内容正文:
高三作文自救指南
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目录
议论文写作宝典…………………………………………………………4
议论文审题立意……………………………………………………4
议论文谋篇布局(结构)………………………………………9
精雕语言显文采……………………………………………………17
议论文素材运用……………………………………………………26
统编版课本素材积累 …………………………………………………40
科学思维,探索自然………………………………………40
革命历史………………………………………………………43
传统文化………………………………………………………43
领会多样人生………………………………………………46
自然情怀………………………………………………………47
伟人魅力………………………………………………………47
感受民族精神的……………………………………………47
教材写作任务…………………………………………………………52
实用文体写作导练 …………………………………………………88
书信体 ………………………………………………………………88
慰问信 ………………………………………………………………91
表扬信 ………………………………………………………………94
推荐信 ………………………………………………………………95
演讲稿 ………………………………………………………………98
发言稿 ………………………………………………………………105
辩论稿 ………………………………………………………………107
倡议书 ………………………………………………………………110
观后感 ………………………………………………………………112
读后感 ………………………………………………………………115
广播稿 ………………………………………………………………117
议论文写作宝典
【学习指导】
一、议论文审题立意
二、议论文谋篇布局(结构)
三、精雕语言显文采
四、议论文素材运用
1、 议论文审题立意
【材料分类】
【学习活动】
学习活动一:单则文字材料型作文审题立意
方法一:着眼整体,抓住关键。
新材料作文的审题要从材料的整体着眼,要有全局意识,切实弄清材料的中心和实质,不能纠缠局部的细节,不能只抓其中的只言片语,以局部代替整体。
在整体框架下,重视材料中起关键作用的语句是正确而且必需的。关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。关键句常常有暗示材料中心的作用。所以,有的材料中有关键词句,就以这些关键词句作为立意的突破口;有的材料较长,需先压缩概括材料,然后再抓住材料中的一些关键词句(“文眼”)进行纵横思考,反复推敲,理解意蕴,从而找到立意的突破口。
(例1)(2023年新课标I卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
方法二:厘清对象,多向辐射
有些材料可能会涉及两个或两个以上对象,这几个对象之间如果无明显的主次之分,从理论上来说,每一个对象都可以提炼出至少一个观点。对于这样的材料,审题时考生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。
这里也需注意,有些材料涉及的几个对象可能并不是并列的关系,其中有主次之分,那么,我们在审题时就应该分清主次,从主要对象入手进行分析,而不是次要对象,否则有可能出现偏题现象。
(例2)(2018 ·全国卷Ⅱ)阅读下面的材料,根据要求写作(60分)
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。
要求:综合材料内容及含意选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
方法三:由果溯因,探究本质。
很多事物是以因果关系的联系形式存在的。有的材料所述的是一个含有多重因果联系的事件,考生应梳理出事件的来龙去脉,由果溯因。由材料中列举的现象或结果推究出所列现象或结果的本源,就能找到最稳妥的立意,从而确定主旨。也就是概括出事件的结果后,问“为什么会有这样的结果”,然后向其原因上追溯思考,最后结合材料自问自答,以原因立意。
(例3)(2016全国卷3)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
历经几年实验,小羽在传统工艺的基础上推陈出新,研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久,大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到,与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败,不如带领大家一起先把市场做规范。于是,她将工艺流程公之于众,还牵头拟定了地方标准,由当地政府有关部门发布推行,这些努力逐渐见效,新式花茶产业规模越来越大,小羽则集中精力率领团队不断创新,最终成为众望所归的致富带头人。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
(例4)(2023年全国甲卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
方法四:由事及理,化虚为实
诗歌、寓言、图画等寓意类材料因其题旨和意图含蓄隐晦,不容易分辨,这时应由事及理,化实为虚,寻找材料与生活的“对应点”或材料中的关键词与人生的“对应点”。即跳出材料,向自然、社会、人生等维度延伸拓展,与现实挂钩,更深切地理解题意。
(例5)(2021全国新高考Ⅰ卷 ) 阅读下面的材料,根据要求写作。
1917年4月,毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文,其中论及“体育之效”时指出:人的身体会天天变化。目不明可以明,耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。因此,“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之诱我以至于强,未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
(例6)(2022年新高考I卷) 阅读下面的材料,根据要求写作。
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
学习活动二:多则文字材料型作文审题立意
方法一:“求同法”,即异中求同。
材料形式:①多则材料(两则或两则以上);②材料之间的内涵有相同处。
审题方法:①分析、比较几则材料的内涵;② 找出共同点。
(例7)(2020课标全国2)阅读下面的材料,根据要求写作。
墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”英国诗人约翰•多恩说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”
“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”“同气连枝,共盼春来。”……2020年的春天,这些寄言印在国际社会援助中国的物资上,表达了世界人民对中国的支持。
“山和山不相遇,人和人要相逢。”“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上,寄托着中国人民对世界的祝福。
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会,发表以“携手同一世界,青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
方法二:“互补法”,互为补充。
材料形式:①多则材料(两则或两则以上);②材料之间的性质既不相同,也不相反,而是各偏执于一点,带有片面性,互为补充。
审题方法:①逐则分析材料的内涵;②将几则材料的内涵叠加补充起来,体现辨证性。
(例8)(2019·浙江高考)阅读下面文字,根据要求作文。(60分)
有一种观点认为:作家写作时心里要装着读者,多倾听读者的呼声。
另一种看法是:作家写作时应该坚持自己的想法,不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”,你的生活就成了一部“作品”,那么你将如何对待你的“读者”?
根据材料写一篇文章,谈谈你的看法
[注意] 1角度自选,立意自定,题目自拟。2明确文体,不得写成诗歌。3不得少于 800 字。4不得抄袭、套作。
方法三:“组合法”,思辨组合
材料形式:①多则材料(两则或两则以上);②材料从不同角度进行阐释或论述。
审题方法:①逐则分析材料的内涵;②根据题干要求,或扣紧一则材料,或将几则材料的内涵叠加补充起来,体现辩证性。
(例9)(2017课标全国2)阅读下面的材料,根据要求写作。
1.天行健,君子以自强不息(《周易》)
2.露从今夜白,月是故乡明(杜甫)
3.何须浅碧深红色,自是花中第一流(李清照)
4.受光于庭户见一堂,受光于天下照四方(魏源)
5.必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当(鲁迅)
6.数风流人物,还看今朝(毛泽东)
中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确认立意,并合理引用。写一篇文章,要求自选角度,明确文体,自拟标题;不少于800字。
学习活动三:漫画作文
漫画是一种具有讽刺性或表扬性的图画。画家从生活现象取材,通过夸张、比喻、象征等手法来讽刺、批评或表扬某些人和事。因为漫画多取材于社会现实和热点问题,具有强烈的时代感和现实性。
(例10)(2021新高考2卷)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
(唐光雨漫画作品,有改动)
[注]描红:用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现新时代青年的思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
二、议论文谋篇布局(结构)
【学习活动】
“五段三论式”作为考场议论文写作的一种基本模式,形式固定,结构规范,操作简便,颇受青睐。“五段”就是文章写足五段(也可超过五段,但仍为五部分);“三论”既指全文分引论、本论、结论三大部分,又指本论部分主要论述段分立三个分论点。
1、 总分总并列式结构
分论点一
总结
分论点二
总论点
分论点三
【例文】
【典题再现】2021年新高考2卷作文范文
习写“人”之法,做有为青年
起笔,用笔,收笔,一撇一捺,笔随势生,出神入化,撇捺之间格局自现。做人如写字,习写“人”之法,需知如何起笔,如何行笔,如何收笔,如此才能写好“人”字每一笔,才能“描”好“红”做好“人”书写精彩人生。(开头引材料提观点)
“逆锋起笔,藏而不露”。新时代有为青年,当藏锋守拙,蓄势待发。
青年之为人如写“人”字,起笔之要领在于懂得如何藏得住,逆锋蓄势。雄鹰能搏击长空,无它,全凭其蓄势而发的坚硬翅膀:庖丁解牛如入无人之境,无它,全凭其藏锋守拙修炼自身本领;高凤林能为火箭铸“心”为民族筑梦,将“龙的轨迹”划入太空,无它,全凭几十年如一日的钻研……新时代青年,初出茅庐,需藏得住锋芒,耐得住锋芒,如此才能蓄满力量,如同写“人”之起笔,敢逆会逆,藏而不露,方能亮出自我,搏击长空,建功立业。
“中锋用笔,不偏不倚”。新时代有为青年,当行走正道,胸怀大局。
青年之为人如写“人”字,行笔当胸怀大局,行走正道。何为正道?心中有信仰,脚下有力量,以星辰大海为征途,以强国复兴为己梦。“禾下可乘凉”,是袁隆平的信仰。多年来,他以一路稻香为正道,以养活14亿中国人为大局,一路征程,一路脚印。“眼里看的是病,心里装的是人”,吴孟超以救死扶伤为正道。手中一把刀是信仰,游刃肝胆,几十年依然精准……新时代青年谋求发展,需以先辈为榜样,如同书写“人”,行笔不偏不倚,立身持正,胸怀大局,当创辉煌人生。
“停滞迂回,缓缓出头”。新时代有为青年,当善于反省,充实自我。
青年之为人亦应如“人”字收笔之法,迂回前进,直抵成功。迂回之要在于反省,如曾子般每日“三省”,不断反思。新时代青年更要善于总结经验,充实自我,以利前进。善于反思,思已不足,取长补短;善于反思,见贤思齐,日进有功;善于反思,客观分析,把握先机……为人如写字,适时停滞迁回,让努力更有效,让我辈堪当建设之大任。
诚然,写好“人”字,笔法很重要,依我之见,“描红”之工更不可或缺。新时代有为青年,当善于借鉴,脚踏实地。站在巨人的肩膀上,学习其落笔之方向,谋事半功倍之方法;了解成功者的思维模式,学习其运笔之力道,循一举两得之轨迹:领悟先贤哲思,藏而不露,不偏不倚,停滞迂回,脚踏实地,定能书写精彩人生!
一撇一捺,写“人”就是写人生。新时代青年,肩负家国复兴重任,当习写“人”之法,做有为青年。
【例文分析】
本文切合题意,观点明确,内容充实。首段从材料入手,旗帜鲜明地提出新时代青年当习写“人”之法,做有为青年。主体部分采用并列结构,从“逆锋起笔,藏而不露’“中锋用笔,不偏不倚”“停滞迂回,缓缓出头”三个方面论证为人当借鉴写字之法;然后辩证地指出为人有法,但更应有“描红”之工,善于借鉴,脚踏实地,论证了新时代青年从书写“人”字获得的为人之道。最后一段收束全文,照应标题。全文思路清晰,逻辑严密,首尾呼应,结构严谨。
二、层进式结构
1.分解论点法
将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅人深、由简单到复杂、由个人到国家、由感性到理性、由具体到抽象的。选择这种结构形式时,必须对论述的层次内容有明确的认识。层次间可用诸如“不仅......而且......”“.....况且......”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间的递进关系。如2019 年全国卷I满分作文《勤自手边起,劳动兴家国》。
【典题再现】
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.问答分析法
按照“提出问题→分析问题→解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:1是什么,2为什么,3怎么办。如《生活应该是丰富多彩的》一文。
【范文结构】
3.反例解剖法
针对某些不好的现象,在分析上一般分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法。即按照“摆现象→析危害→挖根源→指办法”的格式写。
(2016年全国1卷)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【参考立意】
一、家庭、学校、社会的角度。教育应遵循教育和学习规律,不应唯分数论。不能对孩子的成绩次次只许进步,不许下降,甚至不容许正常范围内的成绩波动。过于看重每次考试分数,奖惩唯分数论,则会忽略孩子的健康心理成长,对孩子正确的人生观、价值观的形成造成不良影响。
二、成年人(家长)的角度。对“进步” 的认识误区。不同学生的进步起点基础是不同的。一个学生从55分,经过努力,进步到61分,可能性是很大的;但如果一个学生的成绩基础是满分100分,我们要求他每次都保持100分,只会令他高处不胜寒。成年人(家长)应认识到平常考试分数波动5分左右也是正常的。
三、孩子的角度。提高自我的心理抗压力能力。低分时有对进步要求的压力,高分时有要求保住高分不跌的压力。所以要有对待压力的正确心态,能正确认识自己,低分时要努力求进步,高分时要让自己有个调整空间。
此文亦是时评的写法:引-------议-------联------结。可以就以上某一角度立意议论基础上联系社会现象拓宽、拓深写作。
【范文】
教育应理性温情而非简单粗暴
成绩优的男孩因成绩满分降至98分,由奖赏“吻印”突变为惩罚“掌印”;而成绩差的男孩因成绩55分升至61分,由惩罚“掌印”突变为奖赏“吻印”。(摆现象)因成绩高低、升降变化,家长给予孩子不同的“教育”着实让人心酸,令人感慨深思。我以为,教育理应理性温情,而非简单粗暴。
(“引”:引述材料,引出中心论点。)
诚然,家长对孩子都寄予厚望,期盼孩子样样“100分”,希望子女个个成为“男中龙,女中凤”,胜人一筹、优人一等。其对子女的“恨铁不成钢”的迫切心态于情可以理解。然而,这种只追求表面的“十全十美”而容不下“降2分”这些许“退步瑕疵”也实属不该!家长对孩子由“100分奖‘吻印’”之极端急转“98分罚‘掌印’”的另一极端,他们的行为尖锐凸显了家长乃至当今社会人们对孩子成长的一种急功近利、急躁攀比、面子至上、处理简单粗暴的病态心理。(说实质)此种教育方式,打在孩子脸上的巴掌,最终会反打在父母的脸上。棍棒教育留下的伤痕甚至可能影响孩子一生。(论危害)所以教育应多些“吻印”,而少些“掌印”!
(“议”①:一、辩证分析。 二、摆现象——说实质——论危害。)
家长明知这种做法是病态心理作祟,那为何“依然故我”呢?究其根源,首先,社会高速发展,人们生活节奏加速,竞争日显激烈。因而,能否让孩子在激烈的“对抗”中长久立足,家长体现在孩子身上的是无尽的“虎妈教育”和“狼爸教育”。其成功范例更是令人炫目、夺人眼球,在家长心底荡起涟漪甚至推波助澜。家长们要么对孩子漫天飞撒“吻印”,要么给予孩子铺天盖地“掌印”,两种极端无不深受社会大染缸的浸染。
其次,长期的应试教育影响使然。古有状元、榜眼、探花之差别,今有省市状元、文理科状元之区分。家长乃至社会因评判标准有异而导致结果不同,唯分数高低、排名先后是论。因而,分数高低意识、及格意识已经潜移默化影响着家长对孩子的评价并持续恶性循环着。所以,其结果家长自然认为98分较100分是退步了,产生差距了,最终当然以“掌印”简单粗暴惩罚了;而55分是低分,当罚“掌印”,直至61分及格才给予“吻印”。
(“议”②:挖根源①竞争激烈 ②应试教育)
家长只盯孩子的分数而缺乏关爱之情,于理仅是对孩子一种简单粗暴的否定,而丝毫无理性温情可言。更何况,孩子的可塑性很强,一时的分数高低、及格与否并不能代表其人生成败、合格与否。
假如仅以成绩好坏论高低,那童年学习成绩一塌糊涂还留级的丘吉尔,就成就不了他“叱咤风云铁血宰相”之美名;假如仅以排名先后说成败,那连续三学期排名全班倒一的苏步青,也许错失“数学大王”之美誉。
(“议”③:反面论述 )
孩子的健康成长既需家长的平常心和理性呵护,又要学校乃至社会给予孩子成长、成才足够的理性温情相待。只有这样,人们才会在温馨的家庭、和谐的社会里尽享无穷的天伦之乐!
(“联”:提办法 )
总之,不管家庭还是学校乃至社会,我们对孩子的教育应多些“吻印”,而少些“掌印”,应多点理性温情,而非简单粗暴!
(“结”:呼应上文,全文总结 )
三、对照式结构
对照式结构一般运用正反对比的手法。
正反对比法,是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法有两种情况:一种情况是,将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的事物进行比较。通过这样的对比,对错误的予以否定,对正确的进行肯定。这种对比叫作“横比”。另一种情况是,将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫作“纵比”。
使用正反对比法应注意的问题
第一、围绕中心论点选择比较材料,确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物,论证时要紧扣文章的中心。
第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论,主体部分则以正面论述为主,以反面论述为辅;若文章从反面立论,则以反面论述为主,以正面论述为辅。
正反对比式结构在标题当中的体现
1.三三式。如《满招损,谦得益》。
2.四四式。如《遭遇挫折,笑对痛苦》《坚持到底,绝不放弃》《知足常忧,不满为乐》《忧劳兴国,逸豫亡身》。
3.五五式。如《岁月亦可回首,生命不能重来》。
4.六六式。如《祸患积于忽微,智勇困于所溺》。
5.七七式。如《一花独放不是春,百花齐放春满园》
模式举例
例:题目《生于忧患,死于安乐》
中心论点:无论做什么都要居安思危
正面:生于忧患事例:日本对于地震的防灾教育
反面:死于安乐事例:吴王夫差、秦国灭国、清政府卖国求荣等
总结:时时刻刻怀有忧患意识才能不断向前
【图示一】
【范文展示】 生于忧患,死于安乐
苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。自古乱世出枭雄,这不仅在于他们自身有很强的能力,还在于他们有异于庸人的忧患意识与坚毅品质。没有盲目自大,自以为是方能在激烈的生存斗争得以保全,反之则是致命的伤害。(提出中心论点)
孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,增益其所不能。”(引用名言)人在艰苦的环境下才会奋发向上,而在过于安逸的环境里会变得骄傲自大,固步自封。强弓劲弩,信臣精卒,秦朝在战火中最终成形,秦始皇在忧患的年代里打下了一片江山;三国鼎立之时,刘备经过无数挫折与忧患,成就了蜀国;同样,李世民经过无数忧患才悟出“水能载舟,亦能覆舟”的道理,“贞观之治”的美誉响彻史书。再看动物界,在晴天里依旧磨利爪牙的狼比贪图享受的狐狸有着更强的忧患意识。为了在自然界的残酷竞争中存活,狼选择放弃眼前的享乐而去磨练自己,保护自己,时刻准备着战斗。(正面论证)
忧患是必不可少的,忧患下的人们有更强的动力登上更高的山峰。固守不是长久之计。诺基亚这个庞然大物,在固执的相信着自己的固有优势后,对外界市场的变化置若罔闻,没有忧患意识,最终惨死于时尚的车轮之下。而对于我们来说,只有有忧患意识,才能激发出我们创造的潜能,让我们走向理想的自己。(反面论证)
对于一个国家来说,忧患意识更不可缺。清朝闭关锁国导致中华大地被资本主义的战火所侵蚀,经过多少代中国人的努力,祖国的大好山河才重回故土。而现在。越来越多的贪官污吏被揭发,他们虽然也是经过无数忧患才走上今天的位置,但他们却不为人民考虑做主,只顾自己享乐,反而成为了社会的蛀米虫,自甘堕落。忧患意识能让人认清现实,感受到危险的存在。世界在改变,不论是国家还是我们自身,都要保持警惕,跟着世界的潮流,掌握最新的信息,与时俱进。只有这样,才不会被世界的大筛子筛出去。(反面论证)
今天的社会在发展,我们的生活水平在提高,但我们要居安思危,努力奋斗,创新求活。身为祖国的未来,我们有更大的责任去守护和改造我们的国家。让忧患意识激励着我们向前,为国家奉献自己的力量。(总结全文)
【图示二】
【范文展示】
学然后知不足
雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取,用句俗话说,就是“学然后知不足”。(比喻论证开头)
有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与未知领域接触得少,也就不知道未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才子”,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言,讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他,不几日,他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”,不愿继续学习,就辞退了师傅。后来他驾舟到江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠江失舵”。这则寓言告诉我们,不深入学习就不能知道自己的不足,也就不能真正掌握一门知识。
相反,学习才能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知域的接触也越大。因此,他对他的学生说:“从这个意义上讲,我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是因为始终不满足,不断地进取,才在科学上取得了辉煌的成就
学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得较多的知识,才能更感到自己的不足,也只有永不满足,才能促使自己不断地学习,不断地进取。鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”列宁说:“最有害的,就是自以为我们总还懂得一点什么”巴甫洛夫说“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说'我没有知识’。”这些教诲,从不同的侧面告诉我们,要不断进取,永不满足。
朱熹有诗云“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水,那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸,永远流出清澈的泉水,浇灌出智慧的花朵,结出丰收的硕果。
【范文结构】
四、“引议联结”式结构
一般地说,材料作文大多比较适合写议论文,它除了具有议论文的一般特点外,在结构模式上,还有其自身的特点。通常采用的基本模式,可概括为“引”(含“提”)、“议”(或“评”)、“联”,“结”四个字。下面分别说明:
1.引—引用材料,提出论点。
它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发,抓住材料要旨,用简洁的语言,准确地引述。一般说来,材料不同引述方式各异:文字多的叙述性材料应概述,精辟的名言警句要复述,寓意深刻,内涵丰富的文字要阐述,漫面型材料要对画面作简洁介绍和简要叙述。提,即提出中心论点或论题。引(提)一般写在第一自然段。
2.议—分析材料,拓展思路。
既要简要地分析上文引用地材料,又要由此稍作生发,拓宽思路,为下文展开议论联系实际张本。这要由“引论”到“本论”的过渡性文字,有承上启下的作用。
3.联—联系实际,纵横论证。
这是文章成败的关键之所在。联,或个人,或集体,或社会;或中国,或外国;或自然,或人类社会。反反正正,多角度、多侧面地阐述。还可指出论点在现实生活中的指导意义,比如证明论点“创新是一个民族的魂”,可以联想到“嫦娥一号”“正是许许多多的航天科技工作者,从无到有,开拓创新,踏踏实实,才成功发射‘嫦娥一号’卫星,扬了军威,长了民族志气。”
4.结—总括议论,收束全文。
要照应材料,与文题或开头呼应;要深化论点,或发出号召,或提出办法,把论证推向高潮。
结,或以抒情句式发出鼓励和号召,或对论述的问题有所深化和拓展。比如论点是“我们需要倡导探索精神”,可以这样结尾:“总之,人们应发扬探索精神,知难而上,不保守,不停滞,勇于进取,不断获得新成果,开拓新领域,使国家日益发展,人民生活水平日益提高。这是我们的责任,也是我们的义务。”首尾呼应,发出号召,铿锵有力,引人深思。结尾部分切不可故意拔高作惊人之语,要精练有力,反对尾大不掉,啰嗦冗长。
另外要说的是,以上四字结构,有时可以根据具体情况来变通使用。比如,为了使自己的论点更严密,不过于绝对,不过于偏颇,我们可以在“联”的后面加上一个“辩”的部分,这样就变成了“引”-“议”-“联”“辩”-“结”。“辩”就是辩证看待观点,是行文思路严密的补笔,往往用“话又说回来”“当然”做过渡句,通常这一部分不是行文重点,文字不宜过多。字数一般不超过50字。有了这一部分,思维就显得严密,观点也显得恰到好处,不失分寸。
【经典再现】 ( 2019浙江高考)
阅读下面的文字,根据要求作文。
台湾女作家刘继荣在博文上说,她上中学的女儿成绩一直中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”,理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用等。她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。
网民甲:坐在路边鼓掌其实也挺好。
网民乙:人人都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?
网民丙:路边鼓掌与路上奔跑,都应该肯定。
从上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章,你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。
光荣的荆棘路
台湾著名女作家刘继荣的女儿说:“我不想成为英雄,我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是,为别人喝彩固然重要,亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。 倘若人人都在路边鼓掌,那么这条光荣的荆棘路上只有鼓掌,那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑,将有谁来开辟一条新道,将有谁来为后来人树一个航标,开创一片全然不同的天地? (引——引述材料,逆向思维,提出论点)
社会像一个大舞台,站在其上表演的人有之,而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌,分享他人的成功来体会快乐,殊不知,我们自己也可以创造,我也同样能够,让别人见证我的美丽,也唯有这样的共同创造,才能推动时代前行的步伐。 (议——分析论证自己的见解)
我想起来这样一群人,他们那一代人,多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨,古老的文明古国迎来了新生的阵痛,他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式,引领民众,描写未来。 (联——总启,概述生活中的类似现象)
他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑,不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁,建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞,有巴金对旧式礼教的深切控诉,有茅盾对社会经济的深刻剖析,有郭沫若凤凰涅磐的呐喊……他们都勇敢参与了这场战斗,才最终开辟了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌,那么谈何进步与复兴?我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。 (联——举例论证“要勇于踏上荆棘路”)
况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说:“爱在左,同情在由。走在生命的两旁,随时播种,随时开花,让穿枝拂叶的行人,踏过荆棘,也不感痛苦,有泪可落,也不觉悲凉!”我也许不是鼓掌的那个人,但我踏过的每一步,洒下的每一滴汗,留下的每一份情,俨然都是为我身后的人群添了一点温暖,一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声?而这一切的前提是:我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。哪怕一个人,哪怕孤单到想落泪,我都愿做一个先行者。
(联——联系现实,联系自己,证明“只要勇敢奔跑就能给人温暖,就光荣”,避免假大空)
我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性,为别人喝彩的确重要。但我更坚信,每个人都要有自己的一种信仰,一种期待,一种追求。每个人的人生都是一个亲自参与努力奔跑的过程。历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪,这是一条光荣的荆棘路,我只愿随历史的洪流一路奔跑,时代推我前进,我为时代领航。 (结——总结议论,重申观点,再次点题!)
三、精雕语言显文采
【学习活动】
学习活动一:怎样拟写标题
一、作文拟题六方法
1.直接用材料的观点作为标题
任何类型的作文材料,都会有自己的中心意思。考生在写作时可以直接将材料中的观点提炼浓缩形成题目,让读者一见题目就知道文章的中心论点,从而使得文章观点鲜明,不容易偏题。
【例1】阅读下面的材料,根据“直接用材料的观点作为标题”的方法,拟写标题。
美国施坦威钢琴公司是德国人施坦威于1853 年创立的。刚开始时,公司只有施坦威和他的几个儿子进行手工制作,制作一台钢琴需要将近一年的时间,速度很慢,但施坦威对孩子们说:“要么不造,要么就造世界上最好的钢琴。”在父亲的感召下,:几个儿子日复一日对钢琴精雕细琢,先后取得了一百多项发明专利,无形中谱写了现代钢琴制造业的新篇章。这种制造理念延续了160多年,即便是到了机器化高度发达的今天,公司依然采用最为严格的方式制造钢琴,他们宁愿牺牲大量订单,也绝不粗制滥造,因此一百多年来,施坦威钢琴成为全世界无数音乐家公认的最好品牌。
拟题尝试:①工匠精神代代传(或“精雕细琢才有高品质”“注重工匠精神的传承”)②卓越来源于坚持③舍与得④精益求精,追求卓越⑤宁精勿滥 ,成就传奇。
2.用材料中的关键词句或关联点作为标题
关键词句往往是材料的“文眼”,蕴含着材料的主旨,扣住了关键词句或关联点也就抓住了作文的写作重点。若用材料中的关键词句或关联点作为文章的标题,则会使文章标题醒目有力,既体现材料的内涵,防止偏题,又可使阅卷老师明悉作文的观点。
如2016年课标全国卷II优秀作文的标题“也说提高语文素养的途径”和“文豪,语文素养,软实力”,这两个标题选用了材料中的关键词句,从而亮明了文章的观点,醒目有力。
【例2】阅读下面的材料,根据“用材料中的关键词句或关联点作为标题" 的方法,拟写标题。
著名作家海明威在谈到他的创作追求时,形象地把自己的写作比作海上漂浮的冰山,用文字表达出来的只是海面上露出的八分之一,而八分之七是藏在海面以下的。
许地山的《落花生)中有 一段话:“花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱幕之心。”落花生这种隐而不露的品质在生活中是常见的。
拟题尝试:①怎一个“藏”字了得? (扣住材料中“藏”这个关键字用反问句式,启人思考,且化用诗句,增添了文采)②在“藏”中成长(扣住材料中的关键字,点出“藏”产生的积极效果,亮明观点,醒目有力)③藏? 露? (将“藏”与“露”并列,且加上问号,构成对比,引人注目)④显露之风不宜长(扣住材料中的信息点,点出盲目显露的危害性)⑤露,一种精神品格。(扣住材料中的关键字“露”,为“露”定性,提醒人应该用什么心态去“露”,生动形象)
3.巧用修辞,生动形象
有的标题运用修辞手法,显得既简明生动,又新颖别致,对读者极富吸引力。如“生命不是永远张开的弓”(比喻)、“树的叹息”(拟人)、“向生命致敬,为人性喝彩”(对偶)“我是谁?我是我”(设问)、“人生多彩,多彩人生”(顶真)等。
再如引用人们熟知的名言警句、诗词歌赋中的名句、成语等,既典雅工丽,言简义丰,又使得文章显示出文化底蕴。如“小人之心何以度君子之腹”(化用成语)、“别人的风景你的梦”(化用诗句)、“海棠依旧?绿肥红瘦?”(化用古典诗词)等。
【例3】阅读下面的材料,根据“巧用修辞,生动形象”的方法,拟写标题。
有一位大学生来自城市,平时挺活泼,又特别能侃,大家送他外号“神侃”。凭着口才,他结交了很多朋友,于是他对这一特长欣赏至极。而同寝室的另一个同学来自农村,平时沉默寡言,显得老实巴交,有些自卑。毕业后,两人到同一家公司应聘,结果“神侃”落选,后者入选。“神侃”怎么也弄不明白为什么会这样,于是第二天就去问那家公司的人事科长。科长直言道:“你落选是因为太能说了,他入选是因为不大说话。”事后“神侃”叹息道:“长处怎么一下子就变成了短处呢?”
拟题尝试:尺有所短,寸有所长。(直接引用成语,并运用对偶的修辞手法,句式整齐,通俗易懂,又点明了观点)
4.经典改编式
优秀的文学作品可以给我们留下深刻的印象,而聪明的作者也正是借用对文学经典作品的改编让自己的文章给人留下深刻的印象。如《<孔雀东南飞>新传》这样的题目,别出心裁,改编原著。
【例4】阅读下面的材料,根据“经典改编式”的方法,拟写标题。
《孟子.滕文公上》说“夫物之不齐,物之情也”,是说万物千差万别,这是客观规律。因为这个世界,绝不会因为到处雷同而精彩,只会因为差异互补而丰富,你觉得呢?
拟题尝试:①鸿门宴之项羽与刘邦(巧妙联系《鸿门宴》,暗含“差异”)②荷塘日月(仿用《荷塘月色》,暗指“日月不同光,昼夜各有宜”)③活在我们身边的廉颇和蔺相如(巧妙联系《廉颇蔺相如列传》,指明“差异互补”)。
5.流行时尚式
此类题目能够将流行时尚元素与话题相结合,以新奇的方式让题目引人注目。如““爱’在心头口难开”,化用歌曲《爱你在心口难开》,将父子间的真情真挚地表达出来。《谁动了我的奶酪?》-书风靡-一时,有考生巧妙借用,拟题目为“谁动了我们的文化观?”,足见聪明之处。
【例5】阅读下面的材料,根据“流行时尚式”的方法,拟写标题。
中央电视台打造的国内首部真人秀纪录片《客从何处来》,通过易中天、马未都、曾宝仪、陈冲、阿丘等五位名人的“寻根问祖”,“讲述老百姓自己的故事”,备受关注。在片中陈冲有句名言:“你是谁,你爱的人是谁,你就是谁;你是什么,你影响了别人什么,你就是什么。”
其实,人来天地间说到底都是“过客”,哪怕你闻达八方,富可敌国,也不可能成为这个星球的永久居民。不过,你既然来了这一趟,就不能仅仅是“做客”。
拟题尝试:①其实你不懂“精神”(化用经典歌曲《其实你不懂我的心》生动形象)②“完善自我 ”永不倒(化用歌曲《万里长城永不倒》强调完善自我的重要性)③我在你左右(直接运用歌曲的名称暗含自身的价值或作用)
二、拟题升格示例
阅读下面的材料,根据要求写作。
最近微信朋友圈流行着这样一个故事:一个小男孩和一个小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石头,小女孩有很多的糖果。小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换,小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来,把剩下的给了小女孩。而小女孩则如她允诺的那样,把所有的糖果都给了小男孩。那天晚上,小女孩睡得很香,而小男孩却彻夜难眠。他始终在想:小女孩是不是也跟自己一样,藏起了很多糖果?
这则故事引发你怎样的联想和感悟?请自选角度,自定立意,自拟标题,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章,不得套作,不得抄袭。
【写作指导】这是一道故事类材料作文题,可考虑采用“由果溯因”的方法审题立意。
一件事情,两个当事人,结果不一样,为什么会如此?最直接的原因是小男孩怀疑小女孩藏起了最好吃的糖果,而小女孩却相信自己换来了最大和最好看的石头。这样自然可以引出“怀疑与信任”的话题,这也是本材料中最核心的立意方向。顺着这个立意方向继续追问:为什么小男孩会怀疑?因为他有私心。而小女孩却对他充满信任。这又引出了另一个话题“ 私心与童真”。
这则材料还可以这样追问:交换中明明是小男孩占了便宜,小女孩吃了亏,可得到的结果却恰恰相反,这样,我们又可以得出另一个话题“得到与失去”。
以上三个立意,都是关系类的立论,是从整体上把握材料得来的结果,所以都是好的立意。
【作文诊断】
怀疑与信任
(题目虽然是从材料中审出的最佳立意的浓缩,但是和下面的文章结合却不是非常紧密,建议修改为“美人之美,美美与共”。)
他彻夜难眼,她睡得很香。
他用极坏的恶意揣度他人,她用天真的想法实现承诺。
(概述材料、分析材料内涵的能力非常强.一行成段,形式新颖。)
究竟谁在这次交换中取得了胜利?是既得了石头又赢了接果的小男孩吗?不,我认为是小女孩。
(连续发问,直达问题的本质,而且态度明确。)
费孝通曾提出过十六字箴言:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。将其引入这个故事中,小女孩美已美,得到了石头,又美他人之美,给了小男孩甘甜的糖果,美美地睡着了。因此,我想说:学会美人之美也是在实现自身之美,这应成为社会无形契约。
(引用名言,进而结合材料分析的做法,值得借鉴。事实上,很多同学的考场作文引用名言后根本不做任何分析,这样的引用有时候就变成为了引用而引用,会被阅卷老师看成“秀”,结果当然不好。建议同学们引用名言后要进行简单分析,即使不会分析,最起码可以加上“所言极是”等表明自己态度的词句。)
不由得想到在伦敦很火的阅读行动中,演员艾玛、沃特森将自己的书拿出,藏在地铁站,供人们找寻阅读,前一个人看完后再藏起,供下一个人找寻传阅。活动轰轰烈烈,书的数目有限却能有条不紊地进行,我想其中很大一部分原因是每个阅读者都遵守了约定规则,在美其自身之美的同时拒绝自私地带走书籍,给他人留下阅读的天地,实现共同之美。
(细化名言关键词的能力很强。)
我想,这样的“美人之美”不仅是一种不自私,还能给自身带来心理上的快乐。为了美己美而去美他人也是一种非常不错的选择。(例后分析始终围绕中心观点进行。)
当王羲之为了鹅而为老道题字,他们收获的是各自所需,是美之美;当吴冠中主动为邻家作画来帮助他们,他也在无形中扩大着自己的名气。(这里的“美”“可以具体细化一下,会更切题)周国平认为,功与利都不是评价人的唯一标准。我要说:“不管是为工又或利,只要能各美已美,美人之美,那就是成功的。”这于个入.于社会都是一股清泉。(这里的观点有点问题建议把这句话修改一下。)
“损人利己”,古来为人别大了大人的“教育”,或许自以为是耍小聪明,不管怎样,这样的劣根性都不能:从小养成。小男孩本应该想:“她会不会伤心呢?我是不是做错了呢?”(结合材料分析小男孩如是做的原因虽然不错,但是对观点的内:的涵挖掘不够深人,应进行一番深度探究。)
金钱的洪流下,每个人都不能成为葛朗台,靠演、靠编,不择手段地谋取己需。正是因为生命的单程性和一次性,我们更要珍视它,不要花费宝贵的时间去想方设法占点小便宜。美人之美,你会更美。(此处还可以结合材料点一下题。)
愿美美与共成为社会的常态。(结尾简洁,自然,干脆。)
【点评】文章视角新颖, 立意高远。文章最忌随人后,本文之所以能够脱颖而出,得益于作者没有人云亦云,而是紧扣材料,引经据典,旁征博引,素材全面新颖,“美人之美,你会更美"的观点给人启发,引人思考。不过题目不能够高度切合文章,倒数第三段的原因分析过于肤浅,个别观点也存在表述不当问题。字数不到800字,考场作文建议写800~ 850字。
活动二:怎样拟写分论点
一、什么是分论点?
1. 分论点:从不同角度,不同侧面,不同层次展开,论证某一方面观点,某一事理。这每一层、每一面,就是一个分论点。
2. 作文分论点“分开”的基本思维角度:是什么、为什么、怎么样
二、内容阐释——是什么
1. 阐述中心论点是什么——几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发,是作者对某一论题思索认识的结果。
2. 示例:
(1)以“勇敢”为话题写三个分论点
①勇敢是富贵不能淫的品质;
②勇敢是贫贱不能移的人格;
③勇敢是威武不能屈的气节。
(2)《这山望着那山高新解》阐释内涵
①这山望着那山高,是一种永不满足的精神;
②这山望着那山高,是一种精益求精的精神;
③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;
④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。
(3)“班门弄斧”
班门弄斧,是一种积极进取的态度;
班门弄斧,是一种开拓创新的精神;
班门弄斧,是一种永不言败的激情。
【小结】此类形式能显示出作者思维的深刻程度,适合阐释类的议论文,如《谈理想》《说自信》等。基本模式:一般以“话题是什么”,或者“什么是话题”的形式来写分论点。
三、因果阐释——为什么
1. 主要回答原因和目的方面的问题。通过用“为什么”来设问达成,在论述过程中,阐明几个并列的理由,证明应不应这样做。也可把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
2. 示例:
(1)分析理由
中心论点:微笑是最美的符号。
①微笑是最美的符号,因为它能化解人们之间的矛盾。
②微笑是最美的符号,因为它能给人以自信,激发人们前进的斗志。
③微笑是最美的符号,因为它昭示人们拥抱明天的太阳,战胜与自己对抗的一切。
(2)揭示结果——主要回答结果和效能方面的问题(意义、作用、价值、影响),可以简称为“果”。
话题:“谈意气”
①人有意气,才能有豁达的胸襟。
②人有意气,才能千古留名。
③人有意气,才能摧不垮,压不到。
话题:“珍惜拥有”
①珍惜拥有,才能感受快乐。
②珍惜拥有,才能把握幸福。
③珍惜拥有,才能有多姿多彩的人生。
【小结】为什么或会怎样——从“原因或能带来怎样的结果”入手。可运用:“……,因为……”;“……,才能……”;“会使……”,“能够……”,“可以……”等等表示能带来好处或危害的连词。
四、做法阐释——怎么办
1. 这里的中心论点是指结果,而分论点是指满足结果的“条件”。
2. 示例:
(1)“争做跨世纪的接班人”:
①要有报效祖国的决心,
②要有过硬的本领,
③要有良好的心理素质。
(2)《谈意气》:
①人要有意气,就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨。
②人要有意气,就要勇敢不惧,不怕牺牲挫折。
③人要有意气,就要自信乐观,笑对人生坎坷。
【小结】怎么做——探寻方法法。可以使用的句式:话题(或话题中的关键词语) 就要……,要有……,需要……,
五、正反分论
1. 即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点。
2. 示例
《如何估价自己》:
①正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进;
②过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。
③过低评价自己,盲目崇拜别人,妄自菲薄,悲观绝望,同样会倒退。
六、角色分解法
1. 论证中分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化,似文章结构中的总分关系。
2. 示例:角色分解(范围、职业、性别、地域)
《慎独》
君子若慎其独,则显其德也。
商人若慎其独,则益于民也。
黎民若慎其独,则享太平也。
《关爱》
贫贱之人的关爱难能可贵。
患难之交的关爱更见真情。
陌生之人的关爱彰显伟大。
七、分解中心论点时应注意:
1.分论点不宜过多,两三个、三四个即可,他们的内涵要与中心论点有本质的联系,把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。
2.分论点应从统一分类标准划分,他们之间在内容上不能重复和交叉。
3.分论点之间有时是并列关系,有时是递进关系,其排列应符合一定的逻辑顺序,不可随意放置。
4.分论点最好以首括句形式放在段首,首句标目,段意明晰;各个分论点的句式如能一致更好,如不能一致更好,不必强求。
5.分论点的语言要精练,一般控制在15字内。
6.分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼,以保证每一段都扣题。
7.几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题,重点解决其中一个问题。
八、分论点的表述注意的问题
1.扣得住——所列的几个分论点应从同一角度或不同角度解答中心论点。
2.分得开——分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。
3.排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。例如:人——集体——国家,物——人。
活动三:怎样拟写开头段和结尾段
(一)打造高分凤头语段八法
明代著名学者谢榛所写的《四溟诗话》中有“起句当如爆竹骤响易彻”的说法,这是说作品一开头,就要像放炮似的使人耳目为之一震。那么,如何让开头段出彩呢?
1.开门见山法
考场议论文的写作一定要鲜明地亮出自己的观点。写作时开门见山,摆明态度,不失为一种普通但又实用稳妥的方法。运用这种方式,一定要认真思考所要求的写作内容,准确鲜明地切中写作中心,否则,也会让阅卷者在第一时间发现偏题。
明确了写作的内容,就可以根据自己对话题的认识,选择恰当的方式进行表达。以生动的修辞手法对中心论点进行深度解读,或者以典型的名言引出对写作中心的深刻思考,或以概括性的故事切入写作对象并进行全面解读,再或者以富有哲理的语言彰显飞扬的文采。
(1)观点归纳。先对话题进行简单的理解,然后在此基础上进行归纳,引出对论点的进一步思考,表达个性化的认识。如:
十八年,眨眼般转瞬即逝,我们从懵懂无知变得成熟稳重。可我们对长辈看似了解,其实不然。重读长辈这部书,会有太多惊喜与启示。 (《重读长辈这部书》)
此开头段落先从自身成长的角度对“重读长辈”这个话题进行简单的阐释,随即自然而然地引出对这一话题的思考--会有太多惊喜与启示。
(2)思维延伸。开头分析中心的过程中,先对此中心论点进行概括性理解,然后进行思维延伸,从论点中抽出具体的认识,表达鲜明的写作中心。如:
我们的生活中总是需要预测的,尽管预测有时影响不到结果,可有预测的生活总要比没有的多一点什么,而多出来的那一点,就叫作希望。 (《多一点预测,多一点希望》)
此开头段落对“预测”这一中心进行了概括性的阐释,然后进行思维延伸,表达了鲜明的论点——多一点希望是有预测的生活所具备的优势。
2.名言引入法
名言警句,是人类文明的积淀,是语言的精华。每一句名言都有其精辟的思想内涵,挖掘名言的丰富内涵,在文章的开头适当引用名言,可以显示作者深厚的语文积累,增加文章的文化内涵,使文章有意蕴,达到言简义丰、增强说服力的效果,对作文获得高分也能起到积极的影响。
(1)直接引用。每一个话题都可以找到与之相对应的名言或素材,恰当地选取与写作中心相关的名言素材,在文章开头直接引用,并以概括性的分析深入挖掘这些名言素材的内涵,从而深刻地表现写作中心。如:
王国维先生曾言:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。这三种境界循序渐进,通达有致。而我言:读书亦有三境界,且徐且进,自成一派。 (《书卷未启,墨香四溢》)
此处开头直接引用了王国维人生境界的名言,进而引出自己对读书境界的观点。
(2)合理迁移。很多名言名句都有着深远的意境,能够拓展思维。开头时如果能够在合理引用名言的基础上再巧妙地进行合理迁移,也可以使整个文章增添哲理意蕴。如:
美国证券界风云人物苏珊出生于音乐世家。她说:“如果重新选择,我会选择音乐。但那只是‘假如’,我只能把手头的工作做好。”我认为她的观点正是我们需要学习的,因为人生不能总是在预测中度过。
(《生活没有如果》)
直接引用美国证券界风云人物苏珊的话,并在此基础上进行迁移延伸,表明自己对名言的理解和分析,增添了文章的哲理意蕴。
3.疑问求解法
疑问开头就是在文章的开头,发出疑问引出写作对象。运用这种开头方式,大多根据文章的思想内容,提出引人探究的问题,从而造成悬念,激发读者兴趣,引起读者深思。提出问题的目的,是引起读者对文章思想内容的关注。这样,就可以对写作中心起到突出、强调的作用。
(1)自问自答。开头围绕写作中心设置一个疑问,并在对这个问题的回答过程中明确写作中心。这种开头方式,能够将写作的观点清楚地呈现出来,做到中心明确。如:
虚拟的世界无不折射现实的影子,现实的社会又离不开虚拟的世界。怎样在虚拟与现实之间把握平衡?我认为,在打开虚拟世界大门的同时,也应该不忘初心,坚守自己。 (《把握虚拟与现实》)
此段落先设置问题然后通过对“怎样在虚拟与现实之间把握平衡”这一问题的回答明确呈现出自己的观点--不忘初心,坚守自己。
(2)只问不答。开头围绕中心提出一个问题,然后针对这一问题进行论述,从而明确写作中心。运用这种开头方式,可以使论点的引出更加自然,行文更加流畅。如:
足不出户,我们能纵览世界风云;瞬息之间,我们可发出自己的声音。网络让一切无处可逃,尽在人们的评论之中。但是评论是否可以随爱憎任意行呢? (《评论不能任逍遥》)
此段落一开始就讲了网络对生活的影响,随即提出了“评论”是否可以随爱憎任意行的问题,给读者留下思考空间,并自然而然地引出下文的论述。
4.修辞增彩法
“修辞是作文的魔水”,若能将之恰当地洒在作文上,就可以点石成金;如果能在文章的开头巧妙地运用修辞,会使整篇文章熠熠生辉。每一种修辞都有其独特的表达效果,在文章的开头根据内容的需要选取恰当的修辞手法,往往能够起到点睛的作用。如开头运用比喻这一手法,可以将话题进行恰当转化,可以化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体,化冗长为简洁。如:
人生就像一个棋局,你的对手叫作命运,所博弈的局势便是天下大势。或许我们没有能力去博弈于世界,但至少我们绝不会束缚于命运的枷锁;也许在命运面前我们会显得卑微,但至少我们不会就此而沦落倒下,因为我们可以去预测,那棋局的主动权,在我们手中。 (《天下如棋,一步三算》)
开头段落把人生比作棋局,化抽象为具体,化深奥为浅显,进而将论述话题巧妙转化,由棋局可以预测,引出人生也可以预测,人可以掌握主动权的中心论点。
5.情境烘托法
情境烘托法,就是在文章开头创设一种特定的情境,通过对这种情境的具体描绘,烘托出一种氛围,进而引出写作对象,表达自己的认识。运用这种开头方式,能使文章的情与景高度融合,达到景中有情、以情显景的艺术效果。如:
夜已深,万家灯火阑珊,二姨家书店依然亮着温暖的光,如同黑暗的大海中的小小灯塔,给深夜的行人以关怀和慰藉。无论是羁旅天涯的浪子,还是无家可归的贫者,或是深夜未还的乞丐,都可以在这间不打烊的书店中找寻一份属于自己的温暖。 (《深夜的灯光温暖人性》)
此段落融情于景,在分析温暖人性这一具有人文底蕴的话题时,用颇具文采的语言设置了特定的情境,增添了文采,并将观点融于其中,达到了情与景的高度融合。
6.排比入题法
用排比的句式,引入议论文,是一种很好的写作方法。
例:你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰树海风不屑一顾吗?你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直,长河落日圆”的美吗?你会介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗?你会钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗?
古希腊哲人曾说,人是感情的动物。因此,面对大千世界,感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平,有个自己的标准,用来衡量周遭的一切。
(《心中的天平》开头)
点评:优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗?还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知,对人对事的看法,都是受到心中那架天平的影响”吗?
7.比喻入题法
在高考作文中,用比喻的形式,也是一种入题的思路。引用一个故事、一则寓言,或者一段笑话作为譬喻,然后从譬喻中引出总结的中心论点。
例:《笑林》中有这样一则笑话:一个人走路时不小心跌了跤,爬起来走了几步,又摔了一跤。于是他懊恼不已:“早知还要摔跤,当初何必爬起来呢?”这样,他坐在路上再也不起来了。这个人是可笑的,他的可笑之处在于“一朝被蛇咬,十年怕井绳”。如果每个人都像他一样,新生事物就不可能出现,社会就不可能向前发展。 (《跌跤与摔跤》开头)
点评:一个可笑的故事开头,一下子吸引了读者,形象生动,文章的意趣顿生。
8.转述材料法
如果是材料作文,在开头直接地引用材料,转述材料,也是一种入题的好形式。材料作文的开头要注意三点:一是转述材料必须简洁,二是必须根据试题要求和提示转述,三是迅速从叙述转入议题或论点。这样的开头,既紧扣材料,又紧扣话题,突出中心,可谓“一举三得”,起到了开宗明义的效果。
例:儿子与邻居说了相同的话,富人却持截然相反的态度。寓言中的富人在现实生活中有许多影子。是非的天平,需要理智的手去摆布,莫让感情的砝码左右了你的判断。(《莫让感情迷了是非眼》开头)
点评:采用转述材料、简洁入题的形式,观点明确,直截了当,让人眼前一亮。
(二)打造高分豹尾语段七法
好结尾的要求
1.完成主题。结尾要使读者对全文有一个完整而深刻的认识。白居易在《新乐府序》中赞美“卒章显志”的写法,就是说篇末要体现主旨。
2.简洁有力。结尾是给读者以最后的、决定性的印象的部分,不能拖泥带水,要言简意赅,明确有力。
3.令人回味。这与开头要引起读者的兴趣一样,结尾要令其念念不忘,有“余音袅袅,三日不绝”的效果。
收好尾的方法:
1.首尾呼应,结构圆合
这样的结尾,一是呼应标题,凸显话题意识,强化文章主题;二是呼应开头。呼应开头显得文章结构完整,关合严密,可给读者留下整体性的美感。
例:【开头】一位历经无数商战感到身心疲惫的企业家到禅寺参拜。企业家问胡须雪白的高僧,如何才能让自己和企业创造最大的价值。面目慈祥的高僧没有直接回答企业家的问题,而是指了指正在淘米准备做饭的小和尚旁边的米桶,问道:“一碗米有多大价值?”
【结尾】要敢于把自己酿成一瓶酒,哪怕机会微小,前途渺茫,但只要你努力了,生活中的风雨,前行路上的挫折,就会成为将自己酿成美酒的酒曲。用苦难来发酵,用执着来升温,挺过去,你就会成为芳醇甘洌的美酒。 (《把自己酿成一瓶酒》)
点评:文章开头,借一个小故事,提出了怎样使人生价值最大化的问题,以反问作结,留下悬疑。结尾则用一个比喻“把自己酿成一瓶酒”,巧妙地回答了这个问题——改变越大,困难成本越高,人生的价值就越高。且这个结尾,圆满地总结了全文。
再如:开头:草感地恩,方得其郁葱;花感雨恩,方得其艳丽;己感彼恩,方得其壮大。因为感恩,才会有这个多彩的社会;因为感恩,才会有温暖的人间;因为感恩,才让我们懂得了生命的真谛。
结尾:山感地恩,方成其高峻;海感溪恩,方成其博大;天感鸟恩,方成其壮阔。感恩,使我们的社会更加和谐;感恩,使我们的生命更加灿烂。 (《常怀感恩之心》)
文章开头和结尾都以“感恩”入句,中心突出,首尾呼应,且都使用排比句式,形成结构上的对称美,显得整齐完整,给人以清晰深刻的印象。
2.卒章显志,画龙点睛
就是经过层层论证,最后水到渠成,得出结论,或铸炼哲理语句,以画龙点睛之笔,使文章主题深刻化。
例:总之,我们要拿来。我们或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。 (鲁迅《拿来主义》结尾)
点评:作者于结尾处总结全文,强调“我们”必须实行“拿来主义”,但要注意“沉着,勇猛,有辨别,不自私”。
3.设问收束,总结感召
例:写罢此文,掩卷沉思:我们是否有勇气嘲笑鸟的单纯?仔细想想走过的路程,我们是否也有过像它们一样的错误?在经历了许多事情之后,我们完全有可能得出这样的结论:“尺长”不能笑“寸短”!
(《“尺长”岂能笑“寸短”》结尾)
点评:这篇文章以设问结束全篇,设计的“两问”联系到“我们”自身,在综合全篇、收束文章论证内容的同时很能发人深省。最后,又以“结论”引出文章的中心,进一步点题,间接回答上面的“两问”。“问”以收束,“答”以点题,一气呵成,干脆利落,成为全篇一个有机的组成部分。
4.比喻收尾式
写文章如果以比喻结尾,既形象生动,蕴含哲理,又文采飞扬,赏心悦目.让人回味无穷。如:
人在幽暗狭长的隧道里踽踽独行了数千年,善良是手中的火炬,它颤动的微光数千年都未熄灭。
(《旧书》)
在文章的结尾,作者把“善良”比作火炬,形象生动,内涵深刻,而且观点具有启发性。再如:
如果你是一艘船,高考便是助你前行的风帆;如果你是一只鹰,高考便是助你腾飞的羽翼。我看高考,是个人实现价值之路、民族闪耀光辉之旅、中国实现复兴梦想的圆梦之行。 (《高考,圆梦之行》)
这段文字运用了一系列的比喻,形象生动,化抽象为具象表达效果很好,读来令人拍案叫绝。
5.排比收尾法
有些文章的结尾,为照应文题,揭示主旨运用排比的句式表达情感,语势强烈。如:
正因为有了泉水默默无闻的不断聚集,才有了一股股清泉的喷涌;正因为有了邓稼先无私奉献的精神、兢兢业业的工作态度,才有了中国原子弹的成功爆炸:正因为有了爱迪生持之以恒的努力,才有了电灯带来的光明。蓄积最充沛的力量。活出一个大写的人,展现华丽自我!(《“喷涌”总在“蓄积”后》)
这段文字采用排比句的形式,传达出“喷涌”的气势,很好地收束全文并点题,思维开阔,语意流畅,感情充沛。再如:
面对同样的问题,也许有人会迷茫错愕,也许有人会因循守旧,也许有人会推陈出新。同样的问题不一定要用同样的思路去解决。思路一转变,顿时柳暗花明! (《转换思维,柳暗花明》)
文段采用排比的形式,提出面对问题的三种态度,最后引出自己的观点,升华了中心。
6.委婉含蓄法
这种手法即把丰富的思想感情凝聚于含蓄深刻的语言中,不直言其事,给读者留下一定的思考和想象的空间,余味无穷。如:
嗅一嗅花草的芳香,感受清风的灵动,触摸水的温润,你便会莞尔一笑。(《用心感受,自然近在咫尺》)
该结尾委婉含蓄,寓意深刻,耐人咀嚼,形象地写出了用心感受自然的心态与审美感受,既充满诗意,又起到升华主题的效果。再如:
心灵之书尤以为重,静下心来,于一缕阳光、一片树叶、一份温情、一瞬寂静中寻找,于大风大浪中感悟。让心灵之书,充盈生活、成为一生中沉甸甸的财富。 (《心灵之书,尤以为重》)
文段运用特定的意境,含蓄蕴藉地体现出与写作中心相关的内涵,进而引出自己的认识,升华了主题。
7.号召呼告法
以呼告的方式结尾,表达一种理想或愿望或者在文章最后发出号召呼吁人们朝着某一个目标去努力。这种结尾,感情充沛,鼓动性强,能起到鼓舞人心的作用。如:
抛却媚俗吧,如果媚俗,不如伸出手。而援助之手一旦伸出,就请不要缩回。愿人世间万物皆若此,善哉,善哉。 (《不能承受之善》)
这段结尾一语中的.总结升华号召有力,引人思考,让人受到鼓舞。
四、议论文素材运用
【学习活动】
学习活动一:议论文素材运用方法总结
一、假设分析
假设分析即运用假设推理对论据进行分析。在原论据的基础上,提出假设,并推导出一个与既成事实完全相反的结果。这样,在条件与结果的对比中,读者能深深领悟论据所阐释的道理。以经典素材“宋濂求学”为例,有位考生围绕“教育者应怀有容误之心”这样写道:
“盖余之勤且艰若此。”大儒宋濂少时即嗜学,当他趋百里外,跟随乡之贤达潜心学习时,也曾不断“援疑质理”。试想乡野小儿,立于尊者左右,又怎么会没有一丝失误?倘若贤达像漫画中的家长一样,对宋濂的失误毫不包容,那么宋濂根本不可能在一步一步的完善中成为一代大儒。温暖的容误之心,让一个贫困学子获得了继续向前的勇气——“卒获有所闻”,最终于历史长河中留下身影。这样,通过假设分析得出一个不可能成立的结论,与原有事实形成对比,让读者明白“怀有容误之心”的重要意义,这就使论证有了更强的说服力,令人警醒,发人深思。
二、层层追问
层层追问,是指在分析事例的过程中,以连续提问的方式对事例所反映的思想内容进行深入的理解与认识,从而体现全面而客观的立场或观点。运用这种论证方式,可以营造一种不可辩驳的气势,产生强烈的表达效果。以“13年前,周国平为早夭女儿妞妞写下《妞妞:一个父亲的札记》为例:
13年后,他以年过半百之身,为二女儿妞妞写出《宝贝,宝贝》一书,尽显为父之痴情”这一经典素材为例,一位考生在写“人生”这一话题的时候,便运用了设问的形式:
周国平曾在《妞妞:一个父亲的札记》中发出疑问:一个婴儿,未出生多久就夭折了。我们是该叹息他生命的短暂还是为他免受漫长人生中的苦楚而欣慰?我想,周国平的疑惑也是今之众人心中的疑惑。人生所经历的种种,到头来究竟是丰盛的回忆还是沉沉的负累,大抵没有人能够逐条分析出个头绪来,也很少有人会认为:正是因为这样的悲喜交织、善恶相错,构成了起伏跌宕的人生。文章开篇设问,生命的短暂是幸还是不幸,引人思索。再由此生发开去,对人生中的回忆与负累、幸福与痛苦展开思考,从而提出自己独特的见解,人生的丰富多彩正源于此。
这则素材还可以用在“宠爱”的话题之中:
宠爱往往会让人变得软弱,世上的一切都是因人成事,那孩子们的成长就不需要大人的宠爱了吗?“痴情父亲”周国平提出了自己的看法,他在谈自己的女儿妞妞时说,好孩子永远是宠不坏的。通过对“宠爱”这个问题的思考,列出周国平对宠爱的与众不同的理解,追问新时期的孩子应该如何成长的问题,让步开篇,别有风味。
三、引用名言
写文章时,有意引述前人或他人较有哲理或较为权威、较为经典的话来表达自己的思想感情,说明自己对新问题、新道理的见解,这种手法叫引用。引用用在议论文中,就是引证。它的作用主要是使论据确凿充分,增强说服力,富有启发性。引证之后还要有适当的议论,引用可用在议论文的开头,如《人生如茶》开篇即言:
一只玻璃杯,晶莹剔透;一撮茶叶,清香盈鼻。开水冲下,顿时上下翻腾,浮起的一片片沉下,沉下的又努力地浮起。茶叶,有的急急展示,匆匆沉寂;有的则渐渐舒展,慢慢升腾。林清玄说只有经过开水烫过的才知道人生的滋味,确如其言。
引用也可放在文章的中间,作为例证,也作为引证。如作文《感悟人生》的片段:
苏轼说“人生如梦”,他在因诗获罪的跌宕人生中选择了豁达;林清玄说“人生如茶”,他在茶水上下翻滚的沸腾人生中体悟到了自然;张爱玲说“人生如戏”,她在与胡兰成恋爱的曲折中饱尝失意。人生到底是什么,需要你慢慢去品味。
引用也可以放在文章的结尾,如一位考生在《镜与窗》的最后写道:
镜是虚假的,窗是实在的。镜子抽象且空洞,窗子具体而直观。林清玄曾说过自己在修行的时候,师父让他把佛经烧掉,他总是恋恋不舍,但终在烧掉佛经的熊熊火焰中明白了人生的要义。佛经有时正是一面镜子,我们总想从中寻找完美的义理,却忘了窗子外面的世界才是我们真正鲜活的生活。朋友,抛去代表执念的镜子吧,请去窗外拥抱你葱郁的生命。
不是简单地把别人的话语放在文章中,而要看其能否恰如其分地为证明论点服务,使之具有不容置疑的说服力。其次才是增强文采,使文章语言富有吸引力。
四、对比衬托
对比衬托,就是根据文章写作中心的需要,将一则材料和另一则材料进行对比,或者选择一则材料的不同角度或侧面进行对比,以求突出强调双方或者一方,来体现文章内涵的写作方法。一考生围绕明代张溥和北宋方仲永的事例进行了对比分析,写道:
就拿我国明代的张溥来说,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是他并没有灰心,而是每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。相反,北宋的方仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!由此可见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。
考生通过对比张溥的勤奋和方仲永的不思进取,衬托出“勤奋”的重要意义,告诉我们勤能补拙的道理。这样将两个不同的事例或现象放在同一标准之下,通过相互映衬来论证自己的观点,不但使说理严谨,也更令读者信服。
5、 取其一点
取其一点,就是根据文章写作中心的需要,截取一则材料中最能表现写作中心的某一个侧面或角度,深入挖掘、阐释,从而体现文章内涵的写作方法。以经典素材“‘最美乡村教师’秦开美”为例,一位考生写道:
在汽油、炸药和手枪的威胁下,平时胆小得一个人在家都不敢关灯睡的秦开美,却表现出让人意想不到的勇敢与沉着。她冷静地劝说歹徒,主动要求代替学生担当人质,在约40分钟的对峙里,她成了52名学生与“恐怖分子”之间的稳压器,任何一方情绪崩溃,灾难就可能发生。如果不是秦开美前期稳住了劫持者,警方很难顺利展开布控和救援……吉尔说:“勇气是人类最重要的一种特质,有了勇气,人类的其他特质自然也就具备了。”诚哉斯言!
秦开美的材料可生发的角度很多,本文作者于多元的信息中只取一点,就“勇气”深入挖掘,让写作中心更加鲜明突出,也彰显了自己运用素材的能力。
六、辩证分析
辩证分析是议论文写作中一种重要的论证方法。大千世界启示我们,任何事物都是发展的,是互相联系、互相依存的,并且事物还可能会向相反的方向转化。因此,我们应该用联系、发展、全面的观点来分析问题,这就是辩证分析。对于素材“胡同:北京的名片”,一位考生围绕“传统与现代的融合”写道:
是的,北京的胡同正在衰败。一部凝固的历史,百年京城的人文缩影,就这样被高楼大厦蚕食。许多人呼吁、呐喊:“把胡同留下一些给后代。”这想法固然好,可对那些三世同堂、老少共居一室的普通老百姓来说,为了保留胡同而让他们挤在斗室里,未免不公平。现在的胡同,有的已经残破不堪,仅有那些被刻意保护的还比较漂亮,其他的只剩门前破损的石墩、失去了棱角的棋盘和参天的古树记录着胡同昔日的繁华。而这一切,是必然要被现代化的东西替代的,因为,事物是不断发展的。
胡同之旅将要结束时,我走进了一家清真小吃店,八仙桌边的食客正大快朵颐。从他们的脸上,我看不出对高楼的向往,也读不到对胡同的深情留恋,或许对他们而言,在胡同里生活已成为一种习惯,也或许,他们心底也期待着变化。
诚然,任何行为都会产生对立的两个结果,对胡同的改造也是如此。此片段深入挖掘人们对胡同的感情,既不赞成一味地保护胡同,也不赞成一味地拆除胡同,作者在辩证分析中明确了观点。
七、深入挖掘
深入挖掘,就是根据文章写作中心的需要,点出素材的关键内容,透彻地阐释其中蕴含的深层内涵,而不是浮光掠影地简单运用。如以“莫言,童年有书为伴”这一经典素材为论据,一位考生围绕“母爱”写道:
“临行密密缝,意恐迟迟归。”母亲对子女的爱是天底下最无私的爱,是不讲条件的爱,在这个世界上,任何爱都不能与之相提并论。无论我们犯了多大的错误,她们都会无条件地原谅。在那个贫困横行的年代,孩子们的任务是劳作,减轻家庭负担,而莫言为了看书犯了一个重大错误,然而夕阳中母亲那宽容的叹息,让莫言感受到深深的母爱。那母爱,似夏天里的一缕凉风,拂去他心中的燥热;那母爱,仿佛冬天里的暖阳,赶跑了他心中的严寒。那年,他感受到了前所未有的幸福。
该考生从母亲对莫言的宽容切入,不但揭示了母爱的伟大,还展示了莫言内心的幸福和感恩,莫言的成功,多少与这位善良的母亲有关吧。
八、一反成说
一反成说,是对人们习以为常的传统观念或约定俗成的思维进行大胆否定,从相反的方向来立论的方法。任何事物都具有两面性,一反成说,就是以批判的眼光看待事物,这样有助于提出新问题,使文章表现出新意。以经典素材“袁隆平,一颗种子改变世界”为例,一位考生围绕“不知足,也能常乐”写道:
有人认为,人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,知足常乐。“杂交水稻之父”袁隆平在自己的科研领域,永不知足,创造了一个又一个奇迹,不仅养活了中国人,也缓解了世界粮食短缺的压力。即使已年过古稀,他仍怀有两个愿望:一是2010年超级杂交水稻能实现亩产900公斤的目标,二是将杂交水稻在全世界推广到1500万公顷,多养活1亿世界人口。这种永不止步的精神,让袁隆平收获了奋斗的喜悦。
这位考生一反“知足常乐”这一传统观念,精心发掘,巧妙点化,使文章观点颇为新颖,论证也很有说服力。
九、归谬反驳
归谬法就是先假设对方的论点是正确的,然后再以其为前提进行合乎逻辑的引申,得出一个十分明显而荒谬的结论,从而驳倒对方的论点。也就是,先假定被驳观点正确,然后以之为据进行推论,得到谬论,再依据谬论的荒谬,揭示被驳观点的荒谬。
作文材料:每天5点起床,晚上12点休息。32岁的谭超是烟台大学一个快递代理点的快递员。他还有一个身份--延边大学历史系的博士生,白天送快递,晚上一头扎进文献堆,在厚厚的史料中探究古代东北亚历史问题。现在,他成为这个快递点的老板,被誉为国内学历最高的“博士快递哥”。有人说,作为一个学生,而且是博士生,理应把用于工作的时间投入到学术研究上。然而,实现价值,从来不应忽视所谓“副业”,更何况,谭超也并没有因从事快递业而影响自己的学业,因此,实现人生价值,又何妨像谭超一样“兼职”呢?
论证段落:更何况,个人价值的实现本来就并非单指一个方面。俞伯牙作为大夫政绩不高,可是有谁能否认他的《高山流水》是琴曲一绝呢?陈生放弃与自己专业适合的职业而改卖猪肉,可是谁又能说他的猪肉没有卖出北大的水平?如果说个人价值的实现只能表现在自己所学的专业的话,那么我们是不是应该否认鲁迅弃医从文的做法,让世上少了《呐喊》与《彷徨》?我们是不是要阻止孙中山弃医革命,让中国丢掉三分民主与自由?我们是不是要反对周有光放弃经济学而研究汉语拼音,让汉字的全球化推广再延迟许久?如果不是的话,那我们又有什么理由来批驳一个连自己专业都没有放弃的博士呢?(这一段太精彩!前半部分,铺排反问有力度;后半部分归谬论证显示出荒谬的结果,对方的观点不攻自破。)
学习活动二:积累议论文素材的实际应用
【素材分类】
1.名言素材——善引用,巧安排,打造文艺范
2.热点素材——换视角,展新意,多向联想想象
3.故事(经典)素材—新思维,深剖析,加工灵活多样
4.人物素材——抓特质,求鲜活,借人发声
一、名言素材——善引用,巧安排,打造文艺范
名言名句犹如一粒粒明珠,闪耀着迷人的光泽,具有一种恒久的魅力。如果采撷一些名言名句,并适当地运用到自己的作文中,可以达到三种效果:一是使文章更有意蕴,更显文采;二是使行文摇曳多姿,在构思上达到“新巧”;三是可以体现考生的文化积淀,彰显考生炼字炼意的能力,在发展等级上获取更多优势。当然,运用什么样的名句,怎么运用,需要好好琢磨。要把名言名句用得精妙,还必须掌握一些必要的技巧。
(一)直接引用,彰显语言积累
直接引用,就是根据文章表达的需要,选择好引用的时机,将名言名句不加修改地直接摘引用到作文中,即根据感情和主题表达的需要,在作文的开头、中间或结尾处引用名言名句。直接引用名言名句可以增强文章的知识性和深刻性,使文章更具哲理美和文采美。
1.以名句开篇,先声夺人
文章开头以名言名句总领全篇,能够让阅卷老师立刻“窥视”到考生的文化积淀和人文素养,达到先声夺人的效果。
请看2019年全国卷福建考区满分作文《劳动宣言—热爱劳动,从我做起》的开头部分:
古代先贤“民生在勤,勤则不匮”的谆谆教诲言犹在耳,今天习近平总书记“劳动最光荣,劳动最崇高,劳动最伟大,劳动最美丽”的经典赞语掷地有声。劳,就是五千年中华民族的勤恳;动,乃“一勤天下无难事”的创造。劳动,让我们从无到有;劳动,让我们充满力量;劳动,让我们走向复兴。作为新时代之青年,应热爱劳动,更应崇尚劳动,从现在做起,从你我做起。
【析运用】
文章开篇直接引用了古训“民生在勤,勤则不匮”“一勤天下无难事”和习近平总书记的讲话“劳动最光荣,劳动最崇高,劳动最伟大,劳动最美丽”,并稍加点评,借此引出文章的中心论点。引用的这几句古训和“习近平金句”在时间上遥相呼应,彰显出从古到今“劳动”在人们心目中的地位、价值和意义。有此铺垫,引出自己的观点便水到渠成。
2.以名句作论据,含蓄隽永
写作时可以引用蕴含深刻哲理的名言名句来充当论据,以支撑文章论点。这样不仅能增强文章的说服力,也能让枯燥无味的语言变得活色生香,从而增加文章的文化韵味
请看 2019 年天津卷高分作文《少年自负凌云笔》的一个片段:
志不强者智不达,言不信者行不果。有为之人,当先有“志”。从“以青春之我,创建青春之国家”,到“为中华之崛起而读书”,再到“欲求中国民族的独立解放,决不是哀告、跪求,哭泣所能济事”……革命先贤肩负使命,志向坚定,一生为理想信念顽强进击。他们学理论,学文化,学科学,学技术……让“智”成为“志”的坚强后盾。他们,言而有信,行而有果,通过顽强奋斗将理想化为现实。他们,是我们前行的路标,是我们人生的楷模!只有拥有满怀人生的理想,只有打造顽强拼搏的青春,只有将自己的青春奉献给祖国和人民,在我们老去的那一天,才会拥有充实、温暖、持久、无悔的记忆。
【析运用】
这一语段的中心句是“志不强者智不达,言不信者行不果”。为了论证有“志”的重要性,考生接连引用李大钊的“以青春之我,创建青春之国家”,周恩来的“为中华之崛起而读书”和方志敏的“欲求中国民族的独立解放,决不是哀告,跪求,哭泣所能济事”这三则名句,突显了“志”对于一个人的成长和事业的成功的重要意义。三则名句连用是需要一点勇气的,因为处理不好很可能会给人堆砌材料的话柄,但这段话中所引名言角度各异,内容互补,所以三句连用,反而收到了一种排山倒海、气势磅礴的表达效果。
3.以名句结尾,画龙点睛
古人曾说:“结尾一句之灵,顿回一篇之运。”可见在结尾处巧妙引用名言名句收束,能起到一种画龙点睛、升华主题的功用。
请看2019年全国卷江西考区满分作文《劳动是第一等的事》的结尾部分:
张晓风说:“树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?”而我要说“动力在,能力在,尊重在,劳动在,我们在,就能创造出最美的世界!”
【析运用】
文章结尾仿用张晓风的名言的格式,揭示了劳动的意义和价值,点明了文章中心,升华了文章的主题,而且使文章文采飞扬,激越奔放,给人言有尽而意无穷之感。
(二)间接引用,为文章营造优美意境
间接引用名言名句,也就是化用名言名句,有句意化用和意境化用两种方式。句意化用大多是用现代白话表现古典诗文的意蕴精华;而意境化用则是在充分理解古典诗文思想与艺术技巧的基础上,结合自己独特的领悟,选取适当的角度进行新的演绎,它是对古典诗文原有意境的着色与补充,意在表达出自己对生活的感悟,为文章增添诗意。
请看2019年北京卷满分作文《文明的韧性》的一个语段:
在中华文明的灿烂星河里,有游龙灵眸初启扶摇而去的古人想象的汪洋恣肆,亦有耕而不辍的百姓智慧的润物无声;有明君大殿上鸟革翚飞的飞檐,亦有江南水乡粉墙黛瓦的马头墙;有塞北高原上腰鼓阵阵激荡黄河之水天上来,亦有暮春深处玉笛声声唤起故园之情心中生;有王侯将相登临泰山,相维辟公,天子穆穆,以祈海宇康定,亦有圆月之夜篝火熊熊,民歌嘹亮,起舞婆娑,以求山川清淑。茶马古道,驼铃声声,新摘的茶叶,初染的绸缎,交付异乡商人之手;宫廷之内,歌舞翩翩,塞外名曲,霓裳羽衣,贵妃弄胡旋舞醉了君王……
【析运用】
这段话,可谓“信息量巨大”,考生为了尽情展现中华文明的兼容并包、博大精深,大量化用诗文入篇—从神话传说,到诗词歌赋;从流行歌曲,到历史记载……其中有大家耳熟能详的名家名篇,也有比较冷僻的历史著作,甚至有《诗经》中“领”这部分的内容。足见作者平日阅读面之广,积累之丰富。而纷繁复杂的内容正是中华文明精彩纷呈的折射。整段文字,多用整句,对偶、排比、叠词的运用,使文字既呈现出一种典雅清丽之美,又有一种豪放磅礴的气势,给人以美的享受。这种精美,典雅的语言风格又与文章所表现的内容—赞美中华文明相匹配,可谓是形式与内容相呼应。从这个语段里,我们不仅可以读出考生丰厚的文化积淀,更可看出其精心组织语言的能力。
间接引用,化用名句,可将经典的语言与自己的文字天衣无缝地结合在一起,不仅能增添文采,更能丰富意蕴,为考试作文添彩加分。
二、热点素材——换视角,展新意,多向联想想象
纵观近几年的高考作文命题,作文题材料视野广阔,选材广泛,十分偏重对社会热点的观照,不论是对工匠精神和创新精神的倡导,对科技成果的思考,对关键的时代节点、社会变化的关注,还是对爱国主义的弘扬,对传承传统文化的号召……都渗透着强烈的时代和时尚气息。要想写好这类作文,就必须运用好热点素材。那么,我们应该如何根据命题材料选取和运用热点素材呢?
(一)聚焦写作“任务”,演绎热点
有些任务驱动型材料作文题本身就包含了热点因素,而且命题指向的是当下的社会生活和时代特征,所以在写作此类作文题时应该尽量选用热点素材。如2019 年全国卷Ⅱ就出了这样一道作文题:
阅读下面的材料,根据要求写作
1919年,民族危亡之际,中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年,中国人从此站立起来了!新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年,“科学的春天”生机勃勃,莘莘学子胸怀报国之志,汇入改革开放的时代洪流。2019年,青春中国凯歌前行,新时代青年奋勇接棒,宣誓“强国有我”。2049年,中华民族实现伟大复兴,中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个,以青年学生当事人的身份完成写作。
①1919年5月4日,在学生集会上的演讲稿。
②1949年10月1日,参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③1979年9月15日,参加新生开学典礼后写给同学的信。
④2019年4月30日,收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
⑤2049年9月30日,写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
这道作文题,命题者抓住了中国现当代史上的四个重要时间节点,要求考生设身处地,借助不同文体,亮出自己的真情实感。这样的作文题,很容易使考生融入特定的时代背景、特定的社会环境、特定的思想情绪之中,从而选取更适合自己的内容,写出有真情实感又有时代风貌的文章。
请看 2019 年全国卷Ⅱ吉林考区满分作文《让青春在奋斗中飞扬》的开头部分:
1919 年 5月4日,历史从这里转折,五四运动如闪电惊雷,劈开旧中国如磐铁幕,唤醒暗夜中沉睡的灵魂,以磅礴之力鼓动起中国人民实现民族复兴的志向和信心。习总书记在纪念五四运动 100 周年大会上指出:青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。今天,继承五四传统,做新时代的奋进者、开拓者、奉献者,已成为无数青年共同的心声。
【析运用】
这篇文章开头便抓住了 1919 年五四运动和纪念五四运动100周年这两个时间节点,先以简明的分析突出五四运动的意义,再以习总书记的讲话阐明青年对国家和民族的重要意义,两相联系,彰显了当今青年必须承担的责任:继承五四精神,致力民族振兴!
2019 年北京卷的两篇大作文的命题也具有同样的特色:从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于800字。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性就体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度,谈谈你的思考。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
②色彩,指颜色;不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年,我们隆重纪念五四运动100周年,欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生,你会赋予2019年哪一种色彩,来形象地表达你的感受和认识?
请以“2019的色彩”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
这两个题目,一个放眼于“中华文明”,一个聚焦于“时代色彩”;一个是对中华文明“纵”的思考,一个是对当今社会“横”的品察,但它们有一个共同点,就是要求考生将历史与现实相联系,深刻体味中国的发展历程,悟出现实与历史之间的关系,从而对我们的文化、我们今天的生活充满认同感和自豪感。
先来看看 2019 年北京卷满分作文《文明的韧性》的片段:
我想到过死亡,我接触过死亡,我接触过太多的死亡。这五千年来,自己很多次离死亡好像只有一步之遥,两千年前四百六十个儒者的哀号还未绝于耳,我却奇迹般地在那场大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余万自愿玉碎之人,我竟然还是在散曲杂剧中艰难地保存了下来;最让我害怕的是那一场以正义、以救亡之名发起的新文化之洪流,师出有名的它才真正让我胆战心惊—像是罪恶假自由之名以行,我害怕精华伴糟粕被一并除去。
历经千难万险,我还是活了下来—尽管已是体无完肤
【析运用】
一段语含沧桑而又语气豪迈的铺陈,展现了焚书坑儒、崖山海战、新文化运动等几个重大历史事件对中华文明构成的冲击与重创,以及中华文明在困厄中的复苏与重振,彰显了中华文明顽强的生命力和在曲折坎坷中锻造出的“韧性”。
再来看看 2019 年北京卷满分作文《2019 的色彩》的片段:
2019年,更是红色的一年。今年我们热烈庆祝五四运动100 周年与共和国 70 华诞,全国上下都为这欢欣鼓舞。但就在我们高兴之时,一盆冷水泼在每个人的头上:美国宣布对华展开贸易战!这无疑是一个巨大的事件,世界 GDP排名第一的国家对华宣战!但我们的党和国家没有惊慌,随之而来的是政府推出的一系列冷静的对策。我国政府一方面坚持理性、冷静地与美谈判,一方面坚决采取相应的反制措施。美国还是那个美国,而中国已不再是从前那个中国了。我们不再一味妥协,我们敢于与他们对抗。我们敢于坚持:“谈则大门打开,打则奉陪到底!”
【析运用】
这篇文章的作者在文章开头总写了对2019年的评价,而这一段分析选择“红色”的缘由就是战斗!中美贸易战是2019 年中国遇上的大事之一,体现了国际竞争的压力,更彰显了中国的抗压能力。选择今人血脉喷张的“红色”来形容中国人民的成熟自信和战斗精神,可谓精准、精彩!
(二)对热点素材做冷处理,开掘新意
运用热点素材能使文章内容新鲜而富有时代感,易激发人们的情感。但一些考生运用热点素材时往往容易人云亦云,被舆论和当下的主流观点所左右,缺少自己的思考,这样反而使文章缺乏新意。对此,最好的解决办法就是独立思考,对热点素材做冷处理。深人挖掘,力避庸常,入木三分,是谓“冷处理”
就像上文北京卷满分作文《文明的韧性》中对“新文化运动”的点评:
最让我害怕的是那一场以正义、以救亡之名发起的新文化之洪流,师出有名的它才真正让我胆战心惊—像是罪恶假自由之名以行,我害怕精华伴糟粕被一并除去。
【析运用】
在这段话中,考生对五四新文化运动中的一些偏激的行为可能导致的危害作了反思。虽然只是一种“害怕”,但也充分表现出当代青年不随大流、独立思考、富于理性的特点。当然,这样的议论是需要一定的见识和勇气的。需要见识是指能见人之所未见,需要勇气是指能发人之所未发,同时还需要把握好言论的力度和准度,切忌偏激,甚至出现观点上的偏差。
(三)联系社会生活,找到落脚点
个性迁移是灵活运用热点素材的一种重要方式,即在运用素材的时候,能在留心生活细节、关注社会热点的基础上,对不同的人或不同的事进行个性化迁移,做出个性化解读,使热点素材能以最细腻、最深刻、最独到的个性解读服务于中心论点的论证。
比如,对于一些负面事件,不能单纯地将眼光停留在事件的表面,而要在深入事件本质的基础上迁移相关事件,在自圆其说的过程中表达个性化观点,突出从负面事件中得出的具有建设性质或积极意义的立意。对一些让人叹惋的负面事件,要准确捕捉事件中的“意外收获”,它可以是事件的细节,也可以是另类的舆论,还可以是事件背景……通过对事件相关人物所表现出的精神品质的分析,表达自己的观点。对于生活中的常见现象,可以通过换位思考,展示普通人的普通生活,并对这种普通生活进行深入分析,深刻体悟当事人的心理,进而提炼出一种“典型心理”,以此引发人性化思考。
请看2019年江苏卷满分作文《萝卜烧萝卜,还是萝卜烧肉?》的一个片段:
即便是铁板一块的整体,也要寻找一个异类来调和。很多跨国大企业的董事会中,都有一个专门唱反调的人,因为唯有这样一个人时时处处作梗,才能促使决策准确、深入、英明。
新东方联合创始人徐小平说:“对创业者来说,如果你有一个三到四人的核心团队,有一个人老在唱反调,这是企业大幸。”
道理很简单,因为他扮演着异类,调和着你,反驳着你,警醒着你,也推动着你,如大树上的啄木鸟,它既是医生,也是一个饥饿者,但始终与你共存共生。
但第三个问题产生了“和”会不会失去自我?“和”只是调和,不是彻底融化,进而失去自我,而是要始终清醒地保持着自己的特性。你可以站在中国看世界,你也可以站在世界看中国,但你必须是中国的,因为越是民族的,就越是世界的。
【析运用】
一般来说,“异类”和“唱反调的人”都是令人生厌的角色,因为他们往往使“我们的队伍不够纯粹”,使我们的言论出现“杂音”。但在这篇作文中,考生借徐小平的言论和自己的分析,找出了“异类”和“唱反调的人”身上的闪光点—“他扮演着异类,调和着你,反驳着你,警醒着你,也推动着你”,可以帮助你避免“当局者迷”,帮助你看到存在的问题。
(四)转换视角,陌生化处理
对热点素材进行陌生化处理,是素材运用的实用技法之一。所谓素材运用上的陌生化处理,就是尽量回避众所周知的某则素材的表面含义,回避人云亦云的套话,回避“放之四海而皆准”的官腔,将素材变形或转换视角来挖掘素材的新内涵。如此运用热点素材,就有了陌生化的艺术效果,写出来的文章也就有了新意。
请看2019年天津卷优秀作文《担责》的一个片段:
提到陶渊明,大家最容易想到的是他的“采菊东篱下,悠然见南山”,是他的淡泊名利和心向自然。从陶渊明的角度来看,他清醒地认识到世事的黑暗,准确找到了人生的定位,这是值得肯定的。但从“组织系统”来看,他的做法就有些“无组织、无纪律”了。一个不愿受到任何束缚,一心追求绝对自由的公民,绝不是一个好公民,尤其是在强调合作意识的今天,这类人是不受欢迎的。从群众的角度来看,你“不为五斗米折腰”,是好官,是清官。可是好官、清官更应该为国为民做好事、做实事。一言不合,挂印而去,损失最大的应该是老百姓。从家人的角度来看,你不愿为官也就罢了,回家种地也行,可作为一个顶天立地的汉子,率性而为,随时撂挑子,是不是有些不负责任?
【析运用】
这段议论,一反前人对陶渊明的一边倒的赞美,而是对他的“无组织、无纪律”“率性而为”“不负责任”作出了别具新意的批评。这样的批评,是建立在“以今人的眼光观古人的行为”的基础之上的,一个“时间差”,达到了出人意料的效果—初读之让人颇觉意外,细思之又觉得很有道理。
三、故事(经典)素材—新思维,深剖析,加工灵活多样
运用故事(经典)素材,我们用得最多的是经典著作中的故事情节和优秀影视剧中的故事情节,其价值在于它的雅俗共赏—既经典又通俗。对故事(经典)素材的运用和处理主要体现在以下两个方面。
一是形式上的创新改造。形式上的创新改造即适当改变故事(经典)素材的体裁形式,语言形式、人称和叙述方式等,让其呈现出崭新的面貌。尤其值得一提的是主体视角的创新,即文章叙述视角的创新。有些情节性较强的故事(经典)素材,我们可以选择普通人以外的如其他生物、物品、人格化的形象等特殊角度进行加工改造,以陌生“人”的眼光去看待熟悉的事物,从而使故事(经典)素材达到陌生化的效果。
二是内容上的创新改造。内容上的创新改造就是对故事(经典)素材的内容进行适度扩展、压缩或逆向改写等。包括对固定说法的翻新、对历史人物和事件的加工等。经过了一定的改造,一些故事(经典)素材就会焕发出新光彩,体现出作者的独特个性和创造精神。
故事(经典)素材的运用方法有以下三种。
(一)以时代意识解读历史故事
想要让作为素材的历史故事产生新的效果,我们就要运用崭新的视角,以时代意识来解读历史故事,让其表现出鲜活的时代气息。如2019年高考北京卷一篇题为“文明的韧性”的满分作文中,考生就对“五四运动”中“打倒孔家店”的行为做出了反思和检讨:
一场名为“新文化运动”的滔天洪水席卷而来,摧毁了一切积弊的同时也动摇了千年传承的根基。眼前的疮疤渐渐愈合,心头的鲜血却在不经意间不停地流淌。来自西方的各种观念一时间泥沙俱下,大行其道。“孔家店”被强拆,连带历经千年建成的文化圣殿转瞬间也只剩断壁残圮;精华与糟粕同在泥瓦中苟延残喘,打碎的瓦釜瞧着同被毁弃的黄钟暗自欢喜。
【析运用】
考生以理性的思维,冷静的态度对“五四运动”中一些导致中华文明“玉石俱焚”的不够冷静的行为做出了富有新意的评价,形象生动的语言中饱含着作者深深的惋惜。
再看2019年全国卷Ⅱ黑龙江考区满分作文《五四运动100周年观后感》的一个片段:
发扬“五四”精神,也就是发扬爱国主义传统。但是时至今日“爱国主义”对不少人来说还只是停留在喊喊口号上,或者动辄就叫“打打杀杀”。当北约炸弹“误中”我国驻南联盟大使馆时,当美国电子侦察机公然闯入我国领空并撞毁我军战斗机时,当我国海军防空兵王伟经多方搜救最终一无所获时,填充在你心中的难道仅仅是愤怒?我想,在当今这个高科技的时代,没有强大的实力,没有先进的科技,抗议、口号、空喊绝不会给人以丝毫的震慑。我们只有用知识武装自己,用科技振兴国家,方可拒强敌于国门之外,方可保国家安全,保人民安宁。因此,一个 21 世纪的中学生必须是一个热爱知识、勤奋学习、勇于创新的时代新人。
【析运用】
在这一语段中,考生理性分析了当年美国轰炸中国驻南联盟大使馆、美国电子侦察机撞毁我军战斗机导致飞行员王伟失踪及其造成的反响,对只是停留在口头上和呈现在义愤上的所谓的“爱国主义”进行了深刻的反思,告诫人们:“没有强大的实力,没有先进的科技,抗议、口号、空喊绝不会给人以丝毫的震慑。”从而提醒中学生努力学习,勇于创新,使祖国更加强大,如此,方可拒敌于千里之外。考生力避俗议,理性分析,观点新鲜,给人启发。
(二)拓展文学名著故事情节
借助文学名著的故事情节来表现新的主题的写作方法,大家在写作时经常使用。但要想用出新意,还需要对文学名著的情节进行加工改造。改造的前提条件是,客观上,所借用的故事情节与自己想要表现的主题有一定的联系;主观上,自己对所要借用的故事情节应该较为了解。可以根据原来的故事,提炼其核心内容,对情节或细节进行一定的加工改造,从而满足全新的表达的需要。
请看2019 年全国卷Ⅱ内蒙古考区满分作文《寻药华夏,不枉年少》的部分语段:
我是夏瑜,很荣幸能参加贵校纪念五四运动一百周年活动,今天,我发言的主题是“寻药华夏,不枉年少”。
曾经的我,是一个为家园抛头颅洒热血的人,我在黑暗的时代踽踽独行,只为求一丁点光和一丁点微茫的中国的希望,并不惜一切,飞蛾扑火般地为那渺茫的希望披荆斩棘。而现在,我看到神州大地万象更新,生机勃勃,不由得心生感慨—当初,我们用鲜血写出医治中华痼疾的药方,动摇了那些病原体滋生的根基……我为我的战友们感到骄傲
看看当今这个繁华富强、屹立于世界东方的泱泱大国,我不得不说我深深地羡慕你们,中华民族新一代的少年!你们拥有的中国,站起来了,富起来了,强大起来了!你们的时代丰富多彩,衣食住行样样都远远超越了我们那个物质匮乏的时代,你们拥有了各式各样的电子产品:手机、笔记本电脑、智能手表等,这些都是我那个时代想都不敢想,也根本就想不到的。但是你们的时代也有你们的挑战,你们面对的是更加变幻莫测的未来:政治、经济、科技、文化……时代的征程在多条航线上展开,你们要面临的战争,虽不用流血,但却更考验人的多方面的能力:你们要面对某强国在政治经济上的打压,要面对某邻国贪婪地将我国文化遗产“鸠占鹊巢”的不公,要面对即将打响的科技创新革命……你们也要寻药,寻一剂让中国更为强大的民族复兴之药。
【析运用】
这名考生别出心裁,借用鲁迅小说《药》中夏瑜这一人物形象,将其“嫁接”到了今天这个时代,以他的视角去洞察当今社会的是非风云,用他的口吻对当今青年提出了忠告,形式新颖,内容新鲜,给读者以耳目一新之感,增强了文章的说服力和感染力。
四、人物素材——抓特质,求鲜活,借人发声
前面主要讲了三类作文素材—名言素材、热点素材和故事(经典)素材。而事与人是紧密关联的,所以这部分谈到的人物素材既包含在热点素材里,也包含在故事(经典)素材里。但是由于人物素材是考生在写作中最常用也最喜欢用的一类素材,因此很有必要为大家强调一番其用法,所以在这里单列出来,帮助大家学习和掌握人物素材的运用方法。
人物素材是最具备考价值的素材之一,具有易于识记、应用范围广等优点,运用好了,能明显提升作文质量,给阅卷老师以内容充实、材料丰富、论据充足的美好印象。综观近年来的高考满分作文,考生在运用人物素材上都具有一定的特色:或略写,或详写;或用单一人物演绎,或综合运用多个人物;或拿来当论据支撑观点,或解读人物别有寄托……这些手法都值得我们借鉴。从总体上看,人物素材的运用,主要有以下五种方法。
(一)依题剪裁,定向叙述(不啰嗦!!!不写与观点无关的内容)
人物素材常常有着丰富的内涵,有多个运用角度,适合于多个话题,但我们在具体运用时,往往只取其一,不及其余。写作时要根据作文题目的考查方向和文章立意的需要,找到人物素材与立意两者间最契合的点,对人物素材进行剪裁、加工,贴合自己的立意角度进行定向叙述,并且要深入挖掘,做到发人之所未发。
请看2019年浙江卷满分作文《心有笃守,与时俱进》中的一个语段:
青年导演郭帆,少年时便梦想成为一名科幻片导演,可时运不济,他高考没考上北京电影学院,而是被海南大学法律专业录取了。但他不忘梦想,边读书边拍短片,顽强执着地追寻着他的科幻电影梦。大学毕业后,他成了“北漂”,混迹于各个电影电视节目组。2009年他考上了北电管理系研究生,后执导了两部并不火的影片,成了“新生代”导演。2015年他赴美国好莱坞进行短期学习,重新点燃了他拍科幻片的梦想。回国后,历经三年,他带领团队克服常人难以想象的困难,拍摄了《流浪地球》,开创了中国科幻片的元年。他的执着坚守,让他最终走上了成功之路。
【析运用】
这名考生选用了青年导演郭帆的事例,较为详细地叙述了郭帆追梦路上的坎坷和为实现梦想而付出的不懈努力,以此论证命题材料中“作家写作时应该坚持自己的想法,不为读者所左右”这一观点。在郭帆的事例中,考生抓住了他“少年时的梦想”“高考时的失意”“课余时间的努力”“北漂时的走偏”“赴美学习时的旧梦重燃”以及“拍摄《流浪地球》的努力和取得成功”这样一条“人生曲线”,证明了人要“坚持自己的想法”才能写出成功的“生活的作品”这一中心论点。
(二)同类叠加,增强论势(非常有效!!!)
面对作文题构思作文时,如果觉得使用单则人物素材不能有效论证自己确定的中心,或者不具备征服读者的气场,就可以将同类的人物素材有机地罗列在一起,使之形成一种“集团效应”,以增强文章的论证气势和力度。被叠加使用的人物素材要有共通之处,要都指向并服务于写作中心,风马牛不相及的人物素材绝不能放在一起使用。此外,还必须注意做到“异质选择”,即按不同时间、不同领域、不同风格等标准选择人物素材,避免重复列举,从而向阅卷老师展示自己丰富的素材积累。
还要注意“摆事实”的同时需要“讲道理”,要对人物素材进行深入剖析,或从相同的角度来论证中心,或从不同的角度来揭示观点。内容确定后,形式上可以稍加美化。句式上,可以采用排比句,力求营造铺陈之美。
请看2019 年全国卷Ⅱ陕西考区满分作文《忆五四峥嵘岁月,请长缨不负青春》的两个语段:
十年饮冰,难凉热血;百年回首,自请长缨。
于是“两弹一星”元勋程开甲,放弃优厚的国外待遇,学成归国,献身于我国的核武器研究;于是 26岁便登上开山岛,一守就是 32年的王继才,在惊涛拍岸中始终坚守着他的赤子情怀;于是从繁华城市走进了大山深处的徐本禹,用年方“弱冠”的稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了责任和担当;于是在殿堂和田垄之间选择了田垄的秦玥飞,背负着自己的青春,离开耶鲁,在荆棘和贫瘠中俯首躬耕,拓荒守梦……
【析运用】
第二个语段就采用了同类叠加的素材运用方法。考生将程开甲、王继才和徐本禹这三位年龄横跨老、中、青,身份包含科学家、农民、留学生,但都有着共同的坚守,有着相同的奉献精神的人物组合在一起,作了简要而富有文采的表述,赞美了三个人放弃舒适生活,选择为祖国奉献青春的优秀品质,证明了每个人都应当服从祖国需要,在最需要的岗位上奉献自己的青春和力量,让青春和生命更有价值这一中心论点,使文章内容充实,富有气势,增强了说服力。
(三)正反对比,表明主张
在人物素材中,有正面人物素材,也有反面人物素材。写作时,我们可以将有关联的正反两面的人物作对比,在对比映衬中表明自己的主张。正反对比主要分为同质对比和异质对比。同质对比又叫纵比,就是将同一个人物在不同时期,不同境况下的不同言行、心态等进行对照,是同中求异;异质对比又叫横比,就是将两个不同性质的或存在明显差异的人物放在一起进行比较,好坏优劣不言自明。运用此法的关键在于精选素材,不能强作对比,要有可比性,要确立对照点;对比映衬应该有主有次,一般以正面人物为主,反面人物为辅。
请看2019 年全国卷I山东考区满分作文《别以学习为名,错过了劳动》的开头部分:
就在昨天下午,我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室,手提包裹,肩扛重物,虽是五月天气,却已大汗淋漓,而他们的孩子脖挂耳机,两手空空,悠闲自在;就在今天早上,我目睹班主任老师一一拾起教室里的纸屑,用抹布重新擦拭垃圾桶盖,再看我们的值日生,已埋头学习,两耳不闻窗外事;就在刚才集会之前,我听见有学生在抱怨:“我们学习这么忙,还召开劳动主题演讲,太占用时间了!”
【析运用】
这是文章的开头部分,也可以说是文章的“由头”。文章以对比的手法,描写了生活中截然不同的“两类人”—勤劳的家长和老师,他们代孩子,学生完成本该由他们完成的事;懒散的孩子和学生,他们对自己的父母、老师的“代劳”整个一副“事不关己,高高挂起”的态度,将这一切看得理所当然,甚至还有理由:我们学习这么忙,这些事本不该由我们做!这段叙述,为下文引出论题、发表议论作了铺垫。
(四)反弹琵琶,以不同显不俗
俗话说:“撞衫不可怕,谁丑谁尴尬。”人物素材的运用也一样,撞车不可怕,司空见惯才尴尬”。虽然人物素材众多,但写作时经常用到的人物素材就那些,要想“不尴尬”,我们在人物素材的运用上就应该学会颠覆常规,进行逆向思维,以求达到标新立异的效果。
譬如许多一直为人们所称道的正面人物,其言行往往也存在某些瑕疵,或是某些时候亦会出现不尽合理,甚至与真理背道而驰的地方,我们可以针对这些不足之处,或全面或局部地加以“反弹”
请看 2019年北京卷满分作文《文明的韧性》的一个片段:
文人往往带有一种难融于现实的倔强,在命运遭受挫折的时候固执地保留着一种“宁为玉碎,不为瓦全”的人格。就像屈原,在悲惨的境遇下,他选择投江,其勇敢、决绝、不与尘俗同流合污的气节固然令人钦敬和称赞,但你是否觉得这样的牺牲未免过于惨重?在他的生命中是否缺少了一个“韧”字?
文明的发展其实也是一样,岂能因为“偶染尘埃”甚至“偶遇尘埃”便选择“质本洁来还洁去”或是“玉石俱焚”?文明也需要一个“韧”字!
【析运用】
在这段议论中,考生巧借屈原汨罗投江的事展开评议,既肯定了屈原性格中“勇敢,决绝,不与尘俗同流合污”的高洁的一面,也委婉地指出了其性格中缺乏初性的不足。而这些正是为下文提出文明的发展亦须具有初性,不宜“玉石俱焚”的观点作铺垫。
上文也有着值得肯定的精神和品质 在历史文献记载或一些传说故事中,有许多世人所熟知的反面人物,人们通过对他们的贬斥,批判来阐发一些为人处世的道理,或用他们来衬托另一些人物的高大形象。但如果从另一个角度来看,我们会发现这些反面人物的身
请看 2019 年上海卷满分作文《中国味》的片段:
中国味是“死亦为鬼雄”的豪迈。乌江边,天空已被染成血红色,你身边的士兵一个个倒下,爱妃的自刎更是让你怒不可遏。你和着四面的楚歌,将自己的一腔热血洒向那奔腾不息的乌江。你知道,江东子弟多才俊,卷土重来未可知,但你亦知道,跟随你的三千子弟已一去不复返。你自认愧对江东父老,愿以一死来保全他们以后的安定生活。
—中国味是不惧生死的豪迈。
【析运用】
对于项羽的乌江之刎,很多人不以为然并多有高见,他们认为项羽缺乏隐忍之心,缺乏东山再起的决心和意志—这当中以杜牧的《题乌江亭》为代表。但是,这名考生却从“愧对江东父老”和“保全他们以后的安定生活”这两个角度表达了对项羽自刎乌江这一行为的理解和认同,并且赞叹项羽的“乌江之刎”是“不惧生死的豪迈”,是一种“中国味”。这便是一种独立思考的精神的体现,使文章观点富有新意。
【病作扫描】
担当
①有人说,人类的沉重感源自自责、期盼和压力。的确如此。我们佩服杰出人物,佩服他们的惊人成就,其实更多的时候是佩服他们勇于承受、敢于担当的人格品性。大写的人就应当具有承受能力和担当的精神。
②武则天就是一个绝好的例子。她协助高宗处理军国大事,参与朝政三十余年。高宗去世后,武则天相继废掉两个儿子,亲登帝位,改国号为周,成为中国历史上唯一的女皇。从她参与朝政、自称皇帝到病移上阳宫,前后执政近半个世纪,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,史称“贞观遗风”,历史功绩,昭昭于世。诚如宋庆龄对她的中肯评价,武则天是“封建时代杰出的女政治家”。
③“乌台诗案”让一个天才诗人无辜受难,但苏轼没有悲观失望,怨天尤人,他选择了坦然承受,用一篇篇饱含激情的诗文记录着生命沿途的风景,让千百年后的人们依然享受着美的熏陶和滋润。凤凰涅槃,浴火重生。也许,没有从灰烬中站起的那一瞬间,就没有那份王者的风范。
④塞万提斯出生于一个贫困家庭,他的祖父是一个破落贵族,父亲是一个潦倒的外科医生。因为生活艰难,塞万提斯和他的七个兄弟姊妹跟随父亲东奔西跑。他历经被囚禁、被贩卖的坎坷人生,但从未被颠沛流离的生活击垮,而是默默承受着上帝安排给他的一切,表现出一个男子汉的铮铮硬骨。
⑤特别值得一提的是司马迁。面对宫刑,他的面前只有两条路:一条路是刚直地死,一条路是屈辱地生。在痛苦的抉择中,他舍弃前者,接受后者。因为他知道,虽然刚直地死可以令万人景仰,但是,一旦生命结束,心中那个伟大的计划也就成了泡影。他没有固守“勇往直前”的信条,拼做头撞南墙不后退的英雄,而是洞察时务,适时而退,于是终成《史记》。如果司马迁选择刚直地死,那么中国历史上将多了一位不屈的英雄,但却少了一部不朽的史书。
⑥历史是动态的,无所谓公平不公平,不刻意,不违心,一切随缘,一切随性,勇于承受,敢于担当,就能活出一个独特的自己。
【升格有道】
(1)尽管文章材料丰富,有政治人物,有文学大家,但是,只是简单罗列材料而没有区分论证的层次,只是变换论据而没有变换论证的角度,只是在同一个思维层面上叠床架屋,大有多多益善之势,“事实堆砌”的弊端非常明显。
(2)重叙述而轻议论。论证部分只有对论据的叙述,没有对论据进行恰当分析,论据和论点难以融为一体,整篇文章就像是一锅“大杂烩”。
(3)缺少过渡,文章显得支离破碎。对众多论据,必须有一条逻辑纽带把它们巧妙地串联起来,形成一个有机整体。但本文基本是跳跃式发展,事例叠加,前后衔接极不连贯。
(4) 论据材料过于陈旧,都是古人的例子,到故纸堆里讨生活,远离现代社会,缺少时代感。
(5)第5段以“特别值得一提”引出司马迁的事例,以示与前文的区别,但为何特别,下文无从体现,这一段实质上与前面的例子没有多大区别。
【升格佳作】
敢于担当
有人说,人类的沉重感源自自责、期盼和压力。的确如此。我们佩服杰出人物,佩服他们的成就,更多的时候是佩服他们勇于承受、敢于担当的人格品性。大写的人就应当具有承受能力和担当精神。
人生漫漫,不如意事常八九。从出生那刻起,重负、孤独和苦难就注定要相伴我们一生,躲不掉,逃不开。面对生命的重压,必须勇于承受,敢于担当。只有勇于承受别人不能承受之重,敢于担当别人难以担当之任,生命才能绽放异彩,芬芳四溢。
勇于承受非议,敢于担当道义,让我们自强不息。武则天顶着骂名,主动担起振兴天下的重任,励精图治,为“开元盛世”打下基础;邓小平顶着种种非议,不顾一次次被打倒的厄运;用他的睿智,“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,引领我们走进新时代。正是因为有这样一批批勇于承受重负的人,古老的中华民族才历经千年沧桑而巍然不倒。“天行健,君子以自强不息”,挺起脊梁,承担重负,你便向世人展现了一副铮铮铁骨!
勇于承受苦难,敢于承担不幸,让我们浴火重生。“乌台诗案”让一个天才诗人无辜受难,但苏轼没有怨天尤人,他选择了坦然承受,用一篇篇饱含激情的诗文记录着生命沿途的风景,让千百年后的人们依然享受着美的熏陶和滋润。史铁生失去了双腿,他痛苦甚至愤怒,但最终接受了命运的安排,用手“走”出了绚丽的人生。不能奔跑在绿野旷地上,他就放飞梦想与希望,让智慧驰骋于文学的蓝天。凤凰涅槃,浴火重生。也许,没有从灰烬中站起的那一瞬间,就没有那份王者的风范。
勇于接受黯淡,敢于忍受寂寞,让我们从容淡定。陶渊明鄙视世俗浊流,归隐田园,他承受了孤独,收获了心灵的平静;李白宁愿忍受孤独,也不愿阿谀奉承,千金散尽,一身潇洒。蒋经国之孙蒋友柏生在两任总统之家,随着祖父的去世,头顶的光环淡去。他放下身份,靠打工养活自己,直至创办橙果设计公司,成为台湾年轻人的创业标杆、商场偶像。只要静下心来,承受孤独,坚守信仰,你便给生命注入了一份恬淡之美。
历史是动态的,无所谓公平不公平,不刻意,不违心,一切随缘,一切随性,勇于承受,敢于承担,就能活出一个独特的自己。
【升格评语】
(1)将原有素材进行合理压缩、整合与归类,除适当保留“点例”外,将原先的素材进行浓缩排列,形成“面例”。点面结合,既消除了事例堆砌的毛病,又使行文活泼,增添了文采。
(2)在本论部分增设三个分论点,以此统率具体的论据材料,支撑中心论点。由于给材料准确定位,合理排列,全文纲举目张,收放自如。
(3)强化议论分析,文体特征更加明显。用排比句概述论据,叙述成分大大减少。在此基础上运用因果分析等方法展开论证,多角度分析解剖,加大了论证力度
(4)适当增加当代人物的论据材料,如邓小平,史铁生、蒋友柏等,增强了论据的代表性,凸显了文章的现实性。
【技法提炼】
(1)用分论点统领论据。即围绕中心论点,设置几个分论点,以此统率具体的论据材料,给素材合理分类,为我所用。这样,就可以避免素材运用时一盘散沙,没有头绪地“站错位置”。
(2)论据合理排序。对论据进行精细梳理,按照一定的顺序(如时间,范围、区域、属性等)进行排列,运用“排同”思维,合并“同类项”,消除同一层面同一角度的素材,求简求异。
(3)用排偶句叙述论据。大胆删繁就简,用排比或对偶句式叙述材料,干净利落,为议论留下足够的篇幅。这样,既可以消除材料臃肿的弊端,又能使语言简洁有力,增强语言的气势。
(4)合理安排“叙例”与“议例”的比例。精心选择论据做到以一当十;然后由“例”到“议”,全力展开。一般来说,“叙例”与“议例”的比例应保持在1:3左右。
青年昭昭而强,华夏赫赫之梁
《荀子》云:“无冥冥之志者,无昭昭之明;无悟惜之事者,无赫赫之功。”新时代的青年一代更应强自体魄,明自心智,树冥冥之志,迎昭昭之明而自强之,行惛惛之事,当华夏赫赫之栋梁哉。
【阅卷组点评:开头以《荀子》名言引出话题,并以富有典雅气质的表达为文章增辉。】
若为中华之栋梁者,必心怀家国。毛泽东言:“生而弱者不必自卑也。”回望历史长河,有封建帝制,拦不住欧美的坚船利炮;有军阀乱世,签订了辱国二十一条;有开国穷苦,忘不了黎民三年饥荒。然则“弱者如果勤而自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强”。君不见,在中国黄花岗的鲜血映过辛亥壮举,毛润之的领导带来星火燎原,邓小平的改革春风吹富了江南。
【阅卷组点评:②高度概括素材,既丰富了内容,又表现出写作功底。】
高山仰止,景行行止。青年一代站在新时代的历史起点上,可见袁隆平喜看稻菽千重浪的梦想,可见南仁东天眼探测星河壮的希望,可见几代人蟾宫桂枝携月壤的激昂。心怀家国,为扬我中华之光,为迎我国富民强。
若为青年之栋梁者,必自谦自信。“生而强者不必自喜也。”而今的青年一代,更应具有自立自强之精神,不因暂落于人而悲,不因暂领他人而喜。青年者为何而自强?必为明心中之泱泱山河,必为扬志中之昭昭华夏。纵前人的光芒夺目,青年仍独具闪耀,一如鲁迅先生所言:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”是春风,就吹览华夏;是星火,就恣意燎原;是炬火,就有一分热发一分光,尽情点亮这中华!【阅卷组点评:此段在分析青年应该自谦自信时,调整句式,或整齐对偶,或反问增势,或长短结合,文采顿生。】
若为强国之栋梁者,必实干担当。青年的肩上不只是清风与明月,还有责任与担当。陈延年遵父教诲,自立自强,栋梁者,必为一步一脚印之实干者。“自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人……这就是中国的脊梁。”禹导水,墨游说,中华的泥土印过他们的步履;长征行,革命旅,雪山草地见证烈士的脚印。空谈误国,实干兴邦,青年一代应奋起行动,承担起独属于青年人的责任与使命,绽放出独属于青年人的风采与光芒。【阅卷组点评:表达上精心雕琢,对偶成趣,表现出生动的文采。】
“青年者,人生之春也。”吾辈青年当自强,不负人生好春光,锻炼以健体,磨砺以明志,成材成栋梁,迎光迎希望。我们沐浴历史的甘霖,迎向新时代的朝阳,奋力成长,青年昭昭而强,华夏赫赫之梁。
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文章以青年立志成材为经线,以历史进程为纬线,展示国家强弱盛衰之变,给人以启迪。述志之后,考生又从三个方面对如何成为栋梁进行深入探讨。文中“志”与“行”交替呈现,材料丰富,立意高人一筹。同时,整篇文章表达上文白相间,相得益彰;雅致处,蕴藉悠长,质朴处,言简意赅。
强不喜弱不悲,时必易国必强
时代汹涌,浪击千里;岁月洪流,滚滚向前。生而强,终可弱;生而弱,仍可强。强不喜弱不悲,青年奋社会行,时必易国必强。(引材料,提观点)
毛泽东言,人的身体会天天变化,体育锻炼,可使目明耳聪。追根溯源,其背后是强弱之间的辩证转化,是以自强奋斗为催化剂的“化学反应”。每个人的精神成长,国家的发展强盛,仿佛一场登山,山脚为弱,山顶为强,而自强奋斗便是助力的登山杖。
(阐释观点,国家发展强盛需要青年自强奋斗)
强弱本相生,唯自强者胜。孟子有言,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。生而弱者是看不见的精神修炼,是为人生绘就底色的磨炼。高位截瘫张海迪,仍刻苦自学不自弃,终成时代楷模;独腿博士孙小军,研发假肢一心钻,圆少年足球舞蹈梦;生无四肢尼克·胡哲,顽强与命运抗争,励志演讲“走”遍世界。(名人论证生而弱者……)“生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱。”方仲永才异聪颖,却沉迷表演无心学习,终泯然众人;英国工业革命后国富兵强,却故步自封不研科技,终失霸主地位。(对比论证生而强者……)由此观之,发展之路乃如螺旋般上升,强弱如骤风急雨与彩彻区明伴行左右,无论是沾沾自喜于一时强大、抑或妄自菲薄于一时弱小,皆如无形桎梏镣铐奋发进取之心、阻滞发展之路。
红日一升在东方,其大道满霞光。昔日之中国,满清滥用其强,闭关锁国故步自封,已沦弱国;而自近代中国始,新青年从迷惘的黑暗中觉醒起来,立志发奋,从硝烟弥漫、艰苦卓绝的革命战争年代,到一穷二白、筚路蓝缕的建设岁月,再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革时代,中华儿女砥砺前行,将个人奋斗汇入时代洪流,换国之强盛。(以近代中国之教训再次论证观点)
一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。梁启超曾言,少年之人如朝阳,如乳虎,如春前之草,如长江之初发源。我们青年站在历史交汇点,应养浩然之气,立鸿鹄之志,成不朽之业;应深谙强弱共存、唯进取胜之理,便如新发于硎之利刃,划破浓稠腐朽之夜空,更如立于群林之秀木,标识时代生动注脚。(发出倡议)
草木蔓发,春山可望;未来已近,行则将至。积跬步而至千里,积平凡而为非凡,于强中恒强,于弱中不弱,不失进取之心,便可无远弗届。强不喜弱不悲,青年奋社会行,时必易国必强。(总结)
阅卷组点评
本文围绕“生而强,终可弱;生而弱,仍可强”的中心论点展开讨论,提出了“强不喜弱不悲,青年奋社会行,时必易国必强”的观点,通过举例、对比、引用论证中心论点,观点明确,号召青年砥砺奋进。全文紧扣中心进行总分总布局,中间采取了并列式结构,亮点在于每一个段落都有强弱转化的典型事例,条理十分清晰。
核心亮点:内容充实 条理清晰
不以强喜,不以弱悲
强者一定为强,弱者一定为弱,似乎理应如此。然而青年毛泽东在《体育之研究》一文中论及“体育之效”时指出:生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。由此可见,强弱之分并非一成不变。这之于宇宙万物均有深刻启示:生而强者不必自喜,生而弱者不必自悲。(引材料,提观点。)
生而为强者,理应不以强喜,自强不息,不滥用其强。
有道是:“天行健,君子以自强不息。”那么强者既已为强,又何必要自强呢?毛主席曾道:生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转而至弱。由此观之,自强是必要的,尤其是强者。生而为强者,更容易被自身迷惑,从而孤芳自赏,自高自大,滥用其强,终至失其所强。纵观历史,我们皆知,秦灭六国,统一天下,何其强大,然最终也不过十余载就灭亡,(论据)这是为何?生而为强,不自强反而滥用其强,贪图享乐,奢侈骄纵,又如何能长久?(分析)是以强者不以强喜,方可至强。(结论)
生而为弱者,理应不以弱悲,奋发图强,不自甘懦弱。
习总书记有言:“立鸿强志,做奋斗者。”(名言)心有多大,舞台就有多大。即使生而为弱,又有何妨?毛生席也曾道:弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。弱者不甘其弱,心怀大志,志在变强,终有一日也能登上至强之顶。因此,弱不可怕,可怕的是白甘懦弱,情愿永在井底仰望星空,而不愿跳出井口看一看浩瀚星河,终是日渐消沉,自我放弃。(比喻论证)顾城写道:“黑夜给了我黑色眼睛,我却用它来寻找光明。”(引用论证)弱者不以弱悲,发奋图强,方可至强。
至强至弱,非一成不变;至弱至强,恰在于自身。
“历史长河奔腾,有风平浪静,也有波涛汹涌。”回望中国历史数百载,又何尝不是由强至弱而又至强?大唐盛世,何其繁荣?外国使节络绎不绝,贸易来往数不胜数,丝绸之路沟通东西,封建王朝领先世界数百年。而后无论多么强盛,中国曾论为奴隶的历史也永远不会改变。南京大屠杀,火烧圆明园,这一桩桩一件件都记在我们心间,提醒着我们不可再为弱者。纵使中国沉沦百年,不甘的弱者大有人在,从嘉兴南湖驶来的一艘红船,引领着中国人民一步一步走向至强。看今朝,“中华儿女多奇志,敢教日月换新天”,中华民族伟大复兴就在咫尺,中华民族必将屹立于东方不倒。生而为强者,滥用其强,于是有了昨日的中国;生而为弱者,不甘其弱,于是成就了今天的中国。
不以强喜,不以弱悲,天之诱我以至于强,亦可知也,亦可为也。(用简洁的语言发出倡议)
统编版课本素材积累
一、科学思维 探索自然
《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》/ 沈英甲
《青蒿素:人类征服疾病的一小步》/ 屠呦呦
《一名物理学家的教育历程》/ 加来道雄
《石钟山记》/ 苏轼
《自然选择的证明》/ 达尔文
《宇宙的边疆》/ 卡尔·萨根
《天文学上的旷世之争》/ 关增建
(一)袁隆平:
1.使命感和责任心:拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。
2.敏于发现、勇于探索、勇于担当、不断进取:发现“天然杂交稻”的杂种第一代,研究水稻杂种优势利用,研究成功两系杂交稻,寻找与发现水稻天然雄性不孕株,研究证明培育杂交水稻切实可行,培育超级水稻成果世界领先,引导新一场的“绿色革命”。
3.勇于挑战权威、坚持真理、勇于创新:挑战美国著名遗传学专家的“杂交无优势”。
4.科学家的实证精神,脚踏实地,少一点形式主义。:挽起裤腿走下稻田的标准形象。中国稻田里走出世界级的农业科学家。用事实驳斥贬杂交水稻为“三不稻”,捍卫事实,捍卫真理。
反例:玉米地里铺红毯,专家谈笑田地间”。如今又现“麦田地里铺红毯,成熟的麦子被压弯”,观摩会铺红地毯,脚都不沾土还说是为农
5.专一的精神:一辈子研究水稻,培育超级水稻成果世界领先,引导新一场的“绿色革命”。
6.淡泊名利:领取国家最高科技奖前几天依然在田里翻看这土壤。
7.梦想与现实:梦见水稻长得像高粱那么高,稻穗像扫帚那么大。这极具夸张的梦想,正在走向现实。
8.敬业爱岗:为天下人皆饱热爱研究杂交水稻。
同质事例:张秉贵,把平凡的工作做到极致,把一般人想不到的事也做到极致。
9.外国:爱因斯坦因“科学的美感”热爱,贝多芬《命运交响曲》汹涌而来,凡高的火焰色向日葵,牛顿的三大定律。
10.反例:一群又一群为了名利,为了一纸证书而在实验室里苦干的学生,他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中前行。
在文学领域,只看见红地毯和金钱,作者比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里,我们只见得浮光掠影般的“商品文学”,吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。
11.爱国,对中国文化的自信:中国有中国的有力条件。
12.科学态度面对失败:发现天然杂交稻杂种第一代但试种失败但不放弃。
13.青年学生启示:勇于担当,敢于创新,服务社会,报效人民。创造性的劳动能够为社会发展和时代进步提供重要的人才支撑、智力支撑、创新支撑。
(二)探界者钟扬
植物学家,科普达人,教育专家,援藏干部。在生命的高度和广度上,他一直在探索自己的边界。
奉献不计名利,献身科学,热爱,胸怀人类。
(三)屠呦呦
1.中国文化的传承:从中国古代的典籍中发现灵感。
2.科学的求异思维:发现青蒿素的提取物显示了一定抗疟疗效,但实验结果很难重复,而且也与文献记录相悖;于是认真比对文献记载与实验操作之间的差异,发现现代实验提取方式与古代的提取方式不同,正式这“不同”的发现,使得研究出现转机,最终取得突破。(也适用于勇于探索)
3.类比科学思维方法:
梁思成:用“文法”“词汇”来阐说建筑上的惯例、法式和构件、因素,以“可译性”来阐说不同时代不同民族的建筑实现了同样的目的、表达了同样的情感。
语言阐说的创新。
4.要勇于担当,肩负历史使命。
我国青蒿素研究处于世界前沿,对改善公共健康大有裨益。屠呦呦团队在这方面的长期投入,亦如南仁东之于天眼FAST工程建设、黄旭华之于中国第一代核动力潜艇研制,其初心所愿,皆为国计民生。在他们身上,体现的正是新时代科研工作者胸怀祖国、服务人民的责任担当。
5.科研求索之路无止境
屠呦呦团队数十年如一日的努力,结出累累硕果。尽管屠呦呦已荣膺诺贝尔生理学或医学奖、国家最高科学技术奖等荣誉,但她和她的团队没有因此停下探索的脚步。从他们身上读懂科学家精神,也就懂得了科学事业向前发展的动力所在。
6.守得住清贫,耐得住寂寞。
屠呦呦说:“我经历了190次失败,但我还要继续努力与尝试。一个科研项目的成功不会很轻易,要做出艰苦的努力。”
7.反例:“出名要趁早”的浮燥与焦灼,急功近利
8.吃苦耐劳、甘于牺牲的奉献精神。大量查阅本草医籍,四处走访老中医,研究不辍,并勇敢地做第一批尝试青蒿提取物的志愿者。(以身试药)
相关名言名言:
1.我喜欢宁静。蒿叶一样的宁静。我追求淡泊。蒿花一样的淡泊。我向往正直,蒿茎一样的正直。
2.一个科研的成功不会很轻易,要做艰苦的努力,要坚持不懈、反复实践,关键是要有信心、有决心来把这个任务完成。科学研究不是为了争名争利,科技工作者要去掉浮躁,脚踏实地!
(四)青春有为:
1.毛泽东主席早在青少年时期就“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”,确立为祖国、为革命奉献一切的理想,并为之不懈奋斗。敬爱的周恩来总理从小就“为中华之崛起而读书”,
2.闻一多在《红烛》中曾说过“莫问收获,但问耕耘”。冰心说过:“ 成功的花人们只惊羡她现实的明艳,但是当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨。”
3.当下例子:王泽山院士献身科研六十载,风雪荒野里开拓,大漠戈壁中拼搏,矢志奋斗为华夏。犹记得两弹元勋“铿锵一生苦干惊天动地事,淡泊一世甘作隐姓埋名人”。
4.《百合花》爱国,舍己为人,舍小我成大我:通讯员为保护同志们而用自己身体扑向手榴弹;“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的戍边英雄;当陈祥榕的姐姐为弟弟献上的百合花的时候,我们不会忘记清澈的爱只为了中国,因为英雄不曾远去,因为百合花似的他们是这个时代最可爱的人!
5.《哦,香雪》适用主题“梦想”“追求”“大胆走出去”“选择”
火车鸣叫着开进了大山深处的台儿沟,给沉睡千年的山村带来巨大的冲击。清纯如玉的山里姑娘,接触到山外的世界,封闭的心开始喧哗、骚动,虽然略带羞涩,却开始了迈向现代文明的脚步。面对外面精彩的世界,她们感到紧张、兴奋、向往,同样感到无奈、彷徨、恐慌。但不论如何,台儿沟只有勇敢面对,大胆追求,才能更加文明,更加进步
(五)当下青年奋斗
1.“天问一号”发号施令的人——鲍硕
随着祝融号登陆火星,“90后”女孩鲍硕也广为人知。作为北京航天飞行控制中心组建40年来的第一位女调度,她是对“天问一号”发号施令的人。身为我国首次火星探测任务的北京总调度,鲍硕工作的重要性和她所面对的压力之大可想而知。发射前一个月,为了调整作息,她每天只睡4个小时,扛住高强度的工作节奏,业务熟练,遇事不慌。”
2.江梦南
在无声世界里吹响奋斗号角,绽放最美人生——“人生是一场马拉松,谁都不会输在起跑线上。”半岁失聪、学习唇语与人交流、从小异地求学;坚持学医理想、考上重本、上清华读博……江梦南开启了人生的“困难模式”,靠着数倍于同龄人的努力,一路“升级打怪”,历经无数坎坷,克服重重困难,向着梦想不断前行。她以无比坚韧的顽强拼搏精神,书写出了不屈不挠的奋斗篇章,每一位了解过她的故事的人,都为之深深感动
二、革命历史
1.《长征胜利万岁》
适用主题“一代人的长征”“一代人的使命”“苦难中的辉煌”
1936年10月18日,红军部队经过万水千山,经过一年多的长途跋涉,经过无数次残酷的战斗,忍受了一切物质生活上的困难,终于到达了江西吴起镇。两年里,他们走过了草地,翻越了雪山,飞夺泸定桥,红军用脚,丈量的一寸寸土地,彰显了大无畏的长征精神。
2.《县委书记的榜样——焦裕禄》
适用主题:“奉献”“奋斗”“乐观”“劳动”
(1)那是1962年冬天,正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。这一年,春天风沙打毁了20万亩麦子,秋天淹坏了30多万亩庄稼,盐碱地上有10万亩禾苗碱死,全县的粮食产量下降到了历年的最低水平。就是在这样的关口,党派焦裕禄来到了兰考。面对如此严重的灾荒景象,焦裕禄没有退却,为了兰考这片土地风里来雨里去。他在身患肝癌时,依旧强忍剧痛,坚持工作,直至病逝。他用自己的生命铸就了亲民、爱民,艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。
(2)在风沙最大的时候,亲自带头查风口探流沙;雨最大的时候,带头冒雨涉水,观水势,将自己投身于他的工作中去。这就是焦裕禄。
(3)“生于沙丘,葬于沙丘”,焦裕禄,这位沉默的汉子把荒漠上的一切都扛在了肩上,在胃病侵蚀他时,他用自己的手,用藤椅,用所有能用的硬物抵住自己的胃,迫使自己扛住了这份担当。
3.《在民族复兴的历史丰碑上》
适用主题:疫情中表现的团结一致,英勇奉献的精神以及青年的勇于担当与“迎难而上”“中国声音”“新时代青年”“不放弃,积极向上”“合作抗疫”“构建人类命运共同体”“互利共赢”
(1)2020年的春节前后,在这个阖家团圆的节日,新冠疫情突袭荆楚大地。在党中央坚强领导下,无数志愿者的挺身而出中,14亿中国人民的团结下,疫情防控工作取得巨大成效,但也奉献了无数条勇敢的生命。钟华论从政治、决策、精神、人民利益、反思与改进、同世界的关联、对历史总结、对未来展望等方面,以宏观的视角切入,用具体的数字和准确的事实展现了疫情中的成功事例与值得深思之处。
(2)就在大部分人选择居家隔离,为抗击疫情出一份微薄的力时,不少青年医生、护士挺身而出,奔赴一线。一封封印满红手印的请战书,一道道口罩画下的疤痕,一个个冲锋陷阵的背影,背负的是无数家庭的希望。
(3)面对“二战以来最严重的全球危机”,我们致力于将隔绝的孤岛连成命运与共的大陆。不论是“山川异域,风月同天”的互帮互助,还是“青山一道,同担风雨”的携手前行,中国始终以积极的态度践行合作共赢,为构建人类命运共同体贡献大国力量。
三、传统文化
1.《老子四章》有言曰:“为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。”其译为“动手去做的的就会坏事,有所把持的就会失去。所以圣人不求有所作为,因此不会败事;不执意把持,因此不会丧失”。
(1)五石之瓠:惠子得到魏王赏赐的大瓠之种,种出五石的大瓠,却不知道拿它怎么用,庄子转变思路,发掘出其独特的价值:以为大樽而浮乎江湖。
(2)三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无有室之用。
(3)不龟手之药——宋人有不龟手之药,却世代以漂洗丝絮为业,客用百金购得不龟手之药,却因此帮助吴打赢了越国,从而裂地封疆。
“无用之用”当真无用?答案必然是否定的,追求有用是为了眼前的利益,追求看得见的物质提升,但当我们把时间都用在了追求“有用”上,是否已经背离了我们的初衷,使我们自己只着眼目前,疲于奔命。因此,只有“有用之用”,人生会有缺憾,而无用之用,立足长远,寄托心灵,方为大用。
适用主题:无用之用
2.《庖丁解牛》
适用主题:劳动的艺术、享受劳动、实践、事物的规律和本质
同样的刀子,同样是用来切割牛肉,有的厨师只用了一个月便刀刃缺损,只好再换新的;技术好的厨师可以一年换一次;有一个高明的厨师,一把刀子用了十九年,刀刃依旧锋利。这到底是什么原因?我国战国时期的思想家庄子在《庖丁解牛》中,就以厨师的刀子使用时间长短,来形象地说明了掌握事物基本原理,探究其中规律的重要性和避开矛盾,顺应自然的道理,婉转而又风趣。
3.相关名言+事例
(1)士不可以不弘毅,任重而道远
钟芳蓉唯有热爱可抵岁月漫长;科技强国,曹原仰望星空踏上《自然》;铸就重器,“神舟”团队将梦想写在浩瀚宇宙。
南仁东倾尽心血使中国睁开勘探宇宙奥秘的“天眼”;水保专家朱显谟固守二十余年,一生圆梦黄河清;“敦煌女儿”樊锦诗守着大漠黄沙,守着中华文化
(2)朝闻道,夕死可矣:王安石“度义而后动,是而不见可悔故也”;是屠呦呦将抗疟药物用在自己身上,来向世界证明青蒿素对人体无伤害;是布鲁诺坚持日心说,最终被烧死在了罗马鲜花广场;是亚里士多德“吾爱吾师,但吾更爱真理”的坚定与决然。古今无数雄豪杰舍我其谁,越挫越勇,在追求真理的漫漫长路上艰难行走。反观当下,又有多少人对知识“浅尝辄止”,“小学而大遗”“耻于下问”,最终一事无成。
(3)君子喻于义,小人喻于利:河南暴发洪水,一度经营惨淡的鸿星尔克出手捐助5000万;贵人鸟集团刚刚面临破产重组,也悄悄捐了3000万,这些民族品牌生动的诠释了民族大爱、大义与担当,“君子喻义”就如暖流一般温暖国人心。反观某些小人行为,国家尚处疫情严重之际,有人趁国之危,公然不戴口罩外出,做出过激行为在网络上博人眼球扰乱社会秩序,有些网络平台为了眼前利益大肆哄抬口罩价格,在网上散播谣言引发社会恐慌。
(4)譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
世人惊叹于年仅14岁的全红婵第一次参加奥运会就跳出三个满分动作,可又有谁知成功花儿的背后是七年如一日的苦练。
“草鞋书记”杨善洲,二十年耕耘,乃使荒山变青山;“敦煌女儿”樊锦诗,五十载守护,方让敦煌复辉煌;“纯粹作家”陈忠实,耗一生写作,然使支笔丈文学。多少前辈,为心中所想而不懈奋斗,为实现抱负而不懈努力。反观“三分钟热度”那些人,缺的正是这份坚持,他们即便涉及的领域再广,也未必会有所成就。
(5)大学之道,在明明德。孔夫子教我知其不可而为,楚霸王教我虽千万人吾往,西塞罗教我法治,
4.《礼记》中的哲理思辨
(1)“凡事豫则立,不豫则废;言前定,则不跲(jiá,受阻碍);事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。” ——《礼记·中庸》
解读:任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败;说话先有准备,就不会词穷理屈站不住脚;做事先有准备,就不会遇到困难挫折;行事前计划先有定夺,就不会发生错误后悔的事;做人的道理能够事先决定妥当,就不会行不通了。
(2)“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”——
5.《齐桓晋文之事》
适用话题:心系百姓,大丈夫,建设性意见,忧国忧民
孟子便是这样拥有铮铮铁骨的大丈夫,面对当时战乱的世道,他心系百姓,对当时的社会现实感到不满,他向社会发出呐喊:“得民心者得天下,失民心者失天下。”他构建自己的理想王国,“仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”他满怀治国良策,一心想救万民于水火,在天下推行王道,使“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。”;在面对困难时,他坚持“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”他带着“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,激励无数仁人志士,激励了无数大丈夫,他的民本思想于今天的社会亦有重大意义。
2.追求物质与精神的共同富裕。“百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序主教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”在孟子的这幅理想的治国蓝图中,我们看到“无饥”仅仅是第一步,老百姓的物质生活得到了满足;而“谨庠序之教,申之以孝悌之义”则是关键的一步,物质富裕后,需要的是精神的升华,这样才能成为一个真正富有的人。
6.《人皆有不忍人之心》
(1)“忍”字,是传统文化中的一个重要精神内核,亦有多重含义。“动心忍性,增益己所不能”指在身陷个人困境时坚定心志,磨砺品格,潜心提升自我;“人皆有不忍人之心”则是在感知他人苦痛时怜悯体恤,并付诸行动,伸以援手的温暖本性。
(2)忍是仁爱之心:这样一种仁爱之心,使屠呦呦竭尽心力,为人类不再忍受疟疾带来的痛苦研究青蒿素,造福世界;正是这样一种仁爱之心,使袁隆平始终牵挂田间水稻,亲身下田,反复试验,只为让中国人乃至世界人民不再忍受饥饿;是这样一种仁爱之心,使万千民众在可能延及周边居民的重庆山火面前,积极支援,冲锋在前,终于将明火全部扑灭,实现了一场史诗级救火。
(3)忍是困境时的隐忍:华为在关键领域被美国抑制发展,迎来至暗时刻,仍咬牙坚持,守正创新,努力攻克技术难题,走过一个个困难的时刻最终更加挺立。
史学家司马迁忍了宫刑的疼痛,忍了世俗的成见,扛起了如椽大笔,立起了泰山,才有了一部“史家之绝唱”;海伦凯勒忍受着黑暗的世界,忍受着心底的孤独,创作出《假如给我三天光明》,鼓舞人们追求光明;江梦南忍受无声世界里的寂寞与困难,付出常人难以想象的努力,最终学业有所成。
7.《兼爱》
(1)推己及人、将心比心:
“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。”爱人之心,是人的天性,但也具有差异性:爱自己胜过爱人,爱亲人胜过生人。而墨子的兼爱是在此基础上赋予其功利性与平等性,强调了爱人与爱己、利人与利己的逻辑关联,得出“只要人人都能将心比心地爱他人,社会就会安定,国家就会太平”的结论。着实,由于这一逻辑关系的前提是难以成立的,“世人不情愿吃自己兼爱的亏,却情愿享别人兼爱的福”,使得“人人相亲相利”的局面难以实现,但“推己及人、将心比心”的兼爱思想的力量并没有因为理想的困难而减弱。
陶行知留学回国后放弃了北大教职,来到偏僻的晓庄,致力于农民的开化教育。张桂梅创办了华坪女高,引领了多少山村少女走出贫困落后。疫情中的逆行者们离开了安全与稳妥,走向了危险与不确定,庇护了身后千万群众。引领着这些英雄的,是担当、责任,更是视他人为己身,爱他人若爱己,忧他人之忧,悲他人之悲的,平等的,无私的,由对个体推至对普罗大众的兼爱。
8.《鸿门宴》
适用话题:性格、眼光、智谋、团队
《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》中一个相对独立的片断,它是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有“妇人之仁”。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格以及团队力量在历史发展重要关头上所起的作用。
9.《拿来主义》
适用主题:文化交融、民族文化、外来文化、文化发展、创新等
(1)古有“风吹草低见牛羊”的敕勒川各民族复合型文化,今有“放出眼光,自己来拿”的对待各国文化融合的态度,文化的交融有着日益扩大的主体。还有观念从冲破封建主义束缚到追求种族平等的转变,科研从“单打独斗”到“团队作战”的变化,时代一直在发展,但它从不言说。
(2)反例:变革与守旧——《装在套子里的人》
守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革,还是守旧?是生存,还是死亡?这是我们生活中经常面对的问题。急流险滩,不进则退,在这样的大环境中,过于循规蹈矩,常常固步自封,迟早会被淘汰。变革的痛苦是剧烈的,却也是痛并快乐着的;唯有勇敢走出陈局,大刀阔斧地破旧立新,才能打开新的局面,获得涅槃重生!
10.《谏逐客书》
适用主题:积累
(1)山不让土成其大,海不择流就其深
(2)李斯在《谏逐客书》说:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”,
(3)《劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”
11.《过秦论》
适用主题:人心向背,成败兴衰
金圣叹评点《过秦论》说:“‘过秦论’者,论秦之过也。秦过只是末句‘仁义不施’一语便断尽。”
12.《谏太宗十思疏》
核心内容:居安思危,正己安人,以达“治平天下”的目的。分别从以下方面谈论:“见可欲”“将有作”两条是戒奢侈;“念高危”“惧满溢”两条是戒骄傲;“乐盘游”“忧懈怠”两条戒纵欲;“虑壅蔽”“想谗邪”两条戒轻人言;“恩所加”“罚所及”两条戒赏罚不公。
13.《种树郭橐驼传》
《种树郭橐驼传》中,郭橐驼能够凭借他的经验将树养成“硕茂”之状,且“其实且蕃矣”而扬名天下,那对于育人而言,“顺其天性”为培植的指导思想。
14.《窦娥冤》节选
适用话题:揭露黑暗现实、斗争精神、反抗精神
《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代悲剧的代表作之一。故事源于《列女传》中的《东海孝妇》。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里,去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实,用这段故事,真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象,使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
四、领会多样人生态度
(一)诗意栖居
《归园田居》(其一 )/ 陶渊明 《归去来兮辞并序》 / 陶渊明 《兰亭集序》 王羲之
(二)独立不羁:《梦游天姥吟留别》 / 李白
(三)忧国忧民:《登高》/ 杜甫
(四)乐观旷达:《念奴娇·赤壁怀古》/ 苏轼
五、自然情怀
《故都的秋》/郁达夫 《荷塘月色》/朱自清 《再别康桥》/徐志摩
《兰亭集序》王羲之
1.看重生与死,树立积极的人生观。王羲之由游乐而生感慨:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”表达了“死生亦大矣”的积极态度,生命或者腐烂,或者燃烧。他否定了古人虚无主义的人生观,用对书法、文学的执着对抗生命短暂。可见,生命的过程固然不能延长,死是无法回避的,但个体生命却可以通过燃烧生命的激情创造生命的价值。只有实现饱满的生才可以无憾地死。
【相关名言】人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。——臧克家
2.交流能发挥出人潜在的才华。兰亭会为各个文人墨客提供了一个互相切磋、互相交流的机会。在集会上,每个人的才能得到了最大化的发挥,尤其是王羲之通过这次集会的感慨,留下了千古奇文《兰亭集序》。由此可见,思想只有通过交流和碰撞才能闪现出璀璨的火花。
【相关名言】你有一个苹果,我有一个苹果,交换后我们各有一个苹果;你有一个想法,我有一个想法,交换后我们各有两种想法。——佚名
六、伟人魅力
《在马克思墓前的讲话》/ 恩格斯 《沁园春·长沙》 / 毛泽东
《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》/ 马克思 《社会历史的决定性基础》/ 恩格斯
《中国人民站起来了》/ 毛泽东 《改造我们的学习》/ 毛泽东
《反对党八股》/ 毛泽东 《人的正确思想是从哪里来的 ?》/ 毛泽东
《实践是检验真理的唯一标准》 / 《光明日报》特约评论员
《沁园春·长沙》
适用主题:胸怀天下,家国情怀,雄心壮志,英勇无畏,敢于斗争等主题。
毛泽东独自伫立在洲头,眺望着湘江的流水、层林尽染的山峰、中流击水的飞舟,回忆起青年时代自己与同学们意气风发,携手同游、商讨国家大事的经历。那些不平凡的岁月让他思绪万千,面对山河,不禁发问“这苍茫大地”的盛衰兴废要由什么主宰呢?历史永远不能缺失青年的身影,百年前“恰同学少年”的他们怀揣如火般炙热的革命情怀,以天下为己任、勇于改造旧世界。
七、感受民族精神的力量
(一)人道主义
《大战中的插曲》/聂荣臻
(二)奉献精神
《长征胜利万岁》/杨成武 《荷花淀》/ 孙犁
《党费》/王愿坚 《百合花》/ 茹志娟
(三)家国情怀
1.烛之武(左丘明《烛之武退秦师》)
适用话题:论说艺术、大局观、家国情怀、临危不惧、责任担当、赤心报国等主题。
事例:秦晋围郑,郑危在旦夕。佚之狐力荐烛之武使秦解围,烛之武以“今老矣,无能为也已”为借口拒绝郑伯;郑伯检讨自己未能早用之过,再以“然郑亡,子亦有不利焉”相激励,烛之武临危受命,夜缒而出,智说秦君,秦穆公心悦诚服,秦军乃还。
(1)大局观、家国情怀、临危不惧、责任担当:晋文公面对风雨突变,亦毅然去之。郑国终于转危为安。烛之武虽然怀才不遇,但他时刻关注天下形势,思考安定天下救济苍生的路径,所以当面对国家危难之时,烛之武能不辱使命。在说服秦伯的言辞中,一方面足见他对晋国的历史和晋君的为人十分清楚,对秦伯的心理和秦晋之间的恩怨一目了然,表明他是一位志存高远、有勇有谋之士;另外一方面,足见他语言表达能力之强。
(2)“格局决定胜局”,为人要有大格局,方能取得大成就。烛之武早年未受重用,郑文公在危急之时才想起他,尽管烛之武心中有怨,但国难当前,他还是选择既往不咎,孤身赴难,以一人身易郑国安。
(3)做个时刻有准备的人:烛之武“夜缒而出”,完美地劝退秦师,因为他蛰居时无时无刻不在蓄势,了解天下局势,才能抓住机遇说服秦穆公退兵。
(4)把握机会,可以改变自己的人生:虽然岁月给了烛之武太多的落寞,但他没有放弃自己,而是把握住国家危亡的机会,把握展示自己才华的机会。他孤身深入虎穴,与秦伯进行了面对面的交锋,把几十年积蓄的能量在瞬间发挥出来。“机会只偏爱有准备的头脑。”只是这机遇来得太迟了一点儿,而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑,烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”,湮灭于历史的风雨之中了。
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一个明智的人总是抓住机遇,把它变成美好的未来。——托·富勒
君子藏器于身,待时而动。——佚名
愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。——克拉克
机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。——西蒙
机会不会上门来找,只有人去找机会。——狄更斯
①与下属坦诚相见、主动认错才能赢得人心、获得帮助。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”
②说服别人要抓住利害关系、讲究方法。“然郑亡,子亦有不利焉。”“若亡郑而有益于君,敢以烦执事”“焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。”“行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”“阙秦以利晋,唯君图之。”
③小不忍则乱大谋。子犯请击之。公约:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。”
2.张良(司马迁《鸿门宴》)
人物故事简介:
张良劝刘邦选择暂时隐忍保持实力。又在鸿门宴中帮助刘邦顺利脱险,不枉刘邦赞叹“运筹帷幄之中,我不如子房”。
君子喻于义:张良的“义”在于项伯连夜劝他逃亡以自保时的直言拒绝,在于项庄舞剑意在沛公时招来樊哙为他解围,在于沛公逃走后为之献宝善后……张良能够得到刘邦器重,能够青史留名,他舍私利取大义的智慧不容忽视。
运用示例:“喻义行义”,方能铸就非凡人生。张良秉持“大局之义”、明晓“忠君之义”、践行“舍身之义”,淋漓尽致地发挥作为一名谋臣的作用,助推刘邦成就一番霸王之业,实现个人价值,名留青史;苏武面对单于的威逼利诱,宁愿卧啮雪、咽旃毛,也坚决不降于匈奴,躬身力行“忠贞之义”,历来为后世传颂;伟大的革命烈士林觉民先生,于“大国”“小家”两者间割舍,最终坚决站在国家大义的立场上,公而忘私、为国舍家,毅然投身革命,身虽死而神不朽。他们不是轻视生死,而是看重生的意义才选择克制、牺牲。今天,先人已故,但是他们喻之行之的大义仍然值得我们学习,以此成就更好的自我,创建更好的时代。
(四)谏官篇
1.魏征(魏征《谏太宗十思疏》)
为人身正,则无愧、无惧
运用示例:“美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。”魏征身为人臣,一身正气,故数谏而心中未尝忧虑祸患,此不负心也;孙向波向突然晕倒的老人实施心肺复苏,救活了老人却压断了老人十二根肋骨,虽被老人起诉但孙向波从不后悔救人,法律维护正义最终宣判孙向波无需承担责任。我们应不忘初心与正直立世,如此,人生无憾矣。
2.欧阳修(欧阳修《伶官传序》)
人物故事简介:欧阳修,唐宋八大家之一,谥号“文忠”。他虽身居高位,尽职尽责,辅佐君王;他积极参与政治革新,编修《新五代史》,旨在警诫当朝统治者以史为鉴。
适用话题:勇于担当,生命更有重量
欧阳修身为谏官,为天下勇担以文为言、辅佐君王的重任。《伶官传序》以后唐庄宗李存勖先崛起后失败的史实来告诫北宋皇帝要慎重对待“人事”,勤于治国。用文章之法来承担起“事君、为民”的责任,还提携了一大批文才后辈,奠基了宋代文化盛世,真可谓“文、忠”也。
3.屈原(司马迁《屈原列传》)
适用话题:责任担当,香草美人,求索奋进,勇于变革等。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,屈原始终以国富兵强、民众幸福为己任,身居庙堂而心忧天下,身居荒野而顾盼庙堂。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原没有选择随波逐流以求自保,他置生死于不顾,只愿国家祥和清明。
(五)君王篇
1.楚怀王(司马迁《屈原列传》)
适用话题:虚心纳谏(反例),缺乏远见、主见的后果
故事简介:楚怀王在屈原的辅佐下,楚国的国力日渐强盛。内有美政,外有联盟,实力强大。楚怀王却识人不清,任人唯亲,内经不起身边的宠臣宠妃的挑唆,寒了忠臣的心;外经不起秦国的诱惑和哄骗,最终葬送了自己的性命和楚国的未来。
2.刘邦(司马迁《鸿门宴》)
适用话题:隐忍,示弱,韬光养晦,审时度势,顺应历史潮流,善于利用人才
故事简介:刘邦到了咸阳,企图封城称王,项羽得到消息后盛怒之下要攻打刘邦。刘邦在项伯告密之后选择了向项伯示好,约为婚姻,还以长者的礼仪接待他,解释自己的忠心;鸿门宴上刘邦也是对项羽称臣,甘居其下,项羽因此放松了警惕,后在张良与樊哙的帮助下,刘邦借机逃脱,保存了实力。
(1)要善于审时度势,顺应历史潮流。刘邦在斗争中善于洞察时势。他深知“天下苦秦久矣”,注意吸取秦灭亡的历史教训,较能体察关中老百姓渴望废除秦朝繁徭苛法,希求获得休养生息机会的心理,于是就“承敝易变,使人不倦”,采取了—系列安定民心的措施。诸如“约法三章”,严明军纪,开垦“秦苑”,屡赦天下,不杀降卒等。因此,他占领了政治上的主动权。相反,项羽思维方式简单,—意孤行,逆历史潮流而动。项羽的分小国、封诸侯的思想与刘邦的大一统,集强权的政治主张相比,明显不合潮流,毕竟周后至秦的400多年里,老百姓多经战乱,担心诸侯割据,渴望和平安定。刘胜项败的历史告诉我们,顺应历史潮流才能成为真正的赢家。
(2)要善于利用人才,人才是取胜的关键。刘邦使用干部就是坚持“任人唯贤”的路线,能够量才而用,知人善用,虚心下问,做到集思广益。例如,和刘邦一起参加“鸿门宴”的随行者张良、樊哙、纪信等人,都是他的团结一心、生死与共的支持者和得力助手。谋士张良常常在关键时刻为刘邦提出正确的策略,使刘邦避免了许多错误。“鸿门宴”过程中,在项庄舞剑欲杀沛公的危急时刻,及时召樊哙为刘邦解围;刘邦脱逃后,张良又从容处理善后事宜;项羽只会用兵,不懂用将,他麾下的韩信、陈平和彭越纷纷弃项投刘,就连忠心耿耿的范增也被他活活气死。战争不是仅凭武力,它需要最高的集体智慧和调兵遣将的组织能力。项羽的刚愎自用导致人才流失,最终处于劣势。从用人这个角度可见真正的战争要凭借智慧,而不是武功。
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夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。
3.后唐庄宗李存勖(欧阳修《伶官传序》)
适用话题:坚持,居安思危,忧患意识
故事简介:李存勖是一个人生极度分裂的人。前半生背负着父亲“三支箭”的遗愿,东征西战,终于手刃仇人,建立后唐。但建国之后却沉迷音律,宠信伶人,荒废朝政,导致伶人造反,身死国灭。
(六)俗世奇人篇
1.卖油翁(欧阳修《卖油翁》)
适用话题:熟能生巧,脚踏实地,夯实基础
故事简介:《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集·归田录》。陈尧咨是北宋状元,他擅射,经常在自家后花园练习射箭,甚以自己的射箭技术为傲,可是在卖油翁的打油技术面前却黯然失色。卖油翁的一句“无他,惟手熟尔”道破了天机——“手熟”不是简单的练习,而是数十年如一日的坚持与专注,是一种不骄不躁、沉稳踏实的人生态度。
切入点:熟能生巧是一种踏实的态度。
2.郭橐驼(柳宗元《种树郭橐驼传》)
适用话题:顺其自然,尊重规律
故事简介:郭橐驼是一个传奇人物,他外貌不佳,“橐驼”还是别人给他取的外号,他却欣然接受;他种树技艺高超,名震京城,别人学不来。后来橐驼自述种树秘诀:“顺木之天以致其性”。
3.《以工匠精神雕琢时代品质》
适用话题:“工匠精神”与“追求创新”“精益求精”“不断实践”“力求完美”“坚毅”
“工匠精神”使用范围扩展,任何行业或人“精益求精,力求完美”的精神,都可以称为“工匠精神”。“大国工匠”韩利萍潜心钻研高精尖技术,用“台下苦练”的坚守换来航天利器声振寰宇。“木雕大师”高应美殚精竭虑,匠人心魂在一刀一琢的静寂之中喷薄。铆工刘师傅所说:“干一行、爱一行、专一行、精一行。”时代发展瞬息万变,创新永铸工匠精神。“大飞机”飞天,“蛟龙”入海,“玉兔”登月,5G 信息技术一展雄风。
4.《与妻书》
适用话题:爱国,献身,个人与国家
“为天下人谋永福也。”革命志士林觉民在看到“遍地腥云,满街狼犬”的黑暗现状后,毅然在绝笔《与妻书》中写下这句话。
当下例子:黄文秀等扶贫干部才投身乡野,倾注大爱,为脱贫攻坚奉献自己的青春乃至生命;正因如此,张桂梅才奔走筹资创办华坪女高,助山村女孩走出大山,改变命运。
不懈探索学习之道
《劝学》/荀子
《师说》/韩愈
《读书:目的和前提》/ 黑塞
《上图书馆》/王佐良
(一)《师说》
适用话题:教书育人、教育方式、时代发展下的教育变革等
从学术上看,师生间没有绝对的界限。“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”揭示了师生之间没有年龄的差距,有“道”者即可为师。老师与学生的定位不再是静态的,而是动态可变的。老师也许在人生阅历、学术经验上丰富一些,但是学生思维活跃,可能在创新方面强于老师,而且接受新事物也可能比老师快,因此,双方可以形成互补。老师不能因为年长、经验丰富而否定学生的创见。孔子说“教学相长”,教师要在自己的“教”和学生的“学”中,发现不足并不断提高自己。
要善于发现自己的长处,也要学会取长补短。“术业有专攻”,一专多能的人才毕竟是少数,每个人都会是某一方面的专家。正如音乐家善于演奏乐曲,建筑师精于设计高楼大厦,文学家长于描述人生百态。每个人都是一个奇迹,都有属于自己的天赋,有自己的强项,因此,要把自己某一方面的潜能发挥到最大值。同时,我们还要认汉到“尺有所短,寸有所长”,要虚心地向拥有其他专长的人求教,正如作为教育家的孔子向郯子、苌弘等人请教。唯有如此,才肯不断地丰富自己。
【相关名言】
1.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
2.腹有诗书气自华,读书万卷始通神。——苏轼
3.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
4.读书使人心明眼亮。——伏尔泰
5.当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候,仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
6.我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基
7.书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果
我对于我的工作我的事业,是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意,像鸽群一般在天空翱翔,只有我才捉得住它们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上,等待着我把它用金线串起。——毕淑敏《我很重要》
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原
(二)《劝学》
1.自我反省、自我审视能够提高道德修养。“人非圣贤,孰能无过。”过失往往会伴随着人的一生,但自我反省能起到纠正和扼制过失的作用。“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”博学的君子是通过不断地反省、批判自我而最终成为道德的楷模。每个人都是上帝咬过的苹果,缺陷谁都不可避免,不断地自我批评、拷问灵魂可以让我们更深刻地认识自我。
2.善于借助外物是成功的捷径。“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”善于借物是一种智慧,借力能打力,恰当地借助外力能达到预期的目标。“物”的含义颇为广泛,可以指必要的器具、先进的技术、优秀的文化、精警的名言,甚至可以指人——卓越的人才、良师益友等。善借外物者能够开辟一条捷径,借助一种独特的精神力量、文化精髓,同时也借给他人一双看世界的慧眼。
【相关名言】
1.他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
2.如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上。——牛顿
3.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。——《苟子·劝学》
教材写作任务导练
必修上册第一单元【学写诗歌】
必修上册第二单元【写人要关注事例和细节】
必修上册第三单元【文学短评】
必修上册第六单元【议论要有针对性】
必修上册第七单元【如何做到情景交融】
必修下册第一单元【如何阐明观点】
必修下册第三单元 【如何清晰地说明事理】
必修下册第五单元【写演讲稿】
必修下册第六单元【叙事要引人入胜】
必修下册第七单元【学写综述】
选择性必修上册第一单元【材料的积累与运用】
选择性必修上册第二单元【审题立意】
选择性必修上册第三单元【学写小小说】
选择性必修中册第一单元【深化理性思考】
选择性必修中册第二单元【学写申论】
选择性必修下册第一单元【语言的锤炼】
选择性必修下册第二单元【评点】
选择性必修下册第三单元【说真话,抒真情】
选择性必修下册第四单元【文章修改】
必修上册第一单元【学写诗歌】
情感、意象、韵律等都要落实到语言上。诗歌的语言必须凝练、含蓄,给人以联想和想象的空间,达到言有尽而意无穷的效果。简单介绍几种诗的写法:
1.明喻法──描写事物的特点,适合描写实物和大自然景象。
云
云像一个忙碌的画家,
在天空中画出一幅又一幅的图画。
云像一个贪玩的小捣蛋,
常常忘了回家。
2.排比法──表现节奏,加深印象。
风儿微笑在树上荡秋千,
在草原上赛跑,
在院子里拿树叶儿玩飞镖游戏。
3.假设法──写出美丽的希望和想象。
如果我变成风
如果我变成风,
就到妈妈工作的地方替妈妈把脸上的汗珠一颗一颗吹干。
4.疑问法──引起兴趣,深入思考。
皱纹
老人的脸上,
有一条一条的皱纹;
大海的脸上,
也有一波一波的皱纹;
大海是不是也老了呢?
