河北省保定市高碑店市崇德实验中学2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题

2024年5月高一语文月考试卷 语文 5.28 考试范围：xxx；考试时间：150分钟；命题人：xxx 学校: 姓名: 班级: 考号: 题号 总分 一 二 三 四 五 六 得分 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息； 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 在描述战国时期伟大爱国诗人屈原因壮志未酬而投江自尽的著名楚辞《七谏·沉江》中，有两句知名度很高的语句：其中一句是“明法令而修理兮，兰芷幽而有芳”，意思是在法令严明的良好国度，兰和芷纵然在幽僻之处，也能散发馨香；另一句是“联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香”，意思是即使将蕙兰和白芷放在一起做成佩饰，经过鲍鱼店也会失去芬芳。这两句都提到了两种古老的植物——蕙兰和白芷。 对于蕙兰，大家比较熟悉，那是一种芬芳而素雅的兰科植物；而白芷究竟是什么植物，很多人就不太清楚了。其实，这种看似古老神秘甚至有些距离感的植物就在我们身边，是大家日常生活中经常会用到的一种调味香料自古以来，白芷就深得中华儿女的推崇。最初，人们对这种植物的认识还比较肤浅，只知道这是一种长在幽野却能散发浓郁芳香的野草，于是便称其为“芷”。 正是这种独特的幽野馨香，为白芷平添了一抹神秘而高雅的气息，使人们对它产生了莫名的敬意，视之为一种品性高洁的神草。早在上古尧舜禹时代，白芷就和蕙兰一道被人们合称为“蕙芷”，成为王者之香的代名词，象征着仁义、团结等传统美德，贯穿于中华五千年的历史文明之中。 在古汉语中，“芷”与“芝”相通，于是白芷也被称为“芝草”，常被拿来与兰花相提并论，以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态，比喻君子德操之美或友情、环境的美好。孔子就特别崇尚芝兰，《孔子家语》中曾有“芝兰生于深林，不以无人而不芳。君子修道立德，不谓穷困而改节”的名言。 但由于古人对植物分类的认知有限，加上芷和兰又常以组合的形式出现，不少人将两者混为一谈。尤其是荀子在《劝学篇》中说出了“兰槐之根是为芷”后，一些人便认为“芷”指的是兰花的根，于是将芷草当成了兰草的一种。这种误解对后世的影响颇为深远，直至2000多年后的民国时期，著名作家沈从文还在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草了。不过，更多的人还是早早就认识到了白芷这种芳香植物与兰花的区别。屈原就曾留下“沅有芷兮澧有兰”的诗句。许慎也在《说文解字》中这样描述白芷：“生于下泽，芬芳与兰同德，故骚人以兰为咏，而本草有芬香、泽芬之名，古人谓之香白芷云。”许慎不仅将白芷与兰花进行了明确区分，还巧妙地解释了为什么有那么多的文人墨客总将两者混为一谈。 随着时代的发展和植物分类知识的普及，越来越多的文人雅士对白芷这种芳香植物有了更加清晰的认知，而不会再将之误作兰草。同时，大家对白芷的青睐与热忱也有增无减，纷纷用这种品性高洁的香草来咏物明志。如唐代诗人钱起就有“苍梧来怨慕，白芷动芳馨”之句；北宋文学家苏轼则在《园中草木》中写道：“芎劳生蜀道，白芷来江南。漂流到关辅，犹不失芳甘。” 既然白芷并非兰草，那它究竟是怎样一种植物呢？ 白芷又名河北独活、大活、香大活等。其植株高度通常为1～2米，有些品种的株高可达2.5米，在草本植物中算得上是非常高大了。白芷的茎干纤细劲挺，姿态婆娑美丽。叶互生，着生于茎干基部的叶片较大，茎干中部的叶片相对较小，茎干上部的叶片逐渐简化成了卵形的叶鞘。 白芷的花形和花色非常素洁雅致。顶生或腋生的复伞形花序繁花点点、色泽洁白，宛若一把把精致的白色小伞。最值得关注的是白芷的根部。其主根为圆锥形或近方锥形，顶端有凹陷的茎痕，具同心环状纹理，形似胡萝卜。它的根部气味芳香，味辛微苦，是全株含油量最高、香味最浓的部位。 白芷广泛分布在我国西南、东北及华北的大部分地区，多生长于海拔200～1500米的河岸、溪边、林缘、灌丛和山谷草地，尤喜湿润环境。因此在许多古诗词中，白芷都与湖河池沼等水生环境紧密联系在一起。如南北朝诗人谢灵运的“白芷竞新苕，绿苹齐初叶”；唐代文学家陈子昂的“泛滟清流满，葳蕤白芷生”等，都为我们描绘了白芷在水边葳蕤生长的动人景象。 白芷的气味芳香，味道微苦，具有除腥去膻、增香添味、增进食欲的神奇功效，因而是只党享红中党见的香辛调味料，可广泛被应用于卤、煮、酱、烤、焖、烩、煎等各种烹调方式之中，堪称去腥增香的“神器”。不过，白芷的香味太过浓烈，有一种很重的中药味道，很容易掩盖其他食物原有的味道，因此，在使用过程中很有讲究。 白芷不仅是理想的香辛调味料，同时还具有很高的药用价值。白芷的药用功效，在我国古代就已引起人们的关注。传说，有一次深秋，苏轼与佛印禅师吟诵诗歌刚回到家中，便开始鼻塞流涕、头疼欲裂，浑身酸痛难受。佛印禅师听闻此事，知道苏轼定是感染了风寒，赶紧差人送去一包草药。苏轼服用以后，很快就痊愈了。后来，苏轼去向佛印禅师致谢，并好奇地打听禅师究竟使用了什么灵丹妙药，才知是一种名为“白芷”的草药。除了民间传说，《本草纲目》等不少古代医药著作中也都明确记载了白芷的性味归经和医药功效。现代医学研究表明，白芷不仅在解热和镇痛方面有突出的表现，而且具有扩张和收缩血管、降低血脂血压等诸多功效，是一种天然的保健良品。另外，白芷还有非常明显的美白祛斑作用，是一种古老的美容中药。 （摘编自陈博君《白芷，令人止步的王者之香》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（） A.人们对白芷植物属性的认识经历了从肤浅到更加清晰的过程，而赋予其文化属性的历史则十分悠久。 B.一直以来，大家对白芷的青睐与热忱有增无减，并借此来咏物明志，并没有受到将其误作兰草的影响。 C.在草本植物中，白芷的外形高大，茎干劲挺，其叶片沿茎干往上依次从大至小，花形似小伞，花色洁白。 D.白芷在水边生长，这就导致了其味微苦，不过，它可作香辛调味料，与各种烹调方式相融，但使用时量不能过多。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（） A.早在上古尧舜禹时代，白芷就成为王者之香的代名词，此后，许多文人还用这种品性高洁的香草来咏物明志。 B.在古代，白芷常被拿来与兰花相提并论，以“芝兰”或“芷兰”来形容高雅的姿态，这是人们将白芷与兰花混为一谈的主要原因。 C.文章主体部分从两个方面进行阐释，先阐释了“芷”的文化属性，再阐释了“芷”的植物属性及其价值。 D.白芷的价值巨大，其神奇功效和药用价值早就引起了人们的关注，现代医学的研究进一步验证了其药用价值。 3.下列对材料的相关分析，不正确的一项是（） A.文章开头从楚辞《七谏·沉江》中两句知名度很高的语句切入，意在表明人们将蕙兰和白芷放在一起的认知是比较肤浅的。 B.文中列举沈从文在他的《桃源与沅州》中把兰草当作芷草的例子，有力证明了将芷草误解为兰草对后人的巨大影响。 C.文章引用许慎在《说文解字》中的描述来证明很多人还是早就认识到白芷这种芳香植物与兰花的区别的观点。 D.文章所述内容具有一定的科学性和专业性，在阐述这些内容时，作者力求通俗易懂、深入浅出，同时也注意了语言的生动形象。 4.文中用苏轼的故事做“白芷的药用功效，在我国古代就已引起人们的关注”这一观点的论据，产生了怎样的论证效果？请简要分析。 5.白芷为什么会深得中华儿女的推崇？请根据材料概括说明。 阅读下面的文字，完成6～9题。 红骆驼 王松 顾莎起来看了一眼墙上的挂钟，对芳妈说，半小时后出发。 顾莎在车上给女儿打了个电话。女儿马上要高考了，正在最后冲刺。但顾莎没直接打给女儿，打的是丁容的手机。丁容果然在家，正给女儿做早餐。他在电话里乐呵呵地说，放心吧，女儿状态很好，昨天模考结果出来了，成绩很稳定，一会儿吃完早饭就去学校。顾莎这才放心了。 顾莎5岁时，把母亲叫芳妈。顾莎是在姥爷家长大的。顾莎只听说，芳妈是在一个很远的地方工作，那里到处是沙漠和戈壁。到顾莎上小学时，芳妈就回来了。芳妈一见顾莎就抱着她，一边亲一边说，这次芳妈不走了，再也不走了。但当时，顾莎问了芳妈一句话，她问，爸爸呢？这个问题一直困扰着她的童年时光，别的小朋友都有妈妈来接，或者是爸爸，唯独她，只有姥姥和姥爷。①每次一问，就看到妈妈脸上止不住的泪水。 飞机在云层的上面飞着，像漂浮在一团一团的泡沫上。 飞机落地，停稳，顾莎带了随身的背囊和提袋，用轮椅推着芳妈下了飞机。走在廊桥上时，手机响了。顾莎拿出手机看了一眼，是云姨。想了想，把电话按掉了。 顾莎来到一个拐角，回头瞥一眼，确信看不到芳妈了，才拿出手机。云姨在电话里的声音还是那么平静，是一种湿润的平静，像溪水流到石头上的声音。顾莎一直感到奇怪，②云姨在戈壁滩那样干燥的地方，声音怎么会这样湿润。 顾莎没见过云姨。虽然芳妈从没说过，但顾莎猜测，芳妈应该也没见过。 顾莎知道有云姨这个人是在高中毕业时，正准备高考。当时因为一件偶然的事，那天下午，顾莎去医院给芳妈送巧克力。进医院大门，收发室的曹大爷知道她是顾芳主任的女儿，就出来叫住她，说又有顾主任的汇款单。当时顾莎感觉到了，曹大爷的眼神有些异样。③接过汇款单一看，果然吓了一跳，这竟然是一张2万元的汇款单。在20世纪90年代初，2万元还是一笔巨款。其实在此之前，顾莎就知道，这些年每到月初，都会有人给芳妈寄钱来。以往也有这样的时候，顾莎偶尔来医院，收发室的曹大爷有汇款单就随手交给她，但一般都是一百元左右。顾莎每次拿了汇款单，回去交给芳妈，从不问这是谁寄来的。芳妈也不说，似乎这是个不言而喻的事。汇款单上有详细的汇款人姓名地址，从地址看，这钱显然是来自戈壁滩的深处，汇款人的名字叫潘大兴。 这次和云姨通电话，尽管顾莎没问，云姨也没说，但顾莎明白了，也许是潘大兴工作忙，走不开，这些年，一直都是云姨在替他往这边寄钱。 也正因如此，这次顾莎并没告诉芳妈，到了那边，云姨会在机场接机。 汽车来了，随行的还有矿区的两个年轻人——成林和陈偌偌。汽车下了高速，向西一转，开上一条很窄的林荫道。顾莎没想到，在戈壁滩上竟然会有这样一条枝叶繁茂，浓荫郁郁的小路。两边的树枝伸展着交织在一起，朝远处看去就像一条绿茵茵的长廊。刚才下高速时，顾莎听云姨对小秦说，先去英雄塔。 汽车又开了一段路，前面出现一个宽阔的广场。车停了下来。云姨对芳妈说，您就不用下去了，在车上看一看就行了。芳妈指指轮椅，对顾莎说，我要下去。 云姨看看芳妈，又看看顾莎。 顾莎说，那就下去吧。 这是一座灰色花岗岩的纪念塔。在纪念塔的前面，还矗立着一面巨大的国旗造型雕塑。芳妈从车上下来，坐在轮椅上，并没过来，只是远远地朝这边看着。云姨说，这座英雄塔的塔高是19.58米，寓意这片矿区，当初是在1958年建立的。 说着，回头看了看成林和陈偌偌。 这时，两个年轻人拉着手过来，仰起头朝英雄塔看着。 云姨在英雄塔的前面站了一会儿，说，上车吧。 汽车又向前开了一段，朝旁边一拐，开上一条笔直的水泥路。又开了一会儿，来到一个公园。 车停下来，顾莎下来朝四周看看，发现这不是公园，是一个陵园。 