3.2.2 欧洲的思想解放运动（课件PPT）-【创新方案】2025年高考历史一轮总复习

欧洲的思想解放运动 第2讲 1.了解欧洲思想解放运动兴起的过程及内容，分析欧洲思想解放运动的背景，增强时空观念、唯物史观的素养。 2.多角度分析欧洲思想解放运动的影响，培养“史料实证”的能力，理解“思想解放是社会变革的先导”。 3.通过拓展探究，感悟中国文化对启蒙运动的深远影响，认识“文化交流互鉴是推动人类文明和世界发展的重要动力”。 学习目标 目 录 3 主题整合(一)　文艺复兴 主题整合(二)　宗教改革 主观题细研精析——做一题•通一类 课时跟踪检则 主题整合(三)　近代科学的兴起 主题整合(四)　启蒙运动 主题整合(一) 主题整合(一) 　文艺复兴 背景 根本原因 西欧中世纪晚期___________生产关系的萌芽 文化基础 西欧文化自身的____________，意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，又从东方汲取了大量文化养料 人才优势 聚集了一批具有新思想的学者文人 实质 创立符合新兴资产阶级需要的新文化 资本主义 传承与发展 内容 核心 ____________ 主张 以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严；反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚_______；重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活；提倡探索人与自然的奥秘 人文主义 理性 续表 成就 文学三杰 彼特拉克、但丁、薄伽丘 特点：讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由 美术三杰 达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗 特点：突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界 扩展 15世纪后期，文艺复兴扩展到欧洲各地。英国莎士比亚的《哈姆雷特》《李尔王》等 影响 在一定程度上冲击了封建秩序，解放了人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界 续表 [名师微点]　文艺复兴的人神观 文艺复兴时期的人文主义者一方面批判基督教的堕落和腐朽，鼓吹人性解放；另一方面又是虔诚的基督徒。这导致文艺复兴时期的人文主义者既注重人性的因素又不忽视神性的内容，既讲究世俗的文化又不背弃基督教精神。他们创造性地阐发基督教神学文化传统的某些思想资源，用以解释其新型的人文观念。 材料一　以下是文艺复兴时期意大利部分人文主义者的言论。 人物 言论 洛斯基 人们做的一切事都是为了金钱，我们所有人都充满着获取利润、获取更多的利润的欲望。如果弃绝了这个欲望，一切事业就会完全停止。凡是贪婪者很多的地方，应该把他们看作是国家的骨骼和基础 索德里尼 难道我们不知道正是贫穷不断地促使人们去犯各种罪行、亵渎神圣？不正是贫穷产生偷盗、盗窃国库、毒害、伪造、掠夺、抢劫、杀人的行为吗 罗伦索·瓦拉 还有什么比把一切分给穷人……然后自己去行乞更为荒诞的呢 ——摘编自施德军《论意大利人文主义者对教会和宗教的态度》 续表 [探究1]　根据材料一，结合所学知识，指出意大利人文主义者的共同主张，并分析这些主张产生的原因。 提示：主张：反对贫穷，肯定了对财富的追求。 原因：商品经济的发展和资本主义在欧洲的兴起；新航路的开辟和早期的殖民扩张引发了欧洲的“商业革命”和“价格革命”；文艺复兴运动兴起，人们关注现实的物质追求。 材料二　处于不同时代的两个特定社会之间，近代西方社会和古代希腊社会，我们观察到了连续的特征，我们可以将这种连续关系喻为“血缘”关系。雅典民主政治在国家政治原则、国家权力的组织形式、国家决策方式和公职选举、任期等方面对近代西方民主政治产生了深刻的积极影响；以人文主义为核心具有人文精神的智者运动、文艺复兴和启蒙运动，则是西方思想史上三大思想解放运动，有关“人”的解放因此成为人文主义的核心内容。 ——摘编自[英]阿诺德·约瑟夫·汤因比《历史研究》等 [探究2]　根据材料二，指出近代“西方社会”与古代“希腊社会”在哪两个方面存在着连续的“血缘”关系。结合所学，从“人的解放”的角度，分别用一句话说明智者运动、文艺复兴运动的重要意义。 提示：方面：民主政治、人文精神。 重要意义：智者运动使人开始从神灵和自然的控制下觉醒；文艺复兴使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来。 1.文艺复兴时期人文主义的特征 (1)集中于人文学科，人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。 (2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。 (3)人文主义的实质是强调人的尊严和人的价值，突出人的优越性。 (4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。 (5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。 2.文艺复兴的影响 积极 思想 冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识。宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为新航路开辟和宗教改革准备了条件 文学艺术 产生了与资本主义发展相适应的近代文学、艺术等 自然科学 提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学 积极 经济 有利于资本主义经济的发展 政治 为资本主义制度胜利和发展开辟道路 消极 没有摒弃宗教欺骗，许多方面都受到宗教的束缚；局限于上流社会和知识阶层；过分推崇人文主义，造成个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱 续表 1.15世纪，意大利兴办了一种寄宿学校，学校的学生以贵族子弟为主，也招收并资助有才华的贫苦学生，男女同校。