4《窦娥冤（节选）》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

戏剧常识 一、戏剧的概念： 指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。 二、戏剧的分类 1、按表现形式分：常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、戏曲等。 2、按作品容量：独幕剧、多幕剧 3、按时代：历史剧、现代剧 4、按主题：悲剧、喜剧、正剧 三、戏剧的三大要素：舞台说明、戏剧冲突、人物台词 四、戏剧的语言：台词、舞台说明 元杂剧常识 一、结构：折、楔子和本 杂剧剧本的体例十分精严，一般由四折一楔子构成一本，叙述一个完整的故事，少数作品也有一本五折、六折或者多本连折的。折，是剧本情节的一个自然段落，也是音乐组织单元，每折用同一宫调的若干曲牌联成一个整套，须一韵到底。它的作用近似于现代话剧中的一幕，但不限于一时一地。楔子，只唱一二支曲子，一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交代；也有一些放在折与折之间，是为了剧情的过渡或联络。演出时，一本四折都是由正旦或者正末独唱（其他角色只能说白），分别称为“旦本”或者“末本”。 知识卡片 二、角色（行当） 角色也称行当。元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。 旦是女角，除了女主角正旦，还有小旦、贴旦（可省作“贴”，一般为丫鬟）、搽旦（不正派或邪恶的女人）等配角； 末是男角，正末为男主角，外末、冲末等为男配角；净类似于京剧中的花脸，一般为性格刚猛的人物，也包括丑角中的反派人物。杂是上述三类不能包括的杂角，例如卜儿（老年妇女）、徕儿（小厮）、孤（官员）、洁郎（和尚）、驾（皇帝）、邦老（强盗）。 三、元杂剧的剧本由：曲词、宾白、科介组成 曲词是杂剧的歌唱部分，由正末或正旦演唱，主要用以展示人物心理、抒发情感，有时也用来交代剧情，具有抒情兼叙事的双重功能。因为曲词采用的是曲牌体，即由一个个固定的曲调连缀成的组歌，而且在剧中占有主导地位，所以可以以此指代元杂剧，称之为北曲、元曲等。 杂剧剧曲的编排有一定的程式，四折戏用四个套数，每个套数都有固定的宫调。每个宫调下都统率着若干曲牌，每个曲牌都有一定的音乐旋律，与之配合的文词也有一定的格式，即格律。 宾白 元杂剧中的道白，称为“宾白”。杂剧道白的样式很丰富，除了对白、独白，还有带云（歌唱中附带的说白）、背云（旁白）、内云（后台人员或角色的道白）等。 科范 科范一般简称“科”，在南戏中则称作“介”，或通称“科介”。元杂剧中的科，除了动作表演，还有其他两种指义。一是规定某种特殊的情感表演，如“做忖科”，即做沉思的样子。二是指某种特定的舞台音响效果，如《 窦娥冤（节选）》中的“内做风科”。 篇名 戏剧形式 人物塑造手段 戏剧语言 异 同 《窦娥冤》 中国传统戏曲 唱词、兼用对话与动作描写 抒情性 个性化 《雷雨》 话剧 对白，兼用动作描写 丰富的潜台词 《哈姆莱特》 话剧 对白、独白 诗化 任务一：把握戏剧特征 任务二：体会悲剧人物，领悟悲剧价值 社会地位 人生理念 性格 毁灭的美好 多重冲突 人生遭遇 悲剧原因 《窦娥冤》 《雷雨》 《窦娥冤》，全名《感天动地窦娥冤》，共四折。“窦娥”是剧中的主要人物，“冤”是全剧的“眼”。 课文选的是第三折。 窦娥冤 关汉卿（约1230—约1300），号已斋叟，大都（今北京）人。元代戏曲作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，四人被称为“元曲四大家”，关汉卿居“元曲四大家”之首。他一生不屑于做官，生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。他有多方面的艺术才能，是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。自称：“通五音六律滑熟。”又说：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。”可见他的才艺和个性。 他一生创作的杂剧今知有六十余种，但大都散佚，现仅存十多种。