事情节的发展，为后面写杨志与下属不断激化矛盾，以致最终中计丢失生辰纲做了铺垫，使得杨志失去生辰纲、晁盖等人夺取生辰纲的情节合情合理。 2.社会环境: 一方面是指当时尖锐的阶级矛盾，如白胜歌中所唱农夫心内如汤煮，楼上王孙把扇摇”; 另一方面是指都管等人对杨志的歧视、轻视，如“量你是个遭死的军人”“草芥子大小的官职，直得恁地逞能”，揭示了内部的矛盾，交代了冲突的内因，也暗示了杨志不得志于统治者的悲剧命运。 （六）课后习题 1.阅读课文，梳理小说的故事情节，说说吴用等人是怎样一步步智取生辰纲的。 参考答案：梳理梁山好汉在事件中的行动，有如下步骤： 探生辰纲消息，众人合议定计。 预测必经之路，智取地定黄泥冈。 利用酷热天气，久候以逸待劳。 察知内部矛盾，分化瓦解敌方。 智用合议计谋，协作完成智取。 概括表达时，可以用吴用等人作主语；还可以用双方人物作主语，以符合作者“全知”视角叙述的特点。 2、杨志是课文中着墨最多的人物。一路上，他处处小心，时时留意，最终还是中了吴用等人的计，丢失了生辰纲。从课文中找出描写杨志言行的语句，说说他具有怎样的性格特点，丢失生辰纲的原因又有哪些。 （1）杨志的性格特点--精明能干、小心谨慎、粗暴蛮横有关语句如: 五七日后，人家渐少，行客又稀，一站站都是山路。杨志却要辰牌起身，申时便歇。杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂重则藤条便打，逼赶要行。 杨志也嗔道:“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。这路上不是要处。”杨志道:“你这般说话，却似放屁。前日行的须是好地面，如今正是尴尬去处。若不日里赶过去谁敢五更半夜走?” 杨志跳起来喝道:“那里去!且睡了，却理会。”杨志大骂道:“你们省得甚么!”拿了藤条要打。 （2）丢失生辰纲的原因： 客观原因:梁中书的生辰纲本质上就是搜刮民脂的不义之财，并且去年的生辰纲就被劫走，至今查无下落，生辰纲被江湖人盯着打劫实属正常。另外，根据盖吴用智取的过程可以看出他们准备很充分，团队协作好，所以客观上基本决定了杨志失败的结局。 主观原因:杨志尽管精明、谨慎，但自视武艺高强，使他至少有以下几点失误:①过于相信依靠自己的武功即可打遍天下，没有亲自挑选精兵强将②不做沟通，听取他人意见。 ③不善于团结，不善于借力于队伍中的关键人物--都都管和虞侯。 ④不坚持行事原则，盲目从众。 3．小说围绕着生辰纲的争夺，采取了明暗结合的双线结构。同学之间讨论:明线是什么?暗线又是什么?这样安排有什么好处? 这篇小说存在一条明线和一条暗线，明线是杨志押送生辰纲，写杨志一行的矛盾冲突;暗线是晁盖吴用一行智取生辰纲，写团结智取。明、暗双线交织点在六月初四正午、黄泥岗松树林。两条线索交织展开故事情节，揭示了护送和智取双方的矛盾冲突，为人物性格塑造和发展服务，更好地表现了主题。 4.还夹杂着当时的一些方言，其中有的词语，字面上跟现代汉四、这篇课文用的是元明期间的白话，语完全一样，但意思不同，如“计较”“谢”等。试从课文中找几个这类词语，比较它们与现代汉语的不同。 (1)今日杨志这一行人，要取六月十五日生辰。 古义:赶。 今义:拿，拿走。 (2)都叹气吹嘘。 古义:急促喘气。 今义:夸大地或无中生有地说自己或别人的优点，夸张地宣扬。 (3)这里正是强人出没的去处。 古义:强盗。今义:强有力的人，坚强能干的人。 (4)只见对面松林里影着一个人在那里舒头探脑价望。 古义:隐隐现出。 今义:影子 (5)你左右将到村里去卖，一般还你钱。 古义:付给。今义:归还。 (6)连累我们也吃你说了几声 古义:被，让。 今义:吃东西。 (7)那计较都是吴用主张。 古义:计策，办法。 今义:计算、比较、争论。 5.课外阅读《水浒传》中有关杨志的其他回目，结合本文，写一篇《杨志小传》。 参考答案：【示例】杨志小传 杨志，三代将门之后，五侯杨令公之孙，梁山一百单八将之一，外号“青面兽”。 杨志一生命运坎坷，先是运送花石纲失陷，赴京城请罪途中又遇到了被“投名状”所逼而下山劫人的林冲，两人大打出手，杨志又险些丢了行李。 到了京城，好不容易打点买通各处，总算见到了高俅高太尉，却吃了闭门羹。万般无奈下只得变卖祖传宝刀，可不曾想又碰上泼皮牛二，杨志虽是个懂得隐忍的人，做事不鲁莽，但牛二百般刁难，杨志忍无可忍便一刀杀了牛二。 杀人之后，杨志报官自首，后来被发配到梁中书处，因为武功高强而得到了重用，并被委派了运送生辰纲的重任，谁料生辰纲又被吴用等人“智取”了。 此时的杨志已对前途心灰意冷，遂和鲁智深一起打上了二龙山，杀了邓龙，落草为寇。 后在三山聚义时，杨志与众英雄归了梁山。征讨方腊时，杨志刚刚渡过长江，便因患病被寄留在丹徒县，未能继续随军征战。后病逝，葬于丹徒县山园，追封忠武郎。 四．《范进中举》 （一）情节结构 1.结构层次 第一部分(1-4):中举前。 第二部分(5-9):中举时。 第三部分(10-12):中举后。 2.梳理情节 开端：中秀才，屠户贺喜（1） 发展：借盘缠，范进挨骂（2） 断炊烟，范进卖鸡（3-4） 高潮：中举人，范进发疯（5） 打嘴巴，屠户治疯（6-9） 结局：送贺礼，乡绅拜会（10-11） 谢屠户，范进赠银（12） （二）主题思想 1.本文通过对比手法，描写范进中举前后社会、经济地位的变化，着重刻画范进中举后癫狂的丑态以及他周围各色人等趋炎附势的嘴脸，有力地抨击了封建科举制度毒害知识分子的罪恶，辛辣地讽刺了科举制度下人与人之间的关系，深刻地揭露了封建社会的黑暗现实。 2.范进“发疯”的原因 科举制度：八股取士的科举制度，是封建统治阶级用来禁锢人们思想，巩固封建统治的重要工具。把知识分子束缚在科举制度框架内，扼杀他独立的人格和自由的思想。 社会风气：整个社会受科举制度毒害，追名逐利，趋炎附势，世人的势利、冷漠、白眼甚或愚弄，促使范进逐渐走向思想崩溃的边缘。 个人原因：范进深受科举思想毒害，痴迷追求功名富贵。20岁开始应试，前后考过二十多次，直到54岁才中了举人。几十年的痴情的追求，一旦功名到手，惊喜心理严重失衡。 3.治疯手段的深刻含义 “痰涌上来，迷了心窍”指封建科举让读书人迷失了思想，“打他一个嘴巴”是作者对封建科举制度极端痛恨的情感流露，报录人的经验表明中举喜极发疯的现象不是个例。表达了作者对封建科举制度的辛辣讽刺和无情鞭挞。 （三）人物形象 1.范进 （1）总体形象：科举制度的受害者 （2）作者态度：嘲讽、批判、同情 （3）具体分析： ①热衷功名：范进穷尽一生的精力于科举考试，虽然屡遭挫败，仍寄望甚深，直到五十四岁才中秀才；后来他打算去应乡试，却被胡屠户奚落，叫他死心，但他宁可让家人挨饿也要再去应考；及至中举，他竟然欢喜得发了疯，这是范进热衷功名的最具体的表现。 ②怯懦麻木、逆来顺受：胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是“现世宝”、“穷鬼”、“烂忠厚没用的人”、他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是“老不死的老娘”，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。 ③迂腐无能：家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲“吩咐”，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出，证明他平日只埋首读书，缺乏谋生技能；邻居告诉他考中了举人，他以为别人骗他，无奈地请人家不要和他开玩笑，以及他喜极发疯的狼狈相，都说明范进迂腐无能。 ④为人虚伪：从范进中举前以及中举后截然不同的表现也可以看出他为人虚伪。 ⑤知书达理：虽然范进作为小说中的反面人物，但也不乏好的一面。他毕竟是一名书生，本质上是善良的，也有知书达理的一面。中举后，对曾经对他辱骂的胡屠户并未有不合分寸的行为，甚至赏银给胡屠户，可见他也是一个知书达理的人。 2.胡屠户的形象 （1）总体形象：代表中产阶级，小商人，市侩小人 （2）作者态度：辛辣嘲讽 （3）具体分析 语言描写 ①庸俗势利：范进中举前潦倒穷困，胡屠户辱骂他为“现世宝”、“穷鬼”，说他“尖嘴猴腮”，想中相公是“癞蛤蟆想食天鹅肉”；提到“万贯家私”的张老爷等，便说是“文曲星”下凡，“一个个方面大耳”。由此可见，他嫌贫爱富。 ②凶暴粗鄙：他听见范进想借盘费去考乡试，便辱骂范进说“不要失了你的时了”，语气凶暴；又叫范进“撒抛尿”照照自己的样子，骂他“癞蛤蟆想吃天鹅屁”；提到范进的母亲时，又骂她为“老不死的娘”，用语粗鄙，不堪入耳。 ③尖酸刻薄：他埋怨自己倒运，把女儿嫁给范进这“现世宝”、“穷鬼”； 诋毁范进的文才，认为能中秀才，全是因为主考官怜悯他而施舍给他的 范进的相貌是“尖嘴猴腮”，语调尖酸刻薄。 ④自高自大：他认为范进得中秀才，是因为他积了德，“带挈”了范进；他摆出长辈的架子，要教导范进做人的道理，免他“惹人笑话”；范进中举后，他又称赞自己够眼光，“认得人”。 ⑤迷信无知：他认为中举的都是“文曲星”下凡，又说打了天上的星宿，会被发落十八层地狱；别人嘲讽他，说他医好了女婿，便可提上第十七层地狱，又说他的手打过举人，杀不得猪了，他还沾沾自喜，信以为真。 动作描写： ①粗鲁无礼：范进中了秀才，胡屠户大摇大摆地进他家里「道贺」，却又唠唠叨叨地教训范进一顿，然后“吃的醺醺的”，“横披了衣服，腆着肚子去了”，举止粗鲁。 ②蛮横泼辣：范进向他借盘费，被他“一口啐在脸上”，骂了个“狗血淋头”；范进中举后发了疯，他「一个嘴巴」打晕范进，虽说是出于救人心切，却显露出他平日蛮横的本色。 ③趋炎附势：范进中了秀才，他只拿一副大肠和一瓶酒「道贺」，自己吃得醉醮醮的走了，而范进中举后，他却备了七八斤肉，四五千钱来道贺；范进清醒后回家，他一路低头替范进把滚皱了的衣裳后襟扯了几十回，再度显出他的势利。 ④贪财虚伪：在范进给他钱时，他口口声声说“不要”，而伸出的手却攥得紧紧的，没有任何退钱的意思。这就更突显出他的虚伪。 神态描写： 胡屠户知道范进中举后竟发了疯，显出诧异的神色，感到十分可惜，慨叹范进没有福气，可见他只关心名利；别人叫他打醒范进，他面有难色，说不敢打天上的星宿，反映出他的迷信；后来他摆出原本凶恶的模样，打了范进一巴掌，又表现出他的粗鲁。 3.众邻居的形象 （1）总体形象：趋炎附势 （2）作者态度：批判 （3）具体分析 ①麻木冷漠：在范进疯了，众人不知如何是好的时候，一位报录人说他有一个建议，不知可否行得。此人说话不经过大脑，便立即说出自己的意见，让屠户给范进一巴掌。看出他对人冷漠。而对范进这种因为中举为狂喜到发疯的人早已司空见惯，发生这事已不足为奇，他们已麻木了。 ②尖酸刻薄：胡屠户不敢打疯了的范进，说是天上的神仙，打不得。而此时某一个“尖酸人”说他平时杀猪，不知道要被打几千铁棍，而今一百棍又算得了甚么，看似劝说屠户挽救范进，实际是对范进一家极端的讽刺。在别人有难时，还站出来嘲笑他们。所以说他们尖酸刻薄。 ③趋炎附势：在范进外出参加科举考试家中断粮之时，众邻居都没有帮忙，范进中举后，众邻居却出人、出力、出场，从中反映了封建时代的世态炎凉和众邻居的趋炎附势。 4.以张乡绅为代表的知识分子形象 （1）总体形象：道貌岸然之辈 （2）作者态度：厌恶批判 （3）具体分析 ①虚伪：张乡绅来恭贺范进中举时，俩人彼此间不断说客套话，张乡绅还给范进送银子，说什么“年谊世好”实际是为了拉拢和范进的关系。从他假惺惺的语言便可看出。 ②势利：范进没中举之前，他家人“已是饿得两眼都看不见了”，也不见张乡绅派人问候、送米什么的。而当这天早上，范进中举后，才过了多久，张乡绅便得知了消息，火速赶来套关系，又送房子又送银两。若范进未没中举，张乡绅知道此人吗？ ③奸猾：也许张乡绅本来就空着这么一所房子，就等着童生中举，然后马上去拉拢亲近。所以在恭贺范进时，才会马上提出让他们搬进自家空房。 （四）艺术手法 1.对比 通过描写范进中举前后地位的变化，揭示了封建社会知识分子痴迷追求功名的原因，揭露了封建科举制度对读书人的毒害。 通过范进中举前后周围人对他的态度的变化，讽刺了整个社会追逐功名富贵、趋炎附势的现实，揭露了封建科举制度对整个社会的影响。 2.夸张 （1）情节的夸张：范进中举喜极发疯 动作、语言、神态和外貌的正面描写与侧面描写，夸张地表现了范进中举后狂喜的心情和疯颠、狼狈的丑态，辛辣地讽刺了封建科举制度对读书人的毒害。 （2）细节的夸张 胡屠户凶神似的走到跟前……一个嘴巴打将去。……心里到底还是怕的，那手早就颤起来，不敢打到第二下。 胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来；自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来。 屠户见女婿衣裳后襟皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。 动作、心理的细节，运用夸张手法，突出了胡屠户趋炎附势的市侩形象，也揭露了封建等级思想对下层人民的毒害。 3.白描 （1）这里母子两个，千恩万谢。屠户横披了衣服，腆着肚子去了。 （屠户）说了一会，千恩万谢，低着头，笑眯眯的去了。 “横披”的不仅是衣服，更是在穷鬼女婿面前的高高在上，蛮横自大； “腆”字刻画出胡屠户酒足饭饱、满腹横肉、趾高气昂的的市侩形象。 “千恩万谢”的是揣进腰间的六两多银子；“低着头”是对贤婿老爷的奴颜婢膝。“笑眯眯”是对获得六两多银子的欣喜，是对自己日后也能享受到贤婿老爷荣华富贵的兴奋和奢望。 （2）屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去？” 屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣。 从“攥”到“舒”的慢慢吞吞、极不情愿；从“缩”到“揣”一连贯动作的迅速有力、急不可耐，在没有任何修饰语的近乎白描的细节描写中，生动地嘲讽了屠户的见财心喜、虚情假意、讨好卖乖的市侩嘴脸。 （五）课后习题 1.范进中举，喜极而疯，是喜剧，还是悲剧?结合课文的相关描写，谈谈你的看法。 【示例1】范进喜极而疯是一场喜剧，理由是:文中写范进发疯和胡屠户打范进一嘴巴都运用了夸张手法;②揭露了当时士人热衷功名的丑恶灵魂和当时人们趋炎附势的嘴脸;③范进最终清醒过来，结局圆满。 