专题07：标题和段落的作用-初中议论文高频考点讲与练（全国通用）

第七讲 标题和段落的作用 一、 考点 标题和段落的作用 二、 知识点讲解 （一）标题的作用 1、点明论题  例如：《说勤奋》、《友邦惊诧论》、《从“狼来了”说起》、《读<畏惧错误就是毁灭进步>有感》，这些议论文标题，点明了自己的议论是针对什么来的，其功能就是点明议论文的论题。  2、点明本文的论点  很多作者愿意旗帜鲜明的表达自己的观点，所以常常用论点做文章的标题。如《谦虚使人进步》、《集中精力听讲才是最好的学习方法》、《做人要诚实》等等，标题明确阐发作者的观点，这种标题的作用就是点明文章的中心论点。  3、标题运用哪种修辞方法，有何作用 有的文章在点明论题或明确论点的同时，还运用一定的修辞方法，使标题增加了由修辞方法的运用带来的艺术效果，答题时也应该指出来。例如：《意志力坚强是学业腾飞隐形的翅膀》，作者运用这个标题，除了明确本文的论点——意志力坚强能够帮助我们提升学业质量之外，还运用了比喻这种修辞方法，将“坚强的意志力”比作“隐形的翅膀”，带来生动形象的表达效果。  4、吸引读者，激起读者阅读兴趣，引发读者思考 （1）问题式标题——《什么决定了我们的命运？》  （2）运用修辞方法，我们从字面很难理解——让我们都做太空的清洁工。“太空清洁工”是干什么的，我们不明白。  （3）逆向思维、另类思维类的和奇异现象。 ①“理直”也不能“气壮”——逆向思维； ②1+1=3——另类思维； ③公鸡生蛋——奇异现象，让人感到不正常。  以上四点是议论文标题经常表现出来的作用，我们回答这个题型时，要逐一排查，有一点，答一点。 （二）段落的作用 1、首段的作用 （1）点题； （2）提出……的观点，引出论点或论题，引出下文； （3）增强文章的趣味性、吸引读者、激发读者阅读兴趣、引发读者的思考； （4）充当事实论据（或道理论据）论证中心论点（论点）； （5）与结尾呼应，使文章结构完整严谨； （6）增强说服力。 2、末段的作用 （1）深化中心论点，提出……的结论； （2）强调……的中心论点； （3）发出……的号召或希望人们……； （4）补充论证……，使论证更加严密； （5）总结全文，得出中心论点 （6）提出问题，发人深思。 三、 例题解析 （一） 拦路虎 初学古文，势必会遇到一些文字障碍，这就好像是遇到了拦路虎。有的人见了被吓倒而退缩，不再读下去;有的人见了就千方百计努力擒住它、降伏它，扫清障碍向前，顺利地读下去了。 那些完全陌生的难解语词，现代汉语中已见不到或很少见到，这倒是不难对付的，翻词典、查看注解、请教旁人，都是解决的办法。 有些看来很熟悉似乎并不难解的语词，现代汉语中也是常见的，往往正是“拦路虎”。这种难以觉察的潜伏的“拦路虎”，字面上同现代汉语中的常用语词相同，而在意义和用法上相差甚大。学古文，接触古汉语，特别要留心提防这种“拦路虎”。 例如《世说新语政事门》记载东晋陶侃搜集竹头木屑的故事，其中有一句说:“后正会值积雪始晴，听事(厅堂)前除雪后犹湿。”粗粗一看，这句里没有不识的字，各个语词都是常见的熟悉的。其实这里也有“拦路虎”。例如“积雪”和“除”，并不就是堆积的雪和扫除的意思。这里的“积雪”指接连下雪，“除”指台阶。这个“除”同古话常说的“黎明即起，洒扫庭除”的“除”含义相同。不解决这两个障碍，误以为堆积的雪放晴，就不透了误把语句读成“听事前/除雪后/犹湿”就歪曲了原意，应读成“听事前除/雪后犹湿"。 古人形容写诗作文的人才气高、文思敏捷，常说“笔不停缀，文不加点”。不少人以为“文不加点”就是文章一气呵成不加标点。这实在是很大的误解。 古人著文本来不用标点符号、无所谓加不加标点，不过，才气高、文思敏捷的人写出东西来句读倒是分明不乱的，决不至于点不断、读不断的。原来这里的“点”乃是涂抹、涂改的意思。唐代史学家刘知几的《史通》有《点烦》一篇，意思就是把多余烦琐的语句涂抹掉。 看，这小小的一个“点”竟是只潜伏的“拦路虎”! 杭州有一个名胜叫虎跑泉，相传有个和尚到此没有水喝，于是有二虎跑地作穴，泉水就涌出来了。虎跑泉由此得名。这个“跑”就是刨挖的意思。不少游客不加思索地以为虎跑的“跑”是奔跑的意思，其实老虎并没有奔跑，有只潜伏的“拦路虎”倒是跑出来了，它没有被擒住、被降伏，但是人们往往心安理得，以为很安全，没有关系。 可见，潜伏的“拦路虎”比一望而知的“拦路虎”更加值得注意，为害很大，常妨害了对文义的理解而人们还不能觉察。这种“拦路虎”最爱找粗心大意者的麻烦，粗心大意者不认真，不细心，满不在乎，自以为是，于是常出岔子。这种学习态度上的问题，可题，其实也是一种“拦路虎”，而且是危害最大的“拦路虎”。 选文以“拦路虎”为题目有什么好处?(2分) ________________________________________________________________________________________ 【答案】(1) 没置悬念，激发读读者阅读兴趣:(2)由它引起论题。 （二） 人生的意义在于承担 梁晓声 我曾多次被问到“人生有什么意义?”往往，“人生”之后还要加上“究竟”二字。古今中外，解答可谓千般万种，形形色色。我也回答过这一问题，可每次的回答都不尽相同，每次的回答自己都不满意。 一般而言，儿童和少年不太会问“人生有什么意义”的话，他们倒是很相信人生总归是有些意义的，专等他们长大了去体会。老年人也不会问“人生有什么意义”的话，问谁呢?中年人常问“人生有什么意义”，相互问一问，或自说自话一句，一切都似乎不言而明，于是相互获得某种心理的支持和安慰。因为他们是有压力的，压力常常使他们对人生的意义保持格外的清醒。人生的意义在他们那儿的解释是一一责任。 是的，责任即意义。责任几乎成了大多数寻常百姓的中年人之人生的最大意义。对上一辈的责任，对儿女的责任，对家庭的责任，对单位对职业的责任。人只有到了中年时，才恍然大悟，原来从小盼着快快长大好好地追求和体会一番的人生的意义，除了种种的责任和义务，留给自己的即纯粹属于自己的另外的人生的意义，实在是并不太多了。他们老了以后，甚至会继续以所尽之责任和义务尽得究竟怎样，来掂量自己的人生意义。 而在一些年轻人眼中，人生的意义就是享受，他们还没有受什么苦，也没有经历大的波折磨难，在他们看来，世界是美好的，人生要享受眼前的美好。如果他们经历了点什么困难，他们更有理由了--人活在这个世界这么苦，不好好享受对不起自己。 其实，这是大错特错的。我有一种结论，所谓“人生的意义”，它至少是由三部分组成的:一部分是纯粹自我的感受;一部分是爱自己和被自己所爱的人的感受;还有一部分是社会和更多一-有时甚至是千千万万别人的感受。 当一个青年听到一个他渴望娶其为妻的姑娘说“我愿意”时，当一个姑娘听到一个她渴望嫁其为夫的青年问道“你愿意嫁给我吗”时，他或她由此顿觉人生饱满、有意义了，那么这是纯粹自我的感受。爱迪生之人生的意义，体现在享受电灯、电话等发明成果的全世界人身上;林肯之人生的意义，体现在当时美国获得解放的黑奴们身上;而我们国家的人民，一定会将温家宝总理之人生的意义，书写在中华民族的历史上。 权力、财富、地位、高贵得无与伦比的生活方式，这其中任何一种都不能单一地构成人生的意义。而勇于担当的人，即使卑微，对于爱我们也被我们所爱的人而言，其人生意义可谓大矣!因为他尽到了自己的责任，他承担起了属于自己的义务。这样的人，尽管平凡渺小，但值得钦佩。 (文章有改动) 第1段在文章中有什么作用?(4分) ________________________________________________________________________________________ 【答案】(4分)答:引起读者的兴趣，(2分)引出对人生意义的探讨。(2分) （三） 让人，乃众妙之门 ①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。  ②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。  ③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。  ④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，叉一次为世人刮目相看。  ⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。  ⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！            （选自《思维与智慧》，有删改） 问：选文最后一段有什么作用？（3分） _________________________________________________________________________________________【答案】总结全文，突出中心论点，号召人们要拥有让人的美德。 四、 自主练习 （一） 也说颜值 ①过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用”一表人才”。现在，网友们又发明了一个热词:颜值。在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待”颜值"呢? ②在中国传统文化中，相貌从未被大家忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。 ③颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的”爱美”基因。放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上，颇值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水;而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是，很多人吐槽说:对这个看脸的世界失望了! ④如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。 ⑤貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜，徒有”颜值”之虚名，其”高颜值”反倒成了一个笑话。 ⑥才补颜不足。颜值低是一种”先天不足”，才华却是弥补这种”不足”的营养剂。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述:个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝;穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓”颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人才华，成就一番事业，名留青史，令人敬仰。 ⑦古语云”腹有诗书气自华”，现在也有流行语”欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品"。无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得祢道的只有两样--德行和才华，然后才可能说，这个人还有”颜值" 【试题】如果要给这篇文章换一个更生动并更能体现作者意图的标题，下面哪一个选项最为恰当?请作出判断并简述理由。(4分) A.有“值"不在”颜”高; B.德才兼备，无“颜”何妨; C.”颜”外之意 ________________________________________________________________________________________ （二） 小议“慎独” ①现实生活中，常有这样的现象:在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。 ②由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的. ③“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独"。一个人越是在无人监督的时候,越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。 ④“慎独”还是道德品质的“试金石”。后汉书·杨震传)有一则“暮夜无知”的故事杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知.”杨震义正词严:“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金,扬震、王密二人的道德修养，就高下分明了。 ⑤“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准,只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染"开去，别人也会以他为“榜样”,如果人人效仿,久而久之,世风日下就成必然。 ⑥那么,怎样才能做到“慎独"呢?关键要在“隐”和“微’，上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。 ⑦“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为"就是慎独自律、道德完善的体现。 ⑧2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独"的典范。他一十人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100%。他说‘‘保证邮件送到,是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。 ⑨“慎独"也离不开自我反省.一个人要进步,就要经常地、认具地反省目己。伟大的科学家爱因斯坦说:“我每天上百次地提醒自己我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己:“我自己认为,在1950-1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。 作者引入一个有趣的生活现象作为开头,其用意是？ _____________________________________________________________________________________ （三） ①人生，最重要的莫过于为成功而奋斗。成功的定义简单而明确：就是达成预期的目标。想要获得成功，就要为了既定的目标努力奋斗。那么，缺少了奋斗的动力应该怎么办呢？ ②立天下志，求万世名。高远的志向，是努力奋斗取得成功的重要前提。古语有云：“取乎上，得乎中；取乎中，得乎下。”一个人的成就不会超过自己的理想。当把追求放到生命的制高点时，你会觉得，什么困难都无法挡住自己前进的步伐。偶尔的失败与挫折反而会激发你潜在的能力和勇气，鼓励你克服困难，战胜自我，并最终获得成功。人往高处走，我们谁都不甘心落后于别人。有些人在激烈竞争中被惊涛骇浪卷走，一蹶不振；而有些人却能迎着风口、踏上浪尖，艰难跋涉上岸，获得成功。究其原因，就是立志高远。万木凋而山不坠，百川竭而海长平。立志高远，奋斗之心便会常在！ ③当然，理想很丰满，现实很骨感。每个人的出身不同，在很多方面都会有差异。