精品解析:江苏省扬州市宝应县2023-2024学年七年级下学期期末语文试题
2024-08-06
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 扬州市 |
| 地区(区县) | 宝应县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.60 MB |
| 发布时间 | 2024-08-06 |
| 更新时间 | 2024-08-06 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-08-06 |
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| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2023—2024学年度第二学期期末测试试题
七年级语文
(考试时间:150分钟 满分:150分)
说明:
1.答题前,考生务必将本人的学校、姓名、班级等准确无误地填写在答题卡相应的位置上。
2.所有试题都必须在“答题卡”上作答,选择题用2B铅笔作答,非选择题在指定位置用0.5毫米黑色水笔作答。在试卷或者草稿纸上答题无效。
一、积累运用(28分)
学校开展“典耀中华·相约经典诗文”主题读书活动,请阅读下列短文,完成相应题目。
“相约经典,让中华文化撑起我们人格的脊梁【甲】吟诵诗文,让家国情怀在我们的血脉中流淌。”
【乙】 。“草树知春不久归,①____________”(《晚春》韩愈)中有百花盛开、万紫千红的暮春之景;“②____________,阴阳割昏晓”(《望岳》杜甫)中有神奇秀丽、巍峨高大的泰山之景;“黄梅时节家家雨,③____________”(《约客》赵师秀)中有清新幽静的江南梅雨时节之景。
诗中有情。那迷蒙的秦淮河畔,“④____________,⑤____________”(《泊秦淮》杜牧)是诗人借古讽今,批判沉溺于歌舞升平而不知国之将亡的统治者;那寂静的夜色中,“谁家玉笛暗飞声,⑥____________”(《春夜洛城闻笛》李白),笛声暗送,勾起游子的无尽乡思。
诗中有趣。“双兔傍地走,⑦____________”(《水兰诗》)以双兔傍地来设喻,又以反问作结,巧妙解答木兰女扮男装、代父从军未被发现的奥秘。
诗中有理。陆游来到山西村,于山水环绕的美景中,感悟“⑧____________,⑨____________”(《游山西村》陆游)的哲理。
中华经典诗文,展示了古代文人对家国的赤诚挚爱,是独属于中华民族的浪漫情歌。品读经典诗文,年少的我们更加体会到肩上担负的责任。面对过去,我们不能默守成规,而要满怀热忱,锐意进取,激昂少年之志,奉献少年之力,谱写少年之歌。
1. 根据语境,完成下列各题。
(1)给加点字注音:脊梁( )
(2)指出画波浪线短语中的错别字并修改:“______”应改为“______”。
(3)填入甲处的标点符号应该是______
(4)联系上下文,在乙处补写一句:______。
2. 根据情境,在①—⑨处,填写相应的古诗文名句。
3. 怡宝发现下列短语中有一个结构与其余三个不同,这个短语( )
A. 相约经典 B. 吟诵诗文 C. 浪漫情歌 D. 满怀热忱
综合实践活动。(10分)
4. 为了更好地引导学生弘扬传统、知礼孝亲,学校组织开展以“孝亲敬老,从我做起”为主题的综合实践活动,请你积极参与,完成下列任务。
(1)【悟孝义】相比于传统的“孝”,“00后”“10后”的孝顺观有了新的特点。根据以下材料,写出你发现的新特点。
材料一:节日里我会给爸妈写小卡片,感谢他们的付出,告诉他们“我很爱他们”。
材料二:我偶尔会和妈妈聊聊明星八卦,这是有科学依据的哦,专家证明现代人压力很大,适度的八卦是一种简单有效的心理调节方法。
材料一:_________________________________________________________________________________
材料二:_________________________________________________________________________________
(2)【说孝心】欣赏下列漫画,用自己的语言简要说说漫画的内容,并谈谈你从中得到的启示。
(3)【扬孝道】你在宣传“孝亲敬老,从我做起”的活动时,听到怡宝同学说:“我只是个十二三岁的中学生,尽孝离我还很远。”他认为开展这次活动没有必要,不想参加,请你劝说他参加活动。
二、阅读理解(59分)
(一)名篇名著(14分)
5. 下列关于文学作品说法不完全正确的一项是( )
A. 花以载情。彭荆风的小说《驿路梨花》中梨花成了助人为乐的人物群像的象征,再现了西南边疆少数民族乐于助人、热情好客的淳朴民风,歌颂了互帮互助的良好社会风貌。
B. 花以明志。北宋理学家周敦颐的《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,也借莲表达了安贫乐道、不与世俗同流合污的高洁品质。
C. 花以寓理。宗璞的散文《紫藤萝瀑布》描绘了紫藤萝花盛开的景象,回忆了其过去的遭遇,由花、人各有不幸领悟到生命的长河永无止境的道理。
D. 花以寄思。贾平凹散文《一棵小桃树》双线并举,明线——小桃树的生长,暗线——我的成长,风雨中桃树竟保留一个欲绽的花苞,寄寓着对理想、幸福的追求和思考。
6. 根据你的阅读经历,补充完整下面的读书卡片。
作品
人物
事件
感悟
《骆驼祥子》
祥子
因①_______而彻底绝望,开始自暴自弃,最终成为一具行尸走肉。
要有坚定的信念,有战胜困难的勇气和信心。
《海底两万里》
尼摩船长
遇土著人袭击,利用楼梯和扶手上的②______吓跑土著人。
③________
7. 【惜英雄·立形象】英雄既有坚强不屈的一面,也有柔软脆弱的一面。请你结合下列材料分析英雄流泪的原因,并说说写流泪是否影响英雄的形象,为什么?
“您可以说,”船长对我说,“这人不懂得法语。”我最后看一下伤员,然后回答:“这人在两小时内就要死了。”“没有什么办法可以救他吗?”“没有。”尼摩船长的手抖起来,几滴眼泪从他的眼中流出来了。从前我以为他是不会哭的。
(节选自《海底两万里》)
8. 【品诗句·谈理解】诗人汪国真曾写道:“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”请你结合《海底两万里》中尼摩船长的经历,谈谈你对这一诗句的理解。
(二)诗歌阅读(5分)
9. 阅读下面的文绉绉,完成下列小题。
江岸秋思
【唐】杜荀鹤
驱马傍江行,乡愁步步生。
举鞭挥柳色,随手失蝉声。
秋稼缘长道,寒云约古城。
家贫遇丰岁,无地可归耕。
(1)品读诗歌,试着用生动的语言描绘颈联所展现的画面。
(2)古代很多诗歌长于融情于景。请你结合诗歌具体内容,分析这首诗歌流露出诗人怎样的感情。
(三)文言文阅读(13分)
筑室数楹,编槿为篱,结茅为亭。以三亩荫竹树栽花果,二亩种蔬菜,四壁清旷,空诸所有,蓄山童灌园剃草,置二三胡床着亭下,挟书剑以伴孤寂携琴弈以迟良友此亦可以娱老。
吾斋之中,不尚①虚礼。凡入此斋,均为知己。随分②款留,忘形笑语。不言是非,不侈③荣利。闲谈古今,静玩山水。清茶好酒,以适幽趣。臭味④之交,如斯而已。
(节选自陈继儒《小窗幽记》)
【注释】①尚:崇尚。②随分:随意。③侈:显扬夸耀。④臭(xiù)味:气味,比喻同类的东西。
10. 解释下列各句中加点的词语。
(1)筑室数楹( ) (2)置二三胡床着亭下( )
(3)不尚虚礼( ) (4)随分款留( )
11. 用“/”给文中划波浪线的句子断句。(限两处)
