精品解析:湖南省娄底市涟源市2023-2024学年高二下学期5月月考语文试题

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2024-08-09
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 湖南省
地区(市) 娄底市
地区(区县) 涟源市
文件格式 ZIP
文件大小 121 KB
发布时间 2024-08-09
更新时间 2024-08-09
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2024-08-09
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内容正文:

2024年上学期涟源市高二5月月考 语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 《边城》故事并不复杂。但是摊开小说,读着读着,心内一种说不清道不明的情感在流淌。一种如沈从文写到的淡淡的“美丽的忧愁”溢上心头。 正如沈从文自己对《边城》的解说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因之素朴的善难免产生悲剧。”他告知我们,《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突,也没有黑白分明式的善恶判断,而只是“不凑巧”,发展中的事态充满了偶然性,实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞,从而引发了悲剧的萌端。 在沈从文的笔下,湘西“一切充满了善”,生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵,“长得真标致,像个观音样子”,“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动怒,从不动气”。她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美,是湘西青年男子的佼佼者。 翠翠与二佬的爱,并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次,第一次是偶遇。两年前端午节划船、捉鸭竞赛,爷爷因喝酒忘了去接翠翠回家,二佬见天黑就派伙计送她回去,但翠翠却连二佬的模样都没看清。第二次是登门。二佬特地把爷爷的酒葫芦送回家中,翠翠把他当成“陌生人”,认不准是不是心中的“岳云”。第三次是相约。当年端午节,翠翠应二佬邀请到城里看赛事,却因听到“碾坊陪嫁”的事,堵气不理他,擦肩而过,失之交臂。第四次是路过。二佬沿河六百里寻找哥哥尸体而不得,后从川东押货回来路过渡口,“翠翠大吃一惊,同小兽物见到猎人一样,回头便向山竹林跑掉了。” 当然,还有一种接触,是心灵碰触。二佬与天保赛歌,他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小说第十四节写到翠翠第二天醒来,跟爷爷说:“我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声,又软又绵,我跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草。”这是心灵对心灵的歌唱,是无迹无痕的心神交融,翠翠梦中听歌,平添了小说诗的意趣。 小说的设定,让二位主人公甚至连静静地坐下交换点内心真实念头的机会都没有,它只像一道清澈的溪涧,在生活中细细地从从容容地流来。沈从文为《边城》设下的基调是唯美的,二佬和翠翠的爱就像是一枚沾着晨露,迎着第一缕霞光,在山风中摇曳,欲开未放的花蕾。这也就是“诗化小说”特色所在、美之所在。 沈从文摒弃了通常小说追求事件撞击的外在强度,而从人物心理角度展开细腻精到的叙述,着重于从内心写出翠翠感情的变化、漾动与发展。例如小说里,有一语象我们切不可忽略,即“大鱼会咬你”。第一次见面,二佬见天已黑,便叫翠翠到他家中去等爷爷来,翠翠以为他欺侮人,就轻轻地说了句:“你个悖时砍脑壳的!”二佬笑着说:“要耽在这儿,回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊救命!“回到渡口,爷爷叫她,她不理爷爷,却轻轻地说:“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”“大鱼会咬你”深深地烙在了翠翠的心中,因为二佬话中的体贴关爱与善解人意,拨动了从未涉及爱河的少女的心弦。这句话实际上成了他二人的“爱”的隐语,在其后小说进展中多次重复出现。大鱼是“咬”住了翠翠的心,沈从文这个“咬”字用神了! 沈从文作品之行文有着诗意之美,但也不是下笔成章、一挥而就的。黄永玉曾问过他,《边城》你改过多少遍?沈从文说,一百多遍吧。其呕心沥血、千锤百炼之甘苦,读者应细加体味。 (摘编自俞兆平《沈从文的<边城>及其美学追求》) 材料二: 沈从文在谈及《边城》创作动机时曾说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”准确理解这段话是把握《边城》内蕴的一条重要线索。多数评论者在立论时往往对“不悖乎人性”视而不见而只抓住“优美”“健康”等亮丽的词以及作品所显现出来的美丽光环,得出《边城》所要表现的是一种“理想的人生形式”,所要赞颂的是“人性美”等论断。其实在沈从文的社会思想和美学思想中,“人性”是一个极重要的概念,是统领其小说内容的灵魂。正如作者所说:“我只想造希腊小庙……这神庙供奉的是‘人性’。”他的“人性”的内涵也不仅仅是多数论者所理解的“美的人性”,而是一种“金子与沙子并存”的客观实在。他的作品所要表现的人生形式虽具有理想的特点但并没有完全理想化,而是一种现实的自由自在的人生形式——自然、美好而又杂有“沙子”的人生形式。 当然仅仅根据创作来探讨作品的内蕴是不够的,诚如劳伦斯所说:“永远不要相信艺术家而要相信他笔下的故事。批评家的作用在于从创作故事的艺术家手中拯救故事。”批评的关键是以作品为依据,透过作品所提供的人生视景,特别是人物的性格心理等挖掘其内蕴。不可否认,《边城》以大量的篇幅对湘西人性美进行热情的描绘和讴歌,从而体现作家对理想的人生形式、对生命自由的追求,但这毕竟只是作家的美好意愿,不能代表作品的全部内蕴。事实是,《边城》的结尾是个出人意料的变奏,一个特定的结局却也是现实意义上的悲剧。诚如多数评论者所说,这个悲剧显示了人生在生命瞬间的不确定性。但这并不是作品的最终指归。这种不确定性既是偶然事件所致,也是主观的人为因素所致,即人物不自觉地、无意为之所产生的破坏性行为。作品故事的主干及结局旨在通过这种“命运的不确定性”揭露美好人性的阴暗面——深潜于民族心灵的痼疾。正是这种痼疾在关键时刻兴风作浪最终成为主宰人物命运的因素。沈从文是明了全部事变中的悲剧因素的,但他对“人性向善的发展”的追求又使其不忍心痛揭人性的阴暗面,他渴望笔下的小儿女能够获得一份合理的人生安排,因此不惜花费大量笔墨来表现人性美的一面。 湘西的人生是沈从文小说着力表现的重要部分。对于下层人民,沈从文侧重表现蕴藏在他们身上的勤劳、勇敢、正直、善良而又纯朴的品德,努力挖掘他们身上的人性美,并在他们身上寄托着重塑民族品格的理想。他发掘了湘西乡村社会人性的金子,同时深谙这种处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面,具有不可忽视的破坏性作用。当它发作时势必破坏人们自由自在的和谐状态,成为“人与自然契合”的阻力。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。至此,《边城》的内蕴所呈现出来的就不是单一的“证明人性皆善”或揭露人性的阴暗面。 (节选自《名作欣赏》) 1. 下列对《边城》相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵,有超越善恶观念的女性生命的原生态之美;翠翠与二佬傩送皆为善的化身。 B. 《边城》故事并不复杂,没有矛盾冲突,没有什么惊心动魄、感天动地的事件,也没有黑白分明式的善恶判断。 C. 《边城》以大量的篇幅对湘西人性美进行热情的描绘与讴歌,体现了作家对理想的人生形式、对生命自由的追求。 D. “我要表现本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”理解这段话有助于把握《边城》内蕴。 2. 下列对原文论证的相关分析,正确的一项是( ) A. 材料二从作者创作和作品本身的故事这两个角度来论证如何准确把握作品内蕴。 B. 材料一把主人公的爱情喻为沾着晨露、欲开未开的花蕾,旨在说明这种爱情终将无果。 C. 材料一的第七段以“大鱼会咬你”为例,分析论证了《边城》善用“语象”的写作特点。 D. 材料二中,作者特别以《边城》的结尾为例,意在论证人生在生命瞬间的不确定性。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 《边城》称得上是一部诗化的小说,唯美的基调和悲剧的暗影,让人读来惆怅不已而又回味无穷。 B. 