晨读晚练07-2025年高考语文一轮复习晨读晚练(全国通用)

2024-08-01
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 语言文字应用,阅读与鉴赏,名篇名句默写,写作
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 181 KB
发布时间 2024-08-01
更新时间 2024-08-01
作者 杏坛漫笔
品牌系列 学科专项·晨读晚练
审核时间 2024-08-01
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/46629138.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025年高考语文一轮复习晨读晚练(07) 名句默写+教材素材+诗歌鉴赏+范文诵读+最新时评 目 录 材料走心读 1.《六国论》整篇背诵及情境默写 2.以“优良传统,文化传承”为主题的教材梳理 3.诗歌鉴赏(欧阳修的《采桑子》) 4.以“攻坚克难”为内容的材料作文写作 5.最新时评《为你加油,塞纳河上的中国红!》 考点滚动练 6.语言文字运用(关于“积极修辞”的材料) 7.实用类文本阅读(节选自《美的物理》和《谈美》) 材料走心读 一、名句默写 《六国论》 苏洵 六国破灭,非兵不利,战不善,在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 [助记] 提出了“六国破灭,弊在赂秦”这个中心论点。 秦以攻取之外,小则获,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思先祖父,霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以人,如弃草。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无,奉之繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言之。 [助记] 韩、魏、楚三国因赂秦而力亏,导致其灭亡。 齐人未尝赂秦,终继五国灭,何哉?与而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。牧以诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,与秦相较,或未易量。 [助记] 写齐、燕、赵灭亡的原因。 呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉! [助记] 承上启下,提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 [助记] 借时讽世,借古喻今,总结历史教训,讽谏统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。 【情境默写】 1.古人写文章常常借古讽今。苏洵《六国论》:“悲夫!有如此之势,____________________,日削月割,以趋于亡。____________________!”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。 2.《六国论》的中心论点是“____________________,____________________,____________________,____________________”。 3.《六国论》中借古讽今的诗句是“____________________,____________________,____________________”。 4.古人写文章爱引用前人话语作为论据,如苏洵《六国论》中“古人云:‘以地事秦,____________________,____________________,____________________’。” 5.关于荆轲刺秦王,历来颇多赞语,古人也有对此非议的,如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件:“____________________,____________________。” 【参考答案】 1.而为秦人积威之所劫 为国者无使为积威之所劫哉 2.六国破灭 非兵不利 战不善 弊在赂秦 3.苟以天下之大 下而从六国破亡之故事 是又在六国下矣 4.犹抱薪救火 薪不尽 火不灭 5.至丹以荆卿为计 始速祸焉 二、教材素材 优良传统,文化传承类 (四)《礼记》中的哲理思辨 1.“凡事预则立,不预则废;言前定,则不跲(jiá,受阻碍);事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。”——《礼记·中庸》 解读:任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败;说话先有准备,就不会辞穷理屈站不住脚;做事先有准备,就不会遇到困难挫折;行事前计划先有定夺,就不会发生错误后悔的事;做人的道理能够事先决定妥当,就不会行不通了。 2.“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”——《礼记·中庸》 解读:求取君子之道的办法,好比走远路那样,必须从近处开始;好比登高山那样,必须从低处开始。 3.“独学而无友,则孤陋而寡闻。” 4.“博学而不穷,笃行而不倦。” 5.“君子之道,淡而不厌、简而文、温而理。知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。” (五)《齐桓晋文之事》 适用话题:心系百姓,大丈夫,建设性意见,忧国忧民 1.大丈夫铁骨铮铮。孟子面对当时战乱的世道,他心系百姓,对当时的社会现实感到不满,他向社会发出呐喊:“得民心者得天下,失民心者失天下。”他构建自己的理想王国,“仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”他满怀治国良策,一心想救万民于水火,在天下推行王道,使“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。”;在面对困难时,他坚持“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”他带着“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,激励无数仁人志士,激励了无数大丈夫,他的民本思想于今天的社会亦有重大意义。 2.追求物质与精神的共同富裕。“百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”在孟子的这幅理想的治国蓝图中,我们看到“无饥”仅仅是第一步,老百姓的物质生活得到了满足;而“谨庠序之教,申之以孝悌之义”则是关键的一步,物质富裕后,需要的是精神的升华,这样才能成为一个真正富有的人。 (六)《人皆有不忍人之心》 1.“忍”字,是传统文化中的一个重要精神内核,亦有多重含义:“动心忍性,曾益其所不能”指在身陷个人困境时坚定心志,磨砺品格,潜心提升自我;“人皆有不忍人之心”则是在感知他人苦痛时怜悯体恤,并付诸行动,伸以援手的温暖本性。 2.忍是仁爱之心:这样一种仁爱之心,使屠呦呦竭尽心力,为人类不再忍受疟疾带来的痛苦研究青蒿素,造福世界;正是这样一种仁爱之心,使袁隆平始终牵挂田间水稻,亲身下田,反复试验,只为让中国人乃至世界人民不再忍受饥饿;是这样一种仁爱之心,使万千民众在可能延及周边居民的重庆山火面前,积极支援,冲锋在前,终于将明火全部扑灭,实现了一场史诗级救火。 3.忍是困境时的隐忍:华为在关键领域被美国抑制发展,迎来至暗时刻,仍咬牙坚持,守正创新,努力攻克技术难题,走过一个个困难的时刻,最终更加挺立。 史学家司马迁忍了宫刑的疼痛,忍了世俗的成见,扛起了如椽大笔,立起了泰山,才有了一部“史家之绝唱”;海伦凯勒忍受着黑暗的世界,忍受着心底的孤独,创作出《假如给我三天光明》,鼓舞人们追求光明;江梦南忍受无声世界里的寂寞与困难,付出常人难以想象的努力,最终学业有所成。 三、诗歌鉴赏 阅读下面这首宋词并赏析。 采桑子① 欧阳修 平生为爱西湖好,来拥朱轮②。富贵浮云,俯仰流年二十春。 归来恰似辽东鹤③,城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人? [注] ①欧阳修从被贬谪外郡到重新起用、历任要职(担任过枢密副使、参知政事等高级军政、行政职务),到再度受黜,最后退居颍州(安徽阜阳)。②朱轮:古代太守乘朱轮车。③“辽东鹤”用《搜神后记》中丁令威化鹤归来的传说,喻久别重归而叹世事变迁。 【译文】 我平生因为喜爱西湖的风光美妙,所以到这里任最高地方长官(朱轮为古代贵官所乘的车),可富贵像浮云一样地过去了,不知不觉已过了二十个春天。这次归来,就像离家千年才化鹤归来的仙人丁令威,无论是城郭、人民等等,一切都是过去所未见。有谁还能认得当年的旧主人——曾任当地长官的我啊。 【赏析】 词的开头两句写道:“平生为爱西湖好,来拥朱轮。”“平生”即此生。“拥”即占有,这里指占有权位。“拥朱轮”即指担任知州的职务(古代高官乘坐的红色轮的车)。这两句的意思是说,我平生因为喜爱西湖的风光美妙,来到这里任最高地方长官。从这两句来看,词人追述往年自己知颍州的这段经历。为什么有要将知颍州和“爱西湖”联系起来呢?道理很简单,就是为了突出自己对西湖的爱,同时也表现自己淡泊名利、寄情山水的夙志。 接着写道:“富贵浮云,俯仰流年二十春。”“俯仰”即低头和抬头,比喻很短的时间。“流年”即流逝的时光。这两句对“来拥朱轮”在意义上一下转了过来,回到二十年后的现在。意思是说,富贵像浮云一样地过去了,不知不觉已过了二十个春天。词人在这二十来年中,从被贬谪到重新起用、历任要职,到再度受黜,最后退居颍州,个人政治上屡经升沉,整个政局也有很大变化,因此,他深感功名富贵正如浮云变幻。“富贵浮云”是借用了杜甫《丹青引赠曹霸将军》中的“丹青不知老将至,富贵于我如浮云”之语。词人从“来拥朱轮”到“俯仰流年二十春”,时间跨度很大,中间所经历的一切,都只用“富贵浮云”。可以说,许多难以明言,也难以尽言之意尽在其中了。   过片:“归来恰似辽东鹤。”这里,点明“富贵浮云”后的“归来”处境。从结构上说,与上片起首“来拥朱轮”恰成对照。“辽东鹤”用丁令威化鹤归来的传说。据《搜神后记》记载:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。後化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者,但不知名字耳。”故事抒发物是人非,思念故土之情。词人化用这个故事,也说明了这次归来,就像离家千年才化鹤归来的仙人丁令威,眼前的一切都发生了变化。 怎样一个变化呢?词人接着的三句写道:“城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人?”这三句紧承上句,一气直下,尽情抒发世事沧桑之感。意思是说,(回来所见)无论是城郭,或是人民,一切都是过去所未见,有谁还能认得当年的旧主人(即词人在此做官)!欧阳修自己,确实是把颍州当作第二故乡的。由于人事多变,世事沧桑。词人面对退居颍州后“谁识当年旧主人”的情景,触景生情,心中免不了伤感,一种怅惘与悲凉之感油然而生,并对人生追求产生了新的感悟——“功名利禄乃过眼浮云”罢了,回归自然之中,才是完善人生美好之道。 在艺术上,语言清新质朴、自然流畅,具有清疏隽朗的风格。同时,这首词时空跨越度大,审美境界高远,意蕴深厚。在表现手法上,词作中的用典,增强词作的含蓄性,不但给读者以审美想象,而且引起读者的思考。 四、范文诵读 阅读下面的材料,根据要求写作。 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。——董必武 要当攻坚克难的奋斗者,不当怕见风雨的泥菩萨。——习近平 以上材料对你有怎样的启示?请结合自己的感悟和思考写一篇文章。 要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【参考立意】 1.攻坚克难,笃行不怠。 2.志不求易者成,事不避难者进。 3.不惧路远,行则将至。 4.坚守初心,讲究方法,攻坚克难。 【范文】 攻坚克难,笃行不怠 “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”在漫长的人生道路上,困难如影随形,而只有拥有攻坚克难的决心和笃行不怠的毅力,我们才能在逆境中崛起,书写辉煌。 攻坚克难,笃行不怠,是对困境的无畏挑战。君可见,黄大年放弃国外的优厚待遇,怀着一腔报国热血回国。面对国内科研设备的落后和技术的空白,他没有丝毫畏惧,日夜奋战在科研一线。为了获取第一手数据,他亲自深入实地考察,不顾环境的恶劣和潜在的危险。带领团队突破一个个技术难题,填补了多项国内空白;且看,张桂梅校长扎根大山深处,面对艰苦的教学条件和山区女孩教育资源的匮乏,她四处奔走,筹集资金,建立女子高中。为了让更多女孩走进校园,她挨家挨户去做工作,遭受了无数的冷眼和拒绝,但她从未放弃。用自己瘦弱的身躯为山区女孩撑起了一片教育的蓝天;看,中国航天英雄们面对太空探索的高风险和巨大挑战,毫不退缩。他们一次又一次地突破技术瓶颈,从“神舟”五号载人飞船成功发射到“天问一号”火星探测器着陆火星。在无数次的模拟训练中,他们精益求精,不放过任何一个细节。每一次的发射任务,都是对未知的勇敢探索,让中国航天事业不断迈向新的高峰。 攻坚克难,笃行不怠,是对目标的执着坚守。君可见,袁隆平院士为了实现“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”,不顾高龄,顶着烈日,穿梭于田间地头。他仔细观察每一株稻穗的生长情况,认真记录每一个数据,哪怕身体不适也从不间断。即便经历了无数次的失败,他依然坚守初心,不断改进杂交水稻技术,为解决全球粮食问题作出了巨大贡献;且看,钟南山院士在抗击非典和新冠疫情中,始终坚守在抗疫最前线。他深入病房,亲自诊治患者,与时间赛跑,与病魔较量。以高度的责任感和精湛的医术,为疫情防控指明方向,成为了人们心中的“定海神针”;看,樊锦诗扎根敦煌半个多世纪,把自己的青春和生命都献给了敦煌石窟的保护和研究事业。她克服了恶劣的环境和艰苦的条件,在昏暗的洞窟里,她一笔一划地临摹壁画,一砖一石地研究文物。让敦煌文化在岁月的侵蚀中得以保存和传承。 攻坚克难,笃行不怠,是对责任的勇敢担当。君可见,黄文秀放弃大城市的繁华,主动请缨回到家乡,担任贫困村驻村书记。她一心为民,在山洪爆发的危险时刻,义无反顾地冲向受灾群众。平日里,她走村串户,了解村民的需求,为他们寻找脱贫致富的门路,将生命永远定格在了扶贫路上;且看,张连钢带领团队自主创新,建成了全球领先的全自动化集装箱码头。面对国外技术封锁和质疑,他勇挑重担,不断攻克难关。在研发过程中,他和团队成员一起,反复试验,不断优化方案,经历了无数次的挫折和失败,最终让中国港口在智能化领域实现了从跟跑到领跑的跨越;看,陈薇院士带领科研团队争分夺秒地开展新冠疫苗研发工作。在巨大的压力和紧迫的时间面前,她勇担使命,日夜奋战在实验室。为了确保疫苗的安全性和有效性,她严格把关每一个环节,成功研制出多款新冠疫苗,为全球抗疫贡献了中国力量。 “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”在实现中华民族伟大复兴的征程中,让我们以攻坚克难、笃行不怠的精神,勇攀高峰,为实现中国梦而不懈奋斗! 五、最新时评 为你加油,塞纳河上的中国红! 陈石军 王巨川 在塞纳河畔的细雨朦胧中,来自世界各地的近30万名观众共同见证了2024年巴黎奥运会的开幕式。为呼应本届“奥运更开放”的赛会主题,巴黎奥组委大胆创新,将开幕式搬离传统体育场,把整座城市打造成一座开放的剧场。6公里长的塞纳河被精心设计为10段流动的舞台,205个参赛代表团们乘坐85艘游船巡游入场。 中国体育代表团乘坐16号船,按照法语首字母为序在第41位出场。在热烈的欢呼声中,塞纳河上飘扬起了中国红,乒乓球名将马龙、花样游泳队队长冯雨担任旗手。伴随着挥舞的五星红旗,中国体育代表团完成了入场。值得一提的是,开幕式上还播放了2008年北京奥运会开幕式的精彩片段。 巴黎,这座艺术之都本身成为这场奥运开幕式最亮眼的主角。从奥斯特里茨桥到耶拿桥,巴黎的地标建筑轮番上阵:巴黎圣母院、卢浮宫、协和广场、大皇宫、凯旋门、埃菲尔铁塔......每一处舞台都讲述着独特的故事。德比利桥上,年轻人跳动的交谊舞舞蹈、时尚的走秀彰显着法国独特的艺术品味。正在修复的巴黎圣母院被巧妙融入表演中,工匠们用艰辛的工作努力恢复着这座地标建筑曾经的样貌,象征着巴黎的韧性与重生。文艺复兴时期的著名绘画《蒙娜丽莎》是卢浮宫最珍贵的艺术品之一,通过“小黄人”神偷奶爸的客串演出,开幕式生动还原了20世纪初这一珍宝失而复得的历史情景。 本届奥运会首次将开幕式搬到体育场外,一场突然的雨没有打断演出的整体节奏,散开的雨雾反而为开幕式增添了一层朦胧而迷人的氛围。法国钢琴家索菲安·帕马特与女歌手朱丽叶·阿尔马内唱响约翰·列侬的名曲《想象》;34名歌唱家组成的合唱团在大皇宫前的亚历山大三世桥上唱响了法国国歌《马赛曲》。在埃菲尔铁塔下,席琳·迪翁时隔四年再次登台,倾情献唱《爱的颂歌》。音乐成为了连结不同文化、不同国家、不同文明的共同语言,在雨中传递着人类对和平与团结的呼唤。 主火炬台的设计是每一届开幕式最大的看点。在雨中,24位体坛杰出人物共同参与了点燃火炬仪式。火炬沿着塞纳河传递到卢浮宫与协和广场之间的杜乐丽花园。最终,一座高30米、直径22米的热气球火炬台缓缓升空。1783年,法国人蒙哥尔费兄弟首次发明了热气球,主火炬台正是以此为灵感来源。比赛期间它将成为漂浮在巴黎上空的天空火炬台。 本届奥运会,中国体育代表团共有405名运动员参赛,参加42个项目的比赛,运动员平均年龄25岁,其中包括42名经验丰富的奥运冠军,也有223名首次参加奥运会的新秀。开幕式之后,紧张刺激的奥运会正式开始。让我们共同期待中国健儿的成绩! 考点滚动练 语言文字运用+实用类文本阅读 一、语言文字运用 阅读下面的文字,完成1—5题。 修辞上所讨论的有两方面,一是怎样使文章不坏,二是怎样使文章更加好。前者叫做消极的修辞,后者叫做积极的修辞。一切文章的毛病,除了文法上的缺点外,几乎都可用消极的修辞工夫来医治的。而积极修辞的目的在使文章或谈话更好,更合情境。同是一句话,有各种各样的说法,例如“门前有一条小河”,可以说做“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面,哪一种最好?应该取哪一种?这完全要看情境(全文的旨趣、上下文的关系等)如何,不能一概而论。 积极修辞的方式很多,归纳起来,有几个原则。 一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲,要上句与下句接合得毫不勉强。就全篇讲,要全体能统一,书信像个书信,论说文像个论说文。就用语讲,要与思想内容相应,如果是引用成语的,那成语须不晦僻,而且要摆在适当的位置。总之,文章、谈话是以读者、听者为对手的,从一字一句到一段一篇,随处都顾到,不使对手起不协调的感想。 二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两种机关:一是五官,一是心意。五官的对象是事物的具体的部分,心意的对象是事物的抽象的部分。抽象的话也许使对手难解或不感趣味,所以常常要把它改成具体的话来表达,“生活困难”有时改说“没有饭吃”,这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。 三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面,使所说的话意义更丰富。例如把“形势危急”说做“形势危急如累卵”,____________,“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”,使对手想象到一种光景,可以增加许多本来没有的意义。 1.依据上文第一段内容,填入下面文字横线处的语句,最恰当的一项是( ) 奶奶说:“月亮是每个人的,它并没有走,你们再去找吧。”我们越发觉得奇了,便在院里找起来。妙极了,它真没有走去,我们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣,竟寻出了院门。____________,河水细细的,却漫着一大片的净沙,全没白日那么的粗糙,灿灿地闪着银光,柔柔和和得像水面了。 A.门前有一条小河 B.门临小河 C.一条小河在门前流着 D.一条小河横在门前 2.下列句子中的“像个”与文中加点的“像个”,意义和用法相同的一项是( ) A.他像个经验丰富的老手,熟练地操作着各种机器。 B.新诗诞生已百余年,但它在大众眼里还不像个诗。 C.我真给吓破了胆,躲在别人后面,太不像个样子。 D.他穿着一身中山装,像个大学生,也像个小职员。 3.仿照横线处的句子,在横线处补写恰当的句子,要求内容正确贴切,语意完整连贯。 4.根据第三段内容,给“调和”下一个定义,不超过50字。 5.生活中有许多流行语符合积极修辞的原则,请结合上文分析下面表格中两个词语的表达效果。 流行语 普通的说法 烟火气 生活气息 撸起袖子加油干 加油干 二、阅读下面的文字,完成6—9题。 材料一 当自然召唤我以美,我心急火燎地想要进入它的世界。太美了,真是太美了。 我在邻居家的后院里,驻足欣赏一朵向日葵。和雏菊、蒲公英一样,向日葵实际上是一个花序,是由一群小花交织所组成的群落。在向日葵花朵的中心,每朵纤细的筒状花都有能够产生花粉的合生花药、能够迎接花粉的雌蕊柱头,以及内含胚珠的子房,而胚珠日后将发育成种子。另一方面,沿着花中心的边缘,舌状花一瓣一瓣地连成一圈。这对蜜蜂而言就像是一圈环状指示灯。 环保人士奥尔多·利奥波德曾写道:“对美的物理研究好像仍停留在黑暗时代。科学家推演着弯曲时空的数学公式,却不曾试着解答美的方程式。”谁都知道北方树林在秋天的景象:大地,红枫,加上披肩松鸡。用传统物理学的方式来看,在每平方米的土地上,一只松鸡只能代表千分之四左右的质量或能量;然而少了松鸡,大地一片死寂。没有花,世界对人类来说也是死寂的。所有的植物,几乎都要靠花来繁殖。 现在我们要开始探讨美的物理属性了。哲学家和科学家已经携手合作,整理出了宇宙的一些规律:宇宙有趋于复杂的倾向;宇宙是个紧密连结的网络;宇宙以达到对称为目的;宇宙有自己的节奏;宇宙倾向于自成一体的组织系统;宇宙依靠反馈和回应维持;宇宙是善变而不羁的…… 这些宇宙间的规律可能就是构成美的元素。可以确定的是,它们正是花的元素。 美的物理以数学为基础。向日葵的种子数量呈螺旋状递增,有二十一、三十四、五十五、八十九粒的不同类型。有的花特别大,甚至会有一百四十四粒种子。每一个种子数都是前面两个的总和。这样的模式几乎随处可见,例如松针、软体动物的壳、鹦鹉的喙与螺旋状星系等。 第十四个数目之后,每个数字除以前一个数字,就会得到名为“黄金比例”的长宽比。古埃及的金字塔、希腊帕特农神庙以及几乎所有的美术甚至音乐创作,依循的都是这个比例。 更巧妙的是,美的物理属性自有一套独一无二、自成一体的组织架构。科学家已经知道,不论是花对外界的敏锐度或采取行动时的个体差异,都远远超乎我们的想象。植物会对这个世界做出回应,有自己观察、触碰、品尝、嗅闻、聆听这个世界的方式。 向日葵会随着太阳改变方向,早上向东转,下午向西转。它的茎部有对光敏感的细胞,可以“看”到阳光,而茎生长的方向带动了花转动的方向。在植物中,有些细胞能够看到光谱中的红光,有些可以看到蓝光或绿光。植物甚至可以看到我们看不到的波长的光,比如紫外线。 大部分的植物都对触碰有反应,例如捕蝇草会迅速合起来,轻碰豆科植物攀爬的藤须会使它卷起来,而风的吹拂会让幼苗长得矮而结实。 它们也“尝遍”了我们周遭的世界。向日葵用根品尝泥土以探寻养分。它的根可以深入地下两三米,品评出最好的食物来源,然后向那边长去。研究显示,有些种子若闻到或尝到烟的味道,会更快发芽。某些特定的声波也可能会促使植物更快发芽。向日葵和豆科植物一样,都会因听到某种类似人声但分贝较高的声音而长得更快。 花和传粉者有其他的办法经由声音找到彼此。有种热带藤蔓植物靠蝙蝠传粉,它会用有凹陷的花瓣反射蝙蝠发射的声呐。蝙蝠呼唤花,花也做出回应。 我们对花所知越多,它们就越活泼灵动。 (摘编自沙曼·阿普特·萝赛《美的物理》) 材料二 同是一件事物,看法有多种,所看出来的现象也就有多种。 比如园里那一棵古松,无论是你是我或是任何人一看到它,都说它是古松。 假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树,可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习,你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习,我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友——画家——什么事都不管,只管审美,他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。 我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器,思量怎样去买它,砍它,运它。我把它归到某类某科里去,注意它和其他松树的异点,思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想,他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色,它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。 从此可知这棵古松并不是一件固定的东西,它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性;极客观的东西之中都有几分主观的成分。 美也是如此。有审美的眼睛才能见到美。这棵古松对于我们的画画的朋友是美的,因为他去看它时就抱了美感的态度。你和我如果也想见到它的美,你须得把你那种木商的实用的态度丢开,我须得把植物学家的科学的态度丢开,专持美感的态度去看它。 (节选自朱光潜《谈美》) 6. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A. 向日葵、雏菊、蒲公英都是由一群小花交织组成的群落,纤细的筒状花位于花朵的中心,舌状花沿着花中心的边缘连成一圈。 B. 美的物理以数学为基础,如向日葵的种子数量、鹦鹉的喙等所展现的模式,美术创作所依循的“黄金比例”,都与数学有关。 C. 植物可通过观察、触碰、品尝、嗅闻等方式感受外界并做出回应,植物的美的物理属性独一无二的组织架构由此得以呈现。 D. 受到各自性格和情趣的影响,我们在观察同一客观事物时,对事物的感知往往会有区别,得出多种看法,做出不一致的反应。 7. 下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(   ) A. 材料一引用利奥波德的话语,陈述缺少松鸡、花朵带来的影响,分别从道理和事实的角度阐述人类对美的物理研究不够深入的观点。 B. 材料一加点的“看”和“尝遍”两词使句子具有了拟人的修辞意味,这两处引号的用法与材料二第三段“知觉”的引号有明显不同。 C. 材料二中,作者将木商、植物学家、画家对古松的态度进行了比较,肯定并突出了审美态度,否定了实用态度和科学态度的价值。 D. 两则材料的作者都先关注了日常生活中的具体现象,再对之进行梳理,发现了基本规律,最后作出结论,体现了科学研究的态度。 8. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二最后一段观点的一项是(   ) A. 天地与我并生,而万物与我为一。 B. 心中若有桃花源,何处不是水云间。 C. 画龙画虎难画骨,知人知面不知心。 D. 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 9. 在科普作品中加入第一人称的叙述有什么作用?请结合材料一画线句简析。 10. 美是客观存在,还是主观感受,还是兼而有之?请结合两则材料,谈谈你的思考。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!4 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2025年高考语文一轮复习晨读晚练(07) 名句默写+教材素材+诗歌鉴赏+范文诵读+最新时评 目 录 材料走心读 1.《六国论》整篇背诵及情境默写 2.以“优良传统,文化传承”为主题的教材梳理 3.诗歌鉴赏(欧阳修的《采桑子》) 4.以“攻坚克难”为内容的材料作文写作 5.最新时评《为你加油,塞纳河上的中国红!》 考点滚动练 6.语言文字运用(关于“积极修辞”的材料) 7.实用类文本阅读(节选自《美的物理》和《谈美》) 材料走心读 一、名句默写 《六国论》 苏洵 六国破灭,非兵不利,战不善,在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。 [助记] 提出了“六国破灭,弊在赂秦”这个中心论点。 秦以攻取之外,小则获,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思先祖父,霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以人,如弃草。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无,奉之繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言之。 [助记] 韩、魏、楚三国因赂秦而力亏,导致其灭亡。 齐人未尝赂秦,终继五国灭,何哉?与而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。牧以诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,与秦相较,或未易量。 [助记] 写齐、燕、赵灭亡的原因。 呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉! [助记] 承上启下,提出“为国者”不要被敌国的“积威之所劫”的劝告。 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 [助记] 借时讽世,借古喻今,总结历史教训,讽谏统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。 【情境默写】 1.古人写文章常常借古讽今。苏洵《六国论》:“悲夫!有如此之势,____________________,日削月割,以趋于亡。____________________!”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。 2.《六国论》的中心论点是“____________________,____________________,____________________,____________________”。 3.《六国论》中借古讽今的诗句是“____________________,____________________,____________________”。 4.古人写文章爱引用前人话语作为论据,如苏洵《六国论》中“古人云:‘以地事秦,____________________,____________________,____________________’。” 5.关于荆轲刺秦王,历来颇多赞语,古人也有对此非议的,如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件:“____________________,____________________。” 【参考答案】 1.而为秦人积威之所劫 为国者无使为积威之所劫哉 2.六国破灭 非兵不利 战不善 弊在赂秦 3.苟以天下之大 下而从六国破亡之故事 是又在六国下矣 4.犹抱薪救火 薪不尽 火不灭 5.至丹以荆卿为计 始速祸焉 二、教材素材 优良传统,文化传承类 (四)《礼记》中的哲理思辨 1.“凡事预则立,不预则废;言前定,则不跲(jiá,受阻碍);事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。”——《礼记·中庸》 解读:任何事情,事前有准备就可以成功,没有准备就要失败;说话先有准备,就不会辞穷理屈站不住脚;做事先有准备,就不会遇到困难挫折;行事前计划先有定夺,就不会发生错误后悔的事;做人的道理能够事先决定妥当,就不会行不通了。 2.“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”——《礼记·中庸》 解读:求取君子之道的办法,好比走远路那样,必须从近处开始;好比登高山那样,必须从低处开始。 3.“独学而无友,则孤陋而寡闻。” 4.“博学而不穷,笃行而不倦。” 5.“君子之道,淡而不厌、简而文、温而理。知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。” (五)《齐桓晋文之事》 适用话题:心系百姓,大丈夫,建设性意见,忧国忧民 1.大丈夫铁骨铮铮。孟子面对当时战乱的世道,他心系百姓,对当时的社会现实感到不满,他向社会发出呐喊:“得民心者得天下,失民心者失天下。”他构建自己的理想王国,“仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”他满怀治国良策,一心想救万民于水火,在天下推行王道,使“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。”;在面对困难时,他坚持“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”他带着“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,激励无数仁人志士,激励了无数大丈夫,他的民本思想于今天的社会亦有重大意义。 2.追求物质与精神的共同富裕。“百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”在孟子的这幅理想的治国蓝图中,我们看到“无饥”仅仅是第一步,老百姓的物质生活得到了满足;而“谨庠序之教,申之以孝悌之义”则是关键的一步,物质富裕后,需要的是精神的升华,这样才能成为一个真正富有的人。 (六)《人皆有不忍人之心》 1.“忍”字,是传统文化中的一个重要精神内核,亦有多重含义:“动心忍性,曾益其所不能”指在身陷个人困境时坚定心志,磨砺品格,潜心提升自我;“人皆有不忍人之心”则是在感知他人苦痛时怜悯体恤,并付诸行动,伸以援手的温暖本性。 2.忍是仁爱之心:这样一种仁爱之心,使屠呦呦竭尽心力,为人类不再忍受疟疾带来的痛苦研究青蒿素,造福世界;正是这样一种仁爱之心,使袁隆平始终牵挂田间水稻,亲身下田,反复试验,只为让中国人乃至世界人民不再忍受饥饿;是这样一种仁爱之心,使万千民众在可能延及周边居民的重庆山火面前,积极支援,冲锋在前,终于将明火全部扑灭,实现了一场史诗级救火。 3.忍是困境时的隐忍:华为在关键领域被美国抑制发展,迎来至暗时刻,仍咬牙坚持,守正创新,努力攻克技术难题,走过一个个困难的时刻,最终更加挺立。 史学家司马迁忍了宫刑的疼痛,忍了世俗的成见,扛起了如椽大笔,立起了泰山,才有了一部“史家之绝唱”;海伦凯勒忍受着黑暗的世界,忍受着心底的孤独,创作出《假如给我三天光明》,鼓舞人们追求光明;江梦南忍受无声世界里的寂寞与困难,付出常人难以想象的努力,最终学业有所成。 三、诗歌鉴赏 阅读下面这首宋词并赏析。 采桑子① 欧阳修 平生为爱西湖好,来拥朱轮②。富贵浮云,俯仰流年二十春。 归来恰似辽东鹤③,城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人? [注] ①欧阳修从被贬谪外郡到重新起用、历任要职(担任过枢密副使、参知政事等高级军政、行政职务),到再度受黜,最后退居颍州(安徽阜阳)。②朱轮:古代太守乘朱轮车。③“辽东鹤”用《搜神后记》中丁令威化鹤归来的传说,喻久别重归而叹世事变迁。 【译文】 我平生因为喜爱西湖的风光美妙,所以到这里任最高地方长官(朱轮为古代贵官所乘的车),可富贵像浮云一样地过去了,不知不觉已过了二十个春天。这次归来,就像离家千年才化鹤归来的仙人丁令威,无论是城郭、人民等等,一切都是过去所未见。有谁还能认得当年的旧主人——曾任当地长官的我啊。 【赏析】 词的开头两句写道:“平生为爱西湖好,来拥朱轮。”“平生”即此生。“拥”即占有,这里指占有权位。“拥朱轮”即指担任知州的职务(古代高官乘坐的红色轮的车)。这两句的意思是说,我平生因为喜爱西湖的风光美妙,来到这里任最高地方长官。从这两句来看,词人追述往年自己知颍州的这段经历。为什么有要将知颍州和“爱西湖”联系起来呢?道理很简单,就是为了突出自己对西湖的爱,同时也表现自己淡泊名利、寄情山水的夙志。 接着写道:“富贵浮云,俯仰流年二十春。”“俯仰”即低头和抬头,比喻很短的时间。“流年”即流逝的时光。这两句对“来拥朱轮”在意义上一下转了过来,回到二十年后的现在。意思是说,富贵像浮云一样地过去了,不知不觉已过了二十个春天。词人在这二十来年中,从被贬谪到重新起用、历任要职,到再度受黜,最后退居颍州,个人政治上屡经升沉,整个政局也有很大变化,因此,他深感功名富贵正如浮云变幻。“富贵浮云”是借用了杜甫《丹青引赠曹霸将军》中的“丹青不知老将至,富贵于我如浮云”之语。词人从“来拥朱轮”到“俯仰流年二十春”,时间跨度很大,中间所经历的一切,都只用“富贵浮云”。可以说,许多难以明言,也难以尽言之意尽在其中了。   过片:“归来恰似辽东鹤。”这里,点明“富贵浮云”后的“归来”处境。从结构上说,与上片起首“来拥朱轮”恰成对照。“辽东鹤”用丁令威化鹤归来的传说。据《搜神后记》记载:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。後化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者,但不知名字耳。”故事抒发物是人非,思念故土之情。词人化用这个故事,也说明了这次归来,就像离家千年才化鹤归来的仙人丁令威,眼前的一切都发生了变化。 怎样一个变化呢?词人接着的三句写道:“城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人?”这三句紧承上句,一气直下,尽情抒发世事沧桑之感。意思是说,(回来所见)无论是城郭,或是人民,一切都是过去所未见,有谁还能认得当年的旧主人(即词人在此做官)!欧阳修自己,确实是把颍州当作第二故乡的。由于人事多变,世事沧桑。词人面对退居颍州后“谁识当年旧主人”的情景,触景生情,心中免不了伤感,一种怅惘与悲凉之感油然而生,并对人生追求产生了新的感悟——“功名利禄乃过眼浮云”罢了,回归自然之中,才是完善人生美好之道。 在艺术上,语言清新质朴、自然流畅,具有清疏隽朗的风格。同时,这首词时空跨越度大,审美境界高远,意蕴深厚。在表现手法上,词作中的用典,增强词作的含蓄性,不但给读者以审美想象,而且引起读者的思考。 四、范文诵读 阅读下面的材料,根据要求写作。 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。——董必武 要当攻坚克难的奋斗者,不当怕见风雨的泥菩萨。——习近平 以上材料对你有怎样的启示?请结合自己的感悟和思考写一篇文章。 要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【参考立意】 1.攻坚克难,笃行不怠。 2.志不求易者成,事不避难者进。 3.不惧路远,行则将至。 4.坚守初心,讲究方法,攻坚克难。 【范文】 攻坚克难,笃行不怠 “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”在漫长的人生道路上,困难如影随形,而只有拥有攻坚克难的决心和笃行不怠的毅力,我们才能在逆境中崛起,书写辉煌。 