第六单元【B卷·能力提升卷】-2024-2025学年高一语文单元速记•巧练（统编版必修上册）

班级 姓名 学号 分数 2024-2025学年高一语文单元速记•巧练（统编版必修上册） 第六单元（B卷·能力提升卷） （时间：150分钟，满分：150分） 命题思路说明： 落实单元教学重点，素养能力考查提升。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) （23-24高二上·湖南岳阳·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 材料一： 坚定正确的政治方向是延安精神的精髓。1938年，毛泽东同志在延安抗日军政大学回答“在抗大应当学习什么”时指出，“首先是学一个政治方向”。全党同志要坚持正确政治方向，坚决贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略，坚决落实党中央决策部署，把老一辈革命家开创的伟大事业继续推向前进。 延安时期，党提出全心全意为人民服务的根本宗旨并写入党章，强调共产党“这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，要求党的干部“把屁股端端地坐在老百姓的这一面”，形成了“只见公仆不见官”的生动局面。全党同志要站稳人民立场，践行党的宗旨，贯彻党的群众路线，保持党同人民群众的血肉联系，自觉把以人民为中心的发展思想贯穿到各项工作之中，扎实推进共同富裕，让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民。 党中央和红军安家延安后，由于敌人的军事包围和经济封锁，条件十分艰苦。延安军民积极响应毛泽东同志发出的“自己动手、丰衣足食”号召，开展了热火朝天的大生产运动，有力支持了抗日前线。全党同志要大力弘扬自力更生、艰苦奋斗精神，无论我们将来物质生活多么丰富，自力更生、艰苦奋斗的精神一定不能丢，脚踏实地、苦干实干，集中精力办好自己的事情，把国家和民族发展放在自己力量的基点上。 当年毛泽东同志等老一辈革命家在延安，住窑洞、吃粗粮、穿布衣，用“延安作风”打败了“西安作风”。全党同志要把老一辈革命家和共产党人留下的光荣传统和优良作风传承好发扬好，勇于推进党的自我革命，坚定不移推进全面从严治党，始终保持党的先进性和纯洁性，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。 （摘自习近平《继承和发扬党的优良革命传统和作风弘扬延安精神》） 材料二： 毛泽东思想形成并走向成熟，为延安精神的形成提供了科学的思想理论指导。毛泽东思想在土地革命战争后期与抗日战争时期逐渐形成并走向成熟。土地革命战争后期，党中央在红军第五次反“围剿”失败之后，经过战略转移，最终落脚陕北。毛泽东在落脚陕北、走进延安后，从理论上系统总结中国革命的经验教训。1935年12月，他撰写了《论反对日本帝国主义的策略》，奠定了党的正确政治路线形成的基础。1936年12月，他撰写了《中国革命战争的战略问题》，奠定了党的正确军事路线形成的基础。1937年夏，他撰写了《矛盾论》《实践论》这两部重要的哲学著作，奠定了党的正确思想路线形成的基础。在抗日战争时期，毛泽东写出了《〈共产党人〉发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》等马克思主义中国化的经典著作，标志着毛泽东思想走向成熟。经过延安整风，全党认识到了马克思主义中国化的极端重要性，初步确立了“实事求是”的思想路线，而且对毛泽东的理论创造和取得的成就高度认同。党的七大把这一科学思想概括为毛泽东思想，并确立为全党的指导思想。 毛泽东思想作为马克思主义中国化理论成果的集中体现，它的成熟为延安精神的形成提供了科学的思想理论指导。延安精神是毛泽东思想的具体运用和生动体现，是把革命理论变为具体实践时表现出的政治品格、道德情操和精神风貌。 延安时期全党形成了全心全意为人民服务的宗旨观。延安时期全心全意为人民服务的宗旨观是在各级干部为人民服务的实践中凝结升华而成的。延安时期，我们党推进民主政治建设，实行参议会制度、民主选举和“三三制”，真正让人民群众当家作主。陕甘宁边区政府坚持一切从党和人民利益出发，制定实行符合人民利益的方针政策，“只见公仆不见官”，成为群众交口称赞的民主廉洁的政府，并涌现出了一大批以身作则、与人民同甘共苦、敢于真抓实干、廉洁自律、无私奉献的各级领导干部，为人民信任和爱戴。例如，毛泽东在紧张的工作之余，常常出来散步，在散步的路上，他只要遇见了老农、羊倌、小商贩、赶车人等，都主动打招呼，询问他们的生产生活情况。每逢年节，中央机关都要安排一些文艺演出，毛泽东总忘不了派人通知周围的老乡也一起来看，而且要求机关干部和部队战士坐后面，让老乡坐前面。不仅如此，“人人争识林老头，亲切有如家人父。灯前细谈几件事，米面油盐棉花布”，这是边区政府主席林伯渠深入群众、调查研究、为群众排忧解难的公仆精神的生动写照。在延安，毛泽东和中央机关给群众拜年、帮群众修水渠、救治“小马驹”等感人故事广为传颂，也涌现出众多像白求恩、张思德那样的英雄楷模，还有献身革命、为民服务的“五老精神”以及大生产运动中以22个劳模为代表的劳模精神等。 一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。党中央和边区政府采取了一系列措施，如积极发展公营经济，建立合作社并扶持其发展，保护私人资本主义发展，发行边币、稳定金融，实行减租减息政策，拿出整个财政的四分之一发展教育，改造巫神、倡导中西医合作、建立医疗合作社、推动卫生下乡等，使老百姓得到实实在在的物质利益，全心全意为人民服务的宗旨意识在每一个共产党人心中生根发芽。 延安时期全党培育出自力更生、艰苦奋斗的创业精神。抗日战争进入相持阶段后，由于日本侵略者把我们党创建的敌后抗日根据地作为军事进攻重点，加之国民党顽固派对陕甘宁边区实行军事包围、经济封锁、停发了给八路军的军费，陕甘宁边区和各敌后抗日根据地陷入严重困难，几乎到了被困死、饿死的地步。面对这种困难和危局，党中央号召“自己动手，丰衣足食”，军队、机关和学校开展了轰轰烈烈的大生产运动，有力打破了国民党的封锁，解决了自身困难，支援了抗日前线。三五九旅将士“背枪上战场，荷锄到田庄”，以“在深山密林安家，向荒山野岭要粮”的英雄气概，用短短3年的时间就把南泥湾变成了陕北的好江南。 与此同时，我们党用“延安作风”打败了“西安作风”。在陕北，毛泽东住在简陋的窑洞里，穿的是打了补丁的衣服，吃的是小米饭和辣椒土豆丝；周恩来睡在土炕上；彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做成的；林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜；红军大学学员把敌人的传单翻过来当课堂笔记本用。对中国共产党人这种艰苦奋斗、勤俭廉洁的精神，斯诺断定这是“东方魔力”“兴国之光”，这支队伍是不可战胜的。 今天，重温“延安精神”，梳理其形成过程，让我们进一步坚守初心，走好新时代的长征路。 （摘编自郭建明《延安精神是怎样形成的》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（  3分  ） A．材料一和材料二都谈到了延安精神中的全心全意为人民服务的宗旨以及自力更生、艰苦奋斗的精神。 B．延安时期开展大生产运动，是因为党有“背枪上战场，荷锄到田庄”的传统，有“向荒山野岭要粮”的气概。 C．毛泽东撰写的《矛盾论》等文章，奠定了党的正确政治和军事路线形成的基础，标志着毛泽东思想走向成熟。 D．延安时期，地方干部在为人民服务的实践中凝结升华而形成了全心全意为人民服务的宗旨观。 2．根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（   3分 ） A．当年延安军民积极响应毛泽东同志发出的号召，开展了热火朝天的大生产运动。今天我们依然不能丢弃自力更生、艰苦奋斗的精神。 B．延安时期，陕甘宁边区政府坚持一切从党和人民利益出发，制定实行符合人民利益的方针政策，一大批领导干部深受人民信任和爱戴。 C．延安时期，党中央和边区政府采取了积极发展公营经济、发行边币、实行民主选举等一系列经济措施，使老百姓得到实在的物质利益。 D．延安时期，毛泽东住简陋的窑洞，穿打补丁的衣服，毛泽东等领导同志以身作则，艰苦奋斗，勤俭廉洁，斯诺断定这支队伍是不可战胜的。 3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ 3分   ） A．材料一引用毛泽东同志的言论、号召，如“首先是学一个政治方向”等，深刻阐释了延安精神的内涵。 B．材料二第二段阐述了毛泽东思想与延安精神的关系，前者为后者提供理论指导，后者是前者的运用和体现。 C．材料一从正确的政治方向、全心全意为人民服务的宗旨和精神作风等角度阐释延安精神的内涵。 D．材料二倒数第二段运用对比论证，有力地论证了艰苦奋斗、勤俭廉洁的“延安作风”打败了“西安作风”。 4．材料一中加点处的“坚决”和材料二中加点处的“极端”在文中有什么作用？请结合材料简要说明。（4分） 5．材料一和材料二都谈到延安精神，但内容的侧重点和作者的写作意图都是不同的。请结合材料简要分析。（6分） (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) （19-20高三上·山东日照·期末）阅读下面的文字，完成下面6~9小题。 清风拂面 孙春平 这是个名副其实的小理发棚，简易得没法再简易。四根竹竿做桩，四片灰白布充墙。 小棚里有四个人，理发员是个高高瘦瘦的中年汉子，罩着白褂。