教学内容包括拉丁文、希腊文、教会法规、数学、几何、历史、音乐、体操、舞蹈、游泳等。这表明意大利(　 ) A.建立了近代化教育制度 B.科技革命与社会进步相互影响 C.教育摆脱了宗教的束缚 D.思想解放与教育变革相互促进 √ 解析：15世纪西方思想界正在进行文艺复兴运动，根据材料可知意大利的学校教授各种知识，这说明思想解放运动与教育变革相互促进，故选D项； 材料与近代化的教育制度无关，排除A项； 科技革命最早发生在18世纪，排除B项； 这所学校的教学内容涉及教会法规，并没有摆脱宗教的束缚，排除C项。 2.(2023·浙江1月选考)1403 年至 1404 年，有学者撰文写道：“在佛罗伦萨有那么多的建筑，那么卓越的建筑！这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内，有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图，最具时代特征的解读是(　 ) A.称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽 B.赞美居民住宅装饰的完美和辉煌 C.讴歌人的才智和对幸福生活的追求 D.宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚 √ 解析：依据材料并结合所学可知，学者肯定佛罗伦萨建筑，反映文艺复兴时期人们对现世幸福生活的追求，即讴歌人的才智和对幸福生活的追求，故C项正确； 称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽及赞美居民住宅装饰的完美和辉煌只是外在的表现，而该学者真正追求的是人文精神，故A、B两项错误； 材料无法体现招引学者条件的优厚，故D项错误。 3.16世纪中期，意大利艺术理论家瓦萨里出版了名著《意大利艺苑名人传》，他运用“风格”“构图”“尺寸”“比例”等概念分析艺术史，将艺术发展“变成了一连串拒绝古典理想衰退、不断再生的过程”，成为以后三个世纪艺术史领域的范本。这一著作(　 ) A.体现了理性评判的准则 B.推动了资产阶级革命爆发 C.标志着近代科学的兴起 D.促进了欧洲启蒙运动发展 √ 解析：据材料“运用‘风格’‘构图’‘尺寸’‘比例’等概念分析艺术史”可知，16世纪出版的《意大利艺苑名人传》在对艺术史进行分析时，应用了较为客观和具有可操作性的标准进行分析，体现了理性评判的准则，故选A项； 16世纪中期欧洲并没有爆发资产阶级革命，排除B项； 哥白尼提出“日心说”，标志着近代科学的兴起，排除C项； 欧洲启蒙运动开始的时间是17世纪，排除D项。 主题整合(一) 主题整合(二) 　宗教改革 1.背景 (1)____________使天主教会的权威受到越来越多的质疑。 (2)人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。 文艺复兴 2.概况 马丁·路德的宗教改革 兴起 1517年的《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕 内容 改革教义：人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式；上帝面前___________。以《圣经》和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度，确定了个人宗教信仰平等的权利 人人平等 马丁·路德的宗教改革 内容 改革教会：建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用____________进行宗教活动，这实际上是把人文主义者关于民族自由的理想进一步推向政治现实 结果 德意志宗教改革形成了新教中的路德派 其他 国家 建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大 民族语言 续表 3.影响：进一步解放了人们的思想，传播和发展了____________；有利于欧洲资本主义的成长；推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。 人文主义 [名师微点]　宗教改革体现的人文精神 (1)“因信称义”彻底否定了教皇和罗马天主教会的至上权威，肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用，具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。 (2)宗教改革最突出的影响在于成功运用了人文主义的世俗精神创造出新教伦理，把人的心灵从罪的折磨、来世拯救和教廷束缚中解脱出来，使世俗生活与世俗人生焕发出勃勃生机。 材料一　路德的思想成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。 ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 [探究1]　根据材料一并结合所学知识，分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。 提示：进步：因信称义，人们获得信仰方式的自由；王权高于教权，推动自由理念传播到更广泛的社会层面。 材料二　中世纪早期，君主实际上只能在自己直辖的领地行使主权，同时还受到教会的制约，而教皇既统驭世俗领袖，又管辖着教会的僧侣，“君权神授”和“政教合一”论是世俗国王必须服从教会和教皇的确凿的理论依据。中世纪晚期和文艺复兴时期，人们开始关注世俗王权的权威性和国家权威的重要性。17世纪，经历了文艺复兴的“解放”与“混乱”之后，国家权威、国王的权力在欧洲人看来格外重要，人们普遍接受了君主专制制度，并产生了“王权崇拜”观念。 ——摘编自蒋承勇《西方文学“人”的母题研究》 [探究2]　根据材料二并结合所学知识，指出17世纪前后西欧世俗王权地位的变化，并简析其历史意义。 提示：地位变化：由从属于神权到逐步独立于神权。 历史意义：有力打击了罗马教会，保护了民族利益；促进了资本主义经济发展；提高了欧洲的民族观念(意识)；促进了人文主义的发展和人们的思想解放。 宗教改革与民族国家的形成 (1)宗教改革运动沉重打击了罗马教会的神学权威，否定了罗马天主教会对各个国家教会的控制，从而使欧洲各个国家能建立民族性的宗教信仰体系。 (2)宗教改革运动的领导者普遍受到文艺复兴思潮的影响，重视人自身的价值，这有利于欧洲中世纪的“臣民”向近代民族国家的“国民”转变。 (3)民族国家建立的前提是民族主义的发展，欧洲各地发生的宗教改革运动不同程度上培育了世俗民族精神。在宗教改革运动的影响下，罗马教皇渐渐被排挤，各国的王权得以加强。随着资产阶级力量的发展和世俗阶层的扩大，一些城市通过赎买等手段取得了自治权。世俗阶层开始参与国家管理，国家的主权属性慢慢表现出来。 (4)在宗教改革运动中，宗教改革者的一些翻译活动推动了一些国家民族语言的发展，这也为民族国家的产生创造了条件。 1.1543年，马丁·路德翻译的德文《圣经》面世，他对《圣经》的翻译是“创造了德语”。路德所译的《圣经》为人民提供了对抗天主教会的思想武器，从另一种意义上说，他译的《圣经》使用的是德国语言，这种统一的语言成为联系德意志各邦的重要纽带。路德所译德文《圣经》(　 ) A.提高了教育的普及程度 B.打击了罗马天主教会的统治 C.推动了民族国家的形成 D.促进了欧洲各国王权的加强 √ 解析：据材料可知，宗教改革期间，路德译德文《圣经》有助于德意志各邦形成共同的文化语言，推动了共同的民族意识形成，从而推动民族国家的形成，故选C项； 路德翻译《圣经》并非着重于教育领域，对教育的普及也没有直接影响，排除A项； 材料着重强调的是共同的文化基础和民族意识，排除B项； 材料反映的是对德国而非“欧洲各国”的影响，排除D项。 2.(2024·山东名校联盟联测)16世纪，亨利八世确立了王权至尊地位后，选择以英文《圣经》为载体，重塑英国社会基础上的“上帝话语”。这反映了(　 ) A.天主教会的绝对权威 B.理性主义的宗教观念 C.民族国家的政治特征 D.封建专制统治的瓦解 √ 解析：亨利八世的措施有利于强化世俗权威，削弱人们对于天主教会的迷信，反映了16世纪英国向民族国家转型时期的政治特征，故选C项； 英国宗教改革使英国的天主教会摆脱罗马天主教廷的控制，成为民族教会，排除A项； 启蒙运动时期才以“理性”为核心，排除B项； 17世纪英国资产阶级革命时期封建专制统治才瓦解，排除D项。 3.马丁·路德主张基督教贵族“应该发号施令，从此不准任何俸禄再落入罗马手中，并且以后一切委任都不得从罗马领受，所有的教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权”。这表明马丁·路德意在(　 ) A.否定基督教的权威 B.建立德意志民族教会 C.摆脱教皇经济掠夺 D.强调宗教信仰的自主权 √ 解析：据题干可知，马丁·路德主张德意志的基督教贵族要摆脱罗马天主教会和教皇的控制，强化地方主教的职权，其目的在于建立德意志本民族的教会组织，故选B项； 马丁·路德并没有否定基督教的权威，排除A项； 马丁·路德主张德意志的基督教贵族要全方位地摆脱教皇的控制，而不仅仅是摆脱其经济掠夺，排除C项； 题干述及的是马丁·路德对德意志的基督教贵族的主张，并不能扩大为“宗教信仰的自主权”，排除D项。 主题整合(一) 主题整合(三) 　近代科学的兴起 背景 文艺复兴和宗教改革促进思想解放，人们对自然界的认识产生革命性变化 时间 16—17世纪 成就 波兰哥白尼提出“__________”，否定“地心说” 英国牛顿发现万有引力定律，为近代物理学的发展奠定了基础 在光学、热学、电磁学、解剖学等领域取得巨大进步 影响 形成了重视经验和事实的________思维方式，确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法 促进了思想解放和社会进步 日心说 理性化 材料一　科学革命是西方文明的独特产物……一个原因在于文艺复兴时期的人文主义的学术成就。学者和艺术家可以接近的不仅有柏拉图和亚里士多德，还有欧几里得和阿基米德，后者曾促进了物理学和数学的研究……匠人与学者之间的鸿沟被缩小，匠人在文艺复兴时期并不像在古典时代和中世纪时代那样受到鄙视。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 [探究1]　依据材料一信息，说明科学革命成为西方文明独特产物的原因。 提示：文艺复兴时期的人文主义，提倡以人为中心，肯定人的价值和尊严，冲击了封建教会，解放了人们的思想，为科学革命奠定了基础；科学家的治学精神。 材料二　牛顿力学体系的建立和发展使人们深信可以运用力学原理说明一切，不仅钟表是机器，动物、人类甚至国家也不过是一部机器，它们都可以用力学原理加以解释……它告诉人们，支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。 ——摘编自姜守明等《西方文化史》 [探究2]　根据材料二并结合所学知识，概括近代科学革命的积极意义。 提示：形成了理性化的思维方式；确立了实验等科学方法；促进了思想解放和社会进步；削弱了封建统治的精神支柱；使人相信理性思考的力量；推动了启蒙运动的发展。 1.近代思想解放促进了近代科学技术的产生和发展 (1)文艺复兴运动从思想上解放了人和人性，把人从宗教神学的束缚中解放出来，激发了人对宇宙、自然和人自身的探究热情。文艺复兴运动直接为打破“地心说”提供了思想动力和精神基础。 (2)宗教改革、启蒙运动对人们思想的解放为近代科学技术的发展提供了思想条件。 2.近代科学技术的发展促进了新的思想解放 (1)近代天文学革命打破了中世纪神学世界观的支柱之一——“地心说”，给神学以极大冲击。 (2)牛顿用数学的研究方法描述宇宙运行的自然法则，为启蒙思想提供了科学理论依据。 (3)促进了哲学的变革与发展，如马克思主义哲学的产生。 (4)近代科学技术的发展对资本主义社会观念产生巨大的影响，从此人类的思维更加科学化，文明发展呈现加速化。 (5)印刷术等科技进步与传播为文艺复兴和宗教改革的出现准备了条件。 1.“在所有这些行星中间，太阳傲然坐镇，在这个最美丽的庙堂中，我们难道还能把这个发光体放到其他什么更恰当的位置上使它同时普照全体吗？人们正确地把太阳称为巨灯、智慧、宇宙之王……太阳就这样高踞王位之上，统治着围绕膝下的子女一般的众行星。”这段文字(　 ) A.体现了科学理性精神 B.开启人文主义的复兴 C.倡导了因信称义理念 D.鲜明地反对专制王权 √ 解析：根据材料并结合所学可知，这段文字出自哥白尼的《天体运行论》，它指出太阳是中心天体，行星围绕着太阳公转，太阳是发光体，由此可知这段文字体现了科学理性的精神，故选A项； 文艺复兴开启了人文主义的复兴，排除B项； 宗教改革倡导因信称义理念，排除C项； 材料未体现反对专制王权，排除D项。 2.20世纪，科学哲学家托马斯·库恩指出：“《天体运行论》的意义不在于它自己说了什么，而在于它使得别人说了什么，这本书引发了它自己并未宣告的一场革命。”作者意在强调《天体运行论》(　 ) A.彻底颠覆了教会的权威 B.拉开近代科学革命帷幕 C.宣告了理性时代的降临 D.推动牛顿力学体系形成 √ 解析：结合所学可知，材料中的“革命”为科学革命，科学革命的核心构成是理性化的思维方法和发现自然规律的科学方法，B项正确； A项说法过于绝对，排除； “理性时代”指启蒙运动时期，材料强调《天体运行论》，排除C项； D项牛顿力学体系与此无关，排除。 3.1667年，牛顿发现光的色散现象，揭开了人们对光的性质(光是粒子还是波)大讨论的序幕。这场讨论使“物体不存在固有色”等观点深入人心，并启发了艺术家在绘画中对光的表现。由此可见，近代科学的发展(　 ) A.推动了视觉审美观念创新 B.传播了人文主义创作思想 C.改变了西方社会主流信仰 D.提高了绘画作品的真实性 √ 解析：据材料可知，受到光学理论的启发，近代艺术家的绘画作品对光的表现形式有所创新，革新了人们的视觉审美观念，故选A项； 材料没有体现人文主义，排除B项； 17世纪西方社会的主流信仰仍旧是基督教，排除C项； 近代科学发展与作品的真实性提高不存在必然联系，排除D项。 主题整合(一) 主题整合(四) 　启蒙运动 1.背景 (1)文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展。 (2)新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。 2.实质：以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。 3.精神内核：“理性”，强调独立思考与___________，认为人的理性是判断是非的标准。 自主精神 4.主张 思想家 观点 _________ 强调立法、司法、行政三大权力，相互监督、制衡 伏尔泰 寄希望于“开明”君主进行改革，建立___________ 卢梭 主张__________ 亚当·斯密 认为______是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争 康德 认为人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等 孟德斯鸠 君主立宪制 主权在民 劳动 共性 相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美；对未来社会提出__________、平等、自由、法治和权力制衡等政治思想；都反对君主专制 续表 天赋人权 5.影响 (1)进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。 (2)直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治。 (3)成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。 [图解历史]　近代欧洲思想解放运动之间的关系 材料一　文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。 ——摘编自马龙闪等《世界历史：近现代科技与思想文化》 [探究1]　据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识，分析产生差异的原因。 提示：差异：文艺复兴时期的人文主义缺乏科学知识的基础，未摆脱神学观念，发展尚不充分；启蒙运动时期的人文主义强调科学知识，摆脱了神学观念，对人的价值、地位的肯定更为充分。 原因：资本主义的发展；资产阶级力量的壮大；自然科学的发展。 材料二　18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、弘扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬。 ——摘编自高九江《启蒙推动下的欧洲文明》 材料三　(启蒙运动思想家)保障人权和实行法治的主张，崇尚知识、提倡科学的态度，以及对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，跨越了时代，有着非常广泛而深远的影响……同时，他们卓越的见解为欧美的民主进程奠定了思想基础。 ——摘编自刘宗绪《世界近代史》 [探究2]　指出材料二中“启蒙运动是对文艺复兴运动的延续”的表现，举例说明材料三中启蒙运动“卓越的见解为欧美的民主进程奠定了思想基础”。 提示：表现：高举理性和科学的大旗；猛烈抨击宗教神学和封建专制；主张构建自由、平等的“理性王国”。 举例：美国民主共和制、法国共和制等的确立，是启蒙思想政治主张的运用。 1.启蒙运动对人文主义的继承和发展 (1)继承 ①体现在反封建、反教会的斗争上。 ②都代表新兴资产阶级的利益和要求。 