周测通关卷(9) 上古和中古时期-【高考领航】2025年高考历史总复习四测通关卷

周测通关卷(九)　上古和中古时期 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1．有学者认为：不同地区各自“发明”了农业；考古证据也显示，东非的大湖区和乍得湖之间的地区，在公元前1000—前600年期间存在过早期的炼铁活动，这时西亚技术尚未传播到埃及。该学者意在说明(　　) A．非洲湖区孕育了最初文明 B．世界文明呈多元一体的特征 C．人类早期文明具有独立性 D．早期技术传播存在地理障碍 2．如图为阿尔及利亚的著名岩画，创作于新石器时代。画面中间双角女神祈祷丰收，四周有一片正在播种的庄稼地。它体现了(　　) A．劳动场景和艺术审美的融合 B．集体劳作和多神信仰的汇集 C．无犁农业和采集经济的结合 D．女性崇拜和牛耕文化的杂糅 3．《汉谟拉比法典》中除涉及较多关于土地买卖和租赁的条款外，还有大量土地买卖和租赁契约。而古城西帕尔遗址考古发掘中也出土了古巴比伦时期的140多个有关土地买卖合同的泥板文书。这反映了古巴比伦(　　) A．土地私有较为普遍 B．立法蕴含契约精神 C．土地纠纷屡见不鲜 D．政府保护私有财产 4．《吉尔伽美什与阿伽》是古代两河流域史诗中最短的一部。该史诗中没有神灵，只有人类活动，记载的事件可以追溯到公元前3千纪前期。史诗还透露了当时国王决策需要咨询长老议会和人民大会，并且不能随意推翻后两者的意见等信息。据此可知古代两河流域(　　) A．没有受到神学影响 B．深受印欧人迁徙影响 C．专制王权尚未形成 D．最早确立了民主政治 5．如图为贵霜帝国威玛·卡德菲西斯(约公元110—127年)时代的金币，正面是贵霜国王半身像，外圈为希腊文，背面是湿婆(婆罗门教主神之一)右手持三叉戟的站像，外圈是贵霜文。这反映了(　　) A．丝绸之路的拓展 B．多元文化的交流 C．东西经贸的频繁 D．希腊文明的延续 6．公元前5世纪希腊城邦与波斯帝国在东地中海附近进行了一场战争，战争以雅典为首的希腊联军的胜利告终。此后，雅典控制了通往黑海的要道，夺取了包括拜占庭在内的大量战略要地。希腊的胜利(　　) A．打破了波斯对丝绸之路的控制 B．中断了波斯文化的发展进程 C．促进了雅典式民主政治的传播 D．实现了希腊文化中心的东移 7．公元前334年，马其顿国王亚历山大起兵东征，吞并波斯，入侵印度。他们一边征战，一边收集资料绘制地图，并与当地哲人交往。据此可知，亚历山大东征有利于(　　) A．希腊罗马文化的复兴 B．亚欧古丝绸之路的畅通 C．中西文化交流与传播 D．希腊文化的推广和东移 8．大流士统治下的波斯帝国，是一个幅员广阔的国家，大流士修筑了许多新的驿道，从苏萨到小亚爱斐斯的“御道”全程2400公里，每20公里设一驿站，苏萨发出的命令和文件，站站相传，日夜不停，7天即可到达终点。大流士的这一做法意在(　　) A．强化国家治理　 B．促进经济交流 C．扩大统治疆域　 D．方便人们出行 9．11—13世纪，西欧封建主之间普遍结成封君、封臣关系，以契约的方式明确约定双方的权利和义务，并有证明人共同签署生效。这种契约关系(　　) A．强化了专制王权 B．推动了欧洲民族国家的形成 C．削弱了教会特权 D．影响了近代欧洲的民主思想 10．有学者说：“中世纪的欧洲人长期生活在贫困的社会里，精神不免走向悲观和虚无，这正好为宗教的盛行铺平了道路。”这段论述(　　) A．体现了唯物史观的基本观点 B．揭示了中古欧洲发展停滞的原因 C．旨在说明宗教信仰的盲目性 D．存在对中世纪时欧洲王权的贬低 11．11世纪，德意志威塞尔、易北河、奥得河等地的最低地区，意大利的伦巴底等地大片的森林、沼泽地和低湿地被大量开垦为农田。这一现象(　　) A．得益于西欧商业的发展 B．满足了城市自治需要 C．加速了庄园制度的瓦解 D．巩固了封建农奴制度 12．