他很健谈，手忙嘴不停，此时正跟理发的那位老者聊得欢。坐在靠边的凳上排队的便是我和另一位小伙子。棚子虽简陋，可理发员却想得周到，竹竿上挂了几本新杂志。我漫不经心地翻着一本《婚姻与家庭》。我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨。 突然，口哨独奏戛然而止。我奇怪地从杂志上抬起眼睛，只见独奏者陡地站起身，竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并没有松，只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票，然后站起身，把手插进裤袋…… 那是一张50元的票子。棚子里好一阵没进别人，而我自己坐在这里没见地上有票子，况且站在棚子里不断活动的只有那理发员，显然，钱一定是他刚才掏东西时带出来的，而现在却进了别人的裤袋。 小伙子坐回座位，理发员回过头，淡淡地笑了笑，说：“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有。” “行啊，也不是在这里长住过日子。”小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来。 我该怎么办？要不要马上把他“揪”出来，还是躲得远一点？ “喂，你们二位，谁先来呀？”老者已在对着挂在简易“墙”上的镜子“相面”了。理发员抖着围巾，转身问我们。 小伙子慌忙站起身，拔步却往外走：“哎，你理吧，我有点急事，得走。”他对我说。 走？便宜你！我一把拉住他：“喂，你有事就先理嘛，我不忙。”先稳住他，至于下一步，我还得好好想一想。 理发师傅笑着向我点点头，那有节奏的“嚓嚓”声很快伴着两个人的谈话又响起来：“要个啥发型啊？” “你看着来吧。” 理发师傅转身抓毛巾擦了擦脸上的汗：“小伙子，工作啦，还是念书呢？” “俺是临时工，正给热电厂撅屁股挖地沟呢。” “甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’。当年诸葛亮未出隆中时，其实也是个待业青年，一直待到二十七岁，未出茅庐，先定三分天下。汉朝还有个韩信，当待业青年时，受辱胯下都不在乎，后来为汉高祖打天下立下了大功。人生就怕没个志气，对不？” 我惊羡理发师傅的博识和引经据典的能力，我无心再看书，便也加入了谈话：“师傅，您没少读书呢。” “倒是爱翻翻，下乡那几年，几本闲书都让我翻零碎了。唉，没赶上好时候，等熬回了城，都快三十了。” “回城没分配工作呀？” “分了，在纺织厂，干保全。在厂里的时候，一车间男工女工的头发，差不多都归我‘保全’。这几年，厂里放长假，咱总得找个挣饭吃的营生吧，就把业余变成专业啦。可厂里那些工友们还常大老远地跑来找我，剪完头10元20元的一扔就走人。我知道工友们的心意，可那钱咱能接吗，凡是到这儿来剪头的，不是蹬三轮就是守摊儿的。大家还想着我，还记得我的这点手艺，咱就知足啦。” 说话间，棚门口跑进一个十五六岁的姑娘，怀里抱着饭盒，进门就喊：“爸，快吃饭吧。我妈说，面条一放就打团了。” 我翻腕看表，哟，快两点了，忙说：“师傅，您还是先吃饭吧。” “不忙，不忙，这小伙子有急事呢。” “我等等，中。”小伙子“表态”了。 “你们年轻人的时间金贵。”师傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地响，又对站在旁边的姑娘吩咐：“把饭盒先放凳子上，拿着扇子给这位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”真的，小伙子怎么出了那么多的汗，顺着脸颊和脖颈儿往下流。天是热，可也没热到这个程度啊。 姑娘撅撅嘴，执拗地端着饭盒：“我妈今天腿又痛得厉害，强撑着做了饭就又躺回床上去了。她说今儿午后要下雨，叫你早点收摊儿呢。” “等你这位大哥剪完我就回去。”师傅又自言自语地说，“她妈在冷冻厂，那个厂也是活不起的样子了。本来开工资都难，偏又得了个风湿性关节炎，刮风下雨的，比天气预报都灵。” 起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇。 此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务，还是在内心对自己做着谴责？ 小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出2元钱，往师傅手里一塞，连声“谢谢”都没说，便匆匆跑出去了。我急了，跳起来要追出去，可胳膊却被师傅紧紧地拖住了。 “师傅，不能让他跑了!” “他忙哩。” “您不知道……” “我知道，知道。”师傅笑呵呵地拍拍我肩头，硬拉我坐下。 “他——”我要喊出来了。 师傅对我笑着摇摇手，然后抬起一只脚，指给我看。原来在他脚下，正踩着小伙子刚才捡去的那张50元的票子。 “唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦!” 6．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ 3分  ） A．小说开头描写小理发棚简易得不能再简易，但理发师傅却在竹竿上挂了新杂志让顾客打发时间，可见他是个周到细致、为顾客着想的人。 B．理发师傅不愿意接受工友们理发时多给自己的钱，这不仅表现了理发师傅的自尊自爱，也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情。 C．“起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。”天气的变化没有给小理发棚带来凉爽，这暗示了理发棚里气氛沉闷。 D．小说围绕“捡钱”事件，以小理发棚为场景，通过对理发师傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表现了理发师傅的善意和小伙子的转变。 7．下列对小说艺术特点理解与鉴赏，不正确的一项是（3分   ） A．“他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票……”动作细致传神，表现了小伙子的机警灵活。 B．“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直腰、遛遛腿的地方都没有”，暗示理发师傅已察觉小伙子捡钱的动作，设置巧妙。 C．小说叙写理发师傅女儿送饭情节，主要是为了突出妻子的善良，也表现了理发师傅夫妻互相关心、和睦相处，丰富了作品内容。 D．小说中的“我”既是故事的叙述者，又是参与者、见证者，“我”的情绪波动让读者身临其境，使故事更富真实性。 8．请结合文本简要分析小伙子的心理变化过程。 9．小说题目“清风拂面”有哪些含意？请简要分析。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) （2024·河南安阳·三模）阅读下面的文言文，完成下面10~14小题。 自足下离东都，凡两度枉问，寻承已达宣州，虽抱羁旅之念，亦且可以度日，无入而不自得。乐天知命者，固前修之所以御外物者也，况足下度越此等百千辈。宣州虽称清凉高爽，然皆大江之南，风土不并以北。将息之道当先理其心心闲无事然后外患不入。风气所宜，可以审备，小小者亦当自不至矣。足下之贤，虽在穷约，犹能不改其乐，况亲爱尽在左右者邪！ 仆自少至今，从事于往还朋友间，一十七年矣。所与交往相识者千百人，非不多，其相与如骨肉兄弟者，亦且不少。凡诸浅者固不足道，深者止如此！至于心所仰服，考之言行，而无瑕尤，明白淳粹，辉光日新者，惟吾崔君一人。比亦有人说，足下诚尽善尽美,抑犹有可疑者。仆谓之曰：“何疑？”疑者曰：“君子当有所好恶，好恶不可不明，如清河者，人无贤愚，无不说其善，服其为人！以是而疑之耳。”仆应之曰：“凤凰芝草，贤愚皆以为美瑞；青天白日，奴隶亦知其清明。”疑者乃解。 自古贤者少，不肖者多。自省事已来，又见贤者恒不遇，不贤者比肩青紫。贤者恒无以自存，不贤者志满气得；贤者虽得卑位，则旋而死，不贤者或至眉寿。不知造物者意竟如何，无乃所好恶与人异心哉？又不知无乃都不省记，任其死生寿天邪？未可知也。人固有薄卿相之官、千乘之位，而甘陋巷菜羹者。合于天而乖于人，何害！况又时有兼得者邪！ 近者尤衰惫：左车第二牙，无故动摇脱去；目视昏花，寻常间便不分人颜色；两鬓半白，头发五分亦白其一，须亦有一茎两茎白者。仆家不幸，诸父诸兄，皆康强早世，如仆者又可以图于久长哉？以此忽忽，思与足下相见，一道其怀。足下何由得归北来？仆不乐江南，官满便终老嵩下，足下可相就，仆不可去矣。愈再拜。 (节选自韩愈《与崔群书》) 【注】①清河者：这里指崔群。②青紫：本为古时公卿绶带之色，借指官位。③眉寿：长寿。古人认为眉毛长是长寿的象征，故称“眉寿”。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 将息之A道B当先C理D其心E心闲F无事G然后H外患不入。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是（3分  ） A．“寻承已达宣州”与《归去来兮辞》“寻程氏妹丧于武昌”中的“寻”含义相同。 B．“考之言行”的“考”指考察，与成语“深稽博考”中的“考”含义相同。 C．“千乘之位”与《赤壁赋》“目遇之而成色”中的“之”，意义和用法都不同。 D．“足下何由得归北来”与《苏武传》中“子卿尚复谁为乎”的文言句式类型不同。 12．下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是（  3分 ） A．崔群离开东都洛阳来到宣州，韩愈认为他能乐天安命，不以得失为忧，希望他善于保养身体。 