01：“爱亲”与“爱他人” -【名师作文讲堂】2025届新高三语文作文金题导写

“爱亲”与“爱他人” ——2025届新高三作文导学案 金题展示： 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 《孝经》有言，“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。”孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”在当今时代，青年学子在爱亲与爱他人之间如何取得平衡，值得深思。 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【文题解析】： 这是一道引语类材料作文题。 《孝经》中这句话的意思是，不爱自己的父母，而去爱他人的父母，这就叫做违背道德。这句话很好理解，观察一个人品德的好坏，不只是看他对自己如何，还要看他对亲人、对别人如何。换句话说，如果一个连自己的亲人都不敬爱，甚至还辱骂殴打的人，你能奢望他对别人充满爱心、对社会担负责任吗？即便有，也只能理解为一种虚伪的作秀。由此看来，“爱亲”应当是为人的基础，也是“爱人”的基础。敬爱父母，是广大青少年道德完善的起点；敬爱父母，也是青少年家庭教育的必修课。 孟子的话意思是，尊重自己的长辈，由此而推及尊重别人的长辈；爱护自己的孩子，由此而推及爱护别人的孩子。首先，“老吾老”“幼吾幼”是为人子女、为人父母所应承担的义务和责任，是提升自身修养的基本条件。敬爱自己的父母长辈是作为一个子女理所当然做的事情；爱护自己的孩子更是自然的天性。然而孟子并未止于自己的小家庭，而是主张将这种对亲人的爱推广出去，用同理心对待其他的老人和孩子。在当代，“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想对于个人、家庭乃至社会的发展均有无可代替的作用。能真正做到“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么我们这个社会将更加的和谐，人与人之间的关系将更加密切。 作文要求当代青年思考在“爱亲”与“爱他人”之间如何取得平衡。首先，大多数情况下，“爱亲”与“爱他人”并不矛盾，二者是同向的，可以说，“爱亲”是“爱他人”的基础，一个连自己的父母亲人都不爱的人，怎么可能爱他人？首先爱亲人，推广到爱他人，这是比较容易做到的；其次，在某些特殊情况下，“爱亲”与“爱他人”可能出现冲突，如革命战争年代，革命者如果只为了自己的小家，则不会参加革命、流血牺牲，因为这对父母亲人是很大的打击；然而他们选择了爱更多的人，牺牲自己的小家庭的幸福，这样的爱是更高层次、更高境界的爱。在当今时代，也会遇到这样的情形，比如遇到有人落水，要不要去救，就涉及到“爱亲”与“爱他人”的选择，那些选择救人的人，他们的爱也是更高层次的爱，超越了个人的幸福，而为他人带来幸福；还有像于敏等隐姓埋名为国奉献的人，也是“爱他人”胜过“爱亲”，这样的爱是值得我们学习的。同时，后者的选择也是“爱亲”的升华。 写作时可以阐述“爱亲”与“爱他人”的不同情况，分析哪种情况下的选择才是最好、最正确的，从而找到二者的平衡点。可以通过具体的人物事例论述其中的道理，避免泛泛而谈。作文要展现出当代青年应具备的品德，即不能过于自私，不能只爱自己，要从“爱亲”做起，进而“爱他人”，培养崇高的人生品德。 立意参考： 1.爱亲，进而爱他人。 2.爱他人是爱亲的更高层次。 3. 用爱让家庭和社会更美好。 范文鉴赏： 爱之深度：从亲至众的孝道智慧 在古老的《孝经》中，我们读到了这样的警句：“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。”这句话揭示了一种深刻的社会伦理和道德观念。在当今社会，青年学子在爱亲与爱他人之间如何取得平衡，是我们每个人都应深思的问题。 