《边城》是沈从文呕心沥血之作,他曾把《边城》改过上百遍,读者只有细细品味才能理解作品蕴藏的美。 C. 《边城》的内蕴不是“证明人性皆善”,而是美好人性的阴暗面具有不可忽视的破坏性作用。 D. 沈从文侧重表现蕴藏在湘西边民身上的勤劳、勇敢、纯朴等美德,发掘湘西乡村社会人性的金子。 4. 文本一结尾提到“沈从文作品之行文有着诗意之美”,请结合材料谈谈《边城》中“诗意之美”的具体体现。 5. 汪曾祺说“《边城》是一个温暖的作品,但是背后隐伏着作者很深的悲剧感”,对于《边城》中爱情悲剧产生的原因,两则材料的作者各持什么观点。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 在困难的日子里(节选) 路遥 我终于上了高中。 我意识到,这是我生活道路上一个意义重大的开端。但是,很快我便知道了:我在这里所面临的困难,比我原来所预想到的还要严重得多。当然,饥饿依然是一个主要的威胁——可严重的困难还不仅仅在此。 在家里时,四舍八邻都不富裕,因此谁也不为自己的贫困而害臊。可现在一下子有了强烈的对比,就明显地感到自己太凄惶了。我羡慕我的同班同学们,他们的生活是多么的幸运。但我并不妒忌他们,我只是为我自己的寒酸而难过。我知道这不是我的过错——谁愿意过一种贫困潦倒的生活呢? 但是,我也担心往后有人会因为我的贫穷而欺负我,所以心情一直很沉重。我的担心并不是多余的。不久,这样的情况就出现了。尤其是班上那个恶作剧的文体干事周文明——看来这是一个对人毫无怜悯心的家伙,而不幸我却和成了同桌。 每当下午自习时,我就饿得头晕目眩,忍不住咽着口水。而我的同桌偏偏就在这时,拿出混合面做的烤馍片或者菜包子,在我旁边大嚼大咽起来,还故意吧咂着嘴,不时用眼睛的余光扫视一下我的喉骨眼;并且老是在吃完后设法打着响亮的饱嗝,对我说:“马建强,你个子这么高,一定要参加咱班上的篮球队!” 这个恶劣的家伙!他知道我饿得连路都走不利索了,却叫我去打篮球!有一天,我们全班在校园后边的山上劳动,他竟然当着周围几个女同学的面,把他啃了一口的一个混合面馒头硬往我手里塞,那神情就像一个阔佬耍弄一个叫花子。 这侮辱太放肆了,我感觉浑身的血都往头上涌来。我沉默地接过这块肮脏的施舍品,一下把它远远甩在了一个臭水坑里!周文明顿时惊得目瞪口呆,一绺浅黄的头发披散在额前,手足无措地立在那里,不知如何是好。我同时用自己的眼睛告诉他:他如果要是再公开拿我的贫穷开心,我决不会对他客气的。我的同桌从此便很恨我,但他是再不敢在公众面前侮辱我了。可过了不久,更叫人难以忍受的事又发生了。 有一天,我们宿舍一位同学放在饭碗里的一个玉米面馍突然丢了。那个同学很快把此事反映给了班主任老师。事情很快就传开来,说我们宿舍出了“贼娃子”。不用说,怀疑的目光又全部落在了我的身上。鄙夷的目光像针一样扎在我的心上,使得我神情沮丧,连拍脚动手都变得不自在起来。 人们开始像躲避瘟疫一样躲避我,而背后我又成了他们谈话的中心。后来,连外班的同学也在指指划划了。每天晚上,我都半夜睡不着觉,咬着被角偷偷地啜泣。此刻,我真想和什么人狠狠地打一架,好把我满心的愤懑排解一下!而我自己不知道,就在这时,有人却突然给班主任报告说:在我的枕头底下发现了玉米馍渣子! 班主任听到反映后,乘我不在的时候,带领几个班干部很快去查看了“现场”。据说,我的枕头底下的确有玉米面馍渣子。可是同时,有人也发现,我枕头底下还有一些荞麦皮,大家再仔细一检查,发现我的枕头被老鼠咬破了一个洞。 事情总算水落石出了:是可恶的老鼠把那个玉米面馍拉在这里吃了,并且还捎着咬破了我的枕头。真他妈的!人倒霉了,连老鼠也来糟践!事情到此实际还没有完。外班一些不明真相人听到的还是当初的传说。他们对这号事又没追根刨底的兴趣,所以我的“贼名”还继续在他们中间传播着。 入学一月多来,我就生活在这样的气氛中,简直叫人难以忍受,但也只能默默地忍受着。这个困难的岁月,对别人来说,也许只是经济生活上的;而对我来说则是双重的。 我常常呆呆地望着他们远去的背影,望着一群一伙的同学们从学校的大门里涌出来,一路上互相热烈地交谈着,亲切地说笑着,有的甚至友好地手臂相攀,向灯火通明的街道走去。我真想大哭一场!我在心中默默地向他们呼喊:啊,亲爱的同学们,我并不奢求你们的友爱,但你们也让我平等地生活在你们之中吧! 文本二: 这束淡弱的折光(节选) 路遥 在当代的现实生活中,我们常常看到这样一种现象:物质财富增加了,人们的精神境界和道德水平却下降了;拜金主义和人与人之间表现出来的冷漠态度,在我们的生活中大量地存在着。造成这种现象的客观原因当然是很多的。如果我们不能在全社会范围内克服这种不幸的现象,那么我们就很难完成一切具有崇高意义的使命。 每当想到这些,我就由不得记起了三年困难时期的生活。那时,人们虽然处于极其困难的境地。但在生活中却表现出了顽强地战胜困难的精神;表现出了崇高而光彩的道德力量。 因此,写过去的这段生活、并不是纯粹讲述一个“历史故事”,而是想用一种折光来投射我们的现实生活。这一束折光也许太淡弱了,但我仍然想让它闪射。我并没有回避那些日子里贫困生活的不幸情况。我觉得,对于小说来说,重要的是用艺术手法真实地表现出生活来,只要做到这一点,读者也自然会在美学欣赏的过程中,获得认识方面的价值。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开篇写“我”在上高中之后,很快发现有比饥饿更严重的困难,既点明人物的身份和故事发生的背景,又能激发阅读的兴趣。 B. “我”羡慕同班同学的幸运生活,但并不妒忌他们,这种矛盾的心理恰好表现了“我”因极度贫困而产生的自卑以及强烈的自尊与骨气。 C. 文章细节描写生动,如写周文明在“我”旁边“大嚼大咽”“故意吧咂着嘴”,用余光扫视“我”喉骨眼,形象地写出了周文明为富不仁的特点。 D. 结尾部分作者直抒胸臆,抒发对友情的渴望和对平等的期待,表明在那段特殊的岁月青年人所面临的困难,既是物质的,更是精神的。 7. 下列与文本内容有关的说法,不正确的一项是( ) A. 文本一中,小说主人公虽然在物质生活上处于极其困难的境地,但身上闪射出来的极为可贵品质,能给人崇高而光彩的道德力量。 B. 文本二表明,作者对拜金主义充斥我们的现实生活感到特别失望,因此他希望用文学的方式让读者在美的欣赏中,获得认识方面的价值。 C. 文本一中的“我”不仅是故事中的主人公,也是事件的观察者、评论者,“我”常常以内心独白的方式揭示人在贫困处境中的凄惶心境。 D. 路遥的许多作品都再现了过去那些特殊日子里的贫困生活,从创作角度来看,真实表现人们在困境中的痛苦与不幸,是路遥作品的主题。 8. “周文明”这一形象在小说中有何作用?请结合文本简要分析。 9. 如欲为路遥作品写一则小评论,请结合文本,列出评论要点。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 昔者,吴王阖闾始得子胥之时,甘心以贤之,以为上客,曰:“圣人前知乎千岁,后睹万世。深问其国,世何昧昧,得无衰极?子其精焉,寡人垂意,听子之言。”子胥唯唯,不对。王曰:“子其明之。”子胥曰:“对而不明,恐获其咎。”王曰:“愿一言之,以试直士。夫仁者乐,知者好。诚秉礼者探幽索隐。明告寡人。”子胥曰:“难乎言哉!邦其不长,王其图之。存无忘倾,安无忘亡。臣始入邦伏见衰亡之证当霸吴厄会之际后王复空。”王曰:“何以言之?”子胥曰:“后必将失道。王食禽肉,坐而待死。佞谄之臣,将至不久。安危之兆,各有明纪。” 吴使子胥救蔡,诛疆楚,笞平王墓,久而不去,意欲报楚。楚乃购之千金,众人莫能止之。有野人谓子胥曰:“止!吾是于斧掩壶浆之子,发箪饭于船中者。”子胥乃知是渔者也,引兵而还。故无往不复,何德不报。渔者一言,千金归焉,因是还去。 子胥至直,不同邪曲。扔躯切谏,亏命为邦。爱君如躯,忧邦如家。是非不讳,直言不休。庶几正君,反以见疏。谗人间之,身且以诛。范蠡闻之,以为不通:“知数不用,知惧不去,岂谓智与?”胥闻,叹曰:“吾背楚荆,挟弓以去,义不止穷。吾前获功,后遇戮,非吾智衰,先遇阖闾,后遭夫差也。胥闻事君犹事父也,爱同也,严等也。太古以来,未尝见人君亏恩,为臣报仇也。臣获大誉,功名显著,胥知分数,终于不去。先君之功,且犹难忘,吾愿腐发弊齿,何去之有?蠡见其外,不知吾内。今虽屈冤,犹止死焉!” 子贡曰:“胥执忠信,死贵于生,蠡审凶吉,去而有名,种留封侯,不知令终。二贤比德,种独不荣。”范蠡智能同均,于是之谓也。 (节选自《越绝书卷六·越绝外传纪策考第七》) 材料二: 非道不言,非义不行,言不苟出,行不苟为。 (节选自《淮南子·主术训》) 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔在答题卡相应位置的答案标号上涂黑。 臣始入A邦B伏见C衰亡D之证E当霸吴厄F会之际G后王H复空 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 笞,文中指用鞭、杖或竹板抽打,与《过秦论》中“执敲扑而鞭笞天下”的“笞”意思相同。 B. 内,文中指内心,与《鸿门宴》“距关,毋内诸侯”的“内”意思不同。 C. 且,文中指将要,与《梦游天姥吟留别》中“且放白鹿青崖间”的“且”意思不相同。 D. 见,文中表示被动,与《邹忌讽齐王纳谏》中“于是入朝见威王”的“见”意思相同。 12. 下列对原文有关内容概述,不正确的一项是( ) A. 吴王阖闾敬尊伍子胥为上客。