中国古代史第2讲 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 综合练习--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

冲刺2025高考历史总复习 中国古代史 通史主干专题练 第二讲　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 1．(2024·福建三模)据史书记载，自公元196年曹操迎汉献帝定都许昌后，南方就有人陆续北上。到 589年北迁南人达150万左右，上至宗室大族下到普通民众，遍布各阶层、各行业。该时期的南人北迁( ) A．加速了边疆地区的开发 B．改变了南北方人口结构 C．推动了经济重心的南移 D．有利于统一王朝的建立 2．(2024·徐州考前模拟)西晋时期在九品中正制外，还有“拔寒素”，即不以出身、门第等“资”为限制，而是以乡论、清议的方式对候选者进行德、才评定，中正官全程参与并主导对“寒素”的选拔。“拔寒素”的实行( ) A．为科举制的形成创造了条件 B．有利于消除士族与寒门差异 C．打破了士族对选官权的垄断 D．旨在弥补九品中正制的不足 3．(2024·南通四模)《丧服》本属于《仪礼》中的一篇，东晋时成为显学，南迁士族依丧服就可以辨识门第品流和血缘亲疏。他们还对朝廷的礼乐、舆服、仪注等所谓“衣冠文物”极为重视。当时的大诗人孙绰曾说“由礼则雅，不由礼则夷”。这一现象源于( ) A．儒学受到佛道挑战 B．南北方文化的交融 C．门阀士族日益衰落 D．东晋维护正统的文化需要 4．(2023·安徽芜湖二模)南朝梁武帝时，有大臣出使北魏前认为“魏朝甚盛，犹曰五胡。正朔相承，当在江左”，归来后感叹“昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜”，承认南朝自愧不如。这可以用来说明( ) A．南北经济发展趋于平衡 B．北方完成全国统一的原因 C．华夏认同观念开始产生 D．古代政治重心始终在北方 5．(2024·南通三模)下表呈现的是魏晋南北朝时期官修史书的正统之辨，表中内容反映出( ) 史书 观点 《三国志》 魏以土德上承汉朝火德，应为正统 《汉晋春秋》 以蜀汉为正统，以曹魏为篡逆 《魏书》 鲜卑拓跋氏是黄帝后裔，占据中原，当为正统 A．南朝以华夏认同论正统 B．历史解释力求规避主观认识 C．史书观点折射时代特征 D．官修史书能够呈现历史事实 6．(2024·山东泰安一模)钱穆认为：“(北朝)到底很快便建立起一个统一政府来。而且这一个政府，又不久便创设了许多极合传统理想的新制度……将来全都为隋唐政府所效法与承袭”“隋唐复兴，大体即建基于均田、府兵的两个柱石上”。钱穆意在说明( ) A．隋唐繁荣得益于南北民族交融 B．制度创新和继承促进隋唐繁荣 C．北朝的制度创新明显优于南朝 D．南朝基本处于分裂割据的状态 7．(山东卷)下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了( ) A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力 8．(2024·广东湛江二模)唐太宗曾对臣下说：“炀帝之世，内外庶官，务相顺从……及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。”据此可知，唐太宗( ) A．宽减赋役，藏富于民 B．鼓励进言，虚怀纳谏 C．发展科举，广纳俊才 D．增设宰相，集思广益 9．(2024·山东泰安二模)下图为唐后期税收收入结构演化示意图。这一演变( ) A．抑制了藩镇割据的恶化 B．有利于商品经济的发展 C．调整优化了经济结构 D．促进了南北经济的均衡 10．(2024·北京海淀二模)某学者研究唐朝敦煌文书，发现西域地区于阗的民政由毗沙都督府管理，都督的另一称谓叫于阗王；唐朝中央政府在于阗有驻军，即于阗镇守军；于阗百姓在于阗官府与镇守军的双重管辖下生活。于阗的这种治理模式( ) A．削弱了朝廷对边疆少数民族的统治 B．标志西域地区开始归属于中国版图 C．体现了中央政府对边疆的羁縻统治 D．表明边疆管理与内地管理的一体化 11．(2024·山东济宁一模)780年，唐政府开始实行“两税法”，田赋分夏、秋两季征收，统一规定夏税不得过六月，秋税不得过十一月。929年，后唐明宗首次改进两税法，规定辖区南部黄淮地区夏税自五月十五起征，八月初一纳足；最北部地区自六月十日起征，九月纳足。这一调整有利于( ) A．简化税收程序 B．减轻农户负担 C．增加政府收入 D．发展商品经济 12．(2024·天津二模)东晋时期，“二王” 楷书笔法清新脱俗，结构玄远天然，带有一种“山林气”；唐代楷书则形成了严谨、理性、节制、庄严的风格，表现出端正严谨的“庙堂气”。由此可知( ) A．道德观念影响艺术评价 B．科举制影响书法风格演变 C．思想演变影响书法特征 D．唐代书法受佛教影响较深 13．(北京卷)(10分)【南学与北学】阅读材料，完成下列要求。 材料　南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括(修订)两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 (1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。