农村孩子的家庭条件比不上城里的孩子，有时自己历经多年努力才争取出来的结果，对于别人来说这可能唾手可得。但是，人生就像一场马拉松长跑比赛，起跑点可能会因人而异，可赢在起跑点的人，不一定能够赢到终点，即便输在起跑线，只要比别人更加努力，不惜更多付出，就可能赢在人生的终点。关键就看你想不想去赢得比赛，想不想为了赢得比赛而努力奋斗！ ④美职篮有一句非常经典的话：永远不要低估一颗总冠军的心！同样的，也永远不要低估一颗无比渴望成功的奋斗的心！ ⑤有这样一个故事：有位年轻人特别渴望成功，就去找一位长者求教。长者问他：“你真的渴望成功吗？”年轻人说：“非常渴望！”长者说：“好，那你往海里走。”这个年轻人想：“长者疯了吗？天气这么冷让我往海水里走！”可为了获得成功之道，年轻人就硬着头皮走向大海。当他走到海水齐腰深时，想：“老家伙疯了吧？我是想要成功的，我可不想成为一个救生员。”长者说：“再走远点。”然后，年轻人又往前走了。当冰冷的海水快要淹没他的嘴巴时，长者说：“年轻人，告诉我，你想成功吗？”年轻人回答道：“是的！”这时，长者一把抓住他的头发，把他的头按在水里，等年轻人因为缺氧坚持不住胡乱翻腾时才拉出水面。还没等年轻人缓过气，长者又把青年的头按进海水里。这样反复了五六次，就在年轻人要昏死过去时，大师松手了。此时的年轻人使尽全身的力气蹦出水面拼命地呼吸着空气。于是大师告诉年轻人，“当你对于成功的渴望就像你现在渴望呼吸到空气一样强烈的时候，你就会成功！” ⑥是啊，把头按进水里，你知道自己对呼吸的欲望有多强烈。有哮喘的人很明白那样的感觉，当哮喘病犯时，唯一要做的就是去大口呼吸。此时的你，不会在乎自己是否出生高贵抑或是寒门子弟，不会在乎自己是否会突破不了成长环境预设的上限，不会在乎是不是还有一些比自己更“牛”的人物。你唯一的念头就只是能呼吸到更多新鲜的空气！这就是全部了。 ⑦我们很多人都说自己有理想、有信念，想要成功，但是在大多数人心里实际上并没有那么渴望成功，于是就并未付出那么多的努力。我们对成功的渴望比不上对一个奢侈名牌包的渴望，比不上对观看一场球赛的渴望，甚至都比不上对睡懒觉的渴望！如果你真的想成功，你会每天扔掉2—3个小时的睡眠时间！如果你真的很想成功，你可能会连续3天熬夜不睡觉，有时甚至会忘记去吃饭！当你对成功的欲望等同于对呼吸的欲望时，你就会马不停蹄地奋斗，因为你没有时间和空闲去牢骚怨恨。 ⑧巴基斯坦人讲：“不抗争而活，是耻辱；不抗争而死，是懦弱；抗争而生，是光荣； 抗争而死，也是甘心的。”人生就要在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想、获得成功，完成人生超越！ 文章最后一段有何作用？（3分） ________________________________________________________________________________________ （四） 任人唯"长" 人都有长处和短处，长与短共存，构成了人的本身。在用人问题上，用其所"长"，就会使人的潜能得到充分的发挥，避免造成人才的浪费。其实，这跟木匠选择木材一样，取其所长，避其所短。巨木高耸入天，几个人都难以合抱，即便有几尺朽烂，优秀的木匠也是不会弃它而去的。  任人唯"长"的道理古今皆知。汉高祖刘邦可谓在用人所"长"上是个典范。张良通晓战略，足智多谋，善于___ ，（）缺少带兵打仗的实践，被刘邦用作"智囊"，让其伴随左右；萧何善于镇守后方，安抚百姓，源源不断地补给军粮，刘邦让其任相兼"后勤部长"；韩信善于统帅大军冲锋陷阵，攻必克，战必胜，刘邦封其为大将。从刘邦用人、成就帝业的史实中，我们可以看出，举大事者必以人才为本，治国治军之道，务在举贤任能。(当然,历史上也有忽视唯"长"善用而造成失误的事例。)三国时的诸葛亮挥泪斩马谡的故事人人皆知。马速精通兵书，向诸葛亮献计策："攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。"致使诸葛亮取得了"七擒七纵"孟获，"南人不复反矣"的战果。可诸葛亮有时却未用其长而用其短，让这个智谋型的人才带兵打仗结果街亭失守。马谡被斩后，诸葛亮也自知用人不当，才"自贬三级，以督厥咎"古语道，前事不忘，后事之师。历史，就像一面镜子挂在我们面前，值得我们深思和探究。作为领导干部（）要用有能力、有建树、群众推崇的人，（）要善于使用有些过失但有一定特长的人，善于把他们放到最恰当的位置上，使之各安其位，各守其职，各尽其才。 用人就像一面旗帜，用人不当，不仅影响着群体的工作积极性、主动性和创造性的发挥，而且还必然影响到事业的发展。我们应用人之长；唯才是举，扬长避短，因能而授职。领导干部用人之要决，不仅在于如何使用人才，更在于如何注意保护人才；不仅在于如何克服他的短处，更在于如何最大限度地发挥他的长处。用人问题实质上是领导干部意志和水平的延伸，其作用是随着能力的提高和职权范围的扩大而成正比上升。在当前改革开放、人才辈出的时代，作为领导者，要善于知人，爱而知其恶，俗而知其善，用贤人、正人，远庸人、小人，心胸宽，头脑清。总之要有用人之明。 1.选择一个恰当的短语，填在第2段的横线上。（ ）  A.运筹帷幄 B.思索问题 C.深谋远虑 D.集思广益 2.与"精通兵书"的"兵"字意思相同的一项是（ ）。  A.兵不血刃 B.兵强马壮 C.纸上谈兵 D.短兵相接  3.在第二段与第三段的括号中填上合适的关联词语。 _______________________________________________________________________________ 4.本文标题的作用是什么？  _______________________________________________________________________________ 5第二自然段画线的句子在文中的作用是什么？  _______________________________________________________________________________ 6.第三自然段中加点的"其"字指代什么？ _______________________________________________________________________________ 五、 当堂总结 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 六、 课后作业 （一） ①生活中，有人喜欢高谈阃论，有人习惯低声细语，有人说话绵里藏针无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言，让语言有理有德亦有情，往往能达到事半功倍的效果。 ②语言的力量，首在言之成理。“言贵于有物，无物，非言也。”就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。 ③语言的力量，貴在言之有德。同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河，言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数，他们终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者，纵然信誓旦旦、巧舌如黄，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，说出来的话自然无法令人信服。 ④语言的力量，亦在言之共情。《文心雕龙》有言,“情者文之经，辞者理之纬;经正而后纬成，理定而后辞畅”。这是行文的典范，又何尝不是语言的真义?话语真情充沛、逻辑严谨，自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于襄、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。 ⑤反过来看，轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。现实中，有的干部一讲话，群众便皱眉摇头，原因何在?问题就在于这些讲话内容干瘪、细咂无味，要么是脱离实践的空话套话，要么是违背情理的废话假话。譬如，有的乡村动员植树，长篇累牍都是绿化的道理，对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。再如，发生安全事故，人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态，个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”，缺少事件本身的信息。凡此种种，消解的都是群众的信任。 ⑥“口能言之，身能行之，国宝也。”当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子，行动是语言的土壤。从这个角度说，从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量。 1.第①段有什么作用?(2分) ________________________________________________________________________________________ 2.第④段画线句子运用了哪些论证方法?结合具体内容分析作用。(2分) ________________________________________________________________________________________ 3.文中②③④段能否调换位置，为什么? ________________________________________________________________________________________ 4.语言的力量是无穷的，好的语言起到事半功倍的效果，学校要举行秋季运动会，王刚要参加，父母不同意，假如你是他的好朋友，你如何帮他劝说父母?(2分) ________________________________________________________________________________________ （二） ①阅读力是一个充满张力的概念。在国际上，包括中小学生的指标性评价中，阅读能力一直是最为重要的项目之一。可以说，阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样，也是现代人特别需要提升的能力。从更大层次上看，阅读力不仅是一个人的阅读能力，也是社会 整体的阅读水平，因而关系到国家民族的竞争力。 ②阅读力就是精神力。一个人如果没有一定的阅读能力，就很难从精神上得到更多智慧的滋养。可以说，一个人的精神发育史，就是他的阅读史。阅读是一种精神生活，可以提高人的精神力，这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。无论是一个人，还是一个国家或者一个民族，阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。 ③阅读力就是凝聚力。共读共写，一起交流，才能拥有共同的语言和思想，拥有共同的愿景和价值，这样的文化共同体，让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。所以，阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉，一个阅读率低下、阅读力不足的民 族，难以在当下世界立足，也难以引领人类的明天。 ④阅读力就是竞争力。我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。”对于个体来说，阅读是学习的工具，而学习是成功的途径。对于国家民族来说，在知识快速累积、科技突飞猛进的当下，阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用，意味着创新能力的培养。所以我们发现，国家越重视阅读教育，国民的阅读力就越好，整体素质就越高，国家的竞争力也就越强。 ⑤阅读力就是幸福力。真正的幸福是心灵的（A）与（B）．阅读需要专注，在知识的积累之外，也是一种精神的修行。通过阅读感受书香，能满足人类的内在需求，使人获得精神上的陶冶与升华，拥有更充实、更丰盈的生活，从而增加幸福感。书香的涵养，也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质，让喧嚣的沉静下来，让浮躁的厚重起来。 ⑥阅读最大的意义和价值就是“改变”。我坚定地相信：阅读，让中国更有力量! （文/朱永新，有删改） （1）请指出第②段所论述的分论点，并为其补充一个正面论据。 ________________________________________________________________________________________（2）第④段引用《朗读手册》中的一句话的作用是什么？说说你的理解。 _______________________________________________________________________________________（3）将“充实”“宁静”两个词语分别填写在第⑤段中A、B两处，并说说理由。 ________________________________________________________________________________________（4）文章②③④⑤段的顺序能否调换？为什么？请简要分析。 ________________________________________________________________________________________（5）根据全文内容，简要分析第⑥段的作用。 ________________________________________________________________________________________ — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第七讲 标题和段落的作用 一、 考点 标题和段落的作用 二、 知识点讲解 （一）标题的作用 1、点明论题  例如：《说勤奋》、《友邦惊诧论》、《从“狼来了”说起》、《读<畏惧错误就是毁灭进步>有感》，这些议论文标题，点明了自己的议论是针对什么来的，其功能就是点明议论文的论题。  2、点明本文的论点  很多作者愿意旗帜鲜明的表达自己的观点，所以常常用论点做文章的标题。如《谦虚使人进步》、《集中精力听讲才是最好的学习方法》、《做人要诚实》等等，标题明确阐发作者的观点，这种标题的作用就是点明文章的中心论点。  3、标题运用哪种修辞方法，有何作用 有的文章在点明论题或明确论点的同时，还运用一定的修辞方法，使标题增加了由修辞方法的运用带来的艺术效果，答题时也应该指出来。例如：《意志力坚强是学业腾飞隐形的翅膀》，作者运用这个标题，除了明确本文的论点——意志力坚强能够帮助我们提升学业质量之外，还运用了比喻这种修辞方法，将“坚强的意志力”比作“隐形的翅膀”，带来生动形象的表达效果。  4、吸引读者，激起读者阅读兴趣，引发读者思考 （1）问题式标题——《什么决定了我们的命运？》  （2）运用修辞方法，我们从字面很难理解——让我们都做太空的清洁工。“太空清洁工”是干什么的，我们不明白。  （3）逆向思维、另类思维类的和奇异现象。 ①“理直”也不能“气壮”——逆向思维； ②1+1=3——另类思维； ③公鸡生蛋——奇异现象，让人感到不正常。  以上四点是议论文标题经常表现出来的作用，我们回答这个题型时，要逐一排查，有一点，答一点。 （二）段落的作用 1、首段的作用 （1）点题； （2）提出……的观点，引出论点或论题，引出下文； （3）增强文章的趣味性、吸引读者、激发读者阅读兴趣、引发读者的思考； （4）充当事实论据（或道理论据）论证中心论点（论点）； （5）与结尾呼应，使文章结构完整严谨； （6）增强说服力。 2、末段的作用 （1）深化中心论点，提出……的结论； （2）强调……的中心论点； （3）发出……的号召或希望人们……； （4）补充论证……，使论证更加严密； （5）总结全文，得出中心论点 （6）提出问题，发人深思。 三、 例题解析 （一） 拦路虎 初学古文，势必会遇到一些文字障碍，这就好像是遇到了拦路虎。有的人见了被吓倒而退缩，不再读下去;有的人见了就千方百计努力擒住它、降伏它，扫清障碍向前，顺利地读下去了。 那些完全陌生的难解语词，现代汉语中已见不到或很少见到，这倒是不难对付的，翻词典、查看注解、请教旁人，都是解决的办法。 有些看来很熟悉似乎并不难解的语词，现代汉语中也是常见的，往往正是“拦路虎”。这种难以觉察的潜伏的“拦路虎”，字面上同现代汉语中的常用语词相同，而在意义和用法上相差甚大。学古文，接触古汉语，特别要留心提防这种“拦路虎”。 例如《世说新语政事门》记载东晋陶侃搜集竹头木屑的故事，其中有一句说:“后正会值积雪始晴，听事(厅堂)前除雪后犹湿。”粗粗一看，这句里没有不识的字，各个语词都是常见的熟悉的。其实这里也有“拦路虎”。例如“积雪”和“除”，并不就是堆积的雪和扫除的意思。这里的“积雪”指接连下雪，“除”指台阶。这个“除”同古话常说的“黎明即起，洒扫庭除”的“除”含义相同。不解决这两个障碍，误以为堆积的雪放晴，就不透了误把语句读成“听事前/除雪后/犹湿”就歪曲了原意，应读成“听事前除/雪后犹湿"。 古人形容写诗作文的人才气高、文思敏捷，常说“笔不停缀，文不加点”。不少人以为“文不加点”就是文章一气呵成不加标点。这实在是很大的误解。 古人著文本来不用标点符号、无所谓加不加标点，不过，才气高、文思敏捷的人写出东西来句读倒是分明不乱的，决不至于点不断、读不断的。原来这里的“点”乃是涂抹、涂改的意思。唐代史学家刘知几的《史通》有《点烦》一篇，意思就是把多余烦琐的语句涂抹掉。 看，这小小的一个“点”竟是只潜伏的“拦路虎”! 杭州有一个名胜叫虎跑泉，相传有个和尚到此没有水喝，于是有二虎跑地作穴，泉水就涌出来了。虎跑泉由此得名。这个“跑”就是刨挖的意思。不少游客不加思索地以为虎跑的“跑”是奔跑的意思，其实老虎并没有奔跑，有只潜伏的“拦路虎”倒是跑出来了，它没有被擒住、被降伏，但是人们往往心安理得，以为很安全，没有关系。 可见，潜伏的“拦路虎”比一望而知的“拦路虎”更加值得注意，为害很大，常妨害了对文义的理解而人们还不能觉察。这种“拦路虎”最爱找粗心大意者的麻烦，粗心大意者不认真，不细心，满不在乎，自以为是，于是常出岔子。这种学习态度上的问题，可题，其实也是一种“拦路虎”，而且是危害最大的“拦路虎”。 选文以“拦路虎”为题目有什么好处?(2分) ________________________________________________________________________________________ 【答案】(1) 没置悬念，激发读读者阅读兴趣:(2)由它引起论题。 （二） 人生的意义在于承担 梁晓声 我曾多次被问到“人生有什么意义?”往往，“人生”之后还要加上“究竟”二字。古今中外，解答可谓千般万种，形形色色。我也回答过这一问题，可每次的回答都不尽相同，每次的回答自己都不满意。 一般而言，儿童和少年不太会问“人生有什么意义”的话，他们倒是很相信人生总归是有些意义的，专等他们长大了去体会。老年人也不会问“人生有什么意义”的话，问谁呢?中年人常问“人生有什么意义”，相互问一问，或自说自话一句，一切都似乎不言而明，于是相互获得某种心理的支持和安慰。因为他们是有压力的，压力常常使他们对人生的意义保持格外的清醒。人生的意义在他们那儿的解释是一一责任。 是的，责任即意义。责任几乎成了大多数寻常百姓的中年人之人生的最大意义。对上一辈的责任，对儿女的责任，对家庭的责任，对单位对职业的责任。人只有到了中年时，才恍然大悟，原来从小盼着快快长大好好地追求和体会一番的人生的意义，除了种种的责任和义务，留给自己的即纯粹属于自己的另外的人生的意义，实在是并不太多了。他们老了以后，甚至会继续以所尽之责任和义务尽得究竟怎样，来掂量自己的人生意义。 而在一些年轻人眼中，人生的意义就是享受，他们还没有受什么苦，也没有经历大的波折磨难，在他们看来，世界是美好的，人生要享受眼前的美好。如果他们经历了点什么困难，他们更有理由了--人活在这个世界这么苦，不好好享受对不起自己。 其实，这是大错特错的。我有一种结论，所谓“人生的意义”，它至少是由三部分组成的:一部分是纯粹自我的感受;一部分是爱自己和被自己所爱的人的感受;还有一部分是社会和更多一-有时甚至是千千万万别人的感受。 当一个青年听到一个他渴望娶其为妻的姑娘说“我愿意”时，当一个姑娘听到一个她渴望嫁其为夫的青年问道“你愿意嫁给我吗”时，他或她由此顿觉人生饱满、有意义了，那么这是纯粹自我的感受。爱迪生之人生的意义，体现在享受电灯、电话等发明成果的全世界人身上;林肯之人生的意义，体现在当时美国获得解放的黑奴们身上;而我们国家的人民，一定会将温家宝总理之人生的意义，书写在中华民族的历史上。 权力、财富、地位、高贵得无与伦比的生活方式，这其中任何一种都不能单一地构成人生的意义。而勇于担当的人，即使卑微，对于爱我们也被我们所爱的人而言，其人生意义可谓大矣!因为他尽到了自己的责任，他承担起了属于自己的义务。这样的人，尽管平凡渺小，但值得钦佩。 (文章有改动) 第1段在文章中有什么作用?(4分) ________________________________________________________________________________________ 【答案】(4分)答:引起读者的兴趣，(2分)引出对人生意义的探讨。(2分) （三） 让人，乃众妙之门 ①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。  ②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。  ③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。  ④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让。事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，叉一次为世人刮目相看。  ⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。  ⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！            （选自《思维与智慧》，有删改） 问：选文最后一段有什么作用？（3分） _________________________________________________________________________________________【答案】总结全文，突出中心论点，号召人们要拥有让人的美德。 四、 自主练习 （一） 也说颜值 ①过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用”一表人才”。现在，网友们又发明了一个热词:颜值。