5.14 文艺复兴运动 课件 2024～2025学年统编版九年级历史上册

第五单元 走向近代 第14课 文艺复兴运动 第14 课 文艺复兴运动 一、罪与囚 二、人文主义 第14课 文艺复兴运动 第14课 文艺复兴运动 1，罪与囚 “耶稣之死” 代众生之罪 “原罪”，亚当、夏娃被逐出伊甸园 第14课 文艺复兴运动 1，罪与囚 ●左图：中世纪，在神圣秩序下以耶路撒冷为中心的世界地图 ●上帝创造世界，地球是宇宙的中心 ●球体上方是天堂，代表着上帝的统治 ●上帝全知、全能、全善 第14课 文艺复兴运动 1，罪与囚 ●宝剑：世俗权力给予国王 ●圣彼得的钥匙：传统教规--天堂的钥匙--神圣法律；精神权力给予教会 救赎 上帝至上，矇昧迷信 禁欲苦行，今生赎罪 灵魂得救，来世幸福 第14课 文艺复兴运动 1，罪与囚 中世纪众生相 中世纪的人像雕塑，传达出的大多是悲苦、罪孽、绝望、麻木等情绪，这既是基督教「罪」文化的反映，亦是芸芸众生现实处境的写照。 众生皆苦 浮生若梦 第14课 文艺复兴运动 2，人文主义 文艺复兴 ●开始时间： 14世纪中叶 ●发源地： 意大利佛罗伦萨、威尼斯等地 意大利的城市生活：共和制体系下的城市国家，拥有巨额财富和享乐追求，城市氛围开放自由，世俗知识分子专事文化创造。 第14课 文艺复兴运动 为什么文艺复兴滥觞于意大利（主要是佛罗伦萨）？ 材料1：“在中世纪晚期，财富便以前所未有的数量被创造出来，且通常集中在专精大规模商业与金融业等新行业的城市，例如威尼斯和佛罗伦萨....随着财富积累，财富拥有者借由赞助文学和艺术来满足感官。”--【英】保罗•约翰逊 材料2：他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家通过这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。—【美】坚尼：布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》 没有美第奇家族，文艺复兴可能是另外一回事。(图：洛伦佐·德·美第奇,佛罗伦萨统治者和艺术赞助人) （1）经济根源：商品经济发展、资本主义萌芽； （2）阶级条件：新兴贵族、资产阶级的扶持与推动； 2，人文主义 第14课 文艺复兴运动 为什么文艺复兴滥觞于意大利（主要是佛罗伦萨）？ 材料3:意大利是古罗马的故乡，收集保留了许多古希腊罗马的文化典籍……对古典的过去的偏爱在意大利最为强烈，这儿的本地人氏都以作为古代罗马人的后裔而自豪。—【美】坚尼•布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》 （3）文化遗产：对古典文化遗产的发掘； 始建于公元前27年，后遭毁，约公元118年在哈德良皇帝时期重建。是罗马最古老的建筑之一，也是古罗马建筑的代表作。 罗马万神庙 2，人文主义 第14课 文艺复兴运动 2，人文主义 教皇本尼迪克三世因对教皇职位感到厌倦或想结婚，将教皇之位以1000磅银子出卖；中世纪基督教会中贿选和买卖当选神职的人员不胜枚举。 贪婪腐败 教皇约翰十二世妻妾成群，亚历山大六世曾把母女两同时收为情妇，而西萨里·鲍吉亚把50名妓女招进教廷举行裸体舞会更是教廷史上的丑闻。 荒淫无度 教士向信徒出售各种“圣物”，包括圣母玛利亚的奶汁、 十二门徒进行最后晚餐时的桌板、天使的羽毛、上帝造亚当时剩下的泥块…… 欺诈蒙骗 （4）教会的贪婪、腐败与荒淫引发大众的不满 第14课 文艺复兴运动 2，人文主义 左图1：将瘟疫视为神圣的惩罚：基督向受害者射出箭雨 从1347至1353年，席卷整个欧洲的被称之为“黑死病”的鼠疫大瘟疫，夺走了2500万欧洲人的性命，占当时欧洲总人口的1/3。 （5）黑死病引发信仰危机 第14课 文艺复兴运动 2，人文主义 何谓人文主义 即使我身处果壳之中， 我仍以为自己是宇宙之王 --莎士比亚 第14课 文艺复兴运动 2，人文主义 文艺复兴 ●开始时间： 14世纪中叶 ●发源地： 意大利佛罗伦萨、威尼斯等地 ●文艺复兴的方式： ●文艺复兴的实质： ●文艺复兴的核心： 复兴古代希腊罗马文化 资产阶级反封建的思想解放运动 人文主义/个人主义 宗教神学 以神为中心 苦行禁欲 来世观念 矇昧主义 文艺复兴 以人为中心，肯定人的价值与尊严 发扬人的个性 追求享受现世生活 崇尚理性，探索人与自然的奥秘 第14课 文艺复兴运动 2，人文主义 但丁（1265—1321）：“神圣的种子不落在家族，而落在个人身上。” 彼特拉克（1304-1374）：“真正的高贵并非天生成，而是自为的。” 薄伽丘（1313-1375）：“欢乐是原动力，是生活的目的和主旨。” 皮柯《论人的尊严》（1463—1494）：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为对动物，也可以上升到与上帝相似的东西。” 人的尊严 人的自信 人的力量 人的幸福 第14课 文艺复兴运动 2，人文主义 文艺复兴“文学三杰” ●但丁：中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人《神曲》 ●彼得拉克：第一个真正自觉地人文主义者 “十四行诗” ●薄伽丘：通过反映意大利生活的小说作出贡献 《十日谈》 第14课 文艺复兴运动 2，人文主义 文艺复兴“美术三杰” 达·芬奇 《蒙娜丽莎》 《最后的晚餐》 拉斐尔 《西斯廷圣母》 《草地上的圣母》 米开朗琪罗 《大卫》 《创世纪》 第14课 文艺复兴运动 神为中心 禁欲苦行 压抑人性 中世纪的表情 庄严肃穆 一抹淡淡的微笑 2，人文主义 第14课 文艺复兴运动 2，人文主义 拉斐尔 米开朗琪罗 达·芬奇 哀悼基督 大卫 草地上的圣母 西斯廷圣母 纯洁 安宁自然 真实 爱 伟大 美好 沉睡的维纳斯 力量、健美 莎士比亚 （1564-1616） 英国诗人、作家 文艺复兴影响力的扩展 第14课 文艺复兴运动 2，人文主义 第14课 文艺复兴运动 2，人文主义 但丁 《神曲》 彼特拉克 十四行诗 薄伽丘 达·芬奇 《蒙娜丽莎》 《最后的晚餐》 拉斐尔 米开朗琪罗 莎士比亚 《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》 $$