攻坚克难,笃行不怠,是对困境的无畏挑战。君可见,黄大年放弃国外的优厚待遇,怀着一腔报国热血回国。面对国内科研设备的落后和技术的空白,他没有丝毫畏惧,日夜奋战在科研一线。为了获取第一手数据,他亲自深入实地考察,不顾环境的恶劣和潜在的危险。带领团队突破一个个技术难题,填补了多项国内空白;且看,张桂梅校长扎根大山深处,面对艰苦的教学条件和山区女孩教育资源的匮乏,她四处奔走,筹集资金,建立女子高中。为了让更多女孩走进校园,她挨家挨户去做工作,遭受了无数的冷眼和拒绝,但她从未放弃。用自己瘦弱的身躯为山区女孩撑起了一片教育的蓝天;看,中国航天英雄们面对太空探索的高风险和巨大挑战,毫不退缩。他们一次又一次地突破技术瓶颈,从“神舟”五号载人飞船成功发射到“天问一号”火星探测器着陆火星。在无数次的模拟训练中,他们精益求精,不放过任何一个细节。每一次的发射任务,都是对未知的勇敢探索,让中国航天事业不断迈向新的高峰。 攻坚克难,笃行不怠,是对目标的执着坚守。君可见,袁隆平院士为了实现“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”,不顾高龄,顶着烈日,穿梭于田间地头。他仔细观察每一株稻穗的生长情况,认真记录每一个数据,哪怕身体不适也从不间断。即便经历了无数次的失败,他依然坚守初心,不断改进杂交水稻技术,为解决全球粮食问题作出了巨大贡献;且看,钟南山院士在抗击非典和新冠疫情中,始终坚守在抗疫最前线。他深入病房,亲自诊治患者,与时间赛跑,与病魔较量。以高度的责任感和精湛的医术,为疫情防控指明方向,成为了人们心中的“定海神针”;看,樊锦诗扎根敦煌半个多世纪,把自己的青春和生命都献给了敦煌石窟的保护和研究事业。她克服了恶劣的环境和艰苦的条件,在昏暗的洞窟里,她一笔一划地临摹壁画,一砖一石地研究文物。让敦煌文化在岁月的侵蚀中得以保存和传承。 攻坚克难,笃行不怠,是对责任的勇敢担当。君可见,黄文秀放弃大城市的繁华,主动请缨回到家乡,担任贫困村驻村书记。她一心为民,在山洪爆发的危险时刻,义无反顾地冲向受灾群众。平日里,她走村串户,了解村民的需求,为他们寻找脱贫致富的门路,将生命永远定格在了扶贫路上;且看,张连钢带领团队自主创新,建成了全球领先的全自动化集装箱码头。面对国外技术封锁和质疑,他勇挑重担,不断攻克难关。在研发过程中,他和团队成员一起,反复试验,不断优化方案,经历了无数次的挫折和失败,最终让中国港口在智能化领域实现了从跟跑到领跑的跨越;看,陈薇院士带领科研团队争分夺秒地开展新冠疫苗研发工作。在巨大的压力和紧迫的时间面前,她勇担使命,日夜奋战在实验室。为了确保疫苗的安全性和有效性,她严格把关每一个环节,成功研制出多款新冠疫苗,为全球抗疫贡献了中国力量。 “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”在实现中华民族伟大复兴的征程中,让我们以攻坚克难、笃行不怠的精神,勇攀高峰,为实现中国梦而不懈奋斗! 五、最新时评 为你加油,塞纳河上的中国红! 陈石军 王巨川 在塞纳河畔的细雨朦胧中,来自世界各地的近30万名观众共同见证了2024年巴黎奥运会的开幕式。为呼应本届“奥运更开放”的赛会主题,巴黎奥组委大胆创新,将开幕式搬离传统体育场,把整座城市打造成一座开放的剧场。6公里长的塞纳河被精心设计为10段流动的舞台,205个参赛代表团们乘坐85艘游船巡游入场。 中国体育代表团乘坐16号船,按照法语首字母为序在第41位出场。在热烈的欢呼声中,塞纳河上飘扬起了中国红,乒乓球名将马龙、花样游泳队队长冯雨担任旗手。伴随着挥舞的五星红旗,中国体育代表团完成了入场。值得一提的是,开幕式上还播放了2008年北京奥运会开幕式的精彩片段。 巴黎,这座艺术之都本身成为这场奥运开幕式最亮眼的主角。从奥斯特里茨桥到耶拿桥,巴黎的地标建筑轮番上阵:巴黎圣母院、卢浮宫、协和广场、大皇宫、凯旋门、埃菲尔铁塔......每一处舞台都讲述着独特的故事。德比利桥上,年轻人跳动的交谊舞舞蹈、时尚的走秀彰显着法国独特的艺术品味。正在修复的巴黎圣母院被巧妙融入表演中,工匠们用艰辛的工作努力恢复着这座地标建筑曾经的样貌,象征着巴黎的韧性与重生。文艺复兴时期的著名绘画《蒙娜丽莎》是卢浮宫最珍贵的艺术品之一,通过“小黄人”神偷奶爸的客串演出,开幕式生动还原了20世纪初这一珍宝失而复得的历史情景。 本届奥运会首次将开幕式搬到体育场外,一场突然的雨没有打断演出的整体节奏,散开的雨雾反而为开幕式增添了一层朦胧而迷人的氛围。法国钢琴家索菲安·帕马特与女歌手朱丽叶·阿尔马内唱响约翰·列侬的名曲《想象》;34名歌唱家组成的合唱团在大皇宫前的亚历山大三世桥上唱响了法国国歌《马赛曲》。在埃菲尔铁塔下,席琳·迪翁时隔四年再次登台,倾情献唱《爱的颂歌》。音乐成为了连结不同文化、不同国家、不同文明的共同语言,在雨中传递着人类对和平与团结的呼唤。 主火炬台的设计是每一届开幕式最大的看点。在雨中,24位体坛杰出人物共同参与了点燃火炬仪式。火炬沿着塞纳河传递到卢浮宫与协和广场之间的杜乐丽花园。最终,一座高30米、直径22米的热气球火炬台缓缓升空。1783年,法国人蒙哥尔费兄弟首次发明了热气球,主火炬台正是以此为灵感来源。比赛期间它将成为漂浮在巴黎上空的天空火炬台。 本届奥运会,中国体育代表团共有405名运动员参赛,参加42个项目的比赛,运动员平均年龄25岁,其中包括42名经验丰富的奥运冠军,也有223名首次参加奥运会的新秀。开幕式之后,紧张刺激的奥运会正式开始。让我们共同期待中国健儿的成绩! 考点滚动练 语言文字运用+实用类文本阅读 一、语言文字运用 阅读下面的文字,完成1—5题。 修辞上所讨论的有两方面,一是怎样使文章不坏,二是怎样使文章更加好。前者叫做消极的修辞,后者叫做积极的修辞。一切文章的毛病,除了文法上的缺点外,几乎都可用消极的修辞工夫来医治的。而积极修辞的目的在使文章或谈话更好,更合情境。同是一句话,有各种各样的说法,例如“门前有一条小河”,可以说做“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面,哪一种最好?应该取哪一种?这完全要看情境(全文的旨趣、上下文的关系等)如何,不能一概而论。 积极修辞的方式很多,归纳起来,有几个原则。 一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲,要上句与下句接合得毫不勉强。就全篇讲,要全体能统一,书信像个书信,论说文像个论说文。就用语讲,要与思想内容相应,如果是引用成语的,那成语须不晦僻,而且要摆在适当的位置。总之,文章、谈话是以读者、听者为对手的,从一字一句到一段一篇,随处都顾到,不使对手起不协调的感想。 二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两种机关:一是五官,一是心意。五官的对象是事物的具体的部分,心意的对象是事物的抽象的部分。抽象的话也许使对手难解或不感趣味,所以常常要把它改成具体的话来表达,“生活困难”有时改说“没有饭吃”,这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。 三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面,使所说的话意义更丰富。例如把“形势危急”说做“形势危急如累卵”,____________,“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”,使对手想象到一种光景,可以增加许多本来没有的意义。 1.依据上文第一段内容,填入下面文字横线处的语句,最恰当的一项是( ) 奶奶说:“月亮是每个人的,它并没有走,你们再去找吧。”我们越发觉得奇了,便在院里找起来。妙极了,它真没有走去,我们很快就在葡萄叶儿上、瓷花盆儿上、爷爷的锨刃儿上发现了。我们来了兴趣,竟寻出了院门。____________,河水细细的,却漫着一大片的净沙,全没白日那么的粗糙,灿灿地闪着银光,柔柔和和得像水面了。 A.门前有一条小河 B.门临小河 C.一条小河在门前流着 D.一条小河横在门前 2.