02：“柴米油盐”与“诗和远方” -【名师作文讲堂】2025届新高三语文作文金题导写

“柴米油盐”与“诗和远方” ——2025届新高三作文导学案 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 有人说，生活就是柴米油盐酱醋茶；有人说，生活还应有诗和远方。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 材料解读： 这是一道二元思辨性材料作文题。材料共两句话，第一句“有人说，生活就是柴米油盐酱醋茶”，如能理解“柴米油盐酱醋茶”是现实生活的具体体现，以具体代抽象，就知道第一句指的是现实中的具体生活；而这生活应是“琐碎细微，寻常平凡”的，是充满了烟火气息的，不可无限放大。 第二句“有人说，生活还应有诗和远方”，要能理解“诗和远方”用了比喻的修辞：人应有精神追求、目标理想等。如此理解，就明白本次作文题的中心即为“现实生活与精神追求、目标理想”。在审题时还应注意第二句话中的“还”字，“还”表明“现实”与“精神、理想”不是绝对的对立关系，生活不是单纯的现实，也不是单纯的理想，应是“现实”与“精神、理想”的结合体，某种意义上命题人在肯定“柴米油盐”时，更强调人生要有精神生活与理想追求。这样才是对作文题的全面理解。 【审题分析】 一、题目概述 本次作文题目给出了两种关于“生活”的不同观点：一种是“生活就是柴米油盐酱醋茶”，强调生活的日常性和实用性；另一种是“生活还应有诗和远方”，强调生活除了基本需求外，还应有精神追求和理想向往。题目要求考生根据这两种观点，进行联想和思考，并撰写一篇文章。 二、具体理解 1.“生活就是柴米油盐酱醋茶”这句话突出了生活的现实面，强调生活的琐碎和日常性。它提醒我们，生活不仅仅是理想和追求，还包括了基本的生存需求和日常琐事。 2.“生活还应有诗和远方”这句话则强调了生活除了满足基本需求外，还应有精神的寄托和追求。它鼓励我们在现实生活中保持对美好事物的向往和追求，保持内心的诗意和浪漫。 三、审题要点 1.理解两种观点：考生需要充分理解并阐述这两种观点的内涵，即生活的现实性和生活的理想性。 2.关联与对比：考生可以对比这两种观点，分析它们之间的关联和差异，以及如何在现实生活中实现这种平衡。 3.个人联想与思考：考生需要基于这两种观点，结合自己的生活经验和感受，进行深入的联想和思考。 4.明确文体与立意：考生需要明确自己的文体选择（如议论文、记叙文、散文等），并确定相应的立意，确保文章有明确的主题和观点。 5.遵守字数要求：文章应不少于800字，确保论述的充分性和深度。 四、写作建议 1.开篇引入：考生可以通过引用名言、描述生活场景等方式，引入话题，并简要阐述两种观点。 2.对比分析：在文章的主体部分，考生可以对这两种观点进行深入的分析和对比，阐述它们各自的意义和价值，并探讨如何在生活中实现这种平衡。 3.结合实例：考生可以结合自己的生活经历或社会现象，用具体的例子来支撑自己的观点和论述。 4.总结提升：在文章的结尾部分，考生可以总结自己的观点，并提出对未来生活的展望和期待。 5.注意语言与结构：考生应注意语言的准确性和流畅性，同时合理安排文章的结构，确保逻辑清晰、条理分明。 参考立意： 1.若无眼前的苟且 怎有诗和远方 2.筑生存底色 觅诗意生活 3.生活是一场调和之道 4.过琐碎生活 酿诗意人生 范文鉴赏： 汲生活之甘霖，酿诗意人生 “生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。”眼前的苟且就是柴米油盐酱醋茶，它琐碎细微、日常平凡，但烟火气息浓、富有人情味；而诗和远方是每个人心中的理想国度，诗的意境深远，远方的风景无垠，在这里我们可以感受到生命的优雅、追求的美好。 