第2板块 2.1 散文结构和思路（Word教师用书）-【创新方案】2025年高考语文一轮总复习

专题二　散文阅读 考教衔接　高考反拨教学，教材“搭桥”专题教学。专题复习前，先自主学习《考教衔接·追根教材》分册P525“教材系统整合(四)　由教材经典篇目探析‘现代文阅读Ⅱ(散文)’的命题导向”相关内容。 高考对散文的考查强调文质兼美，格调健康，内容与主流意识相契合。所选文本或感受形象，体验意蕴；或念土怀乡，眷念风物；或写景状物，即兴感怀；或映现人性，褒扬人格；或体验社会，再现生活；或反思人生，省察自我。 散文重写实，充满诗情画意，注重文采，具有较高审美价值。散文阅读可以有效地培养学生的审美素养与情感领悟能力。在统编教材中，散文阅读涉及文学阅读与写作、中国革命传统作品研习、中国现当代作家作品研习三个学习任务群。这些作品，有的从不同侧面展现了人与自然的对立统一，有的塑造了为了民族解放事业英勇奋斗、百折不挠的革命志士，有的反映出百年来中国人社会生活和情感世界变动的轨迹。这些文章，风格不同，手法各异，是高考命题的重要基础和依据。 第1讲　散文结构和思路 把握散文的结构和思路是散文阅读的必备知能和关键能力。分析结构和思路类的题目即使不显性设题，其他类型题目的解答也会隐性涉及。散文结构和思路类分析题涉及文章的整体结构、段落结构、段与篇的关系、段与段的关系等。考法一般有四种：线索作用分析、句段作用分析、行文思路分析和构思特色分析。 考法一　线索作用分析 回顾教材，完成下表。 篇名 文体 行文思路 行文线索(有的文本不止一条) 《荷塘月色》 (必修上册) ①写景散文 先从内心不宁静出门走走写起，再转到路上及荷塘景色，接着联想过去采莲事，最后回到家中 ②游踪线索/空间变换(地线)/时间变化(时线)/感情变化(情线) 《我与地坛(节选)》(必修上册) ③写景抒情散文 ④先写“我”在地坛中的观察思考，再写“我”对母亲的感性认识 双线：“我”与地坛的关系、“我”对地坛中的人(母亲)的认识 《记念刘和珍君》(选择性必修中册) ⑤写人叙事散文 ⑥写作缘起(为何要为刘和珍写纪念文章)→写人记事(写与刘和珍有关的事)→抒发情感(总结“刘和珍们”的价值意义) ⑦悲愤之情(情线) 散文线索的六大常见类型 线索分类 阐　释 以事物为线索 在托物言志、寄情于景的散文中，该事物既是线索，也是作者情感的寄托点，常常具有某种象征和寓意 以感情的发展为线索 我们的感情在生活中往往会发生变化，如由厌恶到喜爱，或由喜爱到厌恶，可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联系起来。这种线索多见于抒情散文，在一些写人叙事类散文中也常常碰到 以时间顺序为线索 文章按时间来安排结构，文中一般会有一些标志性词语，只要抓住这些词语，文章的结构就能一目了然。有些文章虽按时间来安排结构，但没有时间标志词，那就要从文中找出一些关键词语或句子，通过这些词句分析出作者叙述的中心事件，是从过去到现在叙述的，还是倒过来叙述的。这种线索常为叙事类散文所用 以人物活动为线索 写某一人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作线索把文章串联起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串联起来。这个人物还可以是作者本人——“我”。这种线索多为写人叙事类散文所用 以空间顺序为线索 多见于写景类散文，或移步换景，或定景换点。游记也多是这样的，以游程中的空间顺序为线索来写 以事理为线索 偏重于内在逻辑性，多见于即事明理的议论性散文。常常是作者从对事物的感受中提炼出一种观点，其他材料据此展开阐述 [特别提示]　双线结构 在具体文本中，散文的线索有时不是单一的，如同时有时、空两条线索。一些叙事散文多为双线并举：叙事为明线，推动情节的发展；抒情为暗线，将情感渗透在事、景、物中。双线结构的作用主要有：①使结构更加严谨、精妙；②使内容更加全面、丰富、深厚，更能表现形象特点，表达思想情感，深化主旨意蕴。 线索作用分析题“两步走” 1．找出线索——“六法”定线索 体裁猜“线” 不同的散文，其线索往往不同，如写景散文多以时间、空间为线索，写人散文多以情感为线索 标题判“线” 有的标题即线索 时空连“线” 文中有一些表示时空转换的词语，阅读时把这些词语连接起来看，往往能把握文章的线索 以物求“线” 不少状物、叙事类散文，常用一个具体事物或象征事物贯串全文，作为行文线索以突出主旨。这个事物常作为标题或在文中反复出现 反复出“线” 可以通过反复出现的具有丰富内涵的事物或抒情议论的语句来把握线索 以情导“线” 前几种方法，都因有较明显的外部标志而较易于把握，而情感线索经常隐伏于内容之中。阅读时要细心分析段落之间的内在联系，理清情感发展变化的轨迹，以此导出文章的线索 2．分析线索作用——结构、内容两方面 结构方面 ①组织材料，贯串全文；②使结构清晰，情节集中；③使行文富于变化 内容方面 ①表达某种情感或思想；②揭示主题；③呈现某种情景或状态 [例一]　(2020·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 建水记[注](之四) 于　坚 ①看哪，这原始之城，依然像它被创造出来之际，藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面。“明洪武二十年建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门四，东迎晖，西清远，南阜安，北永贞。”(《建水县志》)如果在城外20世纪初建造的临安车站下车，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖……沿着迎晖路向西，来到迎晖门，穿过拱形的门洞进城，依然有一种由外到内，从低到高，登堂入室，从蛮荒到文明的仪式感，似乎“仁者人也”是从此刻开始。 ②高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼。一圈高大厚实的城墙环绕着它，在城门外看不出高低深浅。一旦进入城门，扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷……主道两旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆……风尘仆仆者一阵松弛，终于卸载了，可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以饮茶了，可以闲逛了，可以玩物丧志了，可以一掷千金了，可以浅斟低唱了，可以秉烛夜游了……忽然瞥见“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”那类女子——建水的卖花女与江南的不尽相同，这边的女性身体上洋溢着一种积极性，结实、健康、天真——正挑着一担子火红欲燃的石榴，笑呵呵地在青石铺成的街中央飘着呢。不免精神为之一振，先去买几个来解渴。 ③街面上，步行者斜穿横过，大摇大摆，扶老携幼，走在正中间，俨然是这个城的君王。满大街的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈……令司机们缩头缩脑，不敢再风驰电掣。城门不远处就是有口皆碑的临安饭店，开业都快七十年了，就像《水浒传》里描写过的那种，铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭的端饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下，来一盘烧卖！这家烧卖的做法是明代传下来的，肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸，熟透后装盘，每盘十个，五角一个。再来一土杯苞谷酒，几口灌下去，夹起一枚，蘸些建水土产的甜醋，送入口中，油糜轻溢，爽到时，会以为自己是条梁山泊好汉。 ④临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就是龙井菜市场，那郑屠、张屠、李屠、赵屠……正在案上忙着呢。