内容正文:
第一单元 源远流长的中华文化
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
课标要求
素养解读
1.了解中华优秀传统文化的内涵。
2.从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华优秀传统文化的特点和价值。
1.精选史料,掌握以儒家文化为代表的中华优秀传统文化的发展历程。(时空观念、史料实证)
2.理解中华优秀传统文化的丰富内涵和自身独特的特点,理解中华文化具有的历史与现实价值,了解其为认识和改造世界提供的有益启迪和为治国理政、道德建设提供的有益启发。(历史解释、家国情怀)
知识点一 文化的发展历程
1、多元起源
①黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北,都是孕育中华文明的摇篮。
②中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射,推动着多元一体中华文化的形成。
③春秋战国时期,内迁的少数民族逐渐与华夏族交融,初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。
2.“百家争鸣”对中国传统文化发展的重要意义
(1)“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国传统文化体系的基础。
(2)各家学派相互取长补短,形成了中国思想文化兼容并包的特点。
(3)儒家思想就是在“百家争鸣”中吸收、融合各家之长发展起来的,并在日后成为中国传统文化的主流思想。
(4)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对中国社会历史的发展起了巨大的推动作用。
(5)儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则;道家学说构成了中国两千多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。他们构成了中华民族传统文化的基本精神。
3.董仲舒新儒学的背景、内容和特点
(1)内容
①推崇“大一统”,提出“罢黜百家,独尊儒术”,加强中央集权。
②主张“天人合一”和“天人感应”,宣扬“君权神授”,神化并限制皇权。
③施政以德为主,以刑辅德,并提出“三纲五常”的儒家人伦道德标准。
(2)特点:以儒学为基础,儒家、法家、道家思想相互结合、互相渗透。儒家思想宗教化、经学化、政治制度化。从此,儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。
4.宋明理学的特点、影响
(1)特点
①儒学完成了哲学化思辨化的过程。
②更加强调伦理道德为思想核心。
③更多吸收佛、道因素。
(2)积极影响
①宋明理学崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,对塑造中华民族的性格有着积极影响。
②具有和谐意识。强调人与自然、与家庭、与国家的和谐意识。
③具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求等优秀的传统思想的形成产生了十分积极的影响,今天人们依然能从中得到启示。
④主张身体力行,强调自立精神,对中国文化起了推动和促进作用。
(3)消极影响
①成为统治阶级禁锢人民思想,加强专制统治的工具,阻碍了社会的进步。
②其所宣扬的封建礼教和“安分”“守命”思想成为劳动人民沉重的精神枷锁。
③“存天理,灭人欲”思想,扼杀了人的自然欲求。
④等级观念,重男轻女,重礼轻法,轻视自然科学,轻视个体自由,等等。
⑤实质是用儒家伦理道德为封建专制统治辩护。
5.评价明清之际活跃的儒家思想
(1)积极性
①构筑具有时代特色的新思想体系。对传统儒学的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机。
②对近代民主思想产生一定影响,具有早期民主启蒙特征。
③在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
④经世致用的学风和“经世”爱国的优良传统,对后世产生了深远的影响。
(2)局限性
①内容上:未形成完整的理论体系,未提出新的社会方案。
②地位上:没有形成主流,无法撼动宋明理学的主流地位。
③影响上:未能使中国实现社会转型,影响有限。
知识二 中华优秀传统文化的内涵
1.重视以人为本
(1)周公:提出“____”的思想并制礼作乐,建立了以人为中心的礼乐制度。
(2)春秋时期,孔子提倡“仁”,主张“仁者爱人”。
⑶后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想,从人与社会的关系入手,建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。
⒉民本思想
⑴表现:
①春秋时期,管子提出____国家要顺应民意;孔子要求统治者体察民情,反对苛政。
②孔子要求统治者体察民情,反对苛政。
③战国时期,孟子提出“___”说,其中“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张,闪耀着民本思想的光辉。
④历代思想家继承了先秦民本思想。
⑵影响:
①民本思想发展为系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践。
②成为中华传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极作用。
⒊中华文化崇尚天人合一,道法自然。
⑴表现:
夏商时期,人们相信上天和鬼神,商朝人每遇事必祭天地、祖先。
春秋时期,老子提出“____”的概念,认为万物都是由道而产生;他的哲学思想中凸显了人的存在,追求天人合一。
战国时期,荀子提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”的思想,以朴素的____解释自然,摒弃了天命的绝对权威。
⑵影响:
①他们以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威。
②天人合一思想,将天、地、人视为一个整体,认为人类利用自然应该尊重自然规律,顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系。
⒋中华文化提倡爱国,追求家国情怀
⑴孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”
