12《论语》十二章-2024-2025学年七年级语文上册精美拓展教学课件(统编版2024)

2024-08-09
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精品

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级上册
年级 七年级
章节 12 《论语》十二章
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.98 MB
发布时间 2024-08-09
更新时间 2024-08-09
作者 XKW-375873875
品牌系列 其它·其它
审核时间 2024-08-09
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来源 学科网

内容正文:

孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。 认识作者 孔子一生大体可分为五个阶段: (1)30岁前,位卑而能“鄙事”,有志于学。 (2)30—50岁,欲仕不能。 (3)50—55岁,在鲁从政。 (4)55—68岁,周游列国,历尽艰辛。 (5)68—73岁,安居鲁国,办教育,理六经。 孔子,是一个志在报国又无人重用的闲人, 又是一个周游列国、苦寻门路的忙人, 更是一个到处碰壁、从不言弃的强人。 子路曾经问孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行?”孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应该先向他们请教请教再说,哪里能马上就做呢?”可是冉有也同样问过孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行呢?”孔子却答道:“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同,想不通,便去问孔子,孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。” 认识作者 《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成,是一部语录体著作,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。 《论语》 作品简介 四书:《论语》《孟子》《大学》和《中庸》; 五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”。 听范读,再自由朗读课文 要求: 1 读准字音; 2 读清停顿; 3 读得通顺流畅。 课文朗读 1、论( )语 2、不亦说( )乎 3、人不知而不愠( ) 4、三省( )吾身, 5、为( )人谋而不忠乎 6、、传( )不习乎 7、不逾( )矩( ) 8、学而不思则罔( ) 课文朗读 9、思而不学则殆( ) 10、贤哉( ) 11、一箪( )食 在陋巷( )人不堪( )其忧 12、曲肱( )而枕之 13、逝者如斯夫( ),不舍( )昼夜 14、博学而笃( )志 1、论(lún)语 2、不亦说(yuè)乎 3、人不知而不愠(yùn) 4、三省(xǐng)吾身, 5、为(wèi)人谋而不忠乎 6、传(chuán)不习乎 7、不逾(yú)矩(jǔ) 8、学而不思则罔(wăng ) 课文朗读 9、思而不学则殆(dài) 10、贤哉(zāi) 11、一箪(dān)食 在陋巷(xiàng)人不堪(kān)其忧 12、曲肱(gōng)而枕之 13、逝者如斯夫(fú),不舍(shě)昼夜 14、博学而笃(dǔ)志 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知 而 不 愠, 不亦君子乎?”(《学而》) 名作状,按时 同“悦”愉快 了解 生气,恼怒 指有才德的人 却 孔子说:“学习了(知识),然后按时去复习(温习)它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是有才德的人吗?” 固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?” 翻译赏析 子曰:“学而时习之,不亦说乎? 这句话说明什么道理? 这句话讲的是学习方法。对于知识,“学”是一个认识的过程,“习”是一个巩固的过程,要想掌握更多的知识,必须将“学”与“习”结合起来。 翻译赏析 “人不知而不愠,不亦君子乎?” 孔子当年周游列国,希望能推行自己的治国主张,但却处处碰壁,遭人冷眼。而他就是在这样不被人知、不被理解的情况下,依然说道:不怨恨、不生气,可见孔子的自信、豁达! 翻译赏析 学习与修养是自己的事。在追求“仁”的道路上,有志同道合的朋友固然是人生一乐,无人理解也不必满腹牢骚。 第一章:讨论学习方法、交友乐趣与为人态度: 不断复习和温习,方能牢固知识,学习之乐 朋友远道而来,切磋促进,人生之乐; 自求长进,不怨他人,提高修养。 注:孔子讲的学习,是“六艺”:包括礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。 既要学书本知识,又要实习各种技能,还要跟德育结合。 翻译赏析 本章运用了什么修辞手法?有什么作用? 运用了排比和反问的修辞手法。加强了语气,表明孔子尽情享受温习知识的乐趣,视与志同道合者交流为乐,不被人了解也不生气,有君子之风。 翻译赏析 2、曾子曰:“吾 日 三 省吾身:为人谋 而不忠乎?与朋友交 而不 信乎? 传不 习乎?”(《学而》) 曾子说:“我每天多次反省自己:替人谋划事情是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实守信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢? 我 每天 名词作状语 多次 反省 替 出主意 表转折关系 , 但是 诚信 传授 动词作名词 表转折关系 , 但是 复习 翻译赏析 “为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个问题能不能互换位置? 不能。 因为这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”,体现了一种由疏到亲,由人到己的顺序,更好地体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。 