第三单元【单元卷·测试卷】-2024-2025学年九年级语文上册单元速记·巧练（统编版）

第三单元 【单元测试卷】 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 一、基础知识综合 杭州亚运会闭幕式以一场惜别杭州与欢jù① 亚洲的欢歌，传达“攀花赠友”的隽永情谊与“荷桂共生”的美好愿景，留下（   ）的杭州亚运记忆。唐宋以来，“藉草攀花”都是极具代表性的“送别之礼”，是最具中国式惜别的浪漫场景之一。甲 运健儿jìng② 技的汗水与感动的泪水，凝结为荷叶中央的“露珠少女”。荷自古便有“和合之意”，硕大的荷叶（   ）出“亚洲一家，天下大同”的和美期盼。荷花如同亚运健儿拼搏的身姿，桂花代表着荣耀和收获。当“荷桂少女”飞跃全场，凝结着拼搏与荣耀的“亚运记忆之花”向上（   ）、盛情zhàn③ 放。 1．（3分）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。 ①欢jù ②jìng 技③zhàn 放 2．（3分）依次填入文中括号内的词语，全部恰当的一项是（   ） A．别样精彩    凸显    奔腾 B．别样精彩    彰显    升腾 C．别具风采    彰显    奔腾 D．别具风采    凸显    升腾 3．（3分）下列选项中，填入甲处最恰当的一项是（   ） A．闭幕式以“攀花赠友”传达中式惜别之礼，以“荷桂共融”传承和合共生之情。 B．闭幕式以“荷桂共融”传承中式惜别之礼，以“攀花赠友”传达和合共生之情。 C．闭幕式以“荷桂共融”传达中式惜别之礼，以“攀花赠友”传承和合共生之情。 D．闭幕式以“攀花赠友”传承中式惜别之礼，以“荷桂共融”传达和合共生之情。 4．（3分）下列句子中的加点成语使用不正确的一项是(　　) A．青山、绿水、蓝天融为一体的美丽景色，让人心旷神怡。 B．经过十多年的建设，汶川地震灾区政通人和，百废俱兴。 C．美方威胁要对“中国制造2025”中涉及的很多行业产品征收高额的进口税，显然是醉翁之意不在酒。 D．2018年2月22日，在平昌冬奥短道速滑男子500米决赛中，武大靖以盛气凌人的气势夺得冠军。 5．（3分）下面对《水调歌头》一词的赏析，不恰当的一项是（　　） A．作者政治失意，亲人别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感，因而始终陷在消极悲观的情绪中不能自拔。 B．词的上阕叙述了作者的身世之感和思想矛盾，下阕的文字则抒发了对兄弟的深深怀念之情。 C．“明月几时有？把酒问青天”两句，写了作者对人生的疑惑，显露出作者对明月的赞美和向往。 D．“不应有恨，何事长向别时圆？”作者好像是写对月的怨怼之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。 二、现代文阅读 阅读下面文字，完成下面小题。 以身许国，求福利民 ①鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”这些人是中国的脊梁，他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲，也是一部以身许国的精神教科书。当代青年人要学习和传扬这种以身许国、为国奉献的崇高品格。 ②以身许国是一种献身民族的舍我大义。著名诗人艾青在诗作中这样感慨：我们的祖先，他们用血肉之躯“为保卫土地，从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神，在民族危难时，自有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的舍生取义者文天祥；在民族受凌时，自有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的大义凛然者林则徐；在实现民族理想时，自有“砍头不要紧，只要主义真”的坚定革命者夏明翰。回望民族独立、人民解放的征程，28年的浴血奋战、前赴后继，无数英烈用“我以我血荐轩辕”的壮烈彪炳史册。 ③许国是生命的燃烧、报国是事业的奋斗。唯有燃烧，方能让人生出彩；唯有奋斗，才可为国家建功。这样看来，以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗。从“导弹之父”钱学森，到“杂交水稻之父”袁隆平；从“两弹一星”功勋，到“感动中国人物”，一个个英模以忘我诠释许国，用奋斗践行报国。邓稼先领军的团队，用一代人的拼搏，完成了一些需五代科学家接力攻关的核武研制工程；黄大年回归报国，仅用5年时间，就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备。他们的生命，在许国报国的伟业中熊熊燃烧。 ④共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。王继才在孤岛中坚守30余年，用自己的坚韧和奉献，换来千家万户的平安；钟扬在青藏高原跋涉16个春秋，用自己的艰辛和智慧，留下创造美好未来的4000万颗种子；李保国在太行山扶贫35个年头，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉……正是这样奉献小我、成就大我的许国者，撑起了国家富强、人民幸福的脊梁。总之，以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀。 ⑤“慨然抚长剑，济世岂邀名。”多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身。当今时代，奋斗是最生动的许国，奉献是最可贵的报国。