挟 书 剑 以 伴 孤 寂 携 琴 弈 以 迟 良 友 此 亦 可 以 娱 老
12. 翻译下列各句。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)臭味之交,如斯而已
13. 回顾我们学过的《陋室铭》,再看看本文,请用简洁的语言概括出“吾斋”与“陋室”的相似之处。(至少写出三点)
(四)实用类阅读(10分)
【材料一】
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是世界上历史最悠久的民族服饰之一。它出现在汉族的主要居住区,以“华夏——汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系的集合,亦是包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统。从形制上看,汉服主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。据一些古籍资料显示,汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服,定型于周朝,并在汉朝形成完备的冠服体系。汉服具有相对较多的款式,其主要特点是交领右衽、宽衣博带、系带隐扣等。汉民族传统服饰的诞生,体现了中国古人泰然自若、宽厚仁爱、与世无争的民族性格和人生境界,也反映了古人天人合一的世界观。
【材料二】
中华传统文化博大精深,而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面,都是最能与中华传统文化相结合的服饰。近年来,随着“汉服热”不断升温,越来越多青少年开始关注汉服,喜欢汉服。汉服文化能逐渐突破圈层,也得益于汉服爱好者的不懈推广。他们会参与一些汉服讲座、汉服游园等活动,向公众介绍推广汉服文化。此外,大众媒体和互联网蓬勃发展,也成为汉服推广的有利工具。贴吧、论坛发展到抖音等视频软件,让汉服进一步走进大众的视野。汉服甚至火到海外,成为西方年轻人追捧的新时尚。据观察,TikTok(抖音国际版)上仅标注为“汉服”话题的短视频观看总量就已经突破了3亿次。
(摘自中国新闻网《汉服“出圈”:于传统文化中发现美》)
【材料三】
①2023年,超过四成的消费者会在汉服活动、艺术拍摄、传统节日这三大场景穿汉服,近三成的消费者会在日常活动中身穿汉服,汉服风气日益浓郁。
②汉服飘逸洒脱、娟秀灵动,深受消费者喜爱,但汉服设计复杂、工时长、成本高,难以形成规模化生产,山寨横行在汉服市场屡见不鲜,原创设计缺乏必要的保护制度,使得汉服的规范化之路漫长而艰难。汉服品牌应加强对传统工艺的关注,培养汉服设计人才,推出独具特色的原创汉服,进一步提升市场竞争力;在尊重并满足消费者意愿的前提下,开发更多的日常款汉服,让汉服更好地融入现代社会;在面料及色彩上进行调整,提供更多质量上乘的汉服,冲破小众文化圈,成为服装市场的一抹亮色,占得一席广大之地。
(摘自华经情报网《2023年中国汉服行业现状及趋势分析》)
14. 根据材料一,给“汉服”下一个定义
15. 阅读材料二,概括汉服“出圈”的原因。
16. 汉服文化“爆红”值得我们高兴,那么我们怎么做才能走向“长红”呢?阅读材料三,说说你的想法。
(五)文学类阅读(17分)
家门前的那条河
许春樵
①河不大,雨季河里水大。水流乱窜,就窜出了大大小小的河湾。
②河湾里是一汪活水,水边长满了水柳、芦苇、菖蒲、龙须草、水葫芦……有些杂,有些乱,有些野。春风一起,空气中四处弥漫水的味道,我闻到的却是鱼腥味。父亲说是的,河里的鱼冬眠了好几个月,全都醒了,昼夜闹腾个不停。
③乡下岁月安静,推开门就看见河,没上过心。十岁前,我都不晓得河叫什么名字,只晓得河里有鱼,有船,上游三里,有一座摇摇晃晃的木桥。夏天涨水季节,河水泛滥,湾里的大水漫过稻田、缓坡、土地庙,一步步向村庄逼近。傍晚,村巷里晃悠出一串光着膀子、打着赤脚、拎着鱼篓的少年,他们去河边抓鱼,鱼贯而出的孩子中,就有我。小溪中、水沟里、田埂中,鱼挨着鱼,鱼叠着鱼,密密麻麻,那是鱼在戏水。戏水鱼昂着脑袋往前拱,拱不动,就扭着身子,嘴里吐水泡,大口地喘气。小小少年比鱼还兴奋,先跳下小溪、河沟的,随手抓起鱼抛向慢一步的伙伴。等到都跳下来,鱼在空中飞过一道道跳跃的弧线,砸到身上又反弹到水沟里,重新混入了.赤裸的鱼群中。水沟里打鱼仗相当于雪地上打雪仗,开心!
④戏水的大多是鲫鱼,也有少量黑鱼、白丝鱼、汪丫鱼,都不大,三四两到一斤左右。鱼大,身子就重,贴地逆水而上,难度大;太小,向前挤,力量就不够,也少见。偶尔还可见到极少耐力较好的马蹄鳖、泥鳅混迹其中。雨季是鱼的季节,满世界都是鱼,与其说我们是去抓鱼,还不如说是捡鱼,像捡稻穗般随意,不到一顿饭工夫,鱼篓里就满了。我个头小,比鱼篓高不了多少,背不动,倒掉十几条,这才回了家。绿荫深处,村庄上空陆续升起炊烟,黄昏里的暮霭一步步围过去,潮湿的炊烟和稠密的暮霭混在一起,天空被压低了。一身泥水进屋,背回来二十多斤活鱼,跟背回来一篓子猪草一样平常。母亲站在昏暗的煤油灯下不停地搓手:“煮这么多鱼,要多少油呀!”
⑤河里的鲫鱼,纯野生,活水里长大,鱼肚泛白,鱼鳞泛着银白的光。小时候作文,常写道“清晨,天空泛着鱼肚白,太阳从河面上冉冉升起”。长大后离开乡村,也离开了鱼肚泛白的天空。
⑥父亲对少年的我说,长大了要学一门手艺。少年的我最想学的手艺是“抓鱼”。尤其是钓鳝鱼,老家叫“黄鳝”。鳝鱼活性强,力气大,味极鲜,鲜活的鳝鱼到城里能卖个好价钱,比鸡鸭贵。
⑦有个夏天,我想靠钓鳝鱼买一双塑料凉鞋。在河湾里钓了两个月,才钓了七八条。钓钩是自己做的,下钩的位置也没找准,凭感觉、随兴趣,任意垂钓。岸边沟坎坡埂,底部光滑的洞口,里面住的不是鳝鱼,就是蛇。蛇不吃蚯蚓,咬钩的一定是黄鳝。要是洞口有不规则齿印,里面住的不是螃蟹,就是乌龟。等我稍微明白了一点钓鳝鱼的技术时,暑假都已结束了。
⑧但那个夏天我还是有了一双凉鞋,是父亲用卖鳝鱼的钱买的。广播里说那一年第十四号台风从舟山群岛登陆,正以每小时一百六十公里的速度移动。第二天一早,台风裹挟着暴雨,铺天盖地将老家的村子和河流卷了个天昏地暗。一天一夜后,风停雨歇,但河水泛滥,大部分稻田被洪水抹平。没淹的稻田里,水稻齐齐倒伏在了水里。就在这天晚上,父亲带着我和弟弟去河湾里抓鳝鱼。天黑之后,四周是蛙声、鹧鸪声、知了声。我背着鱼篓,父亲手里攥着一把烧灶用的火钳,弟弟举着一个火把。火把是一捆稻草浇上柴油,冒着油烟的火光照亮了水草下和稻秧间。神奇的一幕出现了,出洞的鳝鱼,趴在水草、稻秧的缝隙里,一动不动。父亲支开火钳,夹起鳝鱼,很轻松地扔进篓子里。这与日常鳝鱼的狡猾和凶猛判若水火。鳝鱼没戏水鱼那么多,可一晚上,我们父子仨抓了足有二十斤。第二天,父亲将筷子细的小鳝鱼拣下喂鸭,留十几条中等的家里吃,剩下大的到县城卖了八块多钱,给我买了凉鞋。几十年过去了,至今我也没明白,为什么暴雨后的鳝鱼在光线下那般呆滞、迟钝。是火光让鳝鱼失明,是风暴让鳝鱼受了惊吓,还是别的什么原因。
⑨十七岁,我终于从家门前那条河出发了,去很远的地方读大学,放弃了河边抓鱼的手艺,锤炼了推敲文字的手艺,并且一直乐在其中。河边出生,吃着河鱼长大,又被河带向远方,我告诉没抓过鱼的儿子,带我去远方的河叫王桥河。
⑩如今河边的少年都到县城读书了,家也搬到城里,河边的水草和鱼成了父辈们的往事。我在城里看好了一套三居室的房子,想让晚年的父亲享受城市生活,父亲只说了两个字:“不去!”于是,我在老家地基上翻建了一栋房子,站在二楼,王桥河就在眼前。我仿佛看到少年的我正光着脚、踩着一片泥泞,跟着一帮小伙伴去河边抓鱼。打开窗户,空气中扑面而来的是鱼腥味混合着青草与水稻的气息,与小时候一模一样。这时候,我终于悟出了:人生就是一条河,这不仅仅是比喻,而是说,河流常常也是人生旅程的一个地标。
