精品解析：广东省江门市新会第一中学等校2023-2024学年高一下学期5月联考语文试卷

2023-2024学年度第二学期5月联考 高一语文试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卡。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上。 4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卷收回。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在平面布置上，中国所称的一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。在这种布置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。这同一原则，也常应用在城市规划上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的阳光。这样的庭院或天井里虽然往往也种植树木花草，但主要部分一般地都有砖石墁地，成为日常生活所常用的一种户外的空间，我们也可以说它是很好的“户外起居室”。 建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。 这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。 （摘编自梁思成《中国建筑的特征》） 材料二： 中国古典建筑从很早便开始确立理性精神的建筑艺术总体特征。西方古建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神庙、伊斯兰建筑、哥特式教堂等。中国则大都是宫殿建筑，即供世俗中的君主们居住的场所，是与现实生活紧密联系的。具体到建筑内部，不是使人产生某种恐惧感的异常空旷，而是平易的，表现出浓厚的生活情趣；选材上不以阴冷的石头为主，而多用暖和的木质。另外，中国古典建筑工于整体布局，讲究严格对称，展现出严肃、方正、井井有条的特色。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。在局部组成中，则形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。如万里长城，虽然它的每段体制是类同的,像一条巨龙横亘于大地，但每一段又仿佛一条独立的龙在飞舞。它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，整个长城如同无数的龙蛇在作永恒的飞舞。再者，中国古典建筑历来重视以亲近自然山水为目标的园林建筑。皇室不必说，民间诸如“吸江亭”“面花轩”的名目比比皆是，但始终没有太多越出古典理性的范围，实际上，它们只是以玩赏的自由园林来补足居住的整齐屋宇罢了。 （选自李泽厚《中国古典建筑的理性精神》，有删改） 材料三： 近30年，中国建筑业经历了前所未有的高速发展，特别是近10年，大体量、超高层的新特建筑在各个城市拔地而起。无论走到哪个城市，全是清一色的大高楼、霓虹灯、宽马路，并配有所谓的中央商务区。与此同时，传承着中华文化的古建筑群却在毁灭性消失。“北京的四合院、上海的石库门……传统建筑越来越少，倒是山寨型的标志性建筑比比皆是，欧陆风情大行其道，导致城市个性丢失、品位低下。”国家发改委城市和小城镇改革发展中心副主任乔润令直言，“我们的人均住房面积提高了，却失去了自己的文化与传统，难觅心灵的归宿。” 面对城市“千城一面”的尴尬，作为城市面貌与灵魂塑造者的中国建筑师们，似乎难辞其咎。“建筑设计是一个大文化的概念。建筑师不仅仅需要接受技术层面的教育。建筑创作是否有丰富的建筑语言，取决于建筑师本身的文化修养。”上海现代建筑设计集团副总裁曹嘉明认为，“千村一面”“千城一面”的问题，就是建筑设计缺少丰富的设计语言，没能将地方文化特色融入建筑之中，这个问题的解决主要还应依靠建筑师加强自身的文化熏陶。 在中国，与“千城一面”相对应的，是大量山寨建筑及奇特建筑的不断兴起。阜宁的“悉尼歌剧院”、苏州的“大秋裤”、沈阳的“大铜钱”……这些年涌现出的“建筑创新”，不断成为被市民吐槽的热点。 “建筑创新的三大动力是人的审美疲劳、创作环境的改变和创作者的自我批判。中国目前最需要做的，不是去模仿建筑大师的作品，而是去感知他们的精神。”中国电子工程设计院总建筑师王振军说。 “设计是为人服务的。我们大量的建筑设计还应站在社会公众的角度，以适宜人居为标准。”清华大学建筑学院院长庄惟敏认为，“中国的建筑师在蓬勃发展的房地产大浪潮里面，总觉得自己像个被雇佣的打工者，这主要源于设计师本身没有很强的社会责任感。建筑师不仅要有专业知识背景，更要有人文关怀，特别是关爱弱势群体，维护公共利益。其实设计的力量是巨大的。好的设计会感动一代人，甚至是几代人。” （摘编自《“千城一面”与山寨建筑遍地，谁来塑造有灵魂的城市》，“人民网”2013年8月19日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国传统建筑的多样性主要取决于中国建筑中“词汇”的丰富性和“文法”的灵活性。 B. 中国的古典建筑，大到宫殿庙宇，小到亭台水榭，都在多样变化中保持着共同的特色。 C. 我国长城是古典建筑中时间和空间概念的完美结合，也是局部和整体和谐统一的典范。 D. 随着古建筑群逐渐消失，中国城市建筑便失去了自己的文化和传统，变得没有了灵魂。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国的房子多有显著的轴线，主要的房屋一般向南，常在庭院或天井种植树木花草，这在李泽厚看来都是源于中国人的理性精神。 B. 怎样结束瓦顶，怎样求得台基、台阶、栏杆的比例，怎样布置并联系不同的个别建筑组成庭院，这就是中国建筑上所说的“文法”。 C. 中国古人淡于宗教而重于现世。建筑内部给人以平易感、多用暖和木质材料、整体布局讲究严格的对称都是这种观念的体现。 D. 追求建筑创新，会导致山寨建筑的泛滥和奇特建筑的大量兴起，最终将导致中国传统建筑的“词汇”和“文法”逐渐退出历史舞台。 3. 下列关于三则材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一以“词汇”和“文法”为喻，从重要的概念入手，目的是为了深入浅出地说明中国建筑的构成原理。 B. 材料二按照总分结构，从三个角度分别阐述了中国古典建筑中所体现出的理性精神，由表及里，层次清晰。 C. 材料三从现象入手，多次引用权威专家的言论，意在客观地分析现代建筑中存在问题的原因，寻求解决办法。 D. 三则材料都使用了“往往”“一般地”“似乎”这类的词语，这体现了作者论证思维的严谨性和语言的分寸感。 4. 下面《红楼梦》和《阿房宫赋》两个选段分别表现出了上述材料中关于中国传统建筑的哪些具体特征？请简要说明。 （1）林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。 （2）六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 长安的荔枝（节选） 马伯庸 六月初一，贵妃诞辰当日，辰时。 一骑朝着长安城东侧的春明门疾驰而去。 从岭南到长安之间漫长驿路中，九成九的荔枝因为各种原因中途损毁了。自从化出发一路浩浩荡荡的队伍，最终抵达长安，只有区区一骑、两坛。 “良元，这次你做得不错。”杨国忠轻轻挥动月杖，把一个马球击出两丈远，正中一座描金绣墩。 李善德跪在下首，默然伏地一拜，幞头边露出几缕白发。在他右腿旁边，还搁着一把粗劣的藤拐杖，与金碧辉煌的内饰格格不入。这里是右相在宣阳坊的私宅，内中之豪奢难以描述。①有资格来这里述职的官员，在朝中不会超过二十个。 “你是没见到，贵妃娘娘看到荔枝送到时，脸上笑得有多开心。全国送来的寿辰贺礼，都被这小小的一枚荔枝给比下去了。” 李善德依旧没言语。 “要说那荔枝的味道，我吃了一枚，就那么回事吧，不算太新鲜。不过圣人看中的是心意，贵妃娘娘高兴，他也就心满意足了。”杨国忠放下月杖，用汗巾子擦擦额头，“以后这鲜荔枝怕是要办为每年的常例了，你得多用心。” 这一次，李善德没有躬身应诺， 而是沙哑着嗓子道：“下官可否斗胆问一件事?” 杨国忠笑了笑：“放心好了，荔枝使还是你的。不过你本官品级确实太低，回头我让吏部把你挂到驾部司去，以后徐徐再升上来，你莫要心急。” 李善德道：“下官问的， 不是这个。” 杨国忠一怔，难道这家伙是要讨赏吗?他正要开口， 李善德已说道：“荔枝转运，靡费非小。虽说右相曾言钱粮不必下官劳心，可下官始终有些惶恐。可否解惑一二？” “反正日后也要你来管，不妨现在说说好了。”杨国忠背起手来，缓缓踱步，“荔枝转运的费用，其实是颇有为难的。从太府寺的藏署出并不合适，国用虽丰，自有法度，总要量入为出；而从大盈库里拿，等于是从圣人的锦袋里掏钱，也不是不行，但咱们做臣子的，非但不为陛下分忧，反而去讨债，不是为臣之道。”李善德的姿势一动不动，听得十分专注。 “所以在你奔忙转运之时，中书门下也发下一道牒文：要求沿途的都亭驿馆，所领长行宽延半年；附地的诸等农户，按丁口加派白直徭役，准以荔枝钱折免。” 换了旁人，听到这一连串术语只怕要一头雾水，李善德却听得明明白白。 各地驿站的日常维持经费，都是驿户自己先行垫付。每三个月计账一次，户部按账予以报销，谓之“请长行”。长行宽延半年，意味着驿户要多垫付整整六个月的驿站开销，朝廷才会返还钱粮。这样操作下来，政事堂的账上便平白多了一大笔延付的账。 至于驿站附近的农户，他们在负担日常的租庸之外，突然要再服一期额外的白直徭役，没人愿意。没关系，那么只消缴纳两贯荔枝钱，便可免除这项徭役。 “如此一来，国库、内帑两便，不劳一文而转运饶足，岂不是比你那个找商人报效的法子更好?” 杨国忠话音刚落，李善德已脱口而出：“下官适才磨算一下。