专题二 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 训练题--2025届高考统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

专题二 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 考点01三国两晋南北朝的政权的更迭与民族交融(1-6) 考点02从隋唐盛世到五代十国(7-9) 考点03隋唐制度的变化与创新(10-12) 考点04三国至隋唐的文化(13-15) 一、选择题(本大题共15小题，每小题3分，共计45分。在每小题给出的四个选项 中，只有一项最符合题目要求。) 1.三国时期，魏明帝召集大臣议政。针对刺史制度问题，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六条，以清静为名，威风著称，今可勿令领兵，以专民事。”由此可见，与西汉相比，当时魏国( ) A.地方监察制度逐渐完善 B.刺史制度加强了中央集权 C.刺史的职权发生了异变 D.刺史制度保障了吏治清明 2.公元227年，诸葛亮在《出师表》中写道：“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，兴复汉室，还于旧都。”曹操在其诗作《短歌行》中写道“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”据此可推知，该时期( ) A.中央政府与地方军阀间的矛盾激化 B.战乱导致民族矛盾的加剧 C.分裂割据客观上推动统一 D.大一统观念已经深入人心 3.魏晋南北朝时期，北方经济与汉代相比仍然在不断发展，并非处于停滞和衰退状态。精耕细作的农业在耕作工具与耕作技术上不断取得突破，畜牧业成分较之前相比大幅增加。这种变化( ) A.社会动乱不会影响经济发展 B.得益于北方人民的南迁 C.延缓了北方政权的频繁更替 D.促进封建国家再次统一 4.南北朝时期，北方政权大多自称“中国”，而称南朝政权为“逆乱”，其征伐的目的是显“中国之威”。这一现象的出现主要源于( ) A.北方民族交融带来的文化认同 B.南北政权的实力存在明显差距 C.南朝政权背离了中原文化传统 D.人民渴望国家统一的历史潮流 5.表是南朝时期扬州地区经济发展情况( ) 产业 经济发展情况 农业 生产工具和耕作技术取得进步，劳动力数量增加，大量兴修水利和围垦湖田 手工业 造纸业、炼钢业迅速发展；“三吴”地区成为青瓷主要产地 商业 内河和海外贸易得到发展，城市商品经济日渐繁荣 表可用于说明当时 A.劳作方式发生变化 B.重农抑商政策松动 C.经济重心南移完成 D.江南地区得到开发 6.匈奴贵族刘渊起兵后，向部众宣称自己受命于天，并建国号为“汉”；大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”；曾统一北方并欲夺取江东的氐秦荷氏称“其先盖有扈之苗裔”；北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”。这些可以佐证魏晋南北朝时期( ) A.儒学始终占据统治地位 B.统治者道德修养较高 C.华夏认同观念得到发展 D.国家统一趋势已出现 7.隋炀帝万船巡游扬州的记载源于唐杜宝所撰《大业杂记》，一千多年来世人对此深信不疑，但近年来诸多史学家对此产生怀疑和争论，以下是部分史学家对于此事的一些论据。据此判断，以下说法最恰当的是( ) 论据一 《资治通鉴》作为官方正史，支持杜宝该说法并将其收录。 论据二 《大业杂记》作者杜宝自述，其在隋炀帝时仕任秘书学士、宣德郎，曾参与修撰隋全国地理总图志。 论据三 《大业杂记》中离奇记载很多，如僧道神异之士操雷控电，御雷降雨。 论据四 据《大业杂记》记载，扬州数月即造出数万艘大船，但据学者考证，北宋时期全国每年仅能建造舟船3000余艘。 A.据论据一、万船巡游一事可信度增加 B.据论据二、万船巡游一事可信度增加 C.据论据三、万船巡游一事可疑度增加 D.据论据四、万船巡游一事可疑度增加 8.《隋书》记载：隋统一后的大业五年（609年），全国共有890.7546万户，人口4601.9956万口，垦田55854041万顷。与20年前相比，户数增长2.5倍，人口增加5倍。这表明当时( ) A.