⑵“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。
⑶张载概括为“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
⑷范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
⑸文天祥的“人生自古谁无死留取丹心照汗青”。
⑹顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”。
家国情怀的内涵和价值
⒌中华文化崇德尚贤,推崇天下为公
⑴表现:
周朝统治者主张“明德”“敬德”。
孔子提出“____”“道之以德,齐之以礼”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。
墨子:“夫尚贤者,政之本也”“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”。
孟子:“尊贤使能,俊杰在位。”
⑵影响:
①在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革。
②对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。
⒍崇尚自强不息,厚德载物
①《周易》中写道“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”。
②战国时期的孟子,强调“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。
③屈原的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。
⒎中华文化主张和而不同
⑴表现
表现:西周末年的太史伯说:“和实生物,同则不继”,认为不同事物之间彼此配合达到平衡,即“___”,才能产生新事物。
孔子、孟子视“和”为人性中应有的美德,提出了“____”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。
⑵意义:和”的思想作为认识与处理事情的方法,对中华文化的发展起到了积极作用。
知识点三 优秀传统文化的特点和价值
1.优秀传统文化的主要特征。
____
中华传统文化在漫长的历史长河中是独自创造、逐渐形成的,在其开创和形成的过程中自成体系,与其他文化有着很大的差异
____
人类文明诞生后的数千年间,诸文明民族创造的文化,生灭消长,此起彼伏。唯独东亚大陆的中华传统文化,始终未曾中断,成为____,与那些时有中断的“突然性文化”迥然有别
____
首先表现在对外来文化采取兼容并蓄的文化政策;其次是儒、佛、道三教长期并存,同时还以宽厚的心态容纳了基督教、伊斯兰教等其他宗教
多元性
在漫长的历史积淀过程中,一是不同地域形成了各自的区域文化;二是这些文化通过兼容、渗透和互补,汇合成了博大精深的中华文化;三是____________
伦理性
受宗法制和儒家思想的影响,中华文化体现了惩恶扬善、仁爱忠孝、尊君重民等伦理性观念,相比之下,中国古代法律的作用和威力显得不那么突出
人文性
中华文化自成一种重人生、讲入世的人文传统,将人与天地等量齐观;而且将个体融入集体,强调人对宗族和国家的义务
____
数千年来,中国维持统一之局面而不衰,最主要的原因是____
凝聚性
中华文化的凝聚性包括____和____两个方面,其中在优秀传统文化基础上升华的民族精神,是中华民族赖以生存发展、维护独立和统一的精神支柱,是中华民族之魂
____
中华传统文化强调天人合一,把人、社会与自然看成一个整体;同时中华传统文化自身结构也具有整体性,如儒、佛、道的融合,书画同源等;中华传统文化还注重从整体上看问题,____
2.中国传统优秀文化的价值
中华文化是中华民族发展的内在____和精神动力。
中华文化蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的____和行为方式。
中华文化从未中断,维护着中国____的政治局面,维系着统一多民族的大家庭。
推动社会的发展进步,为治国理政和___提供了有益借鉴。
习题巩固
1.中华文化博大精深,儒家“祖述尧舜,宪章文武”,墨家“行禹道”“用夏政”,道家以伏羲和神农氏为理论源泉,至稷下学派则以“黄帝为祖,老子为宗”,这可以用来说明( )
A.神话传说真实可信
B.诸子百家互相借鉴
C.农耕文明凸显权威
D.民本思想源远流长
2.《左传》记载子路在卫国内乱中被人“以戈击之,断缨。子路曰:‘君子死,冠不免。’结缨而死”。子路在生死攸关的搏杀时刻不肯“免冠”,这折射出( )
A.礼乐制度塑造士人品格
B.先秦思想家的道德诉求
C.代表封建贵族价值标准
D.儒学成为社会主流观念
3.王阳明曾对弟子说:“人皆有良知,圣人之学,就是致此良知……虽是愚人,只要他肯致良知,就和圣人无异。此良知所以为圣愚而同具备,而皆可为尧舜者,以此也。”这一说法( )
A.隐含着一定的平等观念
B.在社会上引发很大震动
C.沉重地打击了君主专制
D.体现出其对儒学的批判
4.下图为1861年某思想家提出的主张。与洋务派相比,其主张的特色在于( )
◇以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术
◇(中国)人无弃才不如夷,地无遗利不如夷,君民不隔不如夷,名实必符不如夷
A.完整阐述了“中体西用”的内涵
B.充分认识到了中国伦理纲常的价值
C.冲击了顽固派对中国传统的坚守
D.超越了洋务派富国强兵之术的阐释
5.《乐记》是创作于西汉的最早具有比较完整体系的音乐理论著作。它记载:“乐者,天地之和也。礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。”下列最符合作者观点的是( )
A.儒家核心思想的传承
B.民族文化的认同性
C.秩序与和谐的重要性
D.天人感应的合理性
6.孔子提出“为政以德”,强调“道之以德,齐之以礼”,他要求人人都应该“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”;墨子认为“夫尚贤者,政之本也”,主张“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”。二者都主张( )
A.改革内政,重构统治秩序
B.重视贤德,变革选拔标准
C.崇德尚贤,规范统治行为
D.抑制暴政,稳定社会秩序
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