古诗词诵读《念奴娇·过洞庭》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

念奴娇 过洞庭——教学设计 教学目标 1.审美鉴赏与创造:品味实景、意境、心境,走进词人的审美世界。 2.思维发展与提升:联系旧知与新知,解锁词人的写作密码。 3.文化传承与理解:提升文化自信与民族自信,树立自己正确的人生观。 教学内容 教学重点:品味实景、意境、心境,走进词人的审美世界。 教学难点:联系旧知与新知,解锁词人的写作密码。 设计意图 1.设计理念:本节微课以真实的语言环境为载体,带学生进入课堂;以明确的学习任务 为驱动,带学生深入课堂;以先进的多媒体技术为辅助,带学生潜入课堂;以新颖的作业练 习为激趣,带学生走出课堂。 2.过程目标:本节微课紧紧围绕语文学科核心素养的四个方面,在教师的引导下,学生 沿着审美鉴赏——思维发展——文化传承的路线,在课堂学习与作业练习的过程中,潜移默 化地进行了语言的建构与运用,意在达到语文核心素养的全面提升。 3.作业练习:本节微课的作业布置了多样化的、可供选择的练习,充分尊重学生的爱好 与特长,鼓励多样化的语文学习方式,最大限度地激发学生的学习兴趣,对于提升语文学科 核心素养的目标来说,可谓“殊途同归”。 学情分析 1.学生处在高一下学期,已经具备一定的诗词鉴赏能力,会品味诗词蕴含的感情,会使 用一定的方法和技巧理解诗词内容,也能在诗词学习的过程中主动传承传统文化的基因、汲 取传统文化的力量。 2.新时代的中学生处在信息技术高度发达的环境中,对以多媒体形式呈现的内容感兴趣、 乐吸收,综合素质较高的同学能通过交流合作制作出优秀的视频,为课堂增光添彩。 教学方法 1.真实情境导入。 2. 自主合作交流。 3.信息技术赋能。 教学过程 导入: 同学们肯定都特别喜欢看《中国诗词大会》节目,其中第五季第十场的主题是家国情怀。 当主持人让五位专家评委用诗词来表达祝福时,中南大学文学与新闻传播学院教授杨雨老师 就用到了《念奴娇过洞庭》中的语句:“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处 难与君说。应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”她还希望每一个热爱诗词的人,都能有 像冰雪一样纯净的初心,有像明月一样通透的赤子之心,热爱我们的家和国。 今天我们就走进《念奴娇 过洞庭》美丽的洞庭月色,走进南宋词人张孝祥的精神世界。 朗读:播放一位同学有感情朗读本词的音频。 【学习任务一】品味实景、意境、心境,进入审美 很多诗人都写过洞庭湖,比如刘禹锡的《望洞庭》、孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》,那 么在张孝祥的笔下,洞庭湖之景有什么值得我们审美的地方呢?现在我们来一起完成第一个 学习任务:品味本诗蕴含的实景、意境,以及作者的心境。 请同学们回顾一下,赏析诗词时,你有自己独特的方法吗? 播放三位同学自由发言的音频。 教师总结后,引导同学们从以下几个方面进入词人塑造的精神世界。 联想画面,欣赏实景 辨析意象,品味意境 知人论世,领悟心境 活动1.联想画面,欣赏实景 请同学们自由发言,说一说,你通过哪些语句,想到了什么样的画面? 教师明确: 语句①:“洞庭青草,近中秋、更无一点风色。” 画面:洞庭湖和青草湖上,风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清。 语句②:“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。” 画面:在澄澈清明的湖面上,在柔润如水的月光下,词人坐在一叶扁舟之上俯仰天地, 超越洒脱,灵动飘然。 语句③:“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。” 画面:月光泼洒在湖面上,形成了如银河一般明亮的水中倒影,这是一种天地交融、通 明宁静的景象。 活动2.辨析意象,品味意境 一切景语皆情语,请同学们找一找,这首词有哪些特殊的意象? 教师明确: ①“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。”中的“扁舟”。 大家对“扁舟”的意象并不陌生,李白有“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,苏轼有 “驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”,可知“扁舟”为我们营造了“超然物外,天地交融”的意 境。 ②“尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。”中的“西江”“北斗”“万象”。 词人仿佛要在这洞庭湖上开一场宴会:汲取长江之水为酒,将北斗星作为酒器来斟酒喝, 请天地间万物做我的宾客——酣畅淋漓的兴致和凌云超然的气度一览无余! 活动3.知人论世,领悟心境 同学们是不是发现还有些意象,如“孤光”“冰雪”“襟袖冷”难以理解呢?那就要结合 知人论世的方法来解读了。 播放学生微课视频——《念奴娇 过洞庭》作者档案及写作背景。 