5.14 文艺复兴运动 课件+视频 2024-2025学年统编版九年级历史上册

北京市房山区南尚乐中学 张永新 第14课 文艺复兴运动 莎士比亚（1564—1616） 达·芬奇（1452—1519）自画像 但丁（1265—1321） 1.什么是文艺复兴运动？ 文艺复兴是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化（资产阶级文化）运动。这场运动采取复兴古代希腊罗马文化的方式，但对古典文化并非是简单的“复兴”，这其中有继承，更有创新。 文艺复兴运动的兴起 一 2.文艺复兴时期，新兴的资产阶级为什么要打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，反对封建教会神学？ 一方面，因当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其它思想和学说传播； 另一方面，正在形成中的资产阶级力量弱小，无力与封建神学正面冲突，因此只能借助复兴古希腊、罗马文化之名，而行反对封建神学，宣传资产阶级思想文化之实。 教会处死“异端分子” 3.文艺复兴运动为什么会首先在意大利兴起？ 材料一： 意大利是古罗马文化的发源地。拜占庭帝国后期，东罗马人带着大批古代典籍逃往西欧避难。一些学者在佛罗伦萨开办学校，讲授古典文化。 材料二：从14世纪中叶起，欧洲经历了一场历史上规模最大、危害最惨烈的致命瘟疫——黑死病（即鼠疫）。1347—1351年间，欧洲死亡人数约2500万，占当时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重视人自己的价值。 材料三：14 世纪中叶，意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地，工商业已经有了一定的发展，一些城市出现了资本主义萌芽。形成中的资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制。 文化基础：具有古希腊罗马丰富的文化遗存 现实因素：黑死病在欧洲流行，使人们对宗教信仰与旧有生活方式产生反思与怀疑 经济、政治因素：资本主义萌芽的出现，新兴资产阶级不满教会对精神世界的控制 文艺复兴时期的宣传 材料1：文艺复兴时期有一首诗这样写道：“青春是多么美丽啊，却留不住这逝水年华！得欢乐时且欢乐吧，谁知明天有没有这闲暇！” 材料2：意大利早期文艺复兴时期的著名诗人和学者、人文主义的奠者 ——“人文主义之父”彼特拉克，提出以"人的思想"代替"神的思想"。 材料3：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中，属于人的那种光荣对于我就足够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。” 中世纪教会的宣传 人应该蔑视自己——《圣经》 在贫困和谦卑中服从上帝——会规（圣·法兰西教会） 不要为自己积攒财富在地上——《圣经》 4.新兴的资产阶级的诉求是什么？ 今生服从来世 君权服从教权 哲学服从神学 理性服从信仰 享受现世幸福 要以人为中心 追求人权自由 发扬人的个性 神权 人权 来世 现世 禁欲 幸福 人文主义 5.什么是“人文主义”？ 文艺复兴运动时期的代表人物及成就 二 1.文艺复兴先驱——但丁,代表作《神曲》 但丁 时间 事迹 1265年 出生于意大利手工业商业城市佛罗伦萨 青少年时期 博览群书，推崇古罗马诗人维吉尔 1300年 身为佛罗伦萨的行政官之一，因抵制教皇插手内政，遭到迫害，被判终身流放 流落意大利 开始了《神曲》的创作 幻游《地狱》 幻游《炼狱》 幻游《天堂》 《神曲》分为《地狱》《炼狱》和《天堂》三部分，描写作者在圣女贝阿德丽采派来的古罗马诗人维吉尔的指引下，梦游三界的所见所闻。作者借梦游三界，描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化，表达了市民阶层的情感与理想。 对于你在欢乐的人间所掌管的 “神圣的钥匙”的敬畏在阻止着我， 假若不是这样的话， 我还要使用更严厉的言语呢： 因为你的贪婪使世界陷于悲惨， 把好人蹂躏，把恶人提升。 