【示例2】范进喜极而疯是一场悲剧，理由是:范进20岁开始应考，54岁才中秀才，把一生都浪费在了科举考场上，这是他人生的悲剧;②科举考试把知识分子束缚在科举制度的框架内，扼杀了范进这类人独立的人格和自由的灵魂，这是国家和民族的悲剧。 2.范进中举前后，胡屠户、众乡邻和张乡绅等人对他的态度各有什么变化?这反映了当时怎样的社会现实? 胡屠户态度的变化可用“前倨后恭”四字概括。 中举前，胡屠户瞧不起范进，骂他是“现世宝”“癞虾蟆”，对范进的嘲讽、不屑和羞辱表现了他对范进极度轻鄙的态度;中举后，称呼范进为“老爷”“天上的星宿”“贤婿老爷”,“一路”为范进扯衣服“几十回”，对范进的千种夸赞万般讨好表现了胡屠户对范进谦卑恭敬、阿谀奉承的态度。 这种变化反映出当时社会对有钱有势的人极力拉拢巴结，对无钱无势的人冷漠无情的社会现实。 3.《儒林外史》以讽刺的笔法，写可笑之人、可笑之事，蕴含着深刻意味。阅读时，把你认为可笑的地方画出来，想一想可笑的背后隐含着什么。 【示例】写范进的疯态: 他爬将起来，又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着，不由分说，就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去 这些是对范进发疯的细节描写，看似可笑这些可笑的情节表现了封建科举制度下文人的迂腐病态和畸形的心理，隐含着作者对封建科举制度的无情批判。 4.小说善用细节描写来刻画人物形象。试分析下列几段文字中的细节描写，体会其表达效果。 (1)范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道:“噫!好了!我中了!”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来，他爬将起来，又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!"笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，众人拉他不住，拍着笑着一直走到集上去了。 生动地描写了范进中举发疯时的语言、动作，写出了他的丑态百出，可悲可叹，也深刻地揭露了封建科举制度对读书人的迫害。 (2)范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。 主要运用了动作描写，以漫画式的写法，讽刺了胡屠户前倨后恭、趋炎附势的丑态。 (3)屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道:“这个，你且收着。我原是贺你的，怎好又拿了回去?”……屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣…… 这里主要通过揭示胡屠户言语和动作的矛盾--银子已经紧紧地在手里了，嘴上却偏说不要，暴露了胡屠户这个市侩小人嗜钱如命的本性。 5.发挥想象，添加细节，将课文改编成课本剧， 示例:《范进中举》课本剧(节选) 第四场 范进的母亲和妻子做好饭后招待邻人、报录人。 报录人:在下倒是有一个主意能治好范老爷的疯病，不知能否行得通。 众人:什么主意?说来听听! 报录人:不知范老爷平时有没有最害怕的人?今日发疯，只是因为太过高兴，痰涌上来，迷了心窍。现在只要那个他最怕的人打他-巴掌，骗他说"那报录人只不过哄你高兴，你还当真了’。他一受惊吓，把痰吐出来，病也就好了。 众人:(拍手笑)这倒是个好办法! 邻人:(笑着、相顾)范老爷平日里最怕的人莫过于那杀猪的胡老爹了，我们现在就去找他来治范老爷的病。 邻人自告奋勇去找胡老爹，结果刚踏出门槛就遇见了胡屠户，他一手拿着四五千钱、一手提了七八斤肉，一脸笑容地急忙赶来贺喜。邻人便迎上去，讲明了现状，胡屠户慌起来，急忙进门去找亲家母, 胡屠户:亲家母，这…… 范进母:(哭着，悲伤、无奈)是啊，本想他会高兴一番，却欢喜得疯了……命苦啊! 胡兴户:(不敢相信、惊异)难道贤婿就这样没有福气? 众人围上前去安慰他们,并把计划告诉了胡屠户。 州书户:(犯难)这行得通吗?范进虽是我女婿，但现在中举做老爷了就是天上的文曲星。那天上的星宿是万万打不得的!打了天上的星宿，死后阎王要打一百铁棍呢，还要下放到十八层地狱里永世不得翻身!我可不敢做这等事! 邻人:行了吧!胡老爹,你每天干那杀猪的活，白刀子进红刀子出，不知阎王已给你记下了几千条铁棍了，就算再添上这一百棍又有什么要紧的!再说了，你若治好了你女婿的病，将功赎罪，说不定周王还会把你提到第十七层地狱呢。 报录人:(随声附和)是啊是啊，胡老爹你就变通一下，治治范老爷的病给自己立个功德吧! 胡屠户又看看亲家母。 范进母:你就依了他们吧!但要打轻些，只是吓吓他，别真把人打伤了。胡屠户听众人这样一说，也就壮起胆来，喝了两碗酒，露出了平时那副恶狠狠的凶相，卷卷衣袖走上集市去。 五．《三顾茅庐》 （一）情节结构 1.结构层次 第一部分(1)：刘备准备第三次去拜见诸葛亮。 第二部分(2－3)：刘备与诸葛亮见面的情形。 第三部分(4)：诸葛亮随刘备出山。 2.梳理情节 （1）开端：恭立阶下，静待孔明梦醒。 （2）发展：孔明更衣相见，刘备求教济世之道，孔明谦逊不语。 （3）高潮：刘备再示诚意，孔明详解隆中对策。 （4）结局：刘备诚邀孔明出山相助，孔明先是婉言谢绝。刘备泪沾袍袖，以苍生为念，孔明嘱咐家人，遂已出山。 （二）主题思想 1.本文记叙了刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐他完成大业的故事，赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士的品质，也展示了诸葛亮未出山便知晓天下事的雄才大略。 2.成语、故事含义 表现了儒家大力倡导和追求的理想：君使臣以礼，臣事君以忠。真正贤明的君主应当是礼贤下士，尊重人才的。 （三）人物形象 1.刘备：求贤若渴、礼贤下士、宽容大度、有远见、有政治抱负。 ①仁心爱人：刘备求贤若渴，非是为了一己之私，在诸葛亮未应出山时，刘备泣曰：“先生不出，如苍生何？”是为苍生计，以此可见其仁人之心。 ②求贤若渴：刘备为见诸葛亮，不顾贵胄身份，“凡三往”，可见其求贤之诚。 ③虚心求教：刘备自知谋略不足，因此请见诸葛亮，言“开备愚鲁而赐教”，可见其请教虚心。 ④待人宽和，有耐心：在张飞表现出急性子时，刘备表现出的是一种耐心与宽厚。 ⑤有远大的政治抱负。 2.诸葛亮：雄才大略、深谋远虑、谦虚谨慎、淡泊名利 ①雄才大略、深谋远虑：解答刘备之问时，他对天下大势的分析，“未出茅庐已知三分天下”的论断，并从军事、政治、外交各方面给刘备规划了战略方针和政治蓝图，充分表现了非同一般的远见卓识。 ②谦虚谨慎、淡泊名利：他为刘备提出对策后仍不愿出山，当刘备再次以“苍生”为请，且“泪沾袍袖，衣襟尽湿”他才答应出山，可见心系苍生；他享受躬耕生活，不得已答应出山，他又嘱咐弟弟躬耕，且说“功成之日，即当归隐”，都表现了他对功名利禄的轻视。 