在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待”颜值"呢? ②在中国传统文化中，相貌从未被大家忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。 ③颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的”爱美”基因。放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上，颇值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水;而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是，很多人吐槽说:对这个看脸的世界失望了! ④如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。 ⑤貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜，徒有”颜值”之虚名，其”高颜值”反倒成了一个笑话。 ⑥才补颜不足。颜值低是一种”先天不足”，才华却是弥补这种”不足”的营养剂。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述:个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝;穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓”颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人才华，成就一番事业，名留青史，令人敬仰。 ⑦古语云”腹有诗书气自华”，现在也有流行语”欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品"。无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得祢道的只有两样--德行和才华，然后才可能说，这个人还有”颜值" 【试题】如果要给这篇文章换一个更生动并更能体现作者意图的标题，下面哪一个选项最为恰当?请作出判断并简述理由。(4分) A.有“值"不在”颜”高; B.德才兼备，无“颜”何妨; C.”颜”外之意 ________________________________________________________________________________________ 【答案】 A项 理由:(1)A项:有“值”不在“颜”高，表明“值”最重要，处首位，“颜高”处次要地位。符合本文的主要内容:对人的判断首先是德行和才华，其次才是颜值。故选AB项:德才兼备，无“颜”何妨。突出了德才兼备的内容，认为没有“颜”也没关系。不符合文章主要内容--欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。C项:’颜”外之意。突出了“颜”的深层含义，缺少“德才”的阿容。不符合文章主要内容--欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。 （二） 小议“慎独” ①现实生活中，常有这样的现象:在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。 ②由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的. ③“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独"。一个人越是在无人监督的时候,越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。 ④“慎独”还是道德品质的“试金石”。后汉书·杨震传)有一则“暮夜无知”的故事杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知.”杨震义正词严:“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金,扬震、王密二人的道德修养，就高下分明了。 ⑤“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准,只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染"开去，别人也会以他为“榜样”,如果人人效仿,久而久之,世风日下就成必然。 ⑥那么,怎样才能做到“慎独"呢?关键要在“隐”和“微’，上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。 ⑦“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为"就是慎独自律、道德完善的体现。 ⑧2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独"的典范。他一十人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100%。他说‘‘保证邮件送到,是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。 ⑨“慎独"也离不开自我反省.一个人要进步,就要经常地、认具地反省目己。伟大的科学家爱因斯坦说:“我每天上百次地提醒自己我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己:“我自己认为,在1950-1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。 作者引入一个有趣的生活现象作为开头,其用意是？ _____________________________________________________________________________________ 【答案】(1)为点题;(2)点明本文的论题;(3)自然引出中心论点——一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己，遵道守德,恪守“慎独”是十分必要的;(4)作为事实论据，证明中心论点;(5)与文章结尾呼应，是文章结构完整严谨;(6)增强文章的趣味性、吸引读者，激起读者的阅读兴趣，引发读者的思考. （三） ①人生，最重要的莫过于为成功而奋斗。成功的定义简单而明确：就是达成预期的目标。想要获得成功，就要为了既定的目标努力奋斗。那么，缺少了奋斗的动力应该怎么办呢？ ②立天下志，求万世名。高远的志向，是努力奋斗取得成功的重要前提。古语有云：“取乎上，得乎中；取乎中，得乎下。”一个人的成就不会超过自己的理想。当把追求放到生命的制高点时，你会觉得，什么困难都无法挡住自己前进的步伐。偶尔的失败与挫折反而会激发你潜在的能力和勇气，鼓励你克服困难，战胜自我，并最终获得成功。人往高处走，我们谁都不甘心落后于别人。有些人在激烈竞争中被惊涛骇浪卷走，一蹶不振；而有些人却能迎着风口、踏上浪尖，艰难跋涉上岸，获得成功。究其原因，就是立志高远。万木凋而山不坠，百川竭而海长平。立志高远，奋斗之心便会常在！ ③当然，理想很丰满，现实很骨感。每个人的出身不同，在很多方面都会有差异。农村孩子的家庭条件比不上城里的孩子，有时自己历经多年努力才争取出来的结果，对于别人来说这可能唾手可得。但是，人生就像一场马拉松长跑比赛，起跑点可能会因人而异，可赢在起跑点的人，不一定能够赢到终点，即便输在起跑线，只要比别人更加努力，不惜更多付出，就可能赢在人生的终点。