高产作物广泛传播 B.民族交融不断发展 C.中央集权空前加强 D.户籍制度臻于完善 9.魏晋南北朝时期，工匠们都有专门的匠籍，一入匠籍便终身不得改业；唐代出现了“纳资代役”，即缴纳一定量的货币代替服役；“和雇制”，官府出钱雇用技工、民匠从事劳役制作的制度也得到了推广。这一变化( ) A.反映了重农抑商政策的松动 B.体现了租庸调被两税法取代 C.促进了商品经济的发展 D.扩大了官营手工业规模 10.政事堂是唐朝宰相议事的场所。唐初始有此名，设在门下省，后迁到中书省。因宰相名义上即为中书门下省长官，开元十一年(723年)将政事堂改称中书门下，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房。这说明( ) A.集体议政制度形成于唐朝 B.尚书省的权力逐渐被架空 C.中枢机构出现一体化趋势 D.合署办公严重削弱了皇权 11.下表是唐朝宰相科举出身统计表，据此可知唐朝( ) 太宗 高宗 玄宗 代宗 宪宗 穆宗 敬宗 文宗 宣宗 懿宗 宰相总数 29 41 27 12 29 14 7 24 23 21 科举出身 3 13 18 7 17 8 6 18 20 17 所占比例 10% 31% 67% 58% 57% 57% 85% 75% 87% 81% A.科举制成为选官的主要途径 B.中央集权呈不断加强趋势 C.庶族地主逐渐取得政治优势 D.制度变革冲击旧利益格局 12.唐代大和四年（830年）以后，朝廷实行户帖制度。户帖由县一级政府下发给具体的税收征管人员作为征收赋税的依据。户帖以登记的形式把每户的资产固定下来，使百姓能够以客观的载体寻找资产归属和所有者。据此判断，唐代实行户帖制度的背景是( ) A.农产品商品化的程度在加深 B.租庸调制度的弊端已显现 C.工商业者社会地位不断提高 D.朝廷已经推广实施两税法 13.魏晋南北朝时期，社会出现斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”的现象，这反映出当时( ) A.佛教与儒家伦理相抵触 B.佛教传入颠覆了传统观念 C.佛教急于融入本土文化 D.儒家伦理不为社会所重视 14.唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚( ) A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃 C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移 15.据《新唐书·东夷列传》记载，日本使节在觐见皇帝后，大部分被安排进国子监学习，衣食住行等所有费用均由唐朝政府提供，学成后再返回日本，日本僧人则多在长安各大寺院寻师求法，如空海便在长安的青龙寺学习，这一时期的中日交流( ) A.推动了中国印刷技术的外传 B.造就了东南亚文化圈的繁荣 C.有利于古代日本社会的变革 D.导致日本中央集权体制瓦解 二、非选择题(本题共4题，共计55分) 16.阅读下列材料，回答问题。 材料一：从西晋末年开始，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。“至于（南朝刘宋）元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简……盖东西之极盛也。” ——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书·中外历史纲要（上）》 材料二：自唐朝中叶以来，南方的经济实力渐渐超过北方。北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型。长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓。 ——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书·中外历史纲要（上）》 材料三：北宋时，南方人在全国统一的科举考试中优势明显；自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。为将南方财赋顺利北运，元朝重新开通了大运河和开辟了长途海运航线。明清时期，苏州、松江、杭州等地工商业市镇密集；在南方一些地区的丝织、榨油等行业出现新的经营方式，即开设工场。 ——摘编自宁欣主编《中国古代史（下）》等 请回答： （1）根据材料一并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期江南开发的原因。 （2）根据材料二，概括唐宋时期南方经济发展的特点。 （3）根据材料三并结合所学知识，简述两宋至明清时期我国南方经济发展的影响。 17.阅读材料，完成下列要求。 材料一 自秦代以来，郡县制成为社会治理结构的基本定式。然而，中国作为一个地域大国，明显具有地方性与割据性，因而唐朝立国以来就如何治理国家，实行分封还是郡县制展开了激烈的争论。礼部侍郎李百药上《封建论》，强烈反对封建诸侯，中书侍郎颜师古上《论封建表》，提出折中方案。当时朝臣大多反对分疆裂土。魏征谏言：当时天下人心未定，国家财力不足，改革制度的时机尚不成熟。 ——摘编自商爱玲《大国治理中的国家结构形式选择——基于封建与郡县之争的考察》 材料二 柳宗元认为，分封制下的职位世袭，并不一定能够确保在位者的贤能，故而很难确保为民服务的责任心。通过对周代社会治理状况的历史考察，柳宗元指出，在封建制下，通常是政治混乱的多而治理得好的少，而周天子又不能撤换不称职的诸侯国君，真正尽心治理地方、爱护人民的人，因此，周代的问题就出在封建制本身。而郡县制下的地方行政长官由于实行选举制，“使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安”，即使出现问题，也能够随时加以撤换，即“有罪得以黜”。因此，郡县制与分封制相比是进步的，有利于国家的治理，维护了“公”。 ——摘编自彭新武《“分封”与“郡县”之辨的复杂意蕴》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分析唐代采用郡县制而非分封制的原因。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，评析唐代“分封”与“郡县”之争。 18.中国古代选官制度变革 材料一 在九品中正制创立初期，中正评第人物时还能注意清议，做到德才并举，秉公办理。随着九品中正制的实行不断深入，在当时特殊的社会环境下，独占政治、经济等不同领域大权的门阀世族地主阶层，为了自身的地位和利益，逐渐封闭选官制度，操纵中正的评议和任免，并日益扩大中正的权力。 ——摘编自周升华《试论九品中正制创立之由极其蜕变》 材料二 唐代科举制度尚属形成时期，许多制度尚未完善。唐玄宗时宰相杨国忠之子杨喧举试明经，礼部侍郎达奚洵本不欲录取，但终因不敢得罪杨国忠而将杨喧取在高等。唐德宗时，宰相李实向礼部侍郎知贡举的权德舆推荐私人，要求录取，权德舆未能满足，李实乃开列名单责令录取，否则就要贬官。 ——摘编自屈超立《论科举制的政治功能—唐宋与明清的比较》 材料三 宋代考试制度，大体也沿袭唐代。唐代应考的有许多是门第子弟，到晚唐，大门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书生。因循而至宋代，除却少数几个家庭外，门第传统全消失了。农村子弟，白屋书生，偏远的考童，骤然中式，进入仕途。唐代考议，有公卷、通榜之制。据社会及政府先辈舆论来拔取知名之士，却不专凭考试之一日长短。宋代有糊名之制，所凭则真是考试成绩。又唐代考试在礼部，分发任用在吏部，礼部及第，未必即获任用。宋代则因经历五代长期黑暗，人不悦学，朝廷刻意奖励文学，重视科举，只要及第即得美仕。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 (1)根据材料一并结合所学，说明九品中正制下选官标准的变化及原因。 (2)根据材料二、三并结合所学，指出唐宋科举制度发生的变化并评价科举制。 19.阅读材料，完成下列要求。 材料：外界之势力之影响于学术，岂不大哉！ 自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸子九流各创其学说，于道德、政治、文学上，灿然放万丈之光焰。此为中国思想之能动时代。自汉以后，天下太平，武帝复以孔子之说统一之。其时新遭秦火，儒家唯以抱残守缺为事，其为诸子之学者，亦但守其师说，无创作之思想，学界稍稍停滞矣。佛救之东，适值吾国思想凋敝之后，当此之时，学者见之，如饥者之得食，渴者之得饮，担簦访道者，接武于葱岭之道，翻经译论者，云集于南北之都，自六朝至于唐室，而佛陀之教极千古之盛矣。