3.张飞：性格暴躁、鲁莽 张飞曰:“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤!今番不须哥哥去:他如不来，我只用一条麻绳缚将来!” 张飞曰:“此人无礼!便引我等到庄也不妨，何故竟自去了!” 张飞大怒，谓云长曰:“这先生如何傲慢!见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起!等我去屋后放一把火，看他起不起!” 4.关羽：稳重、顾全大局 关公曰:“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也!” 云长再三劝住。 （四）艺术手法 1.故事情节一波三折 情节上：故事一波三折，处处设置悬念，求贤若渴的刘备屡次寻访诸葛亮不遇，增加了故事的张力和神秘感，也为诸葛亮的出场做足了铺垫；推动情节发展，增加了故事的可读性。 人物上：刘备求贤屡遭阻碍，备受艰难，更突出了刘备求贤若渴、礼贤下士的品格。 主题上：表现了儒家大力倡导和追求的理想：君使臣以礼，臣事君以忠。真正贤明的君主应当是礼贤下士，尊重人才的。 2.对比烘托 通过关羽、张飞的劝阻，突出了张飞的鲁莽暴躁，衬托刘备礼贤下士的品质。两人的不同反应也体现出两人性格的不同。作者通过对比，表现了关公稳重、顾全大局的特征，也表现了张飞性格暴躁、鲁莽的特点。 3.巧设铺垫，详略得当。 作者在文章前两段着重写刘备第三次前往茅庐求见诸葛亮的经过，并未从正面对诸葛亮作过多的描写，这样既使得文章情节充满了张力，给诸葛亮这个人物形象蒙上了神秘色彩，同时也为诸葛亮的正式出场做足了铺垫。 而第三段则主要记述了刘备面见诸葛亮求赐教，诸葛亮隆中出对策，突出了诸葛亮的惊世才干和宏谋伟略，而对其他次要人物则未作过多描述。第四段则简略交代了故事的结局：诸葛亮出山助刘备。全文详略得当，重点突出。 六．《刘姥姥进大观园》 （一）情节结构 1.结构层次 起因(第 1- 3段)：笑前设计。 经过(第 4- 9段)：笑剧上演。 结果(第10-11段)：笑后余波。 2.梳理情节 （1）开端：刘姥姥来到大观园，凤姐、鸳鸯商议，把刘姥姥当做女清客，准备取笑她。 （2）发展、高潮：刘姥姥在酒宴上说笑话、夹蛋等，上演了一场“笑剧”。 （3）结局：刘姥姥“笑剧”后的感慨及凤姐、鸳鸯的赔礼。 （二）主题思想 1.本文记叙了来自社会底层的农家老妇刘姥姥来到京城贵族之家，与贾母、王熙凤等人一起进餐，闹出一场“笑剧”的故事，塑造了刘姥姥这位朴素实在、圆滑机敏、大智若愚的农妇形象，也对贾府的腐败奢侈进行了侧面批判。 2.深入理解 小说通过刘姥姥这位乡村老妇的感慨体验，让我们借助刘姥姥的眼睛，看到了大观园的盛景，不仅侧面衬托了贾府生活的奢侈，展示了封建社会贫富悬殊的不公平，也暗含了作者对封建贵族不劳而获、挥金如土罪恶的批判。作者正是以悲悯尊敬的眼光来塑造刘姥姥这位社会底层的农村老妇形象，包含着作者对下层劳动人民的悲悯与尊敬。 3.预示贾府“大厦将倾”的细节 （1）语言细节：穷奢极欲、奢靡浪费 “还有好的呢，我都带你去瞧瞧。” “一两银子也没听见个响声儿就没了！” “去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。” （2）生活细节：穷奢极欲、奢靡浪费 只见几个婆子手里都捧着一色摄丝戗金五彩大盒子走来。 凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸。 把那一张小楠木桌子抬过来。 贾母素日吃饭，皆有小丫鬟在旁边，拿着漱盂麈尾巾帕之物。 一双老年四楞象牙镶金的筷子。也照样换上一双乌木镶银的。 （3）行踪细节：大观园空间范围极大 说着一径离了潇湘馆，远远望见池中一群人在那里撑船。贾母道：“他们既备下船，咱们就坐一回。”说着， 便向紫菱洲蓼溆一带走来。凤姐听说，便回身和探春，李纨，鸳鸯，琥珀带着端饭的人等，抄着近路到了秋爽斋，就在晓翠堂上调开桌案。 （三）人物形象 1.刘姥姥： ①率真自然：“叉巴子”以极俗喻极雅，对比强烈，反差巨大；“老母猪”用语粗俗、夸张，以证明其食量大，与宴会的庄重形成强烈反差；鸡鸽不分，显得毫无见识。下层人对食物的爱惜与节俭，与上层社会的认知反差巨大。 刘姥姥见了，说道：“这个叉巴子，比我们那里的铁锨还沉，那里拿的动他？” 刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！” 刘姥姥拿起箸来，只觉不听使，又说：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且得一个儿！” 刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见个响声儿就没了！” ②大智若愚：刘姥姥毫不掩饰自己的真实想法，又懂得说话技巧，会察言观色，讨人欢心，明白所有这一切都只是为了换得贾母等人的开怀一笑，能放下尊严来换取自己一家的生活必需。 刘姥姥道：“去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。” 刘姥姥道：“这个菜里有毒，我们那些都成了砒霜了！那怕毒死了，也要吃尽了。” 刘姥姥叹道：“别的罢了，我只爱你们家这行事！怪道说‘礼出大家’。” 刘姥姥忙笑道：“姑娘说那里的话，咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了。” ③世故圆滑：刘姥姥的故作丑态，与语言相配合，显得粗俗可笑；刘姥姥吃鸽子蛋时的小心翼翼而又憨态可掬，有真实的一面，也有表演的成分，突出了刘姥姥的朴素、没见过世面却又世故圆滑的性格特点。 说完，却鼓着腮不语，两眼直视，一声不语。 刘姥姥便伸筷子要夹，那里夹的起来？满碗里闹了一阵，好容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地下。忙放下筷子，要亲自去拣，早有地下的人拣出去了。 ④人物作用 以人物衬托人物：刘姥姥这个人，作为一个乡下的穷亲戚，来到了富丽的大观园，并因为她的取笑逗乐，激发众人展现出了各自的性格特征。 以文化比较文化：刘姥姥代表的俗文化与贾府众人代表的雅文化，形成冲突，对比鲜明。 以情境展现情怀：底层百姓受到封建大家族众人的轻视和戏弄，却只能戴上一张丑角的脸谱，体现了封建社会尊卑等级、贫富悬殊的不公平。既包含着作者对下层劳动人民的悲悯与尊敬，也暗含了作者对封建贵族不劳而获、挥金如土罪恶的批判。 以情节暗扣情节：刘姥姥总共三到荣国府，这是二进大观园的情形。这次的到来，不同于第一次来的生疏，也不同于最后一次大观园的衰落；这次进大观园，目睹的是一片富贵景象，品尝的是一餐丰盛美食。二进大观园，代表着盛；与代表衰的三进大观园，相互关联，环环相扣，暗示着大观园最终覆灭的结局。 2.凤姐、鸳鸯的笑而不露，反映出她们善于计谋，爱耍小手段，取笑、捉弄人的性格特点； 3.探春、史湘云、薛姨妈的笑自然流露，反映出她们率真、爽朗、不受拘束的性格特点； 4.