B．韩愈多年来往游处于朋友之间，交往相识的有成百上千人，但真正仰慕佩服的只有崔群一人。 C．韩愈认为自古以来不贤者大多在机遇、寿命长短等方面都优于贤者，这与上天的意志是相悖的。 D．作者向友人倾诉了身体、精神状况的不佳和家中遭遇的不幸，表明终老嵩山的愿望。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）足下之贤，虽在穷约，犹能不改其乐，况亲爱尽在左右者邪！ （2）自省事已来，又见贤者恒不遇，不贤者比肩青紫。 14．为什么有人认为崔群虽十全十美，仍然有可怀疑的地方？韩愈又是如何答复的？请简要概括。（3分） (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) （21-22高三上·湖北武汉·阶段练习）阅读下面这首宋诗，完成下面15~16小题。 观 书 （明）于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 活水源流随处满，东风花柳逐时新。 金鞍玉勒①寻芳客，未信我庐别有春。 【注】①金鞍玉勒：指富贵公子。 15．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（  3分  ） A．首联写诗人和书本的亲密关系。“多情”“相亲”用拟人手法，体现诗人对书本的喜爱。 B．颔联用夸张手法写书的吸引力之大和读书速度之快，也表现了诗人读书难免疲惫的心情。 C．诗中把“寻芳”的贵公子与痴爱读书的“我”作对比，表明闭门读书之乐胜于四处游玩。 D．这首诗结合诗人的亲身体会，极写读书的好处和乐趣，体现了诗人高雅不俗的人生志趣。 16．请赏析诗歌颈联的妙处。（6分） (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)儒道两家都曾用行路来论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， ”。 (2) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路称自己用三年时间治理一个内忧外患的国家，就能取得“ ， ”的成效，被孔子批评毫不谦让。 （3）韩愈《师说》中阐述师生关系时，以“ ， ”两句来说明掌握学识有早晚且各有所长的师生观。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分） （23-24高一上·辽宁丹东·期中）阅读下面的文字，完成18~20小题。 ①1945年毛泽东赴重庆与蒋介石谈判，《新民报·晚刊》发表了他的《沁园春·雪》，轰动山城，一时间洛阳纸贵。人们纷纷赞叹毛泽东的气魄、胸襟、豪情与才情。②在重庆的一次聚会上，诗人徐迟见到毛泽东，便向他请教如何写诗，毛泽东没说什么，只是在徐的小本子上写下“诗言志”三个字。③这三个字出自《尚书·尧典》，概括了诗词最本质的特征，被历代诗人们奉为吟诗填词的圭臬。 “志”，即志向、志气，信仰、理想，精神、情怀。“志”有大小， （1） ，大则天下之忧乐。在毛泽东的诗论中，“志”和“气”是统一的，有“志”而不能达，则“气”生。司马迁认为《诗》三百篇皆圣贤发愤之所为作，毛泽东引申开来解释到，“发愤之所为作，心里没有气，他写诗?”他还说，司马迁写《史记》、曹雪芹写《红楼梦》，都不是因为稿费、版税， （2） 。④“气”是内心的愤懑、怨恨、怒气，都属于“志”，或是“志”的表露、“志”的延伸。当然，这“志”在毛泽东那里，既包括抑郁不平之气， （3） 。 有气则有了《诗经》，有气便有了《离骚》，有气而有了毛泽东惊世骇俗、气壮山河的诗篇，诗自然也就成了毛泽东独具威力的战斗武器。 18．下列说法正确的一项是（ 3分  ） A．①句中加点的成语“洛阳纸贵”可以换成“蔚然成风。 B．②句中的“诗言志”，引号在文中起到了特殊含义的作用。 C．③句中加点词语的读音为guīniè，在文本中意为准则或法度。 D．④句中“‘志’的表露”与“‘志’的延伸”两个短语可以调换顺序。 19．请在文中横线处补写恰当的语句，使得整段句子完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分） 20．文中画波浪线句运用了排比和比喻的修辞手法，请分别简要分析其表达效果。（4分） （二）语言文字运用II（本题共2小题，7分） （22-23高一上·山东枣庄·期末）阅读下面的文字，完成下面21~22小题。 如果共产党员真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、谈话是给什么人听、给什么人看的，否则就等于下决心不要人看、不要人听。许多人常常以为自己写的讲的人家都看得很懂，听得很懂，其实完全不是那么一回事，因为他写的和讲的是党八股，人家哪里会懂呢？“对牛弹琴”这句话，含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。为什么不看对象乱弹一顿呢？何况这是党八股，简直是老鸦声调，却偏要向人民群众哇哇地叫。射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗？我们和无论什么人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里面想些什么东西，能够做成知心朋友吗？做宣传工作的人，对于自己的宣传对象没有调查，没有研究，没有分析，乱讲一顿，是万万不行的。 21．画横线的句子有语病，请加以修改。（4分） 22．画波浪线的句子使用了什么论证方法？请简要分析其好处。（3分） 四、写作(60分) 23. （22-23高一上·陕西西安·阶段练习）阅读下面材料，根据要求写作。（60分） （1）学不可以已。——荀子《劝学》 （2）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》 （3）我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！——鲁迅《拿来主义》 （4）我们应当禁绝一切空话。——毛泽东《反对党八股》 （5）有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。——[德]黑塞《读书：目的和前提》 以上五句话都来自本学期我们学习的第六单元“学习之道”中的文章，通过学习，我们明白了很多深刻的道理。学会学习是我们应该具备的基本素养，而良好的学风又是有效学习的必备条件。请以上述语句为基础，确定立意，结合自身经历和感悟，写一篇不少于800字的文章，谈谈你对学习之道的的感悟和思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 ( 9 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 班级 姓名 学号 分数 2024-2025学年高一语文单元速记•巧练（统编版必修上册） 第六单元（B卷·能力提升卷） （时间：150分钟，满分：150分） 命题思路说明： 落实单元教学重点，素养能力考查提升。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) （23-24高二上·湖南岳阳·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面1~5小题。 材料一： 坚定正确的政治方向是延安精神的精髓。1938年，毛泽东同志在延安抗日军政大学回答“在抗大应当学习什么”时指出，“首先是学一个政治方向”。全党同志要坚持正确政治方向，坚决贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略，坚决落实党中央决策部署，把老一辈革命家开创的伟大事业继续推向前进。 延安时期，党提出全心全意为人民服务的根本宗旨并写入党章，强调共产党“这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，要求党的干部“把屁股端端地坐在老百姓的这一面”，形成了“只见公仆不见官”的生动局面。全党同志要站稳人民立场，践行党的宗旨，贯彻党的群众路线，保持党同人民群众的血肉联系，自觉把以人民为中心的发展思想贯穿到各项工作之中，扎实推进共同富裕，让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民。 党中央和红军安家延安后，由于敌人的军事包围和经济封锁，条件十分艰苦。延安军民积极响应毛泽东同志发出的“自己动手、丰衣足食”号召，开展了热火朝天的大生产运动，有力支持了抗日前线。全党同志要大力弘扬自力更生、艰苦奋斗精神，无论我们将来物质生活多么丰富，自力更生、艰苦奋斗的精神一定不能丢，脚踏实地、苦干实干，集中精力办好自己的事情，把国家和民族发展放在自己力量的基点上。 当年毛泽东同志等老一辈革命家在延安，住窑洞、吃粗粮、穿布衣，用“延安作风”打败了“西安作风”。全党同志要把老一辈革命家和共产党人留下的光荣传统和优良作风传承好发扬好，勇于推进党的自我革命，坚定不移推进全面从严治党，始终保持党的先进性和纯洁性，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。 （摘自习近平《继承和发扬党的优良革命传统和作风弘扬延安精神》） 材料二： 毛泽东思想形成并走向成熟，为延安精神的形成提供了科学的思想理论指导。毛泽东思想在土地革命战争后期与抗日战争时期逐渐形成并走向成熟。土地革命战争后期，党中央在红军第五次反“围剿”失败之后，经过战略转移，最终落脚陕北。毛泽东在落脚陕北、走进延安后，从理论上系统总结中国革命的经验教训。1935年12月，他撰写了《论反对日本帝国主义的策略》，奠定了党的正确政治路线形成的基础。1936年12月，他撰写了《中国革命战争的战略问题》，奠定了党的正确军事路线形成的基础。1937年夏，他撰写了《矛盾论》《实践论》这两部重要的哲学著作，奠定了党的正确思想路线形成的基础。在抗日战争时期，毛泽东写出了《〈共产党人〉发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》等马克思主义中国化的经典著作，标志着毛泽东思想走向成熟。经过延安整风，全党认识到了马克思主义中国化的极端重要性，初步确立了“实事求是”的思想路线，而且对毛泽东的理论创造和取得的成就高度认同。党的七大把这一科学思想概括为毛泽东思想，并确立为全党的指导思想。 毛泽东思想作为马克思主义中国化理论成果的集中体现，它的成熟为延安精神的形成提供了科学的思想理论指导。延安精神是毛泽东思想的具体运用和生动体现，是把革命理论变为具体实践时表现出的政治品格、道德情操和精神风貌。 延安时期全党形成了全心全意为人民服务的宗旨观。延安时期全心全意为人民服务的宗旨观是在各级干部为人民服务的实践中凝结升华而成的。延安时期，我们党推进民主政治建设，实行参议会制度、民主选举和“三三制”，真正让人民群众当家作主。陕甘宁边区政府坚持一切从党和人民利益出发，制定实行符合人民利益的方针政策，“只见公仆不见官”，成为群众交口称赞的民主廉洁的政府，并涌现出了一大批以身作则、与人民同甘共苦、敢于真抓实干、廉洁自律、无私奉献的各级领导干部，为人民信任和爱戴。例如，毛泽东在紧张的工作之余，常常出来散步，在散步的路上，他只要遇见了老农、羊倌、小商贩、赶车人等，都主动打招呼，询问他们的生产生活情况。每逢年节，中央机关都要安排一些文艺演出，毛泽东总忘不了派人通知周围的老乡也一起来看，而且要求机关干部和部队战士坐后面，让老乡坐前面。不仅如此，“人人争识林老头，亲切有如家人父。灯前细谈几件事，米面油盐棉花布”，这是边区政府主席林伯渠深入群众、调查研究、为群众排忧解难的公仆精神的生动写照。在延安，毛泽东和中央机关给群众拜年、帮群众修水渠、救治“小马驹”等感人故事广为传颂，也涌现出众多像白求恩、张思德那样的英雄楷模，还有献身革命、为民服务的“五老精神”以及大生产运动中以22个劳模为代表的劳模精神等。 一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。党中央和边区政府采取了一系列措施，如积极发展公营经济，建立合作社并扶持其发展，保护私人资本主义发展，发行边币、稳定金融，实行减租减息政策，拿出整个财政的四分之一发展教育，改造巫神、倡导中西医合作、建立医疗合作社、推动卫生下乡等，使老百姓得到实实在在的物质利益，全心全意为人民服务的宗旨意识在每一个共产党人心中生根发芽。 延安时期全党培育出自力更生、艰苦奋斗的创业精神。抗日战争进入相持阶段后，由于日本侵略者把我们党创建的敌后抗日根据地作为军事进攻重点，加之国民党顽固派对陕甘宁边区实行军事包围、经济封锁、停发了给八路军的军费，陕甘宁边区和各敌后抗日根据地陷入严重困难，几乎到了被困死、饿死的地步。面对这种困难和危局，党中央号召“自己动手，丰衣足食”，军队、机关和学校开展了轰轰烈烈的大生产运动，有力打破了国民党的封锁，解决了自身困难，支援了抗日前线。三五九旅将士“背枪上战场，荷锄到田庄”，以“在深山密林安家，向荒山野岭要粮”的英雄气概，用短短3年的时间就把南泥湾变成了陕北的好江南。 与此同时，我们党用“延安作风”打败了“西安作风”。在陕北，毛泽东住在简陋的窑洞里，穿的是打了补丁的衣服，吃的是小米饭和辣椒土豆丝；周恩来睡在土炕上；彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做成的；林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜；红军大学学员把敌人的传单翻过来当课堂笔记本用。对中国共产党人这种艰苦奋斗、勤俭廉洁的精神，斯诺断定这是“东方魔力”“兴国之光”，这支队伍是不可战胜的。 今天，重温“延安精神”，梳理其形成过程，让我们进一步坚守初心，走好新时代的长征路。 （摘编自郭建明《延安精神是怎样形成的》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（  3分  ） A．材料一和材料二都谈到了延安精神中的全心全意为人民服务的宗旨以及自力更生、艰苦奋斗的精神。 B．延安时期开展大生产运动，是因为党有“背枪上战场，荷锄到田庄”的传统，有“向荒山野岭要粮”的气概。 C．毛泽东撰写的《矛盾论》等文章，奠定了党的正确政治和军事路线形成的基础，标志着毛泽东思想走向成熟。 D．延安时期，地方干部在为人民服务的实践中凝结升华而形成了全心全意为人民服务的宗旨观。 【答案】1.A 【解析】1. 本题考查理解文中重要句子含意的能力。 B．“是因为党有‘背枪上战场，荷锄到田庄’的传统，有‘向荒山野岭要粮’的气概……”错，因果不当。材料一是“党中央和红军安家延安后，由于敌人的军事包围和经济封锁，条件十分艰苦。延安军民积极响应毛泽东同志发出的‘自己动手、丰衣足食’号召，开展了热火朝天的大生产运动”，可见，延安时期开展大生产运动，是因为“敌人的军事包围和经济封锁”。 C．“毛泽东撰写的《矛盾论》等文章……标志着毛泽东思想走向成熟”错，不合文意。材料二是“在抗日战争时期，毛泽东写出了《<共产党人>发刊词》《中国革命和中国共产党》《新民主主义论》等马克思主义中国化的经典著作，标志着毛泽东思想走向成熟”。可见，标志着毛泽东思想走向成熟的是《<共产党人>发刊词》等文章，而不是《矛盾论》等文章。 D．“地方干部……形成了全心全意为人民服务的宗旨观”错。材料二是“延安时期全心全意为人民服务的宗旨观是在各级干部为人民服务的实践中凝结升华而成的”，可见，原文是“各级干部”，而选项说成“地方干部”，缩小范围。 故选A。 2．根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（   3分 ） A．当年延安军民积极响应毛泽东同志发出的号召，开展了热火朝天的大生产运动。今天我们依然不能丢弃自力更生、艰苦奋斗的精神。 B．延安时期，陕甘宁边区政府坚持一切从党和人民利益出发，制定实行符合人民利益的方针政策，一大批领导干部深受人民信任和爱戴。 C．延安时期，党中央和边区政府采取了积极发展公营经济、发行边币、实行民主选举等一系列经济措施，使老百姓得到实在的物质利益。 D．延安时期，毛泽东住简陋的窑洞，穿打补丁的衣服，毛泽东等领导同志以身作则，艰苦奋斗，勤俭廉洁，斯诺断定这支队伍是不可战胜的。 【答案】2.C 【解析】2. 本题考查理解文本内容和筛选整合信息的能力。 C．“实行民主选举等一系列经济措施，使老百姓得到实在的物质利益”错，不合文意，材料二是说“党中央和边区政府采取了一系列措施，如积极发展公营经济，建立合作社并扶持其发展，保护私人资本主义发展，发行边币、稳定金融，实行减租减息政策，拿出整个财政的四分之一发展教育，改造巫神、倡导中西医合作、建立医疗合作社、推动卫生下乡等，使老百姓得到实实在在的物质利益”，可见，“实行民主选举”不属于“使老百姓得到实在的物质利益”的经济举措。 故选C。 3．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ 3分   ） A．材料一引用毛泽东同志的言论、号召，如“首先是学一个政治方向”等，深刻阐释了延安精神的内涵。 B．材料二第二段阐述了毛泽东思想与延安精神的关系，前者为后者提供理论指导，后者是前者的运用和体现。 C．材料一从正确的政治方向、全心全意为人民服务的宗旨和精神作风等角度阐释延安精神的内涵。 D．材料二倒数第二段运用对比论证，有力地论证了艰苦奋斗、勤俭廉洁的“延安作风”打败了“西安作风”。 【答案】3.D 【解析】3. 本题考查分析论点、论据和论证的能力。 D．“对比论证”分析不当，材料二倒数第二段没有运用对比论证，而是运用举例论证，论证了艰苦奋斗、勤俭廉洁的“延安作风”打败了“西安作风”。。 故选D。 4．材料一中加点处的“坚决”和材料二中加点处的“极端”在文中有什么作用？请结合材料简要说明。（4分） 【答案】4. ①“坚决”指态度、主张、行动等确定不移，运用“坚决”一词强调了在贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略和落实党中央决策部署方面，态度和行动要坚定不移，毫不犹豫。 ②“极端”为程度副词，运用“极端”一词强调了全党认识到了马克思主义中国化是十分重要的。 ③“坚决”和“极端”这两个词语的运用都体现了议论文语言的准确性和严密性。 【解析】4. 本题考查理解议论语言作用的能力。 首先联系语境理解“坚决”和“极端”这两个词语的含义，然后分析其在文中的作用，最后概述答案。 首先解释“坚决”的含义：指态度、主张、行动等确定不移；然后结合“全党同志要坚持正确政治方向，坚决贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略，坚决落实党中央决策部署”分析其语境义和作用，此处运用“坚决”一词，强调了在贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略和落实党中央决策部署方面，态度和行动要坚定不移，毫不犹豫。此外，从议论文语言要求看，该词体现了议论文语言的准确性和严密性。 首先解释“极端”的含义：程度副词，十分；非常；达到顶点的；然后结合“经过延安整风，全党认识到了马克思主义中国化的极端重要性”分析其语境义和作用，此处运用“极端”一词，强调了全党认识到了马克思主义中国化是十分重要的。