荔枝转运路程四千六百里，所涉水陆驿站总计一百五十三处，每驿月均用度四十贯，半年计有三万六千七百二十贯；每站附户按四十计，一共有六千一百二十户，丁口约万人，荔枝钱总有两万贯上下。合计五万六千七百二十贯。” “好快的算计。”杨国忠眼睛一亮。 李善德钦佩道：“本次荔枝转运，总计花费三万一千零二十贯，尚有两万五千七百贯结余。下官浅陋驾钝，只想着怎么找圣人要钱；您事情做完，居然还帮圣人赚了钱，还是右相有手段。” 这恭维话，杨国忠听着总有点不自在。这小吏太不会讲话，难怪在九品蹉跎了近二十年。他捋了捋胡髯，决定在李善德说出更难听的话之前，终止这次会面。 不料李善德从怀里拿出一卷泛黄的文卷，恭敬地搁在膝前的毯子上，肩膀一松，②似乎刚刚做出一个重大决定。杨国忠嘴角一抽，不会吧?你一个明算及第的老吏，难道也想学人家投献诗作? 李善德把文卷徐徐展开，里面不是诗句，而是涂满了数字与书法拙劣的字迹。 “原本我在预算里，特意做进了贴直钱，给驿户予以补贴。没想到您妙手一翻，竟又从中赚得钱来。内帑固然丰盈，这驿户的生死，您就不顾了吗?” “右相可知道，为了将这两瓮新鲜荔枝送到长安城，在岭南要砍毁多少树?三十亩果园，两年全毁！一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫。还有多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江船桨橹折断，又有多少人为之丧命?” 杨国忠的表情越发不自然了，他强压着怒气喝道：“好了， 你不要说了！” “不，下官必须说明白，不然右相还沉浸其中， 不知其理！”李善德弯着身子，压抑了近二十年的能量，从瘦弱的身躯里爆发出来，令堂堂卫国公一时都不能动弹。 “右相适才说，不劳一文而转运饶足，下官以为大谬！天下钱粮皆有定数，不支于国库，不取于内帑，那么从何而来?只能从黄草驿、岭南荔园榨取，从沿途附户身上征派。取之于民，用之于上，又谈何不劳一文?” “你……你疯了！”杨国忠挥起月杖，狠狠砸在了李善德的头上，登时打出一道深深的血痕。李善德不避不让，目光炯炯：“为相者，该当协理阴阳，权衡万事。荔枝与国家，不知相公心中到底是如何权衡，圣人心中，又觉得孰轻孰重?” 月杖再次挥动，重重地砸在李善德的胸口。他仰面倒了下去，口中喷出一口血来。 “滚!滚出去!” （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 开篇描写李善德跪拜杨国忠的场景，刻画出一位普通小吏在权贵面前懦弱卑下的形象。 B. 文中画横线①处说明李善德完成荔枝转运任务，受到了杨国忠的欣赏和认可。 C. 文中画横线②处的“决定”指的是李善德要为民请命，即便官运前途尽失也在所不惜。 D. 杨国忠多次想要终止会面，李善德始终不肯善罢甘休，终于触怒了杨国忠。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文使用对比手法，将从化出发时浩荡的队伍与到长安时的一骑对比，引发读者对大唐这一帝国终将陨落的思考。 B. 本文在历史事实的基础上进行合理想象，注重人物形象塑造，对李善德综合运用了肖像描写、动作描写、心理描写等手法来刻画，使得人物形象真实而又生动。 C. 本文围绕李善德与杨国忠的对话展开，这些对话在表现人物丰富的内心活动和人物矛盾冲突的同时，推动了情节的发展。 D. 小说开头对杨国忠私宅的环境描写，寥寥几笔，不仅写出了私宅的豪华奢侈，而且侧面反映了唐朝存在官员腐败现象。 7. 皇帝敕令荔枝使在贵妃诞辰之前从岭南运来鲜荔枝，这在那个时代几乎是一个不可能完成的任务，九品小吏李善德却让“一骑红尘妃子笑”得以实现。请结合文本，梳理概括李善德在执行任务时遇到的重重困难。 8. 读书小组要为此文写一则文学短评。经过讨论，甲组提出一个关键词：人如其名；乙组提出一个关键词：以小见大。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评要点。 二、名著阅读（3分） 9. 下面关于《红楼梦》的说法，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》的序幕由前五回构成，为全书情节的开展作了必要的交代。如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，展现了小说更广阔的社会背景。 B. 元春省亲时，对宝玉命名亭台轩馆之事大加赞赏，并亲自提笔为自己喜爱的几处楼馆赐名，大观园、潇湘馆、怡红院、蘅芜苑等楼馆都是元妃赐名的。 C. “花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”这首诗出自林黛玉的《葬花词》。 D. 宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意，因此被毒打。宝玉挨打后，林黛玉“早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼”的一席话，表达了对宝玉的爱怜与关心。 三、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。 天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业自七岁属辞且四十年然衣不盖体常寄食于人窃恐转死沟壑伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” 会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称：“琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论房琯才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然性失于简。酷嗜鼓琴，廷兰托琯门下，贫疾昏老，依倚为非，琯爱惜人情，一至玷污。臣叹其功名未就，志气挫衄，觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝自是不甚省录。 时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝，集吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。少与李白齐名时号“李杜”，数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠云。 （节选自《新唐书·杜甫传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 臣赖绪业/自七岁属辞/且四十年/然衣不盖体/常寄食于人/窃恐转死沟壑/伏惟天子哀怜之 B. 臣赖绪业/自七岁属辞/且四十年/然衣不盖体/常寄食于人窃/恐转死沟壑伏惟/天子哀怜之 C. 臣赖绪业/自七岁属/辞且四十年/然衣不盖体/常寄食于人/窃恐转死沟壑伏惟/天子哀怜之 D. 臣赖绪业/自七岁属/辞且四十年/然衣不盖体/常寄食于人窃/恐转死沟壑/伏惟天子哀怜之 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 玄宗：庙号，我国封建时代君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号。唐玄宗是唐朝皇帝李隆基的庙号。 B. “若令执先臣故事”的“先”，与《六国论》中“思厥先祖父”中的“先”意思不相同。 C. “亡走凤翔上谒”中的“亡”，与《鸿门宴》中“今沛公有急，亡去不义”的“亡”含义相同。 D. 布衣：古代常用来指代平民百姓。与《齐桓晋文之事》中“黎民不饥不寒”中的“黎民”含义相同。常见的百姓称谓还有：黔首、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是（ ） A. 杜甫才能卓异。唐玄宗祭祀天地祖先时，杜甫曾呈奏三篇文章，唐玄宗感到很惊奇，让他在集贤院等待诏命。 B. 杜甫踌躇满志。他希望能够继承先祖的旧业，认为自己的著述，即使不足以宣扬六经，但在感情抑扬、切合时宜等方面，还是可以企望赶上扬雄、枚皋的。 C. 杜甫仗义敢言。他布衣之交房琯因门客董廷兰被罢相，杜甫冒死上疏为其求情，触怒龙颜，后经张镐劝说，皇帝平息了怒气，并更看重杜甫。 D. 杜甫为人旷达。他放荡不自我约束，喜好谈论天下的大事，虽多次饱尝寇贼作乱的痛苦，但自己的气节未曾被玷污。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。 （2）武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止,独杀彝。 （3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》） 14. 杜甫为什么认为房琯不该被罢免宰相？请简要概括原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 青溪 王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留磐石上，垂钓①将已矣。 【注】①东汉高士严光（字子陵）拒绝光武帝刘秀之召，拒封“谏议大夫”之官位，隐居垂钓。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头四句对青溪作总体介绍，然后采用“移步换形”的写法，顺流而下，描绘了青溪一幅幅各具特色的画面。 B. “声喧乱石中，色静深松里”著一“喧”字，给人以强烈的听觉冲击，“静”字写出了松林的茂密、安谧。喧闹打破了宁静，表现了环境很有生机、热闹的特点。 C. 本诗自然、素雅，写景抒情均不刻意为之，韵味隽永，醇厚清淡而有韵致。 D. 此诗借名不见经传的青溪，来印证自己的内心。