首先，我们要明确，孝道并非只是对父母的照顾和关爱，而是以仁爱之心推及万物，尊重每一个生命，理解每一个个体的价值和尊严。这是一种从亲至众的扩展，是一种深刻的道德感悟。 然而，如何在爱亲与爱他人之间取得平衡呢？我们不能忽视我们的亲人，他们养育我们成长，他们的付出和牺牲是我们前行的动力。然而，我们也不能忘记那些与我们共享这片土地和这个时代的他人。他们也是我们的朋友，我们的邻居，我们的同事，我们的同胞。他们的幸福和福祉也直接影响着我们的生活。 关键在于我们要有广阔的视野和深刻的道德感悟。我们要理解，每一个生命都是独一无二的，都值得我们去尊重和爱护。我们不能因为亲情的羁绊而忽视了其他人，也不能因为泛泛的爱心而忽视了我们的亲人。 我们可以从两个角度来思考这个问题。首先，我们要尽力去关心和照顾我们的亲人，珍视这份来自血脉的深厚情感。同时，我们也要推己及人，关心他人的福祉，以行动展示我们的爱心。 其次，我们要培养一种全局观念，一种超越个人情感的大爱。这并不意味着我们要放弃我们的亲人，而是要我们在爱亲人的同时，也能理解和尊重他人。这样，我们才能真正实现爱亲与爱他人的平衡。 再者，我们应该通过实践来提升自己的道德修养。我们可以通过参与公益活动，帮助那些需要帮助的人，通过这种方式来表达我们对社会的关爱。同时，我们也可以通过努力学习，提高自己的素质和能力，这样我们才能更好地照顾我们的亲人，同时也能够更好地帮助他人。 然而，我们也应该意识到，这是一个复杂而深刻的过程，需要我们不断地自我反思和修正。我们需要时刻警醒自己，不要在爱的追求中迷失了方向。 总的来说，我们应该以一种全面而平衡的方式来理解和实践孝道。我们要珍视亲情，尊重他人，以爱心对待每一个生命。这样，我们才能在爱亲与爱他人之间找到平衡，实现内心的和谐与宁静。 最后，我想引用孟子的一句话：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这是对我们在爱亲与爱他人之间如何取得平衡的一种深刻启示。让我们以此为指导，以爱心和责任感去面对生活，去面对我们的世界。 和谐共生的平衡之道 近年来，社会发展迅速，青年学子们面临着越来越多的选择和挑战。在这个多元化的社会中，如何在爱亲和爱他人之间取得平衡成为了一个令人深思的问题。《孝经》中有一句名言：“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。”这句话告诉我们要尊重、关心自己的亲人；而孟子也说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这句话告诉我们要同样关心他人的长辈和年幼者。那么，在当今时代，我们如何能够做到既孝顺亲人又关心他人呢？ 在我看来，爱亲与爱他人并不是对立的两种情感，而是相辅相成、共生共荣的关系。首先，我们应该从家庭出发，在家庭中培养起对亲人的深厚情感。家庭是我们最初认知世界、感受温暖的地方，在家庭中培养起对亲人的尊重、关怀和理解是每个青年学子应该具备的美德。我们可以通过主动关心家人的生活、倾听他们的心声，以及尽力满足他们的需求来表达对亲人的爱。同时，我们也要学会与亲人进行有效沟通，增进彼此之间的了解和信任。只有在家庭中建立起良好的情感基础，才能够更好地去关心他人。 其次，在关心他人方面，我们可以通过参加志愿者活动、为社区服务等方式来实践爱他人。志愿者活动是一种非常有意义且行之有效的方式。通过参与志愿者活动，我们可以接触到不同背景、不同需求的人群，并且为他们提供帮助和支持。在这个过程中，我们能够体验到关心他人所带来的快乐和满足感，并且也能够从中学习到更多宝贵的经验和知识。另外，我们还可以关注一些弱势群体的需求，并积极参与公益事业。无论是为贫困地区捐款捐物，还是为残障儿童提供帮助，每一个小小的行动都能够传递出我们对他人深深的关怀和爱心。 最后，我们还应该注重个人成长与服务他人之间的平衡。