内容正文:
《短歌行》《归园田居(其一)》教学设计 设计理念 古诗词作为中华优秀传统文化瑰宝,是《普通高中语文课程标准(2017年版)》“文学 阅读与写作”任务群不可或缺的学习内容。以传承文化基因、提高思想修养和鉴赏古诗词的 能力为主要宗旨,承接第一单元的4首现代诗、1首词,统编版高中语文教材必修上册第三 单元精选了从汉末到南宋8位诗人的经典诗词,大体按照中国古典诗歌的发展脉络依序编排, 按诗歌体裁分为魏晋诗(2首)、唐诗(3首)、宋词(3首)三组,编为3篇课文。 “一个词,一颗心;一首诗,一种情境;一个人,一种价值取向。”本着“大单元微专 题”设计理念,本课例设计以第7课《短歌行》《归园田居(其一)》两首诗歌,重点引导 学生赏析诗歌主旨,感受诗人人生态度,辩证理解不同的人生取向。 教学目标 1.语言建构与运用 引导学生借助教材中的单元说明、注释及学习提示等学习资源,把握两首诗歌音韵节奏 和情感基调,抓关键词、关键句,对比理解思想感情的异同,把握作品内涵。 2.思维发展与提升 引导学生在理解诗歌的情感基础上,根据自己的阅读经验,发展辩证思维、批判思维与 创造思维能力。 3.审美鉴赏与创造 引导学生尝试写作文学短评,在论、证、评、述的表达实践中,进一步掌握诗歌鉴赏方 法,提高文学鉴赏能力。 4.文化传承与理解 精读两首诗歌,感受诗人人生态度,辩证理解不同的价值取向,结合新时代新生活,指 导自己实践,为我所用。 教学内容 教学重点: 通过找关键词(句)、知人论世、以意逆志等方法,精读《短歌行》《归园田居(其一)》 两首诗,解读诗歌内涵,把握诗歌情感主旨。 教学难点: 通过两位诗人其他作品的阅读体验,立体感知两位诗人更为丰富的人生体验,辩证理解 不同的价值取向,结合现实生活,为我所用。 教学过程 【课前预习任务】 1.课前安排学生结合初中学过的《龟虽寿》《饮酒》等相关作品,课前查找资料,进一 步了解曹操、陶渊明各自生活的时代背景。 2.课前安排学生结合教材注释,精读《短歌行》《归园田居(其一)》两首诗,自主解 读关键诗句内涵,把握诗歌情感主旨。 3.阅读曹操《却东西门行》和陶渊明《杂诗(其二)》,立体感知两位诗人更为丰富的 人生体验。 【课堂学习任务】 任务一知人论世,初步领会作家作品 学生活动:回顾曹操《龟虽寿》、《饮酒》两首诗歌表达的情感,了解两位诗人和本课 两首诗歌的写作背景。 1.导入 请同学们回顾一下初中学过的曹操的《龟虽寿》和陶渊明的《饮酒》,两首诗歌,并说 明这两首诗的思想情感。 明确:曹操的《龟虽寿》这首诗歌,从哲学的高度表达了诗人对人生的态度,直抒胸臆, 坦率热烈,集中表现了诗人自强不息、老而弥坚、建功立业的豪迈气魄和积极进取精神,同 时,也批判和否定了方士们关于神仙不死之说的妄谈,主要表现为“积极进取、建功立业” 的壮志;陶渊明的《饮酒》诗,则表达了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热 爱,对黑暗官场的鄙弃和厌恶,主要抒发“闲适自得、超然物外”的情趣。 2.背景 我们常说,“一个词,一颗心;一首诗,一种情境;一个人,一种价值取向”,我们在 阅读鉴赏诗歌时,有一种很重要的鉴赏方法,就是“知人论世”。关于曹操和陶渊明其人, 同学们相对比较熟悉,我们不再赘述,我们重点了解《短歌行》与《归园田居(其一)》的 写作背景。 明确: (1)汉末天下纷乱,曹操在镇压黄巾起义的过程中,建立了地主武装,逐步发展壮大, 统一北方。其诗歌作品中常常反映社会动乱,表现统一天下的雄心。《短歌行》大致写于东 征孙权前夕。 (2)陶渊明出身于衰落的官僚家庭,一生贫困。陶渊明年轻时曾胸怀大志,晚年过着躬 耕田园的生活,创作最高成就是“田园诗”,他的很多诗歌表现为一种超脱精神,《归园田 居(其一)》也不例外。 两位诗人,两种价值取向。通过“知人论世”的方法,我们可以窥见,曹操的诗歌一般 表现为积极追求、建功立业,陶渊明的诗歌多数表现为“闲适自得、超然物外”。这两种不 同的价值取向在《短歌行》与《归园田居(其一)》两首诗歌中又分别是怎样体现的呢? 任务二抓关键句,深入领悟诗歌情感志趣 学生活动:读文本,找诗眼,抓关键句,逐句解读诗歌情感主旨,领悟诗人人生志趣。 问题探究: 1.《短歌行》的诗眼是什么?诗中“四何”疑问有怎样的表达意义? 2.如何理解《归园田居(其一)》中的“守拙”?诗人为什么要“守拙”? 明确:1.《短歌行》的诗眼是“忧”,“三忧”——“忧思难忘”“何以解忧”“忧从 中来”。诗人“忧”什么?