并诚心求教治理吴国之道,但起初伍子胥并没有正面回答吴王。 B. 子贡评价伍子胥能坚守忠信,审度吉凶,爱君如躯,直言进谏,即使死去,也将留名于后世。 C. 范蠡听说伍子胥因谗言将要被诛杀,认为他明知道有危险迫近却不离开,这是不明智的表现。 D. 伍子胥打败楚国后想报复楚国,楚国于是悬赏千金以求吴国退兵,最终是一位渔夫让他撤兵。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)子胥曰:“难乎言哉!邦其不长,王其图之。存无忘倾,安无忘亡。” (2)先君之功,且犹难忘,吾愿腐发弊齿,何去之有? 14. 联系材料一,简述伍子胥“非义不行”的表现有哪些。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首元诗,完成各题。 题苏武牧羊图 杨维桢 未入麒麟阁①,时时望帝乡。 寄书元有雁,食雪不离羊。 旄尽风霜节,心悬日月光。 李陵何以别,涕泪满河梁。 【注释】①麒麟阁:汉代阁名,画功臣像于其中,苏武是第十一人。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 苏武被匈奴扣留多年,被逼在北海牧羊,不得归汉。后通过大雁传书,才得以在出使十九年后回到故国。 B. 颈联歌颂苏武的气节可与日月争辉。“风霜节”,是说苏武节操高洁;“日月光”,是说苏武的赤胆忠诚像日月一样光辉永照。 C. 最后两句是说,李陵见到苏武不辱使命,秉持汉节,光荣返回,羞愧难当,泪水把桥梁都淹没了,反衬出苏武至死不渝的爱国精神。 D. 本诗语言淳朴自然,亲切生动而又晓畅,既有描写,又有议论、抒情,使人在欣赏画作时候,受到强烈的艺术感染。 16. 这是一首题画诗,请根据诗歌内容,谈谈《苏武牧羊图》画了什么内容,这幅画有什么深意? (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)舳舻千里,旌旗蔽空,___________ , ___________,固一世之雄也,而今安在哉? (2)__________ , ___________,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。 (3)还顾望旧乡,长路漫浩浩。______________,______________。(《古诗十九首·涉江采芙蓉》) 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 新时代画卷 A ,新征程篇章气势恢宏;到2035年,基本实现社会主义现代化;从2035年到21世纪中叶,再奋斗15年,把我国建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。每个时间节点都是长征的路标,都是我们在复兴之路上奋进的坐标。 在时间中长征,我们已走过千重山、万道河,但不敢有丝毫的自满。面对复杂多变的国内外形势,我们必须审时度势,因势而动,下好先手棋,打好主动仗。远眺前路,有 B ,也有惊涛骇浪;有一马平川,也有悬崖峭壁。纵观人类史,一个国家往往在两个时期面临的压力最大,一个是积贫积弱之时,一个是发展振兴之时。今天的中国身处世界百年未有之大变局,中华民族伟大复兴进入关键时期,前进的每一步都是一次知重负重的艰难攀爬,都是一次披荆斩棘的闯关夺隘。“(     )。”当此之时,我们必须保持战略定力,发扬斗争精神,以 C 的定力、敢战必胜的信念,应对风狂雨骤,穿越惊涛骇浪,去赢得主动、赢得优势、赢得未来。 18. 下列句子中的“好”和画波浪线句“下好先手棋,打好主动仗”中的“好”,意义和用法相同的一项是( ) A. 这片天地有时好宁静有时好热闹 B. 篮球场地只有清理干净才好打球 C. 出版社新近购买了好几台计算机 D. 把这件事做好是稳定大局的前提 19. 请在下列选项中,选出原文中括号内最适合填入的诗句( ) A. 政入万山围子里,一山放出一山拦 B. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 C. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 D. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分) 阅读材料,完成小题 人类的口头语言产生于距今约200万年前,①而后在漫长的岁月中形成了抽象表意语言的进程。人类进化的三件大事——直立行走、火的使用和语言的发明,主要是自然进化的结果,同时也是人类的创造和发明。②只有人类才有语言,动物只具有“语音交流”的能力。③同一片林子里的鸟可以通过叫声来寻找幼鸟、宣示领地、警示同类天敌来袭……但鸟对叫声的反应 A ,而人类语言是后天习得的——一个在中国家庭长大的法国儿童,天生无法说出法语,而是会说汉语。④动物虽然能用声音交流,但语言是人类所特有的。语言的生成需要三个方面的条件。一是发音器官。⑤这是语言生成的先决条件,更是语言生成的物质条件。没有发音器官,语言就不可能产生。二是能够表达意义的声音。这是语言的载体。语言是通过人的发音器官生成的,以声音为载体并表达意义,因此语言从性质上说是一种声音形态。三是 B 。声音的意义可以来自文学作品的文本,或者来自其他形式的文本,但是从根本上说,声音的意义来源于脑文本。⑥语言的生成离开了以上条件中的任何一种,都不可能产生。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。 22. 文中标有序号的句子中有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 革命文化诞生于近代血与火的革命岁月,是中国共产党人领导人民在长期革命实践中积淀与孕育形成的宝贵财富,是对20世纪广大中国人民救亡图存历史的共同记忆。主要包括红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神。 读了上述材料,作为新时代的青年,你认为今天我们应该怎样继承和发扬这些革命精神?请写一篇班会发言稿。要求:自选角度,自拟题目;不少于800字;不得抄袭,不得套作。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2024年上学期涟源市高二5月月考 语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 《边城》故事并不复杂。但是摊开小说,读着读着,心内一种说不清道不明的情感在流淌。一种如沈从文写到的淡淡的“美丽的忧愁”溢上心头。 正如沈从文自己对《边城》的解说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因之素朴的善难免产生悲剧。”他告知我们,《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突,也没有黑白分明式的善恶判断,而只是“不凑巧”,发展中的事态充满了偶然性,实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞,从而引发了悲剧的萌端。 在沈从文的笔下,湘西“一切充满了善”,生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵,“长得真标致,像个观音样子”,“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动怒,从不动气”。她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美,是湘西青年男子的佼佼者。 翠翠与二佬的爱,并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次,第一次是偶遇。两年前端午节划船、捉鸭竞赛,爷爷因喝酒忘了去接翠翠回家,二佬见天黑就派伙计送她回去,但翠翠却连二佬的模样都没看清。第二次是登门。二佬特地把爷爷的酒葫芦送回家中,翠翠把他当成“陌生人”,认不准是不是心中的“岳云”。第三次是相约。当年端午节,翠翠应二佬邀请到城里看赛事,却因听到“碾坊陪嫁”的事,堵气不理他,擦肩而过,失之交臂。第四次是路过。二佬沿河六百里寻找哥哥尸体而不得,后从川东押货回来路过渡口,“翠翠大吃一惊,同小兽物见到猎人一样,回头便向山竹林跑掉了。” 当然,还有一种接触,是心灵碰触。二佬与天保赛歌,他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小说第十四节写到翠翠第二天醒来,跟爷爷说:“我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声,又软又绵,我跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草。”这是心灵对心灵的歌唱,是无迹无痕的心神交融,翠翠梦中听歌,平添了小说诗的意趣。 小说的设定,让二位主人公甚至连静静地坐下交换点内心真实念头的机会都没有,它只像一道清澈的溪涧,在生活中细细地从从容容地流来。沈从文为《边城》设下的基调是唯美的,二佬和翠翠的爱就像是一枚沾着晨露,迎着第一缕霞光,在山风中摇曳,欲开未放的花蕾。