第11课 短文两篇-2024-2025学年八年级语文上册同步优质课件（统编版）

11 短文两篇 学习目标 1.了解两位作者的基本信息。 2.借助诵读，欣赏两篇短文不同的语言风格。 3.借助注释和工具书疏通文意，养成积累常用文言实词、虚词的习惯。 答谢中书书 学习目标 1.诵读课文,感知课文内容,疏通文意。 2.把握文中景物的不同特点,领略不同的写景手法,体会课文的意境美和写法美。 3.感受作品优美的意境,体会作者徜徉山林的悠然情感,培养高尚的审美情趣。 你了解题目的含义吗？ 答谢中书书 答复 即谢征,作者的朋友。中书,是谢征的官职,曾任中书舍人。 书信 题目解说 文学常识 书,即书信。古人的书信又叫“尺牍dú”或曰“信札zhá”,是一种应用性文体。多记事陈情,中国古代的抒情散文即始于书信,书信的实用性和审美性结合得十分完美。 陶弘景(456—536),字通明,自号华阳隐居,南朝齐梁时思想家。 隐居茅山。梁武帝遇有国家大事就咨询他的意见,时人称为“山中宰相”。著有《陶隐居集》。 这是一个追求自由的隐逸之人。 作者简介 背景链接 南北朝是我国历史上最为黑暗的时期之一,政局动荡,社会矛盾尖锐,很多文人宁愿隐居山林,在美好的大自然中寻求精神上的慰籍和解脱,也不愿在朝做官。写作此信时,陶弘景已年近古稀,早已看淡世事,通透豁达。本文就是陶弘景隐居时回复朋友谢中书的书信中的一部分,陶弘景委婉含蓄地表达了自己归隐林泉的志向,尽显“山中宰相”的雍容气度。 方法指导 初读课文，清楚流畅 清楚 流畅 读音准确 句读分明 语句流利 音韵铿锵 读准字音 答谢中书书 陶弘景 山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。 两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇xiē,猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓tuí,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐以来,未复有/能与yù其奇者。 方法指导 再读课文，疏通文意 1.字字会解释：利用注释 利用工具书 利用已学知识 推测意思 2.句句会翻译：字字落实 连词成句 调整语句 适当增删 注意句式 方法指导 再读课文，疏通文意 翻译小贴士（积累拓展五） ① 留——国号、年号、地名、人名等可以保留，直接使用； ② 替——用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词； ③ 调——调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯； ④ 补——补充省略部分，使意思完整； ⑤ 删——删去无实在意义的词，不译。 疏通文意 　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 〔五色交辉〕这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。 〔晓雾〕清晨的薄雾。　 〔歇〕消散。 〔四时〕四季。 〔颓〕坠落。 〔俱〕都。 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 疏通文意 　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 〔沉鳞〕指水中潜游的鱼。 　　 〔竞跃〕竞相跳跃。 〔欲界之仙都〕人间仙境。欲界，没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间。仙都，神仙居住的美好世界。 〔与〕参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。 疏通文意 　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 山川景色的美丽，自古以来（就是文人雅士）共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 合作探究 1.“山川之美，古来共谈”这句话有什么作用？ 2.作者是怎样进行动静结合的景物摹写的？ 3.“高峰入云，清流见底。”这两句描写了哪些景物？是从哪些角度来写的？ 4.“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果 ？ 5.“晓雾将歇……沉鳞竞跃”一句有什么妙处？ 合作探究 1.“山川之美，古来共谈”这句话有什么作用？ 2.作者是怎样进行动静结合的景物摹写的？ 1.这句总领全文，奠定了写景抒情的基调。 2.一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。 二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。 三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。 合作探究 3.“高峰入云，清流见底。”这两句描写了哪些景物？是从哪些角度来写的？ 描写了高山、白云、流水三种景物， 突出了山之高，水之净；分别从仰观、 俯察两种视角来写。 合作探究 4.“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果 ？ 猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散 的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中， 鱼儿在水中竞相嬉戏(意思对即可)。 这几句描写，为画面增添了灵动感， 传达了生命气息。 合作探究 5.“晓雾将歇……沉鳞竞跃”一句有什么妙处？ “晓雾将歇……沉鳞竞跃”一句 通过描写朝与夕两个特定时间段 的生物的活动，为画面增添了灵 动感，传达了生命气息。 深入探究 《答谢中书书》描写的山川之美，美不胜收。说说文中景物的美主要体现在哪些方面。 山水相映之美。“高峰入云，清流见底。”巍峨的山峰耸入云霄，明净的溪流清澈见底。山峻峭，水明丽；山的倒影给水增添异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情趣盎然。 缤纷的色彩之美。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。”两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映；青葱的林木，翠绿的竹林，四季都有。绚丽动人，美不胜收。 深入探究 《答谢中书书》描写的山川之美，美不胜收。说说文中景物的美主要体现在哪些方面。 晨昏变化之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”写的是热烈欢快的清晨之景，“夕日欲颓，沉鳞竞跃”写的是清静幽寂的夕阳之景，晨昏的景色变化展现出大自然的无限美好。 动静相衬之美。一是形体的动与静，高峰为静，流水为动；二是光色的动与静，青林翠竹为静，五色交辉为动；三是声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；太阳即将落山为静，游鱼跃水为动。 　　