如果是七月的话，在某个胡同里走着，忽然会闻见蘑菇之香，环顾却是老墙。墙头上挂着一窝大黄梨，哪来的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小馆的厨房里找到，叫作干巴菌，正亮闪闪的，在锅子中央冒油呢。这临安大街两边，巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图上，这些密密麻麻的小巷是大片空白，电子地图很不耐烦，只是标出一些大单位的地点和最宽的几条街，抹去了建水城的大量细节，给人的印象，似乎建水城是个荒凉不毛之地。其实这个城毛细血管密集，据统计，建水城3.3平方公里的范围内有30多条街巷，550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑。这是很粗疏的统计，许多普通人家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面，四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜……此起彼伏，鳞次栉比。 ⑤在这个城里，有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年前的祖先们那样安居乐业，不必 操心左邻右舍的德行，都是世交啦。有一位绕过曲曲弯弯的小巷，提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽(一种建水特有的水生植物，可食，滚油翻炒数秒起锅，甜脆)、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上寻思着要怎么搭配，偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪，彼此请安，磨磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门前(两只找错了窝的燕子拍翅逃去)，咯吱咯吱地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门，抬脚跨过门槛，绕过照壁，经过几秒钟的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井。从供销社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上，借着一棵百年香樟树的荫庇瞌睡呢。 (有删改) [注]　建水：县名，在云南省，旧称临安。 先读懂文章(阅读文本并结合下面提示填空) 再准做题目 本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [审答指导] (一)审题方面 从题干中的关键词“线索”“简析”看，本题考查分析散文线索及作用的能力。 (二)答题方面 题干已经明确指出“采用空间和时间两条线索行文”，解答时需要先结合具体的内容分别阐述空间线索和时间线索，再分析空间和时间两线交织行文的作用。 [参考答案]　①文章以空间的转换为行文线索，展开对建水的描写，从城外的临安车站开始，依次写穿过城门，经过街道、市场、胡同小巷，最后进入家庭院落；②文章以时间的延续为思想线索，将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描写，表现这座古城经久不衰的生命活力。 作用：①两条线索交织，使文章结构更严谨；②全面地展示了建水城从古到今、从城外到城内、从建筑到生活等不同角度的风貌，加深了读者的印象，表达了作者对建水的赞美之情。 其它原题附加训练 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　 ) A．文章引用《建水县志》的记载，将今日建水与其“原始之城”的风貌关联起来，写的是建水绵延不断的历史传承。 B．文章以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”，是借儒家经典语句来观照城的规划与人的活动，凸显建水保有传统的人文气息。 C．文章引用诗句“深巷明朝卖杏花”，是由街头所见引起的诗意联想，意在转向描写建水女子的“结实、健康、天真”。 D．文章以《水浒传》中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面，是借梁山好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁。 解析：选D　D项，“是借梁山好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁”错误，以《水浒传》中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面，目的在于写建水人依然保持着传统的饮食文化，意在强调建水人对传统文化的传承。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　 ) A．文章以“看哪”开头，确定了全文的描写角度，即始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城，使叙述语调显得既热情又客观。 B．文章写“电子地图很不耐烦”地忽略了建水毛细血管一样密集的巷子，这种表述意在强调建水的巷子丰富生动，只有通过实地游走方可感知。 C．文章最后一段写归家，提及“曾祖父”“祖母”，并以“香樟树的荫庇”作结，意在说明普通人家一代代的平凡生活蕴含着生生不息的文化传承。 D．文章最显著的文字特点是常常大量堆叠同类词语或词组，以此形成繁复恣肆的修辞效果，同时也表现了物阜民安的世俗生活气象。 解析：选A　A项，“始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城”错误，通读全篇，能够深切地感受到作者对建水城有强烈的融入感，因此并不是“始终以一个导游者的旁观视角”来铺叙建水城。 3．本文记建水城时，在饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解？(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：解答此题，首先要明确文章中哪些地方描写了建水城的饮食，然后分析这些饮食描写与文章主旨之间的关系。文中多处描写建水城的饮食文化，如第③段中关于临安饭店的饮食场景的描写，是对人们日常生活的描绘，说明建水城富有烟火气息。散文的特点是形散神不散，而该文的“神”是表现建水城的历史传承和城市品格，表达对建水城文明的颂扬。历史传承和城市品格本身是抽象的，作者大量描写饮食文化，是想通过具象的描写来表现抽象的城市品格和历史传承。 参考答案：①写饮食，就是写建水城独具特色的地方风物及其历史传承；②写饮食，就是写人的日常生活和城的烟火气息，这是文章所要表现的建水古城的城市品格。 考法二　句段作用分析 句段作用分析就是选择“牵一发而动全身”的句子或段落，分析其在全篇结构、思路中的作用，这些句段往往是全文行文思路上的重点句子或段落，它们在结构上、内容上有特殊作用，在表达上富有特色。 　　　　　　　　　　　　　　　　 1．《荷塘月色》开头句子“这几天心里颇不宁静”在全文结构中有何作用？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：①引领全篇，是文眼句；②奠定全文的感情基调。 2《荷塘月色》中，描写“追忆六朝时采莲的场景”有何作用？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：《荷塘月色》一文中，作者追忆了六朝时采莲场景的热闹美丽，富有生命活力(内容上)；作者借助这些描写，表达了对自由无忧生活的向往(主旨上)；同时，这种追忆也与现实生活的苦闷形成鲜明的对比(结构上)，突出了作者的失落与孤寂(情感上)。 六大常考句段类型及作用 开篇句段 ①开篇点题，往往是总领全文，点明主旨，或表达与主旨相关的某种情感(奠定感情基调)。②开篇不点题，那么，首句(段)的作用就是开启(引出)下文，或与下文形成对照，或为下文作铺垫。