批判对象 文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”，重点放在封建君主专制上 涉及领域 文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、政治、科学、史学等领域 批判形式 启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断 思想特点 启蒙思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、科学的大旗，为未来的“理性社会”设计了一幅蓝图 (2) 发 展 2.启蒙运动对人类社会的历史影响 内容 有力地批判了封建专制制度及天主教会，动摇了封建统治；为资本主义社会提供了政治构想，为资产阶级取得统治地位、建立政治制度做了思想和理论上的架构 时间 17世纪乃至当今 空间 欧洲 为资产阶级革命与改革提供思想武器 美洲 为美国独立战争以及政治制度的建立提供了依据，推动了美洲民族解放运动的兴起 亚洲 激励着日本、中国等国家仁人志士的革命斗争 政治 推动了各国资产阶级革命与改革；推动了亚非拉民族解放斗争；为社会主义运动提供思想营养 思想 促进人类的思想解放和人文主义的发展，丰富了人类的精神文明 续表 1.近代欧洲一位著名思想家说：“如果全部自然界，一切行星，都要服从永恒的规律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些规律放在眼中，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。”该言论反映了(　 ) A.人文主义者对世俗生活的追求 B.宗教改革家对信仰独立的倡导 C.启蒙思想家对理性主义的推崇 D.社会主义者对资本社会的批判 √ 解析：材料描述的是牛顿的经典力学体系，结合所学可知，近代自然科学推动了启蒙运动的发展，解放了人们的思想，而受其影响，启蒙思想家推崇理性主义，故选C项； 文艺复兴反映了人文主义者对世俗生活的追求，排除A项； 宗教改革反映了宗教改革家对信仰独立的倡导，排除B项； 启蒙思想家不是社会主义者，他们推崇理性主义，构建资本主义社会蓝图，而不是对资本主义社会进行批判，排除D项。 2.1737年法国巴黎美术学院沙龙艺术展和1768年伦敦学院展览不仅将艺术家推荐给潜在的赞助人，而且开始公开地向民众开放。当时，罗马、柏林、圣彼得堡等欧洲城市都不同程度地将私人或王室收藏向公众开放。上述现象的出现主要是因为(　 ) A.西欧自治城市的兴起 B.法国革命浪潮的冲击 C.欧洲工人运动的发展 D.启蒙思想的广泛传播 √ 解析：据材料信息并结合所学可知，18世纪，启蒙运动在欧洲广泛传播，自由、民主、平等思想得到弘扬，所以很多艺术展览以及收藏向普通民众开放，故选D项； A项发生在中世纪的欧洲，排除； 法国大革命始于1789年，排除B项； 工人运动出现在工业革命以后，排除C项。 3.18世纪，法国狄德罗和达朗贝尔在编撰《百科全书》时，把工艺和制造业视为知识系统里一个重要的分支，囊括了丰富的内容，包括金银加工、宝石加工、铁加工、玻璃加工、皮革加工、蚕丝加工、羊毛加工等。这一做法(　 ) A.使近代自然科学形成体系 B.反映出启蒙运动的转向 C.体现了科学与技术的结合 D.顺应了资本主义的发展 √ 解析：据材料“把工艺和制造业视为知识系统里一个重要的分支”可知，《百科全书》中工艺和制造业占据重要地位，这说明了对工艺和制造业的重视，顺应了当时资本主义发展的需要，故选D项； 近代自然科学形成体系的标志是17世纪牛顿经典力学的形成，排除A项； 材料没有反映“转向”，排除B项； 第二次工业革命体现了科学与技术的结合，排除C项。 主观题细研精析 ——做一题•通一类 [典例]　(2023·北京高考)延续与变迁 材料一　西方传统观点认为，公元1500年前后①是欧洲历史的分水岭，此时欧洲告别中世纪，进入现代。② 材料二　20世纪后期，有学者提出，公元1500年前后这一时段固然重要，但还不能称之为欧洲历史的分水岭，因为此时欧洲在政治、经济、文化和社会关系等领域并无本质变化。③这种状态一直持续到18世纪中后期，此后历史才真正步入现代，分水岭才真正出现。④ 历史发展往往是一个延续与变迁交织的过程。从这一角度，结合15—18世纪欧洲历史的重大史实，评析材料一和材料二的观点。 [答题规范] 第一步：材料信息获取要有准度 材料一 ①②表明观点：公元1500年前后是欧洲的分水岭，此时欧洲告别中世纪，进入现代 材料二 ③否定材料一的观点，认为公元1500年前后欧洲各领域并无本质变化。 ④表明观点，即18世纪中后期，欧洲才真正步入现代 第二步：结合所学思考要有深度 1500年前后 新航路开辟、食物物种交流、商业革命、价格革命、早期殖民扩张、文艺复兴、宗教改革等 18世纪中后期 第一次工业革命引发了社会重大变革(工业革命的影响)，如生产方式的变化、生活方式的变化，法国大革命对欧洲封建势力的荡涤等 第三步：规范组织答案要有高度 材料一观点：公元1500年前后是欧洲历史的分水岭，欧洲进入现代。 评析：公元1500年前后，新航路开辟，密切了欧洲与其他地区的联系，世界开始连成一个整体；世界市场雏形出现，食物物种交流增多，引起了欧洲商业革命、价格革命，加速西欧封建制度的解体，促进欧洲资本主义发展；西欧开始早期殖民扩张，促进了早期资本原始积累，为工业革命的诞生奠定了基础；欧洲资本主义经济发展引发了思想的变化，文艺复兴、宗教改革推动了人文主义发展，解放了人们的思想；经济与思想的变化，推动了欧洲资本主义政治制度的变革。 材料二观点：公元1500年前后欧洲无本质变化，18世纪中后期欧洲才真正步入现代。 评析：公元1500年前后，欧洲在政治、经济、文化和社会关系等领域并无本质变化。到18世纪中后期，蒸汽机改良并得到推广使用，促进了第一次工业革命的爆发。工业革命产生了巨大生产力，促进了欧洲生产和生活方式的变化，加速了资本主义经济的发展。与此同时，法国大革命爆发，促使资本主义制度在欧洲从一国向多国扩展，影响蔓延至其他国家，最终推翻了封建专制统治。因此18世纪中后期欧洲社会发生了巨变，真正步入了现代。 [应用体验] 阅读材料，完成下列要求。 