荷塘月色课件

2024-08-15
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内容正文:

——寻找作者的心灵世界 荷塘月色 学校:中央民族大学附属中学贵阳学校 执教人:朱德正 课堂导入 朱自清先生内心“颇不宁静”时,趁月夜游荷塘,想寻找一片净土,慰藉自己不宁静的心灵。这样的净土是怎样的净土?我们一起和朱自清开启寻找之旅。 二、探究现实世界 学生活动一:学生寻找文本中的内容,探究现实中的世界是怎样的? 1、今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,“”。 2、路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。 3、路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。 4、像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。 分析:抓关键句和关键词。 比如第1句:“总该另有一番样子吧”。——现实中的世界令作者心烦意乱,浮躁不安,不想待。 比如第2句:“没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人”“今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的”。——夜晚令作者心里宁静,白天却不一样。 比如第3句:“路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里”。——白天和晚上是不一样的,晚上令作者宁静,令作者自由。 比如第4句:“便觉是个自由的人”。——夜晚让作者宁静,自由。 小结: 白天作者被俗事缠身,些事情令作者痛苦,使作者心烦意乱,浮躁不安,感觉自己没有人身自由,不束缚着。晚上到荷塘,荷塘能使作者内心宁静,感觉自己摆脱了束缚,获得了自由。由这些内容可以探究出作者生活的现实世界是一种“压抑、压抑、痛苦”的世界。当然,作者生活的世界是与当时的时代大背景息息相关。 补充写作时代背景: 《荷塘月色》作于1927年7月,正值大革命失败,白色恐怖笼罩中国大地。这时,蒋介石叛变革命,中国处于一片黑暗之中。作者对生活感到惶惑矛盾,内心是抑郁的,是始终无法平静的。于是作者写下了这篇文章。 三、探究作者的心灵世界 学生活动二:探究作者如何排遣心中的“不宁静”? 1、寻找作者游荷塘的路线图。 路线变化:家——小煤屑路——荷塘——荷塘四周——家 心情变化:淡淡忧愁——喜悦——淡淡忧愁——忧愁 小结:排遣心中的“不宁静”就是从家出来去游赏荷塘,想通过游赏荷塘排遣心中的忧愁。在游荷塘的过程中,虽有短暂的排遣,但最终还是没有完全排解完,最终还是带着忧愁的心情回到家中这个起点。 2、月与荷塘——心灵世界 思考1:月的变化与作者心情的变化有何联系? 月的变化:淡月——满月 心情变化:淡淡喜悦——喜悦 思考2:满月下的荷塘是什么样子?这与作者的心情有什么关联? 荷叶——荷花——荷香 小结:荷本身就象征文人雅士的高洁品性,作者写月下荷塘及荷塘里的荷花,是在向世人宣告自己就像荷花一样,即使生活在污泥中,也是洁白无瑕,出淤泥而不染的。荷塘里的荷花美丽迷人,荷香清香四溢,此时,作者完全沉浸在这一片荷塘里,人与荷塘融为一体,达到了忘我之境,忘记了身外一切,获得了心灵的慰藉,精神上得到了片刻宁静,这就是作者要寻找的心灵世界。 学生活动三: 思考3:文中多次写“杨树”,两次提到“江南”,写“杨树”和“江南”有何作用? 小结:多次写荷塘中的杨树,表明作者对杨树的钟爱,而杨树是江南扬州的“特征”,钟爱杨树就是钟爱江南,钟爱江南的热闹和自由。联想到江南旧俗和《西洲曲》,写旧俗的热闹,欢快,自由,衬托出作者现实中忧愁,不自由,烦闷,借此表达对欢快,自由的向往。“惦着江南”也是借江南的热闹,衬托作者的忧愁。希望能寻找到一个热闹快乐,无忧无虑,不被世俗打扰的自由世界。这样的世界就是作者向往的“心灵世界”。 四、总结 朱自清先生在现实中感到外界给自己带来压抑,忧愁,痛苦,这些外在的因素让他无法派遣,一直萦绕在他心中。在有月光的夜晚,先生想借这样的宁静,这样的月色,暂时扫除心中的阴霾,排遣心中的不宁静。当先生游荷塘时,心情还是得到暂时的排遣,这个夜晚自己变成了一个“自由人”,可以想自己所想,想江南“采莲”的热闹场面,可以“惦记江南”。但毕竟这只是短暂的“宁静”,片刻的缓解,并没有能真正解决面临的问题,使自己内心真正的“宁静”,终归还是要回到现实,现实还是“不宁静”的。 五、作业 以“朱自清精神突围”为题,写一篇文章,深入探究朱自清先生的内心世界。 六、板书设计 荷塘月色                     朱自清 现实世界 家 荷塘 忧愁 忧愁 喜悦 心灵世界 $$

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