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中国脊梁，赓续自强不息的民族精神、爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。 （选自《人民日报》，有删改） 6．（3分）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．文章语言严密生动、多处使用排比，增强气势，立场鲜明，感情充沛。 B．文章结构严谨，全文从正反两方面论证，采用递进式结构，逻辑性强。 C．第二段用艾青的诗句，引出文天祥等三人“不屈辱”的许国精神事例。 D．第四段在列举三个人物辛劳奉献的事例时，运用一组数据来生动诠释。 7．（3分）下列两则事例，哪一则适合作为论据来支撑第四段的观点？为什么？请简要说明理由。 事例一：樊锦诗，1963年自北京大学毕业后就到敦煌研究所工作，这一坚持就是40余年，被誉为"敦煌女儿"。她潜心于石窟考古研究工作，她的研究成果成为学术界公认的敦煌石窟分期排年成果。由她主编，香港商务印书馆出版的26卷大型丛书《敦煌石窟全集》则是百年敦煌石窟研究的集中展示。 事例二：杨怀保，出生于陕西省一个偏僻的县城，他家境贫寒，10岁便开始挑起全家重担，10多年来，身为一名学生的他，历经苦难，但他自强不息、孝老爱亲、勇担责任，用瘦小的肩膀和顽强的毅力担当起照顾全家的责任并用爱心和责任奉献社会。 8．（3分）请简要分析全文的论证思路。 远山 童庆炳 ①长期住在繁华喧闹的北京城，常使我想起故乡寂静的山林，特别是那远山，那神秘的远山。 ②我的老家在福建西部的一个山村里。村子在一个盆地里，四周都是山，高高低低的山，远远近近的山，无论你走到村子的任何一个角落，只要你抬头，满眼都是碧绿的山。在我的记忆中，小时候最惬意的时光之一，就是在帮家里干了一天活之后，母亲为了奖赏我这天所出的力，笑着往我的上衣口袋里塞一把炒豆子或白薯干，说一声：“玩去！”我从小就喜欢沉思，于是我就一个人静静地往家门的高高的石门槛上坐了下来。一边吃着东西，一边望着远山展开了遐想。 ③我们家的大门朝北，不远处是一条小溪，它自东而西蜿蜒而去，永不疲倦地哼着歌。小溪的对岸是一块田，它永远充满颜色，只是随着季节的变化改变着色调。春天一片青绿如一块绿色的大地毯伸向远方；夏天稻子熟了，金黄金黄的，如歌般灿烂；秋天是杂色的，因为田里什么都有，如同画家的调色板；冬天则紫黄相间，那紫色的是豌豆花，黄色的是油菜花。这仅有的一块田是我们的希望，我们的身上衣、腹中食都取之于它。它一直延伸到坟山的山脚下，从这座坟山开始，山外有山，山外的山外还有山，极目远望，我的视野可以到达那淡到与天连为一体的最远最高的山之巅。在晴朗的时候，在夕阳的映照下，我似乎还可以看到那远山之巅的几棵树。它不断地变化着，越来越淡，终于淡到与远方的天色融为一体，最后又与夜色融为一体。 ④有时候，远山着火了，在夜色的衬托下，那火像一条红色的龙在腾越着，十分的壮观。这时候，我总是惊慌地大叫起来，希望引起大人们的注意，可他们只是随便地瞥一眼，连一句评论的话也没有。大概因为大家都没有去过那远山，那火也不会烧到近处的柴山上，与他们无关。唯有我久久地久久地凝视着那远山，想象着那山上的一切，在我幼小的心灵里，那就是天的尽头，那就是世界的分界点，那就是通往大平原、大草原、大海洋、大城市的关口，要是我们不能越过这神秘的远山，我们这些被它包围着的山民，怎能到另外的诱人的世界去呢？ ⑤终于有一天，我来到了北京，一住就是40年。其间，跑了好几个国家。然而，故乡的远山并没有在我的心里消失，我在梦中频频见到它。我到过很多地方，见过许多奇奇怪怪的人与事，欣赏过美丽的古怪的景与物：青年时期向往的莫斯科红场、风光旖旎的亚德里亚海滨、高大的金字塔、摩天大楼、希腊残留的古老的剧院、皑皑雪山、一望无际的草原、黄山和天子山云雾包裹着的山峰、七星岩……更不要说北京和它的一切，我敢说，世界的很大一部分已袒露在我的面前。可这一切如同过眼烟云，从未在我梦中出现过。然而，在我的意识里，故乡的远山为我保留着令人神往的永久的神秘。几次回故乡，我看到山林被焚毁，河流被污染，故乡已变得面目全非，唯有那远山依然在天的尽头，看起来连一丝的变化也没有。我又一次久久地坐在儿时坐过的石门槛上，望着远山，它还是淡淡的，还是那么默默不语，还是那么神秘。哦，科技的发展使山民们摆脱贫穷和饥饿，但也把世界的神秘消灭得差不多了。不能设想，当世界的一切都暴露在科学的光天化日之下时，这世界还会美吗？ ⑥远山，我希望你永远保留着那一份神秘与美。 （选自散文集《旧梦与远山》，有删改） 9．（3分）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文言辞朴拙，虽瘦实腴。作者穿越时空与远山对话，也是与自我的对话。 B．虽然作者在外多年，但远山依然在作者的精神世界里陪伴着他，温暖着他。 C．第四、五段段末运用了问号，表示反问语气，表达了作者对故乡未来的担忧。 D．标题“远山”代表着故乡，也承载着作者儿时的记忆，寄托着浓浓的乡愁。 10．（3分）本文以“远山”这一意象贯穿全文，请根据提示梳理本文线索。 ① ② ③ 11．结合语境，按照要求赏析。 （1）（2分）在我幼小的心灵里，那就是天的尽头，那就是世界的分界点，那就是通往大平原、大草原、大海洋、大城市的关口。（赏析加点词语） （2）（2分）这时候，我总是惊慌地大叫起来，希望引起大人们的注意，可他们只是随便地瞥一眼，连一句评论的话也没有。（赏析句子） 12．（3分）第四段划线的句子为什么详写？请简要分析。 13．（3分）从第五段叙述中，可以看出作者对故乡变化的情感是矛盾的，请简要分析。 三、文言文阅读 古诗文阅读课，围绕“迁山谪水总关情”这一主题，小组同学选取了三篇诗文，请完成下面小题 [甲] 答梅圣俞灵乌赋① 宋  范仲淹 危言迁谪向江湖，放意云山道岂孤。 忠信平生心自许，吉凶何恤赋灵乌。 [乙] 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。