从青溪的天然景致中发现了与诗人情趣高度契合的境界。 16. 诗歌最后四句是如何表达情感的？请结合诗句简要分析。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）故不积跬步，____________。（荀子《劝学》） （2）____________，稳泛沧浪空阔。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》） （3）____________，想谗邪则思正身以黜恶。（魏征《谏太宗十思疏》） （4）____________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》） （5）在《六国论》中，齐国不曾割地求和，却也随着五国灭亡的原因是“____________ ”，燕国虽小却最后灭亡的原因是“____________ ”。（苏洵《六国论》） （6）____________，渺沧海之一粟（苏轼《赤壁赋》） （7）宝马雕车香满路，____________，玉壶光转，一夜鱼龙舞。（辛弃疾《青玉案·元夕》） 四、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用I（本题共1小题，3分） 18. 下列各句中没有语病的一句是（ ） A. “地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌，去年更名为“北京书市”并落户朝阳公园后，依旧热情不减。 B. 在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。 C. “丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲，其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局，促进全球的和平与发展。 D. 古稀之年的乔爷爷打算把自己名下的房产留给儿子，儿子提出要和女儿平分，女儿表示听他的。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大家用完饭一般会说“吃完了”，而陕西话与河南话则可能会说“吃毕了”或“吃毕咧”。普通话里大多将“完”“毕”连用，或单取“完”字，很少搭配使用“毕”字，但 ① 。《史记·项羽本纪》记载：“若入前为寿，寿毕，请以剑舞。”这里“毕”表示“完成”，“寿毕”即“祝酒完成”。而杜牧挥洒自如写下的《阿房宫赋》里，亦有“六王毕，四海一”之句为证。由此可见，陕西、河南的朋友真是开口就有“古人之风”。 古语是别于今语的存在，方言对标的则是普通话。 ② ，证明其具备的强大生命力。只要我们留心一瞥，就会发现今天口耳之间的古语确实很多。 古语的方言不仅有趣，还很美，甚至能够打破各地方言的刻板印象。“沾衣欲湿杏花雨”的江南烟雨，在活泼可爱的四川朋友口里， ③ 。如此诗意的叫法，实则来自《诗经·采薇》所说的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“飞飞”即“霏霏”，就是描述毛毛雨之细小的情状。此外，还有类似“纸飞飞儿”的说法，指碎纸或小纸片。 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。 20. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “吃毕咧”的“咧”与《荷花淀》中“小华哩”的“哩”都是地方方言，但意思不同。 B. “寿毕”中“毕”字在古语中“完成”的意思一直沿用至今，如：礼毕、锋芒毕露。 C. “挥洒自如”应改为“洋洋洒洒”，两者虽意思相近，但是“挥洒自如”不能作状语。 D. “口耳之间”的“间”读jiān，和《祝福》中“眼珠间或一轮”中“间”的读音不同。 21. 《红楼梦》中的方言词语表现力极强，有雅俗共赏之效。请简要分析下面文字中加点词语的含义及妙处。 贾母问他：“怎么了？”贾琏忙陪笑说：“昨儿原是吃了酒，惊了老太太的驾了，今儿来领罪。”贾母啐道：“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒打起老婆来了！凤丫头成日家说嘴，霸王似的一个人，昨儿唬得可怜。要不是我，你要伤了他的命，这会子怎么样？” 五、写作（63分，其中书写3分） 22. 阅读下面文字，根据要求作文。 长沮、桀溺二人隐在乡下耕田。孔子叫子路去向他们问路，他们听说是孔子，就对子路说：“滔滔者天下皆是，而谁以易之！”意思是，于今世道到处都是一般糟，谁能改变它呢？孔子听到这话叹气说：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”大意是，我们生而为人就应做人所应该做的事，如果世道不槽，我自然就用不着费力气去改变它。长沮、桀溺看天下无道，就退隐躬耕，是朝抵抗力小的路径走；孔子看天下无道，就牺牲一切拼命去改变它，是朝抵抗力大的路径走。其实我们涉身处世，常面临两条路径，一是抵抗力小的，一是抵抗力大的。 上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年度第二学期5月联考 高一语文试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卡。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上。 4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卷收回。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在平面布置上，中国所称的一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。在这种布置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。这同一原则，也常应用在城市规划上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的阳光。这样的庭院或天井里虽然往往也种植树木花草，但主要部分一般地都有砖石墁地，成为日常生活所常用的一种户外的空间，我们也可以说它是很好的“户外起居室”。 建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。 这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。 （摘编自梁思成《中国建筑的特征》） 材料二： 中国古典建筑从很早便开始确立理性精神的建筑艺术总体特征。西方古建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神庙、伊斯兰建筑、哥特式教堂等。中国则大都是宫殿建筑，即供世俗中的君主们居住的场所，是与现实生活紧密联系的。具体到建筑内部，不是使人产生某种恐惧感的异常空旷，而是平易的，表现出浓厚的生活情趣；选材上不以阴冷的石头为主，而多用暖和的木质。另外，中国古典建筑工于整体布局，讲究严格对称，展现出严肃、方正、井井有条的特色。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。在局部组成中，则形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。如万里长城，虽然它的每段体制是类同的,像一条巨龙横亘于大地，但每一段又仿佛一条独立的龙在飞舞。它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，整个长城如同无数的龙蛇在作永恒的飞舞。再者，中国古典建筑历来重视以亲近自然山水为目标的园林建筑。皇室不必说，民间诸如“吸江亭”“面花轩”的名目比比皆是，但始终没有太多越出古典理性的范围，实际上，它们只是以玩赏的自由园林来补足居住的整齐屋宇罢了。 （选自李泽厚《中国古典建筑的理性精神》，有删改） 材料三： 近30年，中国建筑业经历了前所未有的高速发展，特别是近10年，大体量、超高层的新特建筑在各个城市拔地而起。无论走到哪个城市，全是清一色的大高楼、霓虹灯、宽马路，并配有所谓的中央商务区。与此同时，传承着中华文化的古建筑群却在毁灭性消失。“北京的四合院、上海的石库门……传统建筑越来越少，倒是山寨型的标志性建筑比比皆是，欧陆风情大行其道，导致城市个性丢失、品位低下。”国家发改委城市和小城镇改革发展中心副主任乔润令直言，“我们的人均住房面积提高了，却失去了自己的文化与传统，难觅心灵的归宿。” 面对城市“千城一面”的尴尬，作为城市面貌与灵魂塑造者的中国建筑师们，似乎难辞其咎。“建筑设计是一个大文化的概念。建筑师不仅仅需要接受技术层面的教育。建筑创作是否有丰富的建筑语言，取决于建筑师本身的文化修养。”上海现代建筑设计集团副总裁曹嘉明认为，“千村一面”“千城一面”的问题，就是建筑设计缺少丰富的设计语言，没能将地方文化特色融入建筑之中，这个问题的解决主要还应依靠建筑师加强自身的文化熏陶。 在中国，与“千城一面”相对应的，是大量山寨建筑及奇特建筑的不断兴起。阜宁的“悉尼歌剧院”、苏州的“大秋裤”、沈阳的“大铜钱”……这些年涌现出的“建筑创新”，不断成为被市民吐槽的热点。 “建筑创新的三大动力是人的审美疲劳、创作环境的改变和创作者的自我批判。中国目前最需要做的，不是去模仿建筑大师的作品，而是去感知他们的精神。”中国电子工程设计院总建筑师王振军说。 “设计是为人服务的。我们大量的建筑设计还应站在社会公众的角度，以适宜人居为标准。”清华大学建筑学院院长庄惟敏认为，“中国的建筑师在蓬勃发展的房地产大浪潮里面，总觉得自己像个被雇佣的打工者，这主要源于设计师本身没有很强的社会责任感。