(节选自《人民日报》2024年4月29日)
17. 怡宝同学提议将本文改编成课本剧,并设置了下列场景,请你依据文本,在横线上补全相关内容。
场景一:(1)十岁前,_______________________________________________________________________
场景二:(2)那个夏天,暴雨后,_____________________________________________________________
场景三:十七岁,我出发去很远的地方读大学。
场景四:如今,我在老家地基上翻建了一栋房子给父亲。
18. 请根据括号中的提示,品析下列句子的表达效果。
(1)戏水鱼昂着脑袋往前拱,拱不动,就扭着身子,嘴里吐水泡,大口地喘气。(提示:从修辞手法的角度赏析)
(2)父亲支开火钳,夹起鳝鱼,很轻松地扔进篓子里。(提示:简要分析加点词的表达效果)
19. 班级举行朗诵会,你打算携本文报名参加。朗诵本文第④段画波浪线的句子时,你会用哪种语气?请选择恰当的一项并简述理由。
A.哀伤忧叹 B.激动喜悦 C.温柔和缓
20. 负责初中语文教材编选的编辑拟选用这篇文章,你觉得应该把这篇文章编入哪个单元?请联系文章内容和单元人文主题把理由阐述清楚。
①第一单元:人文主题“至爱亲情”,已有选文《秋天的怀念》《散步》。
②第二单元:人文主题“生活哲理”,已有选文《紫藤萝瀑布》《一棵小桃树》。
三、作文(60+3分)
21. 请以“原来他(她)做了那么多”为题,写一篇记叙文。
要求:①不少于600字;②感情真挚,不得抄袭或套作;③文中不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息。
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2023—2024学年度第二学期期末测试试题
七年级语文
(考试时间:150分钟 满分:150分)
说明:
1.答题前,考生务必将本人的学校、姓名、班级等准确无误地填写在答题卡相应的位置上。
2.所有试题都必须在“答题卡”上作答,选择题用2B铅笔作答,非选择题在指定位置用0.5毫米黑色水笔作答。在试卷或者草稿纸上答题无效。
一、积累运用(28分)
学校开展“典耀中华·相约经典诗文”主题读书活动,请阅读下列短文,完成相应题目。
“相约经典,让中华文化撑起我们人格的脊梁【甲】吟诵诗文,让家国情怀在我们的血脉中流淌。”
【乙】 。“草树知春不久归,①____________”(《晚春》韩愈)中有百花盛开、万紫千红的暮春之景;“②____________,阴阳割昏晓”(《望岳》杜甫)中有神奇秀丽、巍峨高大的泰山之景;“黄梅时节家家雨,③____________”(《约客》赵师秀)中有清新幽静的江南梅雨时节之景。
诗中有情。那迷蒙的秦淮河畔,“④____________,⑤____________”(《泊秦淮》杜牧)是诗人借古讽今,批判沉溺于歌舞升平而不知国之将亡的统治者;那寂静的夜色中,“谁家玉笛暗飞声,⑥____________”(《春夜洛城闻笛》李白),笛声暗送,勾起游子的无尽乡思。
诗中有趣。“双兔傍地走,⑦____________”(《水兰诗》)以双兔傍地来设喻,又以反问作结,巧妙解答木兰女扮男装、代父从军未被发现的奥秘。
诗中有理。陆游来到山西村,于山水环绕的美景中,感悟“⑧____________,⑨____________”(《游山西村》陆游)的哲理。
中华经典诗文,展示了古代文人对家国的赤诚挚爱,是独属于中华民族的浪漫情歌。品读经典诗文,年少的我们更加体会到肩上担负的责任。面对过去,我们不能默守成规,而要满怀热忱,锐意进取,激昂少年之志,奉献少年之力,谱写少年之歌。
1. 根据语境,完成下列各题。
(1)给加点字注音:脊梁( )
(2)指出画波浪线短语中的错别字并修改:“______”应改为“______”。
(3)填入甲处的标点符号应该是______
(4)联系上下文,在乙处补写一句:______。
2. 根据情境,在①—⑨处,填写相应的古诗文名句。
3. 怡宝发现下列短语中有一个结构与其余三个不同,这个短语是( )
A. 相约经典 B. 吟诵诗文 C. 浪漫情歌 D. 满怀热忱
【答案】1 ①. jǐ ②. 默 ③. 墨 ④. “;”或者“分号” ⑤. 诗中有景
2. ①百般红紫斗芳菲;②造化钟神秀;③青草池塘处处蛙;④商女不知亡国恨;⑤隔江犹唱后庭花;⑥散入春风满洛城;⑦安能辨我是雄雌;⑧山重水复疑无路;⑨柳暗花明又一村。 3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查基础知识运用。
(1)脊梁(jǐ):指起到支撑和主导作用的精神。
(2)默守成规——默守成规:指思想保守,守着老规矩不肯改变。
(3)依据“相约经典,让中华文化撑起我们人格的脊梁”和“吟诵诗文,让家国情怀在我们的血脉中流淌”可知,这是两个并列分句,所以,中间应使用分号。
(4)依据“有百花盛开、万紫千红的暮春之景”和“草树知春不久归”可知,这里描写自然美景。在依据“诗中有情”“诗中有趣”“诗中有理”可知,按照相同格式,本空可填写“诗中有景”。
【2题详解】
本题考查古诗文背诵默写能力。注意“菲”“犹”“满”“辨”“雌”“疑”字形正确书写。
【3题详解】
本题考查短语类型辨析
A.“相约经典”是动宾短语;
B.“吟诵诗文”是动宾短语;
C.“浪漫情歌”是偏正短语;
D.“满怀热忱”是动宾短语;
故选C。
综合实践活动。(10分)
4. 为了更好地引导学生弘扬传统、知礼孝亲,学校组织开展以“孝亲敬老,从我做起”为主题的综合实践活动,请你积极参与,完成下列任务。
(1)【悟孝义】相比于传统的“孝”,“00后”“10后”的孝顺观有了新的特点。根据以下材料,写出你发现的新特点。
材料一:节日里我会给爸妈写小卡片,感谢他们的付出,告诉他们“我很爱他们”。
材料二:我偶尔会和妈妈聊聊明星八卦,这是有科学依据的哦,专家证明现代人压力很大,适度的八卦是一种简单有效的心理调节方法。
材料一:_________________________________________________________________________________
材料二:_________________________________________________________________________________
(2)【说孝心】欣赏下列漫画,用自己的语言简要说说漫画的内容,并谈谈你从中得到的启示。
(3)【扬孝道】你在宣传“孝亲敬老,从我做起”的活动时,听到怡宝同学说:“我只是个十二三岁的中学生,尽孝离我还很远。”他认为开展这次活动没有必要,不想参加,请你劝说他参加活动。
【答案】(1) ①. 材料一:直接表达对父母的爱。 ②. 材料二:与父母如朋友般平等相处,善于与父母沟通交流。
(2)示例:内容:吃完饭后,母亲收拾去洗碗,孩子坐在沙发上看电视,扭头对母亲说:“妈,今天是母亲节,您歇歇,明天再洗吧!”
启示:我们要真正孝敬父母,不仅在口头上,更要落实在实际行动上。
(3)示例:怡宝,行孝要趁早。古语说:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”所以,我们在平时就要多尽孝,不要等到父母老了,那时候就会失掉许多行孝的机会。参加这次活动,会让你受益良多。我们一起参加吧!