她立刻睁大眼，回头看着云姨。 云姨看一眼坐在轮椅上的芳妈，转身朝前面走去。 顾莎推着轮椅，跟在后面。 一条很窄的小路。路边长满了骆驼草。但看得出来，这些骆驼草显然不是野生的，而是有人特意在这里栽种的。顾莎知道，这种骆驼草看着不起眼，其实是一种很神奇的植物。它在地表只有小小的一蓬，可是下面的根系却扎得极深，而且会向四周蔓延，能有几米甚至十几米。来到一座墓碑跟前，云姨站住了。这时，顾莎看清了，墓碑上镌刻着几个大字，“潘大兴同志之墓”。下面还有一行竖着的小字：“1992年敬立”。 芳妈回头看看云姨，问，他是，1992年去世的？ 云姨点头说，是。 顾莎在心里回想了一下，那是自己要高考，父亲突然让云姨寄来2万元钱的前一年。接着就明白了，父亲直到临去世，心里还记着，他的女儿第二年就要高考了。 她终于忍不住了，眼泪流了下来。 云姨说，他是个不要命的人。那次是反应堆突然出故障，他下去维修。按规定，人在下面最多只能停留4小时可他一连待了二十几个小时，直到排除了故障，就这样…… 云姨没再说下去。 顾莎慢慢回过头，看着墓碑，喃喃地叫了一声，爸。 ④此时，顾芳正把轮椅朝墓碑的跟前摇过去…… （本文获2022年第八届鲁迅文学奖，有删改） 6.下列对小说相关内容与艺术特色的分析，不正确的一项是（） A.小说采用现实与回忆交织的方式叙述，将顾莎陪妈妈前往矿区的过程，她对爸爸是谁的疑惑，以及收到署名“潘大兴”的汇款单等情节巧妙穿插，将家事与国事勾连起来。 B.顾莎想象中的矿区环境是荒凉的，眼见的却是生机盎然的景象，在虚实对比中体现了扎根戈壁滩的人们对这里环境的改造。 C.潘大兴是一个虚写的人物，但人物形象并不虚化，他既有对自己职业的坚守，也有对家人的牵挂，在国与家的矛盾中做出了自己的选择。 D.文章结尾出现的“骆驼草”，既呼应了标题，又是全文的线索，同时象征着扎根戈壁荒漠的建设者们。 7.下列对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（） A.①处流泪的细节，写出了妈妈顾芳对自己未能尽到母亲的应尽之责的愧疚之情。 B.②处“湿润”一词修饰声音，造语新奇，写出了“我”感受到云姨的慈爱与关切。 C.③处补叙了收到汇款单的情节，巧妙地为后文顾莎在潘大兴墓碑前的回忆作了铺垫。 D.④处以省略号收尾，言有尽而意无穷，留下艺术空白，给读者以大量的想象空间。 8.人物称谓的变化，往往意味着情感的变化。小说中对潘大兴这个人物的三个称谓分别是“潘大兴”潘大兴同志”“爸”。请你结合文本内容，对此进行分析。 9.“只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生”，这句话很好地诠释了小说《红骆驼》的内涵，请结合文本，对此进行分析。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之孤言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。“秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （《左传·烛之武退秦师》） 材料二： 天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有①于郑乎？他日利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然②从之矣！ （祖谦（东菜左传博议》） 【注】①何有，有什么（不能抛弃的）②翻然，形容转变很快。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 烛之武出说A秦穆公B立谈之间C存郑D于将亡E不惟退秦师F而又得秦G置戍而去 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（） A.执事，指做事情、主持工作，也指办事的官员，此处代指对方（秦穆公），表示恭敬。 B.鄙，边邑，这里用作动词。与《鸿门宴》“常以身翼蔽沛公”中“翼”的用法相同。 C.盟，盟约，这里用作动词。与《子路曾皙冉有公西华侍坐》“端章甫，愿为小相焉”中“端”的用法相同。 D.与，动词，结交、同盟。两则材料中加点的“与”意思和用法都一样。 12.下列对两则材料有关内容的概述，不正确的一项是（） A.材料一中所写的烛之武顾全大局，面对郑国危亡的局面，他放下不被重用的个人恩怨，毅然担负起出使秦国的重任。 B.材料二中“得秦置戍而去”指的是材料一中“使杞子、逢孙、杨孙戍之”一事。 C.材料二中“烛之武一言使秦穆背晋亲郑”指的是材料一中烛之武关于“阙秦以利晋，唯君图之”等的分析。 D.材料二中作者认为烛之武游说成功是因为他具有高超的论辩艺术，中肯地分析了当时的形势局面，最终使秦伯心悦诚服。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 （2）非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？ 14.吕祖谦认为“天下之事以利而合者，亦必以利而离”，请结合材料二从秦国与郑国关系的角度分析作者这样说的理由。 三、诗歌鉴赏 阅读下面这首宋诗，完成小题。 示长安君【注】 王安石 少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。 草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。 