在天堂里 在地狱里 善良的人们 普通的劳动者 智慧女神 屋大维 教皇、僧侣 盗贼 贪官污吏 高利贷者 《神曲》节选 在但丁笔下，地狱像一个大漏斗，共9层，里面是形形色色的罪人，受到各种酷刑折磨。如第9层是一个冰湖，罪犯的灵魂冻于湖中，魔鬼坐在地心，不断撕咬犹大及其他罪人。炼狱用来惩罚轻罪者，如让傲慢者身负重石，用铁丝缝合嫉妒者的双眼等。天堂为善良的灵魂居住之所，充满着光辉、欢乐和爱。 《神曲》赞颂了人的伟大，并率先揭露了教会的腐朽。《神曲》被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志。 《神曲》中讲了一个宏大的故事，目的就是告诉人们上帝的恩典和世俗的幸福不是一回事。一个人追求世俗的幸福，并不是什么罪恶的事情。 文艺复兴的其他干将则沿着但丁的线索把故事越讲越大:从正面讲人的故事、人的生活，宣扬世俗世界的喜乐悲欢是人最真实的样子;从反面讲教会的故事，宣扬教会的高级教士也贪恋权力、金钱、美色，他们也是俗人。故事不再像中世纪那样，让人去体会虔诚、 纯洁、爱上帝，而是让人去体会真实、世俗、爱人类。 ——李筠《西方史纲》 他(但丁)是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。 ——恩格斯 但丁，文艺复兴的先驱 2.多才多艺的文化巨人——达·芬奇，代表作《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》 达·芬奇 达·芬奇因出生于佛罗伦萨郊区的芬奇小镇而得名。他思想深邃，学识渊博，多才多艺，兼艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、哲学家、诗人、音 乐家、工程师和发明家于一身。 达芬奇设计的飞行器 达芬奇绘制的人体解剖图 《蒙娜丽莎》 《蒙娜丽莎》是达·芬奇为佛罗伦萨一位商人 的妻子所画的肖像画，它以现实人物为主题，人物形象神态自若，嘴角含着一 丝微笑，显得恬静，似乎又有些哀伤，富有生命的活力。 《蒙娜丽莎》是达·芬奇个人艺术风格的代表作，他运用透视学、解剖学和构图学等科学原理，将艺术与科学相结合，创作出了具有时代意义的作品。《蒙娜丽莎》展示了达·芬奇对人性的歌颂和赞美，体现了人文主义的思想情怀，表达了新兴资产阶级对现世生活的追求和审美情趣。 1.在地狱的第八层，诗人看到了已死的教皇尼古拉三世，以及地狱为还尚在人世，但迫害过诗人的教皇卜尼法斯八世预留了位置。他们的身体头朝下地被埋在地洞中，两条腿在外面剧烈地摆动着，挣扎着。诗人见到后高兴地说道：“真是罪有应得！他们在世上把善良的人踩在脚下，而把凶恶的人捧在头上。让他们永远受罪吧！” 买卖圣职：是指用金钱买卖教会职位的罪行。 2.当维吉尔带领但丁走完地狱和炼狱后，至此完成了使命，并向但丁告别，为他戴上了一顶桂冠，对他说：你已经到了，下面的鲁是我不能到达的，你的意志已经自由、正直、健全，不照其所欲而行就是错误；因此我给你加王冠和法冠宣告你为你自己的主宰。 话虽是从维吉尔的口中说出，但也是但丁内心的折射：强调人的意志，人要成为自己的主宰。 3.《神曲》虽然在整体上以基督教世界观为框架，体现了浓厚的宗教意识，但这种宗教观显然已经世俗化，它融合了古希腊的世俗人本意识，带有新兴市民阶级之个性主义性质，体现出文艺复兴个性解放思想的萌芽，透射出了新世纪人文主义的曙光。总之，《神曲》是中世纪基督教文化和古希腊罗马文化的融合，是一部总结性和开拓性的作品，充分显示了从中世纪向近代文明过渡时期欧洲文学。《神曲》被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡的标志。 《最后的晚餐》 《最后的晚餐》取材于《新约圣经》，描述耶稣被自己的门徒犹大出卖而被揭发时的紧张画面。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说:"我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了!"12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。 犹大 耶稣 《最后的晚餐》虽然是宗教题材的画作，但是画中的宗教中人物，却与普通人的形象一样，耶稣坐在众人之中，而不再是高高在上俯视众生。