这也就是“诗化小说”特色所在、美之所在。 沈从文摒弃了通常小说追求事件撞击的外在强度,而从人物心理角度展开细腻精到的叙述,着重于从内心写出翠翠感情的变化、漾动与发展。例如小说里,有一语象我们切不可忽略,即“大鱼会咬你”。第一次见面,二佬见天已黑,便叫翠翠到他家中去等爷爷来,翠翠以为他欺侮人,就轻轻地说了句:“你个悖时砍脑壳的!”二佬笑着说:“要耽在这儿,回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊救命!“回到渡口,爷爷叫她,她不理爷爷,却轻轻地说:“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”“大鱼会咬你”深深地烙在了翠翠的心中,因为二佬话中的体贴关爱与善解人意,拨动了从未涉及爱河的少女的心弦。这句话实际上成了他二人的“爱”的隐语,在其后小说进展中多次重复出现。大鱼是“咬”住了翠翠的心,沈从文这个“咬”字用神了! 沈从文作品之行文有着诗意之美,但也不是下笔成章、一挥而就的。黄永玉曾问过他,《边城》你改过多少遍?沈从文说,一百多遍吧。其呕心沥血、千锤百炼之甘苦,读者应细加体味。 (摘编自俞兆平《沈从文的<边城>及其美学追求》) 材料二: 沈从文在谈及《边城》创作动机时曾说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”准确理解这段话是把握《边城》内蕴的一条重要线索。多数评论者在立论时往往对“不悖乎人性”视而不见而只抓住“优美”“健康”等亮丽的词以及作品所显现出来的美丽光环,得出《边城》所要表现的是一种“理想的人生形式”,所要赞颂的是“人性美”等论断。其实在沈从文的社会思想和美学思想中,“人性”是一个极重要的概念,是统领其小说内容的灵魂。正如作者所说:“我只想造希腊小庙……这神庙供奉的是‘人性’。”他的“人性”的内涵也不仅仅是多数论者所理解的“美的人性”,而是一种“金子与沙子并存”的客观实在。他的作品所要表现的人生形式虽具有理想的特点但并没有完全理想化,而是一种现实的自由自在的人生形式——自然、美好而又杂有“沙子”的人生形式。 当然仅仅根据创作来探讨作品的内蕴是不够的,诚如劳伦斯所说:“永远不要相信艺术家而要相信他笔下的故事。批评家的作用在于从创作故事的艺术家手中拯救故事。”批评的关键是以作品为依据,透过作品所提供的人生视景,特别是人物的性格心理等挖掘其内蕴。不可否认,《边城》以大量的篇幅对湘西人性美进行热情的描绘和讴歌,从而体现作家对理想的人生形式、对生命自由的追求,但这毕竟只是作家的美好意愿,不能代表作品的全部内蕴。事实是,《边城》的结尾是个出人意料的变奏,一个特定的结局却也是现实意义上的悲剧。诚如多数评论者所说,这个悲剧显示了人生在生命瞬间的不确定性。但这并不是作品的最终指归。这种不确定性既是偶然事件所致,也是主观的人为因素所致,即人物不自觉地、无意为之所产生的破坏性行为。作品故事的主干及结局旨在通过这种“命运的不确定性”揭露美好人性的阴暗面——深潜于民族心灵的痼疾。正是这种痼疾在关键时刻兴风作浪最终成为主宰人物命运的因素。沈从文是明了全部事变中的悲剧因素的,但他对“人性向善的发展”的追求又使其不忍心痛揭人性的阴暗面,他渴望笔下的小儿女能够获得一份合理的人生安排,因此不惜花费大量笔墨来表现人性美的一面。 湘西的人生是沈从文小说着力表现的重要部分。对于下层人民,沈从文侧重表现蕴藏在他们身上的勤劳、勇敢、正直、善良而又纯朴的品德,努力挖掘他们身上的人性美,并在他们身上寄托着重塑民族品格的理想。他发掘了湘西乡村社会人性的金子,同时深谙这种处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面,具有不可忽视的破坏性作用。当它发作时势必破坏人们自由自在的和谐状态,成为“人与自然契合”的阻力。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。至此,《边城》的内蕴所呈现出来的就不是单一的“证明人性皆善”或揭露人性的阴暗面。 (节选自《名作欣赏》) 1. 下列对《边城》相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵,有超越善恶观念的女性生命的原生态之美;翠翠与二佬傩送皆为善的化身。 B. 《边城》故事并不复杂,没有矛盾冲突,没有什么惊心动魄、感天动地的事件,也没有黑白分明式的善恶判断。 C. 《边城》以大量的篇幅对湘西人性美进行热情的描绘与讴歌,体现了作家对理想的人生形式、对生命自由的追求。 D. “我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”理解这段话有助于把握《边城》内蕴。 2. 下列对原文论证的相关分析,正确的一项是( ) A. 材料二从作者创作和作品本身的故事这两个角度来论证如何准确把握作品内蕴。 B. 材料一把主人公的爱情喻为沾着晨露、欲开未开的花蕾,旨在说明这种爱情终将无果。 C. 材料一的第七段以“大鱼会咬你”为例,分析论证了《边城》善用“语象”的写作特点。 D. 材料二中,作者特别以《边城》的结尾为例,意在论证人生在生命瞬间的不确定性。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 《边城》称得上是一部诗化的小说,唯美的基调和悲剧的暗影,让人读来惆怅不已而又回味无穷。 B. 《边城》是沈从文呕心沥血之作,他曾把《边城》改过上百遍,读者只有细细品味才能理解作品蕴藏的美。 C. 《边城》的内蕴不是“证明人性皆善”,而是美好人性的阴暗面具有不可忽视的破坏性作用。 D. 沈从文侧重表现蕴藏在湘西边民身上的勤劳、勇敢、纯朴等美德,发掘湘西乡村社会人性的金子。 4. 文本一结尾提到“沈从文作品之行文有着诗意之美”,请结合材料谈谈《边城》中“诗意之美”的具体体现。 5. 汪曾祺说“《边城》是一个温暖的作品,但是背后隐伏着作者很深的悲剧感”,对于《边城》中爱情悲剧产生的原因,两则材料的作者各持什么观点。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. (1)人物形象:翠翠与二佬是善的化身,身上闪耀着人性之美 (2)情节特点:小说没有惊心动魄、感天动地的事件(摒弃通常小说追求事件撞击的外在强度) (3)叙述特色:注重人物心理角度展开细腻精到的叙述,着重写人物内心的感情变化。 5. (1)材料一认为是“不凑巧”,使发展中的事态充满了偶然性,实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞,从而引发了悲剧的萌端。(2)材料二认为处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面,具有不可忽视的破坏性作用。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对相关内容的理解和分析能力。 B.“没有矛盾冲突”说法错误。原文中说的是“《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突”,选项表述绝对。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解分析论点论据的能力。 B.“说明这种爱情终将无果”错误,相关内容在第六段,目的是表明《边城》“唯美”“诗化”的特点; C.“分析论证了《边城》善用‘语象’的写作特点”错误,结合第七段段开头的观点句可知应是分析论证“从人物心理角度展开细腻精到的叙述”; D.“意在论证人生在生命瞬间的不确定性”错误。文章第二自然段开头就提出“仅仅根据创作来探讨作品的内蕴是不够的”和“以作品为依据,透过作品所提供的人生视景,特别是人物的性格心理等挖掘其内蕴”的观点,紧接着就以《边城》结尾为例,说:“这个悲剧显示了人生在生命瞬间的不确定性。但这并不是作品的最终指归……结局旨在通过这种‘命运的不确定性’揭露美好人性的阴暗面——深潜于民族心灵的痼”,可见作者以《边城》的结尾为例,并不是为了论证“人生在生命瞬间的不确定性”,而是为了论证挖掘文章内蕴,要透过人生视景和人物的性格心理等这个观点。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解分析作者观点态度的能力。 C.“不是‘证明人性皆善’,而是……”错,原文为“《边城》的内蕴所呈现出来的就不是单一的‘证明人性皆善’或揭露人性的阴暗面”,选项否定了“证明人性皆善”,曲解文意。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选提取信息的能力。 (1)人物形象塑造方面:由“在沈从文的笔下,湘西‘一切充满了善’,生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵……她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美,是湘西青年男子的佼佼者”得出翠翠与二佬是善的化身,身上闪耀着人性之美。 (2)情节特点:由“翠翠与二佬的爱,并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次,第一次是偶遇……第二次是登门……第三次是相约。