建筑师不仅要有专业知识背景，更要有人文关怀，特别是关爱弱势群体，维护公共利益。其实设计的力量是巨大的。好的设计会感动一代人，甚至是几代人。” （摘编自《“千城一面”与山寨建筑遍地，谁来塑造有灵魂的城市》，“人民网”2013年8月19日） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国传统建筑的多样性主要取决于中国建筑中“词汇”的丰富性和“文法”的灵活性。 B. 中国的古典建筑，大到宫殿庙宇，小到亭台水榭，都在多样变化中保持着共同的特色。 C. 我国长城是古典建筑中时间和空间概念的完美结合，也是局部和整体和谐统一的典范。 D. 随着古建筑群逐渐消失，中国城市建筑便失去了自己的文化和传统，变得没有了灵魂。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国的房子多有显著的轴线，主要的房屋一般向南，常在庭院或天井种植树木花草，这在李泽厚看来都是源于中国人的理性精神。 B. 怎样结束瓦顶，怎样求得台基、台阶、栏杆的比例，怎样布置并联系不同的个别建筑组成庭院，这就是中国建筑上所说的“文法”。 C. 中国古人淡于宗教而重于现世。建筑内部给人以平易感、多用暖和的木质材料、整体布局讲究严格的对称都是这种观念的体现。 D. 追求建筑创新，会导致山寨建筑的泛滥和奇特建筑的大量兴起，最终将导致中国传统建筑的“词汇”和“文法”逐渐退出历史舞台。 3. 下列关于三则材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一以“词汇”和“文法”为喻，从重要的概念入手，目的是为了深入浅出地说明中国建筑的构成原理。 B. 材料二按照总分结构，从三个角度分别阐述了中国古典建筑中所体现出的理性精神，由表及里，层次清晰。 C. 材料三从现象入手，多次引用权威专家的言论，意在客观地分析现代建筑中存在问题的原因，寻求解决办法。 D. 三则材料都使用了“往往”“一般地”“似乎”这类的词语，这体现了作者论证思维的严谨性和语言的分寸感。 4. 下面《红楼梦》和《阿房宫赋》的两个选段分别表现出了上述材料中关于中国传统建筑的哪些具体特征？请简要说明。 （1）林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。 （2）六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. （1）中国传统建筑在整体布局上往往左右均齐对称、中轴显著。文段1中，荣国府的穿堂、厅、上房位列中轴线上，抄手游廊、穿山游廊厢房左右对称，连三间厅、五间上房也是对称的。（2）中国古典建筑讲求整体建筑群的结构布局、制约配合。阿房宫内建筑众多，各有特色，却都“钩心斗角”，与中心区域相呼应。中国的古典建筑重视亲近自然山水。阿房宫没有避开河流，而是让两条大河从阿房宫里穿过，“二川溶溶，流入宫墙”，让山水与建筑物融为一体。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 D.“随着……中国城市建筑便失去了自己的文化和传统，变得没有了灵魂”表述错误，过于绝对。材料一中“建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式”“中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色”，体现了中国的建筑都延续古建筑而来的，古建筑群所蕴含的精神能够被继承、发扬，即使建筑群消失了，中国城市建筑也不会失去自己的文化和传统，也不会变得没有灵魂。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 A.“常在庭院或天井种植树木花草，这在李泽厚看来都是源于中国人的理性精神”错误。由材料二中“中国古典建筑历来重视以亲近自然山水为目标的园林建筑。……但始终没有太多越出古典理性的范围，实际上，它们只是以玩赏的自由园林来补足居住的整齐屋宇罢了”从这句话可以看出，亲近自然山水已经越出了古典理性的范围，只是没有越出太多。 C.“中国古人淡于宗教而重于现世……都是这种观念的体现”错，原文是说“中国则大都是宫殿建筑，即供世俗中的君主们居住的场所，是与现实生活紧密联系的”，选项于文无据。 D.“追求建筑创新，会导致……最终将导致中国传统建筑……逐渐退出历史舞台”表述错误，强加因果。材料三中“‘千村一面’‘千城一面’问题，就是建筑设计缺少丰富的设计语言，没能将地方文化特色融入建筑之中”，“与“千城一面”相对应的，是大量山寨建筑及奇特建筑的不断兴起”可推出“山寨建筑的泛滥和奇特建筑的大量兴起”“中国传统建筑的‘词汇’和‘文法’逐渐退出历史舞台”和“追求建筑创新”并无因果关系，要考虑设计师自身因素。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“由表及里，层次清晰”错误，材料二的三个角度没有按照“由表及里”的顺序，而是由内到外，由局部到整体。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 （1）材料一中描述“往往左右均齐对称，构成显著的轴线”而荣国府“两边是抄手游廊，当中是穿堂，两边穿山游廊厢房”这些都位列中轴线上，抄手游廊、穿山游廊厢房左右对称，连三间厅、五间上房也是对称的。体现了材料二所说“中国古典建筑工于整体布局，讲究严格对称，是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜”这一特点。 （2）由材料二中“中国古典建筑工于整体布局”，“中国古典建筑历来重视以亲近自然山水为目标的园林建筑”来看，阿房宫内建筑众多，“各抱地势，钩心斗角”，与中心区域相呼应，体现了“工于整体布局”这一特点。阿房宫让两条大河流从阿房宫内穿过，“二川溶溶，流入宫墙”，让山水与建筑物融为一体。体现了以“亲近自然山水为目标”这一特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 长安的荔枝（节选） 马伯庸 六月初一，贵妃诞辰当日，辰时。 一骑朝着长安城东侧的春明门疾驰而去。 从岭南到长安之间漫长驿路中，九成九的荔枝因为各种原因中途损毁了。自从化出发一路浩浩荡荡的队伍，最终抵达长安，只有区区一骑、两坛。 “良元，这次你做得不错。”杨国忠轻轻挥动月杖，把一个马球击出两丈远，正中一座描金绣墩。 李善德跪在下首，默然伏地一拜，幞头边露出几缕白发。在他右腿旁边，还搁着一把粗劣的藤拐杖，与金碧辉煌的内饰格格不入。这里是右相在宣阳坊的私宅，内中之豪奢难以描述。①有资格来这里述职的官员，在朝中不会超过二十个。 “你是没见到，贵妃娘娘看到荔枝送到时，脸上笑得有多开心。全国送来的寿辰贺礼，都被这小小的一枚荔枝给比下去了。” 李善德依旧没言语。 “要说那荔枝的味道，我吃了一枚，就那么回事吧，不算太新鲜。不过圣人看中的是心意，贵妃娘娘高兴，他也就心满意足了。”杨国忠放下月杖，用汗巾子擦擦额头，“以后这鲜荔枝怕是要办为每年的常例了，你得多用心。” 这一次，李善德没有躬身应诺， 而是沙哑着嗓子道：“下官可否斗胆问一件事?” 杨国忠笑了笑：“放心好了，荔枝使还是你的。不过你本官品级确实太低，回头我让吏部把你挂到驾部司去，以后徐徐再升上来，你莫要心急。” 李善德道：“下官问的， 不是这个。” 杨国忠一怔，难道这家伙是要讨赏吗?他正要开口， 李善德已说道：“荔枝转运，靡费非小。虽说右相曾言钱粮不必下官劳心，可下官始终有些惶恐。可否解惑一二？” “反正日后也要你来管，不妨现在说说好了。”杨国忠背起手来，缓缓踱步，“荔枝转运的费用，其实是颇有为难的。从太府寺的藏署出并不合适，国用虽丰，自有法度，总要量入为出；而从大盈库里拿，等于是从圣人的锦袋里掏钱，也不是不行，但咱们做臣子的，非但不为陛下分忧，反而去讨债，不是为臣之道。”李善德的姿势一动不动，听得十分专注。 “所以在你奔忙转运之时，中书门下也发下一道牒文：要求沿途的都亭驿馆，所领长行宽延半年；附地的诸等农户，按丁口加派白直徭役，准以荔枝钱折免。” 换了旁人，听到这一连串术语只怕要一头雾水，李善德却听得明明白白。 各地驿站的日常维持经费，都是驿户自己先行垫付。每三个月计账一次，户部按账予以报销，谓之“请长行”。长行宽延半年，意味着驿户要多垫付整整六个月的驿站开销，朝廷才会返还钱粮。这样操作下来，政事堂的账上便平白多了一大笔延付的账。 至于驿站附近的农户，他们在负担日常的租庸之外，突然要再服一期额外的白直徭役，没人愿意。没关系，那么只消缴纳两贯荔枝钱，便可免除这项徭役。 “如此一来，国库、内帑两便，不劳一文而转运饶足，岂不是比你那个找商人报效的法子更好?” 杨国忠话音刚落，李善德已脱口而出：“下官适才磨算一下。荔枝转运路程四千六百里，所涉水陆驿站总计一百五十三处，每驿月均用度四十贯，半年计有三万六千七百二十贯；每站附户按四十计，一共有六千一百二十户，丁口约万人，荔枝钱总有两万贯上下。合计五万六千七百二十贯。” “好快的算计。”杨国忠眼睛一亮。 李善德钦佩道：“本次荔枝转运，总计花费三万一千零二十贯，尚有两万五千七百贯结余。下官浅陋驾钝，只想着怎么找圣人要钱；您事情做完，居然还帮圣人赚了钱，还是右相有手段。” 这恭维话，杨国忠听着总有点不自在。这小吏太不会讲话，难怪在九品蹉跎了近二十年。他捋了捋胡髯，决定在李善德说出更难听的话之前，终止这次会面。 不料李善德从怀里拿出一卷泛黄的文卷，恭敬地搁在膝前的毯子上，肩膀一松，②似乎刚刚做出一个重大决定。杨国忠嘴角一抽，不会吧?你一个明算及第的老吏，难道也想学人家投献诗作? 李善德把文卷徐徐展开，里面不是诗句，而是涂满了数字与书法拙劣的字迹。 “原本我在预算里，特意做进了贴直钱，给驿户予以补贴。没想到您妙手一翻，竟又从中赚得钱来。内帑固然丰盈，这驿户的生死，您就不顾了吗?” “右相可知道，为了将这两瓮新鲜荔枝送到长安城，在岭南要砍毁多少树?三十亩果园，两年全毁！