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是中国十大古典悲剧之一。 作者简介 资料链接 课文相关情节 课文选的是第三折。前两折关键情节，窦娥的冤魂向父亲倾诉时有详细交代：“我三岁上亡了母亲，七岁上离了父亲，你将我送与蔡婆婆做儿媳妇。至十七岁与夫配合，才得两年，不幸儿夫亡化，和俺婆婆守寡。这山阳县南门外有个赛卢医，他少俺婆婆二十两银子。俺婆婆去取讨，被他赚到郊外，要将婆婆勒死。不想撞见张驴儿父子两个，救了俺婆婆性命。那张驴儿知道我家有个守寡的媳妇，便道：‘你婆儿媳妇既无丈夫，不若招我父子两个。’俺婆婆初也不肯，那张驴儿道：‘你若不肯，我依旧勒死你。’俺婆婆惧怕，不得已含糊许了。只得将他父子两个领到家中，养他过世。有张驴儿数次调戏你女孩儿，我坚执不从。那一日俺婆婆身子不快，想羊肚儿汤吃，你孩儿安排了汤。适值张驴儿父子两个问病，道：‘将汤来我尝一尝。’说：‘汤便好，只少些盐醋。’赚的我去取盐醋，他就暗地里下了毒药，实指望药杀俺婆婆，要强逼我成亲。不想俺婆婆偶然发呕，不要汤吃，却让与老张吃，随即七窍流血药死了。张驴儿便道：‘窦娥，药死了俺老子，你要官休要私休？’我便道：‘怎生是官休？怎生是私休？’他道：‘要官休，告到官司，你与俺老子偿命。若私休，你便与我做老婆。’你孩儿便道：‘好马不鞴双鞍，烈女不更二夫，我至死不与你做媳妇，我情愿和你见官去。’他将你孩儿拖到官中，受尽三推六问，吊拷绷扒，便打死孩儿也不肯认。怎当州官见你孩儿不认，便要拷打俺婆婆。我怕婆婆年老，受刑不起，只得屈认了。因此押赴法场，将我典刑……”第四折写窦娥的父亲窦天章新任两淮提刑肃政廉访使，窦娥托梦与父亲，最终得以申冤昭雪。 社会地位 人生理念 性格 毁灭的美好 多重冲突 人生遭遇 悲剧原因 《窦娥冤》 《雷雨》 封建底层的普通妇女 坚守贞节、信守孝顺 善良、淳朴、孝顺；宁死不屈的反抗精神 善良被糟蹋，家庭遭毁灭，生命被扼杀，进而心中追求的正义、坚守的良知被黑暗的现实毁灭后内心极度的绝望 封建官吏和被压迫的劳动人民之间的冲突，即正义与邪恶、弱势与强势之间的冲突 父亲潦倒、丈夫去世、婆婆衰弱 社会悲剧：官官相护、官场腐败、社会黑暗、 人的道德沦丧 主题归纳 这部元杂剧的节选部分通过写善良无辜的窦娥遭诬陷被屈打成招而蒙受冤屈的故事，揭露了元代吏治的腐败，反映了当时恶人横行的黑暗社会现实，歌颂了窦娥善良的心地和顽强的反抗精神。 雷雨(节选) 作者简介 曹禺(1910—1996)，原名万家宝，出生于天津，现代戏剧作家。1924年入南开中学读书，参加了戏剧团体“南开新剧团”。1928年入南开大学，后转入清华大学西洋文学系。主要作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。其中《雷雨》《日出》成就最高，是他的代表作。1942年，曹禺把巴金的《家》改编成话剧。新中国成立后，著有《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等剧作。 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 合作探究 自主预习 社会地位 人生理念 性格 毁灭的美好 多重冲突 人生遭遇 悲剧原因 《窦娥冤》 《雷雨》 封建底层的普通妇女 坚守贞节、信守孝顺 善良、淳朴、孝顺；宁死不屈的反抗精神 善良被糟蹋，家庭遭毁灭，生命被扼杀，进而心中追求的正义、坚守的良知被黑暗的现实毁灭后内心极度的绝望 封建官吏和被压迫的劳动人民之间的冲突，即正义与邪恶、弱势与强势之间的冲突 父亲潦倒、丈夫去世、婆婆衰弱 社会悲剧：官官相护、官场腐败、社会黑暗、 人的道德沦丧 社会底层、遭遇坎坷、被侮辱、被损害的妇女 过一个正常女人安稳的生活 善良、刚强、自尊自爱、清醒 始乱终弃、人伦丧失、家庭瓦解、亲情撕裂后的痛苦、纠结、愤懑、失望、无助 良知与丑恶 自己被抛弃、被践踏；儿子受罪、女儿受“伤” 社会原因：阶层差异对立明显； 人性悲剧：人伦丧失、道德沦丧 主题归纳 《雷雨》以20世纪20年代的中国半殖民地半封建社会为背景，通过叙述封建资本家周朴园家庭内部的种种纠葛和周鲁两家错综复杂的关系，反映了资产阶级与劳动人民与工人阶级之间的矛盾，揭露了资产阶级自私、虚伪的本质，猛烈抨击了旧中国黑暗腐朽的社会制度，揭示了旧制度必将走向灭亡的客观规律。 谢谢 $$