【解析】
【小问1详解】
本题考查对材料理解和概括。
结合材料一“给爸妈写小卡片,感谢他们付出,告诉他们‘我很爱他们’”可知,“给爸妈写小卡片”是通过书面方式来表达,“感谢他们的付出,告诉他们‘我很爱他们’”则是直接、明确地向父母传达爱意和感恩之情,所以材料一可概括为:用写小卡片的方式直接表达对父母的爱和感恩。
结合材料二“和妈妈聊聊明星八卦,专家证明这是一种简单有效的心理调节方法”可知,“和妈妈聊聊明星八卦”这种交流的内容轻松活泼,能很好地帮助父母缓解压力,增进亲子关系,一举两得,由此体现出了“00后”“10后”善于与父母沟通交流,在这个过程中,把自己的父母当成朋友,消除了隔阂,体现了“00后”“10后与父母平等相处,关系融洽;综合以上可概括为:与父母如朋友般平等相处,善于与父母沟通交流。
【小问2详解】
本题考查图文转换和谈启示。作答时先描述漫画内容,注意人物的动作和表情,留意漫画中的文字,揭示画面反应的问题。谈启示时:先思考孩子的行为是否真正体现了孝心,联系“孝亲敬老,从我做起”的主题,探讨真正的孝顺应该是怎样的,是不仅仅停留在口头上,还是要付诸实际行动,反思自己在日常生活中对父母的关爱是否足够,以及如何更好地践行孝道。
第一问:漫画中的母亲正在收拾饭后的碗筷,准备去洗碗,这时坐在沙发上看电视的儿子转过身,对母亲说:“妈,今天是母亲节,您歇歇,明天再洗吧!”
第二问:启示:漫画中儿子的行为没有真正体现出孝顺,真正的孝顺是从我做起,从小事做起,真正地关爱长辈,为长辈做力所能及的事情,并非一定要做出惊天动地的大事,日常生活中的点滴关心和照顾更能体现真情。为父母做一顿饭、陪他们聊聊天、给他们捶捶背,这些小事都能让他们感到温暖和幸福。
【小问3详解】
本题考查语言表达能力。作答时先要理解怡宝同学观点的错误之处,即他认为中学生尽孝还早、活动没必要参加。然后,在劝说时,可以从如下几个方面展开:强调尽孝不分年龄,中学生也能以自己的方式尽孝;说明参与这次活动的意义,不仅仅是为了当下尽孝,更是为了培养孝亲敬老的意识和习惯,这对个人品德修养和未来的人生发展都非常重要;举例说明一些中学生尽孝的事迹,让他明白同龄人也在积极践行孝道。表达对他的期待,相信他参与活动后会有收获和成长等。注意语言委婉得体。
例如:怡宝同学,虽然我们现在只有十二三岁,但孝亲敬老是从点滴小事就可以做起的呀。比如平日里对父母多说几句贴心的话,帮他们分担一些简单的家务,这都是在尽孝。而且这次活动非常有意义,参加活动能让我们更深刻地理解孝道的重要性,学习更多孝亲敬老的方法和知识。这会帮助我们在成长的过程中,更好地关爱长辈,培养我们的品德和责任感。我们现在就应该树立孝亲敬老的意识,等我们长大了,才能真正成为有爱心、有担当的人。所以呀,快来一起参加这次活动吧!
二、阅读理解(59分)
(一)名篇名著(14分)
5. 下列关于文学作品的说法不完全正确的一项是( )
A. 花以载情。彭荆风的小说《驿路梨花》中梨花成了助人为乐的人物群像的象征,再现了西南边疆少数民族乐于助人、热情好客的淳朴民风,歌颂了互帮互助的良好社会风貌。
B. 花以明志。北宋理学家周敦颐的《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,也借莲表达了安贫乐道、不与世俗同流合污的高洁品质。
C. 花以寓理。宗璞的散文《紫藤萝瀑布》描绘了紫藤萝花盛开的景象,回忆了其过去的遭遇,由花、人各有不幸领悟到生命的长河永无止境的道理。
D. 花以寄思。贾平凹的散文《一棵小桃树》双线并举,明线——小桃树的生长,暗线——我的成长,风雨中桃树竟保留一个欲绽的花苞,寄寓着对理想、幸福的追求和思考。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查对文学作品的理解和分析能力。
B.周敦颐《爱莲说》通过对莲形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,也借莲表达了洁身自好、不与世俗同流合污的高洁品质。选项“安贫乐道”表述不正确;
故选B。
6. 根据你的阅读经历,补充完整下面的读书卡片。
作品
人物
事件
感悟
《骆驼祥子》
祥子
因①_______而彻底绝望,开始自暴自弃,最终成为一具行尸走肉。
要有坚定的信念,有战胜困难的勇气和信心。
《海底两万里》
尼摩船长
遇土著人袭击,利用楼梯和扶手上的②______吓跑土著人。
③________
【答案】 ①. 小福子去世 ②. 电力网 ③. 面对危险沉着冷静,用智慧克服困难
【解析】
【详解】第一空,本题考查名著内容的识记。在经历了人生的三起三落之后,祥子买车的愿望终成泡影。但小福子填补了他心中的空白,他还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而,最终小福子自杀了,祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望,甚至连绝望也感觉不到了。据此可概括答案为:小福子去世。
第二空,本题考查名著内容的识记。“鹦鹉螺”号搁浅于巴布亚新几内亚,尼摩船长同意阿罗纳克斯三人上岸打猎,但三人在打猎时被土著人发现险些被刺伤,狼狈地逃上小艇划回“鹦鹉螺”号。土著人追来时,因为从来没有见过“鹦鹉螺”号这样一个大家伙,不敢贸然进攻。渐渐地土著人见大家伙不动就跑上了甲板,尼摩船长把舱门大开,利用楼梯和扶手上布置的电力网,使得几个土著人一进入就被电击,将土著人吓跑。此空答案为:电力网。
第三空,本题考查名著评价。土著人追击阿罗纳克斯三人时,划来独木舟围住鹦鹉螺号,企图向“鹦鹉螺号”发起进攻。尼摩艇长将电通到艇外壳,土著人触电后吓得魂飞魄散退走了。后来,搁浅的“鹦鹉螺号”被涨起来的海潮托起,离开了珊瑚石床,时间正如艇长所预料的分毫不差。从“鹦鹉螺号”搁浅以及被土著人围攻这一事件中,尼摩船长的机智应对教会我们,在面对危险时,要沉着冷静用智慧克服困难。
7. 【惜英雄·立形象】英雄既有坚强不屈的一面,也有柔软脆弱的一面。请你结合下列材料分析英雄流泪的原因,并说说写流泪是否影响英雄的形象,为什么?