依吾所见，吾辈青年当汲取生存必须之甘霖，酿诗意人生，从而“会当水击三千里，自信人生二百年”。 何也？老人常云：“生活便是吃好每天的三顿饭。”“袅袅炊烟 ，小小村落， 路上一道辙”是离家游子永远的留恋，每日忙碌于柴米油盐的亲人是他们永恒的牵挂。春秋时的政治家百里奚，年轻时因穷困潦倒决定外出谋生，妻子炖了鸡为他送行。百里奚最终做了秦国的相国。百里奚的成功，就是从一只炖鸡开始的。 一日三餐是上天犒赏，是健康之保障。不过，人不能“单靠吃米而活着”。“三顿饭”固然不可或缺，若只囿于“柴米油酱醋茶”而缺乏情怀，我们的人生将不够圆满和健全。“贫而乐”的确让人敬佩，“富而好礼”岂不更让人仰慕。“孟母三迁”，就是为了给孟子找一方清静之地去读书。后来成为“亚圣”的孟子也曾说：“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣”，但此后必须“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，这样方可“保民而王”。 可见，温暖和真实的“烟火”固然重要，“诗和远方”的加持也必不可少。“诗和远方”是生活的催化剂和助燃剂，有了诗和远方，吾辈青年才不会在当今发展的世界中躺平抑或是随波逐流，而是坚定地朝着自己心中的方向前进。超长待机“二十四年十个月”的邓清明那，因为自己心中有着”宁可备而无用，不可用而无备“的信念，尽管“备份若许年”，但他终究成为了一名杰出的航天人。正是因为他坚守自己的”诗和远方“才没有让他在生活的苟且中败下阵来，而是成为了一个可钦可佩的不惧”饮冰“之难的人。 综上所述，生活中的“柴米油盐酱醋茶”和“诗和远方“相辅相成，前者是生存之必须，后者是生活之升华，如此我们才能尽享生命的阳光，去感受着世界的无限颜色。吾辈青年们，就让我们歆享生活之甘霖，酿诗意人生吧。 于人间烟火，抵诗和远方 胡子怡 杨绛曾言:“生活一半是烟火，一半是清欢。”关于生活的真谛，有人言是柴米油盐的烟火日常，也有人说是诗与远方的理想追求。我想生活的本质在于烟火日常，还在于诗和远方，我们应于人间烟火中，抵诗和远方。 生活是个体的生命体验过程，正如哲人言:“生生不息的活在当下就是生活。”“柴米油盐”代表了我们每个人最普通平凡不过的烟火日常，是我们赖以生存发展的基本物质生活条件；“诗和远方”是我们内心深处对于一种理想生活状态的向往与追求，帮助我们疗愈现实中的伤口，提供精神的栖息地与乌托邦，激励我们为之奋斗。正如木心所言：“生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。”我们当在烟火日常中体验生命，为诗和远方追求奋斗。 “人间烟火气，最抚凡人心。”柴米油盐的烟火日常传递着真情与温度。日常生活中的频繁点滴亦有其存在价值。花草树木，锅碗瓢盆，油盐酱醋，一句问候，一个拥抱，一晚守候，都抚慰着我们的心灵。无论是重庆轨道交通的背篓专线，还是成昆铁路5652次慢火车，都释放着人间烟火的温情。烟火日常为我们构起基本的物质生活保障，为我们追求诗和远方提供了客观条件。我们当善于从烟火日常中发掘美好，体悟细微，撕开现实生活外层的布，去欣赏一朵花的盛开，一束阳光的倾泻，一湖秋水的静谧。 “生活不只是有眼前的苟且，还有诗和远方。”诗和远方代表我们精神上的追求，超脱现实，给人以精神供养。《月亮与六便士》中，斯特里克兰德放弃优渥的现实生活，走进绘画的自我精神世界，追求着内心代表着诗和远方的那轮明月，丰盈自我；日本著名漫画家宫崎骏成立的吉卜工作室，为成年人提供精神的童话屋，让更多人在诗和远方中参悟自我，栖息心灵。