此外，从议论文语言要求看，“极端”一词体现了议论文语言的准确性和严密性。 5．材料一和材料二都谈到延安精神，但内容的侧重点和作者的写作意图都是不同的。请结合材料简要分析。（6分） 【答案】5. ①材料一侧重概括和总结延安精神的内涵，意图在于要求全党同志弘扬“延安精神”，继承和发扬党的优良传统和作风。 ②材料二侧重从思想理论指导、宗旨观和创业精神等方面阐述延安精神的形成过程，意图在于号召我们进一步坚守初心，走好新时代的长征路。 【解析】5. 本题考查理解分析内容侧重点和写作意图的能力。 （1）分析材料一内容的侧重点和作者的写作意图 根据材料一中“延安时期，党提出全心全意为人民服务的根本宗旨并写入党章，强调共产党‘这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的’”“全党同志要站稳人民立场，践行党的宗旨，贯彻党的群众路线，保持党同人民群众的血肉联系，自觉把以人民为中心的发展思想贯穿到各项工作之中”“全党同志要大力弘扬自力更生、艰苦奋斗精神”分析，材料一侧重概括和总结延安精神的内涵。 根据“‘延安作风’打败了‘西安作风’。全党同志要把老一辈革命家和共产党人留下的光荣传统和优良作风传承好发扬好”分析，材料一的写作意图：要求全党同志弘扬“延安精神”，继承和发扬党的优良传统和作风。 （2）分析材料二内容的侧重点和作者的写作意图 根据材料二中“毛泽东思想……的成熟为延安精神的形成提供了科学的思想理论指导” “延安时期全党形成了全心全意为人民服务的宗旨观”“全心全意为人民服务的宗旨意识在每一个共产党人心中生根发芽”分析，材料二侧重从思想理论指导、宗旨观和创业精神等方面阐述延安精神的形成过程。 根据材料二中“今天，重温‘延安精神’，梳理其形成过程，让我们进一步坚守初心，走好新时代的长征路”可知，材料二的写作意图：号召我们进一步坚守初心，走好新时代的长征路。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) （19-20高三上·山东日照·期末）阅读下面的文字，完成下面6~9小题。 清风拂面 孙春平 这是个名副其实的小理发棚，简易得没法再简易。四根竹竿做桩，四片灰白布充墙。 小棚里有四个人，理发员是个高高瘦瘦的中年汉子，罩着白褂。他很健谈，手忙嘴不停，此时正跟理发的那位老者聊得欢。坐在靠边的凳上排队的便是我和另一位小伙子。棚子虽简陋，可理发员却想得周到，竹竿上挂了几本新杂志。我漫不经心地翻着一本《婚姻与家庭》。我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨。 突然，口哨独奏戛然而止。我奇怪地从杂志上抬起眼睛，只见独奏者陡地站起身，竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并没有松，只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票，然后站起身，把手插进裤袋…… 那是一张50元的票子。棚子里好一阵没进别人，而我自己坐在这里没见地上有票子，况且站在棚子里不断活动的只有那理发员，显然，钱一定是他刚才掏东西时带出来的，而现在却进了别人的裤袋。 小伙子坐回座位，理发员回过头，淡淡地笑了笑，说：“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有。” “行啊，也不是在这里长住过日子。”小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来。 我该怎么办？要不要马上把他“揪”出来，还是躲得远一点？ “喂，你们二位，谁先来呀？”老者已在对着挂在简易“墙”上的镜子“相面”了。理发员抖着围巾，转身问我们。 小伙子慌忙站起身，拔步却往外走：“哎，你理吧，我有点急事，得走。”他对我说。 走？便宜你！我一把拉住他：“喂，你有事就先理嘛，我不忙。”先稳住他，至于下一步，我还得好好想一想。 理发师傅笑着向我点点头，那有节奏的“嚓嚓”声很快伴着两个人的谈话又响起来：“要个啥发型啊？” “你看着来吧。” 理发师傅转身抓毛巾擦了擦脸上的汗：“小伙子，工作啦，还是念书呢？” “俺是临时工，正给热电厂撅屁股挖地沟呢。” “甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’。当年诸葛亮未出隆中时，其实也是个待业青年，一直待到二十七岁，未出茅庐，先定三分天下。汉朝还有个韩信，当待业青年时，受辱胯下都不在乎，后来为汉高祖打天下立下了大功。人生就怕没个志气，对不？” 我惊羡理发师傅的博识和引经据典的能力，我无心再看书，便也加入了谈话：“师傅，您没少读书呢。” “倒是爱翻翻，下乡那几年，几本闲书都让我翻零碎了。唉，没赶上好时候，等熬回了城，都快三十了。” “回城没分配工作呀？” “分了，在纺织厂，干保全。在厂里的时候，一车间男工女工的头发，差不多都归我‘保全’。这几年，厂里放长假，咱总得找个挣饭吃的营生吧，就把业余变成专业啦。可厂里那些工友们还常大老远地跑来找我，剪完头10元20元的一扔就走人。我知道工友们的心意，可那钱咱能接吗，凡是到这儿来剪头的，不是蹬三轮就是守摊儿的。大家还想着我，还记得我的这点手艺，咱就知足啦。” 说话间，棚门口跑进一个十五六岁的姑娘，怀里抱着饭盒，进门就喊：“爸，快吃饭吧。我妈说，面条一放就打团了。” 我翻腕看表，哟，快两点了，忙说：“师傅，您还是先吃饭吧。” “不忙，不忙，这小伙子有急事呢。” “我等等，中。”小伙子“表态”了。 “你们年轻人的时间金贵。”师傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地响，又对站在旁边的姑娘吩咐：“把饭盒先放凳子上，拿着扇子给这位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”真的，小伙子怎么出了那么多的汗，顺着脸颊和脖颈儿往下流。天是热，可也没热到这个程度啊。 姑娘撅撅嘴，执拗地端着饭盒：“我妈今天腿又痛得厉害，强撑着做了饭就又躺回床上去了。她说今儿午后要下雨，叫你早点收摊儿呢。” “等你这位大哥剪完我就回去。”师傅又自言自语地说，“她妈在冷冻厂，那个厂也是活不起的样子了。本来开工资都难，偏又得了个风湿性关节炎，刮风下雨的，比天气预报都灵。” 起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇。 此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务，还是在内心对自己做着谴责？ 小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出2元钱，往师傅手里一塞，连声“谢谢”都没说，便匆匆跑出去了。我急了，跳起来要追出去，可胳膊却被师傅紧紧地拖住了。 “师傅，不能让他跑了!” “他忙哩。” “您不知道……” “我知道，知道。”师傅笑呵呵地拍拍我肩头，硬拉我坐下。 “他——”我要喊出来了。 师傅对我笑着摇摇手，然后抬起一只脚，指给我看。原来在他脚下，正踩着小伙子刚才捡去的那张50元的票子。 “唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦!” 6．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ 3分  ） A．小说开头描写小理发棚简易得不能再简易，但理发师傅却在竹竿上挂了新杂志让顾客打发时间，可见他是个周到细致、为顾客着想的人。 B．理发师傅不愿意接受工友们理发时多给自己的钱，这不仅表现了理发师傅的自尊自爱，也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情。 C．“起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。”天气的变化没有给小理发棚带来凉爽，这暗示了理发棚里气氛沉闷。 D．小说围绕“捡钱”事件，以小理发棚为场景，通过对理发师傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表现了理发师傅的善意和小伙子的转变。 【答案】6.B 【解析】6. 本题考查学生对小说思想内容的分析与概括能力。 B.“也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情”错误，工友们多给理发师傅钱，表现了工友们的友爱互助精神；理发师傅不要这些钱体现了他的自尊自爱自强。作者对此是感到尊敬和温暖的，不是“对小人物的同情”，也谈不上“命运悲惨”。 故选B。 7．下列对小说艺术特点理解与鉴赏，不正确的一项是（3分   ） A．“他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票……”动作细致传神，表现了小伙子的机警灵活。 B．“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直腰、遛遛腿的地方都没有”，暗示理发师傅已察觉小伙子捡钱的动作，设置巧妙。 C．小说叙写理发师傅女儿送饭情节，主要是为了突出妻子的善良，也表现了理发师傅夫妻互相关心、和睦相处，丰富了作品内容。 D．小说中的“我”既是故事的叙述者，又是参与者、见证者，“我”的情绪波动让读者身临其境，使故事更富真实性。 【答案】7.C 【解析】7. 本题考查学生对小说艺术特点的理解与鉴赏能力。 C.“主要是为了突出妻子的善良”错，主要是表现这一家人的互相关心、和睦幸福。 故选C。 8．