……第四次是路过。……”“沈从文摒弃了通常小说追求事件撞击的外在强度”得出小说没有惊心动魄、感天动地的事件(摒弃通常小说追求事件撞击的外在强度)。 (3)叙述特色:由“而从人物心理角度展开细腻精到的叙述,着重于从内心写出翠翠感情的变化、漾动与发展……”得出注重人物心理角度展开细腻精到的叙述,着重写人物内心的感情变化。 【5题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 (1)由材料一第二段“正如沈从文自己对《边城》的解说:‘一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因之素朴的善难免产生悲剧。’他告知我们,《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突,也没有黑白分明式的善恶判断,而只是‘不凑巧’,发展中的事态充满了偶然性,实际上只是人性中善与‘异化’初起时的两种力量在朦胧中碰撞,从而引发了悲剧的萌端”可知,材料一认为是“不凑巧”,使发展中的事态充满了偶然性,实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞,从而引发了悲剧的萌端。 (2)由材料二结尾段“湘西的人生是沈从文小说着力表现的重要部分……他发掘了湘西乡村社会人性的金子,同时深谙这种处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面,具有不可忽视的破坏性作用。当它发作时势必破坏人们自由自在的和谐状态,成为‘人与自然契合’的阻力。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。至此,《边城》的内蕴所呈现出来的就不是单一的‘证明人性皆善’或揭露人性的阴暗面”可知,材料二认为处于原始自在状态的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。这种缺陷是美好人性的阴暗面,具有不可忽视的破坏性作用。《边城》的爱情悲剧正是这种缺陷作用的结果。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 在困难的日子里(节选) 路遥 我终于上了高中。 我意识到,这是我生活道路上一个意义重大的开端。但是,很快我便知道了:我在这里所面临的困难,比我原来所预想到的还要严重得多。当然,饥饿依然是一个主要的威胁——可严重的困难还不仅仅在此。 在家里时,四舍八邻都不富裕,因此谁也不为自己的贫困而害臊。可现在一下子有了强烈的对比,就明显地感到自己太凄惶了。我羡慕我的同班同学们,他们的生活是多么的幸运。但我并不妒忌他们,我只是为我自己的寒酸而难过。我知道这不是我的过错——谁愿意过一种贫困潦倒的生活呢? 但是,我也担心往后有人会因为我的贫穷而欺负我,所以心情一直很沉重。我的担心并不是多余的。不久,这样的情况就出现了。尤其是班上那个恶作剧的文体干事周文明——看来这是一个对人毫无怜悯心的家伙,而不幸我却和成了同桌。 每当下午自习时,我就饿得头晕目眩,忍不住咽着口水。而我的同桌偏偏就在这时,拿出混合面做的烤馍片或者菜包子,在我旁边大嚼大咽起来,还故意吧咂着嘴,不时用眼睛的余光扫视一下我的喉骨眼;并且老是在吃完后设法打着响亮的饱嗝,对我说:“马建强,你个子这么高,一定要参加咱班上的篮球队!” 这个恶劣的家伙!他知道我饿得连路都走不利索了,却叫我去打篮球!有一天,我们全班在校园后边的山上劳动,他竟然当着周围几个女同学的面,把他啃了一口的一个混合面馒头硬往我手里塞,那神情就像一个阔佬耍弄一个叫花子。 这侮辱太放肆了,我感觉浑身的血都往头上涌来。我沉默地接过这块肮脏的施舍品,一下把它远远甩在了一个臭水坑里!周文明顿时惊得目瞪口呆,一绺浅黄的头发披散在额前,手足无措地立在那里,不知如何是好。我同时用自己的眼睛告诉他:他如果要是再公开拿我的贫穷开心,我决不会对他客气的。我的同桌从此便很恨我,但他是再不敢在公众面前侮辱我了。可过了不久,更叫人难以忍受的事又发生了。 有一天,我们宿舍一位同学放在饭碗里的一个玉米面馍突然丢了。那个同学很快把此事反映给了班主任老师。事情很快就传开来,说我们宿舍出了“贼娃子”。不用说,怀疑的目光又全部落在了我的身上。鄙夷的目光像针一样扎在我的心上,使得我神情沮丧,连拍脚动手都变得不自在起来。 人们开始像躲避瘟疫一样躲避我,而背后我又成了他们谈话的中心。后来,连外班的同学也在指指划划了。每天晚上,我都半夜睡不着觉,咬着被角偷偷地啜泣。此刻,我真想和什么人狠狠地打一架,好把我满心的愤懑排解一下!而我自己不知道,就在这时,有人却突然给班主任报告说:在我的枕头底下发现了玉米馍渣子! 班主任听到反映后,乘我不在的时候,带领几个班干部很快去查看了“现场”。据说,我的枕头底下的确有玉米面馍渣子。可是同时,有人也发现,我枕头底下还有一些荞麦皮,大家再仔细一检查,发现我的枕头被老鼠咬破了一个洞。 事情总算水落石出了:是可恶的老鼠把那个玉米面馍拉在这里吃了,并且还捎着咬破了我的枕头。真他妈的!人倒霉了,连老鼠也来糟践!事情到此实际还没有完。外班一些不明真相人听到的还是当初的传说。他们对这号事又没追根刨底的兴趣,所以我的“贼名”还继续在他们中间传播着。 入学一月多来,我就生活在这样的气氛中,简直叫人难以忍受,但也只能默默地忍受着。这个困难的岁月,对别人来说,也许只是经济生活上的;而对我来说则是双重的。 我常常呆呆地望着他们远去的背影,望着一群一伙的同学们从学校的大门里涌出来,一路上互相热烈地交谈着,亲切地说笑着,有的甚至友好地手臂相攀,向灯火通明的街道走去。我真想大哭一场!我在心中默默地向他们呼喊:啊,亲爱的同学们,我并不奢求你们的友爱,但你们也让我平等地生活在你们之中吧! 文本二: 这束淡弱的折光(节选) 路遥 在当代的现实生活中,我们常常看到这样一种现象:物质财富增加了,人们的精神境界和道德水平却下降了;拜金主义和人与人之间表现出来的冷漠态度,在我们的生活中大量地存在着。造成这种现象的客观原因当然是很多的。如果我们不能在全社会范围内克服这种不幸的现象,那么我们就很难完成一切具有崇高意义的使命。 每当想到这些,我就由不得记起了三年困难时期的生活。那时,人们虽然处于极其困难的境地。但在生活中却表现出了顽强地战胜困难的精神;表现出了崇高而光彩的道德力量。 因此,写过去的这段生活、并不是纯粹讲述一个“历史故事”,而是想用一种折光来投射我们的现实生活。这一束折光也许太淡弱了,但我仍然想让它闪射。我并没有回避那些日子里贫困生活的不幸情况。我觉得,对于小说来说,重要的是用艺术手法真实地表现出生活来,只要做到这一点,读者也自然会在美学欣赏的过程中,获得认识方面的价值。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开篇写“我”在上高中之后,很快发现有比饥饿更严重的困难,既点明人物的身份和故事发生的背景,又能激发阅读的兴趣。 B. “我”羡慕同班同学的幸运生活,但并不妒忌他们,这种矛盾的心理恰好表现了“我”因极度贫困而产生的自卑以及强烈的自尊与骨气。 C. 文章细节描写生动,如写周文明在“我”旁边“大嚼大咽”“故意吧咂着嘴”,用余光扫视“我”的喉骨眼,形象地写出了周文明为富不仁的特点。 D. 结尾部分作者直抒胸臆,抒发对友情的渴望和对平等的期待,表明在那段特殊的岁月青年人所面临的困难,既是物质的,更是精神的。 7. 下列与文本内容有关的说法,不正确的一项是( ) A. 文本一中,小说主人公虽然在物质生活上处于极其困难境地,但身上闪射出来的极为可贵品质,能给人崇高而光彩的道德力量。 B. 文本二表明,作者对拜金主义充斥我们的现实生活感到特别失望,因此他希望用文学的方式让读者在美的欣赏中,获得认识方面的价值。 C. 文本一中的“我”不仅是故事中的主人公,也是事件的观察者、评论者,“我”常常以内心独白的方式揭示人在贫困处境中的凄惶心境。 D. 路遥的许多作品都再现了过去那些特殊日子里的贫困生活,从创作角度来看,真实表现人们在困境中的痛苦与不幸,是路遥作品的主题。 8. “周文明”这一形象小说中有何作用?请结合文本简要分析。 9. 如欲为路遥作品写一则小评论,请结合文本,列出评论要点。 【答案】6. C 7. D 8. ①衬托主要形象。小说中“我”的自尊、要强形象因为“周文明”的存在而更加鲜明。②推动情节发展。“周文明”是事件的参与者,由于“我”与“周文明”的交锋,情节有了发展变化。 9. ①内容选材上,多选取自己熟悉的生活,文本一选择的困难时期正是作者亲身经历;②作品主题方面,作者重在表现处于困境中的人们对可贵品质的坚守;③创作意图上,路遥作品有较强的现实针对性,比如《在困难的日子里》就是针对当下拜金主义盛行有感而发。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“形象地写出了周文明为富不仁的特点”分析错误,“为富不仁”大词小用,他对贫穷同学缺乏同情心甚至怀着故意看笑话的心理,可以说是“形象地写出了周文明的傲慢与偏见”,但还不到为富不仁的程度。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“真实表现人们在困境中的痛苦与不幸”说法有误。