一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫。还有多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江船桨橹折断，又有多少人为之丧命?” 杨国忠的表情越发不自然了，他强压着怒气喝道：“好了， 你不要说了！” “不，下官必须说明白，不然右相还沉浸其中， 不知其理！”李善德弯着身子，压抑了近二十年的能量，从瘦弱的身躯里爆发出来，令堂堂卫国公一时都不能动弹。 “右相适才说，不劳一文而转运饶足，下官以为大谬！天下钱粮皆有定数，不支于国库，不取于内帑，那么从何而来?只能从黄草驿、岭南荔园榨取，从沿途附户身上征派。取之于民，用之于上，又谈何不劳一文?” “你……你疯了！”杨国忠挥起月杖，狠狠砸在了李善德的头上，登时打出一道深深的血痕。李善德不避不让，目光炯炯：“为相者，该当协理阴阳，权衡万事。荔枝与国家，不知相公心中到底是如何权衡，圣人心中，又觉得孰轻孰重?” 月杖再次挥动，重重地砸在李善德的胸口。他仰面倒了下去，口中喷出一口血来。 “滚!滚出去!” （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 开篇描写李善德跪拜杨国忠的场景，刻画出一位普通小吏在权贵面前懦弱卑下的形象。 B. 文中画横线①处说明李善德完成荔枝转运任务，受到了杨国忠的欣赏和认可。 C. 文中画横线②处的“决定”指的是李善德要为民请命，即便官运前途尽失也在所不惜。 D. 杨国忠多次想要终止会面，李善德始终不肯善罢甘休，终于触怒了杨国忠。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文使用对比手法，将从化出发时浩荡的队伍与到长安时的一骑对比，引发读者对大唐这一帝国终将陨落的思考。 B. 本文在历史事实的基础上进行合理想象，注重人物形象塑造，对李善德综合运用了肖像描写、动作描写、心理描写等手法来刻画，使得人物形象真实而又生动。 C. 本文围绕李善德与杨国忠的对话展开，这些对话在表现人物丰富的内心活动和人物矛盾冲突的同时，推动了情节的发展。 D. 小说开头对杨国忠私宅的环境描写，寥寥几笔，不仅写出了私宅的豪华奢侈，而且侧面反映了唐朝存在官员腐败现象。 7. 皇帝敕令荔枝使在贵妃诞辰之前从岭南运来鲜荔枝，这在那个时代几乎是一个不可能完成的任务，九品小吏李善德却让“一骑红尘妃子笑”得以实现。请结合文本，梳理概括李善德在执行任务时遇到的重重困难。 8. 读书小组要为此文写一则文学短评。经过讨论，甲组提出一个关键词：人如其名；乙组提出一个关键词：以小见大。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评要点。 【答案】5. A 6. B 7. ①荔枝转运费用巨大。如“本次荔枝转运，总计花费三万一千零二十贯”。 ②转运路途遥远、路况复杂。如“荔枝转运路程四千六百里”“所涉水陆驿站总计一百五十三处”。 ③转运途中物资损耗、人员凶险难测。如“多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江船桨橹折断，又有多少人为之丧命”。 ④荔枝折损率高。如“九成九的荔枝因为各种原因中途损毁”“三十亩果园，两年全毁”。 8. 甲组：主人公取名李善德，“善”和“德”在他身上完美演绎，人如其名。①他的“善”体现在体恤百姓。在预算里特意做进贴直钱，给驿户予以补贴；痛惜农户的荔枝树遭受斧斤之斫。②他的“德”见于舍小我、为大我的大无畏。完成荔枝转运，本可升官得赏，但他为民发声，仗义执言，不惜得罪杨国忠。③他的“善”“德”与杨国忠形成鲜明对比，“杨”谐音“佯”，假装对国、对君忠诚，实则罔顾百姓民心；同时，“李”是唐朝的国君姓氏，但“善”与“德”却难让李善德在李唐王朝立足，揭示了唐王朝奢靡无度使百姓受苦是其走向衰落的原因。 乙组：①选取小场景突显重大题材。本文设置了李善德在右相杨国忠私宅中述职这一特定场景，反映了安史之乱前唐朝徭役繁重、官场奢侈腐败的重大历史题材。②塑造小人物映射广大群体。小说着力刻画了李善德这一身份低微的九品小吏形象，他了解底层人民在转运荔枝时面对的盘剥，借他之口说出了广大民众之苦。③以小事件传达深刻的主题，小说叙述了君主为讨贵妃欢喜派人转运荔枝这件看似简单的小事，反映了唐朝朝廷奢靡百姓受苦的状况，揭示了唐朝走向衰落的原因。 【解析】 【分析】 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 A．“刻画出一位普通小吏在权贵面前懦弱卑下的形象”错误，李善德对杨国忠行跪拜，是因为官位低下，此处看不出“懦弱”。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B．“对李善德综合运用了……心理描写”错误，文中有对杨国忠的心理描写，但是没有对李善德的心理描写。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的概括和分析的能力。 （1）根据“每驿月均用度四十贯，半年计有三万六千七百二十贯；每站附户按四十计，一共有六千一百二十户，丁口约万人，荔枝钱总有两万贯上下。合计五万六千七百二十贯”“本次荔枝转运，总计花费三万一千零二十贯”“荔枝转运，靡费非小”可知，荔枝转运费用巨大。 （2）根据“荔枝转运路程四千六百里，所涉水陆驿站总计一百五十三处”“从岭南到长安之间漫长驿路中”可知，转运路途遥远、路况复杂。 （3）根据“还有多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江船桨橹折断，又有多少人为之丧命”“可知，转运途中物资损耗、人员凶险难测。 （4）根据“为了将这两瓮新鲜荔枝送到长安城，在岭南要砍毁多少树？三十亩果园，两年全毁！一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫”“从岭南到长安之间漫长驿路中，九成九的荔枝因为各种原因中途损毁了。自从化出发一路浩浩荡荡的队伍，最终抵达长安，只有区区一骑、两坛”可知，荔枝折损率高。 【8题详解】 本题考查学生拟写文学短评的能力。 （1）如果选择甲组“人如其名”，就要抓住主人公的名字“善”和“德”来分析其人品。 根据“原本我在预算里，特意做进了贴直钱，给驿户予以补贴”分析，在预算里特意做进贴直钱，给驿户予以补贴根据“为了将这两瓮新鲜荔枝送到长安城，在岭南要砍毁多少树？三十亩果园，两年全毁！一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫”分析，痛惜农户的荔枝树遭受斧斤之斫。所以，体恤百姓是他“善”的体现。 根据“荔枝使还是你的。不过你本官品级确实太低，回头我让吏部把你挂到驾部司去，以后徐徐再升上来’”“原本我在预算里，特意做进了贴直钱，给驿户予以补贴。没想到您妙手一翻，竟又从中赚得钱来。内帑固然丰盈，这驿户的生死，您就不顾了吗”“多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江船桨橹折断，又有多少人为之丧命”“右相适才说，不劳一文而转运饶足，下官以为大谬！天下钱粮皆有定数，不支于国库，不取于内帑，那么从何而来？只能从黄草驿、岭南荔园榨取，从沿途附户身上征派。取之于民，用之于上，又谈何不劳一文”“为相者，该当协理阴阳，权衡万事。荔枝与国家，不知相公心中到底是如何权衡，圣人心中，又觉得孰轻孰重”分析，完成荔枝转运，本可升官得赏，但他为民发声，仗义执言，不惜得罪杨国忠。所以，舍小我、为大我的大无畏精神是他高尚“德”行的表现。 根据“所以在你奔忙转运之时，中书门下也发下一道牒文：要求沿途的都亭驿馆，所领长行宽延半年；附地的诸等农户，按丁口加派白直徭役，准以荔枝钱折免”“如此一来，国库、内帑两便，不劳一文而转运饶足”“本次荔枝转运，总计花费三万一千零二十贯，尚有两万五千七百贯结余。下官浅陋驽钝，只想着怎么找圣人要钱；您事情做完，居然还帮圣人赚了钱，还是右相有手段”“原本我在预算里，特意做进了贴直钱，给驿户予以补贴。没想到您妙手一翻，竟又从中赚得钱来”分析，“杨”谐音“佯”，假装对国、对君忠诚，实则罔顾百姓民心。 根据以上分析可知，他的“善”“德”与杨国忠形成鲜明对比。根据小说结尾“杨国忠挥起月杖，狠狠砸在了李善德的头上，登时打出一道深深的血痕”“月杖再次挥动，重重地砸在李善德的胸口。他仰面倒了下去，口中喷出一口血来。‘滚！滚出去’”分析，“李”是唐朝的国君姓氏，但“善”与“德”却难让李善德在李唐王朝立足，揭示了唐王朝奢靡无度使百姓受苦是其走向衰落的原因。 （2）如果选择乙组的关键词“以小见大”，也要抓住文本内容来分析。 根据“李善德跪在下首，默然伏地一拜……这里是右相在宣阳坊的私宅，内中之豪奢难以描述。有资格来这里述职的官员，在朝中不会超过二十个”“每驿月均用度四十贯，半年计有三万六千七百二十贯；每站附户按四十计，一共有六千一百二十户，丁口约万人，荔枝钱总有两万贯上下。合计五万六千七百二十贯”“本次荔枝转运，总计花费三万一千零二十贯，尚有两万五千七百贯结余。下官浅陋驽钝，只想着怎么找圣人要钱；您事情做完，居然还帮圣人赚了钱，还是右相有手段”分析，本文设置了李善德在右相杨国忠私宅中述职这一特定场景，反映了安史之乱前唐朝徭役繁重、官场奢侈腐败的重大历史题材。所以，本文选取小场景突显重大题材。 根据“你本官品级确实太低”“这小吏太不会讲话，难怪在九品蹉跎了近二十年”“下官适才磨算一下。荔枝转运路程四千六百里，所涉水陆驿站总计一百五十三处，每驿月均用度四十贯，半年计有三万六千七百二十贯；每站附户按四十计，一共有六千一百二十户，丁口约万人，荔枝钱总有两万贯上下。合计五万六千七百二十贯”“本次荔枝转运，总计花费三万一千零二十贯，尚有两万五千七百贯结余。下官浅陋驽钝，只想着怎么找圣人要钱；您事情做完，居然还帮圣人赚了钱，还是右相有手段”“原本我在预算里，特意做进了贴直钱，给驿户予以补贴。