自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。 欲问后期何日是，寄书应见雁南征。 【注】本诗作于宋仁宗嘉祐五年王安石出使辽国之前。王安石时年四十岁，此前曾上书变法，但未被采纳。长安君是王安石的大妹，名文淑，是工部侍郎张奎之妻，封长安县君。 15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（） A.这首诗是王安石写给长安君王文淑的一首赠别诗，因为王安石是以兄长的身份写的，所以题目用“示”字。 B.颔联“草草杯盘”“昏昏灯火”，这些细节都透露出王文淑家境的贫寒，以及王安石对妹妹的同情与关怀。 C.颈联中，“尘沙”对“湖海”，“万里行”对“三年隔”，对仗工整；“自怜”与“又作”前后相承，技巧十分高超。 D.尾联说到了秋天，王安石就会写信告诉妹妹自己的归期，这既是对妹妹的宽慰，也表达了对平安归来的期待 16.首联点明兄妹久别之后重逢。亲人相逢应该高兴，可是王安石却说“怆情”。请结合诗歌分析他因何“怆情”。 四、句子默写 17.（本题2分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中，“ ”用比喻手法劝谏皇帝要有度量，不能骄傲自满；“ ”劝谏皇帝要“兼听则明”，多听取臣下的意见。 （2）《阿房宫赋》中，“ ”勾勒出阿房宫占地广阔的宏伟气势。“ ”指出阿房宫利用自然，依山而建。 （3）《答司马谏议书》中，作者借盘庚迁都的典故，指出反对者之多并不表明措施有错误，“ ， ”这句话才是作者的行事准则，也表现了一位改革家刚决的精神。 五、语言表达 阅读下面的文字，完成18～19题。 ①关汉卿的元杂剧《窦娥冤》说的是劳动妇女受欺压冤枉的故事，②主人公自然是社会的底层百姓，③但是还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。④她力量微薄，信任所谓的王法，⑤寄希望于皇家任用的所谓清官，⑥然而总是事与愿违。⑦这部悲剧既揭示了剧中主人公受压迫被欺凌的悲痛命运，⑧也颂扬了她的坚毅反抗精神。⑨而莎士比亚的主人公则必须是贵族。⑩这是从他所处时代的局限和受到古代希腊罗马悲剧传统的影响所造成的。那时的人们认为，只有在拥有高贵血统和高尚灵魂的贵族男女身上，才有可能演绎灾难性的悲剧。而低贱的平民是没有资格成为悲剧主角的，他们的故事只能被写入喜剧中供人嘲弄。 对造成人物命运的原因，中外两位戏剧家_A。关汉卿的人物之所以最后陷入悲剧的结局，大多是因为社会势力和当权者的残暴，及异族对汉民族的残害。所以，他会安排一系列代表社会病态的丑恶与奸邪，如抢劫、霸占、巧取豪夺、贪赃枉法等恶行来造成主人公的悲剧。可见，他表现的是悲剧的客观性。莎士比亚则相反。他强调悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物之所以走向不幸结局，不能B，而应该自己负责。另外，他的悲剧还存在人物被命运摆布，逃不出命运的宿命论色彩。 18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19.文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。阅读下面的文字，完成20～22题。 摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神忧惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。 …… 有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 （节选自《我与地坛》） 20.下列句子中的“这么”和选文中的“这么”，意义和用法最接近的一项是（） A.就这么些了，你要全拿去。 B.你这么聪明，一定能考上大学。 C.以前的时候，我们都是这么过的。 D.他这么一说，大家都笑了。 21.分析“慢慢走”“呆呆地”两处细节描写各自的表达效果。 22.对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。分析选文中画横线部分，其中的逗号是怎样增强表现力的？ 六、材料作文 23.（本题60分）阅读下面材料，根据要求写作。 我还见过许多年迈的、辛劳一生的哈萨克妇人，她们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指，这些夸张的饰物令她们黯淡的生命充满尊严，闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢——这里毕竟是荒野啊，单调、空旷、沉寂、艰辛，再微小的装饰物出现在这里，都忍不住用心浓烈、大放光彩。 ——节选自李娟《冬牧场》 每个人都以自己的方式展现出生命的尊严。对此，你有怎样的体验与思考？请写一篇文章，阐述自己的观点。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1.D【解析】本题考查学生理解分析文章内容的能力。 D.“白芷在水边生长，这就导致了其味微苦”错误。根据材料可知，“白芷在水边生长”属于白芷的生活环境，“其味微苦”是白芷本身的植物属性，两者之间没有必然的因果关系，这里强加了因果关系。故选D。 2.B【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 “这是人们将白芷与兰花混为一谈的主要原因”说法错误，原文为“由于古人对植物分类的认知有限，加上芷和兰又常以组合的形式出现，不少人将两者混为一谈”，选项曲解文意。