我们每个人都需要诗和远方的精神高地，在那里暂时剥离社会角色，汲取前进力量，进而激励我们勇敢的走进现实，追求理想远方。 “柴米油盐”的烟火日常与“诗和远方”的精神追求相辅相成，缺一不可。如果失去了“柴米油盐”的基本物质条件保障而空谈“诗和远方”，无疑是镜中花水中月；如果失去了“诗和远方”的理想追求而一味的追求“柴米油盐”的物质条件，易于导致精神匮乏，灵魂丧失，从而满足于现状而停步不前。生活的最佳状态，是既重视烟火日常的细节美好，也有诗和远方的理想追求。 目及今夕，我们当中相当一部分人只满足于柴米油盐的物质生活，在物欲洪流中迷失了自我，忽视诗和远方，只满足于物质现状而不作为，囿于舒适区而躺平摆烂，失去动力，沉沦人生……无数教训提醒着吾辈青年既要在茶米油盐的烟火日常中发掘美好，也要像外卖诗人王计兵一般在生活的“沉船”中高歌，追求自己的生活远方，找寻生命的真谛。 “生活是自己的艺术，把自己谱成乐曲，你的光阴就是十四行诗。”吾辈当在柴米油盐的人间烟火中体悟生命美好，在精神高地上追求诗和远方，谱写自己的生命乐章! 左手烟火，右手诗意 李寨主 有人说，生活就是柴米油盐酱醋茶；有人说，生活还应有诗和远方。在我看来，两者都很重要，不可偏废，应该左手烟火，右手诗意，让生活多姿多彩。 如果说生活是一座大厦，那么，物质就是地基。柴米油盐酱醋茶，是生活的基础。没有它们，生活大厦不可能巍然矗立。因此，真正热爱生活者，必然会努力工作，优先解决谋生问题。刘德华成名前，做过理发师；张颂文成为艺人前，干过导游；余秀华大红大紫前，只是一个普通农妇；陈忠实写出成名作前，一度是普通的乡村教师……柴米油盐酱醋茶，构成了生活的底色。在底色的基础上着笔，不断涂抹，才能让生活之画布五彩斑斓。 当然，如果仅停留于物质阶段，生活会趋向于低层化、单调化，将变得枯燥乏味，失去不少乐趣。早在几万年前，史前时代的原始人学会钻木取火后，便开始在黑夜中点起篝火，围着篝火唱歌跳舞。如果说，用火防寒取暖、烤熟食物，满足的是最低层次的生存需求，那么，唱歌跳舞则属于更高层次的精神需求，满足的是心灵审美的需要。这种需要，无比重要。因此，苏轼宁可食无肉，也不可居无竹。因为，无竹让人俗。人一旦变俗，想要医治，并不容易。这也是陶渊明要远离喧嚣官场、梭罗要走出繁华闹市的原因。他们并非神灵野兽，甘愿离群索居，只是不愿意仅为物质而活，失去精神方面的广阔星空。 然而，放眼当下，总有一些人，对生活的理解过于片面。他们有的患上了“物欲症”，过于在意物质，在生活中得陇望蜀，欲壑难填；有的则形成了“精神洁癖”，极度排斥物质，就算困潦倒也在所不惜。这些做法，都会把生活片面化，并不可取。生活，应该既有烟火，也有诗意。所以，如果没有面包，应该先去挣钱买；而如果手上有了两块面包，应该用其中一块，去换一朵水仙花。如此，才能左手烟火，右手诗意，让生活有滋有味，也让人生精彩纷呈。 作家周作人有言：“社会不但需要果蔬和药材，也一样需要蔷薇和地丁。”社会如此，生活亦如此。所以，雷海为要一边送外卖，一边背诗；陈年喜要白天挖矿，晚上写诗。工作是谋生，诗词是谋爱，两者都是生活的重要组成部分。让我们左手烟火，右手诗意，在烟火里谋生，于诗词中谋爱吧！ 时评赏析： 生活需要钱 日子需要诗 小时候，每个人都有很多关于人生的梦想，那时候我们还很天真，以为只要自己认真努力，不懈拼搏，就一定能够实现人生所有的梦想。随着年龄渐渐长大，少年时代的我们更是多了几分浪漫，甚至以为人生的未来必然是绚烂多彩的。直到真正长大成人，我们才发现生活的残酷，意识到生活原来就是艰难地挣扎，还有痛苦地忍耐。那些梦想在生活的煎熬中渐渐干涸，甚至被沉浸在心底的最深处，再也不曾提起。