街远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? …… 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何战?不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归? （节选自范仲淹《岳阳楼记》） [丙] 自去岁在洛阳，闻以言事出睦州，及来京师，又知移常州，寻复得苏州，迁延南方，岁且终矣。南方美江山，水国富鱼与稻，世之仕宦者举善地，称东南。然窃惟希文登朝廷与国论每顾是非不顾自身安危，则虽有东南之乐，岂能为有忧天下之心者乐哉! （节选自欧阳修《与范希文②书》） [注释]①梅圣俞：梅尧臣，北宋诗人。公元1036年，范仲淹因上百官图，得罪了时任宰相吕夷简，坐贬饶州。好友梅尧臣作《灵乌赋》以报凶“灵乌”为喻，对其进行了委婉地劝诫。②希文：希文是范仲淹的字。 14．（3分）下列选项中对甲诗的理解和分析，正确的是（   ） A．“危言迁谪向江湖”概括了诗人因为直言敢谏而不幸被贬的遭遇，此处的“江湖”泛指四方各地，表现了诗人漂泊辗转的处境。 B．“放意云山道岂孤”这句塑造了一个因仕途受挫、倍受排挤的失意黯然的诗人形象，营造出凄清、孤独的氛围基调。 C．“忠信平生心自许，吉凶何恤赋灵乌”两句卒章显志，既回复了好友的担忧，也阐明了自己执着坚定、无惧无怨的内心追求。 D．在诗人笔下，“灵乌”能够预见凶吉，是不祥的象征。作者以这一意象来暗喻朝中那些反对者、诋毁者，并寄寓了对他们的评判。 15．（4分）解释下列加点的词语 （1）岳阳楼之大观也       （2）是进亦忧 （3）及来京师       （4）寻复得苏州 16．（3分）用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 然 窃 惟 希 文 登 朝 廷 与 国 论 每 顾 是 非 不 顾 自 身 安 危 17．（4分）滕子京说“（自然风光）非有山水瑰异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显”，请根据乙丙画线句子来描绘一下文字里的烟波洞庭、雅致江南。 （1）街远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。 （2）南方美江山，水国富鱼与稻，世之仕宦者举善地，称东南。 18．（6分）请结合乙丙两文的内容阐述你对甲诗“忠信平生心自许”中“心”的内涵的理解。 四、名句名篇默写 19．（10分）请完成以下“归”字文化溯源表。 释义 本义：女子出嫁 “男有分，① 。”（《大道之行也》） 引申义：聚拢 “若夫② ，③ 。”（《醉翁亭记》） 引申义：返回 “已而夕阳在山，人影散乱，④ 。”（《醉翁亭记》） 引申义：归依 “噫！⑤ ，⑥ 。”（《岳阳楼记》） 手法 借月盼归 “⑦ ，⑧ 。”（《月夜忆舍弟》） 寄梦思归 “⑨ ，⑩ 。”（《商山早行》） 五、作文 20．（50分）阅读下面的文字，按要求作文。 跬步千里，滴水汪洋；向上一尺，根深一丈。 那种才长半寸就要结穗的谷子，不管穗形多好看，谷穗肯定不饱满，甚至是瘪的。 根须扎得越深越久，春日才能猛蹿猛长。 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。可以叙述生活经历，也可以论述其中道理。 要求：①题目自拟；②文体自选；③不少于600字；④不要套作，不得抄袭；⑤作文中不得出现真实的地名、校名、人名等相关信息。 试卷第2页，共13页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第三单元 【单元测试卷】 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 一、基础知识综合 杭州亚运会闭幕式以一场惜别杭州与欢jù① 亚洲的欢歌，传达“攀花赠友”的隽永情谊与“荷桂共生”的美好愿景，留下（   ）的杭州亚运记忆。唐宋以来，“藉草攀花”都是极具代表性的“送别之礼”，是最具中国式惜别的浪漫场景之一。甲 运健儿jìng② 技的汗水与感动的泪水，凝结为荷叶中央的“露珠少女”。荷自古便有“和合之意”，硕大的荷叶（   ）出“亚洲一家，天下大同”的和美期盼。荷花如同亚运健儿拼搏的身姿，桂花代表着荣耀和收获。当“荷桂少女”飞跃全场，凝结着拼搏与荣耀的“亚运记忆之花”向上（   ）、盛情zhàn③ 放。 1．（3分）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字。 ①欢jù ②jìng 技③zhàn 放 2．（3分）依次填入文中括号内的词语，全部恰当的一项是（   ） A．别样精彩    凸显    奔腾 B．别样精彩    彰显    升腾 C．别具风采    彰显    奔腾 D．别具风采    凸显    升腾 3．（3分）下列选项中，填入甲处最恰当的一项是（   ） A．闭幕式以“攀花赠友”传达中式惜别之礼，以“荷桂共融”传承和合共生之情。 B．闭幕式以“荷桂共融”传承中式惜别之礼，以“攀花赠友”传达和合共生之情。 C．闭幕式以“荷桂共融”传达中式惜别之礼，以“攀花赠友”传承和合共生之情。 D．闭幕式以“攀花赠友”传承中式惜别之礼，以“荷桂共融”传达和合共生之情。 【答案】1．聚 竞 绽 2．B 3．A 【解析】1．本题考查字形。 欢聚（jù）：欢乐地相聚； 竞技（jìng）：比赛技艺，多指体育比赛； 绽放（zhàn）：开放，多形容花开时花蕾、花瓣由紧闭到展开的样子。 2．本题考查词语的选用。 别样精彩：不一样的特别好，最出色。别具风采：跟普通的不同，别具一格的风度、神采。结合“留下（ ）的杭州亚运记忆”可知，句中所填词语用于形容杭州亚运记忆是不一样的，特别好的，故应选填“别样精彩”； 凸显：凸出显露。