故选B。 3.A【解析】本题考查学生分析运用文中信息的能力。 A.“意在表明人们将蕙兰和白芷放在一起的认知是比较肤浅的”说法错误，后文说“而白芷究竟是什么植物，很多人就不太清楚了”，应是意在“引出对白芷的相关阐述”。故选A。 4.①苏轼作为我国古代著名的文学家，影响十分巨大，用苏轼的故事做论据，增强了说服力。 ②引用苏轼的故事做论据丰富了文章文化内涵，使文章具有趣味性，从而激发读者的阅读兴趣。 【解析】本题考查学生分析论证效果的能力。 “北宋文学家苏轼”，苏轼是我国古代著名的文学家，从古至今都影响十分巨大，可谓家喻户晓，用苏轼的故事做论据，增强了说服力。 故事为苏轼与佛印禅师吟诵诗歌回家后，鼻塞流涕、头疼欲裂，浑身酸痛难受。佛印禅师送来一包草药治好了苏轼的病。苏轼得知是一种名为“白芷”的草药。白芷治好过历史名人的病，引用苏轼的故事做论据丰富了文章文化内涵；故事本身使文章具有趣味性，从而激发读者的阅读兴趣。 5.①白芷幽野馨香，被人们视为一种品性高洁的神草，使人们对它产生了莫名的敬意。②白芷象征着仁义、团结等传统美德，用来比喻君子德操之美或友情、环境的美好，贯穿于中华五千年的历史文明之中。③白芷作用广泛，不仅是理想的香辛调味料，也具有很高的药用价值，还是保健良品和美容中药。 【解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 结合“这种独特的幽野馨香，为白芷平添了一抹神秘而高雅的气息，使人们对它产生了莫名的敬意，视之为一种品性高洁的神草”可概括出，白芷幽野馨香，被人们视为一种品性高洁的神草，使人们对它产生了莫名的敬意。结合“早在上古尧舜禹时代，白芷就和蕙兰一道被人们合称为“蕙芷”，成为王者之香的代名词，象征着仁义、团结等传统美德，贯穿于中华五千年的历史文明之中”比喻君子德操之美或友情、环境的美好”可概括出，白芷象征着仁义、团结等传统美德，用来比喻君子德操之美或友情、环境的美好，贯穿于中华五千年的历史文明之中结合“白芷不仅是理想的香辛调味料，同时还具有很高的药用价值“白芷不仅在解热和镇痛方面有突出的表现，而且具有扩张和收缩血管、降低血脂血压等诸多功效，是一种天然的保健良品。另外，白芷还有非常明显的美白祛斑作用，是一种古老的美容中药“可概括出，白芷作用广泛，不仅是理想的香辛调味料，也具有很高的药用价值，还是保健良品和美容中药。 6.D【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“又是全文的线索”有误，线索应该贯穿全文，本文节选部分情节主要讲的是顾莎陪妈妈前往矿区的过程，骆驼草只出现在结尾部分，构不成线索。故选D。 7.C【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“补叙”有误，应为“插叙”。写汇款单的事是在顾莎陪妈妈前往矿区的过程中回忆的，属于插叙。故选C 8.①汇款单上的名字叫“潘大兴”，是以女儿顾莎的视角，写出了顾莎对父亲的陌生感。②“潘大兴同志”，女儿的视角置换成同事、战友的视角，表达了对潘大兴扎根戈壁荒漠，献身矿区建设的崇敬和缅怀。③“爸”，从女儿的视角，是亲情关系解疑后的释然与亲近。 【解析】本题考查学生分析人称作用和效果的能力。 ①第一个称谓“潘大兴”出现在汇款单上，“汇款单上有详细的汇款人姓名地址，从地址看，这钱显然是来自戈壁滩的深处，汇款人的名字叫潘大兴”，这是从顾莎的视角写的，“潘大兴”其实是顾莎的父亲，但她从未见过他，这个第三人称的名字不带感情色彩，充满了陌生感。 ②第二个称谓“潘大兴同志”是在顾莎看到的墓碑上，“顾莎看清了，墓碑上镌刻着几个大字，“潘大兴同志之墓”，这同样是从顾莎的视角写的，父亲的名字后面加上了“同志”，这是一种同事、战友之间的称呼，代表着志同道合的感情，也代表着崇敬，表达了对潘大兴扎根戈壁荒漠，献身矿区建设的崇敬和缅怀。 ③第三个称谓“爸”是顾莎了解了父亲的故事，感受到“父亲直到临去世，心里还记着，他的女儿第二年就要高考了”，对父亲为何没有来看过自己的缘由得到解答之后的称谓，“顾莎慢慢回过头，看着墓碑，喃喃地叫了一声，爸”，从女儿的视角，是亲情关系解疑后的释然与亲近。 9.“只有荒凉的沙漠”：潘大兴所处的戈壁荒漠，荒僻偏远，也是小说的典型环境。“没有荒凉的人生”表现在如下几个层面：①潘大兴一生扎根矿区、淡泊名利、科技报国，为祖国的核工业事业奉献一生，他的人生饱满而丰盈。②像成林和陈偌偌这样的年轻人把报效祖国，献身戈壁的精神火炬代代传承，使矿区建设充满希望。③云姨对顾莎一家人的热心关怀，展现了一种人与人之间的理解、互助与友爱。 【解析】本题考查学生理解句子含义，鉴赏文本主题的能力 “只有荒凉的沙漠”：顾莎从小就知道，母亲“在一个很远的地方工作，那里到处是沙漠和戈壁”，这也是潘大兴所处的戈壁荒漠，荒僻偏远，也是小说的典型环境。 “没有荒凉的人生”表现在如下几个层面： ①潘大兴一直在矿区工作，甚至从来没有来看过自己的女儿，从文中“他是个不要命的人。那次是反应堆突然出故障，他下去维修。按规定，人在下面最多只能停留4小时，可他一连待了二十几个小时，直到排除了故障，就这样……”来看，潘大兴应该是一个科技工作者，一生都在为祖国的核工业奉献，甚至最后献出了自己的生命，他一生扎根矿区、淡泊名利、科技报国，他的人生饱满而丰盈。 ②文中写云姨来接顾莎母女的时候，“随行的还有矿区的两个年轻人——成林和陈偌偌”，在英雄塔前，云姨看了看他们，“两个年轻人拉着手过来，仰起头朝英雄塔看着”，暗示这两个年轻人也来到戈壁滩，像潘大兴一样准备在戈壁工作，做像潘大兴那样的英雄，像成林和陈偌偌这样的年轻人把报效祖国，献身戈壁的精神火炬代代传承，使矿区建设充满希望。 ③潘大兴工作忙，“这些年，一直都是云姨在替他往这边寄钱”，这次也是云姨来接机，带着顾莎母女来看潘大兴，云姨应该是潘大兴的战友，出于对潘大兴的敬仰而替他照顾顾莎母女，云姨对顾莎一家人的热心关怀，展现了一种人与人之间的理解、互助与友爱。 10.BEF【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：烛之武出城游说秦穆公，站着说会儿话的工夫就在（郑国）将要灭亡的时候保全了郑国，不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离去，（秦国）改变得多么快啊！ “秦穆公”做“说”的宾语，B处断开； 立谈之间”是时间状语，与后句联系紧密，不必单独断开；“存郑于将亡”是状语后置句，中间不断开，E处断开“退秦师”是动宾结构，后面F处断开。 故选BEF。 11.B【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。 B.错误。意动用法，把··当作边邑；名词作状语，像鸟儿张开翅膀一样。句意：然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑。/常常用身体像鸟儿张开翅膀一样遮挡着沛公。 C.正确。都是名字作动词，订立盟约；穿着礼服。句意：秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。/穿着礼服戴着礼帽。 D.正确。句意：失掉自己的同盟者。/相互结交很长时间了。 故选B。 12.D【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“材料二中作者认为烛之武游说成功是因为他具有高超的论辩艺术”错，“非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？”材料二作者认为秦穆公退兵是基于对国家利益与危害的考量。 故选D。 13.如果（您）放弃（围攻）郑国而把它当作东方道路上（招待过客）的主人，出使的人来来往往，（郑国）可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。（2）不是（烛之武所说的）利益与危害深深击中了秦穆公的心，怎么能像这样呢？ 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“东道主”，东方道路上（招待过客）的主人；“行李”，使者；“共”，通“供”，提供；“乏困”，缺乏的东西。（一点1分，共4分） （2）“中”，击中：“讵”，怎么：“若是”，像这样。 14.①烛之武游说侥幸成功的原因是因为秦郑联盟暂时符合秦国的利益。②如果将来秦获得的利益大于烛之武所说的，秦郑联盟也会因利益瓦解。 【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由“天下之事以利而合者，亦必以利而离·.·烛之武一言使秦穆背晋亲郑..非利害深中秦穆之心，讵能若是乎”可知，吕祖谦认为，烛之武游说侥幸成功的原因是因为秦郑联盟暂时符合秦国的利益。 ②由“他日利有大于烛之武者，吾知秦修必翻然从之矣！”可知，如果将来秦获得的利益大于烛之武所说的，秦郑联盟也会因利益瓦解。 【参考译文】 材料一： 晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您还是多多考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。 晋大夫子犯请求出兵攻击秦而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。 材料二： 天下的事因为利益而合作的，必然会因为利益而分离。秦国、晋国联合出兵讨伐郑国，郑国就要灭亡了。烛之武出城游说秦穆公，站着说会儿话的工夫就在（郑国）将要灭亡的时候保全了郑国，不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离去，（秦国）改变得多么快啊！烛之武一席话就让秦穆公背叛了晋国而亲近郑国，舍弃强大的援军，而依附弱小的国家；抛弃（与晋国）旧日的恩情，招来（晋国）新的怨恨；舍弃成功，走向危难。（如果）不是（烛之武所说的）利益与危害深深击中了秦穆公的心，怎么能像这样呢？秦穆公与晋国，相互结交很长时间了，相互信任很深了，相互结盟很厚了，一旦被烛之武（所说）的利益诱惑，抛弃晋国就如同擤鼻涕吐唾沫，对于郑国又有什么（不能抛弃的）呢？如果哪天有比烛之武所说的更大的利益，我明白秦穆公一定会很快转变去寻求那更大的利益的！ 15.B【解析】本题考查学生理解和分析诗歌思想内容的能力。 B.“这些细节都透露出王文淑家境的贫寒，以及王安石对妹妹的同情与关怀”错，这里表现的是亲人之间的自然随意，体现出手足之情和家庭之乐。说王淑文家境贫寒，王安石同情妹妹，没有依据。故选B。 16.“怆情”是伤感之意。①首联说“老去相逢”，兄妹离别多年，相逢时年华已逝，岁月沧桑，令人伤感。②颈联说“自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行”，兄妹多年不见，好不容易相聚，可王命在身，很快又要离别。相聚时光太短暂，令人伤感。③王安石年已不惑，可是变法大志还未实现，难免有壮志难伸之感，情绪低落。