然而，终有一天我们会发现，没有梦想的人生更难熬，也必然苦涩。这时候，我们再次想起人生的梦想，却发现一切都变得遥不可及，甚至模糊不清，看不到本来的面目。 其实对于人生而言，即便拥有再多的财富，也抵不上一颗赤子之心。大多数获得成功的人，他们都拥有赤子之心。在漫长的人生旅途中，这些人不管遭受多少艰难坎坷，都能够勇往无前。最重要的是，他们对生活总是满含热爱，因而能够最大限度地拥有完美的人生。 很多人理解的成功人生，都是以金钱名声和权势为标准的。殊不知，真正成功的人生，是拥有内心的淡定平和，也拥有对人生的执着热爱。人生的赢不总是获得，更多时候能够从容放下，才是人生豁达乐观的表现。人生的输也未必是失去，唯有保持一颗生生不息的心，我们才能更加从容地面对得失。总而言之，对于每个人，成功和失败的标准都是不同的，每个人都应该拥有属于自己的人生，而不要盲目羡慕他人的成功。 古人云，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”这样豁达的心境，是每个人都想拥有的，也是需要修炼才能得到的。 很多人都曾把日子想成一首诗，最终却现实一步步地逼近时，发现日子并不是诗，也不可能成为诗。殊不知，日子是顺遂还是坎坷，在于我们的内心。正如一位名人所说，这个世界上并不缺少美，缺少的只是发现美的眼睛；我们也要说，这个世界上并不缺少诗意和浪漫，缺少的是拥有诗意和浪漫的心。假如我们始终能够怀着诗意看待生活，生活必然变得更加浪漫；就像我们怀着爱看待自己喜欢的人一样，总是把他们的缺点也看成优点。这就是生活的神奇和魅力。 如今，网络上流传着一句话，叫生活不止苟且，还有诗和远方。其实，诗并非都在远方，而更多地在我们的心里。只要保持一颗充满诗意的心，即使不远走，我们也能够寻找到诗意和浪漫，也能赋予生活更加美丽的模样。 诗意的生活必然是幸福的，然而每个人对于幸福的定义却不尽相同，甚至相去甚远。举个最简单的例子，一位富翁赚了很多的钱，对他而言只是账面上的财产数增加了而已，不能给他带来任何切实的幸福。相反，一个乞丐在凛冽寒风中乞讨，得到了一碗热粥，他喝完这碗热粥感到非常幸福，甚至比富翁赚取了金钱更觉幸福，这就是幸福与金钱和物质之间最本质的关系。它们并不像我们所想的那样呈正比，有的时候还恰恰相反，即金钱和物质的增多甚至会给人们带来更多的烦恼。归根结底，人活着就要讲究心态。唯有保持积极乐观的心态，我们才能得到更多的幸福和快乐。可以说，快乐幸福的人生原本就是一首诗，一首美丽浪漫的诗。 当然，人生并不总是一帆风顺的，也不会像人们所期盼的那样永远顺利。面对命运的坎坷，我们唯有保持淡然的心境，兵来将挡，水来土掩，才能享受人生的平静。一惊一乍的人是不可能得到命运善待的。 要想拥有诗意的人生，还要注意不能斤斤计较。很多时候，不能顺遂如意是人生的常态，我们即便吃了亏又有什么关系呢，正所谓吃亏是福。还有的时候，我们会走很多弯路，在这种情况下，我们与其抱怨人生曲折，不如随遇而安，看看沿途更多的风景，也许能够给予自己与众不同的体验。很多时候，我们遭遇人生的困境，当时觉得自己简直难以熬过去，事后才发现那只是人生中一个很有锻炼意义的时刻，也帮助我们努力提高了自己。曾经有记者采访百岁老人的人生感悟，这个老人只说了一个字——“熬”，恰恰是这个字道出了人生的真谛。的确，面对困难时，即便觉得自己无计可施，也要顽强不屈地熬下去，使其成为人生中最宝贵的经历。 人生就像是一首旋律优美的歌，时而低沉，时而高亢，时而平缓，时而湍急。作为自己人生的主宰，我们必须调整好自己的心态，让自己拥有诗意的心灵，才能找到人生诗意的栖息地。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$