作为青年学子，我们有责任追求个人的发展和成功。只有通过不断地充实自己、提高自己的能力和素质，才能够更好地为他人提供帮助。因此，在追求个人成长的同时，我们也要意识到自己是社会的一员，要时刻关注他人的需求，并积极回馈社会。只有平衡好个人成长与服务他人之间的关系，才能够真正做到既孝顺亲人又关心他人。 在当今时代，爱亲与爱他人之间的平衡是一个重要而复杂的问题。我们需要从家庭出发，培养对亲人深厚的情感；同时，我们还可以通过参加志愿者活动、为社区服务等方式来实践爱他人；最后，我们要注重个人成长与服务他人之间的平衡。只有这样，我们才能够在追求自我价值和幸福感的同时，真正做到和谐共生、共同进步。让我们共同努力，在这个多元化而又充满挑战的社会中找到爱亲与爱他人的平衡之道。 点评支招： 爱他人，更爱亲 余欣晨 有人在职场上与同僚笑脸相迎，深夜里却对至亲破口大骂；也有人在晚宴上长歌纵酒，欢声笑语，回家后也不忘为妻儿热上一杯牛奶。在伦理文化或显式微的当下，“家暴”有时也成为新闻热词之一。面对新时代，私以为应坚守内心一方净土，做新世纪的“仁者”，爱人，更爱亲。 “亲”，为亲近、亲密之意，至亲之间当互助互爱、互谅互让。父母是我们是生命的守护者，灵魂的摆渡人。我们曾与母亲血乳交融，也曾在父亲的肩头眺望世界。乌鸦尚会反哺，羔羊尚会跪乳，而我们，生活一世，更应对父母抱有感恩之心，要常关心、常照料、常慰藉，践行子女的义务。辗转至子孙后代，亦是骨肉相连，我们不更应耐心呵护他们，为他们寻觅成长的人生坐标，做一片绿荫庇护他们吗？爱其亲，不仅仅是一句话，而是更深层次的、潜藏在内心的行为准则。 揆诸当下，多少人忙于工作，疏忽了对亲人的慰问？“爱亲”在庞大的数字潮流中日益被埋没，转化为更为寻常的“爱人”。我们在工作学习中会对他人彬彬有礼，并极力避免冲突的产生，体谅他人的失误，关心他人的病情。可对比于日常中因为琐事而掀起的亲人间的纷争，这种趋势难道是正确的吗？ 文学艺术上的“大爱天下”会使受众心潮澎湃，而现实生活中家人感情若趋于贫瘠，则会使一个国家罹难。《孝经》有言，“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。”倘若人生在世，连父母亲友都顾不好，又怎堪当大任？正所谓“天顺其然，地顺其变，人顺其性”，爱亲是万物与生俱来的行为，无需前人教导，生灵自有所为。 吾辈青年，生逢盛世，海晏河清，当谨遵前人之训，爱护小家。《民法典》中将成年子女赡养父母作为义务标明，这恰恰阐明了当今中国社会主义先进文化的趋向所在。“修身、齐家、治国、平天下。”家是成就的基础，只有爱亲，关照好每个人自己的小家，民族才能长久延续，国家才能接续发展。 诚然，有少数人在茫茫尘寰中不顾亲友，舍身或为己，或为天下，但若是他们年少时不曾有过孝敬之心，不曾体会过亲情之伟大，又怎会本着为家为国舍生取义之心负重前行，慨然向死呢？ 这个时代是向上的时代，江河滚滚向东，民族的意志永远向前，青年一代恰风华正茂，当坚守仁心，不仅要爱人，更要爱亲。 旁批： 拟题运用二元思维能力，表达精准。 第1段以日常生活中对待亲人与他人的不同态度做对比，引出论点。自然、亲切，很接地气。 第2段正面论述“爱亲”的理由。 第3段结合现实，指出“爱亲”正转化为“爱人”。 第4段指出不以“爱亲”为基础的“爱人”的危害。 第5段水到渠成。再次论证“爱亲”是“爱人”的基础。 第6段反弹琵琶。辩证分析“爱人”基于“爱亲”。 第7段总结全文。紧紧贴合“青年学子”这一身份。 总评： 这篇考场作文能紧扣考题给定的材料，围绕中心论点“爱人，更爱亲”展开多角度论述。先是论证“爱亲”是“爱人”的基础，然后结合现实，批判脱离“爱亲”的所谓“爱人”的危害。通过辩证分析，阐明“爱人”要以“爱亲”为基础。全文逻辑严密，脉络清晰，富有思辨色彩和说服力。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$