彰显：分明而确定地表现，显著，明显。结合“硕大的荷叶（ ）出‘亚洲一家，天下大同’的和美期盼”可知，句中所填词语用于形容荷叶分明而确定地表现出“亚洲一家，天下大同”的和美期盼，故应选填“彰显”； 奔腾：形容许多马跳跃着奔跑，或水流湍急沸腾的样子。升腾：腾跃，向上升起。结合“凝结着拼搏与荣耀的‘亚运记忆之花’向上（ ）”可知，句中所填词语用于形容凝结着拼搏与荣耀的“亚运记忆之花”向上升起，故应选填“升腾”。 故选B。 3．本题考查句子的衔接。 结合前句“传达‘攀花赠友’的隽永情谊与‘荷桂共生’的美好愿景，留下（ ）的杭州亚运记忆”可知，应是“攀花赠友”在前，“荷桂共生”在后；结合“‘藉草攀花’都是极具代表性的‘送别之礼’，是最具中国式惜别的浪漫场景之一”可知，“攀花赠友”是传达中式送别之礼；结合“荷自古便有‘和合之意’”可知，“荷桂共融”是传承和合共生之情。 故选A。 4．（3分）下列句子中的加点成语使用不正确的一项是(　　) A．青山、绿水、蓝天融为一体的美丽景色，让人心旷神怡。 B．经过十多年的建设，汶川地震灾区政通人和，百废俱兴。 C．美方威胁要对“中国制造2025”中涉及的很多行业产品征收高额的进口税，显然是醉翁之意不在酒。 D．2018年2月22日，在平昌冬奥短道速滑男子500米决赛中，武大靖以盛气凌人的气势夺得冠军。 【答案】D 【详解】考查学生对成语的理解及运用能力。解答此题，需要根据平时的词汇积累，结合具体的语言环境，从词语的含义、对象、程度、范围、感情色彩等方面加以比较辨别。A.心旷神怡：心情愉快，精神舒畅。B.政通人和，意思是政事通达，人心和顺。形容国家稳定，人民安乐。C.醉翁之意不在酒：原是作者自说在亭子里情趣不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面，或别有用心。盛气凌人，谓以威严或骄横的气势压人。今多用作贬义。不符合D句语境，使用有误。故选D。 5．（3分）下面对《水调歌头》一词的赏析，不恰当的一项是（　　） A．作者政治失意，亲人别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感，因而始终陷在消极悲观的情绪中不能自拔。 B．词的上阕叙述了作者的身世之感和思想矛盾，下阕的文字则抒发了对兄弟的深深怀念之情。 C．“明月几时有？把酒问青天”两句，写了作者对人生的疑惑，显露出作者对明月的赞美和向往。 D．“不应有恨，何事长向别时圆？”作者好像是写对月的怨怼之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。 【答案】A 【详解】本题考查赏析诗歌。 A.“始终陷在消极悲观的情绪中不能自拔。”有误。作者从“我欲”到“又恐”至“何似”矛盾的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏；“不应有恨，何事长向别时圆？”苏轼埋怨明月，表现了离人的愁苦；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，则由自然理趣到人生理趣，理解了月亮的阴晴圆缺和人生的悲欢离合都是不可避免的，表现出洒脱、豁达的态度；“但愿人长久，千里共婵娟”对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。作者把自己对兄弟的感情，升华到探索人生的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。可见，作者的情绪一波三折。故选项A错误。故选A。 二、现代文阅读 阅读下面文字，完成下面小题。 以身许国，求福利民 ①鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”这些人是中国的脊梁，他们的人生是一首建功国家大业的英雄交响曲，也是一部以身许国的精神教科书。当代青年人要学习和传扬这种以身许国、为国奉献的崇高品格。 ②以身许国是一种献身民族的舍我大义。著名诗人艾青在诗作中这样感慨：我们的祖先，他们用血肉之躯“为保卫土地，从不曾屈辱过一次”。因为这种“不屈辱”的许国精神，在民族危难时，自有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的舍生取义者文天祥；在民族受凌时，自有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的大义凛然者林则徐；在实现民族理想时，自有“砍头不要紧，只要主义真”的坚定革命者夏明翰。回望民族独立、人民解放的征程，28年的浴血奋战、前赴后继，无数英烈用“我以我血荐轩辕”的壮烈彪炳史册。 ③许国是生命的燃烧、报国是事业的奋斗。唯有燃烧，方能让人生出彩；唯有奋斗，才可为国家建功。这样看来，以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗。从“导弹之父”钱学森，到“杂交水稻之父”袁隆平；从“两弹一星”功勋，到“感动中国人物”，一个个英模以忘我诠释许国，用奋斗践行报国。邓稼先领军的团队，用一代人的拼搏，完成了一些需五代科学家接力攻关的核武研制工程；黄大年回归报国，仅用5年时间，就研发出西方国家需20年才能做成的地球深部探测装备。他们的生命，在许国报国的伟业中熊熊燃烧。 ④共和国的锦绣河山，需要无数儿女无怨无悔地守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。王继才在孤岛中坚守30余年，用自己的坚韧和奉献，换来千家万户的平安；钟扬在青藏高原跋涉16个春秋，用自己的艰辛和智慧，留下创造美好未来的4000万颗种子；李保国在太行山扶贫35个年头，用自己的汗水和知识，造就千百群众的福祉……正是这样奉献小我、成就大我的许国者，撑起了国家富强、人民幸福的脊梁。