“您可以说,”船长对我说,“这人不懂得法语。”我最后看一下伤员,然后回答:“这人在两小时内就要死了。”“没有什么办法可以救他吗?”“没有。”尼摩船长的手抖起来,几滴眼泪从他的眼中流出来了。从前我以为他是不会哭的。
(节选自《海底两万里》)
【答案】示例:“这人在两小时内就要死了”“尼摩船长的手抖起来,几滴眼泪从他的眼中流出来了”可知,这个情节是尼摩船长为受伤的船员无法医治、即将离世而悲伤落泪。
例如:流泪并不会影响英雄形象,尼摩船长在海底帮助了那么多穷困的人民,他看起来冷酷无情,但实际上善良,充满正义感。由此可知英雄也有柔软脆弱的一面,这更能体现他们有情有义,他们心中装着大事,也装着丰富的情感,这样反而将英雄形象刻画得更为饱满立体,更为真实。
【解析】
【详解】本题考查理解分析名著内容和阅读拓展。
第一问:结合材料“这人在两小时内就要死了”“没有什么办法可以救他吗”“尼摩船长手抖起来,几滴眼泪从他的眼中流出来了。从前我以为他是不会哭的”可知,尼摩船长此前从未流泪,这次听到这个受伤的船员再也无法医治,即将在两个小时内死去的消息,他为此感到悲伤,所以流泪了;
第二问:作答本题时应先表明态度“流泪并不会影响英雄形象”,然后思考“英雄”这一概念的多元性,如英雄不仅仅是拥有强大力量和无畏勇气,也应该有情感和人性的一面。接着分析流泪这一行为在此情境中的合理性和必然性。尼摩船长的流泪是基于对生命的尊重和关怀,是一种正常的情感反应。最后得出结论:写流泪不会影响英雄形象,反而能够展现英雄的人性光辉,使形象更加立体、真实、丰满,让读者更容易产生共鸣和认同等。
例如:流泪并不会影响英雄形象,写流泪并不影响英雄的形象,反而使英雄形象更加丰满和真实。通常人们认为英雄是坚毅、勇敢、无所不能的,但英雄也是有情感的人。尼摩船长的流泪是因为受伤的船员即将去世,写他流泪展现了他对生命的尊重和珍视,以及他内心深处的善良和慈悲。这种人性的一面让读者感受到英雄并非是冷漠无情的,而是有着丰富的情感和柔软的内心,反而使他的形象更加立体、可亲,更能引起读者的共鸣和敬重。
8. 【品诗句·谈理解】诗人汪国真曾写道:“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”请你结合《海底两万里》中尼摩船长的经历,谈谈你对这一诗句的理解。
【答案】示例:尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩,具有非凡吸引力的人物。他自己设计建造了“鹦鹉螺”号潜艇,在海底进行大规模的科学研究,尽管海底的生活孤独,还会有敌人和迫害者,但尼摩船长依然坚持在海底探寻人生的自由和幸福,一直向前,不再回头。
【解析】
【详解】本题考查把握名著内容和理解句子。
作答时先对汪国真的这句诗进行深入理解。“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程”深刻诠释了生命的执着与坚韧。诗人以坚定的语气表达了不畏前路艰难、只愿勇往直前的决心。因此这句诗表达的是一种坚定选择目标后,不畏艰难、勇往直前的精神态度。然后回顾《海底两万里》中尼摩船长的经历,分析尼摩船长的选择和他在面对各种困难时的表现,最后,将尼摩船长的经历与诗句所表达的精神相结合。
尼摩船长是法国著名小说家儒勒·凡尔纳的小说《海底两万里》中的人物,鹦鹉螺号(Nautilus,又译诺第留斯号)潜水艇的船长,带领阿罗纳克斯教授进行海底环球航行。他利用鹦鹉螺号攻击侵略自己祖国印度的英国侵略者的军舰,他还利用在海底打捞获得的巨额财富援助那些被压迫的民族和穷苦的民众,支持他们为争取独立而进行正义的斗争。
示例:
尼摩船长为了追求自由和探索海洋的奥秘,选择远离陆地,驾驶着自己设计建造的“鹦鹉螺号”在大海中航行。他不顾海上的危险和未知,坚持自己的探索之路,遭遇过恶劣的天气、强大的敌人等,但始终没有放弃。尼摩船长如同诗句中所说“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程”,他选择了探索海洋,就不顾艰难险阻,展现出了坚定、勇敢和执着的精神。
(二)诗歌阅读(5分)
9. 阅读下面的文绉绉,完成下列小题。
江岸秋思
【唐】杜荀鹤
驱马傍江行,乡愁步步生。
举鞭挥柳色,随手失蝉声。
秋稼缘长道,寒云约古城。
家贫遇丰岁,无地可归耕。
(1)品读诗歌,试着用生动的语言描绘颈联所展现的画面。
(2)古代很多诗歌长于融情于景。请你结合诗歌具体内容,分析这首诗歌流露出诗人怎样的感情。
【答案】(1)示例:秋季的庄稼沿着绵延的道路生长,清冷的云雾仿佛与古城相约,笼罩着古老的城墙,淡远而苍凉。
(2)示例:“驱马傍江行,乡愁步步生”,诗人骑马行走在江边,思乡情绪逐渐蔓延,直接表达了诗人强烈的思乡之情。“秋稼”丰盈,自己却“家贫”“无地可归耕”,揭示了诗人生活的贫困和对丰收年景自己却依然困窘的无奈之情。
【解析】
【小问1详解】
本题考查描绘诗歌画面。
颈联“秋稼缘长道,寒云约古城”的意思是:秋天的庄稼沿着长长的道路生长,寒冷的云朵笼罩着古老的城池。这里展现了秋日淡淡的苍凉。此处描写秋稼和寒云,透露出诗人奔波在外的无奈和凄凉。
描绘画面如:在漫长的道路两旁,是一望无际的秋天的庄稼。寒冷的云低低地笼罩着古老的城池,让人倍感苍凉。
【小问2详解】
本题考查理解分析诗歌情感。
“驱马傍江行,乡愁步步生”意为:驱赶着马沿着江边前行,乡愁一步一步地滋生。诗人骑马行走在江边,思乡情绪逐渐蔓延,表达诗人强烈的思乡之情;
“秋稼缘长道,寒云约古城。家贫遇丰岁,无地可归耕”意为:秋天的庄稼沿着长长的道路生长,寒云仿佛与古城相约。家里贫穷遇到丰收之年,却没有田地可以回去耕种。这里通过“秋稼”和“寒云”的描写,既展现了秋日的生机与成熟,又透露着淡淡的苍凉,表现了诗人奔波在外的无奈和凄凉。就算遇到丰收之年,自己也还是生活困窘,因为“无地可归耕”,因而这里流露出诗人对丰收年景自己却依然困窘的无奈之情。
(三)文言文阅读(13分)
筑室数楹,编槿为篱,结茅为亭。以三亩荫竹树栽花果,二亩种蔬菜,四壁清旷,空诸所有,蓄山童灌园剃草,置二三胡床着亭下,挟书剑以伴孤寂携琴弈以迟良友此亦可以娱老。
吾斋之中,不尚①虚礼。凡入此斋,均为知己。随分②款留,忘形笑语。不言是非,不侈③荣利。闲谈古今,静玩山水。清茶好酒,以适幽趣。臭味④之交,如斯而已。
(节选自陈继儒《小窗幽记》)
【注释】①尚:崇尚。②随分:随意。③侈:显扬夸耀。④臭(xiù)味:气味,比喻同类的东西。
10. 解释下列各句中加点的词语。
(1)筑室数楹( ) (2)置二三胡床着亭下( )
(3)不尚虚礼( ) (4)随分款留( )
11. 用“/”给文中划波浪线的句子断句。(限两处)
挟 书 剑 以 伴 孤 寂 携 琴 弈 以 迟 良 友 此 亦 可 以 娱 老
12. 翻译下列各句。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)臭味之交,如斯而已。
13. 回顾我们学过的《陋室铭》,再看看本文,请用简洁的语言概括出“吾斋”与“陋室”的相似之处。(至少写出三点)
【答案】10. ①. 几; ②. 放置,置办; ③. 崇尚; ④. 款待,招待。
11. 挟书剑以伴孤寂/携琴弈以迟良友/此亦可以娱老
12. (1)没有世俗的乐曲扰乱心境(或:耳鼓),没有官府公文劳神伤身(或:使身形劳累)。
(2)志趣相投的交情,像这样罢了。
13. 示例:(1)房舍简陋;(2)环境清幽宁静;(3)室主人交往之人不俗;(4)生活情趣高雅。
【解析】
【10题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:建筑几间居室;数:几;
(2)句意:置办两三个胡床放在亭子下;置:置办,放置;
(3)句意:不崇尚虚礼;尚:崇尚;
(4)句意:随意招待去留;款:款待,招待。
【11题详解】
本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
句意:带着书剑以伴我打发孤寂,携带着琴棋等待好友,这也可以自我娱乐至老。
“挟书剑以伴孤寂”与“携琴弈以迟良友”是两个表示并列关系的分句,其间需要断开;“此亦可以娱老”与前两句构成内容上的承接,“此”表示上文中的两种行为,是一个完整的主谓句;
故断为:挟书剑以伴孤寂/携琴弈以迟良友/此亦可以娱老。
【12题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)丝竹:代指世俗的乐曲;乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱;案牍:指官府文书;劳:形容词的使动用法,使……劳累;形:形体、躯体。
(2)臭(xiù)味:气味,比喻同类的东西;斯:代词,此,这样;而已:罢了。
【13题详解】
本题考查理解文章内容的对比阅读。