③开篇描写景物，那么，首句(段)的作用，从结构上看，可能是铺垫；从景物描写上看，可能是衬托、勾勒环境、提供背景、营造(渲染)氛围等。④开篇设置悬念，吸引读者。⑤开篇抒情，引起读者共鸣。⑥开篇抑扬，强化读者印象 中间句段 ①结构上承上启下(总结上文、领起下文)，起过渡作用。②内容上扩展思路，丰富内涵(由写景转向抒情、由叙述转向议论、由正面转向反面等) 结尾句段 ①篇末点题，卒章显志。②升华情感，深化主题。③照应前文，结构严谨。④发人深思，意蕴深远(给读者留下思考、回味的空间) 插入段 ①与上下文构成虚实相映、正反对照、层进烘托、总分印证的关系。②对全文中心起强化、突出作用。③在结构上宕开一笔，形成波澜 反复出现的句 ①在内容上，有突出内容(主旨)、强化感情等作用。②在结构上，有交代线索、前后呼应等作用。③在表达上，有强化或一唱三叹之效 引用句(段) ①传说故事：增强文章的传奇性、风物的神秘性，丰富文章内容，引起读者兴趣，含蓄地引出、表明……观点。②某一事件：引出下文的议论或抒情，在结构上往往具有承上启下的过渡作用，在内容上具有深化或启迪作用。③史实：反思历史，以古证今或借古讽今，具有例证的作用。④诗句：增强文章的诗情画意，使文章具有意境美；丰富文章内容；引起读者兴趣；含蓄地引出、表明……观点。⑤名言：表明……观点，具有论证观点、阐明事理的作用，增强文章说服力，丰富文章内容。 (一)句段作用分析的四个常规思考角度 虽然不同位置的句段在文中的作用有所不同，但解答此类题均应从内容、主题，结构、思路，表达技巧和读者情感或心理几方面入手。 (二)解答句段作用分析的两个细节 1．准确概括 句段作用分析题看似是分析结构，其实少不了文意概括，比如为下文什么内容作铺垫、引出下文什么内容等设问，回答时都需要对相关内容进行概括。分析思路结构与概括文意很难截然分开。因此，在说明前后内容、上下段落之间的关联时，要特别注意对相关段落文意的准确概括。 2．区分术语 结构与内容 结构 “引出下文”“为……作铺垫”“总结全文”“承上启下”“伏笔”“照应”等 内容 “写出……内容”“交代……背景(原因)”“抒发……情感”“营造……氛围”等 总领与引出 总领下文也是一种“引出下文”。只不过，这段内容是全文内容的总写，才叫“总领下文(全文)”，否则只能算“引出下文” 照应与过渡 照应 是上下文内容上的呼应与联系，前有交代，后有应接，距离较远 过渡 句段之间必须同时含有紧承上文的内容和开启下文的文字 [例二]　(2023·全国甲卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 机械的诗——旅途随笔之一 巴　金 ①为了去看一个朋友，我做了一次新宁铁路上的旅客。三个朋友伴着我从会城到公益，我们在火车里大概坐了三个钟头。时间很长，天气很热，但是我并不觉得寂寞。 ②南国的风物含有一种迷人的力量。在我的眼里一切都显出一种梦景般的美丽：那样茂盛的绿树，那样明亮的红土，那一块一块的稻田，那一堆一堆的房屋，还有明镜似的河水，高耸的碉楼，南国的乡村，虽然这里面包含了不少的痛苦，但在表面上它们究竟是很平静，很美丽的！ ③到了潭江，火车停住了。车轮没有动，而外面的景物却开始在慢慢地移动。这不是什么奇迹。这是新宁铁路中的一段最美丽的工程。这里没有桥，火车驶上了渡江的轮船，就停留在那上面，让轮船载着它慢慢地渡过江去。 ④我下了车，把脚踏在坚实的铁板上。船身并不小，甲板上铺着铁轨，火车就躺在那上面喘气，左边有卖饮食的货摊，许多人围在那里谈笑。我一面走，一面看。我走过火车头面前，到了右边。 ⑤船上有不少工人，朋友告诉我在这船上做工的人数目在一百以上。我似乎没有看见这许多。有些工人在抬铁链，有几个工人在管机械。 ⑥在每一副机械的旁边至少站得有一个穿香云纱衫裤的工人。他们管理机械，指挥轮船向前进。 ⑦看着这些站在机械旁边的工人的昂头自如的神情，我不禁从心底生出了感动。 ⑧四周是平静的白水，远处有树有屋。江面很宽。在这样的背景里显出了管理机械的工人的雄姿。机械有规律地响着，火车爬在那里像一条被人制服了的猛蛇。 ⑨我看着这一切，在我的心里开始发生了对于这些工人的羡慕。我感到了一种诗情。我仿佛读了一首真的诗。于是一种喜悦的、差不多使得我的心战抖的感情抓住了我。这机械的诗的动人的力量，比任何诗人的作品都要大得多。 ⑩一般人以为只有“月夜”“花朝”“青山”“绿水”“爱情”一类的东西才是诗的材料，把诗人当作很sentimental(感伤的、多愁善感的)的人。其实他们完全不懂得诗。诗应该给人以创造的喜悦，诗应该散布生命。 ⑪我不是诗人，但我却相信真正的诗人一定认识机械的力量，机械工作的灵妙，机械运动的优雅，机械制造的完备。机械是创造的，生产的，完美的，有力的。只有机械的诗才能够给人以一种创造的喜悦。 ⑫那些工人，那些管理机械、指挥轮船、把千百个人、把许多辆列车载过潭江的工人，当他们站在铁板上面，机械旁边，一面管理机械，一面望那白茫茫的江面，看见轮船慢慢地逼近岸边的时候，他们心里的感觉，如果有人能够真实地写出来，一定是一首好诗。 ⑬我在上海常常看见一些大厦的建筑。打桩的时候，许多人都围在那里看。那有力的机械从高处把一根又高又粗的木桩打进土地里面去，一下，一下，声音和动作都是有规律的。它们继续下去，很快地就把木桩完全打进去了。四周的旁观者的脸上都浮出了惊奇的微笑。土地是平的，木头完全埋在地底下了。这似乎是不可信的奇迹。机械完成了奇迹，给了每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情，也就是诗的感情。我每次看见工人建筑房屋，就仿佛读一首好诗。 一九三三，六月十日在广州 (有删改) 先读懂文章 层次 内容梗概 主　旨 第①②段 介绍写作背景，新宁铁路上的旅行不寂寞，是因为南国美丽的风物 本文写作者通过一次旅行，见到工人们管理机械，指挥轮船向前进，由此感受到如果没有工人，这些机械就是一堆废铁，没有了灵魂，没有了价值。机械在人的操控管理之下拥有了创造的能力，赞美了机械的创造的力量，机械的创造实则是人的创造。更是肯定了机械背后的管理操控者——辛勤劳动和创造的工人 第③～⑧段 按旅途顺序描写，火车驶上了渡江的轮船，“我”看到了管理机械的工人的雄姿，并为之感动 第⑨～⑫段 升华情感，由上文“感动”上升到“羡慕”和“诗情”。进一步阐释机械的诗的美，只有机械的诗才能够给人以一种创造的喜悦 第⑬段 宕开一笔，回忆在上海往日建筑大厦工人们操作机械打木桩的场景，进一步丰富机械的诗的内涵，深化主旨 再准做题目 这篇随笔的最后一段跳转到作者在上海的生活见闻，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [审答指导] (一)审题方面 本题考查分析文章重要语段的作用的能力。注意关键词“最后一段”和“好处”，即结尾段落的作用。解答此题，可从结构、内容、主旨、艺术风格等角度分析。 (二)答题方面 首先，从结构上看，文章主要部分是写旅途的所见所感，尤其是在车过潭江的过程中，机械所体现出来的诗意。但是，旅途的见闻是带有偶然性的，作者将场景转换到上海的日常生活，描述工人建造房屋这一常见的劳作场景，表明“机械的诗”到处都存在，是带有普遍性的，而不仅仅是旅途中偶然才能见到的。 其次，从内容上看，作者在写上海建筑工地时，将“只有机械的诗才能够给人以一种创造的喜悦”这一主题具体化了：“四周的旁观者的脸上都浮出了惊奇的微笑。土地是平的，木头完全埋在地底下了。这似乎是不可信的奇迹。机械完成了奇迹，给了每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情，也就是诗的感情。”作者详细地描写了打桩的过程，以及机械带给人们的喜悦之情，进一步说明人们喜悦的感情就是诗的感情，揭示了机械的创造性与社会之间的关系，深化了文章的主题。 最后，从文章的艺术风格上看，题干指出这是一篇随笔，同时，文章的副标题也是“旅途随笔之一”。这篇文章最后一部分跳转到上海的生活见闻，看似脱离了旅途的范围，实际上是由旅途所见所感引出来的，因此并不显得突兀，而是充分发挥了随笔灵活自由的文体特点。该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。 [参考答案]　(官方答案)①通过场景的转换，表明“机械的诗”到处都存在，写出了它的普遍性；②通过对上海建筑工地的描写，进一步说明“机械的诗”的内涵，深化了主题；③由旅途见闻引出日常生活中的所见所感，充分发挥了随笔自由灵活的特点。 (编者答案)①从写渡轮上工人操纵机械跳转到写上海大厦的建筑工人打桩，丰富了文章内容，说明机械的诗无处不在。②文章前面大部分篇幅都在写在轮船上的所见所感，最后一段跳转到上海的生活见闻，体现了随笔灵活随性的特点。③再次赞美工人谱写的机械的诗能够创造奇迹，给人带来喜悦，深化了文章主旨。 其它原题附加训练 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　 ) A．作者在写南国的风物时，用了“那一块一块的稻田”“那一堆一堆的房屋”等，语言的节奏感符合火车行进时的动态感。 B．作者认为车过潭江的部分是“新宁铁路中的一段最美丽的工程”，既在于这里风景的优美，更在于工程体现了机械的诗意。 C．作者认为如果只把“月夜”“花朝”“青山”一类的东西当作写诗的材料，其实是不懂诗，依据是这些材料本身缺乏生命力。 D．“诗应该给人以创造的喜悦，诗应该散布生命”是作者对诗的认识，也是他认为机械具有诗意的一个重要前提。 解析：选C　作者认为如果只把“月夜”“花朝”“青山”一类的东西当作写诗的材料，其实是不懂诗，是说人们对写诗材料的选择太狭窄，对诗人和诗歌的理解刻板化，好像一定要写风花雪月才是诗，这些材料被用得太多以至于成了陈词滥调，而不是说这些材料本身缺乏生命力。所以C项对文章内容理解不正确，是该题的正确选项。 2．本文在写“机械的诗”时一再写到工人，请简要分析二者之间的内在联系。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：文章由新宁铁路上车过潭江的见闻出发，从不同角度写“机械的诗”。文章不仅写了轮船过江时的机械美，还分析了机械为何是有诗意的。文章写“机械的诗”时，不是只写机械，还写工人的神态、精神等。二者之间是有内在联系的，主要体现在两个方面。第一方面，工人劳作时的神情、精神状态与“机械的诗”是相互映衬的，这是根据文章的三处内容归纳而来的。第一处是“看着这些站在机械旁边的工人的昂头自如的神情，我不禁从心底生出了感动”。第二处是“四周是平静的白水，远处有树有屋。江面很宽。在这样的背景里显出了管理机械的工人的雄姿”“我看着这一切，在我的心里开始发生了对于这些工人的羡慕。我感到了一种诗情。我仿佛读了一首真的诗”。第三处是“他们心里的感觉，如果有人能够真实地写出来，一定是一首好诗”。如果工人劳作时神情沮丧，作者是不会感动的。正是因为工人劳作时神情昂首自如，内心也充满了诗意，才让“我”愈加感受到机械的诗意。反过来说，正因为“机械是创造的，生产的，完美的，有力的”，工人的劳动才能创造更大的价值，精神状态也越好，所以二者是相互映衬的关系。第二方面，作者在写工人时，除了写他们精神面貌，也写他们客观上的劳作，尤其是他们对机械的管理和操作，这也是文章反复写到的，如：“船上有不少工人，朋友告诉我在这船上做工的人数目在一百以上。我似乎没有看见这许多。有些工人在抬铁链，有几个工人在管机械。”“在每一副机械的旁边至少站得有一个穿香云纱衫裤的工人。他们管理机械，指挥轮船向前进。”“那些工人，那些管理机械、指挥轮船，把千百个人、把许多辆列车载过潭江的工人，当他们站在铁板上面，机械旁边，一面管理机械，一面望那白茫茫的江面，看见轮船慢慢地逼近岸边的时候，他们心里的感觉，如果有人能够真实地写出来，一定是一首好诗。”“我每次看见工人建筑房屋，就仿佛读一首好诗。”作者在写机械的诗意时，反复强调工人的操作和管理，在工人的操作下，机械的创造力才能发挥，而工人掌握机械的力量，为人类创造价值。机械要为人所用，并为人类创造价值，这是机械具有诗意的根源，而工人的操作则是机械具有诗意的条件。该题为开放性试题，在所给答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。 参考答案：①工人的雄姿、自如的神情、内心的诗意与“机械的诗”相互映衬；②“机械的诗”需要工人的激发，工人的管理和操作是“机械的诗”生成的条件。 考法三　行文思路分析 行文思路是作者写作时为了表达和深化其思想感情而遵循的思维活动的线路，回答的是“先写什么、后写什么”的问题。高考考查行文思路分析题的侧重点在“梳理”上，大致有两种考法：一是直接考查(即明考型)，梳理行文思路；二是间接考查(即暗考型)，梳理人物心理(情感、态度等)变化。“行文思路”与“线索”是有区别的，线索是文章前后内容中都有的某个共同的事物，回答的是“围绕什么展开”的问题。在行文思路分析题中也涉及线索，可围绕线索去梳理行文思路。 请对郁达夫《故都的秋》的行文思路作简要梳理。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：本文先总写“故都的秋”的特点(清、静、悲凉)，表达作者内心的喜爱和向往之情；然后依次描写了五幅故都秋景图，并插入对写秋的诗文的议论，进一步赞美故都之秋的浓厚韵味；最后两段照应前文，与南国之秋对比，直抒胸臆，表达对北国之秋的深挚眷恋之情。 (一)把握行文思路“两方法” 题目类型 解答方法 直接考查(明考型) 划分层次法：给全文划分层次，归纳层意，根据事件发生发展的各个阶段，梳理出明确的结构思路。找线索法：先找出文章线索，再按照线索归纳梳理。散文常见的线索有：具体事物、人物、中心事件、思想感情、时间推移、空间变化、作者见闻等 间接考查(暗考型) 心理词(感情词)组合法：解答此类题，首先要结合文本的层次或线索，然后以心理(感情)变化为突破口，用心理词(感情词)组织成合理的先后顺序，有的心理词(感情词)可从原文中提取，有的则需要自己概括 (二)行文思路分析题解题“三步骤” 步骤一：审读题干，把握要求 根据题干中的关键词，确认题目是要求直接梳理行文思路(明考型)，还是要求梳理人物心理(情感、态度等)变化(暗考型)。 步骤二：通读全文，梳理结构 根据题目要求和文本具体内容，或侧重划分层次(每读一段，都要概括出段意，这样可以显露文章内在的脉络。之后分析段落之间的内在联系，划分文章层次。划分时要重视具有前后衔接、勾连、照应作用的语言标志)，或侧重找寻线索，或侧重梳理人物心理(情感、态度等)变化。梳理时要注意勾画圈点关键词或关键句，尤其是梳理人物心理(情感、态度等)变化时，要注意提炼“心理词(情感词)”。 步骤三：分条陈述，规范作答 模式一 采用表次序的词语表述。文章围绕×××(线索)，首先写了×××，其次写了×××，最后写了×××。 模式二 采用分条表述。①写×××；②写×××；③写×××；④全文整体上写×××。 [例三]　(2021·北京高考)阅读下面的文字，完成后面的题目。 心灵的呼吸 牛　汉 音乐，在我的童年生活里，是沉重而苍凉的存在。许多真诚而朴实的响器的演奏和歌声，强烈地感染了我，像土地、阳光、露珠、微风那样地真实。我觉得人世间的确有一些美好的声音使你无法忘却，它渗透了你的生命，它沉重如种子落在你的心上，永远留在那里，生了根。 父亲屋里的墙上，挂着一管竹箫，我只听他吹过一次。一个秋天的黄昏，我已近十岁光景，父亲独自到房顶上，背靠着烟囱，手拄着箫。我坐在房顶的一个角落，离父亲好远，我的心灵感到一片空茫，隐隐地感觉出父亲是孤独而哀伤的。天渐渐地暗黑下来，父亲的面孔已经模糊不清。我不是听见，是感觉到了有一种很轻飘的、跟夜雾融成一气的声音，幽幽地，静穆地，一缕一丝地降落到我的心上。吹的什么曲调，我不知道，是从来未听过的声音。那箫声仿佛是从父亲深奥的体腔内部流泻出来的，像黑暗中的小溪流，你不用心去感觉，就什么也听不到。父亲什么时候不吹了，我不知道，我们谁也看不见谁，互相没有说一句话。箫不吹了，但那个由声音显示的情境还在，人和箫声都不愿意分离。我觉得箫声是很神秘的，箫是接通心灵与遥远世界的通道，就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系。回想起来，我当年学着写诗，就是想找一管接通遥远世界的箫，或与箫相似的让心灵能呼吸的气管。 箫，只属于我父亲个人，他只为自己吹，不要听众。笙和管子，父亲经常吹，不是独自吹，是跟村里的“自乐班”的人一块儿，总是在黄昏以后吹。深秋农闲以后，他们几乎天天在村里的广场上吹奏，全村人都能听到。演奏的声音，如当空月亮，照遍了每个角落。 