总之，以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀。 ⑤“慨然抚长剑，济世岂邀名。”多少英雄儿女为国家的富强而埋名献身。当今时代，奋斗是最生动的许国，奉献是最可贵的报国。新时代仍需无数“盖以身许国，但求福利民”的中国脊梁，赓续自强不息的民族精神、爱国奉献的红色基因，书写俯仰无愧的报国华章。 （选自《人民日报》，有删改） 6．（3分）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．文章语言严密生动、多处使用排比，增强气势，立场鲜明，感情充沛。 B．文章结构严谨，全文从正反两方面论证，采用递进式结构，逻辑性强。 C．第二段用艾青的诗句，引出文天祥等三人“不屈辱”的许国精神事例。 D．第四段在列举三个人物辛劳奉献的事例时，运用一组数据来生动诠释。 7．（3分）下列两则事例，哪一则适合作为论据来支撑第四段的观点？为什么？请简要说明理由。 事例一：樊锦诗，1963年自北京大学毕业后就到敦煌研究所工作，这一坚持就是40余年，被誉为"敦煌女儿"。她潜心于石窟考古研究工作，她的研究成果成为学术界公认的敦煌石窟分期排年成果。由她主编，香港商务印书馆出版的26卷大型丛书《敦煌石窟全集》则是百年敦煌石窟研究的集中展示。 事例二：杨怀保，出生于陕西省一个偏僻的县城，他家境贫寒，10岁便开始挑起全家重担，10多年来，身为一名学生的他，历经苦难，但他自强不息、孝老爱亲、勇担责任，用瘦小的肩膀和顽强的毅力担当起照顾全家的责任并用爱心和责任奉献社会。 8．（3分）请简要分析全文的论证思路。 【答案】6．B 7．事例一合适。因为第四段的观点是“以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀”，事例一樊锦诗为敦煌考古默默付出的奉献精神是一种奉献无悔的大我情怀，能支撑观点；而事例二杨怀保的重点是孝心。 8．首段引用鲁迅的话提出“当代青年人要学习和传扬这种以身许国、为国奉献的崇高品格”的论点，接着从“以身许国是一种献身民族的舍我大义”“以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗”和“以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀”三个方面展开论述，最后得出结论：新时代仍需无数以身许国的中国脊梁。 【解析】6．本题考查内容理解和辨析。 B.文章结构不是从正反两方面进行论证，而是从多个角度（献身民族的舍我大义、燃烧生命的忘我奋斗、奉献无悔的大我情怀）对“以身许国”的精神进行了正面的阐述和赞美。同时，文章的结构也并非严格的递进式，而是并列式； 故选B。 7．本题考查论据辨析。 事例一：樊锦诗在敦煌研究所工作了40余年，潜心于石窟考古研究工作，并取得了显著的研究成果。她主编的大型丛书《敦煌石窟全集》是百年敦煌石窟研究的集中展示。这个事例中，樊锦诗为敦煌考古事业默默付出，这种奉献精神正是“奉献无悔的大我情怀”的体现。因此，这个事例与第四段的观点高度相关，可以作为有力的论据。 事例二：杨怀保出生于一个偏僻的县城，家境贫寒，从10岁起就挑起全家的重担。他历经苦难，但自强不息、孝老爱亲、勇担责任，用爱心和责任奉献社会。这个事例主要强调的是杨怀保的孝心和责任感，虽然也包含了奉献社会的元素，但与“以身许国”和“奉献无悔的大我情怀”的关联度相对较低。 根据以上分析，事例一更适合作为论据来支撑第四段的观点，因为它直接体现了“以身许国”和“奉献无悔的大我情怀”的精神。而事例二虽然也包含了奉献的元素，但与观点的关联度相对较低。 8．本题考查论证思路。 首先，文章在第①段通过引用鲁迅的话，提出了中心论点：“当代青年人要学习和传扬这种以身许国、为国奉献的崇高品格”。接着文章从三个方面对中心论点进行了具体的论述：第②段提出第一个分论点：“以身许国是一种献身民族的舍我大义”。作者引用了艾青的诗句，并列举了文天祥、林则徐、夏明翰等历史人物的事例，说明他们在民族危难或实现民族理想时，都表现出了舍生取义的许国精神。第③段提出第二个分论点：“以身许国也是一种燃烧生命的忘我奋斗”。作者通过列举钱学森、袁隆平、邓稼先、黄大年等英模的事迹，说明他们以忘我的精神诠释许国，用奋斗践行报国，他们的生命在许国报国的伟业中熊熊燃烧。第④段提出第三个分论点：“以身许国还是一种奉献无悔的大我情怀”。作者列举了王继才、钟扬、李保国等人物的事例，说明他们为了国家的富强和人民的幸福，无怨无悔地奉献了自己的一切。最后，第⑤段作者总结全文，得出结论：“新时代仍需无数‘盖以身许国，但求福利民’的中国脊梁”，再次强调了以身许国的重要性，并与首段的中心论点相呼应，使全文结构严谨、逻辑清晰。 远山 童庆炳 ①长期住在繁华喧闹的北京城，常使我想起故乡寂静的山林，特别是那远山，那神秘的远山。 ②我的老家在福建西部的一个山村里。村子在一个盆地里，四周都是山，高高低低的山，远远近近的山，无论你走到村子的任何一个角落，只要你抬头，满眼都是碧绿的山。在我的记忆中，小时候最惬意的时光之一，就是在帮家里干了一天活之后，母亲为了奖赏我这天所出的力，笑着往我的上衣口袋里塞一把炒豆子或白薯干，说一声：“玩去！”我从小就喜欢沉思，于是我就一个人静静地往家门的高高的石门槛上坐了下来。一边吃着东西，一边望着远山展开了遐想。 ③我们家的大门朝北，不远处是一条小溪，它自东而西蜿蜒而去，永不疲倦地哼着歌。小溪的对岸是一块田，它永远充满颜色，只是随着季节的变化改变着色调。春天一片青绿如一块绿色的大地毯伸向远方；夏天稻子熟了，金黄金黄的，如歌般灿烂；秋天是杂色的，因为田里什么都有，如同画家的调色板；冬天则紫黄相间，那紫色的是豌豆花，黄色的是油菜花。这仅有的一块田是我们的希望，我们的身上衣、腹中食都取之于它。它一直延伸到坟山的山脚下，从这座坟山开始，山外有山，山外的山外还有山，极目远望，我的视野可以到达那淡到与天连为一体的最远最高的山之巅。