内容正文:
新课导入
1.回忆学过的有关闻一多先生的课文。
《闻一多先生的说和做》
《最后一次讲演》
2.请你谈谈对闻一多先生的印象。
在湖北浠水县闻一多纪念馆内的这段文字是他的家乡人民,也是整个祖国对他的追怀之辞。
红 烛
闻一多
《无题》李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
思考:“红烛”意象的特点
知晓作者背景——「作者名片」
闻一多(1899—1946)
原名闻家骅,湖北浠水人
中国现代著名诗人、学者和民主战士
1913年考入清华学校。
1922年毕业后赴美留学,研习绘画、文学。
1923年出版诗集《红烛》。
1925年回国,任武汉大学、清华大学等校教授。
1928年出版第二部诗集《死水》。
1946年7月15日被国民党特务杀害,用自己的鲜血谱写了爱国主义的不朽诗篇。
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闻一多早年参加新月社,提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格,整齐、和谐的艺术表现,影响颇大。
知晓作者背景——「作品简介」
其诗歌表现了对帝国主义和反动军阀的痛恨,抒写了对祖国和人民命运的深切关注,洋溢着强烈的爱国主义精神。
《红烛》一诗写作背景
这首与诗集同名的诗篇,就诗集《红烛》的序诗。
这首诗写于1923年,作者创作这首诗时,正值五四运动落潮、黑暗势力笼罩全国的时候,在半殖民地半封建的民族灾难重压下,觉醒了的爱国青年经历了探索、奋斗、挫折、再斗争的过程。他们开始觉醒,可又没有找到正确的道路与方法,他们苦闷、彷徨。但是,他们心中燃起的烈火却从未熄灭过。
诗人身在远离祖国的大洋彼岸,这个被五四运动的洪流冲激过的,从世家望族、书香门第里挣脱的书生,与当时千千万万的青年知识分子一样,面临着历史的抉择,思考着人生的价值。中华儿女的一颗赤子之心跳荡在他的胸腔,迸发出炽烈的爱国热情。
学习目标
1、了解新诗的魅力,理解诗歌的结构美和情感美,
理解“红烛”的意象。
2、理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。
即“音乐美、绘画美、建筑美”,奠定新格律诗派的理论基础,一定程度上克服并纠正了五四运动以来白话新诗过于松散、随意等不足,对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。具体而言,“音乐美”强调“有音尺、有平仄,有韵脚”;“绘画美”强调词藻的选择要秾丽、鲜明,有色彩感;每一句诗都可以形成一个独立存在的画面。“建筑美”强调“有节的匀称,有句的均齐”。其主要目的是在诗的内容和诗的格式上都拥有美。
新月派的新诗主张:“三美”
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全诗共九节,可以分为几部分?每部分的主要内容是什么?
可分为四部分。
第一部分(第1节):赞美烛之红,吐露诗人心曲。
第二部分(2~4节):先困惑于红烛之燃烧,再找到其燃烧的理由,希望它尽情燃烧,赞美了红烛的牺牲精神。
第三部分(5~8节):既感伤于烛泪,又希望为创造光明不停地流泪。
第四部分(第9节):赞美红烛精神。
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李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头,有什么作用?
该位置相当于现在文章的“题记”。
「蜡炬成灰泪始干」是全诗的引子,诗的主体部分就是扣住「灰」与「泪」(「自焚」与「流泪」)分两层来展开抒情的。
梳理内容结构
把握诗歌脉络,全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句,一共问了几次?
第一问:吐出你的心来比比,可是一般颜色?(为何这么红?)
①开篇有何作用?塑造了一个怎样的诗人形象?
第二问:为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?(为何自焚?)
②诗中第2、3节,先说红烛“一误再误”,后又写“不误不误”,这两者是否矛盾?说明理由。
③如何理解第4节中的“既制了,便烧着!”?红烛的燃烧想要达到一个怎样的结果?
第三问:既已烧着,又何苦伤心流泪?(为何落泪?)
④第五节有何作用?
⑤“匠人造了你,原是为烧的。既已烧着,又何苦伤心流泪?”中刻画了红烛怎样的形象?红烛的流泪又是否是真为牺牲而伤心?
⑥红烛的流泪有意义吗?意义何在?
⑦如何理解“灰心流泪你的果,创造光明你的因。”?
⑧简要谈谈对“莫问收获,但问耕耘。”这句诗的理解。
由红烛联想到诗人热烈的心,并深情地发出邀请,把所咏之物与将要言之志自然地联系了起来,“红”是赤诚的象征,红烛在诗人眼里,是理想人格的化身。
第1节点出红烛、关联志向
红烛啊!
这样红的烛!诗人啊!
吐出你的心来比比,
可是一般颜色?
红烛啊!
是谁制的蜡——给你躯体?
是谁点的火——点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
一误再误;
矛盾!冲突!
红烛啊!
不误,不误!
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然的方法。
自问自答、思考觉悟
从“一误再误”到“不误,不误!”是诗人__________________的过程。
体现红烛精神的可贵。
反映时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中遇到的矛盾和获得的觉悟。
第2~3节主要内容:诗人对红烛自我牺牲精神的讴歌
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红烛啊!
既制了,便烧着!
烧罢!烧罢!
烧破世人的梦,烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂,
也捣破他们的监狱!
第4节:诗人自勉
活着就要让生命之火熊熊燃烧,让智慧和才能放出熊熊的火光。
借着红烛的形象激励自己,表达自己的信念和心愿。
如何理解第4节中的“既制了,便烧着!”?红烛的燃烧想要达到一个怎样的结果?