材料　“理性”是现代性事业的根基，它的“成长史”体现出大起大落的剧烈节奏。下表是西方不同阶段有关理性的主要观点。 时期 代表人物 主要观点 古希腊时期 亚里士多德 强调“知识服务于修养”；理性(或德性)是人的本性，它要求人致力于在道德上实现自我完善 文艺复兴时期 彼特拉克 理性致力于声张和证明的，是自己属人的特性而非属神的特性；在对古典希腊、罗马文化的研究中发现了人的独立价值和尊严 宗教改革时期 马丁·路德 用人的主动信仰证明在上帝面前尘世的价值；理性被视为人的本质属性之一，人按照自己的意志、使用自己的理性去认识和理解这个世界 启蒙运动时期 霍布斯、洛克、卢梭 似乎有一个普遍的理性一直存在在那里，等待人们去发现；而只要人们发现了理性，它就会把世间的一切秘密与疑问解答 续表 ——摘编自姚德薇《近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变》 结合材料信息与世界史的相关知识，围绕“理性与社会进步的关系”，自行拟定一个具体的论题，并就论题进行简要阐述。(要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。) 解析：材料选取的是欧洲历史上重要时期的代表人物关于理性的认识，题目中则明确了以“理性与社会进步的关系”为题。故在作答时既可以以“理性推动了近代社会的进步与变革”，亦可以以“近代社会的进步与变革推动了理性发展”为论题，前者围绕着历史影响作答，后者围绕着时代背景作答即可。也可以辩证地讨论两者的关系。 答案：示例　论题：理性推动了近代社会的进步与变革。 阐述：近代在理性思想的启发下，自然科学取得了极大的进步。理性作用于自然产生的科学技术，有利于突破神学的束缚，促进天文学、物理学的重大进步以及生物学进化论的形成，也带来社会进步与人类幸福。理性精神在对抗神性迷信、批判现存国家与社会中一切腐朽没落的方面有很大的作用，如在法国，理性思想动摇了法国封建专制的根基；在政治制度上为法国资产阶级革命和制度革新打下基础。 总之，理性思想和精神推动着自然科学的进步，同时为资产阶级革命打下基础，推动了政治革新，理性对于社会进步有着巨大的推动作用。 课时跟踪检测 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 一、选择题 1.中世纪早期，书籍中儿童游戏的画面多以负面形象出现。到了15世纪，儿童游戏的场面越来越多地出现在西欧宗教画作中。游戏不再有罪，反而成了纯真乃至圣洁的象征。这一变化表明(　 ) A.人文主义传播 B.宗教改革兴起 C.人神关系重构 D.世俗生活多样 √ 6 7 8 9 10 11 12 解析：据材料可知，到15世纪，人们开始将游戏视为一种正常的活动而非罪恶或邪恶的表现，更加重视儿童的情感需求和精神健康，这是对于人类自我意识和尊严的关注，故选A项； 宗教改革兴起于1517年的德国，排除B项； 材料没有明确对于神的具体认知，排除C项； “多样”一词表述不当，排除D项。 1 2 3 4 5 1 5 6 7 8 9 10 11 12 2.(2024·武汉问津联盟联考)1508年，意大利工匠发明的玻璃镜子风靡欧洲。相比之前的铜镜，玻璃镜子让人们能够看清自己，认识到自己的独特性，极大地影响了个人的自我认同。这反映了(　 ) A.禁欲观念的消亡 B.商品经济的发达 C.人文主义的盛行 D.工业革命的扩展 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 解析： 14到17世纪，兴起于意大利的文艺复兴运动，提倡以人为中心，发扬人的个性，追求人的价值，人文主义思潮盛行，人们更喜欢能够看清自己的玻璃镜子，这是人文主义在生活领域的反映，故选C项； “禁欲观念的消亡”的说法过于绝对，排除A项； 文艺复兴的性质是资产阶级反封建的思想解放运动，其经济根源是资本主义萌芽的发展，商品经济的发达不能反映文艺复兴的性质，排除B项； 工业革命开始于18世纪60年代的英国，排除D项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 3.近代，西方体育思想兴起。例如，马丁·路德认为人的身体是上帝给予的，应保持身体的健康。卢梭提出“健康和体力日益增进……是达到身心共同发展的途径”。这表明(　 ) A.机器大工业推动大众体育思想的形成 B.资本主义经济的发展助推了思想解放 C.近代体育竞技精神是宗教改革的产物 D.体育健康理念是西方人文思想的核心 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 解析：结合所学知识可知，文艺复兴后人文主义传播，人们的思想得到解放，逐步重视人性和人本身，因此材料中对人身体健康的重视即是思想解放的表现，而文艺复兴发生的根本原因是资本主义经济的发展，故选B项； 材料的表述和工业革命没有直接联系，排除A项； 宗教改革针对的是宗教的教义和繁文缛节等，竞技体育的精神来源于古希腊的运动精神，排除C项； 人文思想的核心是人文主义，关注人本身的价值而非体育健康理念，排除D项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 4.有学者认为，并非所有文艺复兴时期的欧洲人文主义者都推崇古希腊罗马典籍。事实上，早在14世纪末就出现了一种“全然改变的态度”，即不是复兴而是拒斥古希腊罗马文明遗产的态度。一种新的政治感觉促使某些人文主义者拒斥古希腊罗马典籍中的历史认知和道德哲学。这反映了(　 ) A.商品经济发展促进了文艺复兴的发展 B.文艺复兴是具有现实意义的文化运动 C.欧洲资本主义经济的发展还不够充分 D.古希腊罗马文化不适用于当时的欧洲 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 解析：据材料“一种新的政治感觉促使某些人文主义者拒斥古希腊罗马典籍中的历史认知和道德哲学”并结合所学可知，人文主义者们并不是把古希腊罗马文化全盘拿来使用，而是依据宣扬资产阶级新文化的现实需要进行选择，故选B项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 5.