各种景物交相作用，构成了一幅怡神悦性的生动画卷。 深入探究 “一切景语皆情语”，作者是如何借景抒情的？ 作者用寥寥数笔，描绘了一幅清爽宜人的画卷，其间景物色彩灿烂，生命勃发，灵动飞扬。通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。 深入探究 文章的最后两句话在全文中有什么作用？ 这两句话是作者对美好的景物发出的赞美和感慨。“实是欲界之仙都”，将此地山水比作人间仙境，是作者对美景最大的褒奖和赞美。再以“自康乐以来，未复有能与其奇者”收束全文。表达了作者对前贤的钦敬与追慕，又惋惜世人对秀美山水的无动于衷。作者却能够继康乐之后，从中发现无尽的乐趣，自许之情，期与谢公比肩之意，溢于言表。 记承天寺夜游 苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡，我国北宋著名的散文家和诗人，出生于四川眉山。与父苏洵、弟苏辙合称为“三苏”，都是“唐宋八大家” (韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 曾巩 王安石 )之一。苏轼少年承受家学，在蜀中读书，22岁中进士，深受欧阳修赏识。曾官至礼部尚书，后因反对王安石新法而被贬黄州。此文写于作者贬官黄州期间。 作者简介 记承天寺夜游：苏轼在被贬黄州、生活困顿、日间劳累时，却能看到世间最美的月亮，做到欣然起行，悠闲赏月。 水调歌头：苏轼在兄弟分离时，却能想到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。 浣溪沙：苏轼在老病之时，却能悟到“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”。 临江仙：苏轼在夜饮归来敲门都不应时，却能做到“倚杖听江声”。 定风波：苏轼在沙湖道中遇雨、同行皆狼狈时，却能做到不惧风雨，竹杖芒鞋，吟啸徐行，“一蓑烟雨任平生”；从容不迫，“也无风雨也无晴”。 自题金山画像：苏轼在面对当年自己的画像时，却能感慨到“问汝平生功业，黄州惠州儋州。” 作品简介 背景链接 苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。经过长时间的审问折磨，差一点丢了性命。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。 相关介绍 张怀民 作者的朋友,1083年被贬黄州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。 方法指导 初读课文，清楚流畅 清楚 流畅 读音准确 句读分明 语句流利 音韵铿锵 读准字音 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影/也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少/闲人/如/吾两人者耳。 方法指导 再读课文，疏通文意 1.字字会解释：利用注释 利用工具书 利用已学知识 推测意思 2.句句会翻译：字字落实 连词成句 调整语句 适当增删 注意句式 方法指导 再读课文，疏通文意 翻译小贴士（积累拓展五） ① 留——国号、年号、地名、人名等可以保留，直接使用； ② 替——用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词； ③ 调——调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯； ④ 补——补充省略部分，使意思完整； ⑤ 删——删去无实在意义的词，不译。 疏通文意 　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 〔户〕门。　　　　　　　　 〔空明〕形容水的澄澈。 〔欣然〕高兴的样子。 〔交横〕纵横交错。 〔相与〕共同，一起。 〔盖〕大概是。　 〔念〕考虑，想到。　　　 〔但〕只是。 疏通文意 　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 合作探究 1.默读文章，思考：作者为什么要夜游承天寺？ 2.夜游期间，作者的心情发生怎样的变化？结合文章词句，体会作者心情。 3.作者所见夜景如何？（用原文回答）你有何感受？ 4.你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳” 的？ 5.作者此时所说的 “闲人”是怎样的一种人呢？ 合作探究 1.默读文章，思考：作者为什么要夜游承天寺？ 一是因为月色很美； 二是因为作者被贬谪， 心情郁闷、孤独，想出去走走。 合作探究 2.夜游期间，作者的心情发生怎样的变化？结合文章词句，体会作者心情。 月色入户，欣然起行（欣喜之情） 念无与为乐（有点遗憾） 遂至承天寺（不假思索中有点激动） 寻张怀民（有急切访友之情） 怀民亦未寝（与好友心有灵犀的喜悦） 相与步于中庭（一份闲适，一份从容） 但少闲人如吾两人者耳（有些自得，又有些失落。） 合作探究 3.作者所见夜景如何？（用原文回答）你有何感受？ 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 文段运用比喻，月色普照，整座庭院如同注满了水，水本来是无色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗？同时“空明”二字，更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，不仅出奇制胜，而且更显空灵。“藻、荇交横”也是比喻，展现出月色下竹柏摇动的光影，不仅创设了一个明净悠闲、清丽淡雅的意境，而且写出了月色的皎洁与空灵。 合作探究 4.你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳” 的？ 月光虽非夜夜皆有，竹柏亦非处处生长，但大自然的美景却时时可觅，处处可寻，只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。 作者借“何夜”“何处”一句，点明了“人生难得完美”的人生真谛。其中既有乐观、得意的一面，也有贬谪之后的一丝苦涩。 合作探究 5.作者此时所说的 “闲人”是怎样的一种人呢？ 这里的“闲人”并非是闲极无聊，无所事事之人，而是具有闲情逸致，兴趣高雅之人，也包含了作者远大的政治抱负。作者壮志难酬，一贬再贬，此时说“闲”，体现出作者的无奈与悲凉，他何尝要做一个闲人呢？赏月只不过是他借月抒情，自我排遣罢了。 课堂小结 同学们，月在古诗里给人的感觉往往是温柔多情的，要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女，要么象征着团圆，要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道。这些正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒怀。本文中作者借月光表达自己闲适、高雅的情趣，也暗含着壮志难酬、无奈悲凉的情思。 作者生平 乌台诗案 贬谪黄州 心境 1.欣喜 记承天寺夜游 初步感知 研读文本 2.无人同赏的遗憾 板书设计 3.访友的激动、急切 4.心有灵犀的喜悦 5.赏景的从容 6.旷达和无奈 热爱生活 旷达处世 43 $$