关键就看你想不想去赢得比赛，想不想为了赢得比赛而努力奋斗！ ④美职篮有一句非常经典的话：永远不要低估一颗总冠军的心！同样的，也永远不要低估一颗无比渴望成功的奋斗的心！ ⑤有这样一个故事：有位年轻人特别渴望成功，就去找一位长者求教。长者问他：“你真的渴望成功吗？”年轻人说：“非常渴望！”长者说：“好，那你往海里走。”这个年轻人想：“长者疯了吗？天气这么冷让我往海水里走！”可为了获得成功之道，年轻人就硬着头皮走向大海。当他走到海水齐腰深时，想：“老家伙疯了吧？我是想要成功的，我可不想成为一个救生员。”长者说：“再走远点。”然后，年轻人又往前走了。当冰冷的海水快要淹没他的嘴巴时，长者说：“年轻人，告诉我，你想成功吗？”年轻人回答道：“是的！”这时，长者一把抓住他的头发，把他的头按在水里，等年轻人因为缺氧坚持不住胡乱翻腾时才拉出水面。还没等年轻人缓过气，长者又把青年的头按进海水里。这样反复了五六次，就在年轻人要昏死过去时，大师松手了。此时的年轻人使尽全身的力气蹦出水面拼命地呼吸着空气。于是大师告诉年轻人，“当你对于成功的渴望就像你现在渴望呼吸到空气一样强烈的时候，你就会成功！” ⑥是啊，把头按进水里，你知道自己对呼吸的欲望有多强烈。有哮喘的人很明白那样的感觉，当哮喘病犯时，唯一要做的就是去大口呼吸。此时的你，不会在乎自己是否出生高贵抑或是寒门子弟，不会在乎自己是否会突破不了成长环境预设的上限，不会在乎是不是还有一些比自己更“牛”的人物。你唯一的念头就只是能呼吸到更多新鲜的空气！这就是全部了。 ⑦我们很多人都说自己有理想、有信念，想要成功，但是在大多数人心里实际上并没有那么渴望成功，于是就并未付出那么多的努力。我们对成功的渴望比不上对一个奢侈名牌包的渴望，比不上对观看一场球赛的渴望，甚至都比不上对睡懒觉的渴望！如果你真的想成功，你会每天扔掉2—3个小时的睡眠时间！如果你真的很想成功，你可能会连续3天熬夜不睡觉，有时甚至会忘记去吃饭！当你对成功的欲望等同于对呼吸的欲望时，你就会马不停蹄地奋斗，因为你没有时间和空闲去牢骚怨恨。 ⑧巴基斯坦人讲：“不抗争而活，是耻辱；不抗争而死，是懦弱；抗争而生，是光荣； 抗争而死，也是甘心的。”人生就要在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想、获得成功，完成人生超越！ 文章最后一段有何作用？（3分） ________________________________________________________________________________________ 【答案】引用名言，充分有力地论证了“人就要在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想”的观点。重申中心论点。 （四） 任人唯"长" 人都有长处和短处，长与短共存，构成了人的本身。在用人问题上，用其所"长"，就会使人的潜能得到充分的发挥，避免造成人才的浪费。其实，这跟木匠选择木材一样，取其所长，避其所短。巨木高耸入天，几个人都难以合抱，即便有几尺朽烂，优秀的木匠也是不会弃它而去的。  任人唯"长"的道理古今皆知。汉高祖刘邦可谓在用人所"长"上是个典范。张良通晓战略，足智多谋，善于___ ，（）缺少带兵打仗的实践，被刘邦用作"智囊"，让其伴随左右；萧何善于镇守后方，安抚百姓，源源不断地补给军粮，刘邦让其任相兼"后勤部长"；韩信善于统帅大军冲锋陷阵，攻必克，战必胜，刘邦封其为大将。从刘邦用人、成就帝业的史实中，我们可以看出，举大事者必以人才为本，治国治军之道，务在举贤任能。(当然,历史上也有忽视唯"长"善用而造成失误的事例。)三国时的诸葛亮挥泪斩马谡的故事人人皆知。马速精通兵书，向诸葛亮献计策："攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。"致使诸葛亮取得了"七擒七纵"孟获，"南人不复反矣"的战果。可诸葛亮有时却未用其长而用其短，让这个智谋型的人才带兵打仗结果街亭失守。马谡被斩后，诸葛亮也自知用人不当，才"自贬三级，以督厥咎"古语道，前事不忘，后事之师。历史，就像一面镜子挂在我们面前，值得我们深思和探究。作为领导干部（）要用有能力、有建树、群众推崇的人，（）要善于使用有些过失但有一定特长的人，善于把他们放到最恰当的位置上，使之各安其位，各守其职，各尽其才。 用人就像一面旗帜，用人不当，不仅影响着群体的工作积极性、主动性和创造性的发挥，而且还必然影响到事业的发展。我们应用人之长；唯才是举，扬长避短，因能而授职。领导干部用人之要决，不仅在于如何使用人才，更在于如何注意保护人才；不仅在于如何克服他的短处，更在于如何最大限度地发挥他的长处。用人问题实质上是领导干部意志和水平的延伸，其作用是随着能力的提高和职权范围的扩大而成正比上升。在当前改革开放、人才辈出的时代，作为领导者，要善于知人，爱而知其恶，俗而知其善，用贤人、正人，远庸人、小人，心胸宽，头脑清。总之要有用人之明。 1.选择一个恰当的短语，填在第2段的横线上。（ ）  A.运筹帷幄 B.思索问题 C.深谋远虑 D.集思广益 2.与"精通兵书"的"兵"字意思相同的一项是（ ）。  A.兵不血刃 B.兵强马壮 C.纸上谈兵 D.短兵相接  3.在第二段与第三段的括号中填上合适的关联词语。 _______________________________________________________________________________ 4.本文标题的作用是什么？  _______________________________________________________________________________ 5第二自然段画线的句子在文中的作用是什么？  _______________________________________________________________________________ 6.第三自然段中加点的"其"字指代什么？ _______________________________________________________________________________ 【答案】 1、A 2、C 3、但，不仅，还 4、点明中心论点 5、过渡 6、要善于知人中的人 五、 当堂总结 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 六、 课后作业 （一） ①生活中，有人喜欢高谈阃论，有人习惯低声细语，有人说话绵里藏针无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言，让语言有理有德亦有情，往往能达到事半功倍的效果。 ②语言的力量，首在言之成理。“言贵于有物，无物，非言也。”就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。 ③语言的力量，貴在言之有德。同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河，言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数，他们终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者，纵然信誓旦旦、巧舌如黄，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，说出来的话自然无法令人信服。 ④语言的力量，亦在言之共情。《文心雕龙》有言,“情者文之经，辞者理之纬;经正而后纬成，理定而后辞畅”。这是行文的典范，又何尝不是语言的真义?话语真情充沛、逻辑严谨，自然能生发出直抵人心的力量。