此为吾国思想受动之时代。然当是时，吾国固有之思想与印度之思想互相并行而不相化合，至宋儒出而一调和之。此又由受动之时代出：而稍带能动之性质者也。自宋以后以至本朝，思想之停滞略同于两汉，至今日而第二之佛教又见告矣，西洋之思想是也。 ——王国维《论近年之学术界》（1905年） （1）根据材料并结合所学知识，简要阐明王国维所谓“能动时代”与“受动时代”的含义及表现。 （2）你是否同意自宋至晚清中国“思想之停滞略同于两汉”的观点？请说明理由。 答案以及解析 1.答案：C 解析：根据“今可勿令领兵，以专民事”可知，三国时期的刺史出现了领兵和专职民事的情况，这与刺史最初的监察职责不符，说明刺史的职权发生了异变，C项正确；材料仅反映了刺史制度，不能说明地方监察制度的逐渐完善，排除A项；材料未反映刺史制度起到“加强中央集权”的作用，排除B项；刺史制度并不一定能够保障吏治清明，排除D项。故选：C。 2.答案：C 解析：根据材料可知，“北定中原，兴复汉室，还于旧都”、“周公吐哺，天下归心”等信息体现了实现国家统一的愿景，这说明当时国家处于分裂割据状态推动了统一观念的增强，即分裂割据客观上推动统一，C项正确；三国时期国家处于分裂状况，材料并未涉及中央与地方关系，排除A项；材料中是蜀国和魏国都有统一国家的理想，但是并未涉及民族矛盾，排除B项；“大一统观念已经深入人心”不符合史实，且说法过于夸大，排除D项。故选C项。 3.答案：D 解析：根据材料“魏晋南北朝时期，北方经济与汉代相比仍然在不断发展，并非处于停滞和衰退状态。精耕细作的农业在耕作工具与耕作技术上不断取得突破，畜牧业成分较之前相比大幅增加。”并结合所学可知，魏晋南北朝时期北方社会动荡，农民通过一系列技术改革，提高了粮食产量，生存压力倒逼技术革新，生产技术的革新一定程度上促进了社会的进步，对于当时北方社会的动荡而言，这有利于促进封建国家的再次统一，D项正确；社会动乱肯定会对经济发展产生影响，选项说法太绝对，排除A项；北方人民南迁主要是促进了南方经济的发展，与北方经济的这种变化关系不大，排除B项；北方经济的这种变化不一定能直接延缓政权的频繁更替，排除C项。故选D项。 4.答案：A 解析：根据材料可知，南北朝时期，北方政权属于少数民族政权，但大多自称“中国”，反映了北方民族交融带来的文化认同，A项正确：材料现象的出现主要缘于北方民族交融带来的文化认同，未涉及南北政权实力比较，排除B项：材料现象的出现主要缘于北方民族交融带来的文化认同，但并未体现南朝政权是否背离中原文化传统，排除C项；材料现象的出现主要缘于北方民族交融带来的文化认同，未涉及人民渴望国家统一的历史潮流，排除D项。故选A项。 5.答案：D 解析：据材料“南朝时期扬州地区经济发展情况”、“取得进步”、“迅速发展”“得到发展……日渐繁荣”可知，南朝时期农业、手工业和商业都得到了发展，说明当时江南地区得到开发，故选D项；劳作方式主要指在劳动过程中，劳动者所采取的劳动组织形式，包括分工协作方式等，材料未涉及，排除A项；南朝时期政府实行重农抑商政策，“松动”表述不符合史实，排除B项；经济重心南移完成于南宋时期，排除C项。 6.答案：C 解析：据材料“刘渊……宣称自己受命于天”“赫连勃勃自称'大禹之后”“苻氏称'其先盖有扈之苗裔”“拓跋氏自称'轩辕之苗裔”等可知，匈奴刘渊宣称受命于天，这体现华夏原始天命论，并且他建国号为“汉”，也体现了对华夏政权的认同，胡夏的赫连勃勃、氐秦苻氏、鲜卑拓跋氏也都标榜自己是大禹、有扈、轩辕的后裔，这说明他们认同华夏先祖，材料反映出魏晋南北朝时期随着民族交往交流交融，蛮戎夷狄的华夏认同观念得到进一步发展，他们通过对华夏族的认同，来塑造自己政权的正统形象，故选C项；魏晋南北朝，儒学正统地位受到道教、佛教的冲击，材料体现少数民族政权对华夏族的认同，并没有涉及他们的治国思想，并不能用来佐证此时儒学的地位，排除A项；材料体现少数民族政权统治者对华夏政权及理念的认同和靠拢，并没有涉及他们的道德修养，排除B项；魏晋南北朝政局动荡、社会分裂，材料体现出少数民族纷纷建立政权，无法佐证此时出现统一趋势，排除D项。 7.