5.呼告法──不论是否面对面相见,直接呼叫对方,使内容更深刻、生动。
换新装
妈!
花园更换了彩色鲜美的春装;
树木也换了淡绿色的新衣裳;
远山脱去灰色的外套,
穿上浅绿色的衬衫;
小草也穿着新的绿裙子,
在春风里摆动着呢!
妈!您看看,
都换了新装啦!
妈!人家都换了新装啦!
6.对比法──凸显内容、性质,包括颜色对比、形状对比、动作对比、事件对比、人物对比、空间对比……
路灯
白天,
路灯是一棵棵的树。
晚上,
就变成一朵朵的花。
必修上册第二单元【写人要关注事例和细节】
我们之所以经常被先进人物事迹感动,是因为这些事迹反映了人间的真善美,表现了人们对美好事物共同的追求。也许我们身边没有闻名遐迩的“楷模”和“新闻人物”,但一定会有美好的人与事。能发现人世间的美好,能从身边找到值得学习、尊敬的人物,生活和写作都会变得有意义。
描写人物,要注意选取典型事例,写出人物特征。以千字左右的篇幅写一个人,要让读者对人物有印象,比较好的办法是,选取典型事例、勾勒人物形象,反映他的主要性格。写袁隆平就要突出他孜孜以求的精神,写他坚持真理、不断创新的研究历程。写钟扬,则通过他长期在西藏釆集种子的事迹和他有关生命意义的言论,表现他火一般的生命激情。同时写人要注意体现人物性格的丰富性,避免单一化,可以选取不同的生活侧面真实地表现人物,让人物有“立体感”。
一、事例选择的基本原则
①事例要真实。选取熟悉的、真实的事例,避免空泛和凭空想象,这样容易写出真情实感,最能感动人,最能唤起情感的共鸣。
②事例要恰当。力求选取最能表现中心思想的事例,果断舍弃与中心思想无关的事例,这样才能有力地突出中心思想。恰当的事例可以塑造人物的性格特点,可以用几个事例集中塑造人物的一种品质。当然,用几个事例既可集中表现人物的某一个特点,也可以用不同的事例表现人物不同的特点。
③事例要新颖。新颖的事例,富有个性和新鲜感。我们要尽量选取充满时代气息、鲜活的事例,使文章充满活力。
同样一个事例,往往可以从中挖掘出几个不同的观点。一材可以多用,只要运用发散性思维,通过联想和创新,就可能从同一事例中发现蕴藏着的不同意义。
二、写人要关注细节
细节描写,即抓住作品中人物、事件、环境的某一局部特征和细小环节展开具体而又深入的描写。细节描写的基本方法有:
1.巧用肖像描写展示人物形象,以形传神。
记叙文写作时,要注意仔细观察,巧用肖像描写,抓住人物的典型特征,如面形、面色、目光、姿态、形体、穿着等,按照一定的顺序,以小见大,由点到面,展开准确、深入、细致的描写,从而让人物形象更加生动清晰、鲜活饱满,给人以深刻的印象。
如:“我的同桌,他身穿白红色相衬的衣服,黑色运动裤,裤腿外侧镶着两条红色竖杠,脚穿一双白色特步运动鞋,一副朝气蓬勃的样子,好像随时会跃出教室,驰骋在绿色的球场,飞奔到红色的赛道。”
作者通过细心观察,抓住人物穿着打扮的款式、颜色进行了具体描写,一位运动健将的形象跃然纸上。
2.巧抓动作描写突出人物个性,活灵活现。
动作描写,即抓住人物的行为举止进行生动细致的描写,从而展示人物个性,表现人物的内心情感和精神面貌。《喜看稻菽千重浪》中就用动作描写,恰到好处地塑造了人物形象。
例如:“袁隆平眯起双眼,出神地打量着这片几百亩大的试验田,然后跨过水渠,迈步走进田间。他蹲下身子翻看着土壤。”一系列的动词突出了袁隆平工作之认真、细心以及他对科学的严谨和一丝不苟。这段文字描写了一位平凡的“农民”形象,正是这平凡的外貌与伟大的贡献形成了极大的反差,更突出了袁隆平的不平凡——深入实践。
动作描写时,一方面要注意结合主题,抓住主要特征,准确运用恰当的动词,写出动作的细节和连贯性;另一方面要注意分解动作,突出人物的个性和心理。比如:“说时迟,那时快。那个摔倒在地上的运动员,手一撑,脚一踮,猛地爬了起来。左脚尖顶住起跑线,膝盖一弯。两手就像两根木桩插在地上,整个身体微微前倾,那架势,就像一只起飞的雄鹰。”“摔”“撑”“踮”“爬”“顶”“弯”“插”“倾”“飞”等一连串精心锤炼的动词将赛场上运动员起跑的预备姿势描写得淋漓尽致。
3.善借心理描写刻画人物心理,倾诉心声。
在进行记叙文写作时,要注意借用心理描写,放飞思绪,展开想象和联想,描绘人物心理,倾诉心声,表现人物丰富而复杂的思想感情。《喜看稻菽千重浪》细节描写就有:“突然,他那敏锐的目光停留在一蔸形态特异、鹤立鸡群的水稻植株上。他屏气静神地伸出双手,欣喜地抚摸着那可爱的稻穗,激动得几乎要喊出声来!”这些动作、神态与心理描写生动地表现了袁隆平发现高产稻穗的惊喜之情。
依据文体的需要,写人物写事例时可灵活运用不同的写作方法。
◎动作与语言相搭配
在描写人物的语言之前,先写出人物说话时的动作,会使得读者更加了解主人公说话时的状态。在描写人物语言的过程中,插入人物的动作,会让文章产生意料不到的真实感,给人以亲眼所见、亲耳所闻的感觉。
◎神态与心理相搭配
在描写人物心理的时候,可以与人物的神态描写相搭配,这样更容易真实地再现人物的心理状态。
◎语言与心理相搭配
语言行动是心理的外在表现形式,人物的心理通过语言行动向外界传达。人在不同的状态(紧张、失望、生气)下,他(她)的语言行动就会与平时不同,写作时只要抓住这些不同,把人物的语言和心理搭配起来描写,就能生动形象地刻画人物的内心世界,更容易凸显人物的真实形象。
◎巧用修辞,合理想象
鲁迅的《药》中有这样一段描写:“老栓也向那边看,却只见一群人的后背,颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。”这一细节,用比喻的手法来描写一群麻木的、不觉悟的人们,在冷漠地观看刽子手杀害革命者的情景,生动形象,真如浮雕一般现于读者眼前。作者那种强烈的愤懑,哀其不幸、怒其不争的炽烈情怀,通过这一细节,淋漓尽致地表现出来。
总之,记叙文写作离不开细节描写,留心观察,巧抓细节,展开生动细致的描绘,从而让人物形象鲜活起来,让故事情节生动起来,让语言丰富起来,让文章精彩纷呈。
【示例】
请仔细阅读以下文段,进行修改,补充语言、动作、心理等细节描写,使人物形象生动、鲜活起来。
文段:穿过马路,就是菜市了。母亲突然停了下来。她把菜篮挎在臂弯,腾出右手,习惯性地向我伸来。我伸出手拉住她。
修改:(示例)我没有像以往一样把手递过去,而是伸出一只手从她臂弯上取下篮子,提在手上,另一只手轻轻牵住她的手,对她说:“妈妈,小时候,每逢过马路都是你牵着我,今天过马路,就让我牵你吧!”母亲先是愣了一下,随即眼里马上闪过惊喜,笑容立刻在她的脸上荡漾开来,像一个老农面对丰收的农田,像一个渔民提着沉甸甸的渔网。
必修上册第三单元【文学短评】
1.阅读文学作品时,从自己的感受出发,用简要的文字把自己对作家作品的理解、分析、评价写出来。文学短评虽篇幅短小,但是它也必须是一篇观点鲜明、结构完整、层次清晰、论据充分的文章。它既有议论性,又有文学性,也有人称它为鉴赏短文。
2.读后感与文学短评的不同:读后感重在感受,侧重感性的体味。文学短评重在评论,侧重分析、鉴赏、评价。
文学短评的常见角度:赏析作品主旨情感、人物形象、意象意境、构思技巧、语言特点、艺术手法、艺术风格等,具体可以选择这其中的某一个点进行。
3.文学短评写作技巧:首先要选好角度,善于聚焦,小处切入,阐明观点;可以采用总—分—总或总—分形式;可以知人论世,补充资料,提供佐证;可以与其他诗人或作品对比,突出观点;可以引用他人观点,增强说服力;表达方式上,叙议结合,精叙详议。
4.优秀题目:《温厚人格,长留人间——《我与地坛》的深情与哲思》《何以悲吾生须臾?且品赤壁江月》《赤壁一赋,“巧”意千古》《观地坛,品人生,论命运》《 于放浪时游赤壁,于无声处展豪情》
5.优秀作品:
以生命之殇燃生死幽梦 以笔下之暖慰芸芸众生
——品析《我与地坛》之“生命”
《我与地坛》创作于史铁生双腿残疾后找不到工作,找不到去路的心境下。他徘徊于这座历经沧桑的古园中,开始思考生命与死亡,并很好地将这种哲思展现在《我与地坛》一文中。
他对生命的思索,首先体现在意象的选取上。
“祭坛石门中的落日”“冬天雪地上孩子的脚印”“苍黑的古柏”等意象各有韵味。“落日”固然是衰颓苍凉的,但同时也是永恒的;“孩子”则是新鲜与朝气的化身。两者对比映衬,写出了古园中荒芜但不衰败,意蕴深远。“古柏”不论时过境迁,人事更迭,“总是站在那儿”,从你出生一直到你死去。每种意象都是一种生命状态,吸引史铁生也吸引我们去思索,品味。悠长的鸽哨,冗长的蝉歌,殿头的风铃中,他见天见地见自我,见万物流转见生死轮回,将所思所感揉入一个个意象中。
他对生命的思索还体现在语言的细腻深情上。
他的语言朴素,不张不扬,却带给人最大的震撼与回味。“在满园沉静的光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。”四季的光影斑驳,千年的思考与问答,映衬着园内一个个参天或渺小的生命。我看到的,不是一个被身残囿于轮椅中的老人,而是一个灵魂翩然起舞的智者,在粘稠的寂静中,与自身进行着热切的对话。“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”,他的文字有一股让人心静的力量,拉着你同游地坛,挽着你去看周遭一切生命,包括最小的虫子,去思考生与死,正视历史与现实。
他对生命的思索,更是体现在他对死亡的比喻上。
“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”他是过得太苦了,以至于“死”都成了生命的节日。也许当“死”已然成为自然的法则,他便思索着如何在有限的生命中做出一些有价值的事。扶轮寻路,向死而生,内心痛苦而有所向往,历经癫狂又保持坚强。他的文字似余烬中的温暖,凛冬里的阳光,温暖朴实得像农夫的手掌,以个体生命之殇打开了多少人的生命之窗。史铁生说,“好像准备考试时,突然有一个长长的假期”,便应“感激这样的安排”。浅浅淡淡的比喻却有着温暖人心的力量,让一个在黑暗中彷徨的人去期待未来。
最博大与最渺小,最古老与最年轻,都于地坛上留下了自己的身影。从深陷绝望,到以悠游舞蹈的姿态漫步于此生来世的路上,有个叫“史铁生”的故事,自天上而来,温暖了多少人。
必修上册第六单元【议论要有针对性】
论述针对性四种意识的总结明确:
①现实意识:关注创作背景,突出文章的时代意义和价值导向。
②问题意识:提出问题、分析问题、解决问题的基本逻辑顺序。
③读者意识:明确读者对象的身份。
④语言意识:如何有效地论证观点。
【范文】
学习今说
学习之道贯穿古今,它在历代泛黄厚重的书籍里,在学子奋笔疾书的墨迹下,在学者埋首书斋钻研的背影中。手不释卷的先贤告诉我们,学习才是光阴过客相伴一生的行囊。
(开篇运用排比句阐明学习的内涵,点明学习在人生过程中的重要意义。自然过渡到第2段论述“学习今说”。)
所谓学习今说,今日之学融汇了前人千百年来的智慧——是勤学苦练,是学以成人,是达则兼济天下,更有信息时代追求自由与真理,学会传承与创新,以今日之学成未来之业。
(提出今日之学是对前人的继承与发展,紧扣题意,又以“勤学苦练”“以今日之学成未来之业”为下文作铺垫,结构设计有匠心。)
在今天,我们传承学习之道,将史册上的叮咛内化于心,外化于行。古人悬梁刺股凿壁偷光的精神,在今日有时代新元素为之重新赋能。新冠疫情肆虐之际,居家办公、线上学习一夜之间成为千百万人必须解锁的生活技能。远离城市,在网络信号不稳定甚至不通的诸多地区,留下了高山顶上寻信号,只为能上一节稳定的网课的坚定眼神;也留下了寒冬里屋顶上课,只为能蹭邻居家网络信号的新型“偷光”;更有在方舱医院里或淡定读书、或专注复习的最美身影……在追求知识的道路上,不惧风雨,披荆斩棘,这是对先贤们勤奋执着的传承,更是提醒我们在时代浪潮中保持清醒头脑。学习是最质朴的高贵生活方式,执着不投机,肯吃苦耐劳,记住了来路又能看清前方。
(重点写今天对古代学习之道的传承,联系当前社会现实,紧紧围绕题目中“重视学习”“当代中国,人们对学习的理解”等核心信息展开论证,揭示了今日之学依赖网络而勤奋执着精神内核不变的特点。)
今日之学不再是独立于社会之外的象牙塔里的追寻,它早已成为人们必备的生活方式,随风入夜,润物无声,生活大课堂呈上了非同凡响的视听盛宴。在线学习只需网络加一块屏幕,就实现了边远山区与发达城市的学生同上一堂课的梦想……学习方式与途径的转变带来新的生活方式,优质的学习内容、对身心发展的高度关注、坚持终身学习的心境,才是这个时代更真切的学习需求和呼声。
(论述科技进步带来的学习方式、学习资源和学习内容的具大变化,进一步分析“今日之学”的重要意义。)
一心只读圣贤书的时代已过去,今天的学习内容丰富多元,评价标准更是指向未来的需求。我们看到劳动教育进入了教材,体育考核成了重要指标,感恩教育深入人心,信息技术、通用技术、生涯规划等课程赋予了新时代学子迈步向前的能量。就像唐江澎校长所说,今天的学习是为了培养终生运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者。
(以排比句列举出今日之学注重“立德树人”,注重德智体美劳的全面育人,教育的方向是指向未来的,从面向未来的育人理念的巨变中阐述了今日之学的内涵和意义。、体现了作者对于时代学习要求的深度思考。)
因此我认为,学习今说,传承联过去,一起向未来!
(联系自身的感受,写出了今天的学习具有指向未来的特点,立足于今,以“联过去”“向未来”作结,回扣主题,铿锵有力!)
点评:
紧扣古今对待学习的相同与不同之处,重点围绕今日之学对古人的继承与发展来展开行文,对材料有深度挖掘和延伸思考的意识。文章着重分析今天传承“勤奋执着”的学习精神,又将学习视为当前必备的生活方式,从学习方式、途径、内容和育人理念等方面诠释学习的意义,提出时代的呼声。
文章事例丰富且新颖,语言生动流畅,可见作者对生活的用心观察和积累思考,信手拈来,笔下生花。
必修上册第七单元【如何做到情景交融】
触景生情,情因景生。如朱自清《荷塘月色》中,起初作者内心“颇不宁静”,淡淡的忧愁之感弥漫在字里行间。但随着作者独行小路,领略月下荷塘美景,忧愁虽然还在,但心头平添了一份淡淡的喜悦,感受到一丝得来不易的宁静。这喜悦和宁静都是由荷塘之景自然生发出的感受,作者在描写荷塘时并没有直接写情,但情自在景中。
因情写景,借景抒情。如郁达夫《故都的秋》中,北平之秋景物众多,作者选择了槐树的落蕊、秋蝉衰弱的残声、微凉的秋雨等颇具悲凉之感的景物,来表现对故都的思念与眷恋,皆因它们与自己内心的孤独、苦闷之情相一致;史铁生《我与地坛》中,“剥蚀”的琉璃,“淡褪”的朱红,“坍圮”的高墙,“散落”的玉砌雕栏,也都高度暗合了作者失落、悲伤甚至绝望的心境。这样的文字,处处写景,字字关情,能给读者以思考或震撼。
必修下册第一单元【如何阐明观点】
【知识导引】
阐明自己的观点,是议论文写作的关键。观点,就是议论文的中心论点;阐明,就是指如何对观点进行分析。在写作中,应如何阐明自己的观点呢?
1.观点要正确、健康
“想”是“写”的前提,面对一个人或一件事,首先要把观点想清楚。写之前,把要表达的观点梳理一下,看主要针对什么,解决哪些问题,观点是否正确、健康,有没有说服力。有时还要设身处地想想读者对自己提出的观点是否能接受,如何才能以理服人。只有预先“想明白”,下笔才能“说得清”。很多时候,文章观点含糊不清,牵强附会,很可能是因为自己事先没有"想明白"。
2.观点要鲜明、新颖、有高度
面对一个人或一件事,只有正确、健康的观点,还不足以打动读者。要想一下子抓住读者的眼球,所树立的观点一定要鲜明、新颖,有一定的高度。例如《烛之武退秦师》一文,传统的观点大多是对烛之武的雄辩之才进行评论,如果人人都从这个角度论述,人云亦云,步人后尘,则显得毫无新意,即使阐述得再深刻,也很难打动读者。
3.观点要切口小、抓关键
对于一个人或一件事,可能有多种立意角度,有的学生在写作时,唯恐说得不全面,所以就想要面面俱到,其实这种做法并不正确。树立观点时,只选择一个自己觉得最关键的点即可
4.要有明确的思路,恰当的结构
针对一个人或一件事,树立正确、健康而又新颖的观点,然后可以先打腹稿,或者列提纲,把要阐述的观点的若干方面梳理一下,先说哪些,后说哪些,有一定的逻辑顺序。几个方面说完后,再来一个小结,回应并总结自己的观点,起到强调或者延伸思考的作用。打腹稿或者列提纲,要考虑到文章的结构和写法。要注意议论文一般都有论证与阐述,两者常相互结合,但侧重点不同。论证主要解决“相信不相信”的问题,重在证据的推理;阐述主要解决“知道不知道”的问题,重在把自己的观点解释清楚。阐述的结构和方法多种多样,如层进式阐述,先提出自己的判断,然后分层进行解释,从一个观点递进到下一个观点,前后有因果关系。另外,还有总一分总式、并列式、对照式、起承转合式、首尾呼应式等。文章选用哪种结构形式来阐述,要由写作的意图和观点来决定。
【核心观点阐述的方法】
1.揭示本质法:对话题概念进行定义、特征说明、名词诠释、划分举例等。如:
(1)独立是一种光亮却不耀眼的光辉,是一种圆润但不腻耳的声响,是一种不向周围的人申诉求苦的大气,更是一种不向周围的人阿谀奉承的清高,它是一种风格,一种自然。
(2)沉静,早已不止于静默端坐的不言不语,不是所谓高冷的姿态,不是对繁华不屑一顾的看似超脱,而是看透事物本质努力去追寻巅峰的一种状态,一种持久的状态。
揭示本质法的语言标志:
(1) ……,是……,是……,是……,更是……。
(2)……,不是……,不是……,而是……。
2.比喻阐释法:作者在提出文章的中心论点后,采用比喻的方式把观点阐述出来。这种比喻阐释把物象和哲理巧妙融合在一起,既可以使说理形象生动,又可以增添文章的哲理美和画面美。
例如:优秀作文《不怕摔跤》
虽然“摔跤”了,但是小孩敢于大胆尝试的精神仍然值得我们学习。如果我们因害怕“摔跤”而墨守成规,那么社会文明怎么进步?历史的长河又怎能向前?因此,我们做任何事情都不要害怕"摔跤"。
不怕“摔跤”,犹如老鹰敢于向蓝天白云冲刺,在天空划下美丽的弧线;不怕“摔跤”,犹如腊梅迎着霜雪依旧暗香满乾坤,令人心旷神怡;不怕“摔跤”,犹如青松咬定山崖不放,挺立于危崖涧畔,展现了一幅迎客松的华美篇章。
分析:作者在第一段的末尾提出自己的观点————我们做任何事情都不要害怕“摔跤”。接着在第二段,作者选取了三个比喻,既深刻地阐释了“不怕摔跤”的内涵,又使得语言形象生动。
3.事例阐释法:作者借助事例从各个角度阐释观点。事实胜于雄辩,运用令人信服的事例从各个角度来阐释论点,让事实说话,既可以使论点的提出有根有据,又可以扩大论证的范围,增强说服力。例如:
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩,稳定,规范。有人认为这样是死板,有人却偏爱这个圆形,认为这才是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈嘿”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;梵高的《向日葵》又是另外一种个性……其实,个性就是展现自我风采,展现自我的才华,展现自我的见解。我们应当承认,个性张扬有利于个人的发展,也有利于社会的进步。
分析:这两个语段作者提出"个性张扬"的论点,随后运用周杰伦、女子十二乐坊、梵高等典型事例进行论证,紧接着进行总结,对“个性张扬”的优点加以肯定。从而使本段的论述充实有力。
必修下册第三单元 【如何清晰地说明事理】
【知识导引】
说明性文章,有的以介绍事物为主,有的以说明事理为主。高中阶段,能够清晰地说明事理尤为重要。与介绍事物相比,说明事理有一定难度,因为事物是具体的,而事理比较抽象。想要把事理说明清楚,需要在认识和表达两方面多下些功夫。梁思成的《中国建筑的特征》和林庚的《说“木叶”》中都有不少说明事理的成分,写作时可以参考借鉴。
要清晰地说明事理,就要对其有准确、深入的认识。梁思成用“文法”作比来说明中国建筑的特征,林庚解说“木叶”背后的“暗示性”,之所以能做到条理分明、清晰易懂,就因为他们对这些事理有深入的研究。一般而言,事理都有一定的复杂性,仅仅作一般的了解,很难准确把握。要在写作前搜集相关资料,作些研究,深入理解要说明的事理。对事理的理解越到位,就越容易将其解说清楚。
在说明事理时,要着重说清其中的关键要素。重要概念、因果关系、事物间的联系、事物发展变化的规律等,都是说明的重点,把它们阐说清楚,才能纲举目张。主要内容解说清楚了,整篇文章的“清晰”就有了保证。梁思成分九个方面说明“中国建筑的基本特征”,从整体布局、建筑结构写到重要构件、装饰风格,重点突出,层次清楚,即使是非专业读者也会觉得条理分明,易于理解。
说明事理时,还要考虑人们认识事理的一般规律,根据说明对象的具体情况安排说明顺序。可以由具体的现象出发,归纳并说明其中的道理;也可以由浅入深,逐步揭示事理的不同层面;还可以在比较中凸显事理的特征。《说“木叶”》从对众多诗句的解读中抽绎出创作、欣赏的规律,《中国建筑的特征》在中西建筑的对比中解说建筑语汇的“可译性”,其中的思路都值得我们借鉴。
【说明文的基本写作要求】
第一,内容上的科学性。说明文的内容必须真实准确,以确凿的材料为依据,如实反映客观事物的特征、本质及规律,具有严密的科学性。
第二,结构上的条理性。事物和事理有时往往是比较复杂的,为了给读者以明确的认识,说明其特征时必须有一定的条理和顺序。常见的说明顺序有时间顺序(程序顺序也是时间顺序的一种)、空间顺序和逻辑顺序。这种说明顺序往往体现在文章的结构层次上,所以阅读说明文时,理清结构层次与把握说明顺序是一致的。
第三,语言的准确性。说明文的实用性很强,语言表达“失之毫厘”,其结果就会“谬以千里”,所以说明文语言要求准确无误,给读者以科学的认识。在科技飞速发展的今天,说明文的应用越来越广泛,各门学科的教科书、科普读、知识小品、解说词、说明书等都是说明文。可以说,说明文和我们日常学习、生活、工作有着非常密切的联系。
【原题呈现】(第三单元学习任务四第一小题)
探索生物世界的奇异现象,追寻天宇中的神奇星光,调查民间文化的各种形态,观察人们不同的劳动方式,凡此种种,都让我们有所发现,增进我们对某些道理、规律的认识。写一篇800字以上的作文,说明你所发现的某一事理。(课本第68页写作指导“如何清晰地说明事理”)
【例文】 冬吃萝卜夏吃姜
“冬吃萝卜夏吃姜,不用先生开处方。”这是从很久以前就流传下来的一句俗语。人们常常把这句话理解为:在冬天吃萝卜,在夏天吃姜,就可以保持身体的健康,不需要医生给我们开处方治病。但是其中的道理真是如此吗?