根据“人们虽然处于极其困难的境地。但在生活中却表现出了顽强地战胜困难的精神;表现出了崇高而光彩的道德力量”可知,应该是为“表现困境中人们精神上的闪光点”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生对文章中人物作用的分析能力。 小说中作者创作了“周文明”这一人物,小说中“我”对“周文明”充满愤恨,“周文明”因为比“我”的条件好,对“我”充满傲慢和偏见。他知道“我”饿,吃饭却故意“吧咂着嘴,不时用眼睛的余光扫视一下我的喉骨眼;并且老是在吃完后设法打着响亮的饱嗝”,他知道“我”饿得几乎走不动路,却建议“我”去打篮球。正是因为这个人物的存在,才让“我”自尊、要强的形象得以突出,得以表现地更加鲜明,所以,“周文明”这一人物在小说中起到衬托“我”这一主要形象的作用。 其次,“周文明”这一人物也推动小说情节的发展。比如“周文明”吃饭故意吧咂嘴;故意让饿得头昏眼花的“我”去打篮球;“周文明”当着同学们的面把咬了一口的杂面馒头塞给 “我”,这让“我”感到愤怒,并将馒头扔到了臭水沟里。“周文明”的这些作为都丰富了小说的内容,推动了小说情节的发展。 【9题详解】 本题考查学生探究文本的某些问题,提出自己见解的能力。 路遥的小说给人一种真实感,仿佛就是发生在自己身边的事情。这源于他的创作多数选取自己熟悉的生活,有些就是他自己的亲身经历。在本题的文本一中,作者写到困难时期饥饿的感觉,以及当时的生活状况,这些都是作者亲身经历的事情,所以读者读起来犹如身临其境,具有非常强的代入感。 其次,路遥的小说在主题方面非常积极向上,作者重在表现处于困境中的人们对可贵品质的坚守。无论是《人生》还是《平凡的世界》,都表现了人的高贵的品质。本题中的材料一中,“我”虽然身处贫困,连饭都吃不饱,但“我”已然保持着自己作为人的高贵尊严。 最后,在创作意图上路遥作品有较强的现实针对性,他能敏锐的感觉到社会的思想变化,并在自己的作品中针对这种思想变化做出自己的评判。以材料二《在困难的日子里》为例,作者就是针对当下拜金主义盛行有感而发,所以非常具有现实针对性。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 昔者,吴王阖闾始得子胥之时,甘心以贤之,以为上客,曰:“圣人前知乎千岁,后睹万世。深问其国,世何昧昧,得无衰极?子其精焉,寡人垂意,听子之言。”子胥唯唯,不对。王曰:“子其明之。”子胥曰:“对而不明,恐获其咎。”王曰:“愿一言之,以试直士。夫仁者乐,知者好。诚秉礼者探幽索隐。明告寡人。”子胥曰:“难乎言哉!邦其不长,王其图之。存无忘倾,安无忘亡。臣始入邦伏见衰亡之证当霸吴厄会之际后王复空。”王曰:“何以言之?”子胥曰:“后必将失道。王食禽肉,坐而待死。佞谄之臣,将至不久。安危之兆,各有明纪。” 吴使子胥救蔡,诛疆楚,笞平王墓,久而不去,意欲报楚。楚乃购之千金,众人莫能止之。有野人谓子胥曰:“止!吾是于斧掩壶浆之子,发箪饭于船中者。”子胥乃知是渔者也,引兵而还。故无往不复,何德不报。渔者一言,千金归焉,因是还去。 子胥至直,不同邪曲。扔躯切谏,亏命为邦。爱君如躯,忧邦如家。是非不讳,直言不休。庶几正君,反以见疏。谗人间之,身且以诛。范蠡闻之,以为不通:“知数不用,知惧不去,岂谓智与?”胥闻,叹曰:“吾背楚荆,挟弓以去,义不止穷。吾前获功,后遇戮,非吾智衰,先遇阖闾,后遭夫差也。胥闻事君犹事父也,爱同也,严等也。太古以来,未尝见人君亏恩,为臣报仇也。臣获大誉,功名显著,胥知分数,终于不去。先君之功,且犹难忘,吾愿腐发弊齿,何去之有?蠡见其外,不知吾内。今虽屈冤,犹止死焉!” 子贡曰:“胥执忠信,死贵于生,蠡审凶吉,去而有名,种留封侯,不知令终。二贤比德,种独不荣。”范蠡智能同均,于是之谓也。 (节选自《越绝书卷六·越绝外传纪策考第七》) 材料二: 非道不言,非义不行,言不苟出,行不苟为。 (节选自《淮南子·主术训》) 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔在答题卡相应位置的答案标号上涂黑。 臣始入A邦B伏见C衰亡D之证E当霸吴厄F会之际G后王H复空 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 笞,文中指用鞭、杖或竹板抽打,与《过秦论》中“执敲扑而鞭笞天下”的“笞”意思相同。 B. 内,文中指内心,与《鸿门宴》“距关,毋内诸侯”的“内”意思不同。 C. 且,文中指将要,与《梦游天姥吟留别》中“且放白鹿青崖间”的“且”意思不相同。 D. 见,文中表示被动,与《邹忌讽齐王纳谏》中“于是入朝见威王”的“见”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 吴王阖闾敬尊伍子胥为上客。并诚心求教治理吴国之道,但起初伍子胥并没有正面回答吴王。 B. 子贡评价伍子胥能坚守忠信,审度吉凶,爱君如躯,直言进谏,即使死去,也将留名于后世。 C. 范蠡听说伍子胥因谗言将要被诛杀,认为他明知道有危险迫近却不离开,这是不明智的表现。 D. 伍子胥打败楚国后想报复楚国,楚国于是悬赏千金以求吴国退兵,最终是一位渔夫让他撤兵。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)子胥曰:“难乎言哉!邦其不长,王其图之。存无忘倾,安无忘亡。” (2)先君之功,且犹难忘,吾愿腐发弊齿,何去之有? 14. 联系材料一,简述伍子胥“非义不行”的表现有哪些。 【答案】10. BEG 11. D 12. B 13. (1)伍子胥说:“这个问题是很难回答。吴国大概不能长久存在,大王还是充分认识(考虑)到这一点,在国家长存时不要忘记倾覆的危险,在安定的环境里不要忘记将有灭亡的危险。 (2)先君阖闾的恩泽,至今犹且难忘。我情愿发烂齿毁(誓死效忠吴国),有什公理由离开(吴国)呢? 14. ①行国家大义。面对吴王的深问,伍子胥敢于直言,分析国家之安危。 ②行江湖恩义。伍子胥想要报复楚国,起初无人能阻止,最终听从了曾经救过他的渔夫的劝阻,从楚国撤军。 ③行君臣之义。因感念吴王阖闾厚恩,明知会死仍不离开吴国,慨然面死。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:我刚来到吴国,就看出了吴国衰亡的征兆。吴国在危难重重的关头是能够称霸于世的,但是到了后代君主的手中,这霸业又会全部丧失。 “臣始入邦”意为“我刚到吴国”,是完整的主谓宾结构,故B处断开; “伏见衰亡之证”是动宾结构,承接前一句主语“臣”,“伏见”为古代在下者对己见的谦词,在E处断开; “当……之际”是固定的介宾短语,单独成句,在G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语含义的能力。 A.正确。句意:用鞭子抽打楚平王的坟墓。/用残酷的刑罚来奴役(鞭打)天下的百姓。 B.正确。内心;/接纳。句意:并不了解我的内心。/守住函谷关,不要让诸侯的军队进来。 C.正确。将要;/暂且,姑且。句意:他将要被杀害。/暂且把白鹿放牧在青崖间。 D.错误。表示被动;/拜见。句意:反而被疏远。/于是邹忌上朝拜见齐威王。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“子贡评价伍子胥……审度吉凶”错误。根据“蠡审凶吉”可知,“审度吉凶”是子贡对范蠡的评价,“爱君如躯,直言进谏”是本文第三段“子胥至直,不同邪曲。捐躯切谏,亏命为邦。爱君如躯,忧邦如家。是非不讳,直言不休”的相关内容,不是子贡对伍子胥的评价。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“邦”,国;第一个“其”,推测,大概;“无”,不要,不能;“倾”,倾覆。 (2)“功”,恩泽;“腐发”,发烂;“弊齿”,齿毁;“何去之有”,即“有何去”,宾语前置句。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 题目中“非义不行”意为:不符合道义的事不做,即所行之事都符合道义。 ①行国家大义。结合“王阖闾……深问其国……子胥曰:‘对而不明,恐获其咎。’……‘难乎言哉!邦其不长,王其图之。存无忘倾,安无忘亡。臣始入邦,伏见衰亡之证,当霸吴厄会之际,后王复空。’王曰:‘何以言之?’子胥曰:‘后必将失道。王食禽肉,坐而待死。佞谄之臣,将至不久。安危之兆,各有明纪’”,可见面对吴王真诚的请教,深怕讲得不清楚而因此获罪,但在国家大义面前,伍子胥敢于直言,分析国家之安危; ②行江湖恩义。结合“笞平王墓,久而不去,意欲报楚。楚乃购之千金,众人莫能止之。有野人谓子胥曰:‘止!吾是于斧掩壶浆之子,发箪饭于船中者。’子胥乃知是渔者也,引兵而还”,可见伍子胥想要报复楚国,最终听从了曾经救过他的渔夫的劝阻而放弃报复,这是伍子胥在践行对渔夫的江湖恩义; ③行君臣之义。结合“吾前获功,后遇戮,非吾智衰,先遇阖闾,后遭夫差也。胥闻事君犹事父也,爱同也,严等也。太古以来,未尝见人君亏恩,为臣报仇也。臣获大誉,功名显著,胥知分数,终于不去。先君之功,且犹难忘,吾愿腐发弊齿,何去之有”,可见伍子胥感念吴王阖闾厚恩,明知会死仍不离开吴国,这是伍子胥行君臣之义。 参考译文: 材料一: 从前,吴王阖闾刚得到伍子胥时,真心诚意地敬重他,尊为上客,说:“圣人能够前知千年,后测万代。