穆青采访焦裕禄事迹时情动于襄、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。 ⑤反过来看，轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。现实中，有的干部一讲话，群众便皱眉摇头，原因何在?问题就在于这些讲话内容干瘪、细咂无味，要么是脱离实践的空话套话，要么是违背情理的废话假话。譬如，有的乡村动员植树，长篇累牍都是绿化的道理，对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。再如，发生安全事故，人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态，个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”，缺少事件本身的信息。凡此种种，消解的都是群众的信任。 ⑥“口能言之，身能行之，国宝也。”当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值。语言是行动的影子，行动是语言的土壤。从这个角度说，从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量。 1.第①段有什么作用?(2分) ________________________________________________________________________________________ 2.第④段画线句子运用了哪些论证方法?结合具体内容分析作用。(2分) ________________________________________________________________________________________ 3.文中②③④段能否调换位置，为什么? ________________________________________________________________________________________ 4.语言的力量是无穷的，好的语言起到事半功倍的效果，学校要举行秋季运动会，王刚要参加，父母不同意，假如你是他的好朋友，你如何帮他劝说父母?(2分) ________________________________________________________________________________________ 【答案】 1.①举生活中的事例引出中心论点:重视语言、善用语言，让语言有理有德亦有情，往往能达到事半功倍的效果:②充当事实论据证明本文中心论点;③激发读者阅读兴趣。 2.运用了道理论证(引证法)和举例论证(例证法)的论证方法。引用《文心雕龙》中的话和列举穆青采访焦裕禄的事例，具体有力地论证了“语言的力量，在言之共情”的观点，从而证明了本文的中心论点，增强说服力。 3.不能。②③④这三段分别从理、德、情三个方面论证本文的中心论点，并与第①段中“有理有德亦有情”(或与第⑥段中“从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣。有利于激发语言的力量。”)相对应，所以不能调换位置。 4.围绕“语言的力量”谈，言之成理即可。 （二） ①阅读力是一个充满张力的概念。在国际上，包括中小学生的指标性评价中，阅读能力一直是最为重要的项目之一。可以说，阅读力与“智商”“情商”“财商”等概念一样，也是现代人特别需要提升的能力。从更大层次上看，阅读力不仅是一个人的阅读能力，也是社会 整体的阅读水平，因而关系到国家民族的竞争力。 ②阅读力就是精神力。一个人如果没有一定的阅读能力，就很难从精神上得到更多智慧的滋养。可以说，一个人的精神发育史，就是他的阅读史。阅读是一种精神生活，可以提高人的精神力，这影响到对生活意义的理解、人生价值的实现。无论是一个人，还是一个国家或者一个民族，阅读都是精神发育和文化传承的基本途径。 ③阅读力就是凝聚力。共读共写，一起交流，才能拥有共同的语言和思想，拥有共同的愿景和价值，这样的文化共同体，让一片土地上的人们不会成为生活在同一个屋顶下的陌生人。所以，阅读力也是一个国家民族凝聚力的重要源泉，一个阅读率低下、阅读力不足的民 族，难以在当下世界立足，也难以引领人类的明天。 ④阅读力就是竞争力。我很喜欢《朗读手册》一书里的一句话：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。”对于个体来说，阅读是学习的工具，而学习是成功的途径。对于国家民族来说，在知识快速累积、科技突飞猛进的当下，阅读力意味着对人类智慧经验的搜集、整合和应用，意味着创新能力的培养。所以我们发现，国家越重视阅读教育，国民的阅读力就越好，整体素质就越高，国家的竞争力也就越强。 ⑤阅读力就是幸福力。真正的幸福是心灵的（A）与（B）．阅读需要专注，在知识的积累之外，也是一种精神的修行。通过阅读感受书香，能满足人类的内在需求，使人获得精神上的陶冶与升华，拥有更充实、更丰盈的生活，从而增加幸福感。书香的涵养，也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质，让喧嚣的沉静下来，让浮躁的厚重起来。 ⑥阅读最大的意义和价值就是“改变”。我坚定地相信：阅读，让中国更有力量! （文/朱永新，有删改） （1）请指出第②段所论述的分论点，并为其补充一个正面论据。 ________________________________________________________________________________________（2）第④段引用《朗读手册》中的一句话的作用是什么？说说你的理解。 _______________________________________________________________________________________（3）将“充实”“宁静”两个词语分别填写在第⑤段中A、B两处，并说说理由。 ________________________________________________________________________________________（4）文章②③④⑤段的顺序能否调换？为什么？请简要分析。 ________________________________________________________________________________________（5）根据全文内容，简要分析第⑥段的作用。 ________________________________________________________________________________________ 【答案】 （1）分论点：阅读力就是精神力． 论据：台湾农民陈阿土，在参加豪华旅游团时历尽了服务生的嘲笑，发奋读书，终于可以听懂别人跟他说的英文句子，他意识到了有钱并不代表一切，读书才是硬道理． （2）引用论证，对本文的分论点进行论证，增强说服力；突出了阅读的重要性，强调阅读是我们学习的工具，只有阅读才能使我们成功，阅读可增强国家的竞争力． （3）A 宁静 B 充实 与本段所论述的顺序一致：一个人只有心灵得到宁静，才能专注去阅读，积累知识，满足内心的需求，精神获得陶冶与升华，最终生活得到充实；阅读让喧嚣的沉静，让浮躁的厚重． （4）不能调换．这四个段落分别提出了本文的四个分论点，它们之间是层层递进的关系；阅读提高了人们的精神力，民族才能有凝聚力，民族有了凝聚力，国家在世界上才能有竞争力，最终增加人们的幸福感． （5）由对阅读力的论述，得出阅读的意义和价值；总结全文论述的内容，提出中心论点． — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $$