5.14文艺复兴运动课件2024～2025学年统编版九年级历史上册

部编版九年级上册 第五单元 第14课 文艺复兴运动 板式2 1 自主预习 据材料和课文,回答文艺复兴的相关问题: 内容: 性质: 方式: 反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动。 新兴资产阶级的思想解放运动。 采取复兴古代希腊罗马文化的方式,其中有继承有创新。 时间: 14—17世纪 地点: 兴起于意大利 一、探源文艺复兴运动 3 材料1:人生来是有罪的,即原罪。人只有信仰上帝,克制自己的欲望,依靠教会才能实现灵魂的得救。积攒财富是罪恶的,财富是精神的累赘,财富多了,灵魂得救的机会就少了。现世是不值得尊重的,值得尊重的是来世。 ——《世界史 近代史》 雕塑《安东尼.奥索》 禁欲苦行 压抑人性 麻木顺从 神权至上 原罪论 赎罪论 来世论 思想:教会和神学禁锢了人们的思想 一、探源文艺复兴运动——背景 再这样一个时代里,维护“日心说”会被当做异端烧死,在这样意思时代里,谁占据统治地位?此时基督教统治之下,神权至上,占据统治地位。此时谁是最重要的?对,神。神主宰一切 人是神的附属品 4 材料2:14、15世纪,在地中海沿岸的某些城市已经稀疏地出现了资本主义生产的最初萌芽。新兴的资产阶级为发展生产需要文化科学知识,而新文化的发展必须突破教会的桎梏。在社会上兴起了复兴希腊罗马的哲学、文学、艺术作品和历史文物,重新研究已被湮没了千年之久的古典文化的运动。它是资产阶级在意识形态领域反封建制度的斗争。 ——朱寰《世界中古史》 经济基础:资本主义萌芽的出现 一、探源文艺复兴运动——背景 材料3:从14世纪中叶起,欧洲经历了一场历史上规模最大、危害最惨烈的致命瘟疫——黑死病(Black Death,即鼠疫)。 1347—1351年间,欧洲死亡人数约2500万,占当时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌,也促使人们反省:连上帝都不能依靠了,只能依靠人自己了,所以就重视人自己的价值 。 ——李晓光《黑死病与14-15世纪欧洲社会历史的变迁》 现实因素:黑死病在欧洲流行,使人们对宗教信仰与旧有生活方式产生反思与怀疑 材料4:意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化。它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位,有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化。——孔祥民《世界中古史》 文化基础:意大利继承古希腊古罗马的文化 一、探源文艺复兴运动——背景 二、感受文艺复兴运动 7 《但丁和三重世界》(1465) “人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德 。” “走自己的路,让别人说去吧!” ——但丁 地狱 形如大漏斗,里面是形形色色的罪人,受到各种酷刑折磨 炼狱 用来惩罚轻罪者,分为七级,洗涤傲慢、嫉妒、愤怒、怠惰、贪财、贪食、贪色七种人类罪过。顶端为地上乐园(伊甸园) 天堂 为善良的灵魂居住之所,充满光辉、欢乐和爱 地狱篇、炼狱篇、天堂篇(Gustave Dor 插画版) 在地狱里,但丁遇到了教皇尼古拉三世(像根木桩,倒插在岩石的夹缝中,双脚燃烧着火焰) 教皇(尼古拉三世)说道:我生前曾身着尊贵的法衣。我是如此贪婪成性,在人世我把钱财放进口袋。在我的头下,还有其他人(教皇与主教)被拖进岩石的夹缝,因为他们犯有买卖圣职的恶行。那个人(卜尼法斯八世)也会来到此地。 但丁说:你留在这里吧,因为你受到的惩罚是公正的,因为你的贪婪使世风日下,把好人蹂躏,把恶人提升。你们把金银看作你们的上帝,你们和偶像崇拜者有什么不同? ——节选片段:地狱中“被认错” 10 地狱篇、炼狱篇、天堂篇(Gustave Dor 插画版) 根据材料分析,但丁的《神曲》表达了怎样的思想和意志? 抨击了教会的贪婪腐化,表达了市民阶层的情感与理想。提倡以人为中心而不是以神为中心。 11 达 芬奇 达 芬奇代表作《最后的晚餐》 中世纪《最后的晚餐》画作 画面利用透视原理,使观众感觉房间随画面作了自然延伸。人物采光采用背后门外的自然光,显得自然而亲切。耶稣自身的淡定从容与十二门徒的激动形成了鲜明对比,动作幅度较大表情多变也更为生活化。 12 对象的表情和含义,完全跟了你的情绪而转移。 你悲哀吗?这微笑就变成感伤的,和你一起悲哀了。 你快乐了吗?她的口角似乎在牵动,笑容在扩大,她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。 —— 傅雷《世界美术名作二十讲》 达 芬奇 《蒙娜丽莎》(Mona Lisa)是达 芬奇的代表作,它以现实人物为主题,人物形象神态自若,嘴角含着一丝微笑,显得恬静,似乎又有些哀伤,富有生命的活力。 