01：诗歌意象与读书札记-2024-2025学年高一语文单元写作任务学案（统编版必修上册）

诗歌意象与读书札记 教材写作任务： 围绕意象鉴赏诗歌，记录自己的思考，写一则读书札记。 何为意象： 蕴含主观之“意”的客观之“象”。在诗歌中，诗人对某个具体的事物或景物赋予某种特殊含义和文学意味，由此抒发感情、寄托思想。诗歌创作离不开意象，意象的选择是写作诗歌的基础。 何为意境： 指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。意境由多个不同意象连缀而成的完整画面，表达具体的思想情感，从某种意义上讲就是作者写作诗歌的过程。 何为札记： 札记，是指读书时摘记的要点以及所写的心得。 札记内容要记录自己欣赏感悟的内容，要写出自己的感受，不一定长，一两百字就可以了；也不一定面面俱到，而是要突出重点，要言不烦，可从语言、手法、意蕴、阅读感受等角度入手。 札记可以侧重语言与手法的赏析，以《沁园春·长沙》为例：先看看这首词用了哪些意象，如寒秋、湘江、山、秋天的红树林、清澈见底的江水、“争流”的船只、天上的飞鹰、水中的游鱼，以及观看风景的人物等，然后把这些意象归类，如有关于季节的，有关于自然景物的，有关于人物的，之后对这些意象进行分析，得出意境特点：总的来说是阔大、雄浑、豪迈，充满理想激情。这种风格的意象会引发欣赏者相应的情感反应，使欣赏者受到感染，发现祖国山川大地的美丽，激发出为之奉献的豪情壮志。 当然札记写作也可以侧重写读者的对意蕴的理解与阅读感受。 札记示例： 原诗： 错误 郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 春风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响，三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客…… 札记： 作为现代抒情诗的代表作之一，意境佳，诗句美，篇幅短，韵味却深。游人马蹄的声响，燃起了一个企盼丈夫归来的妇人内心的悸动。虽然“是个过客”带给了妇人失望，但同时，也给了妇人希望。一句句地读来，烟花三月的江南，倚窗盼人归的妇人都一一浮现。“我达达的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客”，这句与柳永《八声甘州》中的“误几回，天际识归舟”有异曲同工之妙，不愧是被评为“最具东方意味和古典色彩”“堪与宋词小令相提并论”的诗。 微尘之光 ——《峨日朵雪峰之侧》札记 郭迅 本诗开头凝练，引人深思。“此刻”“仅”不仅表示着诗人对自身处境的不满，还暗含着诗人因身体疲惫而打算休歇，但并未放弃征服新高度的决心，“彷徨”一词生动地描写了残阳欲落的情形，终于决然地向一片山海跃入，将落日的动势与张力融入一个句子，展现了辉煌的视觉形象。滑坡石砾的嚣鸣又是另一个听觉形象，滑坡的动势和落日的动势都是下坠的，与攀登者的方向相反。于是便由景物描写转到自身状态描写：插入岩缝的手指、渗出血的鞋底，所以滑坡与落日并不是悠闲的旅客对美景的赞叹。突然给出一个特写镜头——岩壁上只有一只小小的蜘蛛与“我”同在。或许那只蜘蛛也“手指插入岩壁”“鞋底渗出血液”，或许与“我”有共同的经历和共同的心境，但是我并没有对它表示同情，因为诗人在它身上感受到了力量。 诗人对生命的热爱对生命的歌颂全由这只蜘蛛表露——一个不起眼的意象远比司空见惯的“波澜壮阔”更加有力量。 如何写札记： 以欣赏毛泽东《沁园春·长沙》为例。 1.先看看这首词用了哪些意象，如寒秋、湘江、山、秋天的红树林、清澈见底的江水、“争流”的船只、天上的飞鹰、水中的游鱼，以及观看风景的人物等；（梳理意象） 2.然后把这些意象归类，如有关于季节的，有关于自然景物的，有关于人物的；（分类） 3.之后对这些意象进行分析，得出特点：总的来说是阔大、雄浑、豪迈，充满理想激情。（概括特点） 4.