请结合文本简要分析小伙子的心理变化过程。 【答案】8. ①捡钱之前，吹着口哨，悠闲无聊； ②捡钱时，装模作样，兴奋紧张； ③捡钱后，对话心不在焉，内心慌乱； ④了解理发师傅的家境后，决定放钱，内心悔悟。 【解析】8. 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 捡钱之前可结合“我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨”概括出“吹着口哨，悠闲无聊”； 捡钱时，可结合“只见独奏者陡地站起身，竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子”“只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞栗，然后站起身，把手插进裤袋”可概括出“装模作样，兴奋紧张”； 捡钱后结合“‘行啊，也不是在这里长住过日子。’小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来”“小伙子慌忙站起身，拔步却往外走：‘哎，你理吧，我有点急事，得走’”概括出“对话心不在焉，内心慌乱”； 了解理发师傅的家境后结合“此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务，还是在内心对自己做着谴责？”“小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出2元钱，往师傅手里一塞，连声‘谢谢’都没说，便匆匆跑出去了”可概括出“决定还钱，内心悔悟”。 9．小说题目“清风拂面”有哪些含意？请简要分析。 【答案】9. ①指自然界的风和小姑娘用扇子扇的风，给人带来凉爽。 ②指理发师傅的言行如清风一样让小伙子醒悟，改正错误。 ③理发师傅对小伙子的包容、爱护，小伙子的知错能改，像清风一样使“我”舒畅。 ④故事蕴含的人性光辉，像清风一样使读者愉悦。 【解析】9. 本题考查学生理解标题含义的能力。 理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析。 首先看浅层含义，文中写到了自然界的风，比如“起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇”，因此题目表层含义是“指自然界的风和小姑娘用扇子扇的风，给人带来凉爽”。 再看深层含义，这“清风”也喻指理发师傅的一番教诲，“甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’……人生就怕没个志气，对不”这番话让做错事的小伙子醒悟，改正了错误。这是深层含义之一。 再看深层含义之二，“清风拂面”也是“我”的感受，理发师傅不仅用自己的话教育、点醒了小伙子，并且还说“唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦”，他的大度、包容、爱护，以及小伙子的知错能改，像清风一样使“我”舒畅。 最后从主题上看，这“清风”也指理发师傅的美好品格、理发师傅一家的相亲相爱、小伙子的知错能改等，喻指美好的人性光辉，像清风一样使读者愉悦。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) （2024·河南安阳·三模）阅读下面的文言文，完成下面10~14小题。 自足下离东都，凡两度枉问，寻承已达宣州，虽抱羁旅之念，亦且可以度日，无入而不自得。乐天知命者，固前修之所以御外物者也，况足下度越此等百千辈。宣州虽称清凉高爽，然皆大江之南，风土不并以北。将息之道当先理其心心闲无事然后外患不入。风气所宜，可以审备，小小者亦当自不至矣。足下之贤，虽在穷约，犹能不改其乐，况亲爱尽在左右者邪！ 仆自少至今，从事于往还朋友间，一十七年矣。所与交往相识者千百人，非不多，其相与如骨肉兄弟者，亦且不少。凡诸浅者固不足道，深者止如此！至于心所仰服，考之言行，而无瑕尤，明白淳粹，辉光日新者，惟吾崔君一人。比亦有人说，足下诚尽善尽美,抑犹有可疑者。仆谓之曰：“何疑？”疑者曰：“君子当有所好恶，好恶不可不明，如清河者，人无贤愚，无不说其善，服其为人！以是而疑之耳。”仆应之曰：“凤凰芝草，贤愚皆以为美瑞；青天白日，奴隶亦知其清明。”疑者乃解。 自古贤者少，不肖者多。自省事已来，又见贤者恒不遇，不贤者比肩青紫。贤者恒无以自存，不贤者志满气得；贤者虽得卑位，则旋而死，不贤者或至眉寿。不知造物者意竟如何，无乃所好恶与人异心哉？又不知无乃都不省记，任其死生寿天邪？未可知也。人固有薄卿相之官、千乘之位，而甘陋巷菜羹者。合于天而乖于人，何害！况又时有兼得者邪！ 近者尤衰惫：左车第二牙，无故动摇脱去；目视昏花，寻常间便不分人颜色；两鬓半白，头发五分亦白其一，须亦有一茎两茎白者。仆家不幸，诸父诸兄，皆康强早世，如仆者又可以图于久长哉？以此忽忽，思与足下相见，一道其怀。足下何由得归北来？仆不乐江南，官满便终老嵩下，足下可相就，仆不可去矣。愈再拜。 (节选自韩愈《与崔群书》) 【注】①清河者：这里指崔群。②青紫：本为古时公卿绶带之色，借指官位。③眉寿：长寿。古人认为眉毛长是长寿的象征，故称“眉寿”。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 将息之A道B当先C理D其心E心闲F无事G然后H外患不入。 【答案】10. BEG 【解析】10. 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：疗养休息的办法，首先应当调整自己的心情，心里平静没有是非，这以后疾病才不能侵入体内。 “将息之道”是偏正短语做主语，在主谓间的B处断开，表示强调。 两个“心”字重复，前一个“心”做宾语，后一个“心”是主语，不能连用，在中间的E处断开。 “然后”领起下一个句子，在前面的G处断开。 故选BEG。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是（3分  ） A．“寻承已达宣州”与《归去来兮辞》“寻程氏妹丧于武昌”中的“寻”含义相同。 B．“考之言行”的“考”指考察，与成语“深稽博考”中的“考”含义相同。 C．“千乘之位”与《赤壁赋》“目遇之而成色”中的“之”，意义和用法都不同。 D．“足下何由得归北来”与《苏武传》中“子卿尚复谁为乎”的文言句式类型不同。 【答案】11.D 【解析】11. 本题考查学生掌握文言文一词多义现象和文言句式的能力。 A.正确。不久。句意：不久又接到消息说您已经到达宣州。/不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世。 B.正确。考察。句意：考察他的言行举止。/深入地稽核，广泛地考察。 C.正确。结构助词，的;/代词，它。句意：千乘之国国君那样的地位./进入眼帘便绘出形色。 D.错误。宾语前置。正常语序是由何、为谁。句意：您有什么办法可以回北方来吗？/你还打算为谁守节呢？ 故选D。 12．下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是（  3分 ） A．崔群离开东都洛阳来到宣州，韩愈认为他能乐天安命，不以得失为忧，希望他善于保养身体。 B．韩愈多年来往游处于朋友之间，交往相识的有成百上千人，但真正仰慕佩服的只有崔群一人。 C．韩愈认为自古以来不贤者大多在机遇、寿命长短等方面都优于贤者，这与上天的意志是相悖的。 D．作者向友人倾诉了身体、精神状况的不佳和家中遭遇的不幸，表明终老嵩山的愿望。 【答案】12.C 【解析】12. 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“这与上天的意志是相悖的”错，从第三段“不知造物者意竟如何，无乃所好恶与人异心哉？”可知，作者感慨天意不公，发出了质疑。“合于天而乖于人”，则认为人心皆希望贤者得志，长寿。 故选C。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）足下之贤，虽在穷约，犹能不改其乐，况亲爱尽在左右者邪！ （2）自省事已来，又见贤者恒不遇，不贤者比肩青紫。 【答案】13. （1）您是位贤德的人，即使处在贫穷困苦的环境中，还能够不改变自己乐观的态度，况且亲人都在身边啊！ （2）从我懂事以来，看到贤德的人常常得不到赏识任用，不贤的人却一个接一个地做官。 【解析】13. 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“虽”，即使；“穷约”，贫穷困苦；“亲爱”，亲人。 （2）“省事”，懂事；“已”，通“以”；“比肩”，一个接一个地。 14．为什么有人认为崔群虽十全十美，仍然有可怀疑的地方？韩愈又是如何答复的？请简要概括。（3分） 【答案】14. 有人认为君子应爱憎分明，但无论是贤德或者愚昧的人，都佩服、喜爱崔群。 韩愈以凤凰灵芝、青天白日比喻崔群，说明其品质高尚，无论是贤德或者愚昧的人都会仰慕喜爱他。 【解析】14. 本题考查学生筛选信息、概括要点的能力。 第一问针对人们的质疑，理由是“君子当有所好恶，……服其为人！”，翻译后，概括要点即可。 第二问针对韩愈答复的内容“凤凰芝草，贤愚皆以为美瑞；青天白日，奴隶亦知其清明”，作答时，在翻译的基础上，分析手法及人物品质。“凤凰灵芝”与“青天白日”都是古人常用来比喻人物高洁、美好品质的意象，这里用来比喻崔群，用的是类比论证。 参考译文： 自从您离开东都洛阳以来，劳烦您两次写信问候我，不久又接到消息说您已经到达宣州，虽然怀有寄居他乡的念头，也尚且可以生活下去，无论到哪里都可以自得其乐。