父亲有两船笙，一船是黄铜的，从我能记事时起，它就摆在父亲的桌上，竖立的竹管如张开的翅膀，我觉得它很好看，知道它能发出奇异的声音，就更对它生出崇敬的感情。我十岁以后，父亲置买了一船白铜的，他特别珍爱这白铜的。父亲用白铜的笙吹，我得到他的允许，怀抱着黄铜的笙坐在一边学着吹。父亲在家里偶然对我说过几句：指头按眼，不能按得太死，声音都憋死了，音调要像呼吸那么自然才好，呼吸是随曲调的命脉而呼吸。我从父亲吹笙前严肃的准备动作和神情，开始向他学习，他瘦削的双手端着笙座，嘴唇跟笙的嘴一旦接触，笙跟他的生命就形成了一个活生生的整体：没有笙，就没有父亲；没有父亲，也就没有笙。 “先得摸透每个笙管的个性。”父亲对我说。他让我一个音一个音地认识笙。黄昏时，我坐在屋顶上学着吹，如果父亲正好在家，他总认真地听我吹，很少指点，最多说一句“用心好好琢磨”。笙对我是一个很大的诱惑，我吹奏时感到很振奋，整个的生命都感触到了美妙的节奏。可以说，我对节奏的理解，就是从吹笙开始的。心灵的吐诉需要节奏，节奏能把内心的各种情感调动起来，凝聚成实实在在的音响世界，任何一个音节都不是可有可无的，都不是孤立的。 父亲跟我一块儿吹，总要检查我的手和脸是否干净。仿佛不只是吹吹笙，是带我一起去一处远远的精神境界，比走亲戚还要郑重几分。父亲和我端端地坐在炕上，面对面地吹，中间隔着一张炕桌。我当时觉得这一切的细节确有必要，它表现了一种虔诚的气氛和心境。 父亲没有让我吹过管子，说我人还小，容易伤了心肺。笙主要起和声作用，是柔性子，它的声音是浑圆的，而管子的声音是峻拔的，像忽上忽下飞翔的鸟，在笙声的云雾中鸣唱。 管子是用硬木镂空制作的，握在手里很沉重，还镶着一圈圈的白铜。父亲吹管子时，脸憋得通红，胸间的气似乎聚集起来朝上冲，拼命朝高高的顶峰飞跃。父亲的嘴异常灵活地吹奏着，声音的高低强弱很难控制，每个音节，稍一不慎，松懈一下，就可能从高入云霄的顶峰摔了下来，把乐曲摔得粉身碎骨。 到现在我还有一种看法，吹奏时，曲谱固然重要，但吹奏者的心境与情绪以及周围的环境，都是不可分的。黄昏后，村里的“自乐班”在广场上演奏时，那情景，那气氛，表面上很混乱，尘土飞扬，还免不了有孩子们的哭闹声，可是一旦演奏起来，杂乱的一切都融和了。 “自乐班”的人大都是从口外回来的，年纪都不小了，他们受够了苦，需要解闷，当他们在一起合奏的时候，似乎忘掉了一切。所有的曲调都是很苍凉的，在苍茫之中，他们的心像雁群一般飞越过寒冷的冬天，飞越过苦难的人生。如果我对音乐有一点素养的话，主要就是从这些充满了热汗味和烟尘气的场合感受来的。 童年时半夜醒来，常听到沉郁的驼铃声在空旷的夜里一声声地响着，回想起来，我觉得那是一种生命的音乐，一种长途跋涉的沉缓而坚毅的节奏。拉骆驼的老汉和一匹匹骆驼需要这苍凉而庄重的乐音伴随着。 我在童年少年时期受到的音乐熏陶，使我形成了对乡土音乐的迷恋，也使我这一辈子都无法背离深入骨髓的乡土气，也影响了我的诗的气质。这也就是所有故乡的性格吧！ (取材于牛汉的同名散文) 作者写出了他对音乐的理解逐渐深入的过程，请结合全文内容，简要分析这一过程。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：首先，写作者因偶然听到父亲吹箫，初步地感受到音乐对于生命的意义；然后，写作者学习吹笙时对不同乐器在音乐上的特点有了更具体的了解；接着，写“自乐班”的演奏使作者的理解延伸到音乐背后的社会和人生；最后，写作者成年后领悟到现实生活中的一些声响也具有音乐般的美感。 其它原题附加训练 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是(3分)(　 ) A．作者的父亲摸透了笙管的特点，当他吹笙时，笙就好像与他融为了一体。 B．硬木制作的管子握在手里很沉重，所以吹奏时声音的高低强弱很难控制。 C．作者屡屡将音乐的记忆融于黄昏的情境中叙写，有效传达出苍凉的感受。 D．作者用“雁群飞过冬天”形象而生动地喻指了音乐具有超越苦难的力量。 解析：选B　B项，强加因果。由原文第八段可知，吹奏时“声音的高低强弱很难控制”与硬木制作的管子沉重无关，而是因为“每个音节，稍一不慎，松懈一下，就可能”走了样，出现了大的偏差。 考法四　构思特色分析 构思特色就是谋篇布局特色，包括文章的结构安排和材料组织上的特色。前面所讲的“线索作用分析”“行文思路分析”仅仅是构思特色分析中的两个思考角度。 　　　　　　　　　　　　　　　　 《秦腔》第5段中，为什么一年十二个月要从头写到尾？这样写是否显得过于啰唆？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：十二个月一一列举，巧妙地运用了繁笔。一年十二个月，月月铺排下来，在这里并没有显得过于啰嗦，反而写得越详细，越能烘托出秦川人“扳着指头”算日子，盼望演出的急切心情，进一步体现秦川人对秦腔的热爱。 构思特色分析的三个关键点 (一)思考：善抓关系 抓住文章局部与整体、局部与局部之间的关系，重点是段落之间的关系： 把握“局部”内容 概括写了什么内容，对组织材料、抒发情感、表现主旨等有哪些作用 注意上下文关联 如上文与下文存在着主次、实虚、正反、总分、抑扬、点面的关系 分析结构技巧 “局部”在全文或上下文结构中的作用，如线索、铺垫、照应、过渡、对比、映衬、层进等 (二)判断：分析多角度 1．线索角度。说出线索是什么，是明是暗，是单是双等。 2．行文思路。按什么顺序写作，或时间，或空间，或情感认识变化过程，先总后分，由实及虚，先抑后扬，由物及人等。 3．结构技巧。如开门见山、首尾呼应、善于抑扬、巧设伏笔、映衬、对比等。 4．段落布局。如曲笔入文、以景结情，段落短小等。 5．选材组材。选材方面，如引用诗文、以小见大等；组材方面，以何为中心，由面及点、详略得当等。 6．文章自身鲜明的结构个性。如采用画面组合式进行构思，大量穿插旁逸式材料，现实与回忆交织等。 7．叙述特点。如倒叙、插叙及人称等。 (三)效果：分析要“三思” 1．思结构自身方面，如形散神聚、结构严谨、曲折有致、大开大合、新颖别致等； 2．思表现景、物、人、事方面，更形象，更深入，更有表现力等； 3．思表达主旨方面，更深入鲜明，更委婉深沉等。 [例四]　(2023·上海春季高考)阅读下面的文字，完成后面的题目。 屋　舍 傅　菲 ①屋舍特别经得起破旧，像一个人，特别经得起衰老。墙，是黄土墙。瓦，是红土瓦。四面黄土墙，前后各开一扇门，两个斜屋顶，便是一间河边的屋舍了。一间屋舍可以住人三百年。 ②红土瓦要经五十年以上的日晒雨淋，黏土烧制出来的红色才褪尽，成了黑瓦。瓦楞上有了狗尾巴草，一根两根，竖起来，随风招摇。瓦垄里，乌青的苔藓长了毛茸茸一层。夏季，青苔卷曲，晒干了的玉米须一般，都以为它死了，可阵雨绕着村子跑了一圈，它又肿胀起来，黑须吸饱了水分，过了一夜，青黝黝的。 ③谷雨时节，燕子衔来唾泥、草屑、脱落的鸟羽，在房梁下，筑巢。雏燕长出了黄喙，唧唧，唧唧，在窝里，不知疲倦地叫。燕子飞进门口，巢里一下子探出四五只脑袋，张开喙争食。有了燕子，屋舍像多了一群小孩，有了生机和气象。燕子是家里长居的亲戚，假如家里突然有一年燕子不来，全家人都会落寞，猜想着，燕子怎么不来了呢？母亲对我讲，燕子来的时候，要飞过汪洋大海，再远再累，不畏路途千辛万苦，都会回到旧年的屋舍。 ④做房子，是大事。柱子、房梁和大门，用料都不能马虎。下地基，竖大门，上梁，乔迁，都要挑选吉日。 ⑤建一栋房子，需要准备几年，甚至几十年。木料、石头、粮食、菜蔬、工具、劳力、钱银，都不可或缺。积个十年二十年，准备得差不多了，看了风水，打了木桩，再请来石匠、木匠，下地基。下地基，动土了，放鞭炮，上香，算是请土地神，请来亲友乡邻，吃一餐。石匠必是老师傅，德技受人尊崇，腰扎红布条，挖第一铲土，泼洒一碗烧酒，喝唱：“福耶——天地吉祥，日吉西阳。先请阴阳，再请鲁班。请到鲁班先师，缔造万年华堂。左边造起金银铺，右边造起囤谷仓。” ⑥墙是夯墙。泥是黄泥，黏土，掺石灰，用铲搅拌，一畚箕一畚箕，倒在一个夹板里，用两头狼牙棒一样的木柞，夯。一木柞，一木柞，双手抱着木柞夯。夯了夹板，才知道什么是苦累。夯夹板时，黄泥里会夹杂泡过水晒干的芦苇秆。这样的墙，三百年也不会倒塌。 ⑦竖了大门，石匠师傅便催促木匠师傅，加把劲，等着上梁。请来亲友乡邻，把屋架用棕绳绑起来，放了万响的炮仗，把屋架点对点，角对角，线对线，立起来。 ⑧秋天很快结束，冬雨很快到来。河水羸弱，山油茶花凋敝多时，霜露一天比一天白，冷涩的田畴一片发白发黄，漆树叶红遍山崖。木匠忙着定瓦椽，石匠开始盖瓦，徒弟夯地坪，地面撒一层石灰，夯，夯，夯。一栋泥土房出现在了一条小河边，红瓦黄墙。乔迁的日子也到了。 ⑨大雪来临，屋檐挂起了长长的冰凌。新建的房子，在晨昏，升起了炊烟。人在泥腥扑鼻的厢房里，静静酣睡。厅堂摆着八仙桌、竹椅子、板凳。厨房有了柴火，木柜。木柜里有碗筷、勺盘，有腌辣椒、霉豆腐。早中晚三餐，母亲的劳作，有了诱人的味道。畚箕，笸箩，晒席，都挂在墙上。镰刀，斧头，柴刀，都插在木匣鞘里。圆肚的米缸是个大肚罗汉，酒缸藏在地窖里。蓑衣，斗笠，悬挂在门背后。房子成了屋舍。 ⑩雨水的潮气，太阳的燥气，隐隐的蜡烛光，淡淡的柴火烟，灶膛的蒸汽，蜘蛛的爬痕，犬吠声，鸡鸣声，猪的号叫声，孩子的嬉闹声——它们随时间一起，渗透进墙里。渗透进了夯实的地坪里，渗透进了木板里，渗透进了米缸里。影迹渗透进了时间，时间透进了另一个时间。屋舍有了长久不灭的声息。 ⑪做房子的人，已经下不了床，他的衰老是屋舍老旧的一部分。他会想起什么呢？想起他年轻时，上山伐木，下河捞石头。想起他娶妻的那个夜晚，蜡烛一直烧到天亮，烛油淌满了桌面，火苗一直扑通扑通地跳着。想起这间屋子里，每一粒土，都滴下了他滚烫的汗水。想起自己挑着稻谷，翻晒，入谷仓，一箩筐一箩筐地倒进去，堆得满满一仓。想起他床畔的亲人，他笑了，含而不露，泪水模糊了眼睛，最后一滴泪水饱含了全部。 ⑫一栋栋的屋舍，在河边，低低地缩在蓬勃而起的一棵棵树下。一个四季，一圈树轮，无数个树轮，屋舍有的成了颓圮。黄土墙早已发白，墙缝有了雨水霜雪的留痕，柱子房梁有了蛛丝和虫洞。虫噬咬的木齑粉，扑簌簌落下来，落在我们肩上，成了时间的灰烬。 ⑬有母亲居住的屋舍，便是我们隐藏在灵魂深处的家。屋舍大门口，是一条石板路，石板路通小巷，小巷尽头是稻田，过了稻田便是小河，小河通往另一条江河，没有尽头。世界被一条河打开了闸门。 ⑭风雪夜归人，再一次推开屋舍厚重的大门。 (有删改) 先读懂文章 层次 内容梗概 第①～③段 写“屋舍特别经得起破旧”以及和“屋舍”密切相关的燕子 第④～⑧段 写建房过程以及冬天到来时盖瓦、乔迁 第⑨⑩段 写人的入住、繁衍，让房子成了屋舍，有了长久不灭的声息 第⑪⑫段 写做房子的人的衰老以及屋舍颓圮 第⑬⑭段 写屋舍成了人的精神家园 再准做题目 本文为何以《屋舍》为题？请从构思角度加以分析。(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [审答指导] (一)审题方面 从题干中“从构思角度加以分析”可知，本题考查分析作品构思特色的能力。分析文章标题的作用，需要分析标题与文章行文的安排、文章主旨的表达之间的关系。 (二)答题方面 (1)文章以“屋舍”开篇，第①至③段写“屋舍特别经得起破旧”以及和“屋舍”密切相关的燕子。 (2)主体部分以时间为序写了建房过程。如第④段总说“做房子，是大事”，第⑤段写建一栋房子的准备工作，第⑥段写夯墙，第⑦段写竖大门、上梁，第⑧段写冬天到来时盖瓦、乔迁，第⑨⑩两段写人在屋子中生活，“房子成了屋舍”，第⑪段写人的衰老是屋舍老旧的一部分，第⑫段写屋舍颓圮。由上述分析可知，本文以屋舍为线索选择、组织材料，以时间为序，从建房过程写起，由房子写到屋舍，再写到屋舍颓圮。 (3)屋舍的内涵在叙述描写中逐步丰盈，刚建成的屋舍只是一所房子，第⑨⑩两段写人的入住、繁衍，让房子成了屋舍，有了长久不灭的声息，文章结尾部分第⑬⑭两段写屋舍成了人的精神家园，“有母亲居住的屋舍，便是我们隐藏在灵魂深处的家”“风雪夜归人，再一次推开屋舍厚重的大门”。文章由屋舍到家园，笔触由实渐虚，写出了作者对屋舍的独特体验与感受，情感丰富厚重。 [参考答案]　①以屋舍为线索选择、组织材料。(1分)②以时间为序，从建房过程写起，由房子到屋舍，再到屋舍逐渐颓圮。(1分)③作者进一步丰富屋舍的内涵，由屋舍到家园，笔触由实渐虚，(1分)写出了作者对屋舍的独特体验与感受，情感丰富厚重。(1分) 其它原题附加训练 分析第③段描写燕子的作用。(3分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：本题考查分析文章重要段落的作用的能力。首先，文章第③段描写燕子“衔来唾泥、草屑、脱落的鸟羽，在房梁下，筑巢”，而第④段写人建造房子，由此可见写燕子亦是写人事，由燕子筑巢引出人建造房子。其次，第③段写“母亲对我讲，燕子来的时候，要飞过汪洋大海，再远再累，不畏路途千辛万苦，都会回到旧年的屋舍”，文章最后一段写“风雪夜归人，再一次推开屋舍厚重的大门”，燕子归来与文末的游子回家形成呼应。再次，第③段中写“有了燕子，屋舍像多了一群小孩，有了生机和气象”，写燕子增添了屋舍的生机和农家生活的情趣，而“燕子是家里长居的亲戚，假如家里突然有一年燕子不来，全家人都会落寞”，则表现了乡土生活中物我同居的和谐。 参考答案：写燕子亦是写人事，由燕子筑巢引出人建造房子；燕子归来与文末的游子回家形成呼应；写燕子增添了屋舍的生机和农家生活的情趣，表现乡土生活中物我同居的和谐。 [题点验收评价] 一、阅读下面的文字，完成后面的题目。 拿得出手的本领 高明昌 最近几年，母亲时不时感叹，说我没有学得父亲的本领。父亲的本领有捉鲻鱼、砌灶头、兜水田。老母亲一一道来，我想了想，确实一样也没有学会。身旁的姊妹说：“学了做啥？现在样样不需要了。”可母亲觉得，随便做啥，要防三年风、四年雨的。我晓得这“三年风、四年雨”指的是自然灾害等不可抗拒的事情，这“防”是指人最好要学得吃饭的真本事。比如有一门手艺，万一需要时拿得出手，可以养家糊口。 父亲的独门手艺是有点的，我领教过。我十来岁时就被父亲拉在身边，他捉鲻鱼时我也去的。捉鲻鱼是靠海吃海的一种表现。我们家、我们村，靠近东海二三公里。家里如果几天不开荤了，父亲就去海里走一遭。他右肩上搭一条渔网，一只手反扣着鱼篓，赤着脚啪嗒啪嗒地走路。沙泥地上全是脚指头张开的印记，有时浅，有时深。问父亲为什么这样急？父亲说是为了赶潮水。 父亲一出门，就有一帮人悄悄地、慢慢地尾随着他。捉鲻鱼真的需要技巧。一是要吃准潮汛。鲻鱼只在退潮的时候出现，只能在潮头里撒网，而把握退潮时间需要智慧，不懂潮汐知识的父亲，不知从哪儿学会看潮的；二是要看得出鱼在哪里。我们这里的潮水是泛黄的、浑浊的、涌动的，如何看得出、看得准水里有鲻鱼，眼睛要亮，眼法要准。而父亲，每每撒网每每都有收获。 父亲的这门技术教给了一个人，那人姓叶，是小学体育老师，小父亲几岁。叶老师放学后总是一脚奔到我们家，与父亲一起烧饭、烧菜，然后一起喝酒。时间一长，两人成了好朋友，父亲开始向他传授捉鲻鱼的经验。 父亲的教法与众不同，他来到潮水里，教叶老师学看潮水，看潮水里涌起的水头，看水头的条数、速度、大小，然后断定这潮水下面就有鲻鱼，命令叶老师马上撒网出去。试了几次后，父亲就让叶老师自己观察、自己判断、自己撒网。父亲说，别人说十遍不如自己练一遍。就这样，赶一趟潮汛，教一个方法，叶老师学会了。父亲的这个教法，让我辨出来许多滋味，我教学生语文也用这个方法，取得了良好的教学效果。 叶老师像高音喇叭，逢人便喊，说自己学会了捉鲻鱼，是我父亲教的。许多人都来向父亲学习，父亲像个英雄，站在大门口，“拔挺”喉咙说：“去问叶老师吧，他的网撒得比我好。”说完就回屋喝酒去了。 父亲是个泥水匠，他有个看家的独门功夫，就是砌灶头。老家人造新房子都要砌灶头。大户人家分家了也要砌灶头。大家都爱请父亲砌灶头，只个别人家不相信父亲，请别人砌。但过了几个月就怨灶头火头温暾，烧的饭菜不香，又想起父亲来。父亲说好的，我一定相帮砌好。 父亲砌的灶头是有特点的。最明显的是灶身小，省砖头，也少占面积，而且灶面清爽漂亮；灶膛火头集中，出火快、出火旺，省柴、省力，烧饭烧菜的时间短，即使外面疾风骤雨，烟囱也绝不会烟火倒流。一句话，就是好看又实惠。人家砌的灶头用3年后要翻新，父亲砌的灶头5年后照常使用。这使得父亲的名气很响。父亲砌好灶头后，夜饭是不在别人家吃的，这个做法也是替东家省钱。省钱，是所有农家的习惯。 海边村的男人都是学手艺的。每年的“三抢大忙”，若是都靠妇女们干活，是会拖节气的。村上有句谚语：人误地一时，地误人一年；脱时脱一季，脱季脱一年。村上要求所有男人回村一周，帮忙“三抢”。父亲插秧也是快手。母亲说父亲的快是“邋遢快”，意思是邋遢了才会快，他不邋遢就快不了。