我想深入地请教一下我们吴国的情况,世世代代如此昏暗不振,莫非已经衰微到极点了吗?你见识精深,我正专心听着,你说说自己的看法。”伍子胥不置可否,没有回答。吴王说:“你明说吧。”伍子胥说:“我担心讲得不清楚,因此而获罪。”吴王说:“希望你全部讲出来,我要测试一下你是不是正直之士。仁者以仁爱为乐,智者好出谋划策。真正执礼通学的人能够探索幽深隐约的道理。你要把一切清楚地告诉我。”伍子胥说:“这个问题是很难回答。吴国大概不能长久存在,大王还是充分认识(考虑)到这一点。在国家长存时不要忘记倾覆的危险,在安定的环境里不要忘记将有灭亡的危险。我刚来到吴国,就看出了吴国衰亡的征兆。吴国在危难重重的关头是能够称霸于世的,但是到了后代君主的手中这霸业又会全部丧失。”吴王问:“凭什么这样说呢?”伍子胥回答说:“吴国后代的君王将会无道而亡。他只能生吃野禽之肉,最后坐以待毙。谄媚阿谀的小人,不久就会来到吴国。吴国兴亡的征兆,也各有明显的天象反映出来。” 吴国派遣伍子胥率领军队去救助蔡国,打败了强大的楚国,用鞭子抽打楚平王的坟墓,吴国的军队占领了楚国都城后很久还不离开,想要报复楚国。楚国于是悬赏千金,征求使吴国撤兵的办法,但是没有人能够阻止伍子胥的报复行动。有一个乡野之人对伍子胥说:“可以停止报复了。我就是于斧渡口的那个渔夫,曾经在船里替你收拾茶水,打开饭篮请你充饥。”伍子胥才知道这是救过自己性命的渔夫,就撤兵返回吴国了。所以说无往不复,恩德要回报。渔夫的一句话,千金的悬赏就有了归宿,伍子胥也因此而撒兵返吴,离开了楚国。 伍子胥极其耿直,不与品行不正之人同流合污。他不惜性命直言进谏,效忠吴国。爱君如爱自己,担忧国家如关心自己的家庭。他是非登明心无所忌讳,敢于直言,死而后已。希望使吴王走上正道,但反而被疏远。谗佞小人挑拨离间,他将要被杀害。范蠡听到了这件事,认为伍子胥不懂得变通:“知道天命却不能把握,知道危险却不肯避开,这难道称得上聪明吗?”伍子胥听后感叹道:“我背叛楚国,身带武器逃离故国,按理说应该受到的惩罚不只是窘困潦倒。我在吴国先立功勋,后遭杀戮,这并非我的聪明才智衰退了,而是由于先前遇到的是阖闾,而后来侍奉的是夫差。我听说侍奉国君就好像侍奉父母,爱护与严格是相等的。从上古以来,从没有见过国君损伤自己的德行去为臣子报仇的。我获得了极大的声誉,功名显著,我知道自己的职分命运,因此最终没有离开吴国。先君阖闾的恩泽,至今犹且难忘,我情愿发烂齿毁,誓死效忠吴国,有什么理由离开吴国呢?范蠡只看到外表,并不了解我的内心。我现在虽然受屈含冤,至多也只不过是一死而已。” 子贡评论说:“伍子胥坚守忠信之道,死比生还贵重,范蠡明察凶吉的变化,终于离开越国,也获得了好的名声。只有文种留在越国被封为侯,却不懂得保持善终的道理。伍子胥与范蠡两人的德行可以并列,独有文种难显荣耀于后世。”范蠡的才智能力与伍子胥相等,说的就是这个意思。 材料二: 不符合道义的话不说,不符合道义的事不做,话不随随便便而说,事也不随随便便而做。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首元诗,完成各题。 题苏武牧羊图 杨维桢 未入麒麟阁①,时时望帝乡。 寄书元有雁,食雪不离羊。 旄尽风霜节,心悬日月光。 李陵何以别,涕泪满河梁。 【注释】①麒麟阁:汉代阁名,画功臣像于其中,苏武是第十一人。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 苏武被匈奴扣留多年,被逼在北海牧羊,不得归汉。后通过大雁传书,才得以在出使十九年后回到故国。 B. 颈联歌颂苏武的气节可与日月争辉。“风霜节”,是说苏武节操高洁;“日月光”,是说苏武的赤胆忠诚像日月一样光辉永照。 C. 最后两句是说,李陵见到苏武不辱使命,秉持汉节,光荣返回,羞愧难当,泪水把桥梁都淹没了,反衬出苏武至死不渝的爱国精神。 D. 本诗语言淳朴自然,亲切生动而又晓畅,既有描写,又有议论、抒情,使人在欣赏画作的时候,受到强烈的艺术感染。 16. 这是一首题画诗,请根据诗歌内容,谈谈《苏武牧羊图》画了什么内容,这幅画有什么深意? 【答案】15. A 16. ①苏武一手拿着节旄尽落的旄节,一手抓着雪,回头望向南边祖国的方向 ,旁边是陪伴他的羊群。 ②手拿节旄尽落的旄节表明他不忘汉使身份,食雪,以羊为伴,表现其处境凄苦,也表现他的坚贞不渝,“望”的动作表现出他对祖国的深切怀念以及拳拳爱国之心。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容和鉴赏表达技巧的能力。 A.“后通过大雁传书”错误。据《苏武传》“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于”可知,并非真的“通过大雁传书”,而是常惠告诉汉使者要他对单于这样说,单于才告诉汉使苏武等人还活着,后召集苏武的部下让其回到汉朝。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容和评价思想感情的能力。 ①画内容: “旄尽”,节旄尽落;“食雪”“不离羊”,写苏武抓着雪来吃,羊群伴他左右;“时时望帝乡”,写苏武时时遥望故国。 由此可知,《苏武牧羊图》写苏武一手拿着节旄尽落的旄节,一手抓着雪,回头望向南边祖国的方向,旁边是陪伴他的羊群。 ②画中深意: “旄尽风霜节”中“旄尽”,写苏武手拿节旄尽落的旄节,表明他不忘汉使身份。 “食雪不离羊”,以雪为,以羊为伴,表现其处境凄苦;“旄尽风霜节,心悬日月光”,写苏武虽历尽艰辛,遭受了难以忍受的折磨与摧残,但他心怀祖国,有坚强的信念,宁死不屈,宁死守节,始终保持着高尚的民族气节和操守。 “时时望帝乡”的“望”字,是动词,通过写苏武遥望故国的动作表现出他对祖国的深切怀念以及拳拳爱国之心。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)舳舻千里,旌旗蔽空,___________ , ___________,固一世之雄也,而今安在哉? (2)__________ , ___________,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。 (3)还顾望旧乡,长路漫浩浩。______________,______________。(《古诗十九首·涉江采芙蓉》) 【答案】 ①. 酾酒临江 ②. 横槊赋诗 ③. 鼎铛玉石 ④. 金块珠砾 ⑤. 同心而离居 ⑥. 忧伤以终老 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:酾、槊、赋、鼎、铛、砾。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 新时代画卷 A ,新征程篇章气势恢宏;到2035年,基本实现社会主义现代化;从2035年到21世纪中叶,再奋斗15年,把我国建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。每个时间节点都是长征的路标,都是我们在复兴之路上奋进的坐标。 在时间中长征,我们已走过千重山、万道河,但不敢有丝毫的自满。面对复杂多变的国内外形势,我们必须审时度势,因势而动,下好先手棋,打好主动仗。远眺前路,有 B ,也有惊涛骇浪;有一马平川,也有悬崖峭壁。纵观人类史,一个国家往往在两个时期面临的压力最大,一个是积贫积弱之时,一个是发展振兴之时。今天的中国身处世界百年未有之大变局,中华民族伟大复兴进入关键时期,前进的每一步都是一次知重负重的艰难攀爬,都是一次披荆斩棘的闯关夺隘。“(     )。”当此之时,我们必须保持战略定力,发扬斗争精神,以 C 的定力、敢战必胜的信念,应对风狂雨骤,穿越惊涛骇浪,去赢得主动、赢得优势、赢得未来。 18. 下列句子中的“好”和画波浪线句“下好先手棋,打好主动仗”中的“好”,意义和用法相同的一项是( ) A. 这片天地有时好宁静有时好热闹 B. 篮球场地只有清理干净才好打球 C. 出版社新近购买了好几台计算机 D. 把这件事做好是稳定大局的前提 19. 请在下列选项中,选出原文中括号内最适合填入的诗句( ) A. 政入万山围子里,一山放出一山拦 B. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 C. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 D. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 20. 请在文中横线处填入恰当的成语。 【答案】18. D 19. A 20. A气吞山河   B风平浪静   C处变不惊 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 画波浪线句“下好先手棋,打好主动仗”中的“好”,用在动词后(作补语),表示完成、完毕。 A.用在形容词、动词前,表示程度深(带有感叹语气)。 B.助动词。便于;可以。 C.用数量词、时间词或形容词“多”“久”前面,强调多或久。 D.用动词后(作补语),表示完成、完毕。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 原文主要的落脚点在于不断地奋勇向前、闯关夺隘,战胜一次又一次的艰难险阻。 