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌语言，把握诗歌情感主旨能力。 本诗首联“少年离别意非轻，老去相逢亦怆情”以议论起，用递进法展开。先说自己是个很重感情的人，在年轻时就对离别看得很重，到了年老，即使是会面，也引起心中的伤悲。 颔联“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，写会面时的亲情。兄妹俩随意准备了些酒菜，只是为了把酒谈话，话很多，一直到夜间，还在昏暗的灯光下说着。“供笑语”表达了相逢的欢乐，“话平生”则道尽了人生的沧桑：二者相互映衬，更添一层悲凉况味。“草草杯盘”“昏昏灯火”营造了氛围，在这样的环境中，诗人更容易生发悲怆之情。“昏昏”则烘托了人物情感，暗示了将别的伤痛。 颈联“自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行”，诗人从时间空间入手，写出了诗人与妹妹分隔两地已有三年之久，又要离开去万里外的异域，诗人自己不能预料会面的日子，诗就在无可奈何的气氛中结束。“自怜”与“又作”贯通一气，诗人借此直抒胸臆，表达了心中的万端悲慨。“湖海”久隔，“尘沙”远赴，旦夕间重逢又别，且是出使不无艰险的辽国，时空的拓展将悲意又加深了一层。“三年”言时间之长，“万里”谓距离之远，以数字入诗，一纵一横，使悲情更为浓烈。 尾联“欲问后期何日是，寄书应见雁南征”写诗人面对妹妹询问，坚定地回答，见到大雁南飞，我就会从北国带回消息了，但也仅仅是期待，毕竟世事难料，只能徒然安慰，既是回答妹妹，又是宽慰自己，反而倍增了怆然之情。再结合注释“本诗作于宋仁宗嘉祐五年王安石出使辽国之前。王安石时年四十岁，此前曾上书变法，但未被采纳”分析，可知王安石年已不惑，可是变法大志还未实现，难免有壮志难伸之感，情绪低落，抒发不知何时相聚的悲伤之情。 17.（1）惧满溢则思江海下百川；虑壅蔽则思虚心以纳下 （2）覆压三百余里；各抱地势 （3）度义而后动；是而不见可悔故 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：溢、壅、覆。 18.A:看法也不一致B:归咎于客观原因 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，由“造成人物命运的原因”可知，这里谈的是关汉卿和莎士比亚这两位戏剧家，对造成人物命运的原因的看法，根据后面的他表现的是悲剧的客观性。莎士比亚则相反……可知他们的看法是不一样的，此处可填“看法也不一致＂之类的内容。 B处，此处所填的句子是前文莎士比亚看法的结论，前文说关汉卿认为客观原因造成了人物悲剧，而莎士比亚则相反，“他强调悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心”，加上“造成人物命运的原因”他表现的是悲剧的客观性”的提示，再结合横线前的否定词“不能”，故此处应填“归咎于客观原因”之类的内容。 19.语句③可修改为：而且还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。语句⑦可修改为：这部悲剧既揭示了剧中主人公受压迫被欺凌的悲惨命运。语句⑩可修改为：这是由他所处时代的局限和受到古代希腊罗马悲剧传统的影响所造成的。 【解析】本题考查学生辨析修改病句的能力。 ③处，“主人公自然是社会的底层百姓”和“还是在封建时代地位最卑贱的女性形象”是递进关系，故应将“但是”改为“而且”。 ⑦处，“这部悲剧既揭示了剧中主人公受压迫被欺凌的悲痛命运”搭配不当，“悲痛”与“命运”不能搭配，故应将“悲痛”改为“悲惨” ⑩处，“这是从他所处时代的局限和受到古代希腊罗马悲剧传统的影响所造成的”，状中搭配不当，介词“从”使用错误，故应将“从”改为“由”。 20.B【解析】本题考查学生理解不同语境词语含义的能力。 文段中“这么”是副词，表程度。 A.“这么”与“些”相连，组成”这么些”，指示或代替比较近的人或事物，常强调多或少。 B.“这么”是副词，表程度。 C.“这么”是副词，表方式或方法。 D.“这么”是副词，表方式或方法。 故选B。 21.①慢慢走：写出了史铁生摇着轮椅前行的艰难，“慢慢”二字形象表达了他失去母亲后内心悲痛，思虑重重。②呆呆地：写作者神情呆滞，表现了作者因思念母亲而产生的恍惚迷离、失魂落魄之感。 【解析】本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 “慢慢走”是指行进速度不快，史铁生身有残疾，手摇轮椅在地坛中前行艰难，“慢慢”也反映出作者的心理状态，他失去了疼爱他的母亲，悲痛、失落、茫然、自责、愧疚··各种情绪充斥内心。 “呆呆地”的神态描写，是因为母亲的去世，他心神恍惚，并且不想面对这个事实，呆滞的神情写出了作者因思念母亲而产生的恍惚迷离、失魂落魄之感。 22.三个逗号将“放倒“躺下”“挨”坐起”四个动作分隔开来，叙述完每个动作后进行停顿，突出了作者因沉浸在思念母亲的煎熬中动作机械呆滞。 【解析】本题考查学生鉴赏标点符号的作用的能力。 “把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来”描述史铁生独自一人在地坛中的状态，“放倒”“躺下”“挨”“坐起”是史铁生躺在轮椅上的动作，叙述时如果中间仅用顿号做停顿便会显得动作连贯，就会减弱史铁生思念母亲的痛苦煎熬感，但用三个逗号将四个动作分隔开来做较长的停顿，则更能够显出史铁生动作的机械呆滞。 23.