欧洲各地发生的宗教改革运动不同程度上培育了世俗民族精神，世俗阶层开始参与国家的管理，国家的主权属性慢慢被表现出来。正如姜守明教授所说，“历史上世俗性自治和自我管理的能力是一个民族国家独立于罗马司法权的重要标志”。下列选项与该教授观点一致的是(　 ) A.强化了教会对人们的思想控制 B.世俗王权与基督教会权力的并立 C.基督教会的救赎作用不可替代 D.宗教改革推动了民族国家的形成 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 解析： “宗教改革运动……培育了世俗民族精神，世俗阶层开始参与国家的管理，国家的主权属性慢慢被表现出来”说明宗教改革运动使得世俗权力得到增强，世俗性自治和自我管理的能力得到了较大提高，据此可知，宗教改革推动了民族国家的形成，故选D项； 宗教改革运动使得人们对教会的依赖性大大减弱，排除A项； 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 宗教改革之后，世俗王权的力量得到了大大增强，教会势力逐渐减弱，而不是“并立”，排除B项； 题干强调宗教改革运动对世俗民族国家形成的推动作用，而不是教会的救赎作用，排除C项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 6.1609年，当伽利略第一次用望远镜指向天空的时候，他所改变的不仅是人们对于月球和木星的想象，也不限于为哥白尼的“日心说”注入了一剂强心针，而在于他(　 ) A.昭示了理性方式的进步 B.开启了地理大发现的探索 C.证实了牛顿理论的正确 D.促进自由落体定律的出现 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 解析：伽利略第一次用望远镜指向天空，验证了日心说，还观测到了更多的天象，更重要的是证明人类对自然认识的理性方式是正确的，所以昭示了理性方式的进步，故选A项； 地理大发现的探索开始于15世纪末，与题干时间不符，排除B项； 牛顿理论形成于17世纪后期，与题干时间不符，排除C项； D项不符合题目主旨，排除。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 7.(2024·云南师大附中月考)“土地肥沃的国家常常是专制政体，土地贫瘠的国家往往是共和政体……多山国家的人们保存着比较宽和的政体，因为他们不那么容易被征服。”孟德斯鸠的这一论断(　 ) A.彻底否定君主专制制度 B.反映了当时生产力水平 C.强调自然环境决定文明类型 D.提出了未来社会的美好蓝图 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 解析：孟德斯鸠认为土地和地形等自然情况对国家政体的选择具有决定性作用，故选C项； 材料中孟德斯鸠主要分析形成不同政体的原因，并未对具体的政体类型表达反对态度，排除A项； B、D两项在材料中无法体现，均排除。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 8.伏尔泰在《风俗论》中写道：“中国人最深刻了解、最精心培养、最致力完善的东西是道德和法律”；而孟德斯鸠在《论法的精神》中指责中国“没有法治观念”。两位思想家的认识都基于(　 ) A.传播中国传统文化的需要 B.中华文明的辉煌灿烂 C.以儒家精神丰富启蒙思想 D.中西法治文化的差异 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 解析：根据材料信息并结合所学知识可知，伏尔泰和孟德斯鸠等启蒙思想家通过品评中国文化，来宣传其民主、法治思想，体现了儒家精神对启蒙运动的影响，故选C项； 启蒙思想家意在借用中国文化，传播启蒙思想，排除A项； 孟德斯鸠在《论法的精神》中指责中国没有法治观念，而非赞扬中华文明的辉煌灿烂，排除B项； 材料中伏尔泰和孟德斯鸠主要是评论中国文化，没有对中西方的法治进行对比，排除D项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 9.“卢梭并不认可启蒙思想家的怀疑精神能够把人们的心灵从对自然、对神的迷信中解放出来的说法。他认为，人们过度依靠理性，就必然失去了自由的意志和过上自主而自然生活的可能。理性只适合用以建立一种人为的政治社会，而不适用于培养自然的习性与美德。”据此可知，卢梭(　 ) A.主张用情感取代理性 B.背离了启蒙运动的核心主张 C.注重自然情感的驱动 D.试图调理理性与神学的矛盾 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 解析：据材料可知，卢梭认为，理性主义适用于政治生活，但在自然的习性与美德的培养中要注重个人的感情，其强调的是自然情感的重要性，故选C项； 卢梭主张的是在自然习性与美德的培养中注重情感，在政治社会中注重理性，而非“用情感取代理性”，排除A项； 卢梭反对的是过度理性，没有背离启蒙运动核心思想，排除B项； 卢梭协调的是社会理性与感性的矛盾，而非理性与神学的矛盾，排除D项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 10.1795年，法国国民公会重申：“过去驳杂之极的度量衡，非‘平等之友’所能忍受。对于共和主义者来说，岂能容忍用‘国王的脚’来丈量他们的土地！”1798年，法国等国的科学家以子午线测量新数据，最终核定米的长度为3古尺11.296寸。这表明当时法国(　 ) A.工业革命推动科技创新 B.自然理性契合现实需要 C.大革命彻底颠覆君主制 D.国内统一市场最终形成 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 解析：据材料可知，法国等国的科学家以子午线测量新数据，制定了新的长度单位，科学测量和度量衡的统一是自然理性的体现，同时符合资本主义经济发展现实需要，故选B项； 材料中统一度量衡与工业革命成果无关，排除A项； 结合所学知识，当时并没有彻底颠覆君主制，排除C项； 材料只能说明度量衡的统一有利于国内统一市场的形成，但不能说明国内统一市场最终形成，两者没有直接的因果关系，排除D项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 二、非选择题 11.