互换后就破坏了这种顺序。也不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。 翻译赏析 每天自我反省—— 是否尽心尽力做事; 是否以真诚交友; 是否认真复习学过的功课。 第二章:讲提升品德修养的基本方法。 曾子每天从哪三个方面反省自己? 为别人办事 与朋友交往 温习知识 曾子对自己有什么要求? 忠(尽心力) 信(诚实) 习(温习) 翻译赏析 3、 子曰:“吾十有五而志于学,三十而 立,四十而不惑,五十而知天命, 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(为政) 指十五岁。“有”同“又”,用于整数和零数之间 立身, 指能有所成就 迷惑,疑惑 上天的意旨 指能听得进各种不同意见。 顺从意愿 越过法度。逾,越过。矩,法度 翻译赏析 孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁能有所成就,四十岁(掌握了知识)而不感到迷惑,五十岁知道(哪些是)上天的意旨,六十岁能听得进不同的意见。七十岁可以顺从意愿,又不越过法度。” 翻译赏析 第三章主要讲述了什么内容? 这是孔子自述其学习、修养和精神境界不断提升的过程。随着年龄的增长,思想境界也逐步提高。而这个过程也是循序渐进的一个过程。 翻译赏析 1、孔子认为学习和修养的过程可分为几个阶段? 十五岁到四十岁:青少年时期是学习领会的阶段 五十、六十岁:中年以后是认识深化、思想成熟的阶段,能安心立命,不受外界左右 七十:老年阶段,主观意识和做人规则融合为一 翻译赏析 2、道德修养的最高境界是怎样的? 3、我们从这一章中可以得到什么启示? 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。 翻译赏析 4、子曰:“温 故 而 知 新, 可 以 (之) 为 师 矣。”(《为政》) 学过的(知识) 领悟 可以 凭借 (这一点) 做 结尾语气词,了 孔子说:“温习学过的知识,能得到新的理解和体会,可以凭借(这一点)做老师了。” 翻译赏析 “温故”和“知新”有怎样的关系? 学习知识是一个由浅入深、循序渐进的过程。只“温故”而不独立思考,就达不到“知新”的目的。可见“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的延伸与升华。 翻译赏析 第四章:讲正确的学习方法,强调独立思考的必要性。 复习旧知识,触类旁通,举一反三。 5、子曰:“学 而 不思 则罔, 思 而不 学则 殆。” 孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书,就会(对自己的学业)有疑惑。” 死读书, 死记硬背 思考, 动脑筋 转折连词, “却”“可是” 迷惑,感到迷茫而无所适从而无所得 空想 认真学习。 疑惑 翻译赏析 “学”和“思”有怎样的关系? “学”与“思”都很重要。“学”是“思”的基础,“思”要在“学”中进行,二者相辅相成,缺一不可。 第五章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。 翻译赏析 6、子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。” 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一筐饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变自有的快乐。多么高尚啊,颜回!” 表感叹语气,多用在句末 古代盛饭用的圆形竹器 里中的道路,这里指颜回的住处 动作名,水 能忍受 翻译赏析 第六章赞美颜回安贫乐道的高贵品质。 颜回“不改其乐”,包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神追求,为了自己的理想就要不断追求,即使生活清苦、困顿,也能自得其乐。 翻译赏析 7、子曰:“知之 者不 如 好之者,好之者不如 乐之者。” 孔子说:“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人;喜爱学问和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。” 代词,它。这里指学问和事业 …的人 爱好,喜欢 比得上 意动用法, 以……为快乐 翻译赏析 写了学习的三种境界: “知之” :一般了解 “好之” :会有更大的热情投入 “乐之” :全身心至于其中 只有“乐之”全身心投入其中才能有自己的思考,真知灼见。 翻译赏析 孔子把“乐之”为心理状态的最高境界。由此可见,兴趣是学习和做事的最好的动力。 人们常说,兴趣是最好的老师。如果对学习感兴趣,有强烈的求知欲望,不用老师和家长督促,也会用心学习,取得好成绩。要努力调整自己的心态,在学习当中寻找乐趣。 第七章:讲兴趣对于学问和事业的重要性 翻译赏析 8、子曰:“饭 疏食饮水, 曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我 如浮云。” (《述而》) 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,使胳膊弯曲当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当手段得来的财富和地位,对于我来讲就像浮云一样。” 使动用法使……弯曲 名作动, 吃 正当的行为 对,对于 好像 粗粮 翻译赏析 第八章:讲道德修养,孔子提倡“安贫乐道”。 君子爱财,取之有道。孔子认为有理想、有志向的君子不能为了自己的吃穿住而机关算尽、破坏道德法律,告诫弟子不可不择手段地追求富贵。同时,这句话也含有自警的意味。 翻译赏析 9、子曰:“三人行,必有我 师 焉;择其善者 而 从之,其不善者而改之。”(《述而》) 虚数,不一定实指三个人,这里指几个人。 走路 表承接关系,可译为“就” 值得取法、 学习的人 一定 于此 在其中 好的方面, 优点 跟从、 学习 缺点 孔子说:“几个人一起走路,其中一定有人可以做我的老师,选择他好的方面来学习;(看到)他不好的地方,(就作为借鉴)改掉自己也具有的缺点。 翻译赏析 “三人行,必有我师焉。”体现了孔子的什么特点? 这句话表现了孔子谦虚、好学的品质。后 人常以此句自省或教育别人。 翻译赏析 一个“择”字,说明学习的关键在于自己要有主见,善于“择其善者”,去“其不善者”,这样才能从他人身上学到自己需要的东西。 择其善者而从之中的“择”说明了什么道理? 