这种风格的意象会引发欣赏者相应的情感反应，使欣赏者受到感染，发现祖国山川大地的美丽，激发出为之奉献的豪情壮志。（理解情志） 其过程就是阅读文本，找出意象，给意象进行分类，分析不同意象表达的思想情感，再将它们进行综合，体悟作品整体的意蕴和情感，由此完成作品的欣赏。写作札记能记录这一过程就可以了。 示例： 诗人通过远眺、近观、仰望、俯视，看到了红叶、绿水、船只、蓝天、雄鹰、游鱼，为我们描绘了一幅生机盎然、色彩绚丽壮美的秋景图，体现了巍峨、博大、壮阔的崇高美。在“看”字所总领的一组意象中，“万山红遍”“层林尽染”“漫江碧透”中的“万”“层”“漫”以及“遍”“尽”“透”这些词在范围、程度、层次等方面， 渲染了浓艳鲜明的色彩，表现出山红水绿的静态美；而“百舸争流”“鹰击长空”“鱼翔浅底”中的“争”“击”“翔”等词，给碧绿清澈的江面增加了昂扬奋进的气息、生动地刻画出了百舸竞发、争先恐后的热烈场面，以及万里长空中飞鹰的矫健和清澈见底的江水中涟鱼的欢愉自在，体现了事物的动态美。描绘了一幅生机盎然、色彩绚丽壮美的秋景图，体现了巍峨、博大、壮阔的崇高美。之后以“万类霜天竞自由”作总结，一个“竞”字，有力地突出了在寒秋严霜下万物蓬勃旺盛的生命力，让读者感受到诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美。在感慨中，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”准确地表现出诗人感慨不尽、思绪万千的精神状态，而一个设问直接表达了诗人阔大的胸襟和气魄。 还可以再简洁一些。 在“看”字所总领的一组意象中，“万山红遍”“层林尽染”“漫江碧透”， 渲染了浓艳鲜明的色彩，表现出山红水绿的静态美；而“百舸争流”“鹰击长空”“鱼翔浅底”，给碧绿清澈的江面增加了昂扬奋进的气息、生动地刻画出了百舸竞发、争先恐后的热烈场面，以及万里长空中飞鹰的矫健和清澈见底的江水中涟鱼的欢愉自在，体现了事物的动态美。通过这些意象为我们描绘了一幅生机盎然、色彩绚丽壮美的秋景图，体现了巍峨、博大、壮阔的崇高美。突出表现了在寒秋严霜下万物蓬勃旺盛的生命力，让读者感受到诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美，间接的表达了诗人阔大的胸襟和气魄。 不管是通过意象，还是通过诗歌语言，总是离不开作品的整体理解，个别与整体是互相依存的。对整体的理解，有赖于对局部的把握；对局部的理解，有赖于对整体的把握：这种关系在阐释学上叫作“阐释循环”。 对诗歌特别是旧体诗而言，这整体可以是作品的意境。 现场演练： 综合第一单元诗歌中的“意象”，写一篇“意象”欣赏的随笔。 示范： 赏诗歌之美 觉意象之妙 马正阳 不同的国家，说着不同语言的诗人们，在不同的时代下，用他们手中的笔给我们带来了美的享受，而诗歌之美体现在何处呢？体现在诗歌的韵律，诗歌的情感，以及情感的载体---意象之上。 意向是主观的“意”和客观的“象”的结合，是融入诗人思想感情的物象。在毛泽东的《沁园春.长沙》中，诗人通过对于山，林，江，舸，鱼，鹰，等的意象的描写，表现了秋天万物生机勃勃，自由自在的情态。而在郭沫若的《立在地球边上放号》中作者通过对于白云的壮阔，北冰洋的晴景以及太平洋的汹涌等意象，表现了作者对于力的歌颂，让诗的情感在这些意象中得到体现。 同样，外国的诗歌也很重视对于意象的运用，在英国诗人雪莱的《致云雀》中，作者通过对云雀这个意象的赞美和讴歌，表达了对于光明的追求和对于理想世界的向往。 意象的妙处便在这里，通过运用借物抒情和托物言志的方法，含蓄而又强烈的表达出诗人的所思所想。正如同闻一多先生的《红烛》中所写到的那样，“蜡炬成灰泪始干”，“莫问收获，但问耕耘”，通过引用古诗词引出核心意象，又以红烛自况，把作者对于祖国与人民的热爱灌注的诗歌中去。意象，正是诗歌中不可缺少的部分。　 情为意，物为象 ——读现代诗有感 陆逸凯 何为意象，“意”为创作主体的主观情感，“象”为创作客体时的客观物象，“意象”是主观的“意”与客观的“象”的结合。 