中世纪的欧洲，不少城市倾向于组成联盟或同盟，其中最主要的是波罗的海周边贸易城市建立的汉萨同盟，旨在保护它们在欧洲东部和西北部的贸易。这些同盟的建立主要是基于(　　) A．各城市经济具有一定的互补性 B．联合反对封建贵族的压迫 C．王权无力为城市提供强力保护 D．共同加强公共事务的管理 13．西欧中古时期出现诸多自诩为类似古代罗马帝国的“帝国”，都难以维系且得不到普遍认可，但拜占庭帝国始终自称为“罗马帝国”，并被后人称为“第二罗马帝国”，直到1453年最终灭亡。这主要由于拜占庭帝国(　　) A．继承并发展了罗马帝国政治体制 B．军事技术和兵器驰名中古世界 C．奠定了文艺复兴运动的文化基础 D．支持并推进基督教文化的发展 14．在德里苏丹国统治印度时期，田赋的征税对象为拥有土地的农民。农民进城出售农产品，换取货币，以现金缴纳赋税。苏丹沙姆斯丁·伊勒图特米什发行标准货币银坦卡，结果整个次大陆卷入货币交换关系之中。这说明德里苏丹国的赋税体制(　　) A．发挥了调节物价的功能 B．减轻了对农民的封建剥削 C．促进了区域市场的发展 D．有利于维护社会长期稳定 15．9世纪末以后，日本的大贵族庄园主逐渐获得免交国家贡租(不输)和摆脱国家行政控制(不入)的特权。10世纪，日本的地方豪族纷纷将其土地进献给有权势的贵族和寺社，奉其为领主，自任庄管。一些领家再将庄园进献给更有权势的中央贵族，称其为本家。这使得10世纪的日本(　　) A．中央集权体制开始瓦解 B．进入幕府统治政治时期 C．武士集团势力受到挑战 D．仿效中国进行大化改新 16．玛雅文字的组成原则和苏美尔文字的组成原则基本类似，都利用了语标和语言符号。玛雅文字的语音符号多半是由一个辅音和一个元音构成，这同日语的假名符号和迈锡尼时代希腊的B类线性文字音节表一样。这说明(　　) A．玛雅文明受欧亚文明影响 B．世界文明发展呈现多元性 C．玛雅文字已经被释读成功 D．人类的创造力具有普遍性 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．阅读材料，回答问题。(12分) 材料一　罗马在征服迦太基、希腊、埃及和近东之后，他们统治了大量的城市，其中很多拥有过辉煌的过往，有一些罗马城市是作为帝国控制体系的一部分而建立的。获得自治地位的城市，由皇帝授予其居民公民权和罗马特色的宪制。享受公民权的罗马公民有一定的地位和特权，包括参与市政管理、加入罗马军团或享受罗马法保护。宪制规定的内容包括：地方长官的选举、地方议会的运作，以及征税、征发当地劳动力和司法审判的程序。随着时间的推移，自治城市成为罗马帝国不可分割的组成部分。 ——摘编自查尔斯·弗里曼《古代地中海文明》 材料二　中世纪西欧国家的国王会为封建主颁布特许状，在法律层面上承认城市的自治权利，因此城市的自治权是以与封建主签署的特许状为根据的。特许状承认了城市内市民的身份自由，保障其人身安全、土地所有权与使用权并免除城市居民的封建赋税。明确城市享有一定的政治管理权，独立的司法审判权。西欧城市的特许状，不仅使中世纪的西欧诞生了许多新兴城市，也使中世纪的西欧走向了法制化的道路，促进了中世纪西欧城市的发展与封建社会的进步。 ——摘编自杨婉嘉、王振霞《罗马帝国 与中世纪西欧的自治城市比较研究》 (1)根据材料一，概括古罗马自治城市的特点。(6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，简析古罗马和中世纪西欧城市自治的共同影响。(6分) 18．阅读材料，回答问题。(14分) 材料　下面是阿拉伯帝国在不同领域的文化成就： 文学　《一千零一夜》又译《天方夜谭》，以波斯民间故事为蓝本，后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言，以及大量阿拉伯故事而成，其叙事结构和内容影响了《十日谈》等近代欧洲著作。 建筑艺术　清真寺以巍峨的穹顶和高耸的尖塔，精美朴素的内饰雕塑和花卉鸟兽为特点，形成了世界建筑中的独特风格，是阿拉伯建筑艺术的集中体现，晚期受到印度建筑艺术的影响。 数学　阿拉伯数字古代印度人首创，阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界；创立了完整的代数学。 综合学术机构　智慧宫是中世纪阿拉伯阿拔斯王朝在巴格达建立的全国性的综合学术机构，亦称益智宫、哲理大学，由翻译局、科学院和图书馆等机构组成。 天文学　《萨比天文历表》又名《恒星表》，由中世纪天文学家和数学家白塔尼所著，对托勒密的一些错误进行了纠正，吸取古希腊天文学理论的合理部分，并根据新的观测资料和实践经验写成，传入欧洲后被哥白尼等科学家多次引用。 医学　《医典》由著名医学家伊本·西那所著，内容十分丰富，其中的切脉部分受到中国《脉经》的影响。《医典》译成拉丁语后，直到16世纪都是欧洲大学医科教学书。 根据材料并结合所学知识，围绕阿拉伯帝国在不同领域的文化成就，拟定一个论题进行简要阐述。(要求：论题正确，史论结合，表述成文，阐述完整，逻辑严密，条理清晰。) 19.阅读材料，回答问题。(12分) 材料　人类文明体主要类型的简单分类法 文明体类型 主要特征 时间 亲属 社会 小型的(少于50人)，移动的，与邻居有联系 旧石器时代，不过，其中一些持续到21世纪 早期 农业 村庄 农民群体，几百号人，与邻居有松散联系 大约距今11 000年农业肇始之际初次出现，扩展到世界许多地区，覆盖四个世界区，至今还存在于一些地区 游牧 社会 游牧民群体，与邻居有松散联系，偶尔能够结盟形成庞大的军队 大约公元前4000年伴随次级产品革命(提高了对大型牲畜的利用效率)而首次出现；只存在于非洲—欧亚大陆不适合农耕的干旱地区 农耕 社会 人口几百万的大型群体，将广大地区的村庄和城市联结在一起，出现了国家、税收体系、读写能力以及纪念性建筑 大约公元前3000年之前诸多世纪，最早出现在苏美尔和埃及；也出现在包括美洲在内的农业广为传播的其他地区；是19世纪之前主要的社会类型 现代 全球 社会 相互联系的全球文明体，建立在现代工业技术之上 只出现于现代人类世的社会类型 ——摘编自[美]大卫·克里斯蒂安等 《大历史：虚无与万物之间》 据材料信息，结合所学知识，提出一个论题并加以论述。(要求：表述成文，史论结合，论述充分，逻辑清晰。) 20．阅读材料，回答问题。(14分) 材料　西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。如图所示： 注：古典文明指古希腊、古罗马文明。 ——摘编自陈恒《文明的汇聚与传播—— 古代世界文明之交流》 结合世界古代史相关知识，从“文明的汇聚与传播”角度对材料进行说明。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 周测通关卷(九)　上古和中古时期 1．C　由材料可知，不同地区各自“发明”了农业，西亚、东非独立的发明了炼铁，说明人类早期文明具有独立性，故选C项；西亚地区孕育了最初的文明，排除A项；材料所述史实体现了世界文明的多元性，但未表现出相互交流融为一个文明主体的趋向，未体现“一体”特征，排除B项；各地独立的发明农业和技术并非技术传播存在地理障碍导致的，而是各地生产力发展水平决定的，排除D项。 2．A　据材料“画面中间双角女神祈祷丰收，四周有一片正在播种的庄稼地”可知，画面展现了掌握五谷丰收的女神，四周是一片正待播种的庄稼地，被画得很小的许多人物似乎正在春耕和播种，显出一片繁忙的劳动景象，从岩画的构图来看，古代非洲艺术家已懂得突出主题，学会用多层次的方式来展现生活，做到了艺术审美和劳动场景的融合，故选A项；岩画中只涉及了双角女神，“多神信仰”无法得出，排除B项；材料“正在播种的庄稼地”说明是种植农业，而不是采集经济，排除C项；岩画中间的是双角女神形象，体现了对神权的崇拜，并不是女性崇拜，岩画中也没有牛耕的信息，排除D项。 