答案：D 解析：据论据四，北宋时期全国每年仅能建造舟船3000余艘，而《大业杂记》中记载，扬州数月即造出数万艘大船，但据学者考证，隋朝扬州造船数量不可能达到如此之多，D项正确；据论据一，《资治通鉴》作为官方正史，支持杜宝该说法并将其收录，但《资治通鉴》是北宋司马光编写的，与隋炀帝时代相距甚远，不能作为直接证据，排除A项；据论据二，《大业杂记》作者杜宝自述，其在隋炀帝时仕任秘书学士、宣德郎，曾参与修撰隋全国地理总图志，但《大业杂记》是唐朝杜宝所撰，与隋炀帝时代相距甚远，不能作为直接证据，排除B项；据论据三，《大业杂记》中离奇记载很多，如僧道神异之士操雷控电，御雷降雨，但《大业杂记》是唐朝杜宝所撰，与隋炀帝时代相距甚远，不能作为直接证据，排除C项。故选D项。 8.答案：C 解析：据材料可知，隋朝统一后人口和户数等都获得了发展。结合所学可知，隋朝建立后，隋文帝下令“大索貌阅”，就是朝廷按照户籍上的年龄和本人体貌进行核对，打击了贵族地主隐匿人口的现象，大大加强了中央集权，故选C项；高产作物广泛传播在明清时期，排除A项；户口等数量多涉及隋朝统治范围内，并未主要说明是少数民族地区，排除B项；户籍制度主要涉及人口，对于垦田等未涉及，且“臻于完善”过于绝对，排除D项。 9.答案：C 解析：题干信息“缴纳一定量的货币代替服役逐渐普遍化”“官府出钱雇用技工、民匠从事劳役制作得到推广”体现出货币在徭役中的重要作用，体现了商品经济的发展，C正确。 10.答案：C 解析：据本题材料“政事堂是唐朝宰相议事的场所。唐初始有此名，设在门下省，后迁到中书省。因宰相名义上即为中书门下省长官，开元十一年(723年)将政事堂改称中书门下，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房”，并结合所学知识可知，政事堂由门下省迁到中书省，并改名为中书门下，下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房，说明中书省和门下省的职权融合，中枢机构出现一体化趋势，C项正确；仅凭材料信息无法得出集体议政制度形成于唐朝的结论，排除A项；材料涉及的是中书省和门下省，与尚书省无关排除B项；合署办公削弱的是相权，加强了皇权，排除D项。故选C项。 11.答案：D 解析：根据材料可知，宰相越来越多地由通过科举出身的人担任，说明科举制得到了发展，体现了制度变革冲击旧利益格局，D项正确；宰相出身数据不能看出选官“主要途径”，排除A项；唐安史之乱后出现藩镇割据局面，排除B项；材料体现不出“庶族地主”的政治优势，排除C项。故选D项。 12.答案：D 解析：据材料“户帖制度……征收赋税的依据……资产固定”可知，体现了赋税征收以财产为主，说明此时已经实施了两税法，故选D项；据所学可知，农产品商品化的程度加深指的是农产品进入市场流通比例的增大，这与户帖制度无关，排除A项；租庸调制的弊端主要是政府财政收入减少，朝廷因此实施了两税法，而后才推行了户贴制度，因而租庸调制度的弊端不是推行户贴制度的直接背景，排除B项；据所学可知，中国古代工商业者的地位在唐代没有得到提高，始终处于社会下层，排除C项。 13.答案：A 解析：根据材料和所学知识可知，魏晋南北朝时期，儒学发展受挫，面临来自佛教的冲击。题干中的“父子”“君臣”“夫妇”“朋友”正是儒家的伦理道德，而题干斥责佛教导致“隔、乖、旷、绝”的后果，说明佛教与儒家伦理抵触，A项正确；B项说法绝对，佛教传入冲击了传统观念，排除B项；材料反映出当时佛教与儒家伦理相抵触，未体现佛教急于融入本土文化，排除C项；D项说法不符合史实，儒家伦理依然为社会所重视，是主流思想，排除D项。故选A项。 14.答案：A 解析：根据材料可知，唐代中后期的唱和诗歌中经常出现江南地区的地名，说明在当时江南地区成为众多文人骚客心之向往、寄托情感的地方，这与唐代安史之乱后北方长期处于动荡，而南方社会环境相对安定有关，故A项正确。坊市制度崩溃是在宋代，排除B项；杭州、苏州等均为城市，故这种风尚没有助推山水田园诗的兴起，排除C项；经济重心南移并不是这种风尚导致的，排除D项。 15.答案：C 解析：据本题材料信息得出主要结论：日本使节来华以后，由政府安排进国子监学习，学成后归国，以空海为代表的僧人则多在长安寺院求法。结合所学，古代日本社会受到唐朝的影响巨大，7世纪中期的大化改新，日本以学习和模仿古中国唐朝的经济和政治制度为主要内容。以空海为代表的日本僧人，在弘扬佛法和传播唐朝文化方面发挥了重要作用，C项正确。根据材料信息，这一时期的中日交流内容主要是制度、文化与宗教，而非技术，排除A项；日本在地理范围上属于东亚，非东南亚，排除B项；据所学知识，日本中央集权制度于10世纪开始瓦解，而非唐朝前中期，且材料所述做法有利于中央集权制度的建立，而非导致瓦解，排除D项。