下列句子中的“像个”与文中加点的“像个”,意义和用法相同的一项是( ) A.他像个经验丰富的老手,熟练地操作着各种机器。 B.新诗诞生已百余年,但它在大众眼里还不像个诗。 C.我真给吓破了胆,躲在别人后面,太不像个样子。 D.他穿着一身中山装,像个大学生,也像个小职员。 3.仿照横线处的句子,在横线处补写恰当的句子,要求内容正确贴切,语意完整连贯。 4.根据第三段内容,给“调和”下一个定义,不超过50字。 5.生活中有许多流行语符合积极修辞的原则,请结合上文分析下面表格中两个词语的表达效果。 流行语 普通的说法 烟火气 生活气息 撸起袖子加油干 加油干 二、阅读下面的文字,完成6—9题。 材料一 当自然召唤我以美,我心急火燎地想要进入它的世界。太美了,真是太美了。 我在邻居家的后院里,驻足欣赏一朵向日葵。和雏菊、蒲公英一样,向日葵实际上是一个花序,是由一群小花交织所组成的群落。在向日葵花朵的中心,每朵纤细的筒状花都有能够产生花粉的合生花药、能够迎接花粉的雌蕊柱头,以及内含胚珠的子房,而胚珠日后将发育成种子。另一方面,沿着花中心的边缘,舌状花一瓣一瓣地连成一圈。这对蜜蜂而言就像是一圈环状指示灯。 环保人士奥尔多·利奥波德曾写道:“对美的物理研究好像仍停留在黑暗时代。科学家推演着弯曲时空的数学公式,却不曾试着解答美的方程式。”谁都知道北方树林在秋天的景象:大地,红枫,加上披肩松鸡。用传统物理学的方式来看,在每平方米的土地上,一只松鸡只能代表千分之四左右的质量或能量;然而少了松鸡,大地一片死寂。没有花,世界对人类来说也是死寂的。所有的植物,几乎都要靠花来繁殖。 现在我们要开始探讨美的物理属性了。哲学家和科学家已经携手合作,整理出了宇宙的一些规律:宇宙有趋于复杂的倾向;宇宙是个紧密连结的网络;宇宙以达到对称为目的;宇宙有自己的节奏;宇宙倾向于自成一体的组织系统;宇宙依靠反馈和回应维持;宇宙是善变而不羁的…… 这些宇宙间的规律可能就是构成美的元素。可以确定的是,它们正是花的元素。 美的物理以数学为基础。向日葵的种子数量呈螺旋状递增,有二十一、三十四、五十五、八十九粒的不同类型。有的花特别大,甚至会有一百四十四粒种子。每一个种子数都是前面两个的总和。这样的模式几乎随处可见,例如松针、软体动物的壳、鹦鹉的喙与螺旋状星系等。 第十四个数目之后,每个数字除以前一个数字,就会得到名为“黄金比例”的长宽比。古埃及的金字塔、希腊帕特农神庙以及几乎所有的美术甚至音乐创作,依循的都是这个比例。 更巧妙的是,美的物理属性自有一套独一无二、自成一体的组织架构。科学家已经知道,不论是花对外界的敏锐度或采取行动时的个体差异,都远远超乎我们的想象。植物会对这个世界做出回应,有自己观察、触碰、品尝、嗅闻、聆听这个世界的方式。 向日葵会随着太阳改变方向,早上向东转,下午向西转。它的茎部有对光敏感的细胞,可以“看”到阳光,而茎生长的方向带动了花转动的方向。在植物中,有些细胞能够看到光谱中的红光,有些可以看到蓝光或绿光。植物甚至可以看到我们看不到的波长的光,比如紫外线。 大部分的植物都对触碰有反应,例如捕蝇草会迅速合起来,轻碰豆科植物攀爬的藤须会使它卷起来,而风的吹拂会让幼苗长得矮而结实。 它们也“尝遍”了我们周遭的世界。向日葵用根品尝泥土以探寻养分。它的根可以深入地下两三米,品评出最好的食物来源,然后向那边长去。研究显示,有些种子若闻到或尝到烟的味道,会更快发芽。某些特定的声波也可能会促使植物更快发芽。向日葵和豆科植物一样,都会因听到某种类似人声但分贝较高的声音而长得更快。 花和传粉者有其他的办法经由声音找到彼此。有种热带藤蔓植物靠蝙蝠传粉,它会用有凹陷的花瓣反射蝙蝠发射的声呐。蝙蝠呼唤花,花也做出回应。 我们对花所知越多,它们就越活泼灵动。 (摘编自沙曼·阿普特·萝赛《美的物理》) 材料二 同是一件事物,看法有多种,所看出来的现象也就有多种。 比如园里那一棵古松,无论是你是我或是任何人一看到它,都说它是古松。 假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树,可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习,你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习,我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友——画家——什么事都不管,只管审美,他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。 我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器,思量怎样去买它,砍它,运它。我把它归到某类某科里去,注意它和其他松树的异点,思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想,他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色,它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。 从此可知这棵古松并不是一件固定的东西,它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性;极客观的东西之中都有几分主观的成分。 美也是如此。有审美的眼睛才能见到美。这棵古松对于我们的画画的朋友是美的,因为他去看它时就抱了美感的态度。你和我如果也想见到它的美,你须得把你那种木商的实用的态度丢开,我须得把植物学家的科学的态度丢开,专持美感的态度去看它。 (节选自朱光潜《谈美》) 6. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A. 向日葵、雏菊、蒲公英都是由一群小花交织组成的群落,纤细的筒状花位于花朵的中心,舌状花沿着花中心的边缘连成一圈。 B. 美的物理以数学为基础,如向日葵的种子数量、鹦鹉的喙等所展现的模式,美术创作所依循的“黄金比例”,都与数学有关。 C. 植物可通过观察、触碰、品尝、嗅闻等方式感受外界并做出回应,植物的美的物理属性独一无二的组织架构由此得以呈现。 D. 受到各自性格和情趣的影响,我们在观察同一客观事物时,对事物的感知往往会有区别,得出多种看法,做出不一致的反应。 7. 下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(   ) A. 材料一引用利奥波德的话语,陈述缺少松鸡、花朵带来的影响,分别从道理和事实的角度阐述人类对美的物理研究不够深入的观点。 B. 材料一加点的“看”和“尝遍”两词使句子具有了拟人的修辞意味,这两处引号的用法与材料二第三段“知觉”的引号有明显不同。 C. 材料二中,作者将木商、植物学家、画家对古松的态度进行了比较,肯定并突出了审美态度,否定了实用态度和科学态度的价值。 D. 两则材料的作者都先关注了日常生活中的具体现象,再对之进行梳理,发现了基本规律,最后作出结论,体现了科学研究的态度。 8. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二最后一段观点的一项是(   ) A. 天地与我并生,而万物与我为一。 B. 心中若有桃花源,何处不是水云间。 C. 画龙画虎难画骨,知人知面不知心。 D. 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 9. 在科普作品中加入第一人称的叙述有什么作用?请结合材料一画线句简析。 10. 美是客观存在,还是主观感受,还是兼而有之?请结合两则材料,谈谈你的思考。 【参考答案】 1.答案:A 解析:A.从上下语句的承接看,句子主语应为“门”;从语段情境看,符合文段“寻出了院门”的情境,符合主人公视线的转换。故选A。 2.答案:B 解析:A.意思是“与……相似”;B.文中的“像个”是指符合事物特征,“论说文像个论说文”即论说文写得符合论说文的特征;C.意思是“达到”;D.意思是“类似”。故选B。 3.答案:把“年纪老迈”说做“年纪老迈如风烛”。 