4 乡土小说阅读:描绘风俗人情-【高考领航】2025年高考语文总复习四测通关卷

2024-10-10
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群文通练4 乡土小说阅读:描绘风俗人情 (时间:35分钟 满分:32分) 我国历史悠久,文化博大精深,有很多风俗传统,具有沐浴教化功用。然而,这些传统随着物质生活的丰富,越来越被冲蚀淡化,有些只有在乡村里、在小说中还有隐隐约约的痕迹,让我们跟随作家的踪迹,一同走进文学中的故乡,再感受那久违了的风俗,淡忘了的习惯。     一、阅读下面的文字,完成1~4题。(16分) 橘子园主人和一个老水手 沈从文 记称“洞庭多橘柚”,橘柚生产地方,是在洞庭湖西南,沅水流域上游各支流,尤以辰河中部最多最好。树不甚高,终年绿叶浓翠。仲夏开花,花白而小,香馥醉人。九月降霜后,缀系在枝头间果实,被严霜侵染,丹朱明黄,耀人眼目,远望但见一片光明。 两千年前楚国逐臣屈原,乘了小小白木船,沿沅水上溯,一定见过这种橘子树林,方写出那篇《橘颂》。两千年来这地方的人和树,都还依然寄生在沿河两岸土地上,在日光雨雪四季交替中,衰老的死去,复入于土,新生的长成,自土中茁起。 辰河是沅水支流,在辰溪县城北岸和沅水汇流。吕家坪离辰溪县约一百四十里,算得是辰河中部一个腰站。既然是个小小水码头,情形也就和其他码头差不多,辰河上游两岸出产的竹、麻与别的农产物,用船装运下行,煤油、纸烟和罐头洋货,用船装运上行,多得把船只停靠在这个地方上“覆查税”。既有省里委派来的收税官吏在此落脚,上下行船只停泊多,因此村镇相当大,市面相当繁荣。 吕家坪虽俨然一个小商埠,但隔河临近数里,几个小村落中情形,可就完全不同了。这些地方照例把一切乡村景象好好保留下来,吕家坪所有,竟仿佛对之毫无影响。人情风俗都简直不相同。即如橘园中摘橘子时,过路人口渴吃橘子在村子里可不必花钱,一到吕家坪镇上,便是极酸的狗矢柑,虽并不值钱,也有老妇人守在渡口发卖了。 萝卜溪是吕家坪附近一个较富足的村子。萝卜溪人以种瓜种菜种橘子为业,村中几乎每户人家都有一片不大不小的橘园,就中橘园既广大,家道又殷实,在当地首屈一指的,应分得数滕长顺。 滕长顺原来同本地许多人一样,年轻时两手空空的,在人家船上做短程水手,吃水上饭。因为年纪轻,手脚灵便,对待主顾又诚实可靠,所以三五年后就发了旺,增大了船只,先是作水手,后来掌舵把子,再后来且作了大船主。成家讨媳妇,两夫妇强健麻利的四只手不断地作,积下的钱便越来越多。这个人于是记起两句老话:“人要落脚,树要生根。”两夫妇商量了一阵,又问卜打卦了几回,才决心在萝卜溪落脚,买了一块橘园,一栋房子。当家的依然还在沅水流域弄船,妇人就带孩子留在家里管理田园,养猪养鸡。 自从民国以来,二十年中沅水流域不知经过几十次大小内战,许多人的水上事业,在内战时被拉船、封船、派捐、捉伕,全毁了。世界老在变,这个人却一面由于气运,一面由于才能,在种种变故里,不但发了家,而且发了人。妇人为他一共养了两个男孩、三个女孩,到现在,孩子已长大成人。 这一家人都俨然无宗教信仰,但观音生日、财神生日、药王生日,以及一切传说中的神佛生日,却从俗敬香或吃斋,出份子给当地办会首事人。一切农村社会传统的节会与禁忌,都遵守奉行,十分虔敬。正月里出行,必选个良辰吉日。惊蛰节,必从俗做荞粑吃。寒食清明必上坟。端午必包裹粽子,门户上悬一束蒲艾,于五月五日午时造五毒八宝膏药,配六一散、痧药。全家喝过雄黄酒后,便换好了新衣服,上吕家坪去看赛船。七月中元节,作佛事有盂兰盆会,必为亡人祖宗远亲近戚焚烧纸钱,用锡箔折金银锞子,且作荷花灯放到河中漂去。八月敬月亮,一家人团聚赏月。九月重阳登高,必用紫芽姜焖鸭子野餐。冬天冬蛰,在门限边用石灰撒成弓形,射杀百虫。……总之,凡事从俗,并遵照书上所有办理,毫不苟且,从应有情景中,一家人得到节日的解放欢乐和忌日的严肃心境。 然而这小地方正如别的世界一样,正常的如粮赋、粮赋附加捐、保安附加捐,不定期而照例无可避免的如驻防军借款、派粮、派捐、派夫役,总而言之,世界既然老在变,变来变去,轮到乡下人还只是出钱。 明白世界在变,且用气运来解释这在变动中临到本人必然的忧患,另外还有一个人。这个人就是在枫木坳上坐坳守祠堂的老水手。这个人的身世如一个故事,命运恰与陆地生根的滕长顺两相对照。对于这个人,老同乡一望而知这十余年来在外面生活是不甚得意的。头发业已花白,一只手似乎扭坏了,面貌萎悴,背上的包袱小小的。滕长顺原来和他同样驾船吃水上饭,现在看看这个远房老宗兄铩羽回来,像是已经倦于风浪,人既无儿无女,无可依靠,年纪又将近六十,因此向他提议:“老大爷,我看你做水鸭子也实在够累了,年纪不少了,倒不如歇下来,爽性到我家里去住,粗茶淡饭总有一口。” 老水手眯着小眼睛看定了长顺,摇摇那只扭坏了的臂膊,叹一口气,笑将起来。当天就背了那个小小包袱,和长顺回到萝卜溪的橘子园。 当地姓滕宗族多,一起了家,总得把一部分花在祠堂庙宇方面去,为祖宗增光,儿孙积福,并表扬个人手足勤俭的榜样。其时有个开油坊起家的滕姓寡妇,出了一笔钱,把整个枫树坳山头空地买来,在坳上造了座祠堂。祠堂造好后要个年纪大的看守,长顺为老水手说了句好话,因此这老水手就成了枫树坳上坐坳守祠堂人。 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(  ) A.作者善于捕捉颜色、气味来描写自然景观。写橘子“丹朱明黄”,橘花“香馥醉人”,寥寥几笔绘出如诗如画的湘西风景。 B.小说提到两千年前被逐而经过此地的屈原,既是在强调此地悠久的历史,又是在借屈原的不幸命运,暗示小说的悲剧结局。 C.小说中覆查税、粮赋、派捐、派夫役等赋税征役名目众多,反映了特定时代湘西地区的反动统治者对百姓的剥削和压迫。 D.作者歌颂传统湘西社会朴实、勤劳、和平的人情美,却又担忧这美好的一切终将在时代巨变的冲击下消失无踪。 2.根据《乡土中国》的相关理论,下列对文本的解读,不正确的一项是(3分)(  ) A.差序格局社会中,人们对待熟人和陌生人有差别。过路人在村里摘橘子吃不必花钱,但到镇上要吃橘子只能买卖。 B.乡土社会中人们依附土地为生,与土地密不可分。所以长顺做水上生意攒下家财后,必要买田地落脚,安家立业。 C.乡土社会中人们自觉遵循传统,因而长顺一家虽无宗教信仰,却虔敬谨严地奉行一年中所有时令节日的习俗规定。 D.人情网络中的熟人之间讲交情,互帮助。老水手飘零半生回乡,长顺不仅请他住进自己家,后又推荐他做守祠人。 3.本文节选自《长河》,作者曾自述《长河》是“写这个地方一些平凡人物的‘常’与‘变’”,请结合文本简要分析。(4分) 答:                                                                                                               4.沈从文的小说具有散文化的特点,本文就体现出了这一特点。请结合文本简要分析。(6分) 答:                                                                                                               二、(2024·湖北·赤壁一中校联考)阅读下面的文字,完成5~8题。(16分) 文本一: 过了九点,互助组的八户到齐了,除这以外,还来了二十一家单干户,有现贫农,新老下中农,也有新老上中农。看见该来的人都到了,刘雨生把大家叫进厢房。这位单单瘦瘦的青皮后生子,站在桌边,背着灯光,面向人群,从从容容作报告。他没有稿子,也不拿本本,却把邓秀梅和李主席在支部会和代表会上的讲话,传达得一清二楚。 新中国成立前,刘雨生家里顶穷。他只读得两年私塾。他是一个大公无私的现贫农;或者用亭面糊的话来说:“是一个角色。”他的记性非常好。刘雨生的互助组的八户人家和周围单干的家底、人口和田土,以至这些田土的丘名、亩级和产量,他都背得熟历历。他出生在这块地方,又在这里做了十六年的田。村里的每一块山场,每一丘田,每一条田塍的过去几十年的历史,他都清楚。他是清溪乡的一本活的田亩册。 他为人和睦、本真,心地纯良,又吃得亏,村里的人,全都拥护他。 但是,刘雨生所走的道路不是笔直的,而且也不平坦。村里组织互助组时,他是组长之一。那时候,唤人开个会都很困难,他要挨门挨户去劝说,好像讨账。他的堂客张桂贞是个只图享福的小巧精致的女子,看见丈夫当了互助组组长,并时常误工,就绞着他吵,要他丢开这个背时壳。他自己心里对互助合作,也有点犹豫。