没想到您妙手一翻，竟又从中赚得钱来。内帑固然丰盈，这驿户的生死，您就不顾了吗”“右相可知道，为了将这两瓮新鲜荔枝送到长安城，在岭南要砍毁多少树？三十亩果园，两年全毁！一棵荔枝树要长二十年，只因为京城贵人们吃得一口鲜，便要受斧斤之斫。还有多少骑手奔劳涉险，多少牧监马匹横死，多少江船桨橹折断，又有多少人为之丧命”“右相适才说，不劳一文而转运饶足，下官以为大谬！天下钱粮皆有定数，不支于国库，不取于内帑，那么从何而来？只能从黄草驿、岭南荔园榨取，从沿途附户身上征派。取之于民，用之于上，又谈何不劳一文”分析，小说着力刻画了李善德这一身份低微的九品小吏形象，他了解底层人民在转运荔枝时面对的盘剥，借他之口说出了广大民众之苦。所以，本文塑造小人物映射广大群体。 根据“月初一，贵妃诞辰当日，辰时。一骑朝着长安城东侧的春明门疾驰而去。从岭南到长安之间漫长驿路中，九成九的荔枝因为各种原因中途损毁了。自从化出发一路浩浩荡荡的队伍，最终抵达长安，只有区区一骑、两坛”“你是没见到，贵妃娘娘看到荔枝送到时，脸上笑得有多开心。全国送来的寿辰贺礼，都被这小小的一枚荔枝给比下去了”“天下钱粮皆有定数，不支于国库，不取于内帑，那么从何而来？只能从黄草驿、岭南荔园榨取，从沿途附户身上征派。取之于民，用之于上”分析，小说叙述了君主为讨贵妃欢喜，派人从岭南转运荔枝到京城的事件，这件看似贵妃吃荔枝是简单的小事，反映了唐朝朝廷奢靡百姓受苦的状况，揭示了唐朝走向衰落的原因。可见，这篇小说以贵妃吃荔枝这样的小事传达深刻的主题。 二、名著阅读（3分） 9. 下面关于《红楼梦》的说法，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》序幕由前五回构成，为全书情节的开展作了必要的交代。如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，展现了小说更广阔的社会背景。 B. 元春省亲时，对宝玉命名亭台轩馆之事大加赞赏，并亲自提笔为自己喜爱的几处楼馆赐名，大观园、潇湘馆、怡红院、蘅芜苑等楼馆都是元妃赐名的。 C. “花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”这首诗出自林黛玉的《葬花词》。 D. 宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意，因此被毒打。宝玉挨打后，林黛玉“早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼”的一席话，表达了对宝玉的爱怜与关心。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著人物、情节和基本内容整体把握能力。 D.“林黛玉”错误，应该是“薛宝钗”。 故选D。 三、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。 天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业自七岁属辞且四十年然衣不盖体常寄食于人窃恐转死沟壑伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” 会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称：“琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论房琯才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然性失于简。酷嗜鼓琴，廷兰托琯门下，贫疾昏老，依倚为非，琯爱惜人情，一至玷污。臣叹其功名未就，志气挫衄，觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝自是不甚省录。 时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省视。从还京师，出为华州司功参军。会严武节度剑南东、西川，往依焉。武再帅剑南，表为参谋，检校工部员外郎。武以世旧，待甫甚善，亲至其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫及梓州刺史章彝，集吏于门。武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止，独杀彝。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。因客耒阳。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。少与李白齐名时号“李杜”，数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠云。 （节选自《新唐书·杜甫传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 臣赖绪业/自七岁属辞/且四十年/然衣不盖体/常寄食于人/窃恐转死沟壑/伏惟天子哀怜之 B. 臣赖绪业/自七岁属辞/且四十年/然衣不盖体/常寄食于人窃/恐转死沟壑伏惟/天子哀怜之 C. 臣赖绪业/自七岁属/辞且四十年/然衣不盖体/常寄食于人/窃恐转死沟壑伏惟/天子哀怜之 D. 臣赖绪业/自七岁属/辞且四十年/然衣不盖体/常寄食于人窃/恐转死沟壑/伏惟天子哀怜之 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 玄宗：庙号，我国封建时代君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号。唐玄宗是唐朝皇帝李隆基的庙号。 B. “若令执先臣故事”的“先”，与《六国论》中“思厥先祖父”中的“先”意思不相同。 C. “亡走凤翔上谒”中的“亡”，与《鸿门宴》中“今沛公有急，亡去不义”的“亡”含义相同。 D. 布衣：古代常用来指代平民百姓。与《齐桓晋文之事》中“黎民不饥不寒”中的“黎民”含义相同。常见的百姓称谓还有：黔首、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是（ ） A. 杜甫才能卓异。唐玄宗祭祀天地祖先时，杜甫曾呈奏三篇文章，唐玄宗感到很惊奇，让他在集贤院等待诏命。 B. 杜甫踌躇满志。他希望能够继承先祖的旧业，认为自己的著述，即使不足以宣扬六经，但在感情抑扬、切合时宜等方面，还是可以企望赶上扬雄、枚皋的。 C. 杜甫仗义敢言。他的布衣之交房琯因门客董廷兰被罢相，杜甫冒死上疏为其求情，触怒龙颜，后经张镐劝说，皇帝平息了怒气，并更看重杜甫。 D. 杜甫为人旷达。他放荡不自我约束，喜好谈论天下的大事，虽多次饱尝寇贼作乱的痛苦，但自己的气节未曾被玷污。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。 （2）武将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止,独杀彝。 （3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》） 14. 杜甫为什么认为房琯不该被罢免宰相？请简要概括原因。 【答案】10. A 11. B 12. C 13. （1）肃宗即位后，杜甫身穿破旧衣衫，从鄜州想要投奔肃宗所在之地，被叛军俘获。 （2）严武将出去的时候，帽子被帘子钩住好几次，身边的人(把这件事)告诉严武的母亲，严武的母亲跑去相救，严武才作罢，只杀了章彝。 （3）派遣将领守卫函谷关的原因，是防备其他盗贼进入和意外变故。 14. ①房琯年轻时就建立有远大理想，要成为纯儒，有大臣的体器，时人认为房琯有三公之才，杜甫感叹他功名没成。②杜甫认为房琯深切地为陛下担忧，形色中显出大义。③杜甫认为廷兰寄托在房琯门下，依仗势力胡作非为，房琯受其蒙蔽，以致被辱没。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：臣依赖继承的祖业，从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。臣私下常害怕流离转徙，死于山沟荒野，希望天子哀怜我。 “属辞”是动宾结构的词语，指撰写诗文，不可断开，排除CD； “伏惟”是下对上陈述时的表敬之辞，一般用于句首，其后不断开，排除BC。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。 B.错误。都指对已死祖先的尊称。句意：如果陛下能够让我继承祖先的旧业。/想想他们的祖辈父辈， C.正确。都指逃亡，逃跑。句意：杜甫逃到凤翔，呈上名贴。/现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的。 D.正确。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“并更看重杜甫”错误，由原文“然帝自是不甚省录”可知，是皇帝此后也就不再起用他了。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“羸服”，穿破旧衣衫；“行在”，皇帝在的地方；“为……所”，被。 （2）“三”，多次；“白”，告诉；“独”，只。 （3）“所以”，……的原因；“出入”，偏义复词，进入；“非常”，意外变故。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点能力。 由“少自树立为醇儒，有大臣体，时论房琯才堪公辅……臣叹其功名未就”可知，房琯年轻时就建立有远大理想，要成为纯儒，有大臣的体器，时人认为房琯有三公之才，杜甫感叹他功名没成。 由“观其深念主忧，义形于色”可知，杜甫认为房琯深切地为陛下担忧，形色中显出大义。 由“廷兰托琯门下，贫疾昏老，依倚为非，琯爱惜人情，一至玷污”可知，杜甫认为廷兰寄托在房琯门下，依仗势力胡作非为，房琯受其蒙蔽，以致被辱没。 参考译文： 杜甫，字子美，杜甫年轻时家贫不能维持生活，就漂泊在吴、越、齐、赵等地。李邕认为杜甫的才学不一般，先前去见他。杜甫考进士落榜，困居长安。 天宝十三年，玄宗到太清宫朝献，祭祀宗庙，并到郊外祭天，杜甫献上三篇赋颂。皇上觉得他很有才能，就让他在集贤院待诏，命宰相考考他的文章。提拔杜甫为河西县尉，尚未到职，又改授右卫率府胄曹参军。杜甫多次献上赋颂，称扬自己，并且说：“从先臣杜恕、杜预以来，我家传承儒业保持官职已有十一代了。到杜审言时，以文章称显于世。臣依赖继承的祖业，从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。臣私下常害怕流离转徙，死于山沟荒野，希望天子哀怜我。如果陛下能够让我继承祖先的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么我的文章，即使不足以宣扬《六经》，至于深沉蕴积、抑扬有致，顺应时势、思维敏捷，达到扬雄、枚皋的水平是没有问题的。有这样的臣子，陛下难道忍心放弃吗？” 恰逢安禄山叛乱，玄宗入蜀，杜甫逃到三川避难。肃宗即位后，杜甫身穿破旧衣衫，从鄜州想要投奔肃宗所在之地，被叛军俘获。至德二年，杜甫逃到凤翔，呈上名贴，被任命为右拾遗。杜甫和宰相房琯是平民时的朋友，房琯因窝藏琴师董廷兰之故被撤了宰相职。杜甫呈上秦章说：“罪行轻微，不应该免去大臣的职务。”肃宗太怒，下旨让三司共同治杜甫的罪。宰相张镐说：“杜甫要是拿来顶罪，就不会有人再提意见了。”肃宗才平息了怒气，不再追究。杜甫向皇帝谢罪，并且说：“房琯，是宰相的儿子，年轻时就建立有远大理想要成为学识精粹纯正的儒者，有大臣的体器，时人认为房琯有三公之才，陛下果然委以宰相一职。我看他深切地为陛下担忧，形色中显出大义，可是他的性情有失谦逊。十分酷爱弹琴，廷兰委身托付房琯门下，贫穷疾病，昏聩年老，依仗势力胡作非为，房琯爱惜人才的情谊，以致受到玷污。我感叹他功名没成，志气被挫败，非分地希望陛下您弃小错取大德，所以冒着死罪称述，我直言激怒、违背了圣意。陛下赦免了罪当百死的我，又赐我还乡，这是天下的大幸，不仅我独自蒙受圣恩。”然而皇帝此后也就不再起用他了。 当时，杜甫所在的地方到处是盗寇抢掠，而杜甫家眷寓居于鄜州，生活终年艰难贫穷，小儿子甚至被饿死，于是朝廷允许杜甫自己前往鄜州探视。杜甫跟着返回京城，出任华州司功参军一职。适逢严武统辖剑南东西二川兵马，杜甫前往归附他。严武再次统领剑南时，上表举荐杜甫为参谋，检校工部员外郎。严武因为与杜甫是世交老友，对待杜甫非常友好，亲自到杜甫家探望。杜甫见严武，有时竟不戴帽巾，而性格褊狭傲慢放诞，曾经酒醉登上严武床，瞪着眼说：“严挺之竟然有这样的儿子！”严武也是暴躁勇猛的人，表面上看不在意，可是内心愤恨杜甫。有一天想要杀杜甫和梓州刺史章彝，就在门口召集官吏。严武将出去的时候，帽子被帘子钩住好几次，身边的人(把这件事)告诉严武的母亲，严武的母亲跑去相救，严武才作罢，只杀了章彝。严武死后，崔旰等作乱，杜甫往来于梓州、夔州之间。后来客居耒阳，当地县令送给他烤牛肉和白酒，杜甫大醉，一天晚上死去，时年五十九。 杜甫为人旷达放荡不能自我约束，喜好谈论天下的大事，高谈而不贴合实际。年轻时与李白齐名，当时号称为“李杜”。多次饱尝寇贼作乱的痛苦，坚持自己的气节不被玷污。做诗歌，感伤世事同情弱者，忠诚不忘君主，人们爱他的忠义。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 青溪 王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留磐石上，垂钓①将已矣。 【注】①东汉高士严光（字子陵）拒绝光武帝刘秀之召，拒封“谏议大夫”之官位，隐居垂钓。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头四句对青溪作总体介绍，然后采用“移步换形”的写法，顺流而下，描绘了青溪一幅幅各具特色的画面。 B. “声喧乱石中，色静深松里”著一“喧”字，给人以强烈的听觉冲击，“静”字写出了松林的茂密、安谧。喧闹打破了宁静，表现了环境很有生机、热闹的特点。 C. 本诗自然、素雅，写景抒情均不刻意为之，韵味隽永，醇厚清淡而有韵致。 D. 此诗借名不见经传的青溪，来印证自己的内心。从青溪的天然景致中发现了与诗人情趣高度契合的境界。 16. 诗歌最后四句是如何表达情感的？请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①直抒胸臆，抒发作者闲适的心境；②托物言志（借物抒情）借青川的淡泊，表达了诗人淡泊的情志；③用典抒情，表达诗人甘于隐逸、寄情山水的志趣。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 B.“表现了环境很有生机、热闹的特点”错，“喧”和“静”一动一静，以声衬静，表现了环境的清幽宁静。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 “我心素已闲”，我的心平素已习惯闲静。本句直抒胸臆，抒发作者闲适的心境。 “清川澹如此”，淡泊的青溪更使我忘忧，我心淡泊如清川。此句托物言志，借青川的淡泊，表达了诗人淡泊的情志。 “请留磐石上，垂钓将已矣”，让我留在这磐石上好了，终日垂钓一直终老到头！诗人此处暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。表达诗人甘于隐逸、寄情山水的志趣。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）故不积跬步，____________。（荀子《劝学》） （2）____________，稳泛沧浪空阔。（张孝祥《念奴娇·过洞庭》） （3）____________，想谗邪则思正身以黜恶。（魏征《谏太宗十思疏》） （4）____________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》） （5）在《六国论》中，齐国不曾割地求和，却也随着五国灭亡的原因是“____________ ”，燕国虽小却最后灭亡的原因是“____________ ”。（苏洵《六国论》） （6）____________，渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》） （7）宝马雕车香满路，____________，玉壶光转，一夜鱼龙舞。（辛弃疾《青玉案·元夕》） 【答案】 ①. 无以至千里 ②. 短发萧骚襟袖冷 ③. 虑壅蔽则思虚心以纳下 ④. 奈何取之尽锱铢 ⑤. 与嬴而不助五国也 ⑥. 斯用兵之效也 ⑦. 寄蜉蝣于天地 ⑧. 凤箫声动 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：萧、襟、壅蔽、锱铢、嬴、蜉蝣、箫 四、语言文字运用（16分） （一）语言文字运用I（本题共1小题，3分） 18. 下列各句中没有语病的一句是（ ） A. “地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌，去年更名为“北京书市”并落户朝阳公园后，依旧热情不减。 B. 在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。 C. “丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲，其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局，促进全球的和平与发展。 D. 古稀之年的乔爷爷打算把自己名下的房产留给儿子，儿子提出要和女儿平分，女儿表示听他的。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.结构混乱，“依旧热情不减”前面省略主语，前句主语“地坛书市”不能作该句主语，因换主语造成结构混乱，应在“依旧”前加“北京市民” B.搭配不当，“能激发……是评判……好坏的非常重要的标准”属于一面对两面，改为“能否激发人们的爱国热情”。 D.表意不明，“女儿”有歧义，是乔爷爷的女儿，还是乔爷爷儿子的女儿，没说清楚；“他”有歧义，可能指乔爷爷，也可能指乔爷爷的儿子。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 大家用完饭一般会说“吃完了”，而陕西话与河南话则可能会说“吃毕了”或“吃毕咧”。普通话里大多将“完”“毕”连用，或单取“完”字，很少搭配使用“毕”字，但 ① 。《史记·项羽本纪》记载：“若入前为寿，寿毕，请以剑舞。”这里“毕”表示“完成”，“寿毕”即“祝酒完成”。而杜牧挥洒自如写下的《阿房宫赋》里，亦有“六王毕，四海一”之句为证。由此可见，陕西、河南的朋友真是开口就有“古人之风”。 古语是别于今语的存在，方言对标的则是普通话。 ② ，证明其具备的强大生命力。只要我们留心一瞥，就会发现今天口耳之间的古语确实很多。 古语的方言不仅有趣，还很美，甚至能够打破各地方言的刻板印象。“沾衣欲湿杏花雨”的江南烟雨，在活泼可爱的四川朋友口里， ③ 。如此诗意的叫法，实则来自《诗经·采薇》所说的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“飞飞”即“霏霏”，就是描述毛毛雨之细小的情状。此外，还有类似“纸飞飞儿”的说法，指碎纸或小纸片。 19. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。 20. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “吃毕咧”的“咧”与《荷花淀》中“小华哩”的“哩”都是地方方言，但意思不同。 B. “寿毕”中“毕”字在古语中“完成”的意思一直沿用至今，如：礼毕、锋芒毕露。 C. “挥洒自如”应改为“洋洋洒洒”，两者虽意思相近，但是“挥洒自如”不能作状语。 D. “口耳之间”的“间”读jiān，和《祝福》中“眼珠间或一轮”中“间”的读音不同。 21. 《红楼梦》中的方言词语表现力极强，有雅俗共赏之效。请简要分析下面文字中加点词语的含义及妙处。 贾母问他：“怎么了？”贾琏忙陪笑说：“昨儿原是吃了酒，惊了老太太的驾了，今儿来领罪。”贾母啐道：“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺尸去，倒打起老婆来了！凤丫头成日家说嘴，霸王似的一个人，昨儿唬得可怜。要不是我，你要伤了他的命，这会子怎么样？” 【答案】19. ①在古语中使用较多/在古语中不是这样/古语则不然 ②古语能够活在方言里 ③可能被叫做“雨飞飞儿” 20. B 21. ①“挺尸”形象化地展现了贾琏醉后沉睡的画面。②体现了贾母对他的责备和批评。③展现了荣国府老祖宗的另一面，即一个责骂后辈的老太太，使人物形象雅俗兼有，丰满立体。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，首先根据“但”字确定转折关系，根据前文主语为“毕”，后文为古语中较多适用“毕”的例证，因此可知此处可填“在古语中使用较多”或“在古语中不是这样”“古语则不然”。 ②处，前文通过举例展示了古语与方言的关系，同时根据“证明其具备的强大生命力”确定此处必须确定“其”所指代的内容，同时作为“强大生命力”的证明。而由后文“只要我们留心一瞥，就会发现今天口耳之间的古语确实很多”，即可确定此处应表达“方言中有很多古语”的意思。但根据全文论述重点确定“其”应该是“古语”，因此需将“方言中有很多古语”改为“古语能够活在方言里”。 ③处，根据前文“江南烟雨”推测此处是四川方言中“雨”的表达，同时由后文“‘飞飞’即‘霏霏’”和“纸飞飞儿”的表述确定，此处应填“可能被叫做‘雨飞飞儿’”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并运用近义词、多音字，理解古今异义的能力。 A.正确。“咧”是“了”的意思，表肯定；“哩”是“呢”的意思，表疑问。 B.错误。锋芒毕露中的“毕”意思是“完全”，“寿毕”中的“毕”的意思是“完成”，两者不同。 C.正确。 D.正确。“眼珠间或一轮”中“间”读作“jiàn”。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义及表达效果的能力。 解答本题首先要了解什么是“雅俗共赏”：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。 “不说安分守己的挺尸去”，“挺尸”字面上的意思是尸体直挺挺地躺着，通常用来形容人睡觉的样子，有时带有贬义，暗示某人懒惰或不活跃。“挺尸”一词用在此处形象生动地展现了贾琏醉酒后沉睡的样子。 用在文本中带有贬义，表现了贾母对贾琏的责备、批评以及不满； 为读者展现了一个责骂后辈的老太太的形象，这就是活脱脱的荣国府老祖宗贾母的形象，使人物形象兼有“雅趣”与“俗趣”，丰满立体。 五、写作（63分，其中书写3分） 22. 阅读下面文字，根据要求作文。 长沮、桀溺二人隐在乡下耕田。孔子叫子路去向他们问路，他们听说是孔子，就对子路说：“滔滔者天下皆是，而谁以易之！”意思是，于今世道到处都是一般糟，谁能改变它呢？孔子听到这话叹气说：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”大意是，我们生而为人就应做人所应该做的事，如果世道不槽，我自然就用不着费力气去改变它。长沮、桀溺看天下无道，就退隐躬耕，是朝抵抗力小的路径走；孔子看天下无道，就牺牲一切拼命去改变它，是朝抵抗力大的路径走。其实我们涉身处世，常面临两条路径，一是抵抗力小的，一是抵抗力大的。 上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 朝抵抗力最大的路径走 长沮、桀溺二人的退隐躬耕是朝抵抗力小的路径走，是一种明哲保身的智慧；相比较而言，我更敬佩孔子的朝抵抗力大的路径走，那才是生命该有的奋斗姿态。 对于个人而言，想要成功，就要先发现自己，再成为自己，最终成就自己。而想要有大成就，就要在成为自己的途中选择朝抵抗力最大、最困难的路径走。 抵抗力最大并不代表最复杂，所谓“大道至简，至简至难”。很多人不是不能做一件事，而是缺乏做一件事的勇气。有时，你明明发现了你可以完成一件事，却因为惧怕成就此事的路途艰险而没有勇气去打破舒适的生活常态，始终迈不出第一步，实现不了从零到一的飞跃。那么，这件事也只能在时间的无情消磨下变成虚无。这个世界上，最大的智慧并不是智慧本身，而是勇气；缺乏勇气所给人带来的也不是他的反面——懦弱，而是失去成功的机会。朝抵抗力最大的路径走，就是认真做一件事并克服实现过程中的所有障碍和困难。什么是真正的君王？苏格拉底说：“真正的君王并非那些头戴金冠、手持王笏的人，而是那些能把一件事情做到最好的人。” 朝抵抗力最大的方向走，需要坚强的意志。“懒惰是百恶之源，也就是朝抵抗力最低的路径走。”正因如此，孟子提倡“生于忧患，死于安乐”。并非苦难使人成功，而是苦难坚定人的意志，使人不断发展，不断锻造自我。孔子弟子众多，大可享受安闲富足的生活，然而他却毕生周游列国，东奔西走，席不暇暖，经历断粮、战乱等各种苦难，朝抵抗力最大的路径走。为什么？因为他要按照自己的意志，改变颓废的世道。这是儒家思想之所以传遍天下，经久不衰的重要原因之一。朝抵抗力最大的路径走，就是要把自己的全部生命都奉献于自己选定的事业。 朝抵抗力最大的路径走的背后不是仅仅为了个人，而是为了更多人，甚或所有人。就像孔子，改变糟糕的世道不是为了自己过得舒适，恰恰相反，他是为了让所有人过得舒适而放弃了自己人生的坦途。 孙中山先生说过：“学生立志，注重之点，万不可想要达到什么地位，必须想要做成一件什么事，因为地位是关系于个人的，达到什么地位只能为个人谋幸福；事业是关系于群众的，做成了什么事便能为大家谋兴福。”在毛泽东还是湖南一师的一个学生时，他就曾立志：“创中华新纪之强国，造国民干秋之福祉。”周恩来更是在12岁的时候就立志“为中华之崛起而读书”。曹德旺说：“国家会因为有你而强大，社会会因为有你而进步，人民会因为有你而富足。”对此，尼采总结说：“伟大的自我意识不是作为个体，而是作为人类。”朝抵抗力最大的路径走，只有在为了更多人的情况下，一个人才能真正成就自己。 生命是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义；能奋斗，则世间很少有不能战胜的困难。朝抵抗力最大的路径走，虽然注定要付出更多的艰辛，但最终获得的成就也注定对得起你的付出。只要你敢朝抵抗力最大的路径走，成功就非你莫属！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 作文材料是以长沮、桀溺与孔子的不同言语来表达各自的人生追求与价值选择的。面对世道糟糕、天下无道，长沮、桀溺“退隐躬耕”，而孔子则“牺牲一切拼命去改变它”，这两种选择分别代表的是“朝抵抗力小的路径走”“朝抵抗力大的路径走”。因而本则材料关键是要理清“朝抵抗力小（大）的路径走”的含义。结合语境，不难理解“朝抵抗力大的路径走”是指面对困难时，敢于挑战，不畏缩不逃避的行为态度；“朝抵抗力小的路径走”则是在困难面前，选择妥协逃避，不愿正视的行为态度。考生只要能够在理解“朝抵抗力小（大）的路径走”含义的基础上，结合材料，联系社会历史和现实生活，表达自己对此的感悟与思考，都是符合题意的。材料单纯从文字本身看，没有对这两种“路径”进行明确的褒贬评价，所以在立意方面，支持赞同“朝抵抗力小的路径走”或“朝抵抗力大的路径走”都是可以的，不作为立意高低的考查标准。 从认可“朝抵抗力大的路径走”的角度立意。生活中有很多的困难和挑战，人生不如意者十之八九，如果遇到困难就绕道而走，缺乏勇气和意志力，不思改变，不去解决，那么我们也必将一事无成。只有“朝抵抗力大的路径走”，直面苦难和困境，方能在挑战与战胜困难的过程中，彰显人性之崇高与伟大，从而实现自己的人生价值，推动社会的发展进步。孔子看天下无道，就牺牲一切拼命去改变它，凸显了这一追求与选择的正面指向意义。“朝抵抗力大的路径走”的背后，是艰苦奋斗精神、责任担当意识、是英勇无畏情怀……考生要善于从中挖掘提炼其思想价值并予以赞赏肯定。在这方面，考生可联系历史与现实、个人与国家社会等诸多层面加以探讨。 从认可“朝抵抗力小的路径走”的角度立意。与“朝抵抗力大的路径走”比较起来，“朝抵抗力小的路径走”给人的感觉是有不够积极进取的一面，如逃避、畏难、放弃等，但在具体的环境背景之下，“朝抵抗力小的路径走”作为一种选择，亦有其可取之处。就材料而言，长沮桀溺身处乱世而“退隐躬耕”，也算一种明哲保身的无奈之举。而独善其身，保持自我的独立人格不受外界玷污干扰，这样的选择本身也有其积极意义。联系现实生活，“朝抵抗力小的路径走”，不给自己提出太高的要求或期待，让自己获得与他人、社会和解的机会，也不失为一种处世哲学与生活智慧。为什么一定要朝抵抗力大的路径走呢？往山顶的路是抵抗力大的路，但或许山谷的风光也不错呢。在竞争激烈的现实社会，面对困难，适时放下避免死磕，“朝抵抗力小的路径走”也是聪明的做法。 这两个角度立意都是符合题意的，没有立意高下之分，只要言之成理，论之有据即可。但无论哪种立意都必须结合材料，紧扣“朝抵抗力小（大）的路径走”来谈自己的感悟和思考，以及材料给人的启示意义。 立意： 1.担起改变之责，勇敢逆流而上。 2.独善其身，智慧选择抵抗力小之途。 3.青年当勇往直前，改变社会。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$