父亲不承认，他的不承认是有道理的，因为他还有一个本事，他会耙水田。 耙田，确实是一身水一身泥的，想不邋遢也不行。海边村的耙田是指耙种植水稻的水田，在水田中放满水，适时浸泡后用牛和耙把秧田耙成松软浆泥的活儿，通常叫兜田。干这活儿的经验，首先要兜到田里的每一块泥都不出现僵块，这个是棘手的难题，泥块在水里，是看不见的，需要感觉，需要技术；其次是整个水田要齐平，不管田大田小，都要平整得像一面镜子。做到这些，非有十年的兜田实践不可，而且也不是人人都能学会的。但父亲学会了，而且学得很到位。 也不知道父亲如何学会的，有人说，村上一位老者见父亲心诚、手巧、善良，就手把手地教会了他。也有人说，父亲的手艺是神仙点化的。我不相信，有一回问母亲，母亲说：“哪来的神仙，还不是自己的父亲教儿子的？”就此一句话，我听明白了，明白了也不说，要替父亲保守秘密。因此父亲每年都显得很神气、很自得。 有一个晚上，我与母亲对坐对望。母亲轻轻地对我说：“你父亲除了捉鲻鱼、砌灶头、兜水田以外，还为我烧了60多年早饭。”她说，父亲喜欢吃饭，她喜欢吃粥，所以一顿早饭要烧两次，要烧一镬子粥、半镬子饭，烧到自己烧不动为止，很辛苦的。母亲泪眼蒙眬地问我：“这应该也是拿得出手的东西，是不是？”我答道：“是的，应该是的，完全是的。” 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　 ) A．母亲感叹“我”没有学到父亲的本领，“我”知道母亲是想让“我”有一门手艺，在需要时可以养家糊口，而姊妹们则认为那些手艺已经不适合现在的生活了。 B．第三段补叙了捉鲻鱼的技巧，既照应了上文父亲的本领，也表现了父亲本领之高超，同时为下文父亲教姓叶的体育老师看潮水作铺垫。 C．文章采用第一人称叙事，写“我”的眼中事、心中事，更具真情实感，拉近了与读者的距离，使读者易于代入故事，产生共情心、同理心。 D．文章语言质朴平实，带有浓郁的乡村气息，有方言农谚，还有农村生活生产场景的描述，读来饶有兴味。 解析：选B　B项，“第三段补叙了捉鲻鱼的技巧”说法有误。补叙，也叫追叙，是行文中用三两句话或一小段话对前面说的人或事作一些简单的补充交代，意义是填补故事情节上的漏洞。文中作者用了大量篇幅叙述了捉鲻鱼的技巧，是插叙并非补叙。 2．关于文中“拿得出手的本领”，下列说法不正确的一项是(3分)(　 ) A．父亲看潮汛的方法，让“我”辨出来许多滋味，“我”教语文时也用这个方法，取得了不错的教学效果。 B．砌灶头是父亲的一样本领，父亲砌的灶头既好看又实惠，他砌好灶头后不在别人家吃夜饭有为了给人家省钱的因素。 C．父亲耙田可以使兜到田里的每一块泥都不出现僵块，而且能把整块水田做齐平，平得像一面镜子。 D．对于父亲如何学得本领，人们传说不一，母亲认为不是老者教的，也并非神仙所授，而是家传的。 解析：选A　A项，“父亲看潮汛的方法”张冠李戴。根据原文内容“就这样，赶一趟潮汛，教一个方法，叶老师学会了。父亲的这个教法，让我辨出来许多滋味，我教学生语文也用这个方法，取得了良好的教学效果”可知，是父亲教叶老师看潮头捕鱼时的教授方法给“我”启发，而不是他看潮汛的方法。 ★3.请从文章谋篇布局的角度，分析题目《拿得出手的本领》是如何统摄全文的。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：原文第一段，作者通过与母亲对话“最近几年，母亲时不时感叹，说我没有学得父亲的本领。父亲的本领有捉鲻鱼、砌灶头、兜水田”这一方式，引出父亲拿得出手的三项独门手艺。由此可知：“拿得出手的本领”，指父亲掌握的三种独门手艺，即捉鲻鱼、砌灶头、兜水田，是本文的核心内容。围绕这一核心内容，作者在第二至六段介绍了父亲捉鲻鱼的高超本领，以及教人学捉鲻鱼的独到方法；在第七、八段集中描写了父亲砌灶头的本领；在第九至十一段集中描写了父亲兜水田的高超本领，以及这一本领的由来，即按照次序介绍了有关父亲掌握这三种手艺的细节，每一部分都同“拿得出手的本领”相关。根据文章最后一段“你父亲除了捉鲻鱼、砌灶头、兜水田以外，还为我烧了60多年早饭”“母亲泪眼蒙眬地问我：‘这应该也是拿得出手的东西，是不是？’我答道：‘是的，应该是的，完全是的。’”可知，文章最后写母亲追忆父亲烧早饭，认为这也是“拿得出手的本领”，表达出“我”和母亲对父亲的怀念之情，呼应题目，升华主旨。 参考答案：①“拿得出手的本领”，指父亲掌握的三种独门手艺，即捉鲻鱼、砌灶头、兜水田，是本文的核心内容。②围绕这一核心内容，作者按照次序介绍了有关父亲掌握这三种手艺的细节，每一部分都同“拿得出手的本领”相关。③最后，写母亲追忆父亲烧早饭，认为这也是“拿得出手的本领”，表达出“我”和母亲对父亲的怀念之情，呼应题目，升华主旨。 ★4.本文以“我”和母亲的对话结尾，有何作用？(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：从内容上来说，作者在前文主体部分集中展现了父亲捉鲻鱼、砌灶头、兜水田这三项高超技艺。单从这三项技艺来说，作者主要想展现的是一个心灵手巧、本领高超、为人善良的父亲形象。这里的父亲，与“我”和母亲的关联性可能没那么高。而文章最后，写了父亲的一项新本领，是“一顿早饭要烧两次，要烧一镬子粥、半镬子饭”，并且心甘情愿烧了60多年，“烧到自己烧不动为止，很辛苦的”。这极大地丰富了父亲的形象，展现了父亲除了生产生活能力强之外还有对家人充满温情的一面。从文章结构上来说，文章开头“最近几年，母亲时不时感叹，说我没有学得父亲的本领。父亲的本领有捉鲻鱼、砌灶头、兜水田”以“拿得出手的本领”领起，结尾“这应该也是拿得出手的东西，是不是？”以“拿得出手的本领”作结。首尾相互照应，而且充分照应了文章标题《拿得出手的本领》，使文章结构严整，首尾圆合。文章主体部分对父亲三项本领的叙述与描绘，大部分是较为客观地去直接描写以展现父亲的形象。而在最后一段，父亲已然去世，此刻他的形象是在“我”与母亲的谈话中侧面展现的。从“我”和母亲的对话可见父亲对家人的关心爱护，表达了我们对父亲深深的怀念之情，余味悠长。同时，也升华了主旨，前文主要表现对父亲本领的称颂，结尾处“我”和母亲的对话表现出“我们”对父亲浓浓的爱意。 参考答案：①丰富了父亲的形象，展现了父亲除了生产生活能力强之外还有对家人充满温情的一面。②照应题目和开头，使文章结构严整，首尾圆合。③通过“我”和母亲的对话，表现“我们”对父亲深深的怀念之情，余味悠长。④升华主旨，前文主要表现对父亲本领的称颂，结尾处“我”和母亲的对话表现出“我们”对父亲浓浓的爱意。 二、阅读下面的文字，完成后面的题目。 太行山里的信仰 郭震海 刚入冬，风就到。 中国北方，苍茫的太行山脉，如一声声雄壮有力的黄河大鼓，起伏的山峦像激情的鼓手敲出的抑扬顿挫之鼓点。收获后的田地如醉酒后的高原铁匠，赤身裸露出结实的、古铜色的脊梁。 山梁上的老人，背微驼，正手扶一把镐头，仰头望着蓝得透彻、高得通灵的天。斜阳成了老顽童，将老人和树木的身影拉得无限远、无限长，自己高挂长空乐得满面通红。老人站姿如尧，像舜，更像禹，确切说应该像尝百草的炎帝。这姿势仿佛瞬间越过万年，连接古今，这也是生息在这块土地上的农人们，千年不变的站姿。 有考古资料表明，这里是人类农业文明起源最早的地区之一，也是中华文明的最早发祥地。起伏的山脉孕育过播谷稼穑的民族先祖，厚重的大地迎接过文明曙光的初现。2.5亿年前的木化石，中华人民共和国第一具完整的恐龙化石，无不向世人昭示着这里的亘古和绵长。上古时期，上天塌陷，女娲慈心，不忍苍生有难，在这里炼五色石，飞身补天；尧时，十日并出，草木焦枯，民不聊生，后羿弯弓，力射九日；始祖炎帝，尝百草、兴农业、授医术，造福百姓，泽被后世。曾经的潞商，作为晋商之劲旅，凭借节俭勤奋、明礼诚信、精于管理、勇于开拓的精神，驰骋大江南北。这一支支骆驼商旅，满载潞绸、潞铁金银，熙来攘往地走出太行山的隔阻，汇入浩浩荡荡的古丝绸之路，远涉海外，享誉天下。数不尽的遗址，道不尽的陈迹，如散落在群山之间的颗颗珍珠，印证着数千年文明的邈远悠长。这里就是太行之巅，被誉为“天之脊”的上党。 踏着先祖的足迹，我和朋友就行走在太行之高地——上党。这位来自大洋彼岸的小伙子，在长治市当外教，一次文艺活动中我们相识。 “我的天啊，太不可思议了，你快看那田地，怎么都用石头垒在山上的！”朋友收住了脚步，突然就惊呼起来。我闻声而望，朋友正用手指着太行山间，农人们耕作的梯田。 我告诉朋友：“这是梯田。” “梯田！”朋友重复道。 “是的，是梯田。”我说，这梯田如中国云南的哈尼梯田和广西的龙胜龙脊梯田一样。太行山里的梯田，沿着陡峭的山坡层层向上，如巨人登天的台阶，这伟大的杰作是生存在太行山里的人千百年来征服自然、顽强生存的有力注解。 在梯田的诱惑下，朋友快步而上。斜阳下，梯田披上金色的阳光，层层叠叠，金光闪闪，气势磅礴中更显阡陌纵横，线条流畅，如一幅洋溢着自然美、古朴美、形体美、文化美的伟大画作。 每一次接近这层层梯田，传说中的太行老愚公，那句铿锵有力的话总会真真切切地在我的耳边响起。矢志不渝，挖山不止。这是老愚公的信念，也是太行山里人的信念。许久以来，我总认为老愚公不是虚幻的人物，他是存在的，是我的先祖，是我的上辈，或者说就是我的父亲，是整个太行山里的农人。不！他是中国人。 我给这位来自美国的小伙子讲了《愚公移山》的故事。他听完后用眼睛盯着我的眼睛，双手作摊开状。我知道，他没有明白其内容。我急中生智，掏出手机下载英文版给他看。他仔细读完后，沉思了片刻道：“这老人太伟大了。对，像圣地亚哥，是的，像极了圣地亚哥，那个老渔夫。” 山顶上的老人走了下来，他扛着镐头，花白的头发在风中有些凌乱，宽敞的布衣随风微动，那张与黄土同色，被岁月亲吻过的脸，在斜阳下发出古铜色的光芒。蜿蜒的小道上，他走得步履坚定，身影被斜阳镀上了朦胧的金色，远远望去，恍惚中真如从远古而来，行走在山里的炎帝神农氏。我们与老人不曾见过，更谈不上相识，但“陌生”挡不住山里人的好客。一声招呼，老人满是皱褶的脸上如花怒放。庄稼人爱唠嗑，老人似乎更健谈，太阳未西沉，时间还早些，老人索性停下脚步，盘腿坐在我们旁边的荒石上。高天之下，苍山之间，我们谈笑声起，愈谈愈欢。 交谈得知，老人到山顶是为当年在抗战中牺牲的安眠在山上的烈士洒酒，种青松。烈士中没有老人的亲属，也非受人之托，他这样做完全出于自愿。 “自愿？”朋友惊奇地问老人。 “是哩！”老人回答。老人告诉我们，他每年都会到山顶上为烈士献酒，为秃山播绿，坚持了数十年。抬头望去，山之顶，荒石乱，劲风烈，原本光秃秃的连野蒺藜都鲜有生长的山顶，在老人的坚持下，栽下的青松竟然神奇般地绿了半坡。据说，曾经有媒体记者在当地武装部偶然得知此事，去村里找老人了解情况。记者告诉老人，要把他的事迹在媒体上进行宣传。执拗的老人坚决不让，他不仅不接受这位记者的采访，还一路追着记者到了武装部，执意要求记者不要宣传。 “日子越好越不能忘掉那些流血牺牲的人啊！”老人喃喃自语着，抬起头望向西边的天。此时，西天已经被斜阳点燃，燃得正旺，红得动心。连绵不断的群山，望不断的沟沟梁梁，数不尽的村村庄庄，也燃得正旺，红得动心。我告诉朋友，眼前的太行山，这个为中华人民共和国成立立下过不朽功绩的山，当年是中国八路军对抗法西斯侵略者的主战场，在这里，每一块岩石都曾被先烈们用鲜血染红过，每一座山峰上都安歇着不朽的忠魂。面对外来侵略者的机枪和大炮，山里的百姓争先恐后、积极参军、踊跃支前。正是在人民群众的强大支援下，八路军，这支神奇的中国军队，面对飞机大炮数倍于自己的疯狂侵略者，靠“小米加步枪”赢得了一个又一个胜利，书写了军事史上的不朽传奇。今天的山脉依旧，今天的人情更浓。在太行山里的百姓心中，仿佛与生俱来有一颗朴实的红心，这是对乡土的守护，对家和国的忠心和热爱，代代延续，构成太行人特有的价值取向和精神追求。 朋友始终安静地听着，这位美国小伙子不时用眼睛去望老人的脸。他对我说：“将军，是的，这老人像个忠诚的将军。” 我笑笑，对朋友说：“不，要说将军，整个山里的百姓都是将军。”我告诉他，战争年代且不说，就说当下吧，在太行山里，和老人类似的人和事如这里的石头一样普遍。 “忠诚是啥，俺不太懂。不过，俺作为一个庄稼人，懂得没有国，就没有家。”夕阳中，老人对朋友说。 朋友听了，盯着老人看了很久道：“我在想，如果我是总统，我肯定会让他和将军们站在一起，授给他荣誉勋章。” 我笑着说：“中国的百姓并不是为了荣誉，他们这样做完全是出于真实的内心，是本意。他们爱家，更爱国，就如恋土思乡一样，这情感是质朴的，是最真挚的，这恋土思乡的情感也成为山里人颇具特色的生命情结，也是我们整个中华民族的生命情结，构成了我们这个民族爱国主义的生命根源，也是古往今来的太行山里人保家卫国、建设家园的动力源泉。” 火一样的黄昏，我们坐在荒石上交谈着。山里很安静，没有进入深冬的风，不是太冷。夕阳下，阵阵鸟鸣声，不绝于耳。 (有删改) 5．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　 ) A．文中画横线部分用特写镜头向我们展现了一个具有代表性的劳作不息的农民形象。 B．朋友看到美丽梯田突然惊呼这一细节突出了太行梯田的自然之美和给人带来的精神震撼。 C．文章写“我”和朋友陶醉于梯田的美丽与壮观这一内容，其用意在于表达对梯田的喜爱。 D．文中将圣地亚哥与愚公作比较，表现出朋友对生生不息的中华民族精神的敬仰之情。 解析：选C　C项，“其用意在于表达对梯田的喜爱”错，应是意在突出这美丽与壮观的梯田背后是代代劳动者的辛勤与付出，表达对劳动者的赞美。 6．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　 ) A．本文以太行山为背景，有力地展现了太行山里人改造自然、热爱国家的精神风貌。 B．文章以第一人称展开叙述，代入感强，真切有力地再现了太行山的景美、人美、情美。 C．文章在写老人朴实性格的同时，更写出了老人甘于平淡、与世无争的本分与善良。 D．文章运用比喻、拟人、夸张等修辞，描写了太行山的人情风物，增强了语言的表现力。 解析：选C　C项，“与世无争”表述不恰当，应是“更写出了老人对乡土的守护，对家和国的忠心和热爱”。 ★7.文章写“愚公”的故事有何作用？请简要分析。(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：本题考查学生分析段落情节作用的能力。“愚公移山”的故事，正是中国人自古以来人定胜天、艰苦奋斗、持之以恒精神的集中体现。作者在看到一层层垒起的梯田和在山上劳作的老人时，想到了愚公，正是为了烘托老人的形象，老人不止甘做一名平凡的农夫，更甘心为当年抗击法西斯侵略者的烈士们守墓，平凡而伟大，正如愚公一般有恒心有毅力。同时，作者写愚公的故事，更是为了烘托太行山里人的信念，中国人的信念，由“这是老愚公的信念，也是太行山里人的信念”“他是存在的，是我的先祖，是我的上辈，或者说就是我的父亲，是整个太行山里的农人。不！他是中国人”可看出，老愚公的信念也是太行山里人的信念，是中国人的信念，体现了生生不息的中华民族精神，深化主旨。 参考答案：①借助朋友对愚公的赞美，烘托人物形象，突出老人平凡而伟大的形象。②老愚公的信念也是太行山里人的信念，是中国人的信念，体现了生生不息的中华民族精神，深化主旨。(意思对即可) ★8.请简要赏析本文构思上的艺术特色。(6分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：本题考查学生分析文章结构思路的能力。文章不是完全以作者自己的所见所闻来展示全貌，而是别致地通过一位“来自大洋彼岸的小伙子”的眼光来看待太行山，从外国朋友对梯田、对愚公精神、对老人默默奉献精神的赞叹以及称愚公是“圣地亚哥”，认为应该授给老人“荣誉勋章”，以“外人”的眼光来赞美中国人民的精神，显得更为客观，更能展现民族自豪感。此外，作者对于太行山精神的理解和体悟，多数通过和外国朋友的对话来表现，让文章显得有起有伏，读起来摇曳生姿，且在自然的交谈中深化了主旨而毫不生硬，十分流畅。文章先引考古资料，证明此地是“人类农业文明起源最早的地区之一，也是中华文明的最早发祥地”，后联想愚公移山的神话传说，突出中国的民族精神，再叙述现实中在太行山遇到的一位老人，回顾烈士们过去的英勇事迹，描写眼前太行山里人爱家爱国的精神，把过去与现实、神话与实际巧妙地融为一体，展现了自古至今一脉相承的太行山精神。 参考答案：①借助于外国朋友的视角，表达外国友人对太行山里人的惊奇，抒发对民族精神的自豪感。②用“我”与外国友人的对话，不仅写出所见所闻所感，而且深化主题。③将考古资料、神话传说和现实融为一体，展现了自古至今一脉相承的太行山精神。(意思对即可) 学科网（北京）股份有限公司 $$