解析:结合“例如把‘形势危急’说做‘形势危急如累卵’,‘累卵’‘风烛’都是附加上去的材料。因了‘累卵’‘风烛’,使对手想象到一种光景,可以增加许多本来没有的意义”可知,把“年纪老迈”说做“年纪老迈如风烛”。 4.答案:调和是使文章或谈话的用语、句子和篇章呈现整齐、相应、谐和、自然特点的一种积极修辞原则。 解析:结合“一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲,要上句与下句结合得毫不勉强。就全篇讲,要全体能统一,书信像个书信,论说文像个论说文。就用语讲,要与思想内容相应,如果是引用成语的,那成语须不晦僻,而且要摆在适当的位置,总之,文章、谈话是以读者、听者为对手的,从一字一句到一段一篇,随处都顾到,不使对手起不协调的感想”可知,调和是使文章或谈话的用语、句子和篇章呈现整齐、相应、谐和、自然特点的一种积极修辞原则。 5.答案:(1)①“烟火气”符合积极修辞的“具体”原则,②用具体可见的事物“烟火”替代抽象的“生活”,③更易于理解,有趣味。 (2)①“撸起袖子加油干”符合积极修辞的“增义”原则,②把“撸起袖子”这个动作附加到“加油干”上,③使人联想到“加油干”的形态,令语义更丰富。 解析:结合“二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两种机关,一是五官,一是心意。五官的对象是事物的具体的部分,心意的对象是事物的抽象的部分。抽象的话也许使对手难解或不感趣味,所以常常要把它改成具体的话来表达”可知,“烟火气”符合积极修辞的“具体”原则,用具体可见的事物“烟火”替代抽象的“生活”,更易于理解,有趣味。结合“三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面,使所说的话意义更丰富”可知,“撸起袖子加油干”符合积极修辞的“增义”原则,把“撸起袖子”这个动作附加到“加油干”上,使人联想到“加油干”的形态,令语义更丰富。 6. A     【6题详解】本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。A.“纤细的筒状花位于花朵的中心,舌状花沿着花中心的边缘连成一圈”是向日葵花朵的特征,而非雏菊、蒲公英花朵的特征。故选A。 7. B     【7题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。A.“从道理和事实的角度阐述人类对美的物理研究不够深入的观点”错误,“然而少了松鸡,大地一片死寂。没有花,世界对人类来说也是死寂的”并非事实,而是假设论证。C.“否定了实用态度和科学态度的价值”错误,文中只是介绍了我们三人的出发点不同,反应态度不一致,并没有否定任何一方。D.“两则材料的作者都……”错误,材料一并没有直接梳理出基本规律,而是列举了多种现象,并没有明确的规律总结。故选B。 8. B 【8题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二最后一段的观点是:有审美的眼睛才能见到美。A.讲的是顺应自然,免除物我之别而融与天地万物之间。强调人与自然和谐统一;B.意思是:只要心中有美好的愿望(或者追求),眼中看到的哪里不会是美景呢?与材料二最后一段的观点一致。C.指人心难测,透过现象是很难认识本质的;D.句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。此地曾有过历史风云,战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。故选B。 9. ①“我心急火燎地想要进入它的世界”,运用第一人称融入个人情感,增强文章感染力。②“我在邻居家的后院里,驻足欣赏一朵向日葵”,运用第一人称融入个体经历,把读者带入具体情境。 【9题详解】 本题考查学生赏析人称作用的能力。①“我心急火燎地想要进入它的世界”,运用第一人称表达,让读者感觉作者仿佛在与他们面对面交流,分享自己的真实感受和迫切愿望,拉近了与读者之间的距离。能让读者更容易与作者产生情感上的连接,读者能直观地感受到作者强烈的渴望,从而引发自身相似的好奇和探索欲望,产生共鸣,这种充满情感色彩的表述,为科普注入了活力,增强文章感染力。②“我在邻居家的后院里,驻足欣赏一朵向日葵”,运用第一人称的表述能让读者感觉是作者亲身经历的事情,使科普内容更具真实感。通过分享个人的具体经历,容易引起读者的共鸣,激发他们的兴趣使读者能够代入作者的视角,仿佛自己也置身于那个场景中。读者可能会在脑海中想象自己站在邻居家后院,与作者一同欣赏向日葵,有情境感。 10. 示例1:美是客观存在的。依据材料一,美的物理以数学为基础,美的物理属性自有自成一体的组织架构,这决定了美的客观性,与个人的审美偏好和主观感受无关。虽然材料二认为只有具有审美的眼睛才能看到美,但只能说明有些人没有发现客观美的能力,而不能证明美是主观的。 示例2:美是主观感受。依据材料二,对古松或者说是任何自然客体,它形象随观者的性格和情趣而变化,美是个人的主观感受。材料一说美的物理属性自有自成一体的组织架构,但见到美,必须要有审美的眼睛。 示例3:美是主观与客观的统一。依据材料一,美的物理以数学为基础,美的物理属性自有自成一体的组织架构,这决定了美的客观性;依据材料二,古松等自然客体的形象随观者的性格和情趣而变化,美又是个人的主观感受。“古松的形象一半是天生的,一半也是人为的”,美也一样,是主客观的统一。 【10题详解】 本题考查学生筛选和概括文本信息的能力。 示例1:美是客观存在的。材料一认为“美的物理以数学为基础”“美的物理属性自有一套独一无二、自成一体的组织架构”,这些表明美具有客观性,美是客观存在,不随人的主观意志增减变化。虽然材料二认为“有审美的眼睛才能见到美”,但并没有否认美的客观性,只能表明人的审美能力很重要。 示例2:美是主观感受。依据材料二“我们三人可以说同时都‘知觉’到这一棵树,可是三人所‘知觉’到却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习,你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习,我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友——画家——什么事都不管,只管审美,他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树”以及“这棵古松并不是一件固定的东西,它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照”可知,美是个人的主观感受,个体领略到的感受是不同的。材料一认为“美的物理属性自有一套独一无二、自成一体的组织架构”,但材料二更强调“有审美的眼睛才能见到美”。 示例3:美是主观与客观的统一。依据材料一“美的物理以数学为基础”“美的物理属性自有一套独一无二、自成一体的组织架构”,这些决定了美的客观性;依据材料二 ”这棵古松并不是一件固定的东西,它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照”可知,美是主观感受。根据“古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性;极客观的东西之中都有几分主观的成分”可知,美既是客观的,又是主观的,是主客观的统一。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!16 学科网(北京)股份有限公司 $$

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晨读晚练07-2025年高考语文一轮复习晨读晚练(全国通用)
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晨读晚练07-2025年高考语文一轮复习晨读晚练(全国通用)
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