林黛玉的笑又极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格特点； 5.宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点； 6.惜春笑得肚子疼，让奶姆给揉肠子，反映出她娇气、孩子气的性格特点； 7.贾母笑得眼泪流了出来，反映出她仁慈、富有同情心的性格特点。 （四）艺术手法 1.由面到点，形象鲜明 （1）【面】说的众人都笑起来。 （2）【面】众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。【点】湘云掌不住，一口茶都喷出来。黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，却说不出话来。薛姨妈也掌不住，口里的茶喷了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春离了坐位，拉着他奶母，叫“揉揉肠子”。【面】地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。【点】独有凤姐鸳鸯二人掌着，还只管让刘姥姥。 （3）【面】众人方住了笑，听见这话，又笑起来。【点】贾母笑的眼泪出来，只忍不住；琥珀在后捶着。贾母笑道：“这定是凤丫头促狭鬼儿闹的！快别信他的话了。” （4）【面】众人已没心吃饭，都看着他取笑。 写史湘云笑，她豪放大度，一口茶喷出来；写黛玉，笑得文静而有节制，因身体不好而又克制，笑岔了气；写宝玉，有贾母在，他有恃无恐，最为顽皮放肆，笑着滚到贾母怀里；王夫人身份尊贵，高贵典雅，懂得克制，她深知凤姐为人，这时上有老，下有小，只笑着用手指着凤姐，却不好说什么；薛姨妈是客人，所以稍微节制些，但也忍俊不禁，一口茶喷在探春裙子上，因为她是长辈，在晚辈面前自可随便点；探春的茶碗合到迎春身上，因为她们姐妹关系密切，常在一起，衣服弄脏了也没有大关系，笑得干脆，爽利；惜春年纪最小，还带着稚气，所以拉着奶母，叫揉揉肠子，笑得娇柔；贾母是一家之主，高高在上，众人所做的一切都是为讨她的欢心。贾母的笑骂体现的她的慈爱，也可看出她对刘姥姥的“惜老怜贫”。 2.侧面烘托 刘姥姥笑道：“人人都说：‘大家子住大房’，昨儿见了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武。那柜子比我们一间房子还大，还高。怪道后院子里有个梯子，我想又不上房晒东西，预备这梯子做什么？后来我想起来，一定是为开顶柜取东西；离了那梯子怎么上得去呢？如今又见了这小屋子，更比大的越发齐整了；满屋里东西都只好看，可不知叫什么。我越看越舍不得离了这里了！” 刘姥姥的独白，以刘姥姥乡野村妇的视角，来巧妙衬托和表现大观园的宏大奢华。 七．《水浒传》 （一）情节结构： 1.结构特点：先分后合的链式结构，连环勾锁、百川入海。 情节结构以单线纵向进行，上半部以人为单元，下半部则以事为顺序，连环勾锁，层层推进。这样的艺术结构，前半部犹如长江的上游百川汇聚，形成主干；下半部则如长江的主流奔腾而下，直泻东海。 梁山起义的发生发展和失败的全过程贯穿全篇，第四十回以前先讲单个英雄人物的故事，然后逐步发展到水泊梁山大聚义。第七十回以后，写他们归顺朝廷，走向失败。 2.内容划分 （1）1～12回：鲁智深、林冲传。 （2）13～22回：生辰纲、宋江传（1）。 （3）23～32回：武松传。 （4）33～42回：宋江传（2）。 （5）43～50回：三打祝家庄。 （6）51～60回：大败官军。 （7）61～71回：大名府。 （8）72～82回：招安风云。 （9）83～90回：征辽国。 （10）91～100回：征方腊。 3.经典故事 智取生辰纲 （1）起因:杨志充军大名府留守司。留守蔡京女婿梁中书看中了杨志的武艺，要杨志护送价值10万贯钱的生辰冈到东京为蔡京祝寿。 （2）经过:此事被赤发鬼刘唐打听到后，劝晁盖劫下这批不义之财，晁盖请智多星吴用想办法。吴用请来阮小二、阮小五、阮小七等7人，决定在黄泥岗劫取这批生辰纲。杨志一行人来到黄泥岗，晁盖等扮作贩枣商人，趁杨志手下买酒喝的当口，投下了蒙汗药，将他们药昏，劫走了生辰纲。 （3）结果:杨志醒来，发现生辰纲被劫，知道大祸临头，便去青州二龙山做了强盗。 梁中书告知蔡京生辰纲被劫，蔡京下令济州府捉拿贼人。 武松醉打蒋门神 （1）起因:施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。 （2）经过:武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松，重霸快活林。 （3）结果:蒋门神通过张团练买通张都临，诬陷武松偷盗宝物，判武松充军。武松被押上路，在飞云浦折断枷锁，杀死了想害他的4 个公人，折回孟州城，杀死了正在设宴庆贺除掉武松的蒋门神、张团练和张都临，逃出孟州。 武松打虎 （1）起因:武松不听酒家劝告，乘着酒兴单身上山，看了庙门上的告示,才知真的有虎,他稍为犹豫了一下，还是硬着头皮上了岗子。 （2）经过:写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。 （3）结果:几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，被武松打死。 林冲逼上梁山 （1）起因:林冲，八十万禁军枪棒教头。带着妻子去岳庙进香。途中遇见花和尚鲁智深,结义为兄弟。此时侍女锦儿报信说，林妻在路上被歹徒拦截。林冲急忙向鲁智深告辞，去岳庙追赶歹徒。 （2）经过:林冲抓住歹徒举拳要打时，发现此人原来是他的顶头上司、奸臣高俅的义子高衙内。高衙内逃走以后仍不死心，还想霸占林妻。他与高太尉一起设计，以看刀为由将林冲骗进高府，诬陷林冲持刀闯入白虎堂，将他下狱拷打。高俅一伙不便在京公开杀害林冲，便将林冲发配沧州充军，买通差人，阴谋在路经野猪林时将他杀害。鲁智深暗中保护林冲，大闹野猪林，高俅的阴谋未能得逞。 （3）结果:到沧州后，林冲被分配看管大军草料场。高俅父子贼心不死，又派心腹之人前往沧州，放火烧草料场。这样即使林冲不被烧死，也会因草料场失火而被处死。当草料场起火燃烧时，林冲听到高俅的心腹们得意地谈论暗害自己的计谋，他再也按捺不住心头的怒火，将仇人一个个杀掉。以后，林冲毅然上了梁山，走上了反抗宋朝的道路。 武松杀嫂 （1）起因:武松路过景阳岗时打死了猛虎，被阳谷知县任命为步兵都头。一日，武松在阳谷县城碰到了哥哥。武大郎非常高兴，将武松引回家中。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧，顿生邪念，存心勾引，遭武松申斥。 （2）经过:不久，武松为知县押运财物去了东京。武松走后，潘金莲同开生药铺的本地一霸西门庆勾搭成奸，用药毒死了武大郎。 （3）结果:武松回县得知此事，向知县告状不准，盛怒之下，去酒楼杀了西门庆，又杀了潘金莲，被判罪发配孟州。 鲁智深倒拔垂杨柳 （1）起因:鲁智深为了替金氏父女金出气三拳打死了郑屠后，弃职逃往他地。他先来到五台山文殊院出家，因不守佛规，喝酒闹事，方丈又把他介绍到大相国寺看菜园子。 （2）经过:菜园子附近住着二、三十个泼皮，他们常来菜园子偷菜，已换了几个看园子的人都管不了他们。这次听说有换了个新人，便来闹事，没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶。第二天，泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴，听到门外大树上的乌鸦叫个不停，泼皮们说这叫声不吉利，吵的人心烦，便欲搬梯子拆掉鸟巢。鲁智深乘着酒性,先用手推了推,便脱下外套，右手向下,将腰跨一掀,竟然将碗口大的杨柳连根拔起来。 （3）结果:众泼皮惊得个个目瞪口呆，忙跪在地上拜鲁智深为师。 李逵沂岭杀四虎 （1）起因:上山不久，宋江接来老父，李逵也回家接母亲上山，行至途中，遇一李逵打劫，捉住之后，才知此人名叫李鬼，说他有90岁老母无人奉养，李逵送他10两银子，劝他改恶从善。后来李逵发觉上当，杀了李鬼，而李鬼的妻子却溜掉了。 （2）经过:回到家中，母亲已双目失明，李逵哄母亲说：我做了官，接娘去享福。背着母亲上了路。一日，行至沂岭，李逵为母取水，回来后发现母亲被虎吃掉。李逵大怒，连杀了4 只老虎，被猎户迎进曹太公庄上。 （3）结果:这时，逃来此处的李鬼妻子认出了李逵，曹太公等人正准备暗算李逵，幸亏梁山泊派来朱贵等人帮助，李逵才脱险回了山寨。 拳打镇关西 （1）起因:史进结识了渭州经略府提辖鲁达，二人来到酒楼饮酒。饮酒正酣，忽然隔壁传来啼哭声。鲁达顿生性鲁莽而又素好行侠仗义，叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到，女儿哭着说：因到渭州投亲无着，状元桥肉铺的郑屠乘人之危，要强娶小女为妾，今被赶出，那郑屠反要我父女给他银钱。鲁达听后大怒，决心惩治郑屠。 （2）经过:次日早上，鲁达送走金氏父女，来到状元桥肉铺，先叫郑屠亲自操刀切肉，戏弄这恶棍一番之后，三拳结果了性命。没想到三拳把他打死了，鲁达立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。 （3）结果:鲁达随即离了渭州。半月后由赵员外出面，把鲁达送往五台山当了和尚，法名智深。 宋江怒杀阎婆惜 （1）起因:晁盖在挫败官军，稳住梁山泊之后，派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江退了金银，怍了书信。返回住处中途被阎婆拦住，将宋江强拉至家中，欲将女儿许配给宋江，以答谢他多年接济之恩。 （2）经过:宋江不重女色，勉强在她家中留宿一夜，谁知书信被阎婆惜发现，她一口咬定宋江暗通梁山泊，要报官。 （3）结果:宋江苦苦哀求无效，一气之下，杀了阎婆惜，逃回宋家村。知县差朱仝、雷横捉拿宋江，他们却有意将宋江放走，让宋江躲进了柴进庄上 三打祝家庄 （1）起因: 前来投奔梁山泊的杨雄、石秀、时迁被祝家庄酒店伙计欺侮，双方打了起来，时迁被捉。为救时迁，晁盖、宋江发兵攻打祝家庄。 （2）经过:宋江带兵一打祝家庄，命石秀、杨林去探庄。杨林被擒，石秀遇钟离老人，得知盘陀路走法。祝家庄伏兵齐出，梁山人马迷路，幸亏石秀赶到说出暗记，花荣射落号灯，人马才得安全退出。 宋江二打祝家庄，仍然失利，但活捉了祝家庄的同盟军扈家庄的女将扈三娘，剪去了祝家一翼。 宋江三打祝家庄，利用新来投寨入伙的孙立与祝家庄教师栾廷玉是师兄弟的关系，骗得祝家相信，孙立和家人亲戚打入祝家庄作内应。 （3）结果: 梁山人马与他们里应外合，最后攻破祝家庄，得胜回山。 （二）人物形象 1.《水浒传》中梁山泊上的一百零八位头领，根据上位天罡星36星，下位地煞星72星来排定。这一百零八人性格各异，各有所长，结局不同，是我国文学史上的经典人物群像。 2.共同特点 （1） 重情重义：梁山好汉大多是因为义愤填膺或者被社会不公所迫而投身梁山泊，他们重情重义，讲究义气，常常为了朋友、兄弟、正义而不惜牺牲自己。 （2）锄强扶弱、嫉恶如仇：他们以强者自居，把扶助弱者当作自己的社会责任。 （3）豪爽大方、仗义疏财：梁山好汉大多性格豪爽大方，喜欢结交朋友，乐于助人，常常能够得到百姓的拥护和支持。 3.个性人物 鲁智深 （1）简介：本名鲁达，梁山泊第十三位好汉，十步军头领第一名。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂。 （2）性格： 正面： ①爱憎分明、见义勇为、疾恶如仇（如：大闹野猪林、拳打镇关西）； ②慷慨大方、重义轻财（如：赠予金氏父女十五两银子当作盘缠）； ③粗中有细、处事谨慎（如：拳打镇关西中先激怒郑屠再开打，打死郑屠后称其诈死；大闹野猪林后护送林冲）。 反面：有时比较急躁鲁莽（如：醉酒后大闹五台山）。 （3）相关情节：拳打镇关西→大闹五台山→大闹桃花村→火烧瓦罐寺→倒拔垂杨柳→大闹野猪林→单打二龙山→浙江坐化 武松 （1）简介：清河县人。在景阳冈上醉打猛虎而名震天下，做了阳谷县步兵都头。后来怒杀西门庆、潘金莲，为兄长武大郎报仇。武松是家喻户晓的英雄，曾醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，夜走蜈蚣岭。征方腊时被天师包道乙砍去一臂。后来在杭州六和寺出家，被封为清忠祖师，活到了八十岁。 （2）性格： 正面： ①勇猛刚强（如：景阳冈打虎、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼）。 ②机警、精细、有智谋（如：斗杀西门庆）。 ③疾恶如仇、行侠仗义、有恩必报、有仇必复（如：斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、夜走蜈蚣岭）。 反面：滥杀无辜（如：血溅鸳鸯楼）。 （3）相关情节：景阳冈打虎→斗杀西门庆→十字坡遇张青→威镇安平寨→醉打蒋门神→大闹飞云浦→张都监血溅鸳鸯楼→夜走蜈蚣岭→醉打孔亮 林冲 （1）简介：东京人。生性耿直，爱交好汉。武艺高强，惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，原为东京八十万禁军教头。他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。 （2）性格： 正面： ①武艺高强，谦虚忍让（如：火并王伦后推举晁盖为首领，棒打洪教头）； ②重义气（如：火并王伦）；③细心（如：风雪山神庙）。 反面：懦弱、逆来顺受（如：遭遇高衙内几次三番欺侮、陷害、忍气吞声）。 （3）相关情节：误入白虎堂→刺配沧州道→棒打洪教头→风雪山神庙→雪夜上梁山→火并王伦 李逵 （1）简介：李逵，沂水县百丈村人氏，小名“铁牛”。是一黝黑大汉，嗜杀如命，人称“黑旋风”，梁山好汉第二十二位，步军第五位头领。下山接母时曾力杀四虎。一生追随宋江，忠心不二。最后宋江怕自己死后，李逵造反，毁了他忠义之名，于是骗李逵喝了毒酒而死。 （2）性格： 正面： ①嫉恶如仇（如：打死殷天锡）；②有孝心（如：沂岭杀四虎）； ③重义气（如：江州劫法场救宋江、戴宗）； ④藐视权贵，具有反叛精神（如：扯诏骂钦差）。 