故选C项。 16.答案：（1）北方人口大量南迁；统治者重视；南方相对稳定；人民辛勤劳作等。 （2）南方经济实力逐渐超过北方；户口南多北少的格局定型；长江下游、太湖流域成为最重要的粮仓等。 （3）南方成为全国经济重心；南方成为政府财赋的主要来源地；促进工商业的发展；促进南方文化发展等。 解析：（1）原因：根据材料“北方人民为躲避战乱，大批流亡南下”可归纳出北方人口大量南迁；根据材料“兵车勿用，民不外劳，役宽务简”可归纳出统治者重视；结合所学知识可知，南方相对稳定；人民辛勤劳作等。 （2）特点：根据材料“南方的经济实力渐渐超过北方”可归纳出南方经济实力逐渐超过北方；根据材料“户口分布南多北少的格局也已定型”可归纳出户口南多北少的格局定型根据材料“长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓可归纳出长江下游、太湖流域成为最重要的粮仓等”。 （3）影响：根据材料“南方人在全国统一的科举考试中优势明显”可归纳出促进南方文化的发展；根据材料“户口分布南多北少的格局也已定型”可归纳出南方成为政府财赋的主要来源地；根据材料“明清时期，苏州、松江、杭州等地工商业市镇密集”可归纳出促进工商业的发展；根据材料“长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓”可归纳出南方成为全国经济重心。 17.答案：(1)原因：有利于选贤任能(或答：改善地方吏治)；有利于维护国家统一(或答：加强中央集权)；有利于稳定社会秩序(或答：安定人心)；有利于维护“公天下”的局面(或答：进行国家治理、树立朝廷的权威)；有利于减轻国家财政负担。 (2)评析：“分封”与“郡县”之争，是两种国家结构形式之争；唐朝初年，民心初定，需要巩固统治；唐太宗实行开明政策，争论双方都是为皇权的实现寻找恰当的途径和手段；(任答一点即可)分封与郡县两种国家结构形式不是彼此分离的，在政治实践中往往是有机融合在一起，以寻求国家统一与地方活力二者之间的合理平衡；深化对国家结构形式的认识，有赖于研究方法和思维方式的转换；(任答一点即可)必须充分认识到中国是多民族、历经多次分裂、内部发展不平衡的大国这一前提条件；大国有大国的优势，但在治理上也有特别的难处。(任答一点即可)(其他言之成理也可酌情给分) 解析：(1)本题是背景类材料题。时空是：唐(中国)。 根据材料“自秦代以来，郡县制成为社会治理结构的基本定式”，可得出自秦以来实行郡县制的传统；根据材料“中国作为一个地域大国，明显具有地方性与割据性”，可得出领土广阔，具有明显的地方性和割据性；根据材料“在封建制下，通常是政治混乱的多而治理得好的少，而周天子又不能撤换不称职的诸侯国君”，可得出分封制度存在弊端；根据材料因此，郡县制与分封制相比是进步的，有利于国家的治理，维护了公，可得出有利于维护中央集权； 根据材料“分封制下的职位世袭，并不一定能够确保在位者的贤能，故而很难确保为民服务的责任心”， 可得出分封制度职位世袭，管理者素质无法确定； 根据材料“郡县制下的地方行政长官由于实行选举制，使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安， 可得出郡县制管理者可以选贤任能。 (2)本题是认识类材料题。时空是：唐(中国)。 评析：可从魏征、柳宗元等人赞成郡县制的原因和反映的社会特征进行评析。如：魏征、柳宗元等人支持郡县制、反对分封制。认为“当时天下人心未定，国家财力不足，改革制度的时机尚不成熟”及“分封制下的职位世袭，并不一定能够确保在位者的贤能，故而很难确保为民服务的责任心”主要是从历史传统的角度进行分析的，自秦以来，郡县知识成为社会治理结果的基本定式，有其原因，主要是利于加强中央集权。同时柳宗元也从分封制无法确定管理者素质的角度来证明分封制的实施弊端较大，而郡县制可以较好的解决这一问题。这种主张反映了封建统治集团加强中央集权，巩固国家统治的愿望，有利于推动统一多民族国家的发展。 18.答案：(1)变化：从重视德才为主到以重家世为主。原因：士族门阀势力的崛起；社会秩序的动荡；政治的腐败黑暗。 (2)变化：在考试和录取过程上更加公平公正；在参考范围上平民子弟比重加大；在官员任用上考试合格即可入仕。