达芬奇通过对人物的心理刻画，反应了人真实感情的自然流露，表达了人间善恶。 达·芬奇，文艺复兴时期多才多艺的文化巨人。 15、16世纪，文艺复兴开始向西欧其他国家和地区传播，这些国家和地区涌现出很多著名的科学家、文学艺术家。 哥白尼 哥白尼：天文学家 波兰 德意志 开普勒 古腾堡 开普勒：天文学家 古腾堡：西方印刷之父 英国 莎士比亚 哈 维 培 根 莎士比亚：作家 哈维：近代生理学的鼻祖 培根：科学家、思想家 法国 拉伯雷 韦 达 笛卡尔 拉伯雷：作家 韦 达：数学家 笛卡尔：数学家，解析几何奠基人 西班牙 塞万提斯 塞万提斯：作家 意 大 利 布鲁诺 伽利略 布鲁诺：思想家 伽利略：天文学家、物理学家 莎士比亚 3.文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，代表作《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》 莎士比亚，英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。 莎士比亚一生创作了30多部戏剧和许多脍炙人口的诗篇。《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》是他的代表作。 《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期创作的一部悲剧，剧中描写蒙太古之子罗密欧和凯普莱特之女朱丽叶一见钟情，他们为了对自由爱情的追求，敢于不顾家族的世仇，敢于违抗父命，甚至以死殉情。这是莎士比亚悲剧中浪漫主义抒情色彩最浓的一部悲剧，也是一曲反对封建主义，倡导自由平等、个性解放、婚姻自主的颂歌。 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！ ——莎士比亚《哈姆雷特》 《哈姆雷特》讲述的是：“叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇”的故事。 《哈姆雷特》是借丹麦八世纪的历史反映十六世纪末和十七世纪初的英国社会现实。剧中哈姆雷特与克劳狄斯的斗争，象征着新兴资产阶级人文主义者与反动的封建王权代表的斗争。通过这一斗争，作品反映了人文主义理想同英国黑暗的封建现实之间的矛盾，揭露了英国封建贵族地主阶级与新兴资产阶级之间为了争夺权力而进行的殊死较量，批判了王权与封建邪恶势力的罪恶行径。 代表作品 希腊罗马文化传承 封建时代烙印 资产阶级创新 但丁 《神曲》 古罗马诗人“维吉尔”的引领 宗教神学叙事框架 市民阶层的情感与理想 达·芬奇 《蒙娜丽莎》 《最后的晚餐》 古希腊罗马艺术古希腊自然科学知识 有宗教题材 复杂人性的描绘 近代自然科学渗透 莎士比亚 《哈姆雷特》 《罗密欧与朱丽叶》 古希腊戏剧 远离宗教题材 时代风貌、社会本质 文艺复兴运动的影响 依据材料并结合课文，分析文兴艺复的影响。 1.促进了人们思想的大解放； 2.推动了欧洲思想文化领域的繁荣； 3.为欧洲资本主义的产生和发展奠定了思想文化基础。 中世纪时期的圣母圣子像 文艺复兴时期的圣母圣子像 文艺复兴提倡人性，反对神性，倡导个性解放，肯定人的价值和尊严，把人从宗教束缚的黑暗中解放出来，提高了人的地位，因而也被称作“人”的发现。 三 材料一：文艺复兴就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏……创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对欧洲文化宝库做出了巨大的贡献。 ——康天意《文明的狂飙疾进时代》 材料二：文艺复兴使欧洲冲破了中世纪巨大束缚，为西欧步入资本主义时代做了前期准备。 ——刘德斌《国际关系史》 课堂小结 资本主义萌芽 的产生、发展 文艺复兴运动 兴起于 意大利 但丁：《神曲》（先驱） 达·芬奇：《蒙娜丽莎》 《最后的晚餐》 14世纪 扩展到 15、16世纪 核心思想：人文主义 西欧各国 莎士比亚： 《哈姆雷特》 罗密欧与朱丽叶》 影响 1.促进了人们思想的大解放； 2.推动了欧洲思想文化领域的繁荣； 3.为欧洲资本主义的产生和发展奠定了思想文化基础。 $$null