3．A　据材料“涉及较多关于土地买卖和租赁的条款”“有大量土地买卖和租赁契约”“140多个有关土地买卖合同的泥板文书”可知，当时土地买卖和租赁现象较为普遍，这主要和土地私有制的存在有关，故选A项；材料“有大量土地买卖和租赁契约”说明当时土地买卖和租赁蕴含契约精神，而不是立法，排除B项；材料“涉及较多关于土地买卖和租赁的条款”“有大量土地买卖和租赁契约”说明土地买卖和租赁有法律条款和契约保护，有利于减少土地纠纷，排除C项；材料“涉及较多关于土地买卖和租赁的条款”“有大量土地买卖和租赁契约”强调保护土地买卖和租赁，而不是保护私有财产，排除D项。 4．C　据所学知识可知，《吉尔伽美什与阿伽》反映了两河流域的社会情况，据材料“国王决策需要咨询长老议会和人民大会”，同时国王“不能随意推翻后两者的意见”可知，古代两河流域长老议会和人民大会在政治运行中起到重要作用，专制王权尚未形成，故选C项；虽然《吉尔伽美什与阿伽》中“没有神灵”，但据所学知识可知，古代两河流域受到神学影响，如《汉谟拉比法典》中宣扬君权神授，排除A项；据所学知识可知，公元前3500年左右，两河流域产生了最初的文明，印欧人迁徙发生在两河流域文明产生之后，两者联系不大，排除B项；据材料可知，国王决策需要咨询长老议会和人民大会，但长老议会和人民大会并非最高权力机关，虽然没有形成专制王权，但国王拥有较大权力，其政体并非民主政体，且据所学知识可知，最早确立民主政治的是古代雅典，排除D项。 5．B　结合材料“正面是贵霜国王半身像”可知，该金币有贵霜帝国本国文化的特征，结合材料“外圈为希腊文”可知，贵霜帝国受到希腊文化的影响，结合材料“背面是湿婆(婆罗门教主神之一)右手持三叉戟的站像”可知，贵霜帝国受到印度文化的影响，这都体现了贵霜帝国内部多元文化的交流，故选B项；丝绸之路的拓展可以是地理空间的延伸，也可以是商品种类的增多，材料中并未体现此金币与丝绸之路的拓展之间的关系，排除A项；材料体现了金币既受希腊文化，也受印度文化的影响，但该金币未体现出东西经贸的频繁，排除C项；金币上虽有希腊文，但仅为一种文化元素，并不能说明贵霜帝国完全代表希腊文明的延续，且该说法与史实不符，排除D项。 6．C　据材料“战争以雅典为首的希腊联军的胜利告终。此后，雅典控制了通往黑海的要道，夺取了包括拜占庭在内的大量战略要地”，可知以雅典为首的希腊联军打败波斯，扩展了希腊文化的影响范围，有助于雅典式民主政治的传播，故选C项；公元前5世纪丝绸之路还未开通，时间不符，排除A项；“中断了波斯文化的发展进程”表述过于绝对，排除B项；希腊文化中心仍然在雅典，并未东移，排除D项。 7．D　据材料可知，亚历山大东征期间除对外征战外，还进行资料收集、地图绘制，并与当地哲人交往，开启了希腊化时代，推动了希腊文化的推广和东移，故选D项；亚历山大东征是对希腊文化的传播，而不是复兴，排除A项；亚欧古丝绸之路开通于西汉，时间不符，排除B项；亚历山大东征并未到达中国，谈不上有利于中西文化交流与传播，排除C项。 8．A　据材料“从苏萨到小亚爱斐斯的‘御道’全程2400公里，每20公里设一驿站，苏萨发出的命令和文件，站站相传，日夜不停，7天即可到达终点”可知，修筑驿道有利于加强信息的传递，加强中央集权，强化国家治理，故选A项；修筑驿道主要用于军事和政治，并非经济目的，排除B项；驿道是在波斯帝国境内修建的，这时波斯帝国已经统一了，驿道并不能扩大统治疆域，排除C项；材料“苏萨发出的命令和文件，站站相传，日夜不停”说明官方修建的驿道主要是满足军政事务等官方需要，不是方便人们出行，排除D项。 9．D　据材料信息可知，西欧封建主之间通过契约结成封君封臣关系，彼此形成相应的权利和义务关系，这为近代欧洲民主思想的产生奠定了基础，故选D项。 10．A　由于物质生活的贫困，欧洲人为了走出悲观和虚无，就在精神上寄希望于宗教，宗教信仰成为中世纪欧洲人的精神追求，这体现了物质对意识的作用，是唯物史观基本观点的体现，故选A项。 