首先,我们先来研究一下句式。虽然这只是一句俗语,按照往常的经验来说,作为民间流传下来的句子和一些做法,都有一个统称,叫做“土方法”。这些“土方法”大多都是没有依据的,更不要说什么句式。但是“冬吃萝卜夏吃姜”运用了一种叫做互文的古诗文修辞手法,指的是前后看似是说的两件事情,实际它们互相呼应,前后补充。所以句子中的“冬”和“夏”是互文,代表的是四季。所以其实这句话的真正意思是应该在四季常吃萝卜和姜,不用医生开药方。而不仅仅只是冬天吃萝卜夏天吃姜。
可既然人们从根本就理解错了这句话的意思,那为什么还有“冬天的萝卜赛人参”这另一句俗语和它互相印证呢?那么又要说到一句俗语了:“凡事必有因。”
在中医经典著作《伤寒论》中有这样的论述:“五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微,不能胜冷,故欲著复衣;十一月之时,阳气在里,胃中烦热,以阴气内弱,不能胜热,故欲裸其身。意思是以五月为代表的夏季,阳气蒸蒸,向上向外散发,故天气表现得十分炎热。但与此同时,在身体里的阳热反而虚少,因而容易生冷生寒,所以胃里表现得相当阴冷。相应于人就是“阳气在表,胃中虚冷”,心烦口渴,却容易腹泻。而姜性温,但去其表皮为性热,在夏天吃姜,实际上补的是身体内部的寒。而在冬天吃萝卜亦是如此萝卜性寒,而人在冬天外寒内热,所以冬吃萝卜实际上是消去内热。由此看来,这俗语,并不是没有道理。
中医讲究治本,而不仅仅在于表面,我们更是如此,在平常的生活中我们应该更加注重内在,而不只是外表的光鲜亮丽。就像“冬吃萝卜夏吃姜,不用先生开处方”这句话一样,如果我们不仔细想想就会犯只在冬天吃萝卜这种根本性的问题。而我们又只是了解了它的句式,那么我们就只观察到了它的表面。只有深入调查,注重根本,才能了解它蕴含的真正意味,从而做好一件事。
【点评】
本文以“冬吃萝卜夏吃姜,不用先生开处方。”这句俗语为说明对象,从人们普遍认为的意义出发,从修辞的角度修正人们对这句话的错误认识。又以“冬天的萝卜赛人参”这句俗语为印证,参考中医经典著作《伤寒论》中的观点,进一步解释其中原因,文章的最后作者得出做事要深入调查,注重根本的道理。作为一篇事理说明文,本文的思路比较清晰,基本做到了言之有序。作者在确定写作对象后,又通过自主查阅资料,对所选话题进行了一定的探究,对说明对象有一定的认识。不足之处是作者对说明对象的介绍略显单薄,如果作者能更深入了解说明对象,查阅更多资料,对说明对象的阐释会更加充分。
必修下册第五单元【写演讲稿】
【写作任务阐释】
演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,体现演讲的目的和手段。演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情,表达主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等。演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众或读者,使他们信服,进而引发他们思想情感上的共鸣。
本单元的前两篇——《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》《在马克思墓前的讲话》——为演讲稿,且均为演讲史上的经典之作,它们为我们诠释了时代使命与个人抱负的要义。
【演讲稿的特点】
基于使用场合和文本特性,演讲稿有如下几个方面的特点:
1.针对性
写演讲稿,要考虑听者是谁,他们的需求是什么,演讲的内容是否符合听众的接受水平。同时,还要考虑演讲时的具体场合,是庄严的重大集会,还是一般性的私人聚会。场合不同,演讲的内容和方式也不同。
2.鲜明性
演讲稿的主题要鲜明,不能含混不清。赞成什么,反对什么,表扬什么,批评什么,都应该做到立场鲜明、态度明确。明确主题后,再选择典型、真实、有说服力的材料,表达出鲜明的观点,以鼓舞、启发和教育听众。
3.条理性
演讲时,要注意语言技巧,尤其是要注意条理清晰、层次分明,有逻辑性的演讲总是容易让听众听明白,在听众心中留下深刻的印象。
【演讲稿的三个要点】
写演讲稿时,需要把握好三个要点:切入点、动情点和升华点。
1.独辟蹊径——找准切入点
找准演讲的切入点,就能为演讲营造一种良好的氛围,吸引听众对演讲的兴趣。我们可以用“名言”“悬念”“故事”等作为抓手,找准切入点。
(1)以“名言”切入
名言是人类智慧的结晶,在演讲中选择与主题有关联的名言作为切入点,可以营造一种哲理氛围。景克宁的演讲稿《人啊,认识你自己》就用了名言式开头:
恩格斯曾经说过:“大自然——司芬克斯向每个人和每个时代提出了问题。谁能正确回答这个问题,谁就幸福;谁不能回答或不能正确回答这个问题,谁就落入司芬克斯的魔爪,他所找到的,不是美貌的未婚妻,而是一只凶暴的牝狮。”那么,人类呢?人和人类社会有什么难题呢?
这篇演讲稿的开头就是借用恩格斯的名言从哲学的高度切入,同时又讲述了古希腊神话故事的深层意义,提出了“人啊,认识你自己”这一具有历史和时代意义的深刻主题。
(2)以“悬念”切入
在演讲中以与主题相关的悬念切入,通过适当的烘托渲染,使听众急欲知晓谜底,然后再顺势引入主题,以打动听众。如恩格斯的演讲稿《在马克思墓前的讲话》是这样切入的:3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟,当我们进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。
在这里,恩格斯较好地运用了悬念切入的方式,引发听众的深思。
(3)以“故事”切入
在演讲中以讲故事为切入点,能使听众由此产生类比联想,阐述的道理就会更集中鲜明,演讲内容也会因此显得更具有文化底蕴。白岩松的演讲稿《人格是最高的学位》就使用了这种故事切入的方法:
很多年前,有一位学大提琴的年轻人去向伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教:“我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?”卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人,意味深长地回答:“先成为优秀而大写的人,然后成为一名优秀和大写的音乐人,再然后就会成为一名优秀的大提琴家。”
听到这里,听众自然就会把卡萨尔斯的话同主题“做文与做人”联系起来,也就有兴趣去听作者是怎样阐述二者关系的,从而收到了较好的现场效果。
2.共情冲撞——把握动情点
演讲中,如果能找到打开人们情感大门的钥匙——动情点,就能使听众获得强烈的情感共鸣和深刻的思想启迪。我们可以用“评论人生价值”“陈述利害关系”等方法,来把握动情点。
(1)以“评论人生价值”为动情点
在演讲中,如果演讲者能不失时机地评论人生价值的是非苦乐,就能激起听众强烈的情感共鸣。如祁晋疆的演讲稿《战刀传到我手中》,在讲到一位学长在海拔5000米的空喀拉哨所因去小河背水而牺牲时,他说:
亲爱的朋友们,你可曾知道在空喀拉哨所,像我的学友一样,因为去小河背水长眠在雪山之上的中國军人就有27名。如果不选择从军,他们也可以成为勤劳致富的开拓者;他们也可以成为商海搏击的弄潮儿;他们也可以在花前月下享受生活的芬芳。可是,他们就因为一桶水悄然无声地离开人世,难道他们的价值就是一桶水吗?
这段评价,让听众了解到了军人的伟大和无私,自然会引发他们强烈的情感共鸣和心灵震撼。
(2)以“陈述利害关系”为动情点
趋利避害是人们在生活实践中,根据自身的需要逐步形成的一种具有普遍性的情感倾向。倘若能抓住这一心理特点,有针对性地陈述某种利害关系,就必然能引起听众的情感震动和理智思考。如陈兆奎的演讲稿《让我们的星球永披绿装》中的一段话:
我们开发了地球的能源,建立了工厂,但扩散的各种气体扰乱了大自然的安宁,排泄的残渣废水污染了水体,毒害了生灵,种种令人惊悸的疾病因而乘势而生。环境恶化给我们带来的一连串的严酷报复,似乎在警告我们:如果我们只顾盲目地吮吸地球的乳汁,而不立即行动起来投身于保护环境、拯救家园的战斗,最终毁灭的将是我们人类自身。
此演讲稿在前面描绘人类“创造繁荣与文明”之后,以严肃的责任感陈述了环境恶化的严酷现实,让听众在利与害的对比中获得警示,从而自觉行动起来,为保护环境、拯救家园而贡献力量。
3.点石成金——升华点
在演讲中,对材料的本质内涵加以分析、概括、提炼、延伸,将听众的思维引向一个更高远的境界,可以使演讲的主题得到升华,使演讲达到高潮。
(1)使用格言警句或修辞手法
格言警句或修辞手法的恰切使用,能给听众留下久久的回味,产生强烈的感召力。如肯尼迪总统在就职演讲快结束时,连续使用了两个重复的呼告语:“不要问你们的国家能为你们做些什么,而要问你们能为自己的国家做些什么。”这在听众中产生了一石激起千层浪的良好效果。
(2)阐释分析,提炼深刻哲理
在演讲中,通过对相关典型事例的深入分析,可以提炼出不同凡响的观点和深刻的哲理,有助于升华演讲稿的品位。如《在马克思墓前的讲话》一文第5自然段,恩格斯通过前文对马克思发现了人类历史的发展规律和剩余价值规律的阐释分析,肯定了马克思对人类历史的伟大贡献,又接着说更何况他还在其他很多领域都有独到的发现。这充分表达了恩格斯作为“战友”对马克思的崇敬之情,推动演讲达到高潮。
【原题呈现】
联系当下社会生活,以《我们的使命》为题写一篇不少于800字的演讲稿(统编教材必修下册第五单元“单元学习任务”一)
【写作点拨】
当下是一个日新月异的时代。我们处在这时代的洪流中,不应“随波逐流”,而是需要对自己在这个时代中的“角色”进行省视,从而明白自己的“使命”和“担当”。尤其在新冠疫情肆虐以来,我们不得不重新审视人类与地球上其他生命的关系。以此作为思考的切入点,可以体现我们对社会生活和社会热点的关注、思考,呼吁更多的人参与到“维护地球所有生命”“维护全球生命共同体”这项伟大的事业中来,也符合“注重主流价值观的引导”“立德树人”等新课标的总体写作要求。
【例文】 我的使命
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
当2020年的钟声敲响,迎接我们的却不是无尽的狂欢与惊喜,而是难以控制的澳洲山火、铺天盖地的蝗灾肆虐,还有令全人类陷入恐慌的新冠疫情。“这个世界还会好吗?”“我们该怎么办?”我想, 这个时候的我们,应该勇敢地喊出:“让世界更美好,这是我的使命!”
“我的使命在哪里?”在那切实可行而完善的一则则法律条文里。全力打击非法野生动物交易,誓要革除滥食野生动物的陋习,切实保障人民群众的生命健康。这一记又一记重拳便是一颗又一颗定心丸,它彰显出“法网恢恢,疏而不漏”的坚定力量。正是这样,从舌尖到心底的安全感才让我们有理由相信,有法律保护的明天一定会更好。
…… ……
幸运的是,就算有一些为了一己之私便肆意践踏法律的人,但他们最终也难以逃脱法律的正义严惩。同学们,当你看到有人以偷猎野生动物为荣时,请勇敢地将其举报;当你发现有人在社交平台上以食用野生动物来博取眼球时,请坚定地将其举报;当你身边有人因迷信而希望通过食用野生动物来滋补时,请冷静地将其举报……用好法律这把“尚方宝剑”,将一切黑暗事件消灭在萌芽状态,我们就一定能看到最明朗的天空。
“我”的使命,在那“守护全球生命共同体”的不懈努力之中。“维护地球所有生命”是第七个世界野生动物日的主题,它以全人类的名义向世界宣告出我们的决心。环保组织的数量不断增加,各国媒体的宣传力度不断加大,从国家元首到平民百姓,越来越多的人投入到了对全球生命共同体的保护当中。
作为当代青年,我一直很怀念古诗词当中那种人与自然和谐共处的美好。那是“春江水暖鸭先知”的明媚;是“窗下有清风”的幸福;是“梦觉流莺时一声”的静好。也正是因为怀着这份诗意,我们终于看到了越来越多的绿水青山和令人惊叹的生物奇观。
多好,当我们手挽着手,用无数颗爱心去温暖這个世界,明天又怎么可能是阴云密布呢?保护野生动物,需要我们一起努力!
同学们,让我们“增强法制意识,共建和谐家园”,一起用法律这把利刃,守护好这个多彩的世界吧!
谢谢大家,我的演讲到此结束。
必修下册第六单元【叙事要引人入胜】
【知识导引】
名著名篇在叙事中很注重写出波澜。《水浒传》《三国演义《西游记》《红楼梦》中皆不乏其例,如《水浒传》中的林冲、杨志、鲁智深等人物的命运发展起起落落。作者的巧妙设置令人叹服。当然外国文学作品也具有这个特点,如俄国小说家契河夫的《装在套子里的人》。它们的异青同工之妙皆在于情节的波澜起伏,形成引人人胜的艺术效果
【写法指导】
古人云:“文似看山不喜平。”文章有张有弛,有动有静,跌宕起伏、波澜曲折才会引起人们的阅读兴趣。怎样才能做到情节的波澜起伏呢?
1.设置悬念法
设置悬念法就是设置一个个悬而未决的矛盾,使情节回旋推进,给人以“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。
设置悬念的方法有以下三种:
(1)倒叙法。利用突出事件结果的手段设置悬念,使读者急于知道导致这种结果的事件的起因及发展过程。
(2)反常法。利用人的反常言行设悬念,使读者产生急于了解导致这种反常言行的原因的期待心理。
(3)切隔法。把不同线索的事件交织起来。从某一具体事来说,就是中途中断叙述,转叙他事,以引起读者的期待心理。这是我国古代章回小说普遍使用的一种技法。
一个悬念贯彻始终,或者环环设置,不但使文章的情节更加曲折,富于变化美,而且还能使文章波澜起伏,有张有弛,达到吸引读者的目的。
设置悬念时的注意事项:
(1)设置悬念一定要有明确的目的,要在“疑问”和“曲折”中展示人物的性格或事件的意义。
(2)设置悬念必须要以事实为依据,一定要适度、自然,不要脱离生活,不要故弄玄虚,不要有漏洞。
(3)一定要交代造成悬念的前提。没有必要的前提,故事就不会发生。前提交代清楚了,才会让读者信服。
2.制造误会法
在文章的开头有意布下一个误会,随着情节的发履,真相大白,误会消除,文章按照“产生误会——发生冲突——冲突升级——真相大白——消除误会”这样一个跌宕起伏的线索,激起层层浪花,吊着读者的“胃口”。
误会法的作用:
(1)作品中的人物迷惑于事物的表面现象,从而引起矛盾,推动情节的发展,造成悲剧或喜剧性的冲突。
(2)可以是一方误会另一方,也可以是双方互相误会;可以是一个误会,也可以是多个误会;可以是悲剧性的误会,也可以是喜剧性的误会。
3.情节突转法
情节突转法是指记叙事件时,顺着一个方向铺陈渲染,把读者的注意力和情感愿望吸引到这个方向发展的一种可能性上去,层层推向高潮;达到顶点时,笔锋陡然转,通过另一种结局的突然揭晓,掀起波澜。
4.巧合法
巧合法就是通过人物出乎意料的奇遇或事情的某种巧合,构成曲折的故事来表现主题。“无巧不成书”几乎成了过去说书人的口头禅。没有巧合,就没有故事;要想引人人胜,设置巧合是一种常用的写作方法。如课文《林教头风雪山神庙》就安排了许多巧合。篇首写林教头巧遇李小二,为下文写李小二知恩图报埋下伏笔。后写李小二巧遇陆赏候,牵出林冲上街买刀欲复仇的情节。再写草料场巧遇大风雪。正是风大雪紧,林冲才出门沾酒御寒,途中见到了山神庙;正是风大雪紧,草厅才被摇撼压倒,林冲才被迫到山神庙安身;正是风大雪紧,林冲进了山神庙,才用大石头顶住庙门,从而偷听到了仇人的谈话,知道了事情的真相,于是忍无可忍,愤而杀敌,实现了性格上的质的飞跃。整篇课文,连设巧合,环环相扣,推动着情节的不断发展,给读者带来无穷的艺术魅力。
5.抑扬法
“抑”,就是抑制,对人、事、物进行贬抑;扬,就是扬起,对人、事、物进行褒扬。抑扬法有两种:一是欲扬先抑,二是欲抑先扬。前者如《林黛玉进贾府》。写贾宝玉,先由王夫人介绍,称他是个“孽根祸胎”“混世魔王”;次写黛玉母亲曾说过他“顽劣异常,极恶读书”;再写林黛玉猜想他是位“惫懒人物,懵懂顽童”;最后引出两首《西江月》词正话反说,赞颂了他的叛逆精神。前三次写是抑,最后一次是扬,以贬抑来突出褒扬。后者如《明湖居听书》。写黑妞说书,先写她唱腔“字字清脆,声声婉转”;接着写听众的评价:“她的调门儿都是白妞教的,若比白妞,还不晓得差多远呢!”在这里,写黑妞唱腔“清脆”“婉转”,正是为了老显黑妞唱腔的不完美。当然,从整篇来看,彰显黑妞唱腔的不完美,正是为了彰显白妞说书达到“叹为观止”的完美境界。运用抑扬彰显法,能使作品有顿挫起落。
必修下册第七单元【学写综述】
【知识导引】
1.“综述”的概念
综述就是作者针对某一问题或专题,通过搜集大量相关资料,在仔细阅读并深入理解和消化实质内容的基础上,去粗取精,把能代表该问题的研究成果等进行系统的汇总、整理,并据此进行系统的分析、论证和推论,得出作者自己的判断或结论,这样的过程就是综述。
2.综述的作用或类别
学写综述综述的用途很广,有的是为介绍某个方面的基本情况,如会议综述、活动综述、情况综述;有的是为展开专题研究而梳理既有的研究成果,或初步概括目前占有的研究材料,如研究综述(文献综述)、材料综述。不管是哪种类型的综述,都要遵循“全面、准确、客观、清晰”的基本原则。
【写综述的方法技巧】
1.综述必须全面反映情况。
这就要求充分搜集、占有材料。例如,写会议综述要掌握会议的议题、议程,会议的经过和结论,还要弄清主要发言者的基本立场和发言内容;写研究综述要围绕某个特定的研究问题,有针对性、目的性地搜集相关的研究成果,尽可能全面地掌握这一问题的研究现状。
2.综述要力求准确。
对于主要事实和基本经过要如实叙述,力避模糊歪曲。用自己话总结他人的观点时,应得其要旨,避免以偏概全。运用数字、图表要严谨,引用文字要忠实。凡是引用的内容,都要标示出处,既便于核实,也体现对他人的尊重。只有这样,才能保证综述的可信性。
3.综述还要力求客观。
围绕着一个问题,可能有多个观点,还有支撑这些观点的许多材料。不能有偏向性地选择一部分材料,凸显个别观点,而无视另一部分材料,抹杀其他一些观点。当然,综述所容纳的内容也不是漫无边际的,要根据代表性、科学性、系统性、创新性等标准对材料进行筛选,还要对材料形成自己的判断。
综述包含的内容常常是广泛而又复杂的,要让读者能够较快地抓住要领,就得在综述的清晰性上下功夫。
(1)综述的开头,要开门见山,高度概括地介绍综述的主旨,比如反映的是哪个具体方面的情况,概述的是什么活动的经过,或总结的是关于哪个具体问题的研究成果。
(2)综述的主体部分,要纲举目张,根据具体情况选择合适的结构方式,让千头万绪的材料各归其位。比如,介绍活动的经过,或陈述某项研究的开展过程,可以选择时间顺序,凸显主要的时间节点;概述关于某个领域当前最新的研究情况,则可以选择逻辑顺序,分别介绍这个领域内的多个研究方向。
(3)综述的语言,应简明扼要、有概括性,可以适当运用数字、图表等形式,以便于读者理解。
写综述同时也是一个熟悉问题、摸清情况、掌握方法的过程,可以增强我们思考、应对问题的能力。进行这种具有较强综合性、探究性,将读、思、写融为一体的写作实践,有助于全面发展我们的语文素养。
4.综述的一般格式
一般来说,一篇综述应该包含以下方面的内容:
(1)引言:包括撰写文献综述的原因、意义、文献的范围、正文的标题及基本内容提要。
(2)正文:是文献综述的主要内容,即综述的主体部分,包括某一课题研究的历史 (寻求研究问题的发展历程)、现状、基本内容 (寻求认识的进步), 研究方法的分析(寻求研究方法的借鉴),已解决的问题和尚存的问题,重点等。
(3)结论:概括指出自己对该课题的研究意见,存在的不同意见和有待解决的问题等。
(4)附录:列出参考文献,说明文献综述所依据的资料,增加综述的可信度,便于读者进一步检索。
【写作示例】
鲁迅先生曾精辟地说:“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”,正因其思想博大精深才会使人有“横看成岭侧成峰”之感。请结合鲁迅的话,谈谈《红楼梦》爱情主题的研究。
【佳作示例】
《红楼梦》主题综述
《红楼梦》的主题是20世纪红学研究中的一个重要问题。自索隐派提出“清康熙朝政治小说”,新红学派提出“自叙传说”之后,中华人民共和国成立后又出现了“爱情主题说”“政治历史主题说”“家族衰亡史说”“反封建主义说”“歌颂女儿才华说”,等等,共有30多种不同的说法。(①第一段简要概述《红楼梦》主题研究的基本情况。)
索隐派的主题说
1.“明珠家事”说。清代梁恭辰在《北东园笔录》中说:“《红楼梦》一书,诲淫之甚者也。乾隆五十年以后,其书始出。相传为演说故相明珠家事,以宝玉隐明珠之名,以甄(真)宝玉贾(假)宝玉乱其绪,以开卷之秦氏为人情之始,以卷终之小青为点睛之笔。”
2.清康熙朝政治小说。蔡元培先生在《石头记索隐》一文中说:“《石头记》者,清康熙朝政治小说也。作者持民族主义甚挚,书中本事,在吊明之亡,揭清之失,而尤于汉族名士仕清者,寓痛惜之意。当时既虑触文网,又欲别开生面,特于本事以上,加以数层障幂,使读者有‘横看成岭侧成峰’之状况。”元妃省亲,似影清圣祖之南行。清世祖与董鄂妃之事,即黛玉死而宝玉出家为僧之本事,等等。
3.雍正夺嫡说。寿鹏飞《〈红楼梦〉本事辨证》中说:“以余所闻,则《红楼梦》一书,有关政治,诚哉其言!然与其谓为政治小说,无宁谓为历史小说,与其谓为历史小说,不如径谓为康熙季年宫闱秘史之为确也。盖是书所隐括者,明为康熙诸皇子争储事。只以事涉宫闱,多所顾忌,故隐约吞吐,加以障幂,而细按事实,皆有可征。
(②对于索隐派对《红楼梦》主题的研究,文中介绍了三种情况,每种情况均采用“概括+分析”的形式,分析较为简洁,符合综述的语言要求“简明扼要”的特点。)
新红学派的“自叙传说”
“自叙传”主题说是1921年胡适在《〈红楼梦〉考证》中提出来的。他在考证曹雪芹生平和家世的基础上,得出《红楼梦》这部书是曹雪芹的“自叙传”。(③对于新红学派的研究,介绍比较简洁,只提出了“自叙传”的说法。)
爱情主题说
首倡“爱情主题说”的是何其芳。他在《论〈红楼梦〉》中说:“贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》里面的中心故事,是贯穿全书的主要线索。”他进一步说曹雪芹在贾宝玉梦游太虚幻境所听见的“红楼梦”十二支曲子《终身误》里,就告诉了我们这个爱情故事的结局将是不幸的。(④“爱情主题”是人们普遍认同的观点,作者在此加以强调。)
封建家族衰亡史说
吴调公在《评〈红楼梦〉的爱情主题说》一文中说:“《红楼梦》就是这样一部以贾家的矛盾斗争图景作为当时封建社会阶级斗争的缩影的书。封建社会的一系列制度,包括官僚制度、宗法制度、科举制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度,都触及了,都暴露了,也都批判了。当然,作者因为阶级的局限性和历史的局限性,否定得不彻底,而批判的同时也有所维护,但是从批判的精神和揭露的广度来看,不失为一部封建社会的百科全书。”(⑤对于吴调公对小说主题的看法,文中重点进行了分析,指出“封建家族衰亡史说”具有一定的合理成分。)
女权问题说
汤龙发《女权问题是〈红楼梦〉的主题》认为,《红楼梦》的主题思想是反对男权制对妇女的压迫和影响,提出了女权问题。(⑥“女权问题说”较为少见,也成一家之言,作者简单地一笔带过。)
从对20世纪的《红楼梦》主题研究的回顾中,可以看出它的研究方法经历了一个由穿凿附会到“小心考证”,直到深入文本的日趋科学、日益深入的发展过程。它的研究角度随着时代的发展也呈现出一个多元化的发展态势。
(⑦综述最后加以总结,收束全篇,照应开头,结构完整。)
【总评】这篇综述作者广泛占有材料,分析了小说《红楼梦》主题的5种说法。综述的开头高度概括地介绍了主题的多样性和复杂性,综述的主体部分,选择了并列式结构方式,使得整个内容清晰自然。从全文看,综述语言简明扼要,概括性强。
选择性必修上册第一单元【材料的积累与运用】
【知识导引】
叙述事情,描写人物, 说明事理,论述观点, 都要运用具体的材料,不能空谈。写作文如同盖房造屋,既要有好的设计框架,也要有合适的材料。
“读书破万卷,下笔如有神”, 说的是个人阅读积累和作文的关系。书籍是人类文明.的智慧结晶,对善于积累的人而言, 是取之不尽的作文源泉;很多经典作品,常读常新, 能不断给人们新的启示, 使我们获得属于个人的发现。
作文材料也来源于我们对生活的观察和思考。只要你有一双善于发现的眼睛,有积累素材的习惯,就不愁笔下无物。《县委书记的榜样——焦裕禄》就是作者在占有大量素材的基础上,精心选择典型材料而写成的一篇优秀通讯。只要做生活中的“有心人”,即使走进一条很平常的街道, 我们也能从中感受到普通人的喜怒哀乐,发现有趣的文化现象,甚至观察到社会的各种经济形态。要积累一些新的、属于自己的材料,不能依赖“公用材料库”。在考场作文中,成千上万的学生不约而同地写“哥白尼”“牛顿”“爱迪生”,就连表述的语句也相似甚至雷同, 那样的作文很难展现个人独特的思维品质。
材料一定要真实可靠。如果材料不够严谨甚至不真实,即使你的认识是积极的,也可能因言害意。有些经常被人引用的材料,辗转流传, 已失去原貌, 一定要核对鉴别;如果找不到出处, 没有把握,应当果断放弃。
有了高质量的材料,还要注意恰当使用。如聂荣臻《大战中的插曲》中全文收录致日本官兵的信,使这篇回忆录有了令人瞩目的历史意义和政治高度。材料运用恰当,能深化文章主旨, 引导读者思考, 收到“四两拨千斤”的效果;反之,再好的材料,如果运用不当, 与观点、主旨偏离, 只会导致文章结构松散凌乱,令人不知所云。
【写作点拨】
(一)、材料的积累
1.要求
(1)真实可靠;(2)新鲜的,属于自己的。
2.内容
(1)鲜活素材:反映社会热点,体现最新发展。
(2)情感积累:①五情:亲情、友情、师生情、乡土情、爱国情。②五心:把忠心献给祖国,把关心捧给别人,把爱心洒向社会,把孝心带回家中,把信心留给自己。
(3)文化积累:
“文化底蕴最能提升文章的思想品位和文化品位”,抢占八个文化制高点:①课本名篇;②读本精华;③名人传记;④感人故事;⑤文化散文;⑥鲜活时文;⑦名言名句;⑧睿智心语。
(4)理论积累:
“理性阐发可以使文章染上浓烈的思辨色彩”:①实践论;②矛盾论;③方法论;④联系的观点;⑤发展的观点;⑥一分为二的观点;⑦存在与意识的关系;⑧外因与内因的关系;⑨量变与质变的关系;⑩主流与支流的关系。
3.途径
(1)从课内课文中积累;
(2)从常见杂志中积累;
(3)从模考试卷现代文阅读文本中积累;
(4)从模考中出现的优秀作文中积累;
(5)从作文素材集锦中积累;
(6)从媒体、网络中积累,尤其要关注《人民日报》《中国青年报》、人民网、新华网、凤凰网等对同一事件的评论。
4.方法
(1)建立个性化的资料库,按不同主题积累素材。
(2)写好读书笔记,每周写3篇,每篇不少于500字。形式可多样,摘抄、点评、读后感、时评均可,写自己的所见所思所感,目的是让同学们每周保持一定的阅读量,有一点时间去思考和感悟。读书笔记化“无形”的阅读为“有形”的笔记,既保证了“读”,又促进了“写”,一石二鸟。读书笔记写好了,在高考考场上自然厚积薄发,水到渠成。
(3)有一本书报剪贴本。
【方法举例】
(1)热点素材积累法
热点素材积累法就是注意搜集、积累新闻时事热点材料的方法。平时要注意随时留心周围发生的事情,注意社会上新近发生的重大事件,注意主流媒体中的新闻热点与焦点,随时记录下来,以备高考写作时运用。把新闻热点恰当地写进文章,这样既能使文章的内容富有时代气息,又能彰显出考生对社会生活、对国际国内新闻极强的敏感性,这也常常受到阅卷老师的好评。每年都有不少考生在议论文中选用“感动中国”十大新闻人物事例以及新近发生的新闻热点材料,从而使文章因洋溢着鲜明的时代色彩而获得高分。
(2)“品位”素材积累法
“品位”素材积累法就是积累有“品位”的独家素材的一种方法。有品位的素材常常散发着文化的气息,一般折射着人性的光辉,它新颖、脱俗,意义深邃,趣味盎然。如何积累有“品位”的素材呢?