答案见例文 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料节选自李娟的散文集《冬牧场》，讲的是在天高地迥、物质匮乏的冬牧场，在单调、空旷、沉寂、艰辛的荒野里，哈萨克妇人用硕大耀眼的夸张的饰物，展现自己在自然面前的尊严。宝石戒指的耀眼与妇人枯老扭曲的双手形成巨大反差，这反映哈萨克妇人在单调、艰辛的生活中，在黯淡的生命中，仍以自己的方式坚守自己的荣耀与傲慢，这是人在自然面前的生命尊严。 引导语“每个人都以自己的方式展现出生命的尊严”，这句话提示考生要围绕“生命的尊严”和“展现生命尊严的方式两方面来写。这一句也将尊严归结为生命的尊严，扩大外延，而且方式多种多样。由此打开考生对生命尊严的发散思维。那么什么是尊严呢？王小波说：“尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。＂这是人的尊严。席勒说：“一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。”这是国家的尊严。屠格涅夫说：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”这是尊严的力量。卢梭说：“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”可见，尊严是生命的必须。考生可以对哈萨克妇人展现生命尊严的行为和方式做出评价，并思考什么是生命的尊严、为什么要维护生命的尊严以及不同个体如何展现生命的尊严等问题进行思考。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点：寻找装点生命的“饰物”。接着简单阐述对材料哈萨克妇人展现生命尊严的做法的评价，肯定他们在艰难的生存环境下仍然不忘追求美好，绽放光彩的积极心态，并由此引出对“生命尊严”的理解。然后阐述为什么要维护生命的尊严，比如生命的尊严是人作为灵长类动物立身的根本，是一个人灵魂所在的地方。最后阐述个体如何用自己的方式展现生命的尊严，考生可以结合自身青年的身份，可以谈谈以何种方式展现出生命的尊严？比如大量阅读，与高贵的灵魂对话，提升自己对尊严的深刻理解，形成自己对尊严的态度和认识，从而让尊严扎根自己的心田；努力学习，从知识上丰富自己，占领知识的高峰，在知识的话语权中获得尊严；有高远之志，并矢志不渝，努力追梦，让充实的人生展露尊严；修身养性，“善养吾浩然之气”，获得让人尊敬的人格魅力··当然，考生可以列举古今中外的例子来证明，比如“桑迪亚哥”与鲨鱼的战斗，比如拉孔多镇上居民与失眠症的对抗等等。 立意： 坚守生命的尊严。 寻找装点生命的“饰物”。 让生命的尊严在人生中大放光彩。 生命如花，尊严如香。 【解析】例文： 生命如花，尊严如香 “宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。这些花朵，能够赢得众人的喜爱，源自于它们对花香的珍惜与坚守。花如此，人亦如此。所谓生命如花，尊严如香。 尊严如菊香，浩气满乾坤。孟子“吾善养吾浩然之气”，“舍生而取义”，有守住尊严的骨气，有捍卫尊严的勇气，一如菊花，在萧瑟的秋风中，傲然独立，赢得文人雅士为之倾倒，正义之士为之击节。于是有了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的悲壮，“公无渡河，公竟渡河”的执着。生命如菊，尊严如香，他们为我们谱写出一曲曲荡气回肠的尊严之歌，赢得后人的敬仰。 尊严如荷香，出淤泥而不染。总有那么一些人，生于乱世，出于凡尘，但是却坚守内心之志，不随波逐流，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。譬如海瑞，坚守为官之道，心有黎民百姓，于乌烟瘴气的官场，坚守自己的原则，守住自己的本心，在腐朽糜烂的封建王朝中，捍卫了自己如荷香的尊严。生命如荷，尊严如香，源自于心有百姓，忠于社稷。 尊严如兰香，淡淡出幽谷。兰花生于山谷，不慕名利，不慕虚荣，在山野之中自在开放，只留一段芳香，馨香天地间。犹如陶渊明，一个人中之兰，辞官归隐，息交绝游，抚孤松，种黄花，早出晚归，默默释放兰花般的馨香。他赢得了自己淡雅如兰的尊严。梅妻鹤子的林逋，不为名利所动，只为那疏影横斜水清浅之梅，翩若惊鸿之鹤，迎朝阳，送夕阳，守住了如兰之清香的尊严。生命如兰，尊严如香，他们的人生之花也因此有了别样的璀璨。 生命之花常开不败，生命之花各色各态，生命的尊严也以不同的芳香，随风传递，芬芳后人。作为逐梦中国的青年一代，我们应该怎样守住我们如花香般的尊严呢？ 大量阅读，与高贵的灵魂对话，提升自己对尊严的深刻理解，形成自己对尊严的态度和认识，从而让尊严扎根自己的心田；努力学习，从知识上丰富自己，占领知识的高峰，在知识的话语权中获得尊严；有高远之志，并矢志不渝，努力追梦，让充实的人生展露尊严；修身养性，“善养吾浩然之气”，获得让人尊敬的人格魅力……果真如此，我们的生命之花就会更加灿烂。 可惜的是，有不少人，没有是非原则，最终让自己的生命之花枯萎凋谢，失去尊严的花香。近来成为网红的卢书记之流，违背抗疫的大原则，心中没有大是大非，屈从官位特权意识，最终丧失了做人的尊严；河南济源市委书记打市政府秘书长一耳光，丧失共产党员应有的人格魅力和党性原则，从而丧失了自己如花香般的尊严。可见没有守住自己的尊严，生命之花就会暗淡，甚至凋谢。 总之，我们行走于天地间，心中有国家和人民，有是非原则，珍爱尊严之香，才能让自己的生命之花常开不败。 学科网（北京）股份有限公司 $$