评价：打破特权垄断，加强了中央集权；开拓官吏人才来源，扩大了统治基础；促进了社会阶层的流动；提高了官员文化素质。（答出四点）但侧重于才学考试成绩，易忽视品德的考查；考试内容较为单一，禁锢了人们的思想。（答出两点） 解析：（1）本题是对比类材料分析题。时空是魏晋南北朝时期（中国）。据材料“在九品中正制创立初期，中正评第人物时还能注意清议，做到德才并举，秉公办理。”到材料“操纵中正的评议和任免，并日益扩大中正的权力。”，可得出变化是从重视德才为主到以重家世为主。 本题是背景类材料分析题。时空是魏晋南北朝时期（中国）。据材料“独占政治、经济等不同领域大权的门阀世族地主阶层”可得出士族门阀势力的崛起；据材料“当时特殊的社会环境下”可得出社会秩序的动荡；据材料“为了自身的地位和利益，逐渐封闭选官制度，操纵中正的评议和任免”可得出政治的腐败黑暗。 （2）本题是对比类材料分析题。时空是唐宋时期（中国）。据材料“宋代有糊名之制，所凭则真是考试成绩。又唐代考试在礼部，分发任用在吏部，礼部及第，未必即获任用。”可得出在考试和录取过程上更加公平公正；据材料“到晚唐，大门第逐步堕落，应考的多数是寒窗苦读的穷书生。”可得出在参考范围上平民子弟比重加大；据材料“廷刻意奖励文学，重视科举，只要及第即得美仕。”可得出在官员任用上考试合格即可入仕。 本题是影响类材料分析题。时空是唐宋时期（中国）。评价历史事件，要一分为二的进行评价，既要评价积极性，也要评价消极性。结合所学知识进行评价。评价：打破特权垄断，加强了中央集权；开拓官吏人才来源，扩大了统治基础；促进了社会阶层的流动；提高了官员文化素质。（答出四点）但侧重于才学考试成绩，易忽视品德的考查；考试内容较为单一，禁锢了人们的思想。（答出两点） 19.答案：（1）含义：“能动时代”指的是通过本土文化创新推动文化发展的时代。“受动时代”指的是吸收融合外来文化推动文化发展的时代。 表现： “能动时代”：春秋战国时期社会大变革，导致“百家争鸣”局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的基础。北宋时，儒家学者融合了佛道思想解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系—理学。“受动时代”：魏晋南北朝时期，佛教盛行，中国吸收佛教精神，思想、文学和艺术创作等方面有了新的发展。鸦片战争后，民族危机加剧，西学东渐，催生了中国向西方学习、寻求强国御侮之道的新思想，从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义，近代中国人思想不断解放。 （2）同意。 理由：从宋代至晚清，理学长期在思想领域占据主导，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。同时君主专制高度发展，八股取士和文字狱使得国人思想受到钳制，禁锢了中华文化的发展。虽然在明清之际，出现了提倡个性自由的思想，进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，但没有超出儒家思想的范畴，没有改变宋明理学占据官方统治思想的地位。 解析：（1）含义：“能动”是自觉主动的意思，“能动时代”指的是通过本土文化创新推动文化发展的时代。“受动”指的是受外来影响。“受动时代”指的是吸收融合外来文化推动文化发展的时代。 表现：据材料“诸子九流各创其学说，于道德、政治、文学上，灿然放万丈之光焰。此为中国思想之能动时代”“然当是时，吾国固有之思想与印度之思想互相并行而不相化合，至宋儒出而一调和之。此又由受动之时代出而稍带能动之性质者也”可知，王国维认为春秋战国的百家争鸣、宋代理学兴起，是中国文化发展的“能动时代”。据材料“佛教之东，适值吾国思想凋敝之后…此为吾国思想受动之时代”“至今日而第二之佛教又见告矣，西洋之思想是也”可知，王国维认为魏晋南北朝时期对佛教思想的吸收融合、晚清至近代对西方思想的吸收融合是中国文化发展史上的“受动时代”。 （2）可选择赞同或不赞同，言之有理即可。选择赞同，主要从理学占据主导、八股取士和文字狱禁锢思想等方面论述文化发展的相对停滞。选择不赞同，主要从陆王心学形成，明朝中期起思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向等方面论述文化创新发展。 学科网（北京）股份有限公司 $$