13 达 芬奇 达 芬奇把艺术创作和科学探索结合起来,创作了许多完美生动的人物形象,充分体现了人文主义精神。 真理只有一个,他不是在宗教之中,而在科学之中。 ——达 芬奇 从麻木顺从到追求真理 14 中世纪画作《圣母子》 拉斐尔画作《草地上的圣母》 目光呆滞 高高在上 没有感情表现 温情脉脉 亲切自然 母爱感情流露 从压抑人性到人性回归 15 中世纪雕塑《安东尼 奥索》 米开朗琪罗雕塑《摩西》 过度劳累 精神不振 身体被掏空 充满力量 容光焕发 自由的气息 从压抑人性到人性回归 16 莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家,也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,世界最卓越的文学家之一。莎士比亚流传下来的作品包括39部戏剧、154首十四行诗、两首长叙事诗。 莎士比亚 莎士比亚(William Shakespeare) 英国文艺复兴时期剧作家、诗人 ,他一生创作了30多部戏剧和许多脍炙人口的诗篇。 17 在意大利的维罗那,两个原本应该是仇人(家族敌对)的年轻人因为爱情走到了一起。 为了爱情,他们不惜同残酷的命运与现实开战,最后用自己年轻的生命捍卫了忠贞不渝的爱情。 —— 《罗密欧与朱丽叶》 从麻木顺从到追求自由 生存还是毁灭?这是个问题。 究竟哪样更高贵,去忍受那狂暴的命运无情的摧残,还是挺身去反抗那无边的烦恼,把它扫一个干净。 ——莎士比亚 人类是一件多么了不起的杰作! 多么高贵的理性!多么伟大的力量! 多么优美的仪表!多么文雅的举动! 在行为上多么像一个天使! 在智慧上多么像一个天神! 宇宙的精华!万物的灵长! ——《哈姆雷特》 从神权至上到人性至上 19 共同主张:以人为中心,发扬人性,关注现实。 ……文艺复兴也是科学的伟大复兴,他把人们从上千年的封建枷锁和神学的桎梏( zh g )中解放出来,使人重新认识了世界,认识了人自身。因而,给了人们无穷的力量和勇气,为人类的才能和智慧的发挥开辟了广阔的前景。 ——钱学森《大成智慧学》 思维提升:简述但丁、达芬奇、莎士比亚等人共同主张? 人文主义 核心是提倡人性,要求把人从宗教束缚中解放出来。反对神学的禁欲主义和来世观。断定人追求现世资产、幸福、享乐的权利;反对宗教束缚下的麻木遵从,要求自由对等和天性解放。反对蒙昧与迷信,追求学识,探索自然.研究科学。人文主义精神,使欧洲人重新以人的眼光定位自己、探索世界。在这一过程中,涌现出了察觉新大陆的哥伦布、提出“日心说”的哥白尼,掀起科学革命的牛顿。于是,近代自然科学体系建立,人类文明迈入了工业文明时代,文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心,在于人的觉醒,在于人们把重点从来世转移到现世。 课堂小结 2. 下图是西欧某时期流行的一首诗歌。 其中蕴含的理念是( ) A. 人文主义 B. 理性主义 C. 英雄主义 D. 平等主义 A 1.正如对上帝的崇拜开创了中世纪,对人的自身的崇拜也开创了人类历史的一个崭新的时代——“近代”。开启“对人的自身的崇拜”的先驱是( ) A.但丁 B.莎士比亚 C.达 芬奇 D.哥伦布 A 课堂习题 3.右图是拉斐尔创作的圣母像,画家不再呈现圣母头上的光环, 却赋予她纯朴善良、和蔼可亲的形象,充满了人间的爱。该作 品表现了( ) A.圣母的神圣威严 B.中世纪艺术风格 C.人们的物质追求 D.世俗的人性光辉 D 4.莎士比亚在其伟大悲剧《哈姆雷特》中将“人”比作“行为上的天使”“智慧上的天神”“宇宙的精华”“万物的灵长”。他对“人”的比喻体现出的思想是( ) A. 理性主义 B. 禁欲主义 C. 享乐主义 D. 人文主义 5.文艺复兴在人类文明发展史上标志着一个伟大的转折,它是当时社会的 新政治、新经济要求的反映。这说明文艺复兴实质上反映的是( ) A. 新兴无产阶级的要求 B. 新兴资产阶级的要求 C. 庄园领主们的要求 D. 封建统治阶级的要求 D B “文艺复兴”真的只是希腊罗马文化的复兴吗? 恩格斯说:“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来。 有人认为:“文艺复兴就是复兴希腊罗马的古典文化”。 文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿……是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映……新生的资产阶级为了求得自身的发展,必须首先在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来……这个时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出新的时代精神。 ——摘编自吴于廑、齐世荣主编,刘祚昌、王觉非分卷主编《世界史 近代史编》(上卷) 实质: 阶级反 的 运动 资产 封建反神学 思想解放 问题探究: 24 $$