安于命运、乐守本分，这本来就是前代的仁人对待外部环境的态度，更何况您超越这些人百倍千倍。宣州虽然被称为清凉高爽之地，但都在长江南岸，风俗习惯、地理环境和北方不一样。疗养休息的办法，首先应当调整自己的心情，心里平静没有是非，这以后疾病才不能侵入体内。适应气候风俗，随着不同情况做周密的准备，小毛病自然就不会来。您是位贤德的人，即使处在贫穷困苦的环境中，还能够不改变自己乐观的态度，况且亲人都在身边啊！ 我从小到现在，在朋友间来往游处已十七年了。交往相识的人有千百个，人数并不少，其中交情像同胞兄弟的也不少。交情浅的不必说，交往深的也不过就那样。至于使我从心底里仰慕钦佩，考察他的言行举止，没有瑕疵和过失，内心坦荡光明、纯粹没有杂念，像太阳的光辉一样天天崭新的人，只有崔先生一人。近来有人对我说，您确实可以称得上十全十美了，但是恐怕仍然有可怀疑的地方。我问他说:“怀疑什么？”那人说:“君子应当有喜爱和憎恶的东西，喜好和憎恶不能不分清楚，像崔清河这样的人，无论别人是贤德还是愚昧，没有不说他好的，都佩服他的为人，我因此而怀疑他。”我回答他说:“凤凰灵芝，贤德和愚昧的人都认为他们美好吉祥；青天白日，奴隶也知道它们的清新明亮。”怀疑的人这才明白。 自古以来，贤德的人少，不贤的人多。从我懂事以来，看到贤德的人常常得不到赏识任用，不贤的人却一个接一个地做官。贤德的人常常无法生存下去，而不贤的人却志得意满；贤德的人即使得到一个卑微的官职， 不久也就会死去，不贤的人却健康长寿。不知道上天的意图究竟是什么，莫非它的喜好和憎恶与人的心思不一样？也不知道是不是上天对人的行为都不考察记录，任凭人们生或死、长命或短寿？没有办法知道啊。人固然有轻视达官显贵而甘愿居住在陋巷、吃野菜清贫度日的。与天意相符而与人心相违背，又有什么害处呢？ 更何况有时能够做到二者兼得呢！ 我近来尤其衰老疲惫：左边牙床第二颗牙齿无缘无故地松动脱落了；眼睛看不清东西，平常时候就分不清人的脸色；两鬓半白，头发也白了五分之一，胡须也有一两缕白的。我家里不幸，父亲和各位兄弟都在壮年早早离开了人世，像我这样的人又怎么可以希望活得长久呢？我因此而精神恍惚，想要和您相见，一诉我的衷肠。 您有什么办法可以回北方来吗？我不喜欢江南，打算官期一满就在嵩山下终老，您可以来看我，我却不能去看望您了。韩愈再拜。 (节选自韩愈《与崔群书》) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) （21-22高三上·湖北武汉·阶段练习）阅读下面这首宋诗，完成下面15~16小题。 观 书 （明）于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 活水源流随处满，东风花柳逐时新。 金鞍玉勒①寻芳客，未信我庐别有春。 【注】①金鞍玉勒：指富贵公子。 15．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（  3分  ） A．首联写诗人和书本的亲密关系。“多情”“相亲”用拟人手法，体现诗人对书本的喜爱。 B．颔联用夸张手法写书的吸引力之大和读书速度之快，也表现了诗人读书难免疲惫的心情。 C．诗中把“寻芳”的贵公子与痴爱读书的“我”作对比，表明闭门读书之乐胜于四处游玩。 D．这首诗结合诗人的亲身体会，极写读书的好处和乐趣，体现了诗人高雅不俗的人生志趣。 【答案】15.B 【解析】15. 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“表现了诗人读书难免疲惫的心情。”错误，“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。并没有说读书难免疲惫的意思。 故选B。 16．请赏析诗歌颈联的妙处。（6分） 【答案】16. ①用典。化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，为有源头活水”句，说理形象，表明坚持读书，可以不断得到新的知识，丰富自我；②比喻。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就像东风催开百花、染绿柳枝一样，依次而来，生动形象地表现了读书的乐趣，令人心旷神怡。③结构上承上启下。“活水源头”承接上文“眼前直下三千字”；“东风花柳”引出下文“别有春”。 【解析】16. 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①“活水随流随处满，东风花柳逐时新”活水句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，手法上是用典，是说坚持经常读书，就像池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。说理形象，表明坚持读书，可以不断得到新的知识，丰富自我； ②“东风”句是说勤奋读书就像东风里花柳争换得形色簇新，别有春天的一番美景。坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭；勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。将读书得到的新鲜的想法比喻成东风里的花柳，用比喻的手法，表现了读书的美妙和乐趣。 ③结构上起到了承上启下的过渡作用。“活水源头”承接上文“眼前直下三千字”，眼前浏览过无数的文字后，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭；由“东风花柳”引出下文“别有春”，过渡自然而贴切。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)儒道两家都曾用行路来论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， ”。 (2) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路称自己用三年时间治理一个内忧外患的国家，就能取得“ ， ”的成效，被孔子批评毫不谦让。 （3）韩愈《师说》中阐述师生关系时，以“ ， ”两句来说明掌握学识有早晚且各有所长的师生观。 【答案】17.（1）故不积跬步 无以至千里 (2) 可使有勇 且知⽅也 (3) 闻道有先后 术业有专攻 【解析】17. 本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：跬、至、⽅。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分） （23-24高一上·辽宁丹东·期中）阅读下面的文字，完成18~20小题。 ①1945年毛泽东赴重庆与蒋介石谈判，《新民报·晚刊》发表了他的《沁园春·雪》，轰动山城，一时间洛阳纸贵。人们纷纷赞叹毛泽东的气魄、胸襟、豪情与才情。②在重庆的一次聚会上，诗人徐迟见到毛泽东，便向他请教如何写诗，毛泽东没说什么，只是在徐的小本子上写下“诗言志”三个字。③这三个字出自《尚书·尧典》，概括了诗词最本质的特征，被历代诗人们奉为吟诗填词的圭臬。 “志”，即志向、志气，信仰、理想，精神、情怀。“志”有大小， （1） ，大则天下之忧乐。在毛泽东的诗论中，“志”和“气”是统一的，有“志”而不能达，则“气”生。司马迁认为《诗》三百篇皆圣贤发愤之所为作，毛泽东引申开来解释到，“发愤之所为作，心里没有气，他写诗?”他还说，司马迁写《史记》、曹雪芹写《红楼梦》，都不是因为稿费、版税， （2） 。④“气”是内心的愤懑、怨恨、怒气，都属于“志”，或是“志”的表露、“志”的延伸。当然，这“志”在毛泽东那里，既包括抑郁不平之气， （3） 。 有气则有了《诗经》，有气便有了《离骚》，有气而有了毛泽东惊世骇俗、气壮山河的诗篇，诗自然也就成了毛泽东独具威力的战斗武器。 18．下列说法正确的一项是（ 3分  ） A．①句中加点的成语“洛阳纸贵”可以换成“蔚然成风。 B．②句中的“诗言志”，引号在文中起到了特殊含义的作用。 C．③句中加点词语的读音为guīniè，在文本中意为准则或法度。 D．④句中“‘志’的表露”与“‘志’的延伸”两个短语可以调换顺序。 【答案】18.C 【解析】18. 本题考查学生正确使用成语、标点以及理解词语、识记常用字字音的能力。 A.①句中“洛阳纸贵”和“蔚然成风”不能互换。洛阳纸贵：比喻著作有价值，流传广。蔚然成风：事物盛极一时，成为风气。语境是说《沁园春·雪》流传广，不能用“蔚然成风”。 B.③句中的“诗言志”，引号起强调的作用。 D.“志”的表露与“志”的延伸两句语意有递进， 顺序不应该调换。 故选C。 19．请在文中横线处补写恰当的语句，使得整段句子完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分） 【答案】19. （1）小则一己之悲喜（如填“小则一己之忧乐”这类用词上与下句有重复的，）（2）而是因为有满腹火气（而是因为心里有气）（3）也包括慷慨豪迈之气 【解析】19. 本题考查学生情境补写的能力。 第一空，根据前文“‘志’有大小”，再结合后文“大则天下之忧乐”可知，这里应是说“小”的方面和个人方面，所以可填“小则一己之悲喜”。 第二空，根据前文“毛泽东引申开来解释到，‘发愤之所为作，心里没有气，他写诗? ’”可知是说心里有气而写诗，又联系后文“司马迁写《史记》、曹雪芹写《红楼梦》，都不是因为稿费、版税”，可推断此处应是以“而是”引领的并列分句，所以可填“而是因为有满腹火气（而是因为心里有气）”。 第三空，根据前文“这‘志’在毛泽东那里，既包括抑郁不平之气”，可看出此处应是以“又”“也”的词开头的并列分句，而毛泽东在诗词中表现的是豪迈之气，所以可填“也包括慷慨豪迈之气”。 