翻译赏析 第九章讲学习态度:虚心求教,取长补短,改正不足。 10、子在川上曰:“逝者如 斯 夫 ,不 舍昼夜。”(《子罕》) 孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样流去啊!日夜不停。” 河边 往,离去 这,指河水 语气词,“啊” 舍弃,放弃,这里指停止 翻译赏析 第10章讲正确的学习态度:时光易逝,应珍惜时间。 比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。 11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” (《子罕》) 孔子说:“军队可以改变主帅,人的志向却是不能改变的。” 指军队 就是指平民中的男子。这里泛指平民百姓 “三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣”——朱熹 翻译赏析 “匹夫不可夺志也。”的“志”指的是什么?表达了作者什么观点? “志”,就是志向、志气。“匹夫不可夺志”,反映出孔子对于“志”的高度重视,他甚至将其与三军之帅相比。我们应该维护自己的尊严,不受威胁利诱,始终保持自己的“志”。 第十一章:说明志向的确立和坚守是非常重要的。 翻译赏析 12、 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (《子张》) 子夏说:“广泛地学习且坚定(自己的)志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在这里面了。” 坚定 恳切 仁德,高尚的道德 翻译赏析 阐明“仁”与“博学”“笃志”“切问”“近思”的关系,“仁”可以在博学”“笃志”“切问”“近思”中产生。 第12章讲学习方法:要勤学多问、联系实际,不能好高骛远,不切实际。 思考探究 第一章 第四章 第五章 第十二章 第七章 第九章 第一章 第二章 第三章 第六章 第八章 第十章 第十一章 主旨 这十二章语录主要阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理,意在启迪我们:学习要有端正的态度和良好的方法,做人要开阔谦逊、意志坚定、理想远大。 写法 思想深刻,富有哲理。 语言简洁,生动传神 思考探究 2.《论语》是两千多年前的典籍,今天学习它,有怎样的意义? 首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例如本课所选的各章,有的谈学习态度和学习方法,有的讲如何提升个人修养,这些在今天都是可以借鉴的,对于我们的学习、成长有重要的意义。 其次。《论语)在两千多年的中国历史上长期占据重要的位置,是优秀传统文化的核心典籍之一。阅读《论语》,有助于我们更好地理解中华民族的文化传统。 思考探究 找出出自本文的成语 不亦乐乎:现在用来表示达到极点的意思 温故知新:也指回忆过去认识现在 三十而立:指人开始走向成熟 从心所欲:随着自己的意思,想干什么就干什么 不舍昼夜:不分白天黑夜,夜以继日 逝者如斯:时光像流水一样消逝,日夜不停 三人行,必有我师:形容谦虚好学 思考探究 按要求默写 1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是: 学而不思则罔,思而不学则殆。 2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说: 三人行,必有我师焉 3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义: 温故而知新,可以为师矣 4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑: 人不知而不愠,不亦君子乎?” 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 思考探究 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是: 不义而富且贵,于我如浮云 7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话: 择其善者而从之,其不善者而改之 8、表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事的是: 学而时习之,不亦说乎? 9、表明了学须有友。志同道合的朋友不远千里而来,研究学问,析疑解惑,有利于学业进步,自然成为乐事: 有朋自远方来,不亦乐乎? 思考探究 10、含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度: 人不知而不愠,不亦君子乎? 11、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是: 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 12、强调复习过程中独立思考的重要性的是: 学而不思则罔,思而不学则殆。 14、《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子是: 三人行,必有我师焉。 15、论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是: 择其善者而从之,其不善者而改之 思考探究 16、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:(三重境界) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 17、孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是: 逝者如斯夫!不舍昼夜。 18、《论语》中含义深远,金铿玉振,古往今来,不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是: 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 思考探究 曾子杀彘(zhì) 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。 (选自《韩非子》) Lavf57.41.100 $$

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