结合《陋室铭》“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”可知,陋室苔痕碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。谈笑、来往都是学识渊博的读书人,没有知识浅薄的人。这里可以弹奏不加装饰的琴,浏览佛经。由此看来,陋室的的房舍简陋,但居住环境很清幽,与“我”交往人都是大儒,“调素琴,阅金经”“我”的生活情趣很高雅。
结合选文第一段“筑室数楹,编槿为篱,结茅为亭”“蓄山童灌园剃草,置二三胡床着亭下”,第二段“随分款留,忘形笑语。不言是非,不侈荣利。闲谈古今,静玩山水。清茶好酒,以适幽趣”可知,建筑几间居室,用木槿编成篱笆,用茅草搭成亭子;畜养山童灌溉园圃拔草,置办两三个胡床放在亭子下;随意招待去留,没有拘束地谈笑。不谈论是非,不夸耀荣华富贵,闲话古今天下大事,静赏山水美景,(喝)清茶好酒,来切合(内心)幽雅的情趣。由此看来,吾斋的屋子很简陋,周围环境很幽雅,与室主人交往的都是志趣高雅的人,室主人的生活富有情趣。
由此概括整理作答即可。
【点睛】参考译文:
建筑几间居室,用木槿编成篱笆,用茅草搭成亭子。用三亩竹林余荫处栽种花果,两亩地种上蔬菜,家中四壁空旷,没有什么储存,畜养山童灌溉园圃拔草,置办两三个胡床放在亭子下,带着书剑以伴我打发孤寂,携带着琴棋等待好友,这也可以自我娱乐至老。
在我的书斋之中,不崇尚虚礼。只要进入这间书斋的(人),都是知心的朋友。随意招待去留,没有拘束地谈笑。不谈论是非,不显扬夸耀荣华富贵,闲话古今天下大事,静赏山水美景。(喝)清茶好酒,来切合(内心)幽雅的情趣。志趣相投的交情,像这样罢了。
(四)实用类阅读(10分)
【材料一】
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是世界上历史最悠久的民族服饰之一。它出现在汉族的主要居住区,以“华夏——汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系的集合,亦是包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统。从形制上看,汉服主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。据一些古籍资料显示,汉服“始于黄帝,备于尧舜”,源自黄帝制冕服,定型于周朝,并在汉朝形成完备的冠服体系。汉服具有相对较多的款式,其主要特点是交领右衽、宽衣博带、系带隐扣等。汉民族传统服饰的诞生,体现了中国古人泰然自若、宽厚仁爱、与世无争的民族性格和人生境界,也反映了古人天人合一的世界观。
【材料二】
中华传统文化博大精深,而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面,都是最能与中华传统文化相结合的服饰。近年来,随着“汉服热”不断升温,越来越多青少年开始关注汉服,喜欢汉服。汉服文化能逐渐突破圈层,也得益于汉服爱好者的不懈推广。他们会参与一些汉服讲座、汉服游园等活动,向公众介绍推广汉服文化。此外,大众媒体和互联网蓬勃发展,也成为汉服推广的有利工具。贴吧、论坛发展到抖音等视频软件,让汉服进一步走进大众的视野。汉服甚至火到海外,成为西方年轻人追捧的新时尚。据观察,TikTok(抖音国际版)上仅标注为“汉服”话题的短视频观看总量就已经突破了3亿次。
(摘自中国新闻网《汉服“出圈”:于传统文化中发现美》)
【材料三】
①2023年,超过四成的消费者会在汉服活动、艺术拍摄、传统节日这三大场景穿汉服,近三成的消费者会在日常活动中身穿汉服,汉服风气日益浓郁。
②汉服飘逸洒脱、娟秀灵动,深受消费者喜爱,但汉服设计复杂、工时长、成本高,难以形成规模化生产,山寨横行在汉服市场屡见不鲜,原创设计缺乏必要的保护制度,使得汉服的规范化之路漫长而艰难。汉服品牌应加强对传统工艺的关注,培养汉服设计人才,推出独具特色的原创汉服,进一步提升市场竞争力;在尊重并满足消费者意愿的前提下,开发更多的日常款汉服,让汉服更好地融入现代社会;在面料及色彩上进行调整,提供更多质量上乘的汉服,冲破小众文化圈,成为服装市场的一抹亮色,占得一席广大之地。
(摘自华经情报网《2023年中国汉服行业现状及趋势分析》)
14. 根据材料一,给“汉服”下一个定义。
15. 阅读材料二,概括汉服“出圈”的原因。
16. 汉服文化“爆红”值得我们高兴,那么我们怎么做才能走向“长红”呢?阅读材料三,说说你的想法。
【答案】14. 示例:汉服是出现在汉族的主要居住区,以“华夏——汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的历史悠久的具有独特汉民族风格的传统服饰。
15. 示例:汉服最能与中华传统文化相结合;得益于汉服爱好者的不懈推广;大众媒体和互联网蓬勃发展。
16. 示例:对原创设计形成必要的保护制度;加强对传统工艺的关注,培养汉服设计人才,推出独具特色的原创汉服,进一步提升市场竞争力;尊重、满足消费者意愿,开发更多的日常款汉服,让汉服更好地融入现代社会;在面料及色彩上进行调整,提供更多质量上乘的汉服,冲破小众文化圈,占得服装市场一席之地。
【解析】
【14题详解】
本题考查拟写定义。
下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法,下定义必须抓住“汉服”的基本属性和本质特征。
根据材料一“它出现在汉族的主要居住区,以‘华夏——汉’文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系的集合”的内容可知,汉服的出现时期,产生文化背景,以及民族风格特点,据此进行概括可知:汉服是出现在汉族的主要居住区,以“华夏——汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的历史悠久的具有独特汉民族风格的传统服饰。
【15题详解】
本题考查对材料内容的理解和概括。
根据材料二“中华传统文化博大精深,而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面,都是最能与中华传统文化相结合的服饰”的内容可知,汉服可以在多个方面体现博大精深的中华传统文化,是最能与之相结合的服饰,可概括为:汉服最能与中华传统文化相结合;
根据材料二“汉服文化能逐渐突破圈层,也得益于汉服爱好者的不懈推广”的内容可知,汉服被广大汉服爱好者不懈推广,逐渐破圈,可概括为:得益于汉服爱好者的不懈推广;
根据材料二“大众媒体和互联网蓬勃发展,也成为汉服推广的有利工具”的内容可知,在大众媒体和互联网上,汉服得到了更多的曝光率,得到更多的推广,可概括为:大众媒体和互联网蓬勃发展。
【16题详解】
本题考查对材料内容的理解和分析。
根据材料三第②段“山寨横行在汉服市场屡见不鲜,原创设计缺乏必要的保护制度,使得汉服的规范化之路漫长而艰难”的内容可知,山寨横行是阻碍汉服长足发展的原因之一,所以应该注意保护原创设计,故可以提出:对原创设计形成必要的保护制度;
根据材料三第②段“汉服品牌应加强对传统工艺的关注,培养汉服设计人才,推出独具特色的原创汉服,进一步提升市场竞争力”的内容可知,汉服更多的关注设计和工艺,所以需要培养更多的汉服设计人才,故可以提出:加强对传统工艺的关注,培养汉服设计人才,推出独具特色的原创汉服,进一步提升市场竞争力;
根据材料三第②段“在尊重并满足消费者意愿的前提下,开发更多的日常款汉服,让汉服更好地融入现代社会”的内容可知,汉服应该更多的注重日常款式,让汉服可以被更多的大众接纳,而融入社会,故可以提出:尊重、满足消费者意愿,开发更多的日常款汉服,让汉服更好地融入现代社会;
根据材料三第②段“在面料及色彩上进行调整,提供更多质量上乘的汉服,冲破小众文化圈,成为服装市场的一抹亮色,占得一席广大之地”的内容可知,可以考虑更多的面料和色彩上的调整,让汉服能够突破小众文化,逐渐走向大众审美,故可以提出:在面料及色彩上进行调整,提供更多质量上乘的汉服,冲破小众文化圈,占得服装市场一席之地。
(五)文学类阅读(17分)
家门前的那条河
许春樵
①河不大,雨季河里水大。水流乱窜,就窜出了大大小小的河湾。
②河湾里是一汪活水,水边长满了水柳、芦苇、菖蒲、龙须草、水葫芦……有些杂,有些乱,有些野。春风一起,空气中四处弥漫水的味道,我闻到的却是鱼腥味。父亲说是的,河里的鱼冬眠了好几个月,全都醒了,昼夜闹腾个不停。
③乡下岁月安静,推开门就看见河,没上过心。十岁前,我都不晓得河叫什么名字,只晓得河里有鱼,有船,上游三里,有一座摇摇晃晃的木桥。夏天涨水季节,河水泛滥,湾里的大水漫过稻田、缓坡、土地庙,一步步向村庄逼近。傍晚,村巷里晃悠出一串光着膀子、打着赤脚、拎着鱼篓的少年,他们去河边抓鱼,鱼贯而出的孩子中,就有我。小溪中、水沟里、田埂中,鱼挨着鱼,鱼叠着鱼,密密麻麻,那是鱼在戏水。戏水鱼昂着脑袋往前拱,拱不动,就扭着身子,嘴里吐水泡,大口地喘气。小小少年比鱼还兴奋,先跳下小溪、河沟的,随手抓起鱼抛向慢一步的伙伴。等到都跳下来,鱼在空中飞过一道道跳跃的弧线,砸到身上又反弹到水沟里,重新混入了.赤裸的鱼群中。水沟里打鱼仗相当于雪地上打雪仗,开心!