阅读材料，完成下列要求。 材料一　胡格诺教派和英格兰新教催生了新的音乐表达，出现了使用法国和英格兰本土语言的诗篇、歌调、音乐。贵族统治者不仅支持作曲家创作世俗音乐，也赞助作曲家写作宗教音乐。世俗音乐为贵族和中产阶级上层的一群有较高修养的业余表演者提供了适用于演唱和演奏的音乐，有修养的女士和先生常常是有才能的歌手或演奏家。16世纪初，第一次出现了通过活字印刷出版的音乐，大量乐谱将许多音乐作品传播到了更为广泛的地区。 ——摘编自[美]米罗·沃尔德等《西方音乐史十讲》 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 材料二　国歌的旋律能唤起情感共鸣，歌词可展现历史与故事内涵，是了解民族国家的重要材料。英国国歌《天佑吾王》产生于18世纪40年代，随着报刊和剧院的推广而流行。此后，“吾王”的内涵因政治斗争而不断改变，直到19世纪才定型。1914年，英国对德国宣战时，群众自发聚集在白金汉宫前，唱起了《天佑吾王》。1939年的一天，BBC广播电台播放起了这首歌，随后首相发表了对德作战宣言。《泰晤士报》曾指出：“并不是我们选了自己的国歌，相反，是它在冥冥之中出现在了我们身边；如今已成既定事实。” ——摘编自罗宇维《传统的编织与共同体的建构 ——基于英国国歌确立历史进程的分析》 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 (1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期音乐的特点并说明其发展的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识，分析英国国歌对于英国的历史意义。 解析：第(1)问第一小问，根据材料一中的“出现了使用法国和英格兰本土语言的诗篇、歌调、音乐”可以得出民族化；根据材料一中的“16世纪初，第一次出现了通过活字印刷出版的音乐，大量乐谱将许多音乐作品传播到了更为广泛的地区”可以得出世俗化。第二小问，结合材料与所学知识，从政治、思想、技术等方面分析。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 第(2)问，根据材料二中的“歌词可展现历史与故事内涵，是了解民族国家的重要材料”可以得出承载了英国历史传统；根据材料二中的“并不是我们选了自己的国歌，相反，是它在冥冥之中出现在了我们身边；如今已成既定事实”可以得出推动了英国政治体制转型；根据材料二中的“1914年，英国对德国宣战时，群众自发聚集在白金汉宫前，唱起了《天佑吾王》。1939年的一天，BBC广播电台播放起了这首歌，随后首相发表了对德作战宣言”可以得出鼓舞了英国人的精神，传播了英国文化。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 答案：(1)特点：民族化、世俗化。 原因：文艺复兴解放了音乐思想；宗教改革推动音乐的民族化表达；印刷术推动音乐传播；新贵族和市民阶层的扩大。 (2)意义：承载了英国历史传统；推动了英国政治体制转型；鼓舞了英国人的精神；传播了英国文化。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 12.阅读材料，完成下列要求。 材料　18世纪前后的启蒙思想包含很多复杂的观念，以下的这几个“子概念”相互关联，构成启蒙运动思想的基本架构：(1)宗教宽容精神；(2)怀疑批判精神；(3)理性主义；(4)理想主义。思想家们主张应由个人选择而非由国家决定宗教信仰形式；揭露社会流行观念和成见的谬误，用批判的方法检验所有公认的传统习俗、制度和信仰体系；启迪民众的心智，相信自己和自己认识世界的能力，并相信人类可臻完善以及社会能够持续不断进步。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 根据材料，选择两个相互关联的“子概念”，结合近现代的中外历史，对两者之间的关系展开论述。(要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰。) 解析：首先，在材料“(1)宗教宽容精神；(2)怀疑批判精神；(3)理性主义；(4)理想主义”中选择两个相互关联的“子概念”，我们要提炼其共同特征，说明启蒙运动中的观念与近代民主进程的关系。其次，围绕观点进行论述，在论述过程中要结合中国史和世界史的内容。最后，对提炼的观点进行总结升华，说明启蒙运动的历史意义与对历史的推动作用。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 答案：示例　观点：启蒙运动的怀疑批判精神催生理想主义，并深刻影响了近现代民主化进程。 论述：18世纪晚期，法国专制政治腐朽，受到启蒙思想传播的影响，第三等级对法国旧的习俗、制度展开了怀疑与批判，这推动了法国大革命的爆发；在革命进程中，法国资产阶级充分吸收启蒙思想家对未来社会的构想理论，探索民主政治的形式，最终于1875年颁布法兰西第三共和国宪法，确立了共和制。这反映了启蒙运动的理想主义的追求。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 晚清时期，中国陷入半殖民地半封建社会，阶级矛盾与民族危机深重，一批先进的中国人质疑传统纲常名教，勇敢地批判旧习俗、旧制度，掀起向西方学习的潮流；他们坚信社会历史不断向前，“世道必进，后胜于今”；为探索救国道路，资产阶级革命派以英美制度为理想，激进民主派则最后选择以俄为师，这反映出理想主义对中国政治近代化的推动。 总之，怀疑批判精神与理想主义服务于破旧、立新这两个命题，两者都是近现代历史进步的思想动力。启蒙思想是人类的宝贵精神财富。 2 3 4 $$