互助组到底好不好?他还没有想清楚。 如今,上级忽然派个邓秀梅来了,说是要办社。他心里想,组还没搞好,怎么办社呢?不积极吧,怕挨批评,说他不像个党员,而且自己心里也不安;要是积极吧,又怕选为社主任,会更耽误工夫,张桂贞会吵得更加厉害,说不定还会闹翻。想起这些,想起他的相当标致的堂客,可能会离开他,他不由得心灰意冷,打算缩脚了。 “你是共产党员吗?”他的心里有个严厉的声音责问自己,“入党时的宣誓,你忘记了吗?” 开支部会时,听了邓秀梅的报告,刘雨生回到家里,困在床上,睁开眼睛,翻来覆去,想了一通宵。一直到早晨,他的主意才打定,他想清了:“不能落后,只许争先。不能在群众跟前丢党的脸。家庭会散板也顾不得了。” 从那以后,他一心一意,参与了合作化运动。张桂贞看他全然不问家里的冷暖,时常整天不落屋,柴不砍,水也不挑了,只想发躁气,跟他吵闹。开这群众会的头一天晚上,刘雨生回家,发现灶上锅里,既没有菜,也没有饭,张桂贞本意是要激起他吵的,但他也没有作声,拿灯照照,看见米桶是空的,忍着饥饿,吹熄灯睡了。张桂贞翻了一个身,满含怨意地说道:“你呀,哼,心上还有家?” 第二天,也就是开这会的同一天的上半日,张桂贞从床上起来,带着他三岁的孩子,回到了娘家,找哥嫂商量去了。他的大哥张桂秋,人生得矮小,人们都叫他秋丝瓜,解放以前,他是个兵痞。他一心一意,盘算要把他久想离婚的妹妹嫁到城里去。 虽说眼看要遭遇不幸,他喜欢的儿子要遭到他们婚变的影响,但刘雨生还是忍着心痛,出席和主持了晚上的会议,并且平平静静地作了报告。在灯光下面,人们看得出,他的脸上有愁云,眼含着沉郁凄楚。 “他心里好像有事。”亭面糊旁边有一个人低低地说。亭面糊并非精细一流的人物,平常对自己马马虎虎,对人家也谈不上细致,但经人说破,他也看出了,刘雨生显出没有精神、大有心事的样子。“准是他的堂客又跟他吵了。”亭面糊身边那个人又低声地说。“这号没得用的堂客,要是落在我手里,早拿烟壶脑壳敲她了!”亭面糊说。 正在说的时候,一个短小单瘦的中年人来了。刘雨生的报告顿了一顿,手也好像轻轻抖动了。他的眼睛有意避开不看这个进来的男子。 “那是哪一个?”桌子边上,邓秀梅小声地问程大春。 “那是刘雨生的大舅子,张桂秋,小名秋丝瓜。”陈大春说,声音也没有平常粗大。 稍稍打了一阵顿,刘雨生忍住心里的凄楚,继续作他的报告。他说起了农业社的优越性,又谈到将来,乡里要把一些田塍通开,小丘改成大丘;所有的田,除缺水的干鱼子脑壳,都插双季稻;按照土地的质量,肯长什么,就种什么,有的插稻谷,有的秧豆子,有的贴黄麻,有的种瓜菜。 听到刘雨生说起这些具体的做田的事,大家都用心地听。刘雨生的心也轻快了一些。 (节选自周立波《山乡巨变》,有删改) 文本二: 周立波善于在民俗风情中塑造典型生动的人物形象,在故乡系列小说中,周立波塑造了一系列富有个性的人物。如《艾嫂子》中聪明朴实的养猪能手艾嫂子,《山乡巨变》中,本真善良,大方却又自私,时新而又古板的亭面糊等。在刻画人物时,周立波始终坚持现实主义真实性的原则。“即使是合作化运动的带头人刘雨生、李月辉、盖满爹,按当时流行的创作风气来看,人物头上不但没有理想的光圈和宝气,反而有世俗的窝囊劲。” 朴实清丽,简练生动,通俗易懂,口语化,富含风情是周立波故乡系列小说特有的语言风格。作者把形象生动的富于地方色彩的群众语言引入到了作品中,使作品具有鲜明的地方风味。 (节选自《谈周立波乡土小说的艺术特色》,有删改) 5.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(  ) A.刘雨生在作报告时既没有稿子,也不拿本本,却能把上级领导的讲话精神传达得一清二楚,说明他记忆力好,能力出色。 B.刘雨生虽然心情不好,但工作态度认真,没有影响作报告,他指明了当时农村发展的方向,即坚持因地制宜,开展多种经营。 C.小说重点描写了刘雨生在合作社发展过程中与妻子出现的矛盾,突出了以刘雨生为代表的促使“山乡巨变”的人的牺牲与奉献。 D.“他是清溪乡的一本活的田亩册”表明刘雨生是带领农业合作社建设的合适人选,也说明刘雨生在清溪乡地位的举足轻重。 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)(  ) A.