④戏水的大多是鲫鱼,也有少量黑鱼、白丝鱼、汪丫鱼,都不大,三四两到一斤左右。鱼大,身子就重,贴地逆水而上,难度大;太小,向前挤,力量就不够,也少见。偶尔还可见到极少耐力较好的马蹄鳖、泥鳅混迹其中。雨季是鱼的季节,满世界都是鱼,与其说我们是去抓鱼,还不如说是捡鱼,像捡稻穗般随意,不到一顿饭工夫,鱼篓里就满了。我个头小,比鱼篓高不了多少,背不动,倒掉十几条,这才回了家。绿荫深处,村庄上空陆续升起炊烟,黄昏里的暮霭一步步围过去,潮湿的炊烟和稠密的暮霭混在一起,天空被压低了。一身泥水进屋,背回来二十多斤活鱼,跟背回来一篓子猪草一样平常。母亲站在昏暗的煤油灯下不停地搓手:“煮这么多鱼,要多少油呀!”
⑤河里的鲫鱼,纯野生,活水里长大,鱼肚泛白,鱼鳞泛着银白的光。小时候作文,常写道“清晨,天空泛着鱼肚白,太阳从河面上冉冉升起”。长大后离开乡村,也离开了鱼肚泛白的天空。
⑥父亲对少年的我说,长大了要学一门手艺。少年的我最想学的手艺是“抓鱼”。尤其是钓鳝鱼,老家叫“黄鳝”。鳝鱼活性强,力气大,味极鲜,鲜活的鳝鱼到城里能卖个好价钱,比鸡鸭贵。
⑦有个夏天,我想靠钓鳝鱼买一双塑料凉鞋。在河湾里钓了两个月,才钓了七八条。钓钩是自己做的,下钩的位置也没找准,凭感觉、随兴趣,任意垂钓。岸边沟坎坡埂,底部光滑的洞口,里面住的不是鳝鱼,就是蛇。蛇不吃蚯蚓,咬钩的一定是黄鳝。要是洞口有不规则齿印,里面住的不是螃蟹,就是乌龟。等我稍微明白了一点钓鳝鱼的技术时,暑假都已结束了。
⑧但那个夏天我还是有了一双凉鞋,是父亲用卖鳝鱼的钱买的。广播里说那一年第十四号台风从舟山群岛登陆,正以每小时一百六十公里的速度移动。第二天一早,台风裹挟着暴雨,铺天盖地将老家的村子和河流卷了个天昏地暗。一天一夜后,风停雨歇,但河水泛滥,大部分稻田被洪水抹平。没淹的稻田里,水稻齐齐倒伏在了水里。就在这天晚上,父亲带着我和弟弟去河湾里抓鳝鱼。天黑之后,四周是蛙声、鹧鸪声、知了声。我背着鱼篓,父亲手里攥着一把烧灶用的火钳,弟弟举着一个火把。火把是一捆稻草浇上柴油,冒着油烟的火光照亮了水草下和稻秧间。神奇的一幕出现了,出洞的鳝鱼,趴在水草、稻秧的缝隙里,一动不动。父亲支开火钳,夹起鳝鱼,很轻松地扔进篓子里。这与日常鳝鱼的狡猾和凶猛判若水火。鳝鱼没戏水鱼那么多,可一晚上,我们父子仨抓了足有二十斤。第二天,父亲将筷子细的小鳝鱼拣下喂鸭,留十几条中等的家里吃,剩下大的到县城卖了八块多钱,给我买了凉鞋。几十年过去了,至今我也没明白,为什么暴雨后的鳝鱼在光线下那般呆滞、迟钝。是火光让鳝鱼失明,是风暴让鳝鱼受了惊吓,还是别的什么原因。
⑨十七岁,我终于从家门前那条河出发了,去很远的地方读大学,放弃了河边抓鱼的手艺,锤炼了推敲文字的手艺,并且一直乐在其中。河边出生,吃着河鱼长大,又被河带向远方,我告诉没抓过鱼的儿子,带我去远方的河叫王桥河。
⑩如今河边的少年都到县城读书了,家也搬到城里,河边的水草和鱼成了父辈们的往事。我在城里看好了一套三居室的房子,想让晚年的父亲享受城市生活,父亲只说了两个字:“不去!”于是,我在老家地基上翻建了一栋房子,站在二楼,王桥河就在眼前。我仿佛看到少年的我正光着脚、踩着一片泥泞,跟着一帮小伙伴去河边抓鱼。打开窗户,空气中扑面而来的是鱼腥味混合着青草与水稻的气息,与小时候一模一样。这时候,我终于悟出了:人生就是一条河,这不仅仅是比喻,而是说,河流常常也是人生旅程的一个地标。
(节选自《人民日报》2024年4月29日)
17. 怡宝同学提议将本文改编成课本剧,并设置了下列场景,请你依据文本,在横线上补全相关内容。
场景一:(1)十岁前,_______________________________________________________________________
场景二:(2)那个夏天,暴雨后,_____________________________________________________________
场景三:十七岁,我出发去很远的地方读大学。
场景四:如今,我在老家地基上翻建了一栋房子给父亲。
18. 请根据括号中的提示,品析下列句子的表达效果。
(1)戏水鱼昂着脑袋往前拱,拱不动,就扭着身子,嘴里吐水泡,大口地喘气。(提示:从修辞手法的角度赏析)
(2)父亲支开火钳,夹起鳝鱼,很轻松地扔进篓子里。(提示:简要分析加点词的表达效果)
19. 班级举行朗诵会,你打算携本文报名参加。朗诵本文第④段画波浪线的句子时,你会用哪种语气?请选择恰当的一项并简述理由。
A.哀伤忧叹 B.激动喜悦 C.温柔和缓
20. 负责初中语文教材编选的编辑拟选用这篇文章,你觉得应该把这篇文章编入哪个单元?请联系文章内容和单元人文主题把理由阐述清楚。
①第一单元:人文主题“至爱亲情”,已有选文《秋天的怀念》《散步》。
②第二单元:人文主题“生活哲理”,已有选文《紫藤萝瀑布》《一棵小桃树》。
【答案】17. ①. (1)我常和同龄人去河里抓鱼。 ②. 我和父亲、弟弟一起抓鳝鱼,得到父亲为我买的一双凉鞋。
18. (1)运用拟人的修辞手法,赋予鱼以人的行为,生动形象地写出了鱼在戏水的场景,突出了鱼的活力,也侧面写出了我童年捕鱼生活的快乐。
(2)运用动作描写,通过“支开”“夹起”“扔进”等动词,生动形象地写出了父亲抓鳝鱼一气呵成的样子,表现了父亲动作的娴熟以及鳝鱼之多。
19. B
此句综合运用了夸张、类比等手法,“与其……还不如……”的句式,叙说我眼中的鱼之多,充分表现出我的激动喜悦之情,所以朗诵时用激动喜悦的语气比较恰当。
20. 示例1:建议编入第一单元“至爱亲情”。文中父亲夏季捕鱼帮我买鞋子,体现了父亲对我的爱;长大后,我在老家地基上翻建了一栋房子给父亲,又体现了我对父亲的爱。吻合第二单元人文主题“至爱亲情”。
示例2:建议编入第二单元“生活哲理”。文章最后一段说“我终于悟出了:人生就是一条河,这不仅仅是比喻,而是说,河流常常也是人生旅程的一个地标”,这句话既点明了文章中心,又悟出了生活哲理,吻合第一单元人文主题“生活哲理”。
【解析】
【17题详解】
本题考查情节梳理与概括。
第一空,根据题干“十岁前”可定位第③段“十岁前,我都不晓得河叫什么名字”,联系本段“傍晚,村巷里晃悠出一串光着膀子、打着赤脚、拎着鱼篓的少年,他们去河边抓鱼,鱼贯而出的孩子中,就有我”可概括为:我常和同龄人去河里抓鱼;