有了这位同学的解说,我们了解到:作者曾在两广一带做安抚使,是常年漂泊在外的孤 客。创作这首词时,他已经因谗言而被罢官。这样我们就可以帮助我们进行下面的理解了。 ①应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。 “孤光自照”是词人回顾了曾经的仕途生活,即使勤勉肯干,也难以融入到现实环境。 “孤光”是词人高尚品格的化身。古人常将这一组词阐释为“不与世俗同流合污”,纵使环境 污浊,始终坚持理想信念,以超然物外的心态,看待外界的变化,达到“肝肺皆冰雪”的目 的,表现出词人光明磊落、高洁傲岸、肝胆照人的美好品质。 ②短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。 “冷”不仅指温度之冷,还有境遇之冷。短暂的哀伤过后,词人再次发出“稳泛沧浪空 阔”的感慨,彰显出词人在动荡的环境中仍然坚守自身品格的决心,从“稳”字,我们看到 一个主体意识强烈的词人——其内心十分坚韧、面对困难积极乐观,这样的心境,使得他能 够包容世间万物,也奠定了整首词开阔豁达的整体基调。 【学习任务一】与【学习任务二】衔接语:以上的分析,我们看到了词中物境与心境的 高度统一,看到了自然之美与心灵之净的完美融合,词人是如何做到的,他有什么写作密码 吗?请先看这一段话。南京大学文学院教授、博士生导师莫砺锋说:“张孝祥于南宋前期崛起 于词坛,正处于苏轼词风的影响方兴未艾之际,可谓得其时哉。然而此期词坛,虽然学苏已 成风气,但像张孝祥那样高度自觉地以学苏为创作目标的并不多见。张孝祥作词,无论是题 材取舍还是风格倾向,都与苏轼‘以诗为词’的精神相一致。”那么,张孝祥是如何具体学习 苏轼的呢?让我们一起将思维引向深入。 【学习任务二】解锁密码,发展思维 请同学们用小组合作的形式,以《念奴娇 过洞庭》为例,寻找张孝祥学习苏轼的印记 (共同点)。 张孝祥(以《念奴娇 过洞庭》为例) 苏轼 语句 意境 词风 品格 小组充分讨论后,教师明确: 张孝祥(以《念奴娇 过洞庭》为例) 苏轼 语句 ①玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一 叶 。 ②孤光自 照 。 ③扣舷独啸,不知今夕何夕。 ①纵一苇之所如,凌万顷之茫然。驾 一叶之扁舟,举匏樽以相属。 ——《赤壁赋》 ②孤光为谁来,似为我与君。 ——《九月十五日观月听琴西湖一首 示坐客》 “中秋谁与共孤光,把盏凄然北望” —— 《西江月 中秋和子由》 ③于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。 ——《赤壁赋》 不知天上宫阙,今夕是何年。 ——《水调歌头 明月几时有》 起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。 ——《念奴娇 中秋》 意境 月夜泛舟的场景,秋风、明月、水波、扁舟等意象,营造了空明澄澈的意境。 词风 超旷飘逸,雄健豪放,高妙韶秀,不可端倪。 品格 虽身处逆境却乐观豁达的人生态度。 教师明确的过程中,插入学生交流合作后的相关音频。 【学习任务三】寻根问道,文化传承 无论是从张孝祥的诗词,还是从苏轼的诗词,我们都能看到一个超越苦难而重生伟大的 人。造就他们伟岸品格的密码又是什么呢?我们可以从中得到哪些文化传承呢? 教师明确: 一是“兼济天下”的士大夫风范。中国诗词史的一个重要支脉是儒家济世为民的精神史。 “诗圣”杜甫用他的“诗史”将这种精神发扬光大。张孝祥延续了“先天下之忧而忧”的理 想追求,并且还多了一份“天行健,君子以自强不息”的坚毅。“应念岭海经年,孤光自照, 肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。”除了吐露生命的道德特性外,尽显洒脱之气 二是闲旷、超逸的道家气质。在《念奴娇 过洞庭》中,张孝祥接续了东坡词风,同样 呈现出一种孤独的辽阔感,又有所不同,东坡词更多是在思辨中寻找到超逸旷达之怀,如《赤 壁赋》《念奴娇 赤壁怀古》借用自然山水透露哲理趣味,获得宠辱不惊、进退自如的生命态 度。张孝祥的文字更多是纯粹的秉性流露,任由思维的触角延伸,超逸旷达之情毫无遮拦地 铺陈开来。 张孝祥能在悲怀激愤里,涌现出有别于杜甫的壮烈激昂;也能在孤独忧患里,尽显有别 于苏轼的刚健豪壮。将杜甫的深沉、苏轼的洒脱熔于一炉,继而打通了辛弃疾以降的“豪放 词”的爱国情怀书写。 因此,张孝祥仅仅凭借《念奴娇 过洞庭》,就可使得“豪放词”在历史的长河里熠熠生 辉,字里行间渗透出的责任担当意识,亦可为后来的读者找到安心立命的精神慰藉。 教师结语:同学们,未来已来,愿大家都能在诗词学习的过程中得到灵魂的滋养,得到 心灵的慰藉,获得精神的升华,像开头杨雨老师说的那样:能用像冰雪一样纯净的初心,用 明月一样通透的赤子之心,热爱我们永远温馨的家,热爱我们日益富强的国,热爱我们永远 美丽的古典诗词,更热爱美好的自己! 【作业练习】 1.请为《念奴娇 过洞庭》做一期有声书,包括诵读、译读、文化传承三个方面,向学 校广播站投稿。 2.学校文学社组织“一人一首成名诗”的海报创作大赛,请你以《念奴娇 过洞庭》为 例,创作一张关于张孝祥的海报。 (以上作业,可以发挥你的特长,二选一。) 学科网(北京)股份有限公司 $$