在晴朗的时候，在夕阳的映照下，我似乎还可以看到那远山之巅的几棵树。它不断地变化着，越来越淡，终于淡到与远方的天色融为一体，最后又与夜色融为一体。 ④有时候，远山着火了，在夜色的衬托下，那火像一条红色的龙在腾越着，十分的壮观。这时候，我总是惊慌地大叫起来，希望引起大人们的注意，可他们只是随便地瞥一眼，连一句评论的话也没有。大概因为大家都没有去过那远山，那火也不会烧到近处的柴山上，与他们无关。唯有我久久地久久地凝视着那远山，想象着那山上的一切，在我幼小的心灵里，那就是天的尽头，那就是世界的分界点，那就是通往大平原、大草原、大海洋、大城市的关口，要是我们不能越过这神秘的远山，我们这些被它包围着的山民，怎能到另外的诱人的世界去呢？ ⑤终于有一天，我来到了北京，一住就是40年。其间，跑了好几个国家。然而，故乡的远山并没有在我的心里消失，我在梦中频频见到它。我到过很多地方，见过许多奇奇怪怪的人与事，欣赏过美丽的古怪的景与物：青年时期向往的莫斯科红场、风光旖旎的亚德里亚海滨、高大的金字塔、摩天大楼、希腊残留的古老的剧院、皑皑雪山、一望无际的草原、黄山和天子山云雾包裹着的山峰、七星岩……更不要说北京和它的一切，我敢说，世界的很大一部分已袒露在我的面前。可这一切如同过眼烟云，从未在我梦中出现过。然而，在我的意识里，故乡的远山为我保留着令人神往的永久的神秘。几次回故乡，我看到山林被焚毁，河流被污染，故乡已变得面目全非，唯有那远山依然在天的尽头，看起来连一丝的变化也没有。我又一次久久地坐在儿时坐过的石门槛上，望着远山，它还是淡淡的，还是那么默默不语，还是那么神秘。哦，科技的发展使山民们摆脱贫穷和饥饿，但也把世界的神秘消灭得差不多了。不能设想，当世界的一切都暴露在科学的光天化日之下时，这世界还会美吗？ ⑥远山，我希望你永远保留着那一份神秘与美。 （选自散文集《旧梦与远山》，有删改） 9．（3分）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．本文言辞朴拙，虽瘦实腴。作者穿越时空与远山对话，也是与自我的对话。 B．虽然作者在外多年，但远山依然在作者的精神世界里陪伴着他，温暖着他。 C．第四、五段段末运用了问号，表示反问语气，表达了作者对故乡未来的担忧。 D．标题“远山”代表着故乡，也承载着作者儿时的记忆，寄托着浓浓的乡愁。 10．（3分）本文以“远山”这一意象贯穿全文，请根据提示梳理本文线索。 ① ② ③ 11．结合语境，按照要求赏析。 （1）（2分）在我幼小的心灵里，那就是天的尽头，那就是世界的分界点，那就是通往大平原、大草原、大海洋、大城市的关口。（赏析加点词语） （2）（2分）这时候，我总是惊慌地大叫起来，希望引起大人们的注意，可他们只是随便地瞥一眼，连一句评论的话也没有。（赏析句子） 12．（3分）第四段划线的句子为什么详写？请简要分析。 13．（3分）从第五段叙述中，可以看出作者对故乡变化的情感是矛盾的，请简要分析。 【答案】9．C 10． 遐想 凝视 梦见 11．①分界点这个词，体现了“我”强烈的好奇心和远山带给“我”的神秘感。②“我总是惊慌地大叫起来”，运用的是夸张手法，体现远山着火的壮观带给“我”的巨大震撼，而大人对此反应冷漠，则是对比，表现大人世界和孩童世界的差异。 12．一是交代“我”看着远山，到底想到了什么，以使行文清晰；二是为下文“我”离开家乡，看到了外面的世界作铺垫。 13．“我”对远山既有眷恋，又有担忧，眷恋是因为远山承载了“我”儿时的回忆和对家乡的思念；担忧，则是因为世界日新月异，“我”怕世界发展太快，远山也会被开发，从而失去它的原始美和神秘感。 【解析】9．本题考查内容理解和辨析。 C.有误，第④段的反问句，体现的是远山带给“我”的神秘感，让“我”对山那边的世界充满了好奇；第⑤段的反问，体现的是“我”对科技高度发展所带来的一些负面影响的担忧； 故选C。 10．本题考查内容理解和概括。认真阅读每一段，将关键字词画出即可。 第①段，写“我”想起远山后，作者就回忆起了小时候，②段中写他喜欢“一边吃着东西，一边望着远山展开了遐想”，故①处可填“遐想”； 第④段写远山着火，“我”大叫，希望引起大人的注意，但大人们并不感兴趣，“唯有我久久地久久地凝视着那远山，想象着那山上的一切”，故②处可填“凝视”； 第⑤段写“我”来到北京很多年后，于梦中频频见到远山，故③处可填“梦见”。 11．本题考查句子赏析。解答时，结合句子内容，按照题干要求的角度进行分析。 （1）分为区间的设备称为分界点，“我”幼时因为年纪小，没有走出过大山，对外面的世界充满了好奇，因此在“我”看来，远山的那边是天尽头，是“我”想象中的未知的世界。所以分界点这个词，体现“我”的好奇和远山带给“我”的神秘感。 （2）可从修辞手法和写作手法两方面进行分析。“我总是惊慌地大叫起来”，运用的是夸张手法，体现远山着火带给“我”的视觉冲击，而大人和“我”对此态度的不同，是对比手法，表现大人世界和孩童世界的差异。 12．本题考查内容理解。 结合④段中“有时候，远山着火了，在夜色的衬托下，那火像一条红色的龙在腾越着，十分的壮观。这时候，我总是惊慌地大叫起来，希望引起大人们的注意，可他们只是随便地瞥一眼，连一句评论的话也没有。大概因为大家都没有去过那远山，那火也不会烧到近处的柴山上，与他们无关。唯有我久久地久久地凝视着那远山，想象着那山上的一切，在我幼小的心灵里，那就是天的尽头，那就是世界的分界点，那就是通往大平原、大草原、大海洋、大城市的关口，要是我们不能越过这神秘的远山，我们这些被它包围着的山民，怎能到另外的诱人的世界去呢？”可知，第四段划线的句子详写的原因是：交代“我”看着远山，到底想到了什么，以使行文清晰；为后文作者离开家乡，看到了外面的世做铺垫，使得文章在情感表达上更加连贯和深刻。 13．本题考查内容理解和情感把握。 