(4分) (2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。(6分) 1.【解析】据材料可知，曹操定都许昌后大量南人北迁，填补了北方劳动力空缺，有利于北方地区的发展，有利于统一王朝的建立，故选D项；材料中人口迁移到北方而非边疆地区，排除A项；一定数量的人口迁移并不会直接影响南方的人口结构，排除B项；经济重心南移是从唐朝安史之乱后开始，排除C项。 2.【解析】在九品中正制之下，选官只重视门第高低，到西晋时期，政府通过“拔寒素”的方式，使得一些门第较低，但是德、才较高的人才能够进入官僚队伍。据此可知，其实行目的在于弥补九品中正制的不足，故选D项；科举制的标准是才能，且形成于隋唐时期，排除A项；“消除”说法错误，排除B项；据题干“中正官全程参与并主导”，说明并没有打破士族对选官权的垄断，排除C项。 3.【解析】据材料可知，东晋时期，门阀士族获得发展，通过丧服等辨识门第和血缘亲疏，有助于辨别身份，维护自身正统，从而共同维护士族利益，侧面反映了东晋维护正统的需要，故选D项；丧服属于中国传统文化的一部分，与佛学无关，排除A项；材料未涉及北方文化，排除B项；东晋时期门阀士族势力处于强盛时期，排除C项。 4.【解析】材料通过南朝使臣出使北魏后的见闻，反映了北魏通过孝文帝改革，促进了经济的发展和社会的繁荣，为将来北方完成统一奠定基础，故选B项；魏晋南北朝时期的北方仍是经济重心，排除A项；华夏认同观念开始产生于春秋战国时期，排除C项；魏晋南北朝时期没有统一的政治中心，“始终”表述错误，排除D项。 5.【解析】据表格可知，陈寿《三国志》以“五德相生”说确立曹魏为正统；东晋所著《汉晋春秋》，以偏居西南一隅的蜀汉为正统，以占据中原的曹魏为篡逆，意在为偏居江南的东晋争正统；《魏书》主要是为了与南朝汉族政权争正统。由此可知，这些史书观点折射出魏晋南北朝时期的时代特征，即政权更迭与民族交融，C项正确。以华夏认同论正统的是北魏，而非南朝，A项错误；主观认识本身即是历史解释的途径之一，B项错误；表格内容聚焦史书观点，并没有呈现史实，D项错误。 6.【解析】据材料可知，北朝的制度创新为隋唐时期继承和发展推动了隋唐繁荣，故选B项；材料认为隋唐繁荣得益于对北朝制度的继承和创新，并非南北民族交融，排除A项；材料未涉及南朝的制度，无法对比，也没有涉及南朝是否处于分裂割据的状态，排除C、D两项。 7.【解析】据地图信息可知，与西汉相比，隋京畿区不但向东扩展，范围更大，且以洛阳为中心，结合所学可知，隋朝大运河以洛阳为中心，便利了南方粮食的北运，据此可知，随着国家的统一，人口大量增加，亟须通过南粮北运来缓解关中地区的经济压力，故选D项；题干地图与“制度变革”无关，排除A项；京畿地区范围的扩大并没有增加政府征收渠道，排除B项；隋朝建立者杨坚本身就是汉族，其京畿地区范围的扩大与促进民族交融没有多大关系，排除C项。 8.【解析】据材料可知，唐太宗认为在隋炀帝的时代，内外众官，一团和气，臣下不敢直言君过，大家维持表明和平，表明其认为君王要善于接受反对意见，虚怀纳谏，而不是面子上一团和气，故选B项；材料强调“务相顺从”，宽减赋役与此无关，排除A项；C项属于选才方面内容，D项属于分散相权的内容，都与材料无关，排除。 9.【解析】唐初实行的是租庸调制，属于实物税，图表表明，唐后期税收主要是两税钱、青苗钱、榷酒钱和榷盐钱，都是货币税，税收以货币形式征收，这有利于商品经济的发展，故选B项；材料与抑制藩镇割据无关，且“抑制了”说法不符合史实，排除A项；材料反映的是唐后期税收结构的演变，体现不出经济结构的调整，排除C项；材料没有涉及南北经济发展状况，排除D项。 10.【解析】据材料可知，唐朝时，中央政府在西域派驻军队，却保留于阗王的称号，给予其一定自治权，于阗百姓受都督府和镇守军共同管理，体现了唐朝政府对西域地区实行羁縻统治，故选C项；朝廷在于阗有驻军，说明对地方有一定管辖权，排除A项；B项所述应为西汉时在边疆设立的西域都护府，排除；元朝才实现边疆管理与内地管理的一体化，排除D项。 11.【解析】材料反映的是两税法的实施及按地域纳税时间的调整，尤其是对南北方纳夏税时间的调整。结合所学可知，这是按南北方作物收成季节的调整，一定程度上减轻了农户的负担，B项正确；材料只涉及对纳税时间的调整，没有涉及税收的程序、税收是否增加及税收的形式，故A、C、D三项错误。 12.【解析】“清新脱俗，结构玄远天然，带有一种‘山林气’”说明“二王” 楷书深受魏晋玄学(主张无为、自然和清谈)的影响；“严谨、理性、节制、庄严的风格，表现出端正严谨的‘庙堂气’”说明唐代楷书深受儒学的影响，凸显了儒学诉求的伦理性、秩序性、人间性、规范性等潜在内涵，即思想演变影响书法特征，故选C项。 13.[答案]　背景：国家分裂，南北朝政权对峙，南北文化交流受阻；南方儒学吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。(4分) [答案]　过程：南北朝时南学与北学各偏重不同经书的注本，有名儒兼采异同，南北儒学互相交流、考校；隋朝完成统一后，将大量士人迁至北方，南学得到广泛传播；唐朝时期，孔颖达兼采南北，撰写《五经正义》并成为官方定本，南北儒学统一。 意义：扩大了儒学的影响力，进一步巩固了其主流地位；为唐中期儒学复兴运动奠基；有利于巩固国家统一的政治局面。(6分) 1 学科网（北京）股份有限公司 $$