11．C　阅读材料可知，在11世纪，德意志威塞尔、易北河、奥得河等地的最低地区，意大利的伦巴底等地大片的森林、沼泽地和低湿地被大量开垦为农田，使农民获得更多可耕地，有利于生产力的提高，分散庄园土地，这对于土地和财产都讲求集中的庄园制度是不利的，从而使庄园制度逐步瓦解，故选C项；开垦新农田是自给自足的农业生产形式，并非直接受到西欧商业发展的影响，排除A项；结合所学知识可知，西欧城市兴起自治运动要到12、13世纪，与材料时间不符，排除B项；新农田的开垦有利于生产力提高和庄园制度的瓦解，不利于巩固封建农奴制度，排除D项。 12．C　据材料“不少城市倾向于组成联盟或同盟……旨在保护……贸易”并结合所学知识可知，中世纪欧洲王权分散软弱，无力为城市提供强力保护，城市为保障自己的利益纷纷组成联盟或同盟，故选C项；经济互补是中世纪欧洲城市建立联盟的原因，但并非主要原因，排除A项；欧洲城市是为保护贸易而结盟，而非反对封建贵族压迫，排除B项；材料仅涉及城市联盟的经济目的，而非行政目的，排除D项。 13．A　结合所学知识可知，公元395年，罗马帝国分裂成东西两部分，东罗马帝国即拜占庭帝国，拜占庭帝国在西罗马帝国灭亡后存在了上千年，继承并发展了罗马帝国的政治体制，尤其是在法律方面的贡献，使得它能够得到普遍认可并自称为“罗马帝国”，故选A项。 14．C　根据德里苏丹国的赋税体制，使用现金缴纳田赋，使“整个次大陆卷入货币交换关系之中”可知，这一赋税体制推动了南亚次大陆地区区域市场的发展，故选C项；材料未体现物价变动的信息，排除A项；材料中印度征收现金田赋，拥有土地的农民都要征收，封建剥削并未减轻，排除B项；材料强调征收现金的影响，社会长期稳定不符合史实，排除D项。 15．A　据材料“10世纪，日本的地方豪族纷纷将其土地进献给有权势的贵族和寺社，奉其为领主，自任庄管。一些领家再将庄园进献给更有权势的中央贵族，称其为本家”可知，10世纪，逐渐形成庄园，日本的中央集权体制开始瓦解，故选A项；12世纪，日本进入幕府统治时期，排除B项；10世纪日本逐渐形成庄园，庄园主为保护财产豢养武士，武士集团的重要性日益增强，而不是势力“受到挑战”，排除C项；646年，孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，史称“大化改新”，排除D项。 16．D　据材料可知，玛雅文字的组成原则、语音符号与其他文字相似，说明人类创造力具有普遍性，故选D项；美洲文明由于其独特的地理环境，呈现出基本独立发展的特征，因此受欧亚文明影响的说法错误，排除A项；世界文明各有其独特，因此B项说法本身正确，但是材料强调不同文明之间的共性，所以B项与材料内容不符，排除；玛雅文字在组成原则、语音符号等方面与其他文字具有共性，但“已经被释读成功”的说法错误，排除C项。 17．(1)军事征服的产物；罗马法提供保障；较强的独立性；帝国的重要组成部分。 (2)有利于政局稳定；提升国家治理水平；保障公民权利；推动经济发展和文化繁荣。 18．示例一 论题：阿拉伯帝国开放进取，吸收各地区文化。 阐述：阿拉伯帝国是以伊斯兰教为共同信仰、政教合一的国家，伊斯兰教对科学文化的态度是十分宽容的。正是这种对待文化的开放进取精神，使帝国吸纳了各地区的文化。从古波斯文化中吸收了文学和艺术方面的营养，从印度文化中吸收了文学、建筑、数学和天文学方面的营养，从希腊文化中吸收了自然科学和天文学方面的营养。在中阿文化交流中，中国的医药学、绘画艺术、造纸术等都对阿拉伯文化产生了重要影响。帝国还组织力量大力翻译、研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作，把搜集来的典籍都集中在巴格达的“智慧宫”，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得了重要成就。 