反面： ①莽撞、急躁，不讲究策略（如：黑旋风斗浪里白跳）； ②滥杀无辜（如：江州劫法场逢人便砍；三打祝家庄中杀红眼灭了已经讲和的扈家庄）。 （3）相关情节：斗浪里白跳→江州劫法场→真假李逵→沂岭杀四虎→打死殷天锡→斧劈罗真人→探穴救柴进→元夜闹东京→扯诏谤徽宗→梦闹天池 宋江 （1）简介：宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信（招文袋）及五十两黄金酬谢。不料，此信落入阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。 （2）性格： 正面： ①仗义疏财、扶危济困（如：落难在柴进庄中时，照顾关心武松；义释晁盖）； ②求贤若渴、胸怀宽广（如：梁山好汉捉得关胜、呼延灼、张青等人，押到山寨后，宋江都“亲解其缚”，想办法让他们深受感动，自愿为山寨效力）； ③有组织能力和军事能力（如：两赢童贯，三败高俅）。 反面： ①忠君思想严重（如：几次三番接受招安，面对来招安的钦差毕恭毕敬）； ②虚伪、玩弄权术（如：明明很想当梁山的首领，却推辞，利用众人推举才当首领）。 （3）相关情节：私放晁盖→怒杀阎婆惜→浔阳楼题反诗→智取无为军→三打祝家庄→大破连环马→闹西岳华山→兵打北京城→雪天擒索超→夜打曾头市→义释双枪将→两赢童贯→三败高太尉→奉诏破大辽→擒王庆→征方腊 吴用 （1）简介：原是乡村教书先生，道号“加亮”，字学究。平生机巧聪明，曾读万卷经书。吴用为晁盖献计，智取生辰纲后，上了梁山。三打祝家庄时，吴用献连环计破敌。大破连环马时，吴用派时迁盗甲骗徐宁上山。宋江闹华州时，吴用出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了史进、鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功，为宋江心腹。征方腊后被封为武胜军承宣使。宋江遇害后，他在宋江坟前自缢。 （2）性格：足智多谋、神机妙算、讲信重义、知人善用、有远见卓识、结交广泛、忠义两全。 （3）相关情节：智取生辰纲→双用连环计→使时迁盗甲→智赚金铃吊挂→智赚玉麒麟→智取大名府→智取文安县→计鸩邬梨 杨志 （1）简介：客籍关西，三代将门之后，五侯杨令公之孙，武举出身，官至殿司制使。因先后失陷花石纲、生辰纲，投鲁智深二龙山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙，为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。征方腊时病故于丹徒。 （2）性格： 正面： ①精明机警、谨慎小心（如：押送生辰纲时，建议挑选十名军士扮成普通商客，趁天明前悄悄赶路）； ②敢作敢当（如：汴京城卖刀，遇泼皮牛二寻衅滋事，怒杀牛二，而后到开封府衙自首）； ③武艺高强（如：斗武中，杨志比枪、斗箭，连败副牌军周谨；与索超比武，大战五十余合，不分胜败；双夺宝珠寺）。 反面：刚愎自用，性格急躁，不善处理人际关系（如：押送生辰纲时，催促军士在天气正热时赶路，致军士怨怅不已，又不会安抚，遇到军士懈怠，轻则痛骂，重则鞭打，激发内部矛盾）。 （3）相关情节：杨志卖刀→北京斗武→押送金银担→双夺宝珠寺 （三）主题思想 1.主旨理解 （1）深刻揭示了农民起义的社会根源。 作品展示了北宋末年奸臣当道、政治腐败、民不聊生的社会现实。作品具体刻画了高俅、蔡京、杨戬、童贯为首的封建官僚贪赃枉法、互相勾结、无恶不作，但这些贪官的总后台就是徽宗皇帝，昏君佞臣组成的统治集团压迫人民，激起人民反抗的怒火。“官逼民反”“乱自上作”——这是起义的根本原因。 （2）歌颂农民起义英雄。 一百零八位好汉个个都是勇武智慧、顶天立地的英雄，他们反抗黑暗的封建统治，对抗腐败的官府，劫富济贫，除暴安良，“替天行道，保境安民”。 （3）揭示农民起义失败的必然原因之一。 “招安”是起义失败的直接原因，也体现了农民起义领袖思想上的局限性——宋江、卢俊义等人具有浓厚“忠君”思想，他们又是梁山义军的主要领导，影响和左右着义军的发展趋势，宋江上梁山后，把“聚义厅”改为“忠义堂”，梁山泊上高悬“替天行道”的杏黄大旗；他们起义的原因是博取功名，封妻荫子。故“招安”是其必然选择，失败是起义的必然结局。 2.“忠义”理解 《水浒传》最早名字叫《忠义水浒传》，谱写忠义的悲歌。 （1）最能体现这一主旨，忠义的化身—宋江，其性格在既矛盾又统一的忠和义的主导下曲折地发展。在“替天行道”、“忠义双全”旗号下，带领众兄弟惩恶除暴，救困扶危，是一个“忠义之烈”（李贽《忠义水浒传序》）。 （2）深刻揭露贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。 如写高俅，有“乱自上作”的意味；同时与下层官吏、土豪恶霸，导致民不聊生，第一次如此广泛而深刻揭露封建社会的黑暗，并揭示“官逼民反”的道理，强调这样一个悲剧：“替天行道”的好汉改变不了悖谬现实，最后被“不忠不义”的社会吞噬；在以“忠义”为武器批判无道天下时，对传统道德无力扭转这个颠倒的乾坤感到极大痛苦和悲哀，以至对“忠义”这一批判武器自身也表现出深沉的迷惘。 （3）“忠义”的内涵：以儒家伦理道德为基础，但也融合包括城市居民和江湖游民在内的广大百姓的愿望和意志。 （四）艺术价值 1、娴熟地运用白话来写景、叙事、传神。 用在民间口语基础上加以提炼、净化了的文学语言，塑造了一大批传奇英雄。这标志着我国古代运用白话语体创作小说已经成熟，并对整个白话文学的发展具有深远意义。 2、成功地塑造了一系列超伦绝群而又神态各异的英雄形象。 （1） 创造类型相同的人物，描写冲突相似的情节，以犯中求避，相互映衬，在比照中突现其个性特点。 《水浒传》作为一部英雄传奇体小说的典范，成功地塑造了一系列超伦绝羣而又神态各异的英雄形象。金圣叹在《读第五才子书法》中说：“独有《水浒传》，只是看不厌，无非为他把一百八个人性格都写出来。”此话未免有点夸张，但至少有几十个主要人物，确是写得活龙活现。尤为难能可贵的是，它能将性格相近的一类人物写得各各不同。这正如明代批评家叶昼所指出的那样：“《水浒传》文字，妙绝于古，全在同而不同处有辨。如鲁智深、李逵、武松、阮小七、石秀、呼延灼、刘唐等众人，都是急性的，渠形容刻画来，各有派头，各有光景，各有家数，各有身份，一毫不差，半些不混，读去自有分辨，不必见其姓名，一睹事实，就知某人某人也。”（容与堂本《水浒传》第三回回评）《水浒传》之所以能将众多的英雄写得性格鲜明，很重要的一点是注意多层次地刻画人物的性格。比如写李逵莽撞，有时候也写他真率，写他蛮横；写鲁智深粗豪，有时候又写他的机智，写他的精细。这样就在“同而不同”之中显示了人物的个性特点。为了达到这一艺术效果，在具体手法上就常常故意创造类型相同的人物，描写冲突相似的情节，以犯中求避，相互映衬，“如武松打虎后，又写李逵杀虎，又写二解争虎；潘金莲偷汉后，又写潘巧云偷汉；江州城劫法场后，又写大名府劫法场；何涛捕盗后，又写黄安捕盗；林冲起解后，又写卢俊义起解；朱同雷横放晃盖后，又写朱同雷横放宋江等，正是故意要把题目犯了，却有本事出落得无一点一画相借”（金圣叹《读第五才子书法》），在比照中突现其个性特点。 （2）在写某些人物时，能展示其性格在环境制约下的发展和变化，其中最明显的是林冲。 身为八十万禁军教头的他，在高衙内开始调戏他的娘子时，尽管有“大丈夫屈在小人之下，受这般肮脏气”的不平，但还是怕得罪上司，息事宁人；当发配沧州时，仍抱有幻想，希望能挣扎回去“重见天日”；恶势力步步进逼，他处处忍让；直到最后忍无可忍时，才使他的积愤喷发，手刃仇人，奔上梁山，完成了由软弱向刚烈的性格转变。其它如杨志、武松及宋江等都可以看到其性格的流动和变化。 这种性格描写的流动性和层次性，体现了中国古代长篇小说在塑造人物时从注重特征化到走向个性化迈出了坚实的一步。 3、传奇性与现实性的结合。 （1）作者往往将英雄渲染、放大到超越常态的地步；与此同时，又把他们放置在现实生活的背景下，让他们在市井细民中周旋。 《水浒》中的英雄好汉与《三国》中的帝王将相一样，尚不脱“超人”的气息。作者在将英雄理想化时，往往把他们渲染、放大到超越常态的地步，如鲁达倒拔杨柳，武松徒手打虎，花荣射雁，石秀跳楼等等，都带有传奇的色彩。但与此同时，作者又把超凡的人物放置在现实生活的背景上，让他们在李小二、武大郎、潘金莲、阎婆惜、牛二等市井细民中周旋；在用重彩浓墨描绘高度夸张。惊心动魄的故事时，也注意在细节真实上精雕细刻，逼近生活；这样就使传奇性与现实性结合起来，增强了作品的生活气息和真实感。 （2）在用重彩浓墨描绘高度夸张、惊心动魄的故事时，也注意在细节真实上精雕细刻，逼近生活，增强了作品的生活气息和真实感。 4、结构连环勾锁、百川入海。 情节结构以单线纵向进行，上半部以人为单元，下半部则以事为顺序，连环勾锁，层层推进。这样的艺术结构，前半部犹如长江的上游百川汇聚，形成主干；下半部则如长江的主流奔腾而下，直泻东海。 在七十一回之前，小说往往集中几回写一个或一组主要人物，将其上梁山前的业绩基本写完，然后引出另一个或另一组主要人物，而上一组人物则退居次要的地位。这样环环相扣，以聚义梁山为线索将一个个、一批批英雄人物串联起来。七十一回之后，就以时间为顺序，写两赢童贯，三败高俅，受招安，征辽国，平方腊，以报效朝廷为主干，将故事贯串始终。这样的艺术结构，前半部犹如长江的上游百川汇聚，形成主干；下半部则如长江的主流奔腾而下，直泻东海。它形成一个整体，但各部分往往又具有相对的独立性，特别是前半部的连环列传体的结构形式，固然留有组织改造原有民间故事的痕迹，但也有利于集中笔墨、淋漓酣畅地描写一些主要的英雄豪杰。史进、鲁智深、林冲、杨志、宋江、武松等一些英雄之所以能“千古若活”，与此不无关系。至于后半部，情节显得松散、拖沓，多有雷同、失真之处，作者没能生动地揭示水浒英雄的悲剧精神，正如明代批评家叶昼所说：“文字至此，都是强弩之末了，妙处还在前半截。”（容与堂本第九十八回回评）金圣叹将七十一回以后内容截去，也正是从此出发的。 （五）《水浒传》的影响 1、社会影响： （1）一批进步文人借它批判社会的黑暗和不平，抨击言行不一、人性扭曲的“假道学”的“可恶、可恨、可杀、可剐”。 （2）一批批义军将《水浒》作为造反起义的教科书，从中汲取力量，高举起武装斗争的大旗。 2、文学地位： （1）确立了小说应有的文学地位，逐步改变以诗文为正宗的文坛面貌。 （2）它和《三国》一起，奠定了我国古代长篇小说的民族形式和风格，形成了中华民族特有的审美心理和鉴赏习惯。 （3）比之《三国》更贴近生活，开始把目光投向市井社会、日常琐事和平凡人物，注重刻画人物性格的层次性、流动性，纯熟使用白话，多方面地推进了中国古代长篇小说艺术的发展。 （4）各种文学艺术样式都把它作为题材的渊薮。 八．《无题》 （一）主要内容 1、首联：古语起笔，离别情景 以暮春百花凋零的凄惨之景，渲染离别时的感伤气氛，表现爱情的艰难。 2、颔联：承接上联，双关比喻 以春蚕自缚、蜡烛自煎形象比喻，既写出相思之苦，更写出对爱情的至死不渝。 3、颈联：转写对方，孤独思念 想象虚写对方相思情形：对镜梳妆、深夜不眠，表现别后的相思之苦。 4、尾联：想象结尾，渴望相见 借神话故事传达相互关切之情，表达了无法见面的无奈和渴望相见的美好愿望。 （二）艺术手法 1、用典：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 　　 （1）蓬山：海外仙山，这里借指所思女子的住处，含蓄地表现了相距之远、相见之难。 （2）青鸟：借用神话中青鸟传书的典故，含蓄地表达了渴望与恋人相见的美好愿望。 借用海外仙山和青鸟传书的典故传达相互关切之情，含蓄地表达了无法见面的无奈和渴望相见的美好愿望。 2、比喻、双关：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 　　 以“春蚕”“蜡烛”自比，用“丝”与“思”的谐音双关，“泪”既是蜡烛泪，又是相思泪的语义双关，形象地表现了相思之苦和对爱情的至死不渝。 3、寓情于景：东风无力百花残。 描写暮春百花凋零的凄惨之景，以哀景衬哀情，渲染离别时的感伤气氛，表现爱情的艰难。 4、虚写（想象）：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 通过想象，推己及人，虚写对方相思情形：对镜梳妆、深夜不眠，表现别后的相思之苦，感叹时光易逝、相会无期。 （三）思想感情： 1、诗歌表现了恋人离别时的忧伤痛苦，抒发了缠绵执着的相思之情，表达了诗人对爱情至死不渝的追求。 2、哲理：蜡炬成灰泪始干。 形容对事业无限忠诚的奉献精神。 （四）语言赏析 １、炼字角度 难：第一个“难”指相会困难，第二个“难”指离别时和别后的痛苦心境，两个“难”字连用使相见无期的离别之痛显得格外深沉和缠绵。 丝、泪：“丝”与“思”的谐音双关，“泪”既是蜡烛泪，又是相思泪的语义双关，形象地表现了相思之苦和对爱情的至死不渝。 改：突出主人公对青春年华即将逝去的担心，充分体现了渴盼与恋人相见之情。 寒：既写月光的清冷，还指男主人公孤独的心境，将与恋人分别后的痛苦情形表现得极为真切。 ２、写法角度 （1）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 　　 以“春蚕”“蜡烛”自比，用“丝”与“思”的谐音双关，“泪”既是蜡烛泪，又是相思泪的语义双关，形象地表现了相思之苦和对爱情的至死不渝。 （2）晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 通过想象，推己及人，虚写对方相思情形：对镜梳妆、深夜不眠，表现别后的相思之苦，感叹时光易逝、相会无期。 （3）蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 　　 借用海外仙山和青鸟传书的典故传达相互关切之情，含蓄地表达了无法见面的无奈和渴望相见的美好愿望。 3、意象角度：东风无力百花残。 “东风”“百花”本是春天的美好事物，用来表达美好心情，这里分别用 “无力”“残”来修饰，渲染了离别时的感伤氛围，蕴含着作者离别的痛苦。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$