第二空,根据题干“那个夏天,暴雨后”可定位第⑧段“台风裹挟着暴雨,铺天盖地将老家的村子和河流卷了个天昏地暗”,联系本段“我背着鱼篓,父亲手里攥着一把烧灶用的火钳,弟弟举着一个火把”“父亲将筷子细的小鳝鱼拣下喂鸭,留十几条中等的家里吃,剩下大的到县城卖了八块多钱,给我买了凉鞋”可概括为:我和我的父亲、弟弟一起抓鳝鱼,父亲为我买了一双凉鞋;
【18题详解】
本题考查句子的赏析。
(1)要求从修辞方法角度赏析。根据③段画线句“戏水鱼昂着脑袋往前拱,拱不动,就扭着身子,嘴里吐水泡,大口地喘气”中“拱”“扭”“喘气”等词语可知,本句将鱼人格化,因此运用了拟人的修辞手法,通过赋予鱼以人的情态,生动形象地写出了鱼在戏水的场景,突出了鱼的活力,结合第③段“小小少年比鱼还兴奋……水沟里打鱼仗相当于雪地上打雪仗,开心”一句可知,在“我”看来,抓鱼打水仗和雪地打雪仗一样都令人开心,侧面写出了我童年捕鱼生活的快乐;
(2)要求赏析加点字。
⑧段“父亲支开火钳,夹起鳝鱼,很轻松地扔进篓子里”句中加点词“支开”“夹起”“扔进”都是动词,因此运用了动作描写,从父亲支火钳,夹鳝鱼,扔鳝鱼,动作熟练,一气呵成;结合第⑧段“出洞的鳝鱼,趴在水草、稻秧的缝隙里,一动不动”“可一晚上,我们父子仨抓了足有二十斤”可知,当时出洞的鳝鱼很多,“我们”抓得很快,收获颇丰。此处紧凑的动作描写,“我们”夜抓鳝鱼收获巨大的喜悦情态。
【19题详解】
本题考查朗读设计。
第④段中画波浪线句“雨季是鱼的季节,满世界都是鱼,与其说我们是去抓鱼,还不如说是捡鱼,像捡稻穗般随意,不到一顿饭工夫,鱼篓里就满了”从句式上使用了“与其……还不如……”的句式,且基本都是短句,节奏明快;
内容上,结合“满世界都是鱼”“像捡稻穗般随意”可知,此句以类比和夸张的修辞,突出了鱼的多,结合“不到一顿饭工夫,鱼篓里就满了”,表现了我的激动喜悦之情;因此此句应当选用激动喜悦的语气比较恰当;故选B。
【20题详解】
本题考查文章的主题理解。从题干所列单元中任选一个,阐明理由即可。
选择第一单元,要结合所给选文主旨,则要抓住“至爱亲情”这一主题,重点分析文章中的亲人情感。
结合第⑧段“但那个夏天我还是有了一双凉鞋,是父亲用卖鳝鱼的钱买的”,第⑩段“我在城里看好了一套三居室的房子,想让晚年的父亲享受城市生活,父亲只说了两个字:‘不去!’于是,我在老家地基上翻建了一栋房子,站在二楼,王桥河就在眼前”可知,本文通过叙写父亲卖鳝鱼给“我”买鞋子,“我”长大后,翻建一栋房子给父亲,既表现了父亲对孩子的疼爱,也写出了子女对父母的感恩之情,突出了父子情深,所以可放在第一单元,契合“至爱亲情”这一主题;
选择第二单元,分析本文所体现的“生活哲理”,点分析文章中的亲人情感。
联系本文⑩段中心句“这时候,我终于悟出了:人生就是一条河,这不仅仅是比喻,而是说,河流常常也是人生旅程的一个地标”可知,全文通过回忆自己与家门前的那条河的故事,说明了河流也是人生旅途的一个地标,牵动着一段回忆,一段情感的这一哲理,因此作者通过叙述生活中的一段故事而揭示一个人生哲理,可放在第二单元,契合“生活哲理”这一主题。
三、作文(60+3分)
21. 请以“原来他(她)做了那么多”题,写一篇记叙文。
要求:①不少于600字;②感情真挚,不得抄袭或套作;③文中不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息。
【答案】例文:
原来她做了那么多
一个雨天的下午,我坐在沙发上悠闲的看着电视,放假了终于可以不再被那作业禁锢了。我心想。“小祺,不要老是看电视,这样对眼睛不好。”外婆用她那沙哑的声音说道,“怎么这么多事啊。”我装作听不到,继续看着电视。
“对了,小祺你快去写作业吧,不然到时候你妈又要说你了。”听到作业这一词我忍不住了,好不容易到放假你就叫我写作业,我大声反抗道:“你们这些老人就爱多管闲事,你知道学习有多累吗?好不容易放假了,你一直在旁边叨叨,烦不烦啊!”我关掉电视,把遥控器往沙发上一扔,走进房间把门一甩。
这些老人一天天的悠闲的很,妈妈老是说外婆很辛苦,让我听她的话,我倒要看看你到底有多累,我开始对外婆进行观察,见她拿起扫把仔仔细细把客厅扫了个遍,扫完地后又开始准备晚饭。
外婆一边切菜一边嘴里念叨着:“小祺一直想吃的菜,我今天做给她,她应该不会生气了吧。”听到这句话我的心有些动摇,想去和外婆认错,可是我想了想又打消了这个念头。
外婆切完菜去拿盘子,只听哐当一声,我赶忙跑去看,原来是外婆没拿好,盘子摔在了地上,我刚想拿扫把给她,可她却缓慢地蹲下身子用手捡起碎片,外婆怎么这么笨,不知道这样手容易被划伤吗?
我走上阳台拿起扫把想帮外婆扫起碎片,可已经晚了,在外婆的手碰到碎片的那一瞬间,碎片划破了她那苍老的手,血滴在了地上,她没有处理伤口,而是继续捡,嘴里还说着:”这怎么这么锋利,万一小祺碰到了怎么办,我得捡仔细了。”
在那一刻我后悔了,我跑到外婆面前,“哎,别过来!”外婆怕扎到我,把我推回了房间,在进房间的时候,我脑子里浮现出外婆为我做早餐、叫我起床,接我放学,给我做好吃的场景,看着窗外我很是愧疚,原来她做了那么多,而且她做的都是为了我。在她做的每一件小事中,我都认为是那么简单朴素,但是我错了。
窗外的雨渐渐停了,我看着她做饭的身影,我明白了。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
审题立意:审题可知,“原来”有恍然大悟之意。即以前不知道,现在知道了。“他”或“她”点明了故事的主人公。“做了那么多”里边有一个很重要的隐藏问题,即他或她为谁做了那么多。综合起来看,题目表达的意思是自己以前一直认为他或她为了某人或某个群体什么事都没有做,现在知道原来他或她为了某人或某个群体做了那么多。立意应是表达自己的愧疚,对他或她的感激与赞美之情。
选材构思:首先应确定“他”或“她”的具体指向,然后才可确定事件。“他”或“她”可以是自己的亲人。如,自己一直认为爸爸不关心自己,对自己的学习与生活不闻不问,直到自己离家住校才知道原来爸爸为自己作了那么多。离开了家独立生活,才知道爸爸是那么爱自己。“他”或“她”可以是学校一位普通的校工,原来一直以为“他”或“她”是学校里可有可无的角色,直到“他”或“她”因病暂时离校,才知道原来“他”或“她”为了学校与学生做了那么多……写作时,应用具体的事件来刻画人物形象,表达自己曾经忽略某人的愧疚以及现在明白后的感激之情。
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