诗中的意象能够含蓄而强烈地表达诗人的情感，亚里士多德最早指出：隐喻是诗歌之本，意象同样也是一种隐喻，在毛泽东的《沁园春.长沙》中，“山”、“林”、“江”、“舸”、“鹰”、“鱼”，这些普通的自然景物便是意象，作者以动静结合的手法，描绘出一幅色彩绚丽，生机勃勃，一扫千古悲秋之气的湘江秋景图。这些事务也同时代表着祖国山川，显露出作者以天下为己任的高远志向和博大胸怀。在《立在地球边上放号》中，郭沫若以“怒涌的白云”、“北冰洋的晴景”、“太平洋的洪涛“”表达了对力的赞颂。同样在《致云雀》中，雪莱通过云雀表达对光明的追求，对理想世界的向往，说明意象亦可以用来表达对另一事物的情感。 意象可以借景、借物抒情，也可以比喻自己。诗人闻一多在《红烛》中，将自己比作红烛，通过作者对红烛“赞叹”、“困惑”、“明白”再次“感伤”、“困惑”、“明白”的情感，反应自己愈发坚定的心路历程，由“蜡炬成灰泪始干”到“莫问收获，但问耕耘”，通过对红烛这个意象的探索，坚定自己的决心。 好的意象可以赋予客观事物以生命和情感，诗人的主观激情与客观形象融为一体。 诗人的情感载体—意象 黄驿媛 通过学习课本中第1单元的诗歌，让我感受到诗人在创作诗歌时的澎湃激情的同时，也让我对“意象”有了深刻的认识。 所谓“意象”，就是附着诗人主观情感的客观物象，它不但是诗歌组成的“元件”，更是诗人的情感载体。与意境不同，它不能成为一种艺术境界，而渗透了诗人的审美意识和人格情趣。但多种意象的组合，可以构成一种画面，一个意境，可以说意象是诗歌中不可缺少的部分。 在《沁园春.长沙》中，意象有许多，都是为了展现“万类霜天竞自由”的自由自在，生机勃勃的特点。表现了作者立于橘子洲头时感受到的秋高气爽的感受，为后文抒发昂扬向上，壮志凌云的青春激情奠定了基调。使读者能不由自主的想到一副画面：深秋时节，，诗人立于橘子洲头，傲视湘江的景物，心中感慨万千，为抒发自己以天下为己任的博大胸怀而写下这首诗歌。字里行间都洋溢着雄阔，大气的氛围，郭沫若的《立在地球边上放号》也引入了许多意象，反映出作者当时所处的时代背景，通过对立的描写与赞叹，体现了“五四”人民雄强，磅礴之力。 与上面两者不同，《红烛》、《峨日朵雪峰之侧》以及《致之雀》则将意象赋予象征意象，闻一多看似写红烛，实则是写自己，通过对红烛的描写与赞颂，讴歌了“莫问收获，但问收获”的无私奉献精神；昌耀通过描写“雪峰”，一只小的可怜的“蜘蛛”和“太阳”等意象，营造出凝重而又壮美的氛围，歌颂了谦卑而强劲的生命力量；雪莱通过对云雀的描摹以及丰富的想象力，再现了云雀的无忧无虑，晶莹剔透，象征了诗人的理想与自我形象的载体，表达了诗人对光明的向往和对理想的追求。 比较鉴赏札记一则： 柳永在《望海潮》中，就是有意选取了多个表现繁华富庶的意象相互连缀，共同营造了“东南形胜”“自古繁华”的杭州美景。 柳永此词所取意象，或为城市风情，或为郊外景物，或为士庶生活，从多个角度浓墨重彩地描绘杭州繁荣、壮丽的景色，以渲染、烘托手法塑造出国泰民安的盛世图景。 姜夔的《扬州慢》则大有不同，是通过实写战争洗劫后扬州的残破萧条，追忆往日繁华，营造出萧条凄怆的意境，以寄托对昔日繁华的怀念和对山河残破的哀思。《扬州慢》把眼前实有的意象与古人诗中的意象纷呈叠加，既写历史上扬州的兴盛繁华，又写战后扬州的残破萧条、荒凉孤寂，今昔对比，强化了悲怆萧条的意境，抒发了作者哀时伤乱、怀旧伤今的情怀。 提纲式札记一则： 两首词在意象、意境、手法层面的诸多不同： 第一，《望海潮》意象上专取美丽富庶之景物，《扬州慢》则是兼采昔日繁华与今日萧条，既有自然景物也有历史典故；第二，《望海潮》描绘了杭州的富足昌盛，营造出国泰民安的盛世气象，《扬州慢》则描绘了扬州的残破荒凉，营造出感伤哀婉的情境；第三，《望海潮》在铺叙写法中运用渲染、烘托等手法营造意境，《扬州慢》则综合采取今昔对比、用典和反衬手法营构意境。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$