——“四何”,——“人生几何”“何以解忧”“何时可掇”“何 枝可依”。(“依问知论知抒”) 忧人生苦短、贤才难得,将“明月”“乌鹊”比作“贤才”,日思暮想,渴望摘取,劝 告贤才归依自己,为己所用。忧人生苦短,忧贤才难得,诗人渴望大把时光、渴求广纳贤才, 究竟是为什么呢?根本的落脚点还是积极进取、建功立业,忧的根本是为建功立业而忧。 2.“守拙”:持守愚拙,就是坚守“爱丘山”的本性。其实是因为自己不喜欢官场逢迎, 守正不阿。陶渊明把世俗生活比作“尘网”“樊笼”,把自己比作“羁鸟”“池鱼”,可见 仕宦生活让他倍受束缚,不能活成自己想要的样子,极其痛苦。他不想迷失本性,所以只能 “守拙归园田”。 据此,我们可以梳理出两首诗歌情感之“异”:《短歌行》这首诗通过酒后的歌唱,发 出人生苦短、贤才难觅的慨叹,反映了曹操为实现统一天下的政治理想而求贤若渴的急切心 情,表现出积极进取的价值取向。《归园田居(其一)》通过对自己崇尚自然的个性的介绍 以及对田园生活的描写,表达了对仕宦官场的厌弃,抒发了重返田园的喜悦之情,表现出超 然物外的价值取向。 任务三以意逆志,辩证评价不同人生取向 师引导:我们鉴赏诗歌时,不能仅仅拘泥于字面意义的理解,而是鼓励同学们以切身体 会去评价诗人的思想情感,这就涉及到另外一种很重要的鉴赏方法——“以意逆志”。 “以意逆志”就是“以己意迎取作者之志”,用自己的心灵去追寻诗人的心灵的踪迹, 明确诗人之用心所在。 学生活动:思考讨论以下问题。 1.两首诗中都有对时光流逝的慨叹,但初衷似乎又有很大不同,请比较说明。 2.《短歌行》中“对酒当歌”表面上表达了借酒浇愁的想法,可是魏源却说“对酒当歌, 有风云之气”,你怎么评价? 3.《归园田居(其一)》中“复得返自然”让诗人欣喜若狂,这是不是人生的一种逃避? 是不是表明陶渊明没有为黎民百姓谋福祉的责任心? 明确:1.关于两首诗歌中对时间慨叹的评价: 作品 与时间有关的 诗句 情感内涵 《短 歌行》 对酒当歌,人生 几何!譬如朝露, 去日苦多。 将人生比作朝露,凸显人生短暂。大业未成,偏偏时 光流逝太多。这里并不是主张及时行乐,而是对建功立业 的强烈渴望,进而为下文表达渴求人才的思想蓄势,希望 自己也希望天下贤才能珍惜有生之年,早日创成大业。 误落尘网 《归 虽然“三十年”有可能是“十三年”但用“一去”一 中,一去三十 园田 词仍可见“误落”之深,与尾句的“久”字呼应。对仕宦 年。..... 居(其 生涯的厌倦和悔恨,对田园自由生活的热切眷恋。“复得” 久在樊笼 一 ) 》 一词饱含逃出樊笼、重回自然的喜悦。 里,复得返自然。 2.关于曹操“借酒浇愁”之意的评价。 曹操“对酒当歌”,并在诗中直言“何以解忧,唯有杜康”,确实有借酒消忧之意,但 我们已经知晓了曹操“忧”的根源,除了“去日苦多”,也有“但为君故”。我们也知道了 “去日苦多”的情感内涵,可见曹操为人才而忧,为事业而忧。所以,当诗人在月明星稀之 夜横槊赋诗的时候,开口吟出“对酒当歌”,心中已有“天下归心”的理想,壮志悲慨,气 势沉雄,横扫六合的激越之心、统一天下的豪迈之志,不禁溢于言表,所以有“风云之气”。 3.关于陶渊明“复得返自然”之欣喜的评价。 不能简单地理解为逃避,应该是一种对黑暗现实的超脱。陶渊明的思想可以这样概括: 通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”,以求返归一个“真我”。陶渊明看到了社会的腐 朽,但没有力量去改变它,只好追求自身道德的完善。他看到了社会的危机,但找不到正确 的途径去挽救它,只好求救于人性的复归。 接下来请同学们在分析诗歌的基础上,再次跟随视频吟唱诵读诗歌,感受经典之美,并 尝试背诵。 课堂小结:两位诗人,两首诗歌,两种不同的人生态度,我们领略了曹操建功立业的进 取精神,也感受到了陶渊明返璞归真的“真我”超脱。我们可以这样思考,人生在世当以进 取为务,同时也应该不断地丰盈自己的精神,不汲汲于功利。纵使路途艰险,困难重重,也 要保持人格的完整,不忘初心,砥砺前行。 【课后学习任务】 作业练习 任务四拓展阅读,传承优秀中华文化基因 1.课后阅读曹操《却东西门行》和陶渊明《杂诗(其二)》,试分析这两首诗分别表达 了诗人怎样的人生态度。 2.学写诗歌短评,就曹操的“进取”和陶渊明的“超脱”,结合自己的人生价值取向, 写出评价性文字 板书设计 短歌行 归园田居(其一) 知人论世 抓关键句 以意逆志 曹操建功立业积极进取 陶渊明恬淡闲适超然物外 学会评价 价值取向 学科网(北京)股份有限公司 $$