A.“政入万山围子里,一山放出一山拦”的意思是:行走在崇山峻岭的圈子里,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。所蕴含的哲理是“人生如同爬山,会遇到重重困难,越过一个困难还会有另一个困难,所以,不能松懈,气馁,应有不断前进克服困难的勇气”,与全段主旨契合。 B.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,有“疑无路”,也就是曾经对前路迷茫,而我们的道路一直是清楚的,因此与全段主旨不合。 C.“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,强调的是坚定不移,没有闯关夺隘、穿越惊涛骇浪的意思,不是很贴切。 D.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,虽然对未来表示希望,但有“沉舟”“病树”,与全段的主旨不合。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空,从后文“新征程篇章气势恢宏”可以推测出,填入成语是形容时代画卷雄伟,气魄大,可以填入“气吞山河”。“气吞山河”,气势可以把山河吞没。形容气魄很大。 第二空,“有……,也有惊涛骇浪”与“有一马平川,也有悬崖峭壁”句式结构是对应关系,由“有一马平川,也有悬崖峭壁”中的成语特点可推断出,填入成语的意思应与“惊涛骇浪”相反,可以填入“风平浪静”。“风平浪静”,没有风浪,水面很平静,比喻平静无事。 第三空,修饰“定力”,填入成语是形容面对复杂的国际形势,我们要保持镇定,可以填入“处变不惊”。“处变不惊”,面对变乱,能镇定自若,不惊慌。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分) 阅读材料,完成小题。 人类的口头语言产生于距今约200万年前,①而后在漫长的岁月中形成了抽象表意语言的进程。人类进化的三件大事——直立行走、火的使用和语言的发明,主要是自然进化的结果,同时也是人类的创造和发明。②只有人类才有语言,动物只具有“语音交流”的能力。③同一片林子里的鸟可以通过叫声来寻找幼鸟、宣示领地、警示同类天敌来袭……但鸟对叫声的反应 A ,而人类语言是后天习得的——一个在中国家庭长大的法国儿童,天生无法说出法语,而是会说汉语。④动物虽然能用声音交流,但语言是人类所特有的。语言的生成需要三个方面的条件。一是发音器官。⑤这是语言生成的先决条件,更是语言生成的物质条件。没有发音器官,语言就不可能产生。二是能够表达意义的声音。这是语言的载体。语言是通过人的发音器官生成的,以声音为载体并表达意义,因此语言从性质上说是一种声音形态。三是 B 。声音的意义可以来自文学作品的文本,或者来自其他形式的文本,但是从根本上说,声音的意义来源于脑文本。⑥语言的生成离开了以上条件中的任何一种,都不可能产生。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。 22. 文中标有序号的句子中有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 【答案】21. A大多出于本能(是先天具有的) B声音意义的来源。 22. 语句①,“形成”修改为“完成”。 语句④,将“虽然”调至“动物”之前。 语句⑤,将“先决条件”与“物质条件”互调。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A.下句“人类语言是后天习得的”表明人与鸟对叫的反应的不同,鸟是先天,是本能,应填:大多出于本能(是先天具有的) B.“三是”总结语言生成的第三个条件,“声音的意义可以来自文学作品的文本,或者来自其他形式的文本……”指出的是声音意义的来源,应填:声音意义的来源。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句①,搭配不当,“形成……进程”动宾不搭配,“形成”修改为“完成”。 语句④,语序不当,主语不同,关联词“虽然”应放在主语“动物”之前。 语句⑤,语序不当,递进分句,后句语意递进,将“先决条件”与“物质条件”互调。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 革命文化诞生于近代血与火的革命岁月,是中国共产党人领导人民在长期革命实践中积淀与孕育形成的宝贵财富,是对20世纪广大中国人民救亡图存历史的共同记忆。主要包括红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神。 读了上述材料,作为新时代的青年,你认为今天我们应该怎样继承和发扬这些革命精神?请写一篇班会发言稿。要求:自选角度,自拟题目;不少于800字;不得抄袭,不得套作。 【答案】例文: 赓续红色基因,再迈红色征途 尊敬的老师、亲爱的同学们: 今天我发言的题目是“赓续红色基因,再迈红色征途”。 习近平总书记在党史学习教育动员大会上号召全党“大力发扬红色传统,传承红色基因,赓续共产党人的精神血脉”。“赓续”既强调持续不断,也强调在延续的基础上有新的收获,相比“继续”一词,它承载着更多厚重的内涵。因此,我们新时代的青年要赓续红色基因,再迈红色征途 赓续精神血脉,我们需要传承红色基因中那拼搏奋斗的勇毅豪情。 艰难方显勇毅,磨砺始得玉成。从“山下旌旗在望,山头鼓角相闻”的井冈山瞭望,到“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”的万里长征,一篇篇可歌可泣的壮丽史诗,记录下革命先辈不畏艰险的英雄意气。惟勇毅,得功成。而这份勇毅豪情正为吾辈青年所需,实现梦想的征程中,布满荆棘,我们需如革命前辈般矢志奋斗,越是艰险越向前,以个人之梦助力伟大中国梦的实现。 赓续精神血脉,我们需要传承红色基因中那开拓进取的革新力量。 他们是如春雷初动般惊醒整个时代的青年,以笔墨为刀剑,引领没落的旧中国走向新生;是突破一切技术难关的创新思维,让东方红响彻云霄。当小岗破冰、深圳兴涛,当海南弄潮、浦东逐浪,改革开放的浪潮里,涌动的是“敢叫日月换新天”的革新进取。如今,我们更应积淀过往的精神历练,勇进取,敢创新,擘画新梦的宏伟蓝图。 赓续精神血脉,我们需要传承红色基因中那热血丹心的家国情怀。  赤心事上,忧国如家。那稚气未脱便与侵略者斗智斗勇的孩童;那冲进枪林弹雨决一死战的百万雄师;那跨过鸭绿江、护得山海平的志愿军战士;那“清澈的爱,只为中国”的戍边烈士……一个个鲜活的生命,一段段厚重的历史,镌刻进民族的脊梁,融汇进民族的骨血,诠释着中华民族最真挚的拳拳爱国心、殷殷报国情。这红色基因里的家国情怀源远流长,流淌进每一个中国人的血液里。任何时刻,我们都应心怀家国,融入时代洪流,心系“大我”,当每一个“了不起”的你我都在挥洒热血,赤诚报国,必将汇聚成伟大中国的磅礴伟力。 历史已然远去,红色基因却在不同的时代语境中得到别样的阐发。从革命年代“甘将热血沃中华”,到建设时期“地动山河铁臂摇”,从改革开放“横下一条心,勇敢往前走”,到新时代“幸福是属于奋斗者的”,发展变迁的是红色基因的时代诠释,始终如一的是拼搏奋斗、开拓进取、忧国念家的精神内核。 而今,时代的火炬已传到你我手中,当汲取前辈的精神动力,开创海晏河清的盛世图景。心系奋斗、破旧立新,热血滚烫、护我山河。漫漫长路,且看我辈赓续红色基因,再迈红色征途! 我的发言完毕,谢谢大家。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料第一句是对“革命文化”进行界定,说“革命文化”形成的时间、“革命文化”的创立人,以及其性质等。目的是引出“革命精神”。第二句是介绍革命文化的具体内涵,包括物质和精神两个方面。列举出五种精神诠释“革命文化”的精神内涵,引导学生对“革命文化”进一步理解。 任务要求里面,写作对象为“你”——新时代的青年。话题“今天我们应该怎样继承和发扬这些革命精神”,写作重点一一怎么样。交际情境一一班会,暗示听众、读者是同学。文体一一发言稿。一般写成论述类。表达一一符合发言稿体式,符合班会语境,符合主题(继承和发扬革命精神)要求。 本题作文难点在于学生对这些精神是否有了解,并能概括出具体的精神表现。本题话题不是“革命文化”,而是“革命文化”中的“革命精神”。 革命文化的革命精神主要有:信仰坚定、对党忠诚;担当奋斗、艰苦卓绝;无私奉献、勇于牺牲;依靠群众、为民服务;清正廉洁、实事求是。 写作时应该具体阐述某种精神的内涵,分析其诞生的时代环境,论述当下时代为何还要继承和发扬这些精神,然后重点论述如何继承和发扬这种精神。写作时最好结合自己的学习、生活实际,把需要继承发扬这种精神的情境写具体;当然也要着眼于整个时代、国家环境,从更高层次上论述继承发扬革命精神的意义。 立意: 1.发扬红色传统、赓续精神血脉。 2.赓续革命精神,青年砥砺前行。 3.新时代青年应当赓续精神,勇担使命。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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