总之，中世纪的阿拉伯帝国以巨大的勇气和无比的热情接纳、探求异族异质文化。正是这种十分可贵的精神品格，造就了划时代的帝国科学文化的大繁荣局面。 示例二 论题：阿拉伯帝国促进东西方文化的交流。 阐述：阿拉伯地处亚非欧三洲的交界处，是连接东西方的桥梁，在沟通东西方文化上起着特殊的作用。阿拉伯人在继承了人类文化遗产之后，经过消化、融合、发明、创造，又把它贡献给了人类。阿拉伯文学的取材和风格也给了近代欧洲作家以深刻的影响，在文艺复兴时期的许多欧洲名著中，到处都可以找到阿拉伯文学的踪迹，代表作《一千零一夜》在中国也广为流传。阿拉伯数学家们把他们从印度人那里学来的“1—9”九个数字，广泛应用并介绍到欧洲。在使用的过程中，又加上了数字“0”。“0”的使用，对于数学的发展起着不可估量的影响。天文学是阿拉伯人较早研究的领域，他们的研究成果对哥白尼等西方天文学家产生了巨大影响。除此之外，东方文明比如中国的造纸术、指南针等重大发明，以及稻米、棉花等传入阿拉伯后，促进了伊斯兰文化的发展。阿拉伯人又把它传给欧洲，丰富了欧洲各国人民的经济文化生活，推动了欧洲社会的发展进程。 综上所述，阿拉伯帝国在世界文化史上和世界文明交往方面具有重要的影响和意义。 19．示例 论题：人类文明体呈现逐渐复杂化的趋势。 阐述：在旧石器时代，人类过着群居生活，以血缘为基础的小型“亲属社会”过着主要依靠“采集和渔猎”的移动式的生活。大约距今1万年前，人类的一些区域进入新石器时代，早期农业和畜牧业逐渐发展并传播开来，以农民群体为基础的早期农业村庄出现并扩展到世界许多地区。大约公元前4000年，伴随着游牧业的发展，在非洲—欧亚不适合农耕的干旱地区，以游牧民群体为基础的游牧社会出现，牧民之间、牧民与农业文明区之间存在松散的联系，游牧社会偶尔能够结盟形成庞大的军队并进行远征。大约公元前3000年之前的诸多世纪，在一些大河流域出现了人数更多更复杂更多样的农耕社会，如西亚两河流域的苏美尔文明、尼罗河流域的埃及文明、中国黄河流域和长江流域的华夏文明等，这些文明将广大地区的人口、村庄和城市联结在一起，出现了国家、税收体系、读写能力以及纪念性建筑，人类文明体复杂化程度进一步提高。新航路开辟以后，世界由分散走向整体，逐渐形成相互联系的全球文明体，建立在现代工业技术之上的“现代全球社会”是人类文明体复杂化的新阶段。 总之，人类文明体随着历史发展复杂化程度逐渐提高。 20．人类交往的过程是不同文明汇聚、传播、升华的过程。 亚历山大东征途中兴建了许多城堡，后来逐渐发展成为经济文化中心，这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到希腊文化的影响，促使希腊文化中心逐渐东移；被征服地区的本土文化也与希腊文化进行碰撞和交流。 印度科学文化成就如数字、代数、三角学、天文学、医学等，通过阿拉伯帝国这座文明之桥传播到中亚、西亚和欧洲。中亚的伊斯兰教文明也传到印度次大陆，对印度的文化和人民的生活产生了重要影响。 中华文明很早就与西亚、中亚进行了交流。丝绸之路开通后，中国的丝绸等物品和纺织、凿井等技术传到了西亚、中亚，继而传播到欧洲，中华文明随之传播到这些地区。后来以四大发明为代表的先进文明传到欧洲，对人类文明的交流发展起到了巨大的推动作用。西亚、中亚的文学艺术和农业技术传播到中国，罗马商人和政府使者的往来促进了经济和文化的交流。西亚、中亚在文明交流中发挥着“桥梁”的作用，自身文明之间也互生出多元的特色，本土的文明也对人类文明产生重大影响。阿拉伯人把古埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合本地的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。 古代文明呈现出多元发展格局，各地区的文明不断交流并相互影响。 学科网（北京）股份有限公司 $$