20．文中画波浪线句运用了排比和比喻的修辞手法，请分别简要分析其表达效果。（4分） 【答案】20. ①排比句式整齐，增强语势，突出强调了“志”或“气”在诗歌创作中的重要作用。②将毛泽东的诗比喻成独具威力的战斗武器，生动形象的突出了毛泽东诗歌慷慨豪迈的气势和震撼人心的力量。 【解析】20. 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①“有气则有了《诗经》，有气便有了《离骚》，有气而有了毛泽东惊世骇俗、气壮山河的诗篇”，运用排比手法，连用“有气则有了……”“有气便有了……”“有气而有了……”三个相似句式，由此看出，排比句式整齐，增强语势；“则有了《诗经》”“便有了《离骚》”“有了毛泽东惊世骇俗、气壮山河的诗篇”形象地突出强调了“志”或“气”在诗歌创作中的重要作用。 ②“诗自然也就成了毛泽东独具威力的战斗武器”，运用比喻手法，将毛泽东的诗比喻成独具威力的战斗武器，生动形象的突出了毛泽东诗歌慷慨豪迈的气势和震撼人心的力量。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，7分） （22-23高一上·山东枣庄·期末）阅读下面的文字，完成下面21~22小题。 如果共产党员真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、谈话是给什么人听、给什么人看的，否则就等于下决心不要人看、不要人听。许多人常常以为自己写的讲的人家都看得很懂，听得很懂，其实完全不是那么一回事，因为他写的和讲的是党八股，人家哪里会懂呢？“对牛弹琴”这句话，含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。为什么不看对象乱弹一顿呢？何况这是党八股，简直是老鸦声调，却偏要向人民群众哇哇地叫。射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗？我们和无论什么人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里面想些什么东西，能够做成知心朋友吗？做宣传工作的人，对于自己的宣传对象没有调查，没有研究，没有分析，乱讲一顿，是万万不行的。 21．画横线的句子有语病，请加以修改。（4分） 【答案】21. 共产党员如果真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、谈话是给什么人看、给什么人听的 【解析】21. 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句之有两处语病： 一是“如果共产党员真想做宣传”语序不当，改为“共产党员如果真想做宣传”； 二是“想一想自己的文章、谈话是给什么人听、给什么人看的”搭配不当，应该是文章对应“看”，谈话对应“听”，改为“想一想自己的文章、谈话是给什么人看、给什么人听的”。 22．画波浪线的句子使用了什么论证方法？请简要分析其好处。（3分） 【答案】22. 类比论证。用生活中的常见事例深入浅出形象生动论述深刻（“写文章做演说要看对象”）的道理。 【解析】22. 本题考查学生分析论证方法及作用的能力。 画线句之意思是就像射箭要看靶子，弹琴要看听众一样，写文章做演说也要看读者和听众。句子用了类比的论证方法，用生活中的常见的射箭要看靶子、弹琴要看听众事这样的事例，深入浅出地论述了“写文章做演说要看对象”的深刻道理，语言形象生动，内容浅显易懂。 四、写作(60分) 23. （22-23高一上·陕西西安·阶段练习）阅读下面材料，根据要求写作。（60分） （1）学不可以已。——荀子《劝学》 （2）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈《师说》 （3）我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！——鲁迅《拿来主义》 （4）我们应当禁绝一切空话。——毛泽东《反对党八股》 （5）有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。——[德]黑塞《读书：目的和前提》 以上五句话都来自本学期我们学习的第六单元“学习之道”中的文章，通过学习，我们明白了很多深刻的道理。学会学习是我们应该具备的基本素养，而良好的学风又是有效学习的必备条件。请以上述语句为基础，确定立意，结合自身经历和感悟，写一篇不少于800字的文章，谈谈你对学习之道的的感悟和思考。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 【答案】23. 例文： 学贵有道 “学不可以已。”人的一生都在学习。俗话说，活到老，学到老。世间种种，皆有法门，小小凡夫，穷其一生，也只窥得一二。话虽如此，但我们依旧努力学习，学着怎样做学问，也学习怎样做人，在不断向前奔跑的路上，悟出自己的学习之道。 学习之道在于思考。 古今多少文人墨客，博览群书，满腹经纶，这样的人令人敬佩。若以前人为目标，只知道死读书又有何用？文字是沉默的，需要智慧的头脑将它们精彩的故事唤醒。鲁迅先生说：“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。”这便是要你思考。从书中读到什么，你又悟到什么，这点犹为重要。每个人思维方式不同，获得的启示也不同。不断地思考，不断地反思，站在巨人的铁肩上，将前人的智慧变为自己的学问，读书的意义方才显现。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。在思考中悟道，成就更好的自己。善于思考的人总是有一颗玲珑的心，而心亦是镜，平凡的生活中，也可以从思考中获得启发。例如读史。道德三皇五帝，功名夏后商周，英雄王霸逐春秋，顷刻兴亡过手。以史为镜知兴替，以人为镜可明得失，以心为镜则可容世间百味。反思历史，展望未来，不也是一件有趣亦有意义的事吗？ 学习之道在于态度。 每一个踏实做学问的人，都是谦逊，质朴的。学者从不骄傲自大，他们怀着对知识的敬畏与热爱，在各自的领域中研究。一步一个脚印，走得沉稳又坦荡。名誉于学者，就像过眼云烟。学生也要谦逊，如此方能虚心接受老师的教诲与同学的建议。切记浮躁，遇到不懂的地方就大胆提问，兴致来了便与人激烈讨论，天长日久地积累下来，定有成效。勤勤恳恳地积极进取，踏踏实实地学习思考，莫要怕吃苦，有道是书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。在学习中修得一颗坚毅的心，也是一件美事。 学习之道在于广泛。 学习不仅学知识，也学做人；不仅从书本上学，亦从世间学。平凡的世界，在你不曾驻足的地方，亦有小小的精彩。向大海学习海纳百川的宽容，向深山古藤学习生生不息的坚韧，向苍鹰学习博击长空的勇气与力量……也可向人学。“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”每个人都有长处和短处，取长补短方是大智慧。 学习之道，岂是三言两语能概括的？让我们紧握当下，努力学习，以身实践，勇敢地去打开求学的大门吧！ 【解析】23.本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料提供了古今中外关于学习的五句名言，首先理解名言的内涵。 句1荀子告诉我们，学习不能停止，这与我们今天倡导的终身学习一脉相承。庄子曾经说过“吾生也有涯，而知也无涯”，人类几千年积累下来的知识，一个人怎么可能在短短的一生中学完呢？何况当今社会知识更新速度加快，如果不及时更新知识，很快就会进入“知识半衰期”，被社会淘汰。从这个意义上讲，我们今天倡导的“不可以已”，不仅要有“锲而不舍”的意志品质，更要有终身学习的态度。 句2韩愈指出了他对于谁可为师的看法：身份、年龄、领域等各不相同的人，只要掌握了“道”，就都可以成为老师。这句话说的是从师原则和风尚，提倡要善于向他人学习、借鉴。其实，对今日的我们而言，不只是课堂上的老师教给我们为人之道、处世之理，让我们获取知识，修养品格；亲朋好友、书籍网络、音乐舞蹈、山水田园……皆可成为我们的老师。 句3鲁迅的话则提出了学习要积极主动。其中“自己来拿”提倡学习要主动、自觉，“运用脑髓”强调要多思、善思，“放出眼光”强调要多学、多看。 句4毛主席的话就是学习或者做事都要脚踏实地，此句强调了实践的重要性。 句5黑塞则强调读书要专注，要精读，读深、读透。这说明，有时候只求多而不求是否适合自己，往往会适得其反，我们应该选择适合自己的好书，读得有重点有针对性，读得更精到更深入，读出作品的精髓，这才有利于发展个人专长。 总之，这几则材料，或是从学习的方法，或是从学习的态度方面提醒我们该如何“学习”。 试题要求以上述语句为基础，确定立意展开写作。写作时，可以针对其中的某一句，对学习与坚持、学习与从师、学习与借鉴、学习与实践、学习的博与专等问题分别展开讨论。也可以围绕如句2、3来强调如何向他人学习的问题，或是围绕如句1、3、4把学习与思考、学习与实践当做两个分论点来论述，最后强调要终身学习，构建“学习型社会”，这样三个层次呈现并列和递进兼有的结构，逻辑清晰。可以引用有关学习的名言来论证学习与思考、实践等的关系；举例论证时可以写司马迁、郦道元、李时珍，来论证实践的重要性；写袁隆平英语流利，俄语也不差，还会拉小提琴、跳踢踏舞等，来论述终身学习的重要性。 立意： 1.流水不腐，户枢不蠹，学习不止。 2.学习不应闭门造车。 3.躬行为先，真知方露。 4.在博学中精专。 ( 17 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$