文本一第二、三段采用了插叙的叙事手法,有助于塑造刘雨生的形象,其他部分则采用了顺序的叙事手法。 B.张桂秋的出现使会场的气氛紧张起来,故事情节发展达到了高潮,这也预示着刘雨生将要离婚的结局。 C.刘雨生具有一心为公的一面,也有因公事无法照顾家里以致婚变的一面,体现了人物塑造的真实性。 D.召开群众会这一部分,采用了侧面描写,通过邓秀梅、陈大春、亭面糊等人的反应塑造刘雨生的形象。 7.请结合文本一,简要分析刘雨生对乡村工作的态度经历了哪些变化。(4分) 答:                                                                                                                                                    8.文本一在语言表达方面很有特色,请结合文本二简要分析。(6分) 答:                                                                                                                                                    学科网(北京)股份有限公司 $$ 群文通练4 描绘风俗人情 1.B B.“又是在借屈原的不幸命运,暗示小说的悲剧结局”错。文中写两千年前被逐而经过此地的屈原,是突出故乡底蕴古老深厚、民风淳朴,体现出对故乡民风民俗的记忆和风土人情的依恋。并未暗示小说的悲剧结局。 2.A  A.“差序格局社会中,人们对待熟人和陌生人有差别”错。原文第四段是说人情风俗不相同,并非对待熟人和陌生人有差别。 3.①“常”指的是这片土地在漫长的历史中形成的恒常不变的生活习惯、风俗人情乃至传统文化。如过路人口渴吃橘子不必花钱的淳朴民风,年轻时吃水上饭、年老时落叶归根的人生道路;如一年到头虔诚奉行的生活日常。②“变”指的是时代巨变、军阀混战给这个地方的人们带来的变化,如运送罐头洋货的码头暗示了外来文明的冲击,卖狗矢柑的老妇人说明了人心的变化,如多次爆发的内战、繁多的捐税破坏了人们的正常生活。 4.①淡化情节,结构松散。文中并无激烈的矛盾冲突,也不着意设置悬念、高潮,叙述随性自由,不依循线性结构。②虚化人物,重在写意。小说写的是现实生活中的普通人,对“长顺”“老水手”的刻画以简笔勾勒为主,较少细致的描写。③关注小事,取材于平常生活。小说写的是萝卜溪这个小乡村里普通人家长顺家的日常生活。④强化环境,营造意境。小说用诗意化抒情化的笔调,描绘了风光秀丽、人情淳朴的湘西乡土社会,营造了田园牧歌的浪漫意境。 5.D D.“说明刘雨生在清溪乡地位的举足轻重”错误,“他是清溪乡的一本活的田亩册”,是说他对清溪乡田土的丘名、亩级、产量、历史等十分了解,并不能说明他在清溪乡的地位。 6.C A.“其他部分则采用了顺序的叙事手法”错误,文本一第四至九段采用的也是插叙的手法。B.“故事情节发展达到了高潮”错误,张桂秋的出现没有激起情节高潮。D.“采用了侧面描写,通过邓秀梅、陈大春、亭面糊等人的反应塑造刘雨生的形象”错误,召开群众会时,邓秀梅的反应是对于张桂秋的好奇,陈大春则是回应邓秀梅的询问,并没有塑造刘雨生人物形象的作用。 7.①成立互助组之时,工作开展有些困难,刘雨生对此感到犹豫和迷惘。②上级派邓秀梅来准备办合作社后,刘雨生心里感到疑惑,甚至想要退缩。③开完支部会,刘雨生最终打定主意,一心一意参与合作化运动。 8.①口语化,运用方言。如“熟历历”“堂客”“背时壳”“散板”“不落屋”等方言的使用,使作品具有地方风味。②简练生动,善用动词。如写刘雨生的状态时,“回到家里, 困在床上,睁开眼睛,翻来覆去,想了一通宵”,运用几个动词将他进行心理斗争的状态写得精练传神。③简练生动,多用短句。如写刘雨生的为人时,“他为人和睦、本真,心地纯良,又吃得亏,村里的人,全都拥护他”,节奏分明,突出了刘雨生的善良,富有表现力。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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