第⑤段写“我”到北京，一住就是好多年，这期间也去过很多地方，但远山依然频繁出现在“我”梦中，“在我的意识里，故乡的远山为我保留着令人神往的永久的神秘”。而在“我”几次回到故乡后，“我”发现远山虽未被改变，但故乡的山林被焚毁，河流被污染。从第⑤段的叙述中，可以看出作者对故乡变化的情感是矛盾的。一方面，作者对于故乡山林被焚毁、河流被污染的现象感到痛心，这体现了他对故乡生态环境的担忧和不满。另一方面，作者又看到故乡在科技发展的推动下摆脱了贫穷和饥饿，这让他感到欣慰。然而，这种欣慰与对故乡变化的忧虑并存，使得他的情感变得复杂和矛盾。他既希望故乡能够保留那份神秘与美，又理解并接受科技发展为故乡带来的改变。这种情感矛盾正是作者对故乡深厚情感的体现。 三、文言文阅读 古诗文阅读课，围绕“迁山谪水总关情”这一主题，小组同学选取了三篇诗文，请完成下面小题 [甲] 答梅圣俞灵乌赋① 宋  范仲淹 危言迁谪向江湖，放意云山道岂孤。 忠信平生心自许，吉凶何恤赋灵乌。 [乙] 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。街远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? …… 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何战?不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归? （节选自范仲淹《岳阳楼记》） [丙] 自去岁在洛阳，闻以言事出睦州，及来京师，又知移常州，寻复得苏州，迁延南方，岁且终矣。南方美江山，水国富鱼与稻，世之仕宦者举善地，称东南。然窃惟希文登朝廷与国论每顾是非不顾自身安危，则虽有东南之乐，岂能为有忧天下之心者乐哉! （节选自欧阳修《与范希文②书》） [注释]①梅圣俞：梅尧臣，北宋诗人。公元1036年，范仲淹因上百官图，得罪了时任宰相吕夷简，坐贬饶州。好友梅尧臣作《灵乌赋》以报凶“灵乌”为喻，对其进行了委婉地劝诫。②希文：希文是范仲淹的字。 14．（3分）下列选项中对甲诗的理解和分析，正确的是（   ） A．“危言迁谪向江湖”概括了诗人因为直言敢谏而不幸被贬的遭遇，此处的“江湖”泛指四方各地，表现了诗人漂泊辗转的处境。 B．“放意云山道岂孤”这句塑造了一个因仕途受挫、倍受排挤的失意黯然的诗人形象，营造出凄清、孤独的氛围基调。 C．“忠信平生心自许，吉凶何恤赋灵乌”两句卒章显志，既回复了好友的担忧，也阐明了自己执着坚定、无惧无怨的内心追求。 D．在诗人笔下，“灵乌”能够预见凶吉，是不祥的象征。作者以这一意象来暗喻朝中那些反对者、诋毁者，并寄寓了对他们的评判。 15．（4分）解释下列加点的词语 （1）岳阳楼之大观也       （2）是进亦忧 （3）及来京师       （4）寻复得苏州 16．（3分）用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 然 窃 惟 希 文 登 朝 廷 与 国 论 每 顾 是 非 不 顾 自 身 安 危 17．（4分）滕子京说“（自然风光）非有山水瑰异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显”，请根据乙丙画线句子来描绘一下文字里的烟波洞庭、雅致江南。 （1）街远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。 （2）南方美江山，水国富鱼与稻，世之仕宦者举善地，称东南。 18．（6分）请结合乙丙两文的内容阐述你对甲诗“忠信平生心自许”中“心”的内涵的理解。 【答案】14．C 15． 景象 指“居庙堂之高” 等到 不久 16．窃惟希文登朝廷/与国论/每顾是非/不顾自身安危。 17．（1）洞庭湖衔山吐水，气势壮观，浩荡无边，雄奇壮丽。站在岳阳楼上，纵目山水，清晨湖面上撒满阳光，傍晚又是一片幽暗，景物的变化无穷无尽。 （2）江南水乡，温婉如玉，到处依山枕水，物产丰饶，盛产鱼虾和稻米，自古以来，就闻名天下。 18．“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表现了范仲淹的旷达胸襟和政治抱负；“每顾是非，不顾自身安危”表现了范仲淹直言敢谏、大公无私，以天下为己任的政治抱负。这种胸襟抱负是范仲淹一生坚守的准则，是范仲淹永不忘却的初心。 【解析】14．本题考查理解辨析文章内容能力。 A.“泛指四方各地”表述有误，此处的“江湖”指被贬饶州； B.有误，依据写作背景和诗歌内容可知，诗人并未“失意黯然”“凄清、孤独”，诗中展现的是豁达坦然的胸怀； D.“以这一意象来暗喻朝中那些反对者、诋毁者，并寄寓了对他们的评判”表述有误，依据诗歌注释可知，“灵乌”寓意范仲淹在朝中屡次直言，都被当作乌鸦不祥的叫声； 故选C。 15．本题考查理解文言重点词语意思。 （1）句意为：这就是岳阳楼的雄伟景象。观：景象。 （2）句意为：他在朝廷上做官也忧虑。进：指“居庙堂之高”，即在朝廷上做官。 （3）句意为：等我来到洛阳的时候。及：等，等到。 （4）句意为：不久就又贬到了苏州。寻：不久。 16．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：然而我私下知道只有你（每次）上朝，都谈论国家大事，每次只论对错，毫不顾惜自己的安危。其中“希文”是主语，“登朝廷”“与国论”“每顾是非”“不顾自身安危”均做“希文”的谓语。所以，断句为：窃惟希文登朝廷/与国论/每顾是非/不顾自身安危。 17．本题考查理解概括能力。 依据[乙]文中的“街远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”句意可知，其描绘了洞庭湖衔接远山，吐纳湖水，浩荡无边，雄奇壮丽的宏伟的气势。当站在岳阳楼上，极目眺望，就能看到清晨湖面上撒满阳光，傍晚又是一片幽暗的壮观景象，而且景物的变化无穷无尽。 （2）依据[丙]文中的“南方美江山，水国富鱼与稻，世之仕宦者举善地，称东南”句意可知，其描绘了江南水乡的景象：到处山水依傍，物产富饶，尤其盛产鱼虾和稻米，而且自古以来，就闻名天下。 18．本题考查分析概括能力。 依据[乙]文中的“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”句意可知，表现了范仲淹的旷达胸襟和政治抱负；依据[丙]文中的“每顾是非，不顾自身安危”可知，这表现了范仲淹敢于直谏、大公无私，以天下为己任的政治抱负。这种胸襟抱负是范仲淹一生坚守的准则，是范仲淹初心的具体体现。 【点睛】参考译文： [乙]我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ …… 哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他在朝廷上做官也忧虑，不在朝廷做官也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？ [丙]（你）从去年居住在洛阳，我听说你因为上书言事被贬到了睦州，等我来到洛阳的时候，你又被贬到了常州，不久就又贬到了苏州，断断续续，已经到年底了。南方山水很美，物产丰富，当世有权位的人都愿意来这里，自古以来就闻名天下。然而我私下知道只有你（每次）上朝，都谈论国家大事，每次只论对错，毫不顾惜自己的安危，即使能享受东南富足之地给你带来的快乐，但拥有（一颗）心忧天下的心，怎能高兴起来呢！ 四、名句名篇默写 19．（10分）请完成以下“归”字文化溯源表。 释义 本义：女子出嫁 “男有分，① 。”（《大道之行也》） 引申义：聚拢 “若夫② ，③ 。”（《醉翁亭记》） 引申义：返回 “已而夕阳在山，人影散乱，④ 。”（《醉翁亭记》） 引申义：归依 “噫！⑤ ，⑥ 。”（《岳阳楼记》） 手法 借月盼归 “⑦ ，⑧ 。”（《月夜忆舍弟》） 寄梦思归 “⑨ ，⑩ 。”（《商山早行》） 【答案】 女有归 日出而云霏开 云归而岩穴暝 太守归而宾客从也 微斯人 吾谁与归 露从今夜白 月是故乡明 因思杜陵梦 凫雁满回塘 【详解】本题考查对名篇名句和古诗文的识记理解。默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。本题中应注意“霏、暝、斯、露、陵、凫、雁、塘”等字的写法。 五、作文 20．（50分）阅读下面的文字，按要求作文。 跬步千里，滴水汪洋；向上一尺，根深一丈。 那种才长半寸就要结穗的谷子，不管穗形多好看，谷穗肯定不饱满，甚至是瘪的。 根须扎得越深越久，春日才能猛蹿猛长。 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。可以叙述生活经历，也可以论述其中道理。 要求：①题目自拟；②文体自选；③不少于600字；④不要套作，不得抄袭；⑤作文中不得出现真实的地名、校名、人名等相关信息。 【答案】例文： 积蓄力量，绽放光彩 竹子用了4年的时间，仅仅长了3cm，在第五年开始，以每天30cm的速度疯狂地生长，仅仅用了六周的时间就长到了15米。科学研究表明，在前面的四年，竹子将根在土壤里延伸了数百平米。 人生又何尝不是这样呢？有些人根基不深，就匆忙盛开，可生命在短暂绽放后很快便黯然失色；有些人韬光养晦，厚积薄发，他们在积蓄了足够的元气后才灿然怒放，开出持久的花朵。 泰戈尔曾说：只有经过地狱般的磨炼，才能具有创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。我们的人生，亦需要经过无数积淀、磨炼才能绽放光彩。 汉高祖刘邦，草莽出身，却成为一朝天子，为什么？不仅仅是他慧眼识才，从善如流，最重要的是，他不急于求成，而是积蓄力量。倘若当初刘邦耽于关中的富饶美丽，称王中原，定会招致项羽的霸王一怒，鸿门宴上刘邦有可能就成为了项伯的剑下之魂。可刘邦审时度势，毅然舍弃了眼前的既得利益，蜗居汉中，积蓄力量。垓下之战，汉军借着积淀的实力，成为最大的赢家。 刘邦的舍弃，让他错过了一次称王的机会。但等到真正的较量时，他积蓄的力量喷薄而出，成就了其帝王伟业。 “江郎才尽”中的江郎——江淹，想必大家对此都耳熟能详。他小时候非常聪明，出口成章，很有文采，写出的文章不同凡响，人们交口称赞。而成年做官后却文采平平，再也写不出像从前那样好的文章。人们纷纷感叹“江郎才尽”。江淹在他的第一次花期中满足于现状，没有为他下一个花期的来临积蓄足够的力量，才导致了文思枯竭，使文学之花日渐枯萎。 江郎的安于现状，不思进取，让他在年少的辉煌后悄然无声。 我们只有积蓄足够的力量，在合适的机会，才能绽放出生命最美的光彩！ 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意：题目中给出的三则材料都强调了基础和积累的重要。一步步地走，就可到达远方，一滴滴的水可以汇聚成汪洋。植物只有根扎得足够的深，才能茁壮成长，最终结出饱满的果实。由此可得立意：成功来自于日常的积累；打牢基础，才可成就梦想；投机取巧虽然获得一时的成功，却最终会品尝失败的苦涩；成功没有捷径……选择自己最有感悟的一点进行创作即可。 二、选材构思：可以有两种写作思路。①写人记事，创作一篇记叙文。如，确定主旨为“成功来自于日常的积累”，可以记叙自己坚持每天练习书法，最终写出一手好字。可以写自己坚持每天长跑，拥有了强健的体魄等。②议论说理，创作一篇议论文。如，确定中心论点为“打牢基础，才可成就梦想”，首段可列举一个名人事例引出中心论点，激发读者阅读兴趣。然后依次论述基础对于成功的重要，怎样才能打牢基础，既要打牢基础还是锐意进取等内容，末段总结全文，得出结论，与首段的论点相呼应。 试卷第2页，共13页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$