①读透一本有文化内涵的书,如余秋雨《文化苦旅》《梁衡散文集》。
②积累有“品位”的名人素材,往往能以一当十,但是要注意在积累过程中力避素材雷同,尽量选些“熟悉的陌生人”加以研究,如富兰克林、莫扎特、简·奥斯汀、甘地、史怀哲、索尔仁尼琴、纳兰容若、胡适、梁漱溟、林徽因、沈从文、顾准、南怀瑾……读他们的传记或相关文章。
(3)课本素材积累法
课本素材积累法就是从教材文本中积累写作素材,从而写出内涵丰富、思想精深的优秀作文的方法。语文教材是同学们写作取之不尽、用之不竭的“米仓”。选文大都具有时代性和典范性,又有丰富的人文气息。其实,历年高考优秀作文所用事例大都出自语文课本,很多考生在写作时搜肠刮肚地想材料,其实,很多合适的素材就在你的教科书中,语文课本和其他教科书就是你写作的“百宝箱”。我们平时要学会从教材文本中搜集、积累素材,并深入思考、汲取材料,学会分类梳理,积淀文化、思想和情感。
(4)思维导图积累法
试以人物素材积累为例:
(二)、材料的运用
对于写作材料的运用,绝不可以照搬照抄。因为材料就像水,文章就像容器,水放在什么形状的容器里,就得到什么形状。这就要求我们,在作文时,要根据文章的主旨或者表情达意的需要,对材料进行加工处理。在运用中,要注意材料的细节,重点突出、详略得当、叙议结合、点面结合,还要注意对材料进行压缩与扩展。
1.材料的使用与处理在作文中具有举足轻重的作用,它就是文章的建筑材料。建筑材料是否运用恰当,关系到是否写好一篇文章。材料的运用,要注意表现与结果的有机统一,要注意突出材料的细节,学会渲染。
2.材料的运用,既要简明扼要,又要注意叙议结合,重点突出,详略得当。材料运用一定要注意详略处理,叙述及分析议论要有机结合,只有做到论据充分,点面结合,才能有力地论证论点。
3.对材料的压缩,在议论文中具有十分重要的作用。压缩时,要注意根据表达的需要,提取那些关键信息,连缀成片段。运用时要有明确的指向,冗长啰唆、与主题关系不大的材料,要进行简化处理;与内容无关的材料,坚决不要;画龙点睛的话,必不可少。
4.材料的扩展,要注意围绕表达的需要,对材料进行强化与阐释。“强化”是利用描写或修辞手段,将原有信息加以扩充;“阐释”就是对原有信息进行解说、阐发和补充。这样做的目的就是让所用材料能够更好地表达中心意思,更好地传递情感。
另外,要特别注意一材多用。
作文材料积累在精不在多,应变通观念,写天下之文章。如能从不同角度及认识去描写、思考,不断挖掘,想深想透,这样,即使材料较少也足以应对诸多写作任务。下面以焦裕禄为例。
焦裕禄在带领全县人民封沙、治水、改地的斗争中,身先士卒,以身作则。风沙最大的时候,他带头去查风口,探流沙;大雨倾盆的时候,他带头蹚着齐腰深的洪水察看洪水流势;风雪铺天盖地的时候,他率领干部访贫问苦,登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚,同普通农民同吃同住同劳动。他以“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏气概,谱写了当年一曲改天换地的英雄壮歌。
【应用角度】“责任”“使命”“担当”“奉献”等。
【参考例文】
赞国士担当,做复兴后浪
钟南山,一位可敬的“逆行者”,他的“逆行”,改写了非典的结局,84岁的钟南山,有院士的专业,有战士的勇猛,更有国士的担当。一路奔波不知疲倦,满腔责任为国为民,令人肃然起敬!
灾难之下,最见人性。有人趁混乱大赚横财,有人为保官欺上瞒下,有人惊慌失措,有人避之不及。但是,更有钟南山这样的人,于危难之中挺身而出,奋勇向前,左手对抗灾难,右手托出真相。没有人要求他,是他自己发自内心地愿意有此担当。一颗救世之心,一腔赤子热忱,一身高超医术,一片赤胆忠心。
外交家基辛格曾在《论中国》里说:“中国总是被他们最勇敢的人保护得很好。”
鲁迅先生也曾说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”
孟子说:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
在肆虐的病毒面前,我们看到的是84岁仍带队出征的钟南山院士,看到的是每天睡3个小时与死神赛跑的李兰娟院士,看到的是身患绝症仍坚守一线的张定宇院长,看到的是武汉大学人民医院张旃的《与夫书》,看到的是剪掉自己一头长发的河北护士肖思孟,看到的是脸上被防护面罩勒出深深印痕的军人刘丽,更看到的是一个又一个普通而又平凡的中国人。其实,哪有什么生而英勇,只是他们选择了无畏与担当,哪有什么从天而降的英雄,有的只是挺身而出。披上战袍的凡人,他们是医生,是护士,是记者,是工人,他们是千千万万奋战在抗疫一线的英雄勇士。但是,他们还是丈夫,是妻子,是父母,是孩子,是舍小家顾大家、用生命守护生命的中国人,他们身上有着不屈的脊梁、伟岸的灵魂,他们身上闪耀着同心协力、英勇奋斗、共克时艰的中国精神。我们不幸突遇疫情,但我们又何其有幸生活在这样一个伟大的国家,具备着这样优秀的政治制度,拥有着这样勇敢顽强的人民。
每逢危难时刻,总有无数钟南山这样的人成为中国大地上的星星之火——有这样的人替我们负重前行,是全体国人的幸运;这样的人,才是国家栋梁,才是民族脊梁!
身为时代青年,我们赞美像钟南山这样的时代英雄、时代楷模,我们感念国家优秀的政治制度、优良的社会环境。然而,我们更应当以时代英雄为榜样,牢记使命,不忘初心,为国家的发展、社会的进步贡献自己微薄的力量。
我们可能成不了时代的英雄,我们或许名不见经传,但在中华民族伟大复兴的浪潮中,我们都是每一朵微小的后浪。
选择性必修上册第二单元【审题立意】
【知识导引】
审题与立意, 通俗地说,就是先了解“要我写什么”,然后确定“我要写什么”。动笔之前,要认真审题,全面分析, 审慎思考, 进而确立写作的中心。
审题,就是要抓住关键, 弄清题旨。要善于抓住题干或给定材料中的关键字句,筛选有价值的信息,推敲琢磨, 提炼归纳, 把握命题者的意图, 不要仅仅凭直觉就轻率动笔。重点思考题目中的核心概念是什么,应该如何界定,可以从哪些方面立意。一般而言,“审”得清楚,往往也就知道该“立”什么“意”了。
立意,基本的要求是要“立”在题目或给定材料的范围之内,否则就是离题、偏题。在此前提下,立意应当具体、明确,不能大而化之, 泛泛而论。比如写“千里之行,始于足下”这个话题,如果简单地说“任何理想的实现,都必须从眼前的小事做起”,就不免空泛;而选定一个角度或划定某个范围(如“实现中华民族伟大复兴,也要从当下具体的事情做起”), 小切口, 深挖掘, 从特定的题材中体现主旨, 才更容易谈得具体、深入。
立意还应该体现独特性, 要设法写出一个独特的“我”——我的情感态度、我对问题的认识。总在文章中重复别人说滥了的观点,“立”的不是自己的“意”,缺少思考,只能流于俗套。确定独特的立意,需要多角度思考问题,辩证地分析事理, 并善于从人们熟视无睹的事物或习焉不察的现象中, 开掘新的意义, 从而形成独特见解。
【技法提炼】
技法提炼一 提炼中心法
典例一:
一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达尔笑着说。小学生看着盖达尔笑了。
【示例】这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话,表达了身外之物可以随随便便,但做人却不能随随便便的道理。据此,学生可以提炼出如下两种观点:
(1)做人不应该随随便便;
(2)做人要做有真才实学的人,不能徒有虚名。
技法提炼二 抓关键词句法
典例二:
一只蚌跟它附近的另一只蚌说:“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的,我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道:“我赞美上天,也赞美大海,我身体里毫无痛苦,我里里外外都是健康的。”这时,有一只螃蟹经过,听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说:“是的,你是健康的。然而,你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”
【示例】通过分析这则材料,学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话——“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此,学生可以立意为:成功必须经过艰辛和痛苦,成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。
技法提炼三 由果溯因法
典例三:
一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错了!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角星。
【示例】为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论: 创造性思维能获得意料不到的成功。
技法提炼四 由物及人法
典例四:
据《深圳风采周刊》报道,不久前上海嘉定徐行镇发生了一件怪事,一位朱姓村民家中的小猫竟被老鼠活活咬死了。德国海德堡大学教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因时指出:当代城市中的猫,处于一种恶性循环中,一方面是因为猫已普遍家养,有充足的食物而不必以捕鼠为生;另一方面是因为猫无法从老鼠体内获取一种名为牛磺酸的物质——这种物质能提高猫的夜视能力,于是现在家养的猫几乎丧失了夜视能力,捕鼠的能力也就越来越差,因此老鼠咬死猫就不奇怪了。
【示例】分析类似的材料时,学生要把握这样一个原则——一切非人的东西都要联想到人。上述材料中的主要叙述对象是小猫,立意时学生可以把小猫想象成人,如青少年;把饲养小猫的主人想象成青少年的父母,并由“小猫竟被老鼠活活咬死”联想到如今的青少年由于父母溺爱、家庭生活条件优裕等,逐渐丧失了自食其力的能力,从而提炼出这样的立意:只有放手让孩子在生活的风雨中经受磨炼,才能培养他们的生存能力。
技法提炼五 分析关系法
典例五:
一位大学生,在校花销吃紧,写信向乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸:钱。儿”这封三字信传开以后,人们议论纷纷。请以这位大学生同学的身份就此给他写一封信。
【示例】这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系,其正常关系是骨肉关系、亲情关系,可是在儿子的三字信中,除了“钱”连接关系外,再也没有其他,甚至一两句问候语都没有。说明儿子与父亲是一种不正常的关系,究其原因是儿子缺乏礼貌,缺乏孝心,缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此,以大学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手,就会在“花销吃紧”要节约上大做文章,则不能切中问题的要害。
技法提炼六 明确褒贬法
典例六:
武汉市的珞珈山,是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节,游人如织,总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次,一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解,她对她的导师说:“他们为什么要穿着和服去照相呢?我们韩国也有樱花,但从没有人穿着和服去同樱花照相。”她的导师苦笑了一下,无言以对。
【示例】这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看,表现了导师对那些穿着和服照相的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图,也体现了材料的主旨,即批评那些穿和服照相的中国青年,批评他们崇洋媚外,民族尊严沦落,国家观念淡薄。这则材料所涉及的对象有四个:一是游人,二是中国青年,三是韩国青年,四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是第二和第四角度。在第二和第四角度中,假如从反面立意,指出“苦笑”是思想封闭的表现,由此而论证中国要走向世界,要增进各国人民的友谊,就必须解放思想。这个文意,虽然新,但不符合材料的题旨和命题者的意图。所以,在平时的作文训练中,我们应当引导学生正确把握角度与题旨的关系。如果一味求新,“反弹琵琶”,只会曲解原材料的意思。
技法提炼七 多向辐射法
典例七:
有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越国人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越国人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么能不穷呢?”
【示例】多角度入手:
1.横向立意:在思考问题的过程中,思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。我们无论做什么事,都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。
2.反向立意:把原材料的问题倒过来想想,从相反的角度对原材料提出疑问。因为越国人赤脚、披发,鞋帽就大有市场,就会得出鲁国人未必会穷的结论。这就要求鲁国人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。
3.延伸立意:在原材料已知内容的基础上,对原材料做合理的联想,进行恰当的推理、引伸。“亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”等观点。
4.类比立意:通过联想,把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑,找出其中的相似点。办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们既要考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。
技法提炼八 舍次求主法
典例八:
从前,有位年轻的猎手枪法极准,但总捕不到大雁。于是,他去向一位长者求教。长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地,指着站得最高的一只大雁说:“那只大雁是放哨的,我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警,所以接近雁群很困难。但是,我们有办法,你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。”年轻人照着做了,雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告。正在休息的雁群得讯后纷纷出逃,但没有发现什么危险。于是,它们又飞回了原地。长者让年轻人如法炮制了好几回。终于,有几只以为受骗的大雁向雁奴发动了攻击。如此再三,几乎所有的大雁都以为雁奴是谎报军情,纷纷把不满发泄在了它身上——可怜的雁奴被啄得伤痕累累。“现在,你可以逼近雁群了。”长者提醒道。于是,年轻人大摇大摆地走进芦苇地。雁奴虽然瞧在眼里,但它已经懒得再管了。年轻人举起了枪……
【示例】这则材料中共出现了四个“人物”——年轻人、长者、雁奴和雁群。审题时,学生可以舍弃年轻人和长者这两个次要人物,从雁奴和雁群的关系入手确定如下立意:
(1)从雁群的角度立意:不要轻易误解忠诚的人,因为被误解的人会因此放弃忠诚。
(2)从雁奴的角度立意:忠诚被误解后该怎么办呢?是坚持到底,还是放弃忠诚,这是对忠诚的真正考验。
技法提炼九 求异同法(异中求同、同中求异)
典例九:
(1)①马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立48岁留法,克服困难,学会法语。
(2)①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去的甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也做好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。
【示例】(1)五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①~④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。
(2)两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。
技法提炼十 寻互补法
典例十:
①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”
【示例】材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而又很合理。因此,可以提炼出这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。
【范文】
历史不是一场游戏
①随着热门手游《王者荣耀》的日益大火,许多青少年成为诸多英雄中的一把好手。但是,游戏中有关角色恶搞英雄的设置也随之成为广大民众的热谈话题。用游戏演绎历史,到底是否可取?
②且不说该款手游对青少年手机使用上产生的直接影响,我认为手游恶搞历史英雄的做法实为不妥。《王者荣耀》的玩家量以亿级计算,足见它在人群尤为青少年群体中的影响力,稍有一丝不妥的做法,在社会人群的作用下,就会被无限放大为无底洞。直接导致的便是青少年对英雄、对历史的“偏见”。无数中小学生因此项设置被误导了对历史人文的认知,无数历史英雄灵魂被亵渎。这一做法导致的后果如此恶劣,何止不妥?
③历史不等于游戏,在尽情享受游戏的玩乐趣味时,请不要拿历史一起玩乐。玩弄英雄形象无疑是对英雄事迹的否定,是对英雄灵魂的亵渎,对英雄精神的大为不敬。历史不是一场游戏,对历史的认识与解读也不容许带有戏谑的成分。历史,可谓之“可远观而不可亵玩焉”。
④我们不妨大胆想象,若放纵这种行为,我们的社会将变得何等不堪入目?诗仙李白,何等负有才气与浪漫情怀,当你的孩子在吟读“床前明月光”时,脱口而出便是“李白是个技能附身的刺客”,多么令人唏嘘。你又要如何向他解释扁鹊是位心怀天下,妙手仁心的良医,而不是游戏中冷漠无情的用毒高手?难道我们能容忍这样一个病态的社会吗?青少年的启蒙认识被一点又一点的扭曲,社会“玩历史”的风气如野火在恣意蔓延。会不会有一天,一句“日本没有侵华”的“历史玩笑”,也会从一名华夏儿女口中说出而内心却毫无波动呢?答案自在各人心中。好在,社会上总不缺乏善良与正义的力量,清醒理智的头脑在这片浑浊中仍然警醒。前段时间《暴走漫画》因节目内容亵渎践踏狼牙山五壮士英魂而被停播的新闻,不正是对英雄,对历史的维护与尊重的一次震耳欲聋的发声吗?!
⑤对真相与历史的亵渎与戏谑是我们“玩”不起的。但正如古希腊哲学家伊壁鸠鲁所言:“欢娱本身并不是罪恶。罪恶的根源在于欢娱的方式。”在游戏中融入历史并非不妥,但若能以一种喜闻乐见、尊重历史的方式将两者相结合,让青少年更易接受历史、激发对历史的兴趣,不就更相得益彰了吗?
⑥历史不是一场游戏,戏谑历史便是对真相的无视与践踏,是对人文历史情怀的扼杀。历史不容亵玩。要玩,那么请用一种互相尊重的方式一起玩。
鉴赏提示:亮点1:第①段概括材料并提出问题,引人思考,简单明了。
亮点2:第②段段首表明观点,接着通过分析材料,指出原因有二,其一是颠覆青少年认知,并借用反问强化观点。
亮点3:第③段分析第二个原因——亵渎英雄。此段语言很有力度,表现为:不等于、请不要、不是、不容许、不可亵玩等一系列祈使性否定词的使用加强语调;排比句加强了语势。
亮点4:第④段首先以李白为例,一组反问句加强语势的同时,通过假设论证,将读者带入假设情境中,引起读者的情感共鸣,从而引起读者对此类现象的重视!
亮点5:第④段中间部分,借助合理推理,以“日本侵华”的例子强化观点:放纵这种现象,后果会很严重。
亮点6:第④段结尾部分以《暴走漫画》为例,既能联系并关注当下现实,又给出我们解决类似问题的态度与办法,引导人正面、积极去看问题,给人以希望与正能量的指引。
亮点7:第⑤段开头部分此处引用名言,既恰当贴切,又具文学性。
亮点8:第⑤段结尾部分指出游戏与历史并不完全不相融,关键在于相融的方式。二者是可以相得益彰的。一针见血,这就是辩证看问题。
选择性必修上册第三单元【学写小小说】
【知识导引】
小小说,又称“微型小说”,是小说中篇幅最短的一种。如同匠人在方寸之间精雕细刻一般,小小说的作者于尺幅之内精心构造情节,刻画人物形象,交代故事环境,表达自己对生活的思考,往往能取得“以小见大”的效果。人物少,情节简单,场景集中,构思奇巧,立意深刻,语言简洁洗练等,是小小说的特点。
小小说因篇幅所限,无法展现情节的完整脉络,往往抓住生活中具有典型意义的一个瞬间或一个横断面,进行深入开掘。写作小小说要注意以下几点:
明确立意。“意”是小小说的灵魂,立意就是确立作品所要表达的思想。一篇优秀的小小说总要以“意”为核心,或颂扬,或讽刺,或表达对人生的思考,或展现生活侧面,从故事中提炼出意义。但要注意,“意”的表达应“含蓄其中”,切忌机械地凸显主题。
巧于构思。小小说人物少,情节简单,要吸引读者,就要“尺水兴波”,即精心构思,巧妙展开情节,写出波澜和起伏。比如事件虽简单,读者却难以预料结局。这就需要创新叙事方式,如变换叙述顺序,利用“道具”,巧设悬念,铺设伏笔等。小小说要注意写好结尾。从某种意义上说,结尾的精彩与否是一篇小小说能否出彩的关键,优秀作家常常能通过巧妙的构思,在结尾处完成既出乎意料又在情理之中的突转。
抓住传神之处重点刻画。小小说也要刻画人物,塑造形象,但不求完整地展现其性格,常用白描手法,以洗练的语言勾勒轮廓,写出人物传神之处。描写人物的语言、动作和心理时,要抓住最能展现人物性格、有利于推动情节发展的点来写。删繁去冗,留些“空白”,让读者去想象,往往能达到“言有尽而意无穷”的效果。
【小小说写作基本要领】
1.开门见山,直入故事。故事的起笔贵在简捷。不少人却是信马由缰,远远写来。甚至有些人在小说的开头还要议论一段。切记小小说是用凝练的故事情节演绎对话题的理解绝不可随意议论。一开头,就把我们带入了一个虚构的世界,很能抓住读者。
2.细节描写,血肉丰满。细节是生活中的细微而又具体的典型情景它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中,特别体现在人物富有特征的动作、神态描写之中。小说以情节取胜,但绝不能没有细节。情节曲折当然会抓住读者,细节的成功更能打动人心。很多人构思小说,常常将故事拉得很长,甚至要将一个人从出生、成长到事业成功都写在一篇小小说之中。这样就难免会流于概括,把小说写得颇像一个长篇的梗概,索然寡味。切记细节描写可以让小说血肉丰满,形象鲜明。
3.叙述故事,要言不烦。高明的作者演绎故事,都是紧扣中心,不枝不蔓,剪裁得当。人物、地点、情节往往都比较集中而初老么实录生活,事无巨细写来;要么天马行空,东拉西扯,不着边际。这样都容易导致情节淹没主题,甚至偏离主题。切记故事的发展取决于主题的需要,绝不可随心所欲。好的小小说往往都情节紧凑,详略得宜。
4.人物描写,符合身份。小说来源于生活。尽管塑造人物可以运用“杂取种种合成一个”的典型化方法,但小说中的人和事必须符合生活的逻辑,每一个人物的言行举止,都要切合生活中这一类人的身份特点。尽其相,肖其神。
5.叙述安排,别具匠心。同一样的故事,不同的讲法,往往会有不同的效果。客观生活常常是比较复杂的,一件事情的起因往往千头万绪,发展往往波澜起伏,结果常常出人意料。这些内容都令人难以割舍。但在有限的篇幅里,故事如何讲,从什么地方讲起却十分值得思考。很多人构思故事,总是习惯于一味从头讲起,而这样讲常常会流于平淡。小说构思的匠心,可以说主要就体现在叙述故事的方法上,叙述先后、详略、主次的选择安排上。
6.巧妙安排,揭示主题。小说将主题含于故事情节之中,优秀的小说往往还因此赋予主题以多义性,增加了无限的魅力。小小说写作必须有较为明确的扣题感。而这绝不是说可以自已站到小说之中,议论一番,申告一番。构思小说的时候,必须考虑在小说中点题的方式方法,比方说,可以借故事中的人物的嘴来点题,可以突出故事中的有关情节、线索来点题。
【范文】
老人与钥匙
昏暗的灯光下,一个伛偻的身影正在缓缓移动,老人好似在寻找什么。
“钥匙,钥匙,钥匙在哪里?”老人吃力的支支吾吾,自言自语。
老人年且九十,消瘦而憔悴,他老了,他缓缓的弯下腰,动作是那么吃力,一只饱经沧桑的手支在腰上,勉强撑着身体,另一只手在来回出摸索着,显得有些急切。
“到底在哪呢?”老人边咳边喃喃“钥匙,我的钥匙。”
老人寻找了很久,也没有发现钥匙的踪迹,他累了,几乎站不稳,他拉了个树枝当柱,步履蹒跚的走到床边。
他的床也仅是一队破衣物堆叠起来的垫子罢了,他吃力的坐在床边,头靠在墙壁,无奈的叹息道:“没力气了,老了,钥匙找不着了。”好似在自我安慰,但他那沧桑的脸上分明多了两道泪痕,老人落泪了。
他将眼睛闭上,回想起数十年前,那是个多么鲜活的日子啊,他与老伴幸福的相伴着,孩子也常常回来看望他们,可一年冬,老伴没能熬过去,先走一步,孩子也不常来了,渐渐的只剩他一个人了。
他很孤独,寂寞。他把孩子,老伴与自己充满温馨的回忆都锁进箱子,可钥匙呢?钥匙在哪?他多么渴望打开箱子再看看,可钥匙不见了,回忆渐渐模糊。
他老了,许多东西也都记不清了,他想不起钥匙在何处了,又有什么办法。
他缓缓躺下,平静的闭上双眼,在脑中努力回想,回想着老伴的模样,回想着孩子们的欢笑声,他苍老的脸上终于浮现出了笑意。
渐渐的,他睡下了,他永远的睡着了。屋里那盏昏暗的灯还亮着,微光下,老人的面庞带着微笑和泪痕……
选择性必修中册第一单元【深化理性思考】
【如何做到深入说理】
第一,积极学习更多辩证唯物主义理论,以正确的世界观、人生观、价值观和方法论指导我们去认识问题、分析问题、解决问题。
第二,关注时事和热点,主动地把偏于主观的感性认识上升到更加客观的理性的分析。
第三,要能够恰当运用多种论证方法将自己的理性分析做恰当的表述。
第四,组织成篇时要在段落安排上努力体现内容的递进加深关系。
具体步骤参考:
第一步:现象入手,溯果求因
第二步:联系生活,深度思考
第三步:反转思考,全面认识
第四步:梳理思路,整理成篇
(1)是什么——现象入手、全面认识。
(2)为什么——多侧面分析产生的原因。
(3)怎么看——正反分析、联系深化。
总结:要有明确的态度立场;要有精准的语言概括;要有全面的辩证分析;要有深入的递进层次。
【事例分析】
1.恰当表述,深化思维(针对“是什么”的问题)
既需要理性的分析,也需要形象化地概括或者明朗化的点明。
2.转换角度,全面分析(针对“为什么”“怎么办”的问题)
情景设置:中国战“疫”,你看见了什么?记住了什么?你有什么想法与感受?
引导:往疫情发生之前思考,透过现象,追问原因,揭示本质,解决问题;往疫情发生当下思考,联系现实,针砭时弊,致敬平凡英雄;往疫情发生之后思考,归纳整理现象,类比对比,突出异同,假设推理,预见发展……
探因角度:疫情何以发生?几分天灾?几分人祸?
策略角度:如何应对疫情?全国上下各个层面应作何应对?天灾如何应对?人过如何应对?
自然角度:从“非典”到“新冠”我们该如何与自然相处?
社会角度:疫情之下,我们该如何认识我们的祖国?除了面对疫情,我们从 个人到集体还要面对什么?我们又该做些什么?后疫情时代,中国对世界意味着什么?
生命角度:灾难之下,什么是幸福?我们该感恩什么?灾难之后,该如何对待生命与健康?
逆行者角度:他们都是什么人?他们带给我们哪些感动?是崇敬英雄,还是成为英雄?他们的存在之于我们,之于国家,有哪些意义?
人性的角度:疫情来临,众生何像?每一种行为下都是什么样的人性需要我们反思?
文明的角度:制度文明、物质文明、科学文明、网络文明在这场灾难中接受了怎样的审判?经受了哪些考验?
辩证角度:灾难带给个人、社会、国家什么样的警示教训?正视灾难还是“好了伤疤忘了疼”?
3.安排层次,层层递进
议论文主要有四种论证结构:总分式、并列式、对照式、层进式。
总分式是议论文运用最多的一种论证结构,其基本模式是“提出论点→用论据证实论点→作出结论”。
并列式:将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点,或是把论据并列起来,论证的几个层次或段落之间的关系是平行的。
对照式:文章提出中心论点(或分论点)之后,从正反两个方面进行剖析、论证,把两种事物或意见加以对比,或是用另一种事物或意见来映衬烘托另一种事物或意见并加以对比,从而达到否定错误观点,树立正确论点的目的。
层进式(递进式、纵式)论证结构:
层进式论证结构是严格按照问题和理论的逻辑层次,或从现象到本质,或从原因到结果,或从一般到特殊,由浅入深,层层递进,纵向开展论述的一种结构方式。
层进式结构俗称“剥笋法”,一层一层“剥壳”,最后显出问题本质。它的基本结构是提出问题、分析问题、解决问题。层进式结构比并列式结构和对照式结构更能体现思维的缜密,能使文章更灵活,更具个性化色彩。
层进式结构一般有三种样式:
(1)将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间是由浅入深、由简单到复杂,每层间可用诸如“不仅……而且……”、“……况且”等表递进的关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。
(2)按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点问答三个问题:是什么,为什么,怎么办。简称为“是为怎”的论证结构。这是层进式最常用的方法。
(3)针对某些不好现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法,即“摆现象→析危害→挖根源→指办法”的格式。
【精彩片段】
很多人低头沉浸在网络的虚拟之中,错过了眼前最美的风景与年华。你是否还记得没有手机网络的时候与家人谈笑风生、与朋友嬉戏玩耍、与爱人牵手漫步?网络是人与人之间为了拉近距离而设置的桥梁,它让远在千里之外的人实现了在网络上“面”对“面”的沟通,可是却让我们失去了当面促膝谈心的脉脉温情和耐心。不要让自己被“网”缠身,生活如同一杯美酒,需要你细细品味,去发现生活中的美,去品味人与人相处的惊喜。(门钲坤《互联网时代,更呼唤亲情陪伴!》)
选择性必修中册第二单元【学写申论】
一、写法导航
1.什么是申论
“申”是申述,“论“是议论,“申论”,就是要求作者就特定的材料、事件或者问题进行陈述、说明、概括,并据以发表见解,阐述理由,推断逻辑关系,简而言之,就是“讲道理”。申论一般用于考查观察社会现象分析和解决社会问题的能力。
高中生要关注社会生活,常常需要思考一些大的问题。比如在学习经典理论著作时,如何用理论武装头脑,全面解读时政热点现象;在学习外国文学作品时,如何培养开放的文化心态,促进和而不同、兼收并蓄的文明交流。思考分析这样的问题,从纷繁复杂的现象中理出头绪,抓住主要矛盾,提纲挈领,权衡利弊,能够提高思想认识,推动人的思维发展。要写好申论,不仅要具有政治、文化、思想、科学等方面的综合素质,还需要常常思考有关国计民生的现实问题。
2.申论的立意
立意,也就是确立观点。申论立意通常要做到观点正确、深刻、新颖,紧密结合材料。
(1)首先要通览全篇材料,把握申论考查的主题。做到驾驭材料,了解该次申论考查的社会问题和背景。
(2)紧扣材料,了解主题思想。宏观引领(找到文章分论点)、中观切入(文章分论点要围绕服务于总论点)和微观支撑(分论点如何展开)。
3.申论的基本结构
申论,其实就是政论文,是议论文的一种,所以也要遵循议论文的写作方式,也是要有论点,论据,论证。
基本结构组成:引论→分析问题→论述解决问题→结尾。
常见典型结构----七段论:
引论,引出主题(1-2段);
分析问题,分析论证(3-4段);
对策分析,论述对策(5-6段);
结论,总结结尾(第7段)。
4. 引论的写法
申论文章讲求时效性,讲求开门见山,一般用一两个自然段引出主题,开门见山直入主题。
申论文章开头的三种常见写法:
引用名言开头、举例开头、直接分析论述开头
5.深入分析问题是申论文章的重要组成部分
分析主题,要准确把握重点,同时要上升到一定的高度。一般来讲,凡是作为申论文章的主题,应该是比较重大的社会现象、社会问题。申论文章的分析部分一般可以就主题的以下5个方面中的一个或几个进行分析:
①解决问题的重大意义;
②问题的严重性、迫切性;
③问题的复杂性、艰巨性;
④问题原因的分析;
⑤问题出在哪些方面。
6. 申论的结尾
文章结尾要收回文章。文章在中间部分从不同的侧面进行了分析,结尾需要收回文章,再次点明文章中心论点。
文章结尾要文采斐然。申论区别于一般政府的工作文件就在于文章讲究文采,中间进行了比较平实的论述之后,结尾就需要文采斐然,气势比较强,读起来朗朗上口。
文章结尾要内容干练。结尾需要干练精简,最好是对分论点的一个回顾等。
结尾的基本方法:一句话收回文章+回顾分论点+重申总论点+呼吁美好将来。
申论写作高分“秘诀”
多元化、丰富的论证方法无疑是作文高分的秘诀之一,下面给大家简要总结几种:
1、例证法,具体写作逻辑是:描述事例+启示。
要用好例证法,必须注意:一是事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲,应优先考虑著名的人物或事例。二是事例的叙述要简明扼要,切忌拖泥带水,过于详细。举例是为了证明观点,不是为了弄清事实,切忌本末倒置。三是事例切忌单一狭隘,要丰富广阔,要点面结合。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。四是事例列举之后要简短分析,不能将例证法变成事例整理,忌有例无证。
2、引证法。
通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点,比如:强调立志的重要性,要选用“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大$$