人生的意义在于奉献,活着就是要让生命之火熊熊燃烧,让智慧和才能放出灿烂的火光。诗人借着红烛的形象激励自己,表达了自己的信念和心愿。
烧破世人的梦
烧沸世人的血
也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱
照亮沉睡的中国人
使民众从麻木中摆脱、觉悟、奋起
做革命的先驱者,去推倒枷锁
红烛啊!
你心火发光之期,
正是泪流开始之日。
红烛啊!
匠人造了你,
原是为烧的。
既已烧着,
又何苦伤心流泪?
哦!我知道了!
是残风来侵你的光芒,
你烧得不稳时,
才着急得流泪!
红烛啊!
流吧!你怎能不流呢?请将你的脂膏,
不息地流向人间,
培出慰藉的花儿,
结成快乐的果子!
第5-7节:灼伤原因、诗人劝慰
析光:
如何理解光的意义?
光象征牺牲自我、拯救世人的理想信念。
第五至第七节
是诗人对烛泪的思考、对红烛的劝慰。
(1)第五节用了何种修辞手法?
(2)第六节表达了作者的何种感情?
(3)分析第七小节的含义。
拟人。一开始,首先揭示了一种很矛盾的现象:「你心火发光之期,正是泪流开始之日。」诗人的注意力转到烛泪上面,矛盾的现象已经包含着疑问。这一节开头的呼唤,是同情的呼唤,是惊疑的呼唤。
诗人驰骋想象,亲切的问讯红烛:「何苦伤心流泪?」诗人同情,惊疑,思索。这里抒发的正是诗人在现实生活的漩涡中,内心所涌现的矛盾,痛苦和挣扎。
本节诗人托物言志,以烛泪比喻自己带泪的诗行,这些诗行中有诗人爱国之情,忧国之心,它能慰藉人间,使痛苦而麻木的世人感到欣慰,唤起他们的爱国之情,使祖国走向光明。
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残风:象征黑暗反动势力
诗人经过一番求索,恍然大悟。体现了诗人自己怀着拯救祖国的美好愿望,因受到黑暗反动势力的阻挠感到壮志难酬,为世人而痛哭流涕的情感。
泪会白流吗?
“培出花儿”“结成果子”。
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红烛啊!
你流一滴泪,灰一分心。
灰心流泪你的果,
创造光明你的因。
红烛啊!
"莫问收获,但问耕耘。"
画龙点睛,揭示了红烛精神的本质和灵魂所在,收束全诗,可谓“卒章显志”。
为了梦想与目标坚持,自己却燃烧了自己的生命,红烛这样的牺牲是否值得?最后一句是在解释:甘心奉献,无畏牺牲。
如何理解“灰心流泪你的果,创造光明你的因”的因果关系?
第八/九节的呼唤:
一声是同情的呼唤,一声是劝导鼓励的呼唤。
思考:与李商隐笔下的蜡炬进行比较,说说二者的不同。
李商隐诗中的蜡烛——不能承受相思之苦,而逐渐破损、衰亡成灰,流下的是相思之泪。
闻一多诗中的红烛——为了拯救世人,而主动牺牲自我,化为能培育出花朵的脂膏。红烛是献身祖国、勇于牺牲的理想人格的化身。
红色象征:红心、赤诚、
热烈、忠诚。
光象征牺牲自我、
拯救世人的理想信念。
流泪、成灰象征献身祖国、勇于牺牲。
色
光
泪、灰
《红烛》一诗以什么为线索?
以诗人与“红烛”心迹的交流为线索,用问答的形式展开诗意、抒发诗情,显示了诗人对人生真谛、对诗歌创作的宗旨求索的过程和结果。
合作探究
(1)全诗九节,每一节都以“红烛啊”开头,这是什么修辞?
有什么作用?请简要分析。
(2)诗人用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为诗歌的引子,
有何作用?
(1)全诗九节,每一节都以“红烛啊”开头,这是什么修辞?
有什么作用?请简要分析。
这是反复呼告的修辞方法。
局部复沓吟咏,形成诗节的排比,便于倾诉自己的所见所思所感。赋予红烛以人的思想感情,成为诗人抒情的依托。
(2)诗人用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为诗歌的引子,
有何作用?
①不仅引出了诗歌言说的对象,概括了诗歌的主旨,也为诗人的情感做了铺垫,使诗歌正文的感情抒发不至于突兀。
②与诗歌结尾所引用的“莫问收获,但问耕耘”形成呼应。
本诗抒发的爱国主义激情,具有震撼人们灵魂的力量。
红烛精神是献身祖国的精神。
红烛烧蜡成灰,为创造光明而彻底的自我牺牲;红烛伤心落泪,为创造光明而忍受被摧残的痛苦,红烛以“莫问收获,但问耕耘”为宗旨,唯愿为世人创造光明。
这首诗是一个伟大的爱国者的心声,他以赤诚之心热爱祖国,热爱人民。
红烛的形象是诗人光辉人格的写照,诗篇闪耀着诗人人格美的光辉。
诗歌主旨
「诗歌主旨」
艺术特色
《红烛》的抒情特色
1. 借物抒情。诗人将红烛比拟为人,赋予红烛以人的思想感情,这样红烛的形象就为一种精神品质的化身,诗人抒情的依托。
2. 诗人对烛呼告,直接倾诉。面对红烛,或惊叹赞美,或扪心自问,或惊疑发问,或自求解答,或劝慰有加,诗情热烈充沛。
3.情感递进。先后三次发问形成抒情的三个层次,层层推进。最后,深情表达对祖国的忠诚,对人民的热爱,读来让人怦然心动。